Search the Perseus Catalog for:

← Previous Next →

ἴτε μὰν ἀστυάνακτας μάκαρας θεοὺς γανάεντες

πολιούχους τε καὶ οἱ χεῦμ᾽ Ἐρασίνου
1020

περιναίονται παλαιόν.

ὑποδέξασθε δ᾽ ὀπαδοὶ

μέλος. αἶνος δὲ πόλιν τάνδε Πελασγῶν

ἐχέτω, μηδ᾽ ἔτι Νείλου προχοὰς σέβωμεν ὕμνοις·
1025

Supplices. Aeschylus. Guilielmus Dindorfius (Editor). Lipsiae. 1882.

Sponsored by Perseus Project, Tufts University.

Funding provided by Schmidt Sciences.

Current edition Experimental

Ἱκέτιδες (OCR draft) (Greek) (Ἱκέτιδες. Guilielmus Dindorfius, 1882.)

Provisional text from uncorrected OCR; expect errors.

Editions (8)

Ἱκέτιδες First1KGreek (Aeschyli Tragoediae. Sidgwick, Arthur, editor. Oxford: Clarendon Press, 1902.) — 1018-1073 focus

str. 1

Χορός <Δαναΐδων>

ἴτε μὰν ἀστυάνακτας

μάκαρας¹ θεοὺς γανόοντες² πολιούχους

τε καὶ οἳ χεῦμ᾽ Ἐρασίνου
1020

περιναίουσιν³ παλαιόν.

ὑποδέξασθε <δ᾽⁴> ὀπαδοὶ

μέλος:⁵ αἶνος⁶ δὲ πόλιν τάνδε Πελασγῶν

ἐχέτω, μηδ᾽ ἔτι Νείλου

προχοὰς⁷ σέβωμεν ὕμνοις:
1025
1026

ant. 1

Χορός <Δαναΐδων>

ποταμοὺς δ᾽ οἳ διὰ χώρας

θελεμὸν⁸ πῶμα χέουσιν πολύτεκνοι,

λιπαροῖς χεύμασι γαίας

τόδε μειλίσσοντες⁹ οὖδας.

ἐπίδοι δ᾽ Ἄρτεμις ἁγνὰ
1030

στόλον οἰκτιζομένα, μηδ᾽ ὑπ᾽ ἀνάγκας

γάμος ἔλθοι¹⁰ Κυθερείας:

στυγερῶν¹¹ πέλοι τόδ᾽ ἆθλον.

1034

str. 2

<Χορός Θεραπαινῶν>

Κύπριδος <δ᾽¹²> οὐκ ἀμελεῖ θεσμὸς ὅδ᾽ εὔφρων.

δύναται γὰρ Διὸς ἄγχιστα σὺν Ἥρᾳ:
1035

τίεται δ᾽ αἰολόμητις

θεὸς ἔργοις ἐπὶ σεμνοῖς.

μετάκοινοι δὲ¹³ φίλᾳ ματρὶ πάρεισιν

Πόθος <ᾇ¹⁴> τ᾽ οὐδὲν ἄπαρνον

τελέθει θέλκτορι¹⁵ Πειθοῖ.¹⁶
1040

δέδοται δ᾽ Ἁρμονίᾳ μοῖρ᾽ Ἀφροδίτας

ψεδυραὶ¹⁷ τρίβοι τ᾽ ἐρώτων.

1043

ant. 2

<Χορός Θεραπαινῶν>

φυγάδεσσιν¹⁸ δ᾽ ἐπιπνοίας¹⁹ κακά τ᾽ ἄλγη

πολέμους θ᾽ αἱματόεντας προφοβοῦμαι.

τί ποτ᾽ εὔπλοιαν ἔπραξαν
1045

ταχυπόμποισι διωγμοῖς;

ὅ τί τοι μόρσιμόν ἐστιν, τὸ γένοιτ᾽ ἄν.

Διὸς οὐ παρβατός²⁰ ἐστιν

μεγάλα φρὴν ἀπέραντος:

μετὰ πολλῶν δὲ γάμων ἅδε τελευτὰ
1050

προτερᾶν²¹ πέλοι γυναικῶν.

1052

str. 3

<Δαναΐσ>

ὁ μέγας Ζεὺς ἀπαλέξαι

γάμον Αἰγυπτογενῆ μοι.—

<Θεράπαινα>

τὸ μὲν ἂν βέλτατον εἴη:

<Δαναΐσ>

σὺ δὲ θέλγοις ἂν ἄθελκτον.²²—
1055

<Θεράπαινα>

σὺ δέ γ᾽ οὐκ οἶσθα τὸ μέλλον.

1057

ant. 3

<Δαναΐσ>

τί δὲ μέλλω φρένα Δίαν

καθορᾶν, ὄψιν ἄβυσσον;—

<Θεράπαινα>

μέτριον νῦν ἔπος εὔχου:

<Δαναΐσ>

τίνα καιρόν με διδάσκεις;—
1060

<Θεράπαινα>

τὰ θεῶν μηδὲν ἀγάζειν.²³

1062

str. 4

<Χοροσ>

Ζεὺς²⁴ ἄναξ ἀποστεροί-

η γάμον²⁵ δυσάνορα

δάιον, ὅσπερ Ἰὼ

πημονᾶς ἐλύσατ᾽ εὖ
1065

χειρὶ παιωνίᾳ κατασχεθών,

εὐμενεῖ βίᾳ κτίσας.²⁶

1068

ant. 4

<Χοροσ>

καὶ κράτος νέμοι γυναι-

ξίν: τὸ βέλτερον κακοῦ

καὶ τὸ²⁷ δίμοιρον αἰνῶ,
1070

καὶ δίκᾳ²⁸²⁹ δίκας ἕπε-

σθαι, ξὺν εὐχαῖς ἐμαῖς, λυτηρίοις

μαχαναῖς θεοῦ πάρα.

Ἱκέτιδες Perseus (Aeschylus, Volume 1. Smyth, Herbert Weir, editor. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1922.) — 1018-1073 focus

1018

Χορός Δαναΐδων

ἴτε μὰν ἀστυάνακτας

μάκαρας θεοὺς γανάοντες πολιούχους

τε καὶ οἳ χεῦμʼ Ἐρασίνου
1020

περιναίουσιν παλαιόν.

ὑποδέξασθε δʼ ὀπαδοὶ

μέλος· αἶνος δὲ πόλιν τήνδε Πελασγῶν

ἐχέτω, μηδʼ ἔτι Νείλου

προχοὰς σέβωμεν ὕμνοις.
1025

1026

Χορός Δαναΐδων

ποταμοὺς δʼ οἳ διὰ χώρας

θελεμὸν πῶμα χέουσιν πολύτεκνοι,

λιπαροῖς χεύμασι γαίας

τόδε μειλίσσοντες οὖδας.

ἐπίδοι δʼ Ἄρτεμις ἁγνὰ
1030

στόλον οἰκτιζομένα, μηδʼ ὑπʼ ἀνάγκας

γάμος ἔλθοι Κυθερείας·

στυγίων πέλοι τόδʼ ἆθλον.

1034

Χορὸς Θεραπαινῶν

Κύπριδος δʼ οὐκ ἀμελεῖ θεσμὸς ὅδʼ εὔφρων

δύναται γὰρ Διὸς ἄγχιστα σὺν Ἥρᾳ.
1035

τίεται δʼ αἰολόμητις

θεὸς ἔργοις ἐπὶ σεμνοῖς.

μετάκοινοι δὲ φίλᾷ ματρὶ πάρεισιν

Πόθος ᾇ τʼ οὐδὲν ἄπαρνον

τελέθει θέλκτορι Πειθοῖ.
1040

δέδοται δʼ Ἁρμονίᾳ μοῖρʼ Ἀφροδίτας

ψεδυρᾷ τρίβῳ τʼ Ἐρώτων.

1043

Χορὸς Θεραπαινῶν

φυγάδεσσιν δʼ ἐπιπνοίας κακά τʼ ἄλγη

πολέμους θʼ αἱματόεντας προφοβοῦμαι.

τί ποτʼ εὔπλοιαν ἔπραξαν
1045

ταχυπόμποισι διωγμοῖς;

ὅ τί τοι μόρσιμόν ἐστιν, τὸ γένοιτʼ ἄν.

Διὸς οὐ παρβατός ἐστιν

μεγάλα φρὴν ἀπέρατος·

μετὰ πολλῶν δὲ γάμων ἅδε τελευτὰ
1050

προτερᾶν πέλοι γυναικῶν.

1052

Δαναΐς

ὁ μέγας Ζεὺς ἀπαλέξαι

γάμον Αἰγυπτογενῆ μοι.

Θεράπαινα

τὸ μὲν ἂν βέλτατον εἴη·

Δαναΐς

σὺ δὲ θέλγοις ἂν ἄθελκτον.
1055

Θεράπαινα

σὺ δέ γʼ οὐκ οἶσθα τὸ μέλλον.

1057

Δαναΐς

τί δὲ μέλλω φρένα Δίαν

καθορᾶν, ὄψιν ἄβυσσον;

Θεράπαινα

μέτριον νῦν ἔπος εὔχου·

Δαναΐς

τίνα καιρόν με διδάσκεις;
1060

Θεράπαινα

τὰ θεῶν μηδὲν ἀγάζειν.

1062

Χορός

Ζεὺς ἄναξ ἀποστεροί-

η γάμον δυσάνορα

δάιον, ὅσπερ Ἰὼ

πημονᾶς ἐλύσατʼ εὖ
1065

χειρὶ παιωνίᾳ κατασχεθών,

εὐμενῆ βίαν κτίσας.

1068

Χορός

καὶ κράτος νέμοι γυναι-

ξίν· τὸ βέλτερον κακοῦ

καὶ τὸ δίμοιρον αἰνῶ,
1070

καὶ δίκᾳ δίκας ἕπε-

σθαι, ξὺν εὐχαῖς ἐμαῖς, λυτηρίοις

μαχαναῖς θεοῦ πάρα.

Greek (Editio princeps, 1518) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Suppliants, 1518 edition. Native printed lineation, page markers, and automated correspondence to the Perseus/Smyth edition.) — 1018 focus

Χορός Δαναΐδων

ἴτε μὰν ἀστυάνακτας μακρὰς θεοὺς γανάεντάς

πολιούχους.

τὲ καὶ ὃι χεῦμ’ ἐρασίμῳ πριναίεται παλαιὸν,
870

ὑποδέξανθ’ ὀπαδοὶ, μένος ἑνὸς δὲ πόλις τήνδε

πελασγῶν.

ἔχετω μή δ’ ἔτι νεῖλυ προχοὰς σέβομεν ὕμνοις.

Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Joannes Cornelius de Pauw, 1745.) — 1018 focus

Ιτε μὰν ἀστυάνακτας μακρὰς

θεοὺς γανάεντες πολιούχους

Τε, καὶ οἱ χεῦμ᾽ Ερασίνε

Περιναίετε παλαιόν.
1030

Υποδέξασθ᾽ ὀπαδοὶ μένος.

Αἶνος δὲ πόλιν τήνδε Πελασγῶν

Εχέτω, μηδ' ἔτι Νείλε

Προχοὰς σέβωμεν ὕμνοις·

Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Gottfried Hermann, 1852.) — 1018 focus

Ἡμιχόριον Α
¹

ἴτε μὰν ἀστυάνακτας

μάκαρας θεοὺς γονυάζοντες,

πολιούχους τε καὶ οἳ χεῦμ᾽ Ἐρασίνου
990

περιναίονται παλαιόν.

Ἡμιχόριον Β

ὑποδέξασθε δ᾽ ὀπαδοί

μέλος· αἶνος δὲ πόλιν τάν-

δε Πελασγῶν ἐχέτω, μηδ' ἔτι Νείλου

προχοὰς σέβωμεν ὕμνοις,
995

ΙΚΕΤΙΔΕΣ (OCR draft) Experimental (ΙΚΕΤΙΔΕΣ. Paul Mazon, 1920-1925.) — 1018 focus

Ἴτε μὰν ἀστυάνακτας

Str. 1.

μάκαρας μακρας θεοὺς γανάοντες γανάεντες

πολιούχους τε καὶ οἳ χεῦμ' Ἐρασίνου
1020

περιναίουσιν περιναίετε παλαιόν·

ὑποδέξασθε δ' om. ὀπαδοί

μέλος μένος· αἶνος δὲ πόλιν τάνδε Πελασγῶν

ἐχέτω, μηδ' ἔτι Νείλου

προχοὰς πρὸς χοὰς σέβωμεν ὕμνοις·
1025

Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. N. Wecklein, 1885.) — 1018 focus

ἴτε μὰν ἀστυάνακτας

μάκαρας θεοὺς γανάεντες πολιούχους
1030

τε καὶ οἱ χεῦμ᾽ Ἐρασίνου

περιναίετε παλαιόν.

ὑποδέξασθε δ' οπαδοί

μέλος· αἶνος δὲ πόλιν τήνδε Πελασγῶν

ἐχέτω, μηδ᾽ ἔτι Νείλου
1035

προχοάς σέβωμεν ὕμνοις·

Aeschyli Supplices (OCR draft) Experimental (Aeschyli Supplices. Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff, 1914.) — 1018 focus

ΧΟΡΟΣ (ΔΑΝΑΙΔΩΝ)

ἴτε μὰν ἀστυάνακτας

μάκαρας θεοὺς †γανάεντες,

πολιούχους τε καὶ οἳ χεῦμ᾽ Ἐρασίνου
1020

περιναίουσιν παλαιόν.

Numeri

1018-27 = 1028-34 duae periodi ionicorum a minore; exitus fit aut anaclasi ultimi dimetri, aut producta ultimi pedis prima.

Testimonia

1028 Hesych. θελεμόν· οἰκτρόν, ἥσυχον.

Apparatus Criticus

πεδοστιβῆ παιδοστ. ¹ θωσμένην θωσμένειν οὕνεκ᾽ ἠρόθη οὖν ἐκληρώθη οἴκησις οἰκήσεις διδοῖ² λάτρων³ φύλαξαι⁴ ⁵ εἴ τι μὴ θεοῖς εἰ γάρ τι μὴ θεοῖς ⁶ †γανάεντες μάκρας⁷ καὶ⁸ περιναίουσιν περιναίετε περιναίονται⁹

ΧΟΡΟΣ (ΔΑΝΑΙΔΩΝ)

ὑποδέξασθε (δ᾽) ὀπαδοὶ

μέλος· αἶνος δὲ πόλιν τήνδε Πελασγών

ἐχέτω, μηδ᾽ ἔτι Νείλου

προχοὰς σέβωμεν ὕμνοις, –
1025

Translations (8)

Suppliant Maidens Perseus (Aeschylus, Volume 1. Smyth, Herbert Weir, translator. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1922. (Modernized by Perseus.)) — 1018-1070 focus

Chorus of the Danaids

Come now away, glorifying the blessed gods, lords of the city both those who guard the town

and those who dwell about Erasinus’ ancient stream. And you handmaidens take up the song. Let the theme of our praise be this city of the Pelasgians, and no longer
1020

let the homage of our hymns be paid to Nile ’s floods where they seek the sea,
1025

1026

Chorus of the Danaids

But to the rivers that pour their gentle draught through the land and increase the birth of children, soothing its soil with their fertilizing streams.

May pure Artemis look upon this band in compassion, and may marriage never come through Cytherea’s compulsion. May that prize belong to my enemies!
1030

1034

Chorus of Handmaidens

Yet there is no disdain of Cypris in this our friendly hymn;

for she, together with Hera, holds power nearest to Zeus, and for her solemn rites the goddess of varied wiles is held in honor. And in the train of their mother are Desire and she to whom nothing is denied,
1035

winning Persuasion; and to Harmonia has been given a share of Aphrodite, and to the whispering touches of the Loves.
1040

1043

Chorus of Handmaidens

But for the fugitives I have boding fears of blasts of harm and cruel distress and bloody wars.

How did they make such a smooth voyage when pursuit followed fast upon their track? Whatever is fated, that will come to pass. The mighty, untrammelled will of Zeus cannot be transgressed.
1045

Marriage has been the destiny of many women before our time.
1050

1052

A Danaid

May mighty Zeus defend me from marriage with Aegyptus ’ race!

A Handmaiden

That would indeed be best.

A Danaid

But you would move the immovable.
1055

A Handmaiden

And you do not know what the future has in store.

1057

A Danaid

How should I scan the mind of Zeus, a sight unfathomable?

A Handmaiden

Let the words of your prayer be moderate.

A Danaid

What sense of proportion would you now teach me?
1060

A Handmaiden

Do not ask too much of the gods.

1062

Chorus of Danaids and Handmaidens

May sovereign Zeus spare me cruel marriage with a man I hate, that very Zeus who

mercifully freed Io from pain, restoring her with healing hand by kindly force.
1065

1068

Chorus of Danaids and Handmaidens

And may he award victory to the women!

I praise that which is better than evil, two parts of good mixed with one of bad; and I praise that, through god-given means of deliverance, conflicting rights, in accordance with my prayers, should follow the course of justice. Exeunt omnes
1070

The Suppliant Women. (OCR draft) Experimental (The Suppliant Women.. Theodore Alois Buckley, 1849.) — 1018 focus

Go now celebrating the blessed gods who guard the state, both those inhabiting the city, and those who dwell around the ancient wave of Erasinus. But do you, attendants, receive the strain : and let praise possess this city of Pelasgians, nor let us adore the mouths of Nile with hymns,

LES SUPPLIANTES (OCR draft) Experimental (LES SUPPLIANTES. Paul Mazon, 1920-1925.) — 1018 focus

suivie mon âme.

Assez large. — Danaos sort. Le cortège des Danaïdes se prépare à le suivre.

LE CHŒUR

Allons, célébrons les Bienheureux, seigneurs
d'Argos, dieux urbains et dieux riverains des eaux de l'Érasinos antique. Et vous, suivantes, répondez à notre chant. Que nos louanges disent la ville des Pélasges ! Le Nil et
ses bouches n'auront plus l'hommage de nos hymnes.

The Suppliants (OCR draft) Experimental (The Suppliants. Robert Potter, 1779.) — 1018 focus

Go then, ye pure, ye pious train,

In triumph go to thoſe bleſs'd pow'rs,

That o'er this ſtate extend their reign

Imperial guardians of these tow'rs;

Imperial guardians of these glades,

1105

Along whoſe hallow'd ſhades

His dark'ning ſtream old Erafinus rolls:

With courage arm your ſouls.

No more to Nile's deep floods belong

The warbled voice, the raptur'd ſong ;

1110

Eschilo, Le Supplici: traduzione italiana di Ettore Romagnoli (OCR draft) Experimental (Eschilo, Le Supplici: traduzione italiana di Ettore Romagnoli. Ettore Romagnoli, 1922.) — 1018 focus

Su', dunque, i Numi che la rocca guardano,

ch'anno d'Argo tutela, ora si esaltino,

e quei che de l'Eràsino

avean dimora su le antiche prode.

E voi seguite i cantici,

1085

ancelle! Alta la lode

voli a questa pelasgica città:

ché il Nilo gli inni miei piú non udrà!

CORO DELLE DANAIDI

Aeschylus, Supplices: versio Latina Ioannis Sanravii (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Supplices: versio Latina Ioannis Sanravii. Ioannes Sanravius, 1555.) — 1018 focus

Ite tamen ad reges

940

Deos longinquos illustres patronos,

Et qui aggerem Eraſinum antiquum habitatis

Suſcipite affectatores.

Robur. Laus urbem Pelasgorum

Habeat neq; Nili

945

Libamina colimus hymnis,

English (E. D. A. Morshead, 1908) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Suppliant Maidens — Morshead translation. Wikisource transcription; speech corresp and card milestones aligned to Smyth perseus-grc2.) — 1018 focus

Pass and adore ye the Blessed, the gods of the city who dwell

Around Erasinus, the gush of the swift immemorial tide.
1070

Semi-Chorus

Chant ye, O maidens; aloud let the praise of Pelasgia swell;

Hymn we no longer the shores where Nilus to ocean doth glide.

Semi-Chorus

German (J. J. C. Donner, 1854; OCR review) (OCR draft) Experimental (Aeschylos. Deutsch in den Versmaßen der Urschrift. Stuttgart: Hoffmann, 1854. Native Donner line citations, Smyth card correspondence, selected textual readings and metrical facsimiles. Remaining OCR differences and unattributed reading notes are documented in the linked review inventory.) — 1018 focus

So erhebt denn im Triumphton

Des Olymps Götter, die Burgherrn

Und der Stadt Hüter und die schon in der Urzeit
970

Erasinos' Flut umwohnten!

Zweiter Halbchor.

In das Lied stimmt mit Gesang ein,

O Gefährtinnen! Der Gesang gel=

te der Heimat des Pelasgos, und der Nilstrom

Werd' im Lied nicht mehr gefeiert!
975
Erste Gegenstrophe.

Erster Halbchor.

Commentary

Critical apparatus to The Suppliant Women (OCR draft) (Latin and Greek critical apparatus to Gottfried Hermann's 1852 edition of The Suppliant Women.) focus

1018. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-771

διωγμοῖς:

διωγμούς

ante correctionem M.

1018

1020. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-772

παρβατός:

παραβάτας ἐστὶν

M. G. Rob.

παραβάτος ἐστὶν

Ε. Correxit Askewius.

1020

1023. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-773

προτερᾶν: Libri

προτέραν

1023

Commentary (N. Wecklein, 1902; German; OCR draft) (Suppliants, explanatory commentary pp. 24–120. Single-witness OCR; source readings and all reference placements require scan review.) focus

832-1028. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-520

viertes Epeisodion: 1. Die Danaiden werden mit Ent- setzen des nahenden Herolds der Ägyptiaden gewahr und flüchten zum Altare. Der Herold erscheint und herrscht die Danaiden an (832-855). 2. Kommos (856-921), eine aufgeregte Szene, in welcher der Herold die Danaiden mit Drohungen und Gewalt bewegen will ihm zu den Schiffen zu folgen. 3. Der König weist den gewalt- tätigen Herold ab, welcher vor seinem Abtreten Krieg ankündigt. Den Danaiden überläßt der König die Wahl ihres Aufenthalts (922-976). 4. Die Danaiden wollen diese Wahl ihrem Vater anheimgeben und befehlen ihren Dienerinnen neben ihnen sich aufzustellen (977-990). 5. Danaos kommt mit einer Leibwache zu- rück um seine Töchter nach Argos zu bringen (991-1028). Die Partie 832-909 ist in einer sehr verderbten Gestalt überliefert, so daß sich an mehreren Stellen kaum nur der Sinn des ursprünglichen Textes erkennen läßt. Außer Pers. 678-680 findet sich glücklicher- weise im ganzen Äschylos keine Stelle, die auch nur annähernd einen so entstellten Text hätte. Vgl.,,Über die Textüberlieferung des Aschylos" in den Sitzungsb. der Münch. Ak. d. W. 1888 II S. 347 f.

1019. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-624

⁴

αἶσχος ἡμῖν, ἡδονὴν δ᾽ ἐχθροῖς: vgl. Pers. 1034 λυπρά, χάρματα δ' ἐχθροῖς, Hom. 4 51 δυσμενέσιν μὲν χάρμα, κατηφείην δὲ σοὶ αὐτῷ, Soph. Ant. 646 αὑτῷ πόνους φῦσαι, πολὺν δὲ τοῖσιν ἐχθροῖσιν γέλων, Dio Cass. XXXVIII 23, 1 γέλωτα τοῖς ἐχθροῖς, αίσχος δὲ τοῖς οἰκείοις παρέχειν.

1021. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-625

⁵

⁶

διδοῖς, διδοῖ sind epische Formen.

1022. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-626

⁷

⁸

οἰκεῖν hängt von διδοῖ ab. λάτρων ἄτερθεν, ohne Entgelt. Vgl. Eustath. S. 1246, 9 ὡς καὶ λάτρον ὁ ῥηθεὶς μισθὸς ἐλέγετο, δηλοῦσιν οἱ παλαιοί. εὐπετῆ τάδε, per- commoda haec sunt, d. h. die Wahl der Wohnung bietet keine Schwierig- keit. Vgl. Eur. Phoen. 680 πάντα δ᾽ εὐπετῆ θεοῖς.

1023-1024. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-627

⁹

¹⁰

ἐπιστολάς, ἐντολάς, in diesem Sinne immer bei Äschylos. τὸ σωφρονεῖν, die Keuschheit Diese Mahnung gilt der Hyper- mestra, welche sich durch die Liebe zu Ungehorsam verleiten läßt.

1025-1026. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-628

¹¹

¹²

D. i.,,mache dir um alles andere, nur nicht um unsere Keuschheit Sorge". Vgl. Soph. Ant. 1179 ὡς ὧδ᾽ ἐχόντων τἄλλα βουλεύειν πάρα, Eur. Heraklid. 693 ὥς μ᾽ οὐ μενοῦντα τἄλλα σοι λέγειν πάρα, Plaut. Mil. Gl. III 3, 60 faciemus: alia cura.

Search the Perseus Catalog for:

Search the Perseus Catalog for:

Current edition Experimental

<Δαναΐσ> ὁ μέγας Ζεὺς ἀπαλέξαι γάμον Αἰγυπτογενῆ μοι.—

<Θεράπαινα> τὸ μὲν ἂν βέλτατον εἴη:

<Δαναΐσ> σὺ δὲ θέλγοις ἂν ἄθελκτον. 22 — 1055

<Θεράπαινα> σὺ δέ γ᾽ οὐκ οἶσθα τὸ μέλλον. 1057

<Δαναΐσ> τί δὲ μέλλω φρένα Δίαν καθορᾶν, ὄψιν ἄβυσσον;—

<Θεράπαινα> μέτριον νῦν ἔπος εὔχου:

<Δαναΐσ> τίνα καιρόν με διδάσκεις;— 1060

<Θεράπαινα> τὰ θεῶν μηδὲν ἀγάζειν. 23 1062

<Χοροσ> Ζεὺς 24 ἄναξ ἀποστεροί- η γάμον 25 δυσάνορα δάιον, ὅσπερ Ἰὼ πημονᾶς ἐλύσατ᾽ εὖ 1065 χειρὶ παιωνίᾳ κατασχεθών, εὐμενεῖ βίᾳ κτίσας. 26 1068

<Χοροσ> καὶ κράτος νέμοι γυναι- ξίν: τὸ βέλτερον κακοῦ καὶ τὸ 27 δίμοιρον αἰνῶ, 1070 καὶ δίκᾳ 28 29 δίκας ἕπε- σθαι, ξὺν εὐχαῖς ἐμαῖς, λυτηρίοις μαχαναῖς θεοῦ πάρα.

Δαναΐς ὁ μέγας Ζεὺς ἀπαλέξαι γάμον Αἰγυπτογενῆ μοι.

Θεράπαινα τὸ μὲν ἂν βέλτατον εἴη·

Δαναΐς σὺ δὲ θέλγοις ἂν ἄθελκτον. 1055

Θεράπαινα σὺ δέ γʼ οὐκ οἶσθα τὸ μέλλον.

Δαναΐς τί δὲ μέλλω φρένα Δίαν καθορᾶν, ὄψιν ἄβυσσον;

Θεράπαινα μέτριον νῦν ἔπος εὔχου·

Δαναΐς τίνα καιρόν με διδάσκεις; 1060

Θεράπαινα τὰ θεῶν μηδὲν ἀγάζειν.

Χορός Ζεὺς ἄναξ ἀποστεροί- η γάμον δυσάνορα δάιον, ὅσπερ Ἰὼ πημονᾶς ἐλύσατʼ εὖ 1065 χειρὶ παιωνίᾳ κατασχεθών, εὐμενῆ βίαν κτίσας.

Χορός καὶ κράτος νέμοι γυναι- ξίν· τὸ βέλτερον κακοῦ καὶ τὸ δίμοιρον αἰνῶ, 1070 καὶ δίκᾳ δίκας ἕπε- σθαι, ξὺν εὐχαῖς ἐμαῖς, λυτηρίοις μαχαναῖς θεοῦ πάρα.

Ἡμιχόριον Α 1 ἴτε μὰν ἀστυάνακτας μάκαρας θεοὺς γονυάζοντες, πολιούχους τε καὶ οἳ χεῦμ᾽ Ἐρασίνου 990 περιναίονται παλαιόν.

Ἡμιχόριον Β ὑποδέξασθε δ᾽ ὀπαδοί μέλος· αἶνος δὲ πόλιν τάν- δε Πελασγῶν ἐχέτω, μηδ' ἔτι Νείλου προχοὰς σέβωμεν ὕμνοις, 995

ΧΟΡΟΣ (ΔΑΝΑΙΔΩΝ) ἴτε μὰν ἀστυάνακτας μάκαρας θεοὺς †γανάεντες, πολιούχους τε καὶ οἳ χεῦμ᾽ Ἐρασίνου 1020 περιναίουσιν παλαιόν.

Numeri

Testimonia

Apparatus Criticus

ΧΟΡΟΣ (ΔΑΝΑΙΔΩΝ) ὑποδέξασθε (δ᾽) ὀπαδοὶ μέλος· αἶνος δὲ πόλιν τήνδε Πελασγών ἐχέτω, μηδ᾽ ἔτι Νείλου προχοὰς σέβωμεν ὕμνοις, – 1025

A Danaid May mighty Zeus defend me from marriage with Aegyptus ’ race!

A Handmaiden That would indeed be best.

A Danaid But you would move the immovable. 1055

A Handmaiden And you do not know what the future has in store.

A Danaid How should I scan the mind of Zeus, a sight unfathomable?

A Handmaiden Let the words of your prayer be moderate.

A Danaid What sense of proportion would you now teach me? 1060

A Handmaiden Do not ask too much of the gods.

Chorus of Danaids and Handmaidens May sovereign Zeus spare me cruel marriage with a man I hate, that very Zeus who mercifully freed Io from pain, restoring her with healing hand by kindly force. 1065

Assez large. — Danaos sort. Le cortège des Danaïdes se prépare à le suivre.

LE CHŒUR Allons, célébrons les Bienheureux, seigneurs d'Argos, dieux urbains et dieux riverains des eaux de l'Érasinos antique. Et vous, suivantes, répondez à notre chant. Que nos louanges disent la ville des Pélasges ! Le Nil et ses bouches n'auront plus l'hommage de nos hymnes.

CORO DELLE DANAIDI

Pass and adore ye the Blessed, the gods of the city who dwell Around Erasinus, the gush of the swift immemorial tide. 1070

Semi-Chorus Chant ye, O maidens; aloud let the praise of Pelasgia swell; Hymn we no longer the shores where Nilus to ocean doth glide.

Semi-Chorus

So erhebt denn im Triumphton Des Olymps Götter, die Burgherrn Und der Stadt Hüter und die schon in der Urzeit 970 Erasinos' Flut umwohnten!

Zweiter Halbchor. In das Lied stimmt mit Gesang ein, O Gefährtinnen! Der Gesang gel= te der Heimat des Pelasgos, und der Nilstrom Werd' im Lied nicht mehr gefeiert! 975 Erste Gegenstrophe.

Erster Halbchor.

Commentary

Stable identifiers

<Δαναΐσ>

ὁ μέγας Ζεὺς ἀπαλέξαι

γάμον Αἰγυπτογενῆ μοι.—

<Θεράπαινα>

τὸ μὲν ἂν βέλτατον εἴη:

<Δαναΐσ>

σὺ δὲ θέλγοις ἂν ἄθελκτον.²²—
1055

<Θεράπαινα>

σὺ δέ γ᾽ οὐκ οἶσθα τὸ μέλλον.

1057

<Δαναΐσ>

τί δὲ μέλλω φρένα Δίαν

καθορᾶν, ὄψιν ἄβυσσον;—

<Θεράπαινα>

μέτριον νῦν ἔπος εὔχου:

<Δαναΐσ>

τίνα καιρόν με διδάσκεις;—
1060

<Θεράπαινα>

τὰ θεῶν μηδὲν ἀγάζειν.²³

1062

<Χοροσ>

Ζεὺς²⁴ ἄναξ ἀποστεροί-

η γάμον²⁵ δυσάνορα

δάιον, ὅσπερ Ἰὼ

πημονᾶς ἐλύσατ᾽ εὖ
1065

χειρὶ παιωνίᾳ κατασχεθών,

εὐμενεῖ βίᾳ κτίσας.²⁶

1068

Δαναΐς

ὁ μέγας Ζεὺς ἀπαλέξαι

γάμον Αἰγυπτογενῆ μοι.

Θεράπαινα

τὸ μὲν ἂν βέλτατον εἴη·

Δαναΐς

σὺ δὲ θέλγοις ἂν ἄθελκτον.
1055

Θεράπαινα

σὺ δέ γʼ οὐκ οἶσθα τὸ μέλλον.

Δαναΐς

τί δὲ μέλλω φρένα Δίαν

καθορᾶν, ὄψιν ἄβυσσον;

Θεράπαινα

μέτριον νῦν ἔπος εὔχου·

Δαναΐς

τίνα καιρόν με διδάσκεις;
1060

Θεράπαινα

τὰ θεῶν μηδὲν ἀγάζειν.

Χορός

Ζεὺς ἄναξ ἀποστεροί-

η γάμον δυσάνορα

δάιον, ὅσπερ Ἰὼ

πημονᾶς ἐλύσατʼ εὖ
1065

χειρὶ παιωνίᾳ κατασχεθών,

εὐμενῆ βίαν κτίσας.

Χορός

καὶ κράτος νέμοι γυναι-

ξίν· τὸ βέλτερον κακοῦ

καὶ τὸ δίμοιρον αἰνῶ,
1070

καὶ δίκᾳ δίκας ἕπε-

σθαι, ξὺν εὐχαῖς ἐμαῖς, λυτηρίοις

μαχαναῖς θεοῦ πάρα.

Ἡμιχόριον Α
¹

ἴτε μὰν ἀστυάνακτας

μάκαρας θεοὺς γονυάζοντες,

πολιούχους τε καὶ οἳ χεῦμ᾽ Ἐρασίνου
990

περιναίονται παλαιόν.

Ἡμιχόριον Β

ὑποδέξασθε δ᾽ ὀπαδοί

μέλος· αἶνος δὲ πόλιν τάν-

δε Πελασγῶν ἐχέτω, μηδ' ἔτι Νείλου

προχοὰς σέβωμεν ὕμνοις,
995

ΧΟΡΟΣ (ΔΑΝΑΙΔΩΝ)

ἴτε μὰν ἀστυάνακτας

μάκαρας θεοὺς †γανάεντες,

πολιούχους τε καὶ οἳ χεῦμ᾽ Ἐρασίνου
1020

περιναίουσιν παλαιόν.

ΧΟΡΟΣ (ΔΑΝΑΙΔΩΝ)

ὑποδέξασθε (δ᾽) ὀπαδοὶ

μέλος· αἶνος δὲ πόλιν τήνδε Πελασγών

ἐχέτω, μηδ᾽ ἔτι Νείλου

προχοὰς σέβωμεν ὕμνοις, –
1025

A Danaid

May mighty Zeus defend me from marriage with Aegyptus ’ race!

A Handmaiden

That would indeed be best.

A Danaid

But you would move the immovable.
1055

A Handmaiden

And you do not know what the future has in store.

A Danaid

How should I scan the mind of Zeus, a sight unfathomable?

A Handmaiden

Let the words of your prayer be moderate.

A Danaid

What sense of proportion would you now teach me?
1060

A Handmaiden

Do not ask too much of the gods.

Chorus of Danaids and Handmaidens

May sovereign Zeus spare me cruel marriage with a man I hate, that very Zeus who

mercifully freed Io from pain, restoring her with healing hand by kindly force.
1065

LE CHŒUR

Allons, célébrons les Bienheureux, seigneurs
d'Argos, dieux urbains et dieux riverains des eaux de l'Érasinos antique. Et vous, suivantes, répondez à notre chant. Que nos louanges disent la ville des Pélasges ! Le Nil et
ses bouches n'auront plus l'hommage de nos hymnes.

Pass and adore ye the Blessed, the gods of the city who dwell

Around Erasinus, the gush of the swift immemorial tide.
1070

Semi-Chorus

Chant ye, O maidens; aloud let the praise of Pelasgia swell;

Hymn we no longer the shores where Nilus to ocean doth glide.

So erhebt denn im Triumphton

Des Olymps Götter, die Burgherrn

Und der Stadt Hüter und die schon in der Urzeit
970

Erasinos' Flut umwohnten!

Zweiter Halbchor.

In das Lied stimmt mit Gesang ein,

O Gefährtinnen! Der Gesang gel=

te der Heimat des Pelasgos, und der Nilstrom

Werd' im Lied nicht mehr gefeiert!
975
Erste Gegenstrophe.