Search the Perseus Catalog for:

← Previous Next →

Das erste anapästische System (977-985) begleitet das Abtreten des Königs; während des zweiten stellen sich die Dienerinnen als Nebenchor zur Seite der Da- naiden auf.

Supplices. N. Wecklein. . .

Current edition Experimental

Commentary (N. Wecklein, 1902; German; OCR draft) (German) (Suppliants, explanatory commentary pp. 24–120. Single-witness OCR; source readings and all reference placements require scan review.)

Provisional text from uncorrected OCR; expect errors.

Editions (9)

Ἱκέτιδες First1KGreek (Aeschyli Tragoediae. Sidgwick, Arthur, editor. Oxford: Clarendon Press, 1902.) — 1018-1073 focus

str. 1

Χορός <Δαναΐδων>

ἴτε μὰν ἀστυάνακτας

μάκαρας¹ θεοὺς γανόοντες² πολιούχους

τε καὶ οἳ χεῦμ᾽ Ἐρασίνου
1020

περιναίουσιν³ παλαιόν.

ὑποδέξασθε <δ᾽⁴> ὀπαδοὶ

μέλος:⁵ αἶνος⁶ δὲ πόλιν τάνδε Πελασγῶν

ἐχέτω, μηδ᾽ ἔτι Νείλου

προχοὰς⁷ σέβωμεν ὕμνοις:
1025
1026

ant. 1

Χορός <Δαναΐδων>

ποταμοὺς δ᾽ οἳ διὰ χώρας

θελεμὸν⁸ πῶμα χέουσιν πολύτεκνοι,

λιπαροῖς χεύμασι γαίας

τόδε μειλίσσοντες⁹ οὖδας.

ἐπίδοι δ᾽ Ἄρτεμις ἁγνὰ
1030

στόλον οἰκτιζομένα, μηδ᾽ ὑπ᾽ ἀνάγκας

γάμος ἔλθοι¹⁰ Κυθερείας:

στυγερῶν¹¹ πέλοι τόδ᾽ ἆθλον.

1034

str. 2

<Χορός Θεραπαινῶν>

Κύπριδος <δ᾽¹²> οὐκ ἀμελεῖ θεσμὸς ὅδ᾽ εὔφρων.

δύναται γὰρ Διὸς ἄγχιστα σὺν Ἥρᾳ:
1035

τίεται δ᾽ αἰολόμητις

θεὸς ἔργοις ἐπὶ σεμνοῖς.

μετάκοινοι δὲ¹³ φίλᾳ ματρὶ πάρεισιν

Πόθος <ᾇ¹⁴> τ᾽ οὐδὲν ἄπαρνον

τελέθει θέλκτορι¹⁵ Πειθοῖ.¹⁶
1040

δέδοται δ᾽ Ἁρμονίᾳ μοῖρ᾽ Ἀφροδίτας

ψεδυραὶ¹⁷ τρίβοι τ᾽ ἐρώτων.

1043

ant. 2

<Χορός Θεραπαινῶν>

φυγάδεσσιν¹⁸ δ᾽ ἐπιπνοίας¹⁹ κακά τ᾽ ἄλγη

πολέμους θ᾽ αἱματόεντας προφοβοῦμαι.

τί ποτ᾽ εὔπλοιαν ἔπραξαν
1045

ταχυπόμποισι διωγμοῖς;

ὅ τί τοι μόρσιμόν ἐστιν, τὸ γένοιτ᾽ ἄν.

Διὸς οὐ παρβατός²⁰ ἐστιν

μεγάλα φρὴν ἀπέραντος:

μετὰ πολλῶν δὲ γάμων ἅδε τελευτὰ
1050

προτερᾶν²¹ πέλοι γυναικῶν.

1052

str. 3

<Δαναΐσ>

ὁ μέγας Ζεὺς ἀπαλέξαι

γάμον Αἰγυπτογενῆ μοι.—

<Θεράπαινα>

τὸ μὲν ἂν βέλτατον εἴη:

<Δαναΐσ>

σὺ δὲ θέλγοις ἂν ἄθελκτον.²²—
1055

<Θεράπαινα>

σὺ δέ γ᾽ οὐκ οἶσθα τὸ μέλλον.

1057

ant. 3

<Δαναΐσ>

τί δὲ μέλλω φρένα Δίαν

καθορᾶν, ὄψιν ἄβυσσον;—

<Θεράπαινα>

μέτριον νῦν ἔπος εὔχου:

<Δαναΐσ>

τίνα καιρόν με διδάσκεις;—
1060

<Θεράπαινα>

τὰ θεῶν μηδὲν ἀγάζειν.²³

1062

str. 4

<Χοροσ>

Ζεὺς²⁴ ἄναξ ἀποστεροί-

η γάμον²⁵ δυσάνορα

δάιον, ὅσπερ Ἰὼ

πημονᾶς ἐλύσατ᾽ εὖ
1065

χειρὶ παιωνίᾳ κατασχεθών,

εὐμενεῖ βίᾳ κτίσας.²⁶

1068

ant. 4

<Χοροσ>

καὶ κράτος νέμοι γυναι-

ξίν: τὸ βέλτερον κακοῦ

καὶ τὸ²⁷ δίμοιρον αἰνῶ,
1070

καὶ δίκᾳ²⁸²⁹ δίκας ἕπε-

σθαι, ξὺν εὐχαῖς ἐμαῖς, λυτηρίοις

μαχαναῖς θεοῦ πάρα.

Ἱκέτιδες Perseus (Aeschylus, Volume 1. Smyth, Herbert Weir, editor. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1922.) — 1018-1073 focus

1018

Χορός Δαναΐδων

ἴτε μὰν ἀστυάνακτας

μάκαρας θεοὺς γανάοντες πολιούχους

τε καὶ οἳ χεῦμʼ Ἐρασίνου
1020

περιναίουσιν παλαιόν.

ὑποδέξασθε δʼ ὀπαδοὶ

μέλος· αἶνος δὲ πόλιν τήνδε Πελασγῶν

ἐχέτω, μηδʼ ἔτι Νείλου

προχοὰς σέβωμεν ὕμνοις.
1025

1026

Χορός Δαναΐδων

ποταμοὺς δʼ οἳ διὰ χώρας

θελεμὸν πῶμα χέουσιν πολύτεκνοι,

λιπαροῖς χεύμασι γαίας

τόδε μειλίσσοντες οὖδας.

ἐπίδοι δʼ Ἄρτεμις ἁγνὰ
1030

στόλον οἰκτιζομένα, μηδʼ ὑπʼ ἀνάγκας

γάμος ἔλθοι Κυθερείας·

στυγίων πέλοι τόδʼ ἆθλον.

1034

Χορὸς Θεραπαινῶν

Κύπριδος δʼ οὐκ ἀμελεῖ θεσμὸς ὅδʼ εὔφρων

δύναται γὰρ Διὸς ἄγχιστα σὺν Ἥρᾳ.
1035

τίεται δʼ αἰολόμητις

θεὸς ἔργοις ἐπὶ σεμνοῖς.

μετάκοινοι δὲ φίλᾷ ματρὶ πάρεισιν

Πόθος ᾇ τʼ οὐδὲν ἄπαρνον

τελέθει θέλκτορι Πειθοῖ.
1040

δέδοται δʼ Ἁρμονίᾳ μοῖρʼ Ἀφροδίτας

ψεδυρᾷ τρίβῳ τʼ Ἐρώτων.

1043

Χορὸς Θεραπαινῶν

φυγάδεσσιν δʼ ἐπιπνοίας κακά τʼ ἄλγη

πολέμους θʼ αἱματόεντας προφοβοῦμαι.

τί ποτʼ εὔπλοιαν ἔπραξαν
1045

ταχυπόμποισι διωγμοῖς;

ὅ τί τοι μόρσιμόν ἐστιν, τὸ γένοιτʼ ἄν.

Διὸς οὐ παρβατός ἐστιν

μεγάλα φρὴν ἀπέρατος·

μετὰ πολλῶν δὲ γάμων ἅδε τελευτὰ
1050

προτερᾶν πέλοι γυναικῶν.

1052

Δαναΐς

ὁ μέγας Ζεὺς ἀπαλέξαι

γάμον Αἰγυπτογενῆ μοι.

Θεράπαινα

τὸ μὲν ἂν βέλτατον εἴη·

Δαναΐς

σὺ δὲ θέλγοις ἂν ἄθελκτον.
1055

Θεράπαινα

σὺ δέ γʼ οὐκ οἶσθα τὸ μέλλον.

1057

Δαναΐς

τί δὲ μέλλω φρένα Δίαν

καθορᾶν, ὄψιν ἄβυσσον;

Θεράπαινα

μέτριον νῦν ἔπος εὔχου·

Δαναΐς

τίνα καιρόν με διδάσκεις;
1060

Θεράπαινα

τὰ θεῶν μηδὲν ἀγάζειν.

1062

Χορός

Ζεὺς ἄναξ ἀποστεροί-

η γάμον δυσάνορα

δάιον, ὅσπερ Ἰὼ

πημονᾶς ἐλύσατʼ εὖ
1065

χειρὶ παιωνίᾳ κατασχεθών,

εὐμενῆ βίαν κτίσας.

1068

Χορός

καὶ κράτος νέμοι γυναι-

ξίν· τὸ βέλτερον κακοῦ

καὶ τὸ δίμοιρον αἰνῶ,
1070

καὶ δίκᾳ δίκας ἕπε-

σθαι, ξὺν εὐχαῖς ἐμαῖς, λυτηρίοις

μαχαναῖς θεοῦ πάρα.

Greek (Editio princeps, 1518) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Suppliants, 1518 edition. Native printed lineation, page markers, and automated correspondence to the Perseus/Smyth edition.) — 966 focus

Χορός

ἀλλ’ ἀντ’ ἀγαθῶν, ἀγαθοῖς βρύοις. δῖε πελασγῶν

πέμψον δὲ πρόφρων δῶρ’ ἡμέτερον,

πάτερ εὐθαρσῆ δαναὸν πρόνοον,

καὶ βούλαρχον. τὸ γὰρ πρότβα.

μῆτις ὅπυ χρὴ, δώματα ναίειν.
820

καὶ τόπος εὔφρων πᾶς τίς ἐπεειπᾶν.

ψόγον ἀμφοδρόοις. εὔτυκτος εἴη δὲ τὰ

λῷστα.

σὺν τ’ εὐκλεῖᾳ καὶ ἀμηνίτῳ βάξιν λαῶν

ἐν χώρῳ.
825

τάσσεσθε φίλαι δμωΐδες οὕτως.

ὡς ἐφ’ ἑκάστῃ διεκλήρωσεν

δαναὸς θβαποντί διαφβνήν,

Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Joannes Cornelius de Pauw, 1745.) — 966 focus

Αλλ᾿ ἀντ᾿ ἀγαθῶν ἀγαθοῖς βρύοις
975

Διε Πελασγῶν. ¹

Πέμψον δὲ πρόφρων δεῦρ᾽ ἡμέτερον

Πατέρ᾽ εὐθαρσῆ Δαναὸν, πρόνους,

Καὶ βούλαρχον. τοῦ γὰρ προτέρα ²

Μῆτις, ὅπι χρὴ δώματά ναίειν,
980

Καὶ τόπος εὔφρων. πᾶς τις ἐπειπεῖν

Ψόγον ἀλλοθρόοις

Εὔτυκτος εἴη δὲ τὰ λῷστα.

Βα.

Σύν τ᾿ εὐκλείᾳ καὶ ἀμηνίτῳ

Βάξει λαῶν ἐν χώρω
985

Τάσσεσθε, φίλαι δμωίδες, οὕτως

Ως ἐφ᾿ ἑκάστῃ διεκλήρωσε

Δαναός θεραποντίδα φερνήν.

IAMBΟΙ.

Δα.

Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Guilielmus Dindorfius, 1882.) — 966 focus

ΧΟ.

ἀλλ᾽ ἀντ᾿ ἀγαθῶν ἀγαθοῖσι βρύοις,

δῖε Πελασγῶν.

πέμψον δὲ πρόφρων δεῦρ᾽ ἡμέτερον

πατέρ᾽ εὐθαρσῆ

Δαναὸν, πρόνοον καὶ βούλαρχον.
970

τοῦ γὰρ προτέρα μῆτις ὅπου χρὴ

δώματα ναίειν, καὶ τόπος εὔφρων.

πᾶς τις ἐπειπεῖν ψόγον ἀλλοθρόοις

εὔτυκος· εἴη δὲ τὰ λῷστα.

ξύν τ᾽ εὐκλείᾳ καὶ ἀμηνίτῳ

975

βάξει λαῶν ἐν χώρῳ

τάσσεσθε, φίλαι δμωΐδες, οὕτως

ὡς ἐφ᾽ ἑκάστῃ διεκλήρωσεν

Δαναός θεραποντίδα φερνήν.

Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Gottfried Hermann, 1852.) — 966 focus

Χορός Δαναΐδων

ἀλλ᾽ ἀντ᾽ ἀγαθῶν ἀγαθοῖσι βρύοις,

δῖε Πελασγῶν· πέμψον δὲ πρόφρων

δεῦρ᾽ ἡμέτερον πατέρ᾽ εὐθαρσῆ,
935

Δαναόν, πρόνοον καὶ βούλαρχον.

τοῦ γὰρ προτέρα μῆτις ὅπου χρὴ

δώματα ναίειν καὶ τόπος εὔφρων.

πᾶς τις ἐπειπεῖν ψόγον ἀλλοθρόοις

εὔτυκος· εἴη δὲ τὰ λῷστα.
940

Βασιλεύς Ἀργείων

σύν τ' εὐκλείᾳ καὶ ἀμηνίτῳ

βάξει λαῶν τῶν ἐγχώρων
945

τάσσεσθε, φίλαι, δμωΐδας οὕτως,

ὡς ἐφ' ἑκάστῃ διεκλήρωσεν

Δαναὸς θεραποντίδα φερνήν.

ΙΚΕΤΙΔΕΣ (OCR draft) Experimental (ΙΚΕΤΙΔΕΣ. Paul Mazon, 1920-1925.) — 966 focus

ΧΟΡΟΣ

Ἀλλ' ἀντ' ἀγαθῶν ἀγαθοῖσι ἀγαθοῖς βρύοις,

δῖε Πελασγῶν·

πέμψον δὲ πρόφρων δεῦρ' ἡμέτερον

πατέρ' εὐθαρσῆ

Δαναόν, πρόνοον καὶ βούλαρχον·
970

τοῦ γὰρ προτέρα μῆτις, ὅπου χρὴ

δώματα ναίειν καὶ τόπος εὔφρων·

πᾶς τις ἐπειπεῖν ψόγον ἀλλοθρόοις

εὔτυκος εὔτυκτος· εἴη δὲ τὰ λῷστα.

Σύν τ' εὐκλείᾳ καὶ ἀμηνίτῳ
975

βάξει λαῶν, ἐν τῇ χώρᾳ ἐν χώρωι

τάσσεσθε, φίλαι δμωίδες, οὕτως

ὡς ἐφ' ἑκάστῃ διεκλήρωσεν

Δαναὸς θεραποντίδα φερνήν.

Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. N. Wecklein, 1885.) — 966 focus

ἀλλ᾽ ἀντ᾽ ἀγαθῶν ἀγαθοῖσι βρύοις,

διε Πελασγών.

πέμψον δὲ πρόφρων δεῦρ᾽ ἡμέτερον

¹²³⁴

nulla personae nota in M. ἔοιγμεν ἔοιγμεν ἴσθι μὲν τάδ' Μ. ἀρεῖσθαι ἀρεῖσθαι (αἴρεσθαι) ἐρισθε corr. in έρεισθε Μ. κράτη κράτος A et nulla personae nota in M. φίλαις φίλαις φίλοισ Μ. κεκλημένην κεκλημένην Μ. δεδωμάτωμαι δεδωμάτωμαι δεδωμάτομαι Μ. ἔνθ᾽ ὑμὶν ἔνθ᾽ ὅμιν εὐθυμεῖν Μ. εὐτύχους εὐτύχους ἐντυχούση Μ. δόμους δόμους δόμοισ Μ. μονορρύθμους μονορύθμουσ Μ. λωτίσασθε λωτίσασθε λωτίσασθαι Μ. paragraphus praefixa in M. ἀγαθοῖσι ἀγαθοῖσι ἀγαθοῖσ Μ.

πατέρ᾽ εὐθαρσῆ Δαναόν, πρόνον

980

καὶ βούλαρχον. τοῦ γὰρ προτέρα

μῆτις, ὅπου χρὴ δώματα ναίειν

καὶ τόπος εὔφρων. πᾶς τις ἐπειπεῖν

ψόγον ἀλλοθρόοις

εὔτυχος· εἴη δὲ τὰ λῷστα.

985

σύν τ᾽ εὐκλείᾳ καὶ ἀμηνίτῳ

βάξει λαῶν ἐν χώρᾳ

τάσσεσθε, φίλαι δμωίδες, οὕτως

ὡς ἐφ᾽ ἑκάστῃ διεκλήρωσεν

Δαναὸς θεραποντίδα φερνήν.

990

ΔΑ.

Aeschyli Supplices (OCR draft) Experimental (Aeschyli Supplices. Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff, 1914.) — 966 focus

ΧΟ.

ἀλλ᾽ ἀντ᾿ ἀγαθῶν ἀγαθοῖσι βρύοις,

δῖε Πελασγών, πέμψον δὲ πρόφρων

δεῦρ᾽ ἡμέτερον πατέρ᾽ εὐθαρσῆ

Δαναόν, πρόνοον καὶ βούλαρχον.

τοῦ γὰρ προτέρα μῆτις, ὅπου χρὴ
970

δώματα ναίειν, καὶ τόπος εὔφρων

σύν τ᾽ εὐκλείαι καὶ ἀμηνίτωι

βάξει λαῶν

πᾶς τις ἐπειπεῖν ψόγον ἀλλοθρόοις

εὔτυκος· εἴη δὲ τὰ λῶιστα.
975

ἐν χώραι

τάσσεσθε φίλαι δμωίδες οὕτως

¹²

Apparatus Criticus

κράτος κράτη φίλαις φίλοις κεκληιμένην κεκλημένην δεδωμάτωμαι δεδωμάτομαι εὐτύκους ναίειν δόμους εὐθυμεῖν ἔστιν ἐντυχούση δόμοις μονορρύθμους μονορύθμους λωτίσασθε λωτίσασθαι ἀγαθοῖσι ἀγαθοῖς ³ ⁴ ⁵ εὔτυκος εὔτυκτος⁶ ⁷ χώραι χώρωι

ΧΟ.

ὡς ἐφ᾽ ἑκάστηι διεκλήρωσεν

Δαναὸς θεραποντίδα φερνήν.

⁸

Translations (8)

Suppliant Maidens Perseus (Aeschylus, Volume 1. Smyth, Herbert Weir, translator. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1922. (Modernized by Perseus.)) — 1018-1070 focus

Chorus of the Danaids

Come now away, glorifying the blessed gods, lords of the city both those who guard the town

and those who dwell about Erasinus’ ancient stream. And you handmaidens take up the song. Let the theme of our praise be this city of the Pelasgians, and no longer
1020

let the homage of our hymns be paid to Nile ’s floods where they seek the sea,
1025

1026

Chorus of the Danaids

But to the rivers that pour their gentle draught through the land and increase the birth of children, soothing its soil with their fertilizing streams.

May pure Artemis look upon this band in compassion, and may marriage never come through Cytherea’s compulsion. May that prize belong to my enemies!
1030

1034

Chorus of Handmaidens

Yet there is no disdain of Cypris in this our friendly hymn;

for she, together with Hera, holds power nearest to Zeus, and for her solemn rites the goddess of varied wiles is held in honor. And in the train of their mother are Desire and she to whom nothing is denied,
1035

winning Persuasion; and to Harmonia has been given a share of Aphrodite, and to the whispering touches of the Loves.
1040

1043

Chorus of Handmaidens

But for the fugitives I have boding fears of blasts of harm and cruel distress and bloody wars.

How did they make such a smooth voyage when pursuit followed fast upon their track? Whatever is fated, that will come to pass. The mighty, untrammelled will of Zeus cannot be transgressed.
1045

Marriage has been the destiny of many women before our time.
1050

1052

A Danaid

May mighty Zeus defend me from marriage with Aegyptus ’ race!

A Handmaiden

That would indeed be best.

A Danaid

But you would move the immovable.
1055

A Handmaiden

And you do not know what the future has in store.

1057

A Danaid

How should I scan the mind of Zeus, a sight unfathomable?

A Handmaiden

Let the words of your prayer be moderate.

A Danaid

What sense of proportion would you now teach me?
1060

A Handmaiden

Do not ask too much of the gods.

1062

Chorus of Danaids and Handmaidens

May sovereign Zeus spare me cruel marriage with a man I hate, that very Zeus who

mercifully freed Io from pain, restoring her with healing hand by kindly force.
1065

1068

Chorus of Danaids and Handmaidens

And may he award victory to the women!

I praise that which is better than evil, two parts of good mixed with one of bad; and I praise that, through god-given means of deliverance, conflicting rights, in accordance with my prayers, should follow the course of justice. Exeunt omnes
1070

The Suppliant Women. (OCR draft) Experimental (The Suppliant Women.. Theodore Alois Buckley, 1849.) — 966 focus

But in return for good things may you abound with good, divine king of the Pelasgians. But benevolently send hither our father Danaus, of good courage, prudent, and our chief adviser. For his is the first counsel, where it behoves us to inhabit abodes, and [where is] a place not subject to envy. Every one is ready to speak reproach against foreigners: but may the best things befall.

PELASGUS

Both with fair fame, and with no wrathful rumour of the people regulate yourselves in the country, O friendly attendants, so as Danaus has assigned you to each [of his daughters] a servile dowry.

DANAUS

LES SUPPLIANTES (OCR draft) Experimental (LES SUPPLIANTES. Paul Mazon, 1920-1925.) — 966 focus

de plus qualifiés ?

Mélodrame.

LE CORYPHÉE

Que des biens sans nombre payent tes bienfaits, roi vénéré entre les Pélasges ! Et que ta bonté
nous renvoie ici notre père, le vaillant Danaos, qui pense et veut pour nous. C'est à lui de décider d'abord où nous devons prendre logis et quel choix nous vaudra bon accueil. Chacun est prêt à lancer le blâme sur un étranger : veillons à ce que tout aille au mieux !

Le Roi sort.

Pour notre bon renom, pour que les gens parlent de nous sans malice, rangez-vous, chères captives, chacune à sa place, dans l'ordre où Danaos a assigné à chacune de nous la suivante inscrite dans sa dot.

Entre Danaos escorté de gardes. — Parlé.

DANAOS

The Suppliants (OCR draft) Experimental (The Suppliants. Robert Potter, 1779.) — 966 focus

For these thy bounties may the bounteous Gods

Show'r bleſſings on thy head, thou gen'rous king

Of brave Pelaſgia! But benevolent

1045

Send us our father Danaus, on whoſe firm

And provident counſels we rely. His care

And ſage advice is needful, where to chuſe

Our dwelling, our ſecure retreat. The tongue

Of Slander is too prompt with wanton malice

1050

To wound the ſtranger: Act we then with caution.

PELASGUS.

With honour, lovely virgins, with the voice

Of fairapplauding fame amidſt our city

Shall your appointment be, where'er your father

Aſſigns to each her manſion and attendants.
1055

DANAUS.
DANAUS, CHORUS.

Eschilo, Le Supplici: traduzione italiana di Ettore Romagnoli (OCR draft) Experimental (Eschilo, Le Supplici: traduzione italiana di Ettore Romagnoli. Ettore Romagnoli, 1922.) — 966 focus

In compenso dei beni largiti,

1030

possa tu d'ogni bene fiorire,

signor dei Pelasgi!

Né ti spiaccia inviarne qui Danao

nostro padre, che l'animo ha saldo,

che provvede e consiglia. A lui primo

1035

stabilir quali cose convengano,

quale posto abitare: ché pronto

è ciascuno a gittare l'obbrobrio

sugli estranei. Sia tutto pel meglio!

Con decoro, e con fama dal biasimo

1040

popolare non tocca, anche voi,

predilette ministre, ciascuna

rimarrà con ciascuna, siccome

v'ebbe in dote a noi Danao concesse.

DANAO

Aeschylus, Supplices: versio Latina Ioannis Sanravii (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Supplices: versio Latina Ioannis Sanravii. Ioannes Sanravius, 1555.) — 966 focus

Sed pro bonis, bonis abundes diue Pelaſgorum.

Mittito uerò promptus huc noſtrum

Patrem confidentem Danaū prouidentia adhibentes

Et conſilij principem. nam hinc priores

895

Nullum oportet ædes adhabitare.

Et locus lætus, quis dicet

Conuicia in peregrinos, fortunatus erit. hæc uerò optima sunt.

Ordinamini, charæ famulæ fic,

Quemadmodum pro quaq; fortitus est
900

Danaus seruienti propter dotem.

Da.

English (E. D. A. Morshead, 1908) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Suppliant Maidens — Morshead translation. Wikisource transcription; speech corresp and card milestones aligned to Smyth perseus-grc2.) — 966 focus

O godlike chief, God grant my prayer:

Fair blessings on thy proffers fair,

Lord of Pelasgia's race!

Yet, of thy grace, unto our side

Send thou the man of courage tried,
1010

Of counsel deep and prudent thought,—

Be Danaus to his children brought;

For his it is to guide us well

And warn where it behoves to dwell—

What place shall guard and shelter us
1015

From malice and tongues slanderous:

Swift always are the lips of blame

A stranger-maiden to defame—

But Fortune give us grace!

The King of Argos

A stainless fame, a welcome kind
1020

From all this people shall ye find:

Dwell therefore, damsels, loved of us,

Within our walls, as Danaus

Allots to each, in order due,

Her dower of attendants true.
1025
[ Re-enter Danaus.

Danaus

German (J. J. C. Donner, 1854; OCR review) (OCR draft) Experimental (Aeschylos. Deutsch in den Versmaßen der Urschrift. Stuttgart: Hoffmann, 1854. Native Donner line citations, Smyth card correspondence, selected textual readings and metrical facsimiles. Remaining OCR differences and unattributed reading notes are documented in the linked review inventory.) — 966 focus

Reich lohne für Heil euch Fülle des Heils,
915

O pelasgischer Held!

Nun sende voll Huld uns den Danaos her,

Der die Töchter mit Rath umsichtig bedenkt,

Ein getreu vorsorgender Vater.

Er möge zuvor auswählen ein Haus
920

Und ein freundliches Dach, wo zu wohnen uns ziemt.

Man tadelt so gern, was Fremdlinge thun:

O wende sich Alles zum Besten!

Der König.

Mit feierndem Nuhm, nicht grollend begrüßt

Von dem heimischen Volk, zieht, Freundinnen, ein!
925

Schaart ihr euch an, ihr Mägde, wie dort

Euch Danaos einst, nach dem Loose vertheilt,

An die Herrinnen schenkte zur Mitgift!

(Er geht ab. Zu den Halbchören der Danaostöchter ordnen sich die Dienerinnen in zwei Halbchören, um feierlich in Argos einzuziehen. Während dessen kehrt Danaos mit Geleit aus der Stadt zurück.)

Danaos.

Notes on the current edition

Supplices

1. Single-witness OCR: uncollated. Source layout and readings require scan review; automatic flags are not exhaustive.

2. Reference placement provisional: 1885 correspondence corroborated by source Greek on this page. Verify the printed source numbering and note scope against the scan.

Commentary

Critical apparatus to The Suppliant Women (OCR draft) (Latin and Greek critical apparatus to Gottfried Hermann's 1852 edition of The Suppliant Women.) focus

977. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-743

οἵνεκ' ἠρόθη: Libri

οὖν ἐκληρώθη

. Id fuisse

ούνεκ' ηρέθη

Heathius vidit et nemo non videat. Quum

οὖνεκα

non patiatur ut versum excidisse credamus, exemplum hoc est audacissimi zeugmatis, de qua figura multi incogitanter, cogitate Lobeckius scripsit ad Aiacis v. 1035. Communis notio sustinendi perferendique utrumque nomen regit.

977

979. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-744

πράξωμεν:

πράξομεν

979

979. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-745

οἴκησις:

οἰκήσεις

Μ. G.

οἴκησις

Rob.

979

981. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-746

λάτρων: Libri

Latour

, quod Lobeckius in Proleg. pathol. p. 401. ab ignoto nominativo

λατρεύς

dictum putat, quoniam ei merces conducti domicilii, quae Schützii interpretatio est, paene ridicula videbatur. Ea dicta est

λύτρον

testibus Hesychio, Suida, Eustathio p. 1246, 9. Etym. M. p. 557, 35. 42. Non puto esse quod quis offendatur gratis oblata peregrinis habitatione.

981

982. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-747

φύλαξαι:

φυλάξαι

M. Rob.

982

988. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-748

NA: Finem tragoediae faciunt duo carmina metri genere ita discreta, ut, quum prius totum ex Ioniis a minore sit, in altero autem trochaicus numerus regnet, chorum, priusquam alterum carmen caneret, stationes mutasse appareat, brevemque inter utrumque carmen pausam canendi intercessisse oporteat. Prioris carminis tria sunt stropharum paria, quorum duo priora strophas habent in duas partes divisas, quarum quaeque in primo pari stropharum finitur versu

ἀνακλωμένῳ

, qui in priore parte spondeum, in altera puros trochaeos habet; in altero stropharum pari altera pars terminatur versu puris trochaeis

ἀνακλωμένῳ

. Tertium par stropharum duas habet virgines alternis inter se colloquentes, quae duces esse videntur hemichoriorum. Earum dicta sine anaclasi ita se excipiunt, ut omnia accuratissime inter se sint aequata. Tum sequitur alterum carmen, quod ab hemichoriis, ut prioris carminis duo priora stropharum paria, canitur.

988

989. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-749

μάκαρας θεοὺς γονυάζοντες: Libri

μακρὰς θεοὺς γανάεντες

. Emendavit

μάκαρας

Stanleius. Sed etiam

γανάεντες

aperte vitiosum est. Non potest enim participii istam terminationem, quae est

έντες

, praecedere

, nisi est pars radicis, ut in

ἀέντες, δαέντες

. Quare

γανάοντες

restitui. Α

γαίω

, quod nitere potius et splendere quam gaudere esse puto,

γαίνω

, quod non est in usu, ex hoc autem

γανάω, γανόω, γανύω, γάνυμι

factum videtur. Praeter haec verba grammatici etiam

γανάσσαι

memorant, quod incertum est utrum a

γανάω

an a

γανάζω

sit, et

γανεῖν

, quod Hesychius

λευκαίνει

, Etymologicum M. p. 223, 45. et Gudianum p. 121, 25.

λευκᾶναι

interpretantur, quasi aoristi infinitivus a

γαίνω

sit.

989

990. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-750

οἳ χεῦμ᾽:

οἱ χεῦμ᾽

Μ. Rob.

οἳ χεῖρ

990

Commentary (N. Wecklein, 1902; German; OCR draft) (Suppliants, explanatory commentary pp. 24–120. Single-witness OCR; source readings and all reference placements require scan review.) focus

832-1028. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-520

viertes Epeisodion: 1. Die Danaiden werden mit Ent- setzen des nahenden Herolds der Ägyptiaden gewahr und flüchten zum Altare. Der Herold erscheint und herrscht die Danaiden an (832-855). 2. Kommos (856-921), eine aufgeregte Szene, in welcher der Herold die Danaiden mit Drohungen und Gewalt bewegen will ihm zu den Schiffen zu folgen. 3. Der König weist den gewalt- tätigen Herold ab, welcher vor seinem Abtreten Krieg ankündigt. Den Danaiden überläßt der König die Wahl ihres Aufenthalts (922-976). 4. Die Danaiden wollen diese Wahl ihrem Vater anheimgeben und befehlen ihren Dienerinnen neben ihnen sich aufzustellen (977-990). 5. Danaos kommt mit einer Leibwache zu- rück um seine Töchter nach Argos zu bringen (991-1028). Die Partie 832-909 ist in einer sehr verderbten Gestalt überliefert, so daß sich an mehreren Stellen kaum nur der Sinn des ursprünglichen Textes erkennen läßt. Außer Pers. 678-680 findet sich glücklicher- weise im ganzen Äschylos keine Stelle, die auch nur annähernd einen so entstellten Text hätte. Vgl.,,Über die Textüberlieferung des Aschylos" in den Sitzungsb. der Münch. Ak. d. W. 1888 II S. 347 f.

977-990. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-595

⁴

Das erste anapästische System (977-985) begleitet das Abtreten des Königs; während des zweiten stellen sich die Dienerinnen als Nebenchor zur Seite der Da- naiden auf.

977. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-596

⁵

⁶

„Für den Segen (mit dem du uns beglückt hast) mögest du reich gesegnet sein."

978. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-597

⁷

⁸

Schol. ὡς δια γυναικῶν (Hom. 6 208),,, erlauchter Pelasger".

979. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-598

⁹

¹⁰

πρόφρων, gnädig.

980. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-599

¹¹

¹²

πρόνοον, Schol. τὸν πρό- νοιαν ἡμῶν ποιούμενον. τοῦ

981-982. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-600

¹³

¹⁴

βούλαρχον wie 11. ( τούτου, zu 362) .. μῆτις, er hat zunächst zu erwägen“.

983. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-601

¹⁵

¹⁶

( ὅπου) τόπος εὔφρων, de habitatione a qua procul absit invidia (Schütz), wo wir wohnen müssen, wenn wir wohlwollend beurteilt werden wollen". Mit ähnlicher Übertragung heißt Ag. 797 εὔφρων πόνος εὖ τελέσασιν. es

984-985. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-602

¹⁷

¹⁸

Schol. ἐπεὶ πᾶς ἄνθρωπός ἐστιν ἕτοιμος εἰς τὸ ψέγειν τοὺς ξένους. εὔτυκός ( ἐστι), er ist ge- schickt (beredt). Vgl. 1005f.

986. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-603

¹⁹

²⁰

Manche schließen ovv t' εὐκλείᾳ καὶ ἀμηνίτῳ βάξει λαῶν τῶν ἐγχώρων (so Hermann) an εἴη δὲ τὰ λῷστα an. Aber nicht nur durch den Parömiakos, sondern auch durch die Form des Wunsches (vgl. Ag. 227 εὖ γὰρ εἴη, Cho. 867 εἴη δ᾽ ἐπὶ νίκῃ) gibt sich εἴη δὲ τὰ λώστα als Schluß zu erkennen. Da sich die Worte auch nicht gut mit τάσσεσθε verbinden, so scheint die Stelle lückenhaft zu sein. Es könnte der Abschreiber von λαῶν < τῶν ἐγχώρων > auf < τῷδ' > ἐν χώρῳ abgeirrt sein und der ur- sprüngliche Text ungefähr also gelautet haben: σὺν δ᾽ εὐκλείᾳ καὶ ἀμηνίτῳ βάξει λαῶν τῶν ἐγχώρων ἀθροισθῶμεν καθ᾽ ὁδοιπορίαν. ὑμεῖς δ᾽ ἡμῖν τῷδ' ἐν χώρῳ τάσσεσθε κτέ. Bei diesen Worten verlassen die Danaiden den Altar, um sich mit ihren Dienerinnen zum Abzug zu vereinigen.

990. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-604

²¹

²²

θεραποντὶς φερνή, bedienende Ausstattung, beigegebene Dienerin. Vgl. Eur. Iph. Α. 47 σῇ γάρ μ' ἀλόχω πέμπει φερνήν (aber hier dotis nomine).

Search the Perseus Catalog for:

Search the Perseus Catalog for:

Current edition Experimental

<Δαναΐσ> ὁ μέγας Ζεὺς ἀπαλέξαι γάμον Αἰγυπτογενῆ μοι.—

<Θεράπαινα> τὸ μὲν ἂν βέλτατον εἴη:

<Δαναΐσ> σὺ δὲ θέλγοις ἂν ἄθελκτον. 22 — 1055

<Θεράπαινα> σὺ δέ γ᾽ οὐκ οἶσθα τὸ μέλλον. 1057

<Δαναΐσ> τί δὲ μέλλω φρένα Δίαν καθορᾶν, ὄψιν ἄβυσσον;—

<Θεράπαινα> μέτριον νῦν ἔπος εὔχου:

<Δαναΐσ> τίνα καιρόν με διδάσκεις;— 1060

<Θεράπαινα> τὰ θεῶν μηδὲν ἀγάζειν. 23 1062

<Χοροσ> Ζεὺς 24 ἄναξ ἀποστεροί- η γάμον 25 δυσάνορα δάιον, ὅσπερ Ἰὼ πημονᾶς ἐλύσατ᾽ εὖ 1065 χειρὶ παιωνίᾳ κατασχεθών, εὐμενεῖ βίᾳ κτίσας. 26 1068

<Χοροσ> καὶ κράτος νέμοι γυναι- ξίν: τὸ βέλτερον κακοῦ καὶ τὸ 27 δίμοιρον αἰνῶ, 1070 καὶ δίκᾳ 28 29 δίκας ἕπε- σθαι, ξὺν εὐχαῖς ἐμαῖς, λυτηρίοις μαχαναῖς θεοῦ πάρα.

Δαναΐς ὁ μέγας Ζεὺς ἀπαλέξαι γάμον Αἰγυπτογενῆ μοι.

Θεράπαινα τὸ μὲν ἂν βέλτατον εἴη·

Δαναΐς σὺ δὲ θέλγοις ἂν ἄθελκτον. 1055

Θεράπαινα σὺ δέ γʼ οὐκ οἶσθα τὸ μέλλον.

Δαναΐς τί δὲ μέλλω φρένα Δίαν καθορᾶν, ὄψιν ἄβυσσον;

Θεράπαινα μέτριον νῦν ἔπος εὔχου·

Δαναΐς τίνα καιρόν με διδάσκεις; 1060

Θεράπαινα τὰ θεῶν μηδὲν ἀγάζειν.

Χορός Ζεὺς ἄναξ ἀποστεροί- η γάμον δυσάνορα δάιον, ὅσπερ Ἰὼ πημονᾶς ἐλύσατʼ εὖ 1065 χειρὶ παιωνίᾳ κατασχεθών, εὐμενῆ βίαν κτίσας.

Χορός καὶ κράτος νέμοι γυναι- ξίν· τὸ βέλτερον κακοῦ καὶ τὸ δίμοιρον αἰνῶ, 1070 καὶ δίκᾳ δίκας ἕπε- σθαι, ξὺν εὐχαῖς ἐμαῖς, λυτηρίοις μαχαναῖς θεοῦ πάρα.

Βα. Σύν τ᾿ εὐκλείᾳ καὶ ἀμηνίτῳ Βάξει λαῶν ἐν χώρω 985 Τάσσεσθε, φίλαι δμωίδες, οὕτως Ως ἐφ᾿ ἑκάστῃ διεκλήρωσε Δαναός θεραποντίδα φερνήν.

IAMBΟΙ.

Δα.

Βασιλεύς Ἀργείων σύν τ' εὐκλείᾳ καὶ ἀμηνίτῳ βάξει λαῶν τῶν ἐγχώρων 945 τάσσεσθε, φίλαι, δμωΐδας οὕτως, ὡς ἐφ' ἑκάστῃ διεκλήρωσεν Δαναὸς θεραποντίδα φερνήν.

ἀλλ᾽ ἀντ᾽ ἀγαθῶν ἀγαθοῖσι βρύοις, διε Πελασγών. πέμψον δὲ πρόφρων δεῦρ᾽ ἡμέτερον

ΔΑ.

Apparatus Criticus

ΧΟ. ὡς ἐφ᾽ ἑκάστηι διεκλήρωσεν Δαναὸς θεραποντίδα φερνήν.

A Danaid May mighty Zeus defend me from marriage with Aegyptus ’ race!

A Handmaiden That would indeed be best.

A Danaid But you would move the immovable. 1055

A Handmaiden And you do not know what the future has in store.

A Danaid How should I scan the mind of Zeus, a sight unfathomable?

A Handmaiden Let the words of your prayer be moderate.

A Danaid What sense of proportion would you now teach me? 1060

A Handmaiden Do not ask too much of the gods.

Chorus of Danaids and Handmaidens May sovereign Zeus spare me cruel marriage with a man I hate, that very Zeus who mercifully freed Io from pain, restoring her with healing hand by kindly force. 1065

PELASGUS Both with fair fame, and with no wrathful rumour of the people regulate yourselves in the country, O friendly attendants, so as Danaus has assigned you to each [of his daughters] a servile dowry.

DANAUS

DANAOS

PELASGUS. With honour, lovely virgins, with the voice Of fairapplauding fame amidſt our city Shall your appointment be, where'er your father Aſſigns to each her manſion and attendants. 1055

DANAUS. DANAUS, CHORUS.

DANAO

Ordinamini, charæ famulæ fic, Quemadmodum pro quaq; fortitus est 900 Danaus seruienti propter dotem.

Da.

The King of Argos A stainless fame, a welcome kind 1020 From all this people shall ye find: Dwell therefore, damsels, loved of us, Within our walls, as Danaus Allots to each, in order due, Her dower of attendants true. 1025 [ Re-enter Danaus.

Danaus

Danaos.

Notes on the current edition

Commentary

Stable identifiers

<Δαναΐσ>

ὁ μέγας Ζεὺς ἀπαλέξαι

γάμον Αἰγυπτογενῆ μοι.—

<Θεράπαινα>

τὸ μὲν ἂν βέλτατον εἴη:

<Δαναΐσ>

σὺ δὲ θέλγοις ἂν ἄθελκτον.²²—
1055

<Θεράπαινα>

σὺ δέ γ᾽ οὐκ οἶσθα τὸ μέλλον.

1057

<Δαναΐσ>

τί δὲ μέλλω φρένα Δίαν

καθορᾶν, ὄψιν ἄβυσσον;—

<Θεράπαινα>

μέτριον νῦν ἔπος εὔχου:

<Δαναΐσ>

τίνα καιρόν με διδάσκεις;—
1060

<Θεράπαινα>

τὰ θεῶν μηδὲν ἀγάζειν.²³

1062

<Χοροσ>

Ζεὺς²⁴ ἄναξ ἀποστεροί-

η γάμον²⁵ δυσάνορα

δάιον, ὅσπερ Ἰὼ

πημονᾶς ἐλύσατ᾽ εὖ
1065

χειρὶ παιωνίᾳ κατασχεθών,

εὐμενεῖ βίᾳ κτίσας.²⁶

1068

Δαναΐς

ὁ μέγας Ζεὺς ἀπαλέξαι

γάμον Αἰγυπτογενῆ μοι.

Θεράπαινα

τὸ μὲν ἂν βέλτατον εἴη·

Δαναΐς

σὺ δὲ θέλγοις ἂν ἄθελκτον.
1055

Θεράπαινα

σὺ δέ γʼ οὐκ οἶσθα τὸ μέλλον.

Δαναΐς

τί δὲ μέλλω φρένα Δίαν

καθορᾶν, ὄψιν ἄβυσσον;

Θεράπαινα

μέτριον νῦν ἔπος εὔχου·

Δαναΐς

τίνα καιρόν με διδάσκεις;
1060

Θεράπαινα

τὰ θεῶν μηδὲν ἀγάζειν.

Χορός

Ζεὺς ἄναξ ἀποστεροί-

η γάμον δυσάνορα

δάιον, ὅσπερ Ἰὼ

πημονᾶς ἐλύσατʼ εὖ
1065

χειρὶ παιωνίᾳ κατασχεθών,

εὐμενῆ βίαν κτίσας.

Χορός

καὶ κράτος νέμοι γυναι-

ξίν· τὸ βέλτερον κακοῦ

καὶ τὸ δίμοιρον αἰνῶ,
1070

καὶ δίκᾳ δίκας ἕπε-

σθαι, ξὺν εὐχαῖς ἐμαῖς, λυτηρίοις

μαχαναῖς θεοῦ πάρα.

Βα.

Σύν τ᾿ εὐκλείᾳ καὶ ἀμηνίτῳ

Βάξει λαῶν ἐν χώρω
985

Τάσσεσθε, φίλαι δμωίδες, οὕτως

Ως ἐφ᾿ ἑκάστῃ διεκλήρωσε

Δαναός θεραποντίδα φερνήν.

Βασιλεύς Ἀργείων

σύν τ' εὐκλείᾳ καὶ ἀμηνίτῳ

βάξει λαῶν τῶν ἐγχώρων
945

τάσσεσθε, φίλαι, δμωΐδας οὕτως,

ὡς ἐφ' ἑκάστῃ διεκλήρωσεν

Δαναὸς θεραποντίδα φερνήν.

ἀλλ᾽ ἀντ᾽ ἀγαθῶν ἀγαθοῖσι βρύοις,

διε Πελασγών.

πέμψον δὲ πρόφρων δεῦρ᾽ ἡμέτερον

ΧΟ.

ὡς ἐφ᾽ ἑκάστηι διεκλήρωσεν

Δαναὸς θεραποντίδα φερνήν.

A Danaid

May mighty Zeus defend me from marriage with Aegyptus ’ race!

A Handmaiden

That would indeed be best.

A Danaid

But you would move the immovable.
1055

A Handmaiden

And you do not know what the future has in store.

A Danaid

How should I scan the mind of Zeus, a sight unfathomable?

A Handmaiden

Let the words of your prayer be moderate.

A Danaid

What sense of proportion would you now teach me?
1060

A Handmaiden

Do not ask too much of the gods.

Chorus of Danaids and Handmaidens

May sovereign Zeus spare me cruel marriage with a man I hate, that very Zeus who

mercifully freed Io from pain, restoring her with healing hand by kindly force.
1065

PELASGUS

Both with fair fame, and with no wrathful rumour of the people regulate yourselves in the country, O friendly attendants, so as Danaus has assigned you to each [of his daughters] a servile dowry.

PELASGUS.

With honour, lovely virgins, with the voice

Of fairapplauding fame amidſt our city

Shall your appointment be, where'er your father

Aſſigns to each her manſion and attendants.
1055

DANAUS.
DANAUS, CHORUS.

Ordinamini, charæ famulæ fic,

Quemadmodum pro quaq; fortitus est
900

Danaus seruienti propter dotem.

The King of Argos

A stainless fame, a welcome kind
1020

From all this people shall ye find:

Dwell therefore, damsels, loved of us,

Within our walls, as Danaus

Allots to each, in order due,

Her dower of attendants true.
1025
[ Re-enter Danaus.