Aeschylus Supplices 1018

Edmund Doidge Anderson Morshead (Translator)

Table of Contents

Search the Perseus Catalog for:

← Previous Next →
Pass and adore ye the Blessed, the gods of the city who dwell
Around Erasinus, the gush of the swift immemorial tide.
1070

Supplices. Aeschylus. Edmund Doidge Anderson Morshead (Translator). . .

Current edition Experimental

English (E. D. A. Morshead, 1908) (OCR draft) (English) (Aeschylus, Suppliant Maidens — Morshead translation. Wikisource transcription; speech corresp and card milestones aligned to Smyth perseus-grc2.)

Provisional text from uncorrected OCR; expect errors.

Editions (9)
Ἱκέτιδες First1KGreek (Aeschyli Tragoediae. Sidgwick, Arthur, editor. Oxford: Clarendon Press, 1902.) — 1018-1073 focus
Ἱκέτιδες Perseus (Aeschylus, Volume 1. Smyth, Herbert Weir, editor. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1922.) — 1018-1073 focus
Greek (Editio princeps, 1518) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Suppliants, 1518 edition. Native printed lineation, page markers, and automated correspondence to the Perseus/Smyth edition.) — 1018 focus
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Joannes Cornelius de Pauw, 1745.) — 1018 focus
Ιτε μὰν ἀστυάνακτας μακρὰς
θεοὺς γανάεντες πολιούχους
Τε, καὶ οἱ χεῦμ᾽ Ερασίνε
Περιναίετε παλαιόν.
1030
Υποδέξασθ᾽ ὀπαδοὶ μένος.
Αἶνος δὲ πόλιν τήνδε Πελασγῶν
Εχέτω, μηδ' ἔτι Νείλε
Προχοὰς σέβωμεν ὕμνοις·
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Guilielmus Dindorfius, 1882.) — 1018 focus
ἴτε μὰν ἀστυάνακτας μάκαρας θεοὺς γανάεντες
πολιούχους τε καὶ οἱ χεῦμ᾽ Ἐρασίνου
1020
περιναίονται παλαιόν.
ὑποδέξασθε δ᾽ ὀπαδοὶ
μέλος. αἶνος δὲ πόλιν τάνδε Πελασγῶν
ἐχέτω, μηδ᾽ ἔτι Νείλου προχοὰς σέβωμεν ὕμνοις·
1025
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Gottfried Hermann, 1852.) — 1018 focus
ΙΚΕΤΙΔΕΣ (OCR draft) Experimental (ΙΚΕΤΙΔΕΣ. Paul Mazon, 1920-1925.) — 1018 focus
Ἴτε μὰν ἀστυάνακτας
Str. 1.
μάκαρας μακρας θεοὺς γανάοντες γανάεντες
πολιούχους τε καὶ οἳ χεῦμ' Ἐρασίνου
1020
περιναίουσιν περιναίετε παλαιόν·
ὑποδέξασθε δ' om. ὀπαδοί
μέλος μένος· αἶνος δὲ πόλιν τάνδε Πελασγῶν
ἐχέτω, μηδ' ἔτι Νείλου
προχοὰς πρὸς χοὰς σέβωμεν ὕμνοις·
1025
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. N. Wecklein, 1885.) — 1018 focus
ἴτε μὰν ἀστυάνακτας
μάκαρας θεοὺς γανάεντες πολιούχους
1030
τε καὶ οἱ χεῦμ᾽ Ἐρασίνου
περιναίετε παλαιόν.
ὑποδέξασθε δ' οπαδοί
μέλος· αἶνος δὲ πόλιν τήνδε Πελασγῶν
ἐχέτω, μηδ᾽ ἔτι Νείλου
1035
προχοάς σέβωμεν ὕμνοις·
Aeschyli Supplices (OCR draft) Experimental (Aeschyli Supplices. Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff, 1914.) — 1018 focus
Translations (7)
Suppliant Maidens Perseus (Aeschylus, Volume 1. Smyth, Herbert Weir, translator. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1922. (Modernized by Perseus.)) — 1018-1070 focus
The Suppliant Women. (OCR draft) Experimental (The Suppliant Women.. Theodore Alois Buckley, 1849.) — 1018 focus
Go now celebrating the blessed gods who guard the state, both those inhabiting the city, and those who dwell around the ancient wave of Erasinus. But do you, attendants, receive the strain 1
: and let praise possess this city of Pelasgians, nor let us adore the mouths of Nile with hymns,
LES SUPPLIANTES (OCR draft) Experimental (LES SUPPLIANTES. Paul Mazon, 1920-1925.) — 1018 focus
suivie mon âme.
Assez large. — Danaos sort. Le cortège des Danaïdes se prépare à le suivre.
The Suppliants (OCR draft) Experimental (The Suppliants. Robert Potter, 1779.) — 1018 focus
Go then, ye pure, ye pious train,
In triumph go to thoſe bleſs'd pow'rs,
That o'er this ſtate extend their reign
Imperial guardians of these tow'rs;
Imperial guardians of these glades,
1105
Along whoſe hallow'd ſhades
His dark'ning ſtream old Erafinus rolls:
With courage arm your ſouls.
No more to Nile's deep floods belong
The warbled voice, the raptur'd ſong n
;
1110
Eschilo, Le Supplici: traduzione italiana di Ettore Romagnoli (OCR draft) Experimental (Eschilo, Le Supplici: traduzione italiana di Ettore Romagnoli. Ettore Romagnoli, 1922.) — 1018 focus
Su', dunque, i Numi che la rocca guardano,
ch'anno d'Argo tutela, ora si esaltino,
e quei che de l'Eràsino
avean dimora su le antiche prode.
E voi seguite i cantici,
1085
ancelle! Alta la lode
voli a questa pelasgica città:
ché il Nilo gli inni miei piú non udrà!
Aeschylus, Supplices: versio Latina Ioannis Sanravii (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Supplices: versio Latina Ioannis Sanravii. Ioannes Sanravius, 1555.) — 1018 focus
Ite tamen ad reges
940
Deos longinquos illustres patronos,
Et qui aggerem Eraſinum antiquum habitatis
Suſcipite affectatores.
Robur. Laus urbem Pelasgorum
Habeat neq; Nili
945
Libamina colimus hymnis,
German (J. J. C. Donner, 1854; OCR review) (OCR draft) Experimental (Aeschylos. Deutsch in den Versmaßen der Urschrift. Stuttgart: Hoffmann, 1854. Native Donner line citations, Smyth card correspondence, selected textual readings and metrical facsimiles. Remaining OCR differences and unattributed reading notes are documented in the linked review inventory.) — 1018 focus
So erhebt denn im Triumphton
Des Olymps Götter, die Burgherrn
Und der Stadt Hüter und die schon in der Urzeit
970
Erasinos' Flut umwohnten!

Commentary

Commentary (N. Wecklein, 1902; German; OCR draft) (Suppliants, explanatory commentary pp. 24–120. Single-witness OCR; source readings and all reference placements require scan review.) focus

1068-1069. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-655

1
2
,,Wie sollte man von mir erwarten, daß ich in die Tiefe des Sinnes von Zeus blicke? Das wäre ein Blick in eine grundlose Tiefe", d. i.,,allerdings kann ich die Ge- heimnisse der Zukunft und die Ratschlüsse der Gottheit nicht durchschauen". Vgl. Hom. ψ 81 μαῖα φίλη, χαλεπόν σε θεῶν αἰει- γενετάων δήνεα εἴρυσθαι, μάλα περ πολύϊδριν ἐοῦσαν, Verg. Aen. Χ 501 nescia mens hominum fati sortisque futurae. Δίαν wie 545. ὄψιν ἄβυσσον ist Akk. des inneren Ob- jekts, steht aber als nachträglicher Zusatz wie eine Apposition zum Inhalt des Satzes. Das Gesetz, daß wer die Strophe vorträgt, auch die Antistrophe singt, wird hier nur zum Scheine verletzt, weil doch alle Verse das gleiche Versmaß (zwei Ionici) haben, die V. 1063 f. also auch = 1070f. und 1065 f. 1068f. sind.

1070. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-656

3
4
Dann sprich groß in magvollen Worten" (für αὔχει hat die Handschrift svxov), d. h.,, dann nimm den Mund nicht so voll und bediene dich maßvoller Ausdrücke. Welche Lehre, die durch die Um- stände geboten ist, (welche heil- same Lehre) sollen eigentlich deine Worte ( σὺ δὲ θέλγοις ἂν ἄθελκτον) für mich enthalten?" Über die Fügungen der Gottheit dich nicht zu sehr zu ereifern", d. h.,, in die Fügungen der Gottheit dich mit Zu Ergebenheit zu schicken". καιρόν vgl. Eur. Andr. 484 φρενὸς αὐτοκρατοῦς ἑνός, ἃ δύνασις ἀνά τε μέλαθρα κατά τε πόλιας, ὁπόταν εὑρεῖν θέλωσι καιρόν. — μηδὲν ἀγάζειν erklärt der Schol. mit λίαν ἐξετάζειν und so deuten manche die Worte ,, vorwitzig ausforschen",,, peinlich ergründen" (Theogn. 401 undèv ἄγαν σπεύδειν· καιρὸς δ᾽ ἐπὶ πᾶσιν ἄριστος ἔργμασιν ἀνθρώπων). Aber wie βιάζειν von βία, so ist ἀγάζειν von ἄγη (zu 170) gebildet und Hesych. erklärt ἀγάζει mit ἀγανακτεῖ, βαρέως φέρει. Es ist also τὰ θεῶν μηδὲν ἀγάζειν ungefähr s. v.a. μὴ ἐπιφθόνως ἔχειν πρὸς τὰ θεῶν. Die Dienerinnen verweisen ihren Herrinnen das Entsetzen, welches diese mit ὁ μέγας Ζεὺς ἀπαλέξαι κτέ. zu erkennen gaben, als sie den Willen der Gottheit und die Be- stimmung des Schicksals ver- kündeten.