Aeschylus Supplices 753

Guilielmus Dindorfius (Editor)

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Supplices. Aeschylus. Guilielmus Dindorfius (Editor). Lipsiae. 1882.

Sponsored by Perseus Project, Tufts University.

Funding provided by Schmidt Sciences.

Current edition Experimental

Ἱκέτιδες (OCR draft) (Greek) (Ἱκέτιδες. Guilielmus Dindorfius, 1882.)

Provisional text from uncorrected OCR; expect errors.

Editions (8)
Ἱκέτιδες First1KGreek (Aeschyli Tragoediae. Sidgwick, Arthur, editor. Oxford: Clarendon Press, 1902.) — 760-775 focus
Ἱκέτιδες Perseus (Aeschylus, Volume 1. Smyth, Herbert Weir, editor. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1922.) — 760-775 focus
Greek (Editio princeps, 1518) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Suppliants, 1518 edition. Native printed lineation, page markers, and automated correspondence to the Perseus/Smyth edition.) — 753 focus
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Joannes Cornelius de Pauw, 1745.) — 753 focus
Καλῶς ἂν ἡμῖν ξυμφέροι ταῦτ᾽, ὦ τέκνα,
760
Εἰ σοί τε καὶ θεοῖσιν ἐχθαιροίατο. 1
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Gottfried Hermann, 1852.) — 753 focus
ΙΚΕΤΙΔΕΣ (OCR draft) Experimental (ΙΚΕΤΙΔΕΣ. Paul Mazon, 1920-1925.) — 753 focus
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. N. Wecklein, 1885.) — 753 focus
καλῶς ἂν ἡμῖν ξυμφέροι ταῦτ᾽, ὦ τέκνα,
εἰ σοί τε καὶ θεοῖσιν ἐχθαιροίατο.
Aeschyli Supplices (OCR draft) Experimental (Aeschyli Supplices. Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff, 1914.) — 753 focus
Translations (8)
Suppliant Maidens Perseus (Aeschylus, Volume 1. Smyth, Herbert Weir, translator. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1922. (Modernized by Perseus.)) — 736-775 focus
The Suppliant Women. (OCR draft) Experimental (The Suppliant Women.. Theodore Alois Buckley, 1849.) — 753 focus
if they were hateful both to you and to the gods.
LES SUPPLIANTES (OCR draft) Experimental (LES SUPPLIANTES. Paul Mazon, 1920-1925.) — 753 focus
Ce serait pour nous tout profit, ma fille, s'ils se faisaient haïr des dieux comme de toi.
The Suppliants (OCR draft) Experimental (The Suppliants. Robert Potter, 1779.) — 753 focus
Now fair befall our cauſe, if their mad rage,
Inſulting thee, my child, inſults the Gods.
830
Eschilo, Le Supplici: traduzione italiana di Ettore Romagnoli (OCR draft) Experimental (Eschilo, Le Supplici: traduzione italiana di Ettore Romagnoli. Ettore Romagnoli, 1922.) — 753 focus
Per noi vantaggio esser potrebbe, o figlie.
se ai Numi, oltre che a noi, vengono in odio.
Aeschylus, Supplices: versio Latina Ioannis Sanravii (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Supplices: versio Latina Ioannis Sanravii. Ioannes Sanravius, 1555.) — 753 focus
Nobis pulchrè conferunt hæc ò natæ,
Si tibi à dijs auerſetur.
English (E. D. A. Morshead, 1908) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Suppliant Maidens — Morshead translation. Wikisource transcription; speech corresp and card milestones aligned to Smyth perseus-grc2.) — 753 focus
Fair will befall us, children, in this chance,
If thus in wrath they wrong the gods and you.
German (J. J. C. Donner, 1854; OCR review) (OCR draft) Experimental (Aeschylos. Deutsch in den Versmaßen der Urschrift. Stuttgart: Hoffmann, 1854. Native Donner line citations, Smyth card correspondence, selected textual readings and metrical facsimiles. Remaining OCR differences and unattributed reading notes are documented in the linked review inventory.) — 753 focus
Ein großer Vortheil wäre das für uns, o Kind,
Wenn ihr vereint mit Göttern sie befeindetet.
Zweite Gegenstrophe.

Commentary

Critical apparatus to The Suppliant Women (OCR draft) (Latin and Greek critical apparatus to Gottfried Hermann's 1852 edition of The Suppliant Women.) focus

752. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-583

ἀφανὴς ἀμπετὴς ὡς ἀος, ὡς:
ἀφαντος ἀμπήσαισ δύσως κόνις
Μ.
ἀφαντος ἀμπετήσας δόσως
(
δόσας
G.)
κόνις
E. G.
ἄραντος ἀμπετήσασ᾽ ὡς κόνις
Rob.
ἄφαντος ἀμπετάσας δὲ κόνις
P. Latet
ἀφάντως ἀμπετὴς εἰς ἄος, ὡς κόνις
. Quum alternent in antistrophico iambi et spondei, vel hac caussa scribendum erat
ἀφάντως ἀμπετής
. Nam
ἀναπετής
est expansus. Sic apud Heliodorum Stobaei C. 6.
ὄμμα ἀμπετὲς ἀκλήιστον
. Εt glandulae
αναπετέες
apud Hippocratem de glandulis 3. Deinde Hesychius
ἄος, πνεῦμα ἢ ἴαμα
. Videtur
ἢ ἄημα
scripsisse. Grammatici quidem, Etym. M. p. 248, 3. regulae prosodicae a me editae p. 443. Draco p. 34, 22.
υς
in neutris bisyllabis breve esse dictitant, sed, ut dictum sit
ἄος
, non dubitandum puto quin fuerit etiam
ἄος
usurpatum, pariter ut
δῶς
et
δῶρ
dixerunt poetae.
752

753. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-584

ἄτερθε:
ἄτερθεν
Μ. G. Rob.
753

754. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-585

ἀλυκτὸν δ᾽ οὐκ ἔτ᾽ ἂν πέλοι νόαρ: Libri
ἀφυκτον οι κέαρ
.
πέλει
G. Perabsurde legebatur
ἀφυκτον δ᾽ οὐκ ἔτ᾽ ἂν πέλοι κέαρ
. Scribendum erat
ἀλυκτόν
. Nam quidquid hoc versu diceretur, absonum erat dici, non posse id non evitari. Adnotatum est
ἄλυκτον
a Suida, qui interpretatur
τὸ ἄφυκτον
, de quo tacent editores. Zonaras etiam distinctius p. 133.
ἄλυκτον, ὃ οὐ δύναταί τις φυγεῖν
. Quae interpretatio quum significationi vocis plane contraria sit, videri potest ex scholio ad hunc ipsum Aeschyli locum esse excerpta: minus enim veri simile est ex Hesiodeo
ἀλυκτοπέδησε
fictam esse, quod grammatici pro
ἀλυτοπέδησε
dictum volunt epenthesi etiam Lobeckio iudice in Proleg. pathol. p. 34. parum probabili. Porro
κέαρ
aperte vitiosum est. Posui ego
νόαρ
, quod vocabulum Lobeckius in Paralip. p. 176. quo loco diligentissime nomina in
αρ
desinentia enumeravit, pro corrupto habendum censuit. Videtur ab
νοεῖν
dictum esse
νόαρ
de eo quod quis animo teneret vel sibi fingeret, de simulacro, spectro, quo nomine hic significatur praeco, qui abstractum ab aris virgines venit. Ad Minervae verba in Sophoclis Aiace v. 51.
ἐγώ σφ' ἀπείργω δυςφόρους ἐπ᾿ ὄμμασιν γνώμας βαλοῦσα τῆς ἀνηκέστου χαρᾶς
, scite haec adnotavit scholiastes,
χαρὰν φησὶ τὴν ἐπὶ τῷ δοκεῖν τοὺς Ἕλληνας ἀνῃρῆσθαι· ταύτης οὖν αὐτὸν τῆς χαρᾶς ἀπεῖρξα, δυςφόρους γνώμας ἐμβαλοῦσα τοῖς ὄμμασι. καλῶς δὲ εἶπεν γνώμας· οὐ γὰρ κλέψαι φησὶ τὴν ὄψιν, ὥςτε μὴ ὁρᾶν, ἀλλ' ἐπ' αὐτῇ γνώμην δύςφορον ἐπιβαλεῖν, ὡς οἴεσθαι ἰδεῖν τὰ μὴ ὄντα· τοῦτο δὲ οὐ τῶν ὀφθαλμῶν ἁμάρτημα, ἀλλὰ πολὺ πρότερον τῆς διανοίας
. Ac Sophocles quidem de vera fraude, qua Aiax pecudes pro Achivis habuerat. Lobeckius ibi "
γνῶμαι
sunt ludibria oculorum, quibus dea Aiacem a proposito itinere deflectebat. Quidam imaginibus falluntur, qualem insanientem Aiacem vel Orestem poetarum fabulae ferunt Celsus L. IV. c. 8.
Δόξας
vocat Aeschylus Choeph. 1044. quas a mentis alienatione seiunctas esse posse vel ex Eur. Hel. 583.
ή γὰρ φρονῶ μὲν εὖ, τὸ δ' ὄμμα μου νοσεῖ
intelligitur." Alibi haec
φάσματα
dicuntur, ut in Agam. 397.
φάσμα δόξει δόμων ἀνάσσειν
. Sic
φάσματα
de somniis saepius apud Euripidem, et
φαντάσματα
de umbris mortuorum, ut in Hecuba 54.95. 390. ac de visis per insaniam, ut in Oreste 407.
φαντασμάτων δὲ τάδε νοσεῖς ποίων υπο;
Furias enim cernere sibi visus erat, ut in iis quae v. 255-276. dicit.
Δόκας
dixit Aeschylus in Agam. 402.
ὀνειροφαντοι δὲ πενθήμονες πάρεισιν δόκαι φέρουσαι χάριν ματαίαν
.
754

755. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-586

κελαινόχρων δὲ πάλλεται πρὸ καρδίας: Libri
μελανόχρως δὲ πάλλεται μου καρδία
. Haec bonos dochmios praebent, si
μου
, quod inutiliter additum est, deletur. Quum in stropha trimeter iambicus sit, recte Lachmannus
κελαινόχρως
. Sed
μου
etiam trimetrum facit tam turpem, ut eiusmodi versus non possit ab Aeschylo profectus putari. Neque vero est quod apte in locum pronominis succedere possit. Quare aut putandus erit versus ex tribus iambis et dochmio constare, ut in strophico scribendum sit
τί πεισόμεσθα; ποῖ φύγω δ᾽ Ἀπίας
, aut, si versus est trimeter iambicus, alia opus est emendatione. Hoc iudicavi veri similius, etsi scholiastes adscripsit
αντὶ τεταραγμένη. ἡ μεταφορὰ ἀπὸ τῆς θαλάσσης, ἥτις ἐν τῷ ταράσσεσθαι μελαίνεται
. Ac dixit sane Aeschylus
μελαγχίτων φρήν
in Persis 113. et
σπλάγχνα δέ μοι κελαινοῦται
in Choeph. 408. Sed non minus ei usitatum est
πρὸ καρδίας
. Quod si recte
νόαρ
posui in praecedente versu, facile intelligi poterit, quo modo
μελανόχρως δὲ πάλλεταί μου καρδία
scribendum esse putaverint librarii, qui non intelligerent quid esset
κελαινόχρων δὲ πάλλεται πρὸ καρδίας
, de spectro isto praecone dictam. In Agam. 166.
στάζει ἐν ὕπνῳ πρὸ καρδίας μνησιπήμων πόνος
. 943.
δεῖμα προστατήριον καρδίας τερασκόπου ποτᾶται
. Choeph. 385.
φρενὸς οἷον ἔμπας ποτᾶται πάροιθε πρώρας δριμυστάκτου κραδίας θύματος ἔγκοτον στύγος
.
755

756. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-587

πατρὸς σκοπαὶ δέ μ' εἷλον:
πατροσκοπαι δὲ
(
δε
Ε.)
μειλον
Μ. Ε.
πατρὸς κόπω δὲ μείλον
G.
πατρὸς κώπαι δὲ μ' είλον
Rob. Emendate Victorius.
756

Commentary (N. Wecklein, 1902; German; OCR draft) (Suppliants, explanatory commentary pp. 24–120. Single-witness OCR; source readings and all reference placements require scan review.) focus

718-783. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-446

1
2
drittes Epeisodion: 1. Danaos, welcher bisher auf dem Götteraltare stand und nach der Meerseite spähte (721), kündigt das Nahen der Ägyptischen Flotte an und gibt seine Absicht kund Hilfe zu holen. 2. In dem Kommos 742-769 drücken die Danaiden dem Vater ihre Angst aus, während dieser sie zu beruhigen sucht. 3. Danaos bleibt bei seinem Ent- schlusse in der Hoffnung vor dem Ausschiffen der ägyptischen Mann- schaft mit Hilfe zurückzukommen. (Der Dichter braucht eben den Schauspieler, welcher den Danaos gegeben hat, für den Herold der Ägyptiaden.)

742-769. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-461

3
4
Kommos. Jede Strophe und Antistrophe beginnt mit zwei Trimetern, welche, wie es scheint, der κορυφαῖος vorträgt, während die melische Partie der Chor singt. Jeder Strophe und Antistrophe folgen zwei Trimeter des Danaos.

752. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-470

5
6
Um der genauen Responsion willen setzt Meineke die ionische Form νέας. ὧδε, δεῦρο. ἐπι τυχεῖ κότῳ, in ihrem Ingrimme, der sie hierher ans Ziel führte. Man könnte an ἐπιτυχεί πότμῳ (wie Pers. 711 εὐτυχεῖ πότμῳ) denken.

753. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-471

7
8
πολεῖ wie πολέα Ag. 724, Pers. 272. μελαγχίμῳ: vgl. 727.

754-755. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-472

9
10
γέ hebt die Beziehung auf πολεῖ μελαγχίμῳ hervor: wenn ihrer viele sind, so werden sie auch hier viele Gegner finden, die gleich- falls dunkelfarbig sind, weil die Mittagsonne sie bei ihren körper- lichen Übungen verbrannt hat". μεσημβρίας für μεσημβρία Schütz. κατερρινωμένους (wie mit Leder überzogen hat H. Voß für κατερρι- νημένους geschrieben nach Hesych. κατερρινωμένον καταπεπυκασμένον, καταδεδερματωμένον. Für κατερρι- νημένους (ausgefeilt) verweist man auf Quint. or. VIII 3, 12 quorum lacertos exercitatio expressit ac constrinxit, Tac. Germ. 30 strictos artus, Lucret. III 214 nil ibi lima- tum de toto corpore cernas. Aber κατερρινωμένους eignet sich beson- ders gut wegen der Beziehung auf die schwarze Haut der Ägypter. Mit Stolz hebt der Grieche die Wirkung der Gymnastik hervor, während σκιατραφής, σκιατροφία verächtliche Bezeichnung einer ver- weichlichten Lebensweise ist. Vgl. Eur. Bakch. 458, Plat. Phaedr. S. 239 C. οὐκ