Aeschylus Supplices 736-775

Herbert Weir Smyth (Translator)

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Supplices. Aeschylus. Herbert Weir Smyth (Translator). New York. 1922.

Sponsored by Perseus Project, Tufts University.

Funding provided by The Annenberg CPB/Project.

Current edition Perseus

Suppliant Maidens (English) (Aeschylus, Volume 1. Smyth, Herbert Weir, translator. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1922. (Modernized by Perseus.))

Editions (9)
Ἱκέτιδες First1KGreek (Aeschyli Tragoediae. Sidgwick, Arthur, editor. Oxford: Clarendon Press, 1902.) — 736-759 focus
Ἱκέτιδες Perseus (Aeschylus, Volume 1. Smyth, Herbert Weir, editor. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1922.) — 736-759 focus
Greek (Editio princeps, 1518) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Suppliants, 1518 edition. Native printed lineation, page markers, and automated correspondence to the Perseus/Smyth edition.) — 736 focus
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Joannes Cornelius de Pauw, 1745.) — 739 focus
Επεὶ τελεία ψῆφος Αργείων, τέκνα, 1
θάρσει, μαχοῦνται περὶ σέθεν, σάφ' οἶδ᾽ ἐγώ.
Δορυπαγεῖς δ᾽ ἔχοντες κυανώπιδας
750
Νῆας, ἔπλευσαν ὠδ᾽ ἐπιτυχεῖ κότως
Πόλει μελαγχίμῳ σὺν στρατῷ.
Πολλοὺς δέ γ εὑρήσεσιν ἐν μεσημβρία 2
θάλπει βραχίον᾽ εὖ κατεῤῥινημένες.
Δουλόφρονες δὲ καὶ δολομήτιδες 3
Δυσάγνοις Φρεσσὶν, κόρακες ὥστε, βω-
μῶν ἀλέγοντες οὐδὲν. 4
Καλῶς ἂν ἡμῖν ξυμφέροι ταῦτ᾽, ὦ τέκνα,
760
Εἰ σοί τε καὶ θεοῖσιν ἐχθαιροίατο. 5
Περίφρονες δ᾽ ἄγαν ἀνιέρῳ μένει 6
Μεμαργωμένοι κυνοθρασεῖς θεῶν.
765
Αλλ᾿ ἔστι Φήμη τοὺς λύκους κρείσσους κυνῶν 7
Εἶναι βύβλες δὲ καρπὸς οὐ κρατεῖ στάχυν. 8
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Guilielmus Dindorfius, 1882.) — 736 focus
περίφοβόν μ᾽ ἔχει τάρβος ἐτητύμως
πολυδρόμου φυγᾶς ὄφελος εἴ τί μοι.
παροίχομαι, πάτερ, δείματι.
δοριπαγεῖς δ᾽ ἔχοντες κυανώπιδας
νῆας ἔπλευσαν ὧδ᾽ ἐπιτυχεῖ κότῳ
πολεῖ μελαγχίμῳ σὺν στρατῷ.
745
οὐλόφρονες δὲ καὶ δολιομήτιδες δυσάγνοις φρεσὶν,
750
κόρακες ὥστε, βωμῶν ἀλέγοντες οὐδέν.
φυσίφρονες δ᾽ ἄγαν ἀνιέρῳ μένει μεμαργωμένοι
κυνοθρασεῖς, θεῶν οὐδὲν ἐπαΐοντες.
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Gottfried Hermann, 1852.) — 736 focus
περίφοβόν μ' ἔχει τάρβος ἐτητύμως,
πολυδρόμου φυγᾶς ὄφελος εἴ τί μοι.
παροίχομαι, πάτερ, δείματι.
δορυπαγεῖς δ᾽ ἔχοντες κυανώπιδας
νῆας ἔπλευσαν ὧδ᾽ ἐπιτυχεῖ κότῳ,
πολλοὶ μελαγχίμῳ σὺν στρατῷ.
715
δολόφρονες δ᾽ ἄγαν καὶ δολομήτιδες,
720
δυςάγνοις φρεσίν, κόρακες ὥςτε, βω-
μῶν ἀλέγοντες οὐδέν.
περίφρονες δ᾽ ἄγαν ἀνιέρῳ μένει,
μεμαργωμένοι κυνοθρασεῖς θεῶν
οὐδὲν ἐπαΐοντες.
ΙΚΕΤΙΔΕΣ (OCR draft) Experimental (ΙΚΕΤΙΔΕΣ. Paul Mazon, 1920-1925.) — 736 focus
Περίφοβόν μ' ἔχει τάρβος ἐτητύμως
Str. 1.
πολυδρόμου φυγᾶς ὄφελος εἴ τί μοι·
παροίχομαι, πάτερ, δείματι.
740
Δοριπαγεῖς Δορυπαγεῖς δ' ἔχοντες κυανώπιδας
745
Ant. 1.
νῆας ἔπλευσαν ὧδ' ἐπιτυχεῖ ἐπεὶ τάχει κότῳ
πολεῖ μελαγχίμῳ μελαχείμω σὺν στρατῷ.
Οὐλόφρονες δουλόφρονες δ' ἐκεῖνοι δὲ καὶ, δολομήτιδες
Str. 2.
δυσάγνοις φρεσίν, κόρακες ὥστε, βω-
μῶν ἀλέγοντες οὐδέν.
Περίφρονες δ' ἄγαν ἀνιέρῳ μένει
Ant. 2.
μεμαργωμένοι κυνοθρασεῖς, θεών
760
οὐδὲν ἐπαΐοντες.
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. N. Wecklein, 1885.) — 736 focus
περίφοβόν μ᾿ ἔχει τάρβος ἐτητύμως
πολυδρόμου φυγᾶς ὄφελος εἴ τί μοι.
745
ἐπεὶ τελεία ψῆφος Ἀργείων, τέκνα,
θάρσει, μαχοῦνται περὶ σέθεν, σάφ' οἶδ᾽ ἐγώ.
δοριπαγεῖς δ᾽ ἔχοντες κυανώπιδας
νῆας ἔπλευσαν ὧδ᾽ ἐπιτυχεῖ κότῳ
πολεῖ μελαγχίμῳ σὺν στρατῷ.
πολλοὺς δέ γ' εὑρήσουσιν ἐν μεσημβρίας
θάλπει βραχίον εὖ κατερρινημένους.
755
δουλόφρονες δὲ καὶ δολομήτιδες
δυσάγνοις φρεσίν, κόρακες ὥστε, βω-
μῶν ἀλέγοντες οὐδέν.
760
καλῶς ἂν ἡμῖν ξυμφέροι ταῦτ᾽, ὦ τέκνα,
εἰ σοί τε καὶ θεοῖσιν ἐχθαιροίατο.
περίφρονες δ᾽ ἄγαν ἀνιέρῳ μένει
765
μεμαργωμένοι κυνοθρασεῖς, θεῶν
οὐδὲν ἐπαΐοντες.
ἀλλ᾽ ἔστι φήμη τους λύκους κρείσσους κυνῶν
εἶναι. βύβλου δὲ καρπὸς οὐ κρατεῖ στάχυν.
Aeschyli Supplices (OCR draft) Experimental (Aeschyli Supplices. Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff, 1914.) — 736 focus
περίφοβόν μ᾽ ἔχει τάρβος, ἐτητύμως
πολυδρόμου φυγᾶς ὄφελος εἴ τί μοι.
παροίχομαι, πάτερ, δείματι.
δοριπαγεῖς δ᾽ ἔχοντες κυανώπιδας
νῆας ἔπλευσαν ὧδ᾽ ἐπιτυχεῖ κότωι
πολεῖ μελαγχίμωι σὺν στρατῶι.
745
οὐλόφρονες δ᾽ ἐκεῖνοι, δολομήτιδες
750
περίφρονες δ᾽ ἄγαν ἀνιέρωι μένει
μεμαργωμένοι κυνοθρασεῖς, θεῶν
οὐδὲν ἐπαΐοντες.
Translations (7)
The Suppliant Women. (OCR draft) Experimental (The Suppliant Women.. Theodore Alois Buckley, 1849.) — 736 focus
In truth excessive fear possesses me: [I fear] lest there be no advantage to me of my long flight. I perish, father, with terror.
The offspring of Ægyptus is bold and insolent, and insatiate of the fight; and I speak to you who know it:
and possessing black wood-compacted ships they have sailed here with wrath thus far successful, together with a numerous swarthy host.
And they shall find many who have their arms well-hardened to toil in the meridian heat.
But they are wily and deceitful with impure minds, like crows, caring nought for the altars.
if they were hateful both to you and to the gods.
But they are very haughty, maddened with impious rage, of dog-like boldness, in no respect obeying regarding the gods.
But there is a saying that wolves are superior to dogs; and the fruit of the papyrus surpasses not the ear of corn.
LES SUPPLIANTES (OCR draft) Experimental (LES SUPPLIANTES. Paul Mazon, 1920-1925.) — 736 focus
d'effroi.
aie confiance, ils combattront pour toi, j'en suis bien sûr, va. 1
voilà la dévorante engeance d'Égyptos et insatiables de combats : tu le sais comme moi 2 .
nombreux aussi sont ceux qu'ils y rencontreront, les bras polis par l'ardeur des midis.
pleins de pensers criminels, de desseins perfides, au fond de leurs cœurs impurs, pas plus que des corbeaux n'ont souci des autels.
Ce serait pour nous tout profit, ma fille, s'ils se faisaient haïr des dieux comme de toi.
sont sourds à la voix des dieux.
des chiens ? Et parmi les fruits de la terre, ce n'est pas le souchet qui commande à l'épi 3 !
The Suppliants (OCR draft) Experimental (The Suppliants. Robert Potter, 1779.) — 736 focus
Since this decree is paſs'd, fear not, my child;
815
Argos, I know, will arm in your defence.
Fatally fierce they are, and on their pride
Deſtruction waits, and neverfated war,
Theſe ſons of old Ægyptus, not to thee
Unknown: E'en now their firmcompacted ſhips
820
Black o'er the angry deep inſulting ride,
Eager to land their ſabletinctur'd hoſts.
And they ſhall find an hoſt, whoſe toil-ſtrung arms f
Relax not in the ſun's meridian heat.
Like obſcene crows, ſpare not the hallow'd altar.
Now fair befall our cauſe, if their mad rage,
Inſulting thee, my child, inſults the Gods.
830
Neither theſe tridents, nor this folemn ſcene
Will awe them to refrain their impious hands.
They ſcorn the Gods, and with unhallow'd force
Ruſh madly on, like ſavage, rav'ning dogs.
But dogs, they ſay, yield to the maſt'ring wolves g
,
835
And the ſoft reed to the firm ſpiked corn.
Eschilo, Le Supplici: traduzione italiana di Ettore Romagnoli (OCR draft) Experimental (Eschilo, Le Supplici: traduzione italiana di Ettore Romagnoli. Ettore Romagnoli, 1922.) — 736 focus
Tutta m'invade, mi cerchia terrore
che a nulla valga l'errante mia fuga.
Per lo spavento già manco, o padre!
Figlie, poi che gli Argivi il voto diedero,
pugneranno per voi, certo: fate animo!
795
Sola non mi lasciar, padre, ti prego.
Nulla è, sola, una donna, e nulla vale.
E di rovina, di mal sono artefici
quelli, sono empî di cuore, son cani
che niun rispetto nutron dell'are.
800
Per noi vantaggio esser potrebbe, o figlie.
se ai Numi, oltre che a noi, vengono in odio.
Troppo superbi nell' empio furore,
805
gonfi di rabbia, con foia di cani,
rispetto alcuno non hanno dei Numi.
Fama è che piú dei cani i lupi valgano;
né cede al frutto del papiro il grano.
Aeschylus, Supplices: versio Latina Ioannis Sanravii (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Supplices: versio Latina Ioannis Sanravii. Ioannes Sanravius, 1555.) — 736 focus
Timor terrens me detinet uerè.
Quid mihi prodest longa fuga?
Præterit pater terriculo.
Postqua perfectum est ò natæ Argiuorum suffragia
Audaciâ pugnabunt, pro te noui ipſe.
695
Hasta compactas nigroculorum habentes,
Naues nauigarunt sic celeri ira,
Vrbe cum nigro exercitu.
700
Multos inuenient in mediterraneo.
Fouent brachium bene fortiter.
Deceptores, & fallaces
705
Impuri corui tanquam aras
Nihil curantes.
Nobis pulchrè conferunt hæc ò natæ,
Si tibi à dijs auerſetur.
Superbi uerò profano robore
Stolidi & impudentes exiſtentes.
Sed fama eſt lupos meliores canibus
Eſse, bibliq; fructus non ſuperat ſpicam.
715
English (E. D. A. Morshead, 1908) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Suppliant Maidens — Morshead translation. Wikisource transcription; speech corresp and card milestones aligned to Smyth perseus-grc2.) — 736 focus
Ah but I shudder, father!—ah, even now,
Even as I speak, the swift-winged ships draw nigh!
I shudder, I shiver, I perish with fear:
800
Overseas though I fled,
Yet nought it avails; my pursuers are near!
Children, take heart; they who decreed to aid
Thy cause will arm for battle, well I ween.
In their wrath they o'ertake us; the prow is deep-dark
In the which they have sped,
And dark is the bench and the crew of the bark!
Yea but a crew as stout they here shall find,
810
And arms well steeled beneath a noon-day sun.
With guile they pursue me, with counsel malign,
And unholy their soul;
815
And as ravens they seize me, unheeding the shrine!
Fair will befall us, children, in this chance,
If thus in wrath they wrong the gods and you.
Unholy and daring and cursed is their ire,
Nor own they control
Of the gods, but like jackals they glut their desire!
Ay, but Come wolf, flee jackal, saith the saw;
Nor can the flax-plant overbear the corn.
825
German (J. J. C. Donner, 1854; OCR review) (OCR draft) Experimental (Aeschylos. Deutsch in den Versmaßen der Urschrift. Stuttgart: Hoffmann, 1854. Native Donner line citations, Smyth card correspondence, selected textual readings and metrical facsimiles. Remaining OCR differences and unattributed reading notes are documented in the linked review inventory.) — 736 focus
Schauer der Angst umfängt bebend die Seele mir,
700
Ob auch die weite Flucht einen Gewinn mir bot.
Mein Vater, ach, die Angst tödtet mich!
Fest steht der Argossöhne Spruch; so sei getrost,
Mein Kind; ste kämpfen, zweifle nicht, den Kampf für euch.
Erste Gegenstrophe.
Und an gewölbter, blauschimmernder Kiele Bord
Schifften sie her (mit Glück zeigte der Zorn die Bahn)
Sammt dunkler Männer zahlreichem Zug.
Sie werden Viele treffen, die im glühenden
710
Mittage wacker abgehärtet Brust und Arm.
Zweite Strophe.
Tückischen Sinnes, ha! tückischer Ränke voll
In unheil'ger Brust, werden sie, Raben gleich,
715
Keines Altares achten.
Ein großer Vortheil wäre das für uns, o Kind,
Wenn ihr vereint mit Göttern sie befeindetet.
Zweite Gegenstrophe.
Maßlos im Troye kühnfrevelnden Uebermuths,
In wahntrunk'ner Gier hündischer Dreistigkeit,
Achten sie nicht der Götter.
Doch lehrt das Sprüchwort, Wölfe seien mächtiger
Als Hunde; Byblos' Staude zwingt die Aehre nicht.
725

Notes on the current edition

Supplices

1. Distinctive foods mark national differences—the Egyptians are no match for the Argives. Theophrastus, in his History of Plants 4.8, reports that the inhabitants of Egypt chew papyrus, raw, boiled, or roasted.

Commentary

Critical apparatus to The Suppliant Women (OCR draft) (Latin and Greek critical apparatus to Gottfried Hermann's 1852 edition of The Suppliant Women.) focus

736. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-568

κοὐδ᾽ ἐν:
οὐδὲν
M. G.
οὐδ᾽ ἐν
Rob. Restitui
καί
, quod apertum est ante
οὐδὲν
omissum fuisse.
736

738. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-569

ἄλλως τε καὶ:
ἀλλ᾿ ὥστε καὶ
M. G.
ἀλλ' ὡς καὶ
Rob.
ἄλλως τε καὶ
Victorius.
738

739-741. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-570

φιλεῖ δ' ὠδῖνα τίκτειν νὺξ κυβερνήτῃ σοφῷ. κἂν ᾖ γαλήνη, νήνεμος δ' εὕδῃ κλύδων.: Libri
φιλεῖ
. Mirum est non tam quod
'
in fine versus omissum est in libris, quam quod in sequente versu habent
τίκτει
, ut Plutarchus Q. symp. I. 3. p. 619. E. ubi legitur
οὐ γὰρ μόνον ὠδῖνα τίκτει κυ[βευτῇ] σοφῷ, κατὰ τὸ [λεγόμενον, πᾶς βόλος]
, et de non suaviter vivendo secundum Epicurum p. 1090. A.
ἀλλ' ὥςπερ ἐν θαλάσσῃ κατ᾿ Αἰσχύλον ὠδῖνα τίκτει νὺξ κυβερνήτῃ σοφῷ καὶ γαλήνη
. Quae ultima quum sine dubio scripserit Plutarchus
κἂν γαλήνῃ
, fieri quidem potuit ut ea Plutarchi verba sint, sed quoniam accommodatissima sunt ad ea quae Danaus dicit, recte videtur Paleius pro Aeschyleis habuisse. Itaque una cum supplemento, quod ille proposuit. recepi. Qua lege vocalis in fine versus elidi possit, ut hic in
δέ
, quod vocabulum addidi, indicatum est in Epitome doctr. metr. §. 147. Non recte ibi primum id fecisse Sophoclem dixi. Fecit Aeschylus et hic et in Eum. 140. ubi scribendum est
τῷδ᾽ ἕπου
.

740. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-571

τίκτειν: Libri
τίκτει
. Emendavit Turnebus.
740

741. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-572

κἂν ᾖ γαλήνη, νήνεμος δ' εὕδῃ κλύδων.: Non habent libri hunc versum.
741

744. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-573

φρόνει:
φρονεῖ
Μ.
φρονεῖν
G.
φρόνει
Rob.
744

744. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-574

μὴ ἀμελεῖν:
μὴ ἀμελεῖν
. Ita libri.
744

745. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-575

πράξασ᾽:
πράξασ
Μ. G. Emendate Rob.
745

745. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-576

δ᾽:
δ'
om. G.
745

746. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-577

εὐγλώσσῳ:
εὐγλώσσως
Μ.
εὐγλώσσας
Ρ.
εὐγλώσσας
G.
εὐγλώσσῳ
Rob.
746

747. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-578

NA: Eximia arte compositum est hoc carmen, cuius rationem metricam si perspexissent critici, non mediocre ad emendationem adiumentum habuissent. Inter duas sibi respondentes strophas praeconis v. 805. 809. quae numero quintae totius carminis strophae sunt, mesodus est totius chori v. 806-808. Stropham praeconis praecedunt quattuor stropharum paria, alternis ab hemichoriis cantata; antistropham praeconis pariter quattuor sequuntur paria stropharum, sed in his, quoniam interea praeco accessit, huius quoque dicta alternationi hemichoriorum intermixta sunt, ita ut omnia accuratissime inter se respondeant.
747

747. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-579

ἰὼ γὰ βοῦνις: Libri
ἰὼ γᾶ βουνῖτι
. Emendavit Pauwius.
747

748. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-580

πεισόμεσθα; ποῖ φύγωμεν:
πεισόμεθα εἰ φύγομεν
G.
748

749. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-581

κευθμός ἐστί που:
κεῦθος ἔτι που
Ε.
749

751. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-582

νέφεσσι: Libri
νέφεσι
. Correxit Arnaldus.
751

752. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-583

ἀφανὴς ἀμπετὴς ὡς ἀος, ὡς:
ἀφαντος ἀμπήσαισ δύσως κόνις
Μ.
ἀφαντος ἀμπετήσας δόσως
(
δόσας
G.)
κόνις
E. G.
ἄραντος ἀμπετήσασ᾽ ὡς κόνις
Rob.
ἄφαντος ἀμπετάσας δὲ κόνις
P. Latet
ἀφάντως ἀμπετὴς εἰς ἄος, ὡς κόνις
. Quum alternent in antistrophico iambi et spondei, vel hac caussa scribendum erat
ἀφάντως ἀμπετής
. Nam
ἀναπετής
est expansus. Sic apud Heliodorum Stobaei C. 6.
ὄμμα ἀμπετὲς ἀκλήιστον
. Εt glandulae
αναπετέες
apud Hippocratem de glandulis 3. Deinde Hesychius
ἄος, πνεῦμα ἢ ἴαμα
. Videtur
ἢ ἄημα
scripsisse. Grammatici quidem, Etym. M. p. 248, 3. regulae prosodicae a me editae p. 443. Draco p. 34, 22.
υς
in neutris bisyllabis breve esse dictitant, sed, ut dictum sit
ἄος
, non dubitandum puto quin fuerit etiam
ἄος
usurpatum, pariter ut
δῶς
et
δῶρ
dixerunt poetae.
752

753. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-584

ἄτερθε:
ἄτερθεν
Μ. G. Rob.
753

754. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-585

ἀλυκτὸν δ᾽ οὐκ ἔτ᾽ ἂν πέλοι νόαρ: Libri
ἀφυκτον οι κέαρ
.
πέλει
G. Perabsurde legebatur
ἀφυκτον δ᾽ οὐκ ἔτ᾽ ἂν πέλοι κέαρ
. Scribendum erat
ἀλυκτόν
. Nam quidquid hoc versu diceretur, absonum erat dici, non posse id non evitari. Adnotatum est
ἄλυκτον
a Suida, qui interpretatur
τὸ ἄφυκτον
, de quo tacent editores. Zonaras etiam distinctius p. 133.
ἄλυκτον, ὃ οὐ δύναταί τις φυγεῖν
. Quae interpretatio quum significationi vocis plane contraria sit, videri potest ex scholio ad hunc ipsum Aeschyli locum esse excerpta: minus enim veri simile est ex Hesiodeo
ἀλυκτοπέδησε
fictam esse, quod grammatici pro
ἀλυτοπέδησε
dictum volunt epenthesi etiam Lobeckio iudice in Proleg. pathol. p. 34. parum probabili. Porro
κέαρ
aperte vitiosum est. Posui ego
νόαρ
, quod vocabulum Lobeckius in Paralip. p. 176. quo loco diligentissime nomina in
αρ
desinentia enumeravit, pro corrupto habendum censuit. Videtur ab
νοεῖν
dictum esse
νόαρ
de eo quod quis animo teneret vel sibi fingeret, de simulacro, spectro, quo nomine hic significatur praeco, qui abstractum ab aris virgines venit. Ad Minervae verba in Sophoclis Aiace v. 51.
ἐγώ σφ' ἀπείργω δυςφόρους ἐπ᾿ ὄμμασιν γνώμας βαλοῦσα τῆς ἀνηκέστου χαρᾶς
, scite haec adnotavit scholiastes,
χαρὰν φησὶ τὴν ἐπὶ τῷ δοκεῖν τοὺς Ἕλληνας ἀνῃρῆσθαι· ταύτης οὖν αὐτὸν τῆς χαρᾶς ἀπεῖρξα, δυςφόρους γνώμας ἐμβαλοῦσα τοῖς ὄμμασι. καλῶς δὲ εἶπεν γνώμας· οὐ γὰρ κλέψαι φησὶ τὴν ὄψιν, ὥςτε μὴ ὁρᾶν, ἀλλ' ἐπ' αὐτῇ γνώμην δύςφορον ἐπιβαλεῖν, ὡς οἴεσθαι ἰδεῖν τὰ μὴ ὄντα· τοῦτο δὲ οὐ τῶν ὀφθαλμῶν ἁμάρτημα, ἀλλὰ πολὺ πρότερον τῆς διανοίας
. Ac Sophocles quidem de vera fraude, qua Aiax pecudes pro Achivis habuerat. Lobeckius ibi "
γνῶμαι
sunt ludibria oculorum, quibus dea Aiacem a proposito itinere deflectebat. Quidam imaginibus falluntur, qualem insanientem Aiacem vel Orestem poetarum fabulae ferunt Celsus L. IV. c. 8.
Δόξας
vocat Aeschylus Choeph. 1044. quas a mentis alienatione seiunctas esse posse vel ex Eur. Hel. 583.
ή γὰρ φρονῶ μὲν εὖ, τὸ δ' ὄμμα μου νοσεῖ
intelligitur." Alibi haec
φάσματα
dicuntur, ut in Agam. 397.
φάσμα δόξει δόμων ἀνάσσειν
. Sic
φάσματα
de somniis saepius apud Euripidem, et
φαντάσματα
de umbris mortuorum, ut in Hecuba 54.95. 390. ac de visis per insaniam, ut in Oreste 407.
φαντασμάτων δὲ τάδε νοσεῖς ποίων υπο;
Furias enim cernere sibi visus erat, ut in iis quae v. 255-276. dicit.
Δόκας
dixit Aeschylus in Agam. 402.
ὀνειροφαντοι δὲ πενθήμονες πάρεισιν δόκαι φέρουσαι χάριν ματαίαν
.
754

755. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-586

κελαινόχρων δὲ πάλλεται πρὸ καρδίας: Libri
μελανόχρως δὲ πάλλεται μου καρδία
. Haec bonos dochmios praebent, si
μου
, quod inutiliter additum est, deletur. Quum in stropha trimeter iambicus sit, recte Lachmannus
κελαινόχρως
. Sed
μου
etiam trimetrum facit tam turpem, ut eiusmodi versus non possit ab Aeschylo profectus putari. Neque vero est quod apte in locum pronominis succedere possit. Quare aut putandus erit versus ex tribus iambis et dochmio constare, ut in strophico scribendum sit
τί πεισόμεσθα; ποῖ φύγω δ᾽ Ἀπίας
, aut, si versus est trimeter iambicus, alia opus est emendatione. Hoc iudicavi veri similius, etsi scholiastes adscripsit
αντὶ τεταραγμένη. ἡ μεταφορὰ ἀπὸ τῆς θαλάσσης, ἥτις ἐν τῷ ταράσσεσθαι μελαίνεται
. Ac dixit sane Aeschylus
μελαγχίτων φρήν
in Persis 113. et
σπλάγχνα δέ μοι κελαινοῦται
in Choeph. 408. Sed non minus ei usitatum est
πρὸ καρδίας
. Quod si recte
νόαρ
posui in praecedente versu, facile intelligi poterit, quo modo
μελανόχρως δὲ πάλλεταί μου καρδία
scribendum esse putaverint librarii, qui non intelligerent quid esset
κελαινόχρων δὲ πάλλεται πρὸ καρδίας
, de spectro isto praecone dictam. In Agam. 166.
στάζει ἐν ὕπνῳ πρὸ καρδίας μνησιπήμων πόνος
. 943.
δεῖμα προστατήριον καρδίας τερασκόπου ποτᾶται
. Choeph. 385.
φρενὸς οἷον ἔμπας ποτᾶται πάροιθε πρώρας δριμυστάκτου κραδίας θύματος ἔγκοτον στύγος
.
755

756. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-587

πατρὸς σκοπαὶ δέ μ' εἷλον:
πατροσκοπαι δὲ
(
δε
Ε.)
μειλον
Μ. Ε.
πατρὸς κόπω δὲ μείλον
G.
πατρὸς κώπαι δὲ μ' είλον
Rob. Emendate Victorius.
756

758. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-588

ἀρτάναις:
σαργάνεις
libri praeter P. qui
ἀρτάναις
praebet.
758

759. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-589

τῷδε χριμφθῆναι χροΐ:
τῶδ᾽ ἐχριμφθῆν χροῖν
Μ.
τῷδ᾽ ἐγκριμφθῆναι χεροῖν
G. Rob.
τῷδ᾽ ἐγκριμφθῆναι χροΐ
Ε.
τῷδε χριμφθῆναι
omissa ultima voce P.
759

760. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-590

Ἅιδας:
δάιδας
Μ.
δαΐδας
G.
δᾄδας
E. Rob. Emendate Victorius.
760

762. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-591

πρὸς ὃν χύδην ὑδρηλὰ γίγνεται χιών:
πρὸς ὃν νέφη δ᾽ ὑδρηλὰ γείνεται
(
γίνεται
Rob.)
χιών
(
χιων
Μ.) M. G. E. Rob.
δι' υδρηλὰ
Turn. Illud
νέφη δ᾽ ὑδρηλά
quum Porsonus in praefatione Hecubae p. IX. probasset, in fine supplementi, ne se errasse confiteretur, in alios graviores errores incidit, ut fit, quum quis sibi potius consulendum existimat. Nam quum istud suum iudicium male defendisset, videns ipse defendi non posse ad panaceam suam, traiectionem verborum confugit scribique voluit
πρὸς ὃν κατὰ ὑδρηλὰ γίγνεται νέφη
. Id probans Schaeferus ridicule
δ'
existimavit numeri notam esse, qua
νέφη
quarto loco ponendum significaretur. Illud ambo non viderunt, rhetoricum vitium orationi inferri, si
χιών
eo loco poneretur, ubi collocatum opponi nives imbri aut nescio cui alii rei significaret. G. Dindorfius
κύφελα ὑδρηλά
coniecit, in Thesauro Stephani magis probans
νέφη δένδρα
. Recipiendum duxi
κύφελλα
, licet, quod sciam, ex Alexandrinis tantum poetis Callimacho et Lycophrone allatum. Hesychius
κύφελλα, τὰ νέφη, νεφέλη γνοφώδης, ὁμίχλη, ὁμιχλῶδες κατάστημα
. V. Suidam, Etym. Μ. p. 90, 42. 549, 17. Zonar. p. 1270. Crameri Anecd. Oxon. II. p. 453, 28. Schol. Lycophr. ad v. 1426.
762

763. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-592

ἢ λισσὰς:
ήλισσας
Μ.
ἡλίσσας
G. E.
ἥλισσας
Rob.
ἢ λισσὰς
Turn. Haec divina immensae altitudinis descriptio ita excessit captum quorundam
χαμαιζήλων
criticorum, ut
ἀπρόςδεικτος
alius in
ἀπρόςδεκτος
, alius in
ἀπρόστειπτος
, alius in
ἀπρόστικτος
mutari vellent, non videntes, ubi
αἰγίλιψ
dicta esset rupes, ineptissime vocabula adiungi, quibus significaretur homines altius quam rupicapras adscendere.
Ἀπρόςδεικτος
est cuius cacumen ne commonstrari quidem potest: cogitandum est enim de eo qui prope ad ipsam praeruptam rupem adstat.
763

764. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-593

κρεμὰς:
κρέμας
Μ. E. Rob.
ἡρέμας
G.
764

767. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-594

NA: Addidi
με
. Observandus est numerus huius distichi, afflictioni per versuum
ἀκαταληξίαν
convenientissimus.
767

769. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-595

κυσὶν:
κύσε
M. G. et codex Robortelli.
κυσὶν
Rob.
769

769. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-596

δ᾽:
δ'
abesse a P. dicitur.
769

770. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-597

ἕλωρα:
ἕλωρ
M. G. Rob. Correctum in Aldina.
770

770. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-598

δεῖπνον:
δείπναν
Μ.
δεῖπνα
Rob.
δεῖπνον
G.
770

772. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-599

φιλαιάκτων:
φιλαιακτων
M. Rob. Accentum correxit Lobeckius Paralip. p. 497.
φίλαι ἐκ τῶν
G.
772

773. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-600

ἐλθέτω: Libri bis
ἐλθέτω
. Correxit Pauwius.
773

775-776. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-601

ἢ τίν' ἀμφυγὰν ἔτ᾽ ἢ πόρον τέμω γάμου λυτῆρα;:
τίν ἀμφ' αυτᾶς
(
τὸν ἀφ᾽ αὐτὰς
Rob.).
ἔτι πόρον τέμνω γάμου καὶ λυτήρια
M. G. E. Rob. et, ut videtur, P.
λείπει εὕρω
margo M. G. E.
εὕρω
pro
τέμνω
Turn. Addidi
ἢ
in principio versus. Ceterum non opus esse puto ut ostendam quae posui in librorum scriptura delituisse.

Commentary (N. Wecklein, 1902; German; OCR draft) (Suppliants, explanatory commentary pp. 24–120. Single-witness OCR; source readings and all reference placements require scan review.) focus

718-783. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-446

1
2
drittes Epeisodion: 1. Danaos, welcher bisher auf dem Götteraltare stand und nach der Meerseite spähte (721), kündigt das Nahen der Ägyptischen Flotte an und gibt seine Absicht kund Hilfe zu holen. 2. In dem Kommos 742-769 drücken die Danaiden dem Vater ihre Angst aus, während dieser sie zu beruhigen sucht. 3. Danaos bleibt bei seinem Ent- schlusse in der Hoffnung vor dem Ausschiffen der ägyptischen Mann- schaft mit Hilfe zurückzukommen. (Der Dichter braucht eben den Schauspieler, welcher den Danaos gegeben hat, für den Herold der Ägyptiaden.)

736. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-456

3
4
ἄγειν: zu 620. θέλοντες, weil πρέσβη s. v. a. πρέσβεις. φυσίων: Schol. ἐνεχύρων. ἐνεχυρά- ζοντες ἡμᾶς διά τινος ἁρπαγῆς. Vgl. zu 417. Danaos nimmt zur Be- ruhigung seiner Töchter den minder schlimmen Fall an, daß die Abge- sandten nicht gleich die Danaiden selbst wegschleppen, sondern sich in den Besitz eines Unterpfands setzen wollen um die Herausgabe derselben zu erzwingen.

737. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-457

5
6
Wenn auch nicht zu be- fürchten ist, daß sie auf solche Weise ihr Ziel erreichen werden, so ist es doch für alle Fälle besser euch in den Schutz dieses Altars zu begeben". νίν, αὐτούς wie Sieb. 471. Stadtmüller vermutet τρέσητ᾽ ἄγαν.

738. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-458

7
8
βοῇ, Schol. νῦν τῇ βοηθείᾳ: ‚wenn wir mit dem Bringen von Hilfe uns verspäten sollten". Vgl. Thuk. VII 43 ὅπως τῇ παρούσῃ ὁρμῇ . . μὴ βραδείς γένωνται. Da mit motiviert der Dichter, daß Danaos erst nach dem Könige auf- tritt. Zu βοῇ vgl. Ag. 1348 πρὸς δῶμα δεῦρ᾽ ἀστοῖσι κηρύσσειν βοήν.

739. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-459

9
10
ἀλκῆς τῆσδε: Schol. τῆς τῶν βωμῶν καταφυγῆς.

740-741. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-460

11
12
κυρίῳ: an dem vom Schick- sal bestimmten Tage. Der Ge- danke ὀψὲ θεῶν ἀλέουσι μυλοί, ἀλέουσι δὲ λεπτά wird häufig bei den Tragikern zum Troste von Mißhandelten und Unterdrückten gebracht. Vgl. Cho. 381 ff., Soph. 381f., Ant. 1074, Eur. Fragm. 979; schon bei Homer / 160 εἴπερ γάρ τε καὶ αὐτίκ᾽ Ολύμπιος οὐκ ἐτέλεσσεν, ἔκ τε καὶ ὀψὲ τελεῖ σύν τε μεγάλῳ ἀπέτισαν σὺν σφῇσιν κεφαλῇσι γυ- ναιξί τε καὶ τεκέεσσιν,

742-769. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-461

13
14
Kommos. Jede Strophe und Antistrophe beginnt mit zwei Trimetern, welche, wie es scheint, der κορυφαῖος vorträgt, während die melische Partie der Chor singt. Jeder Strophe und Antistrophe folgen zwei Trimeter des Danaos.

742-743. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-462

15
16
ὡς kausal. ὠκύπτεροι steht wie ταχείαι statt eines Ad- verbiums und wird durch μήκος χρόνου οὐδὲν ἐν μέσῳ erläutert (keine Weile ist zwischen jetzt und ihrer Ankunft). — Für ἥξουσι, wie der Sinn verlangt, hat die Hand- schrift ήκουσιν. Dieser Fehler findet sich sehr häufig in den Hand- schriften. Auch Fragm. 6, 4 ist ἥκουσ für ἥξουσ' überliefert; ἥκουσι würde für die Erklärung des Schol. von ἐν μέσῳ: τῆς ἡμῶν φυγῆς καὶ τῆς τούτων παρουσίας (sie sind uns rasch nachgekommen) passen; aber die Furcht der Da- naiden kann sich nur auf das bald zu erwartende Erscheinen der Vet- tern beziehen. Dem entspricht die Beruhigung 772. - Ζη ὠκύπτεροι vgl. λινόπτερα . . ναυτίλων ὀχήματα Prom. 484, zu ἐν μέσῳ Eur. Hera- klid. 171 κακῶς γὰρ Αργείοισιν οἶδ᾽ ώπλισμένοι μάχοιντ᾽ ἂν ἡβήσαντες χούν μέσῳ πολὺς χρόνος, Phoen. 588 ἀνήλωται χρόνος οὖν μέσῳ μάτην, Verg. Aen. IX 395 nec longum in medio tempus.

744. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-463

17
18
περίφοβον: wie περίθυμος (Sieb. 711, Cho. 40) aus περὶ θυμῷ(Hom. Φ 65 u. δ., ἀμφὶ θυμῷ Soph. Fragm. 140), so ist περίφοβος aus περὶ φόβῳ (Cho. 35, ἀμφὶ τάρβει ebd. 545, περὶ τάρβει Pers. 698) ge- bildet, ,, herzbeklemmend". Vgl. ταρβοσύνῳ φόβῳ Sieb. 226.

745. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-464

19
20
εἴ τι ὄφελός ἐστί μοι πολυ- δρόμου φυγῆς, ob die eilige Flucht hierher mir jetzt etwas nützt.

746. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-465

21
22
παροίχομαι δείματι wie o χομαι φόβῳ 794, ich komme um vor Angst.

747. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-466

23
24
τελεία, endgültig (,, eine fest beschlossene Sache").

749. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-467

25
26
ἐξῶλες (ganz unselig, ganz verkommen) wie πανώλεις 103. eine

750. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-468

27
28
λέγω πρὸς εἰδότα, sprichwörtliche Redensart, vgl. zu εἰδυίαισιν ἂν ὑμῖν λέγοιμι Prom. 457. Dieser Zusatz führt der Phan- tasie eine Vergangenheit vor voll von Streit und Kämpfen, von denen das epische Gedicht Aavats erzählte und der Zuschauer wahrscheinlich in den folgenden Stücken der Tri- logie erfuhr. Vgl. Einl. S. 2.

751. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-469

29
30
δοριπαγεῖς, festgezimmerte. κυανώπιδας wie Pers. 562, dem Homerischen κυανόπρῳρος ent- sprechend. Vgl. κυανώπιδος Αμφι- τρίτης Hom. μ 60.

752. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-470

31
32
Um der genauen Responsion willen setzt Meineke die ionische Form νέας. ὧδε, δεῦρο. ἐπι τυχεῖ κότῳ, in ihrem Ingrimme, der sie hierher ans Ziel führte. Man könnte an ἐπιτυχεί πότμῳ (wie Pers. 711 εὐτυχεῖ πότμῳ) denken.

753. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-471

33
34
πολεῖ wie πολέα Ag. 724, Pers. 272. μελαγχίμῳ: vgl. 727.

754-755. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-472

35
36
γέ hebt die Beziehung auf πολεῖ μελαγχίμῳ hervor: wenn ihrer viele sind, so werden sie auch hier viele Gegner finden, die gleich- falls dunkelfarbig sind, weil die Mittagsonne sie bei ihren körper- lichen Übungen verbrannt hat". μεσημβρίας für μεσημβρία Schütz. κατερρινωμένους (wie mit Leder überzogen hat H. Voß für κατερρι- νημένους geschrieben nach Hesych. κατερρινωμένον καταπεπυκασμένον, καταδεδερματωμένον. Für κατερρι- νημένους (ausgefeilt) verweist man auf Quint. or. VIII 3, 12 quorum lacertos exercitatio expressit ac constrinxit, Tac. Germ. 30 strictos artus, Lucret. III 214 nil ibi lima- tum de toto corpore cernas. Aber κατερρινωμένους eignet sich beson- ders gut wegen der Beziehung auf die schwarze Haut der Ägypter. Mit Stolz hebt der Grieche die Wirkung der Gymnastik hervor, während σκιατραφής, σκιατροφία verächtliche Bezeichnung einer ver- weichlichten Lebensweise ist. Vgl. Eur. Bakch. 458, Plat. Phaedr. S. 239 C. οὐκ

757. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-473

37
38
Ein Weib allein vermag nicht viel" Goethe. Vgl. Eum. 38 δείσασα γὰρ γραῦς οὐδέν. ἔνεστ᾽ Αρης: vgl. Soph. Εl. 1244 ὅρα γε μὲν δὴ καν γυναιξὶν ὡς Αρης ἔνεστιν.

758. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-474

39
40
οὐλόφρονες (30 Valckenaer für δουλόφρονες), εἰσίν. Vgl. das Homerische όλοόφρων. δολιομή- τιδες, heimtückischen Sinnes.

759-760. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-475

41
42
Sie, die in ihrem gottlosen Sinne um die Heiligkeit von Götter- altären sich nicht kümmern wie Raben, welche von Altären Opfer- stücke rauben. Vgl. Paus. V 14, 1. — ἀλέγειν (gewöhnlich mit οὐκ ist ein episches Wort.

762. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-476

43
44
σοί τε καὶ θεοῖσιν, den Göt- tern ebenso wie dir. Vgl. Hom. Χ 41 αἴθε θεοῖσι φίλος τοσσόνδε γένοιτο ὅσσον ἐμοί.

763. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-477

45
46
τριαίνας: der Plural bedeutet ,,Abzeichen der Götter wie den Drei- zack des Poseidon (224)“. στέφη (so Nauck für σέβη), στέμματα, die Zweige der Schutzflehenden, welche auf dem Altare liegen. Vgl. Soph. Ο. Τ. 913 στέφη λαβοῦσα κἀπιθυμιά ματα.

765. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-478

47
48
περίφρονες, Schol. ἀντὶ τοῦ ὑπέρφρονες (übermütig) wie περί- φρονα Ag. 1427. Dindorf schreibt φυσίφρονες nach Hesych. φυσίφρονες πεφυσημένοι τὰς φρένας, μάταιοι. Es ergänzt sich wieder εἰσίν. ἀνιέρῳ μένει (Drang) gehört zu μεμαργωμένοι.

766. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-479

49
50
κυνοπρασεῖς: der Hund war den Orientalen das Symbol der Un- verschämtheit und xvov ist bei den Griechen ein Schimpfwort zur Be- zeichnung schamloser Frechheit. Vgl. Hom. X 345.

767. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-480

51
52
ἐπαΐοντες mit der gleichen Quantität wie 59, Soph. Ai. 1263 τὴν βάρβαρον γὰρ γλῶσσαν οὐκ ἐπαΐω, während ἀΐων Ag. 55, ἀΐει Pers. 636 einen Anapäst bildet.

768. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-481

53
54
Sind jene Hunde, so wer- den ihnen gegenüber die Argiver Wölfe sein, welche den Hunden überlegen sind". Die Anwendung des sprichwörtlichen κρείσσονες λύκοι κυνῶν hat Bezug auf die Verehrung des Apollon Λύκειος in Argos (694). Dagegen braucht man nicht (mit Stanley) an Anubis mit dem Hundskopfe zu denken. Den Rhythmus des Verses verbessert Hermann mit κρείσσονας λύκους, womit auch der störende Artikel wegfällt, den Burges mit φήμη τις beseitigen wollte.

769. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-482

55
56
βύβλου, hier mit kurzer erster Silbe (vgl. zu 726), sonst mit langer (Hom. φ 391, Prom. 837). Schol. ἐπεὶ παπυροφάγοι οἱ Αἰγύπτιοι, die Frucht der Papyrosstaude ist der Kornähre nicht gewachsen" d. i. ,,wer sich von Papyros nährt, kann nicht so kräftig sein wie ein Ge- treideesser“. Theophr. π. φυτ. ἱστ. IV 8 (nachdem er den vielfachen Gebrauch des Papyros dargelegt) μάλιστα δὲ καὶ πλείστη βοήθεια πρὸς τὴν τροφὴν ἀπ᾿ αὐτοῦ γίνεται. μασῶνται γὰρ ἅπαντες οἱ ἐν τῇ χώρᾳ τὸν πάπυρον καὶ ὠμὸν καὶ ἑφθὸν καὶ ὀπτόν, καὶ τὸν μὲν χυλὸν καταπίνουσι, τὸ δὲ μάσημα ἐκβάλ- λουσιν, Plin. H. N. XIII 22 8 72 papyrum.. mandunt quoque crudum decoctumque, sucum tantum devo- rantes. Diese Kenntnis verdankte Äschylos wahrscheinlich der Peri- egese des Hekatäos, vgl. zu 964. In Kontrast zu dieser Vorstellung des Dichters steht die Angabe, daß die Ägypter spottweise ἀρτοφάγοι ge- nannt wurden. Das Brot war ein Hauptnahrungsmittel derselben (vgl. Uhlemann, Äg. Alt. II S. 281f., Erman, Ägypten S. 267 ff.). Eras- mus gibt die Erklärung,,fructus papyri haud sustinet spicam gravem“ nach Zenob. Ι 73 ἐπὶ τῶν οὐ δυνα μένων τοῖς ἰδίοις χρῆσθαι καλοῖς, παρόσον ἀσθενὴς ἡ βύβλος πρὸς τὸ φέρειν σίτον. στάχυας γὰρ ἀνατέλ λουσα οὐ τρέφει. Auch die Er- klärung von Stanley „tanto Aegyptii imbelliores sunt Graecis quanto minus robusta est papyrus, eorum cibus, quam frumentum Graecorum, quippe cum non valeat spicam ferre" kann nicht befriedigen. Richtiger Schütz: papyri fructus non est spica praestabilior h. e. extra metaphoram: Aegyptii non sunt Argivis fortiores. Vgl. 964. sogar

770-771. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-483

57
58
Nach ὡς ἔχοντες (min Anbetracht, daß sie die Heftigkeit frivoler und gottloser Bestien, nicht bloß die Wut frecher Hunde haben“) sollte τάχα ἂν κρα- τήσειαν folgen. Aber dieser Aus- druck von schlimmer Vorbedeutung wird vermieden und dafür χρὴ φυλ. κράτος gesagt (,,man mus auf der Hut sein, daß sie die Oberhand gewinnen"). Vgl. zu 456, Cho. 787 f., 1057. Ohne Not also schreibt man mit Turn ἔχοντας (als acc. absol.). Es scheint von Wichtigkeit für die Fortsetzung der Trilogie, daß der Dichter die Möglichkeit eines Sieges der Ägyptiaden andeutet.

772. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-484

59
60
Wie Ag. 790, Pers. 180 στέλλειν στρατόν bedeutet ein Heer ausrüsten, in Bereitschaft setzen", so ist hier der Sinn: es geht nicht so rasch, bis sich ein Flottenheer in Bereitschaft setzt".

773-774. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-485

61
62
Ζη όρμος ergänzt sich ταχύς wie ταχύ zu ( τὸ ἐς γῆν ἐνεγκεῖν πείσματα ευνατήρια ( πείσματ᾽ εὐναστήρια für πεισμάτων σωτηρίου Merkel) : „, auch das Vorankergehen und das Verbringen der Halttaue ans Land geht nicht so rasch von- statten ". όρμος wie Herod. VII 193 ἐν τούτῳ ὅρμον οἱ Ξέρξεω ἐποιεῦντο. แ · πείσματ᾽ εὐνατήρια (vgl. Pers. 163 εὐνατήριον), πρυμνήσια, sind die Taue mit denen das Heckbord am Lande befestigt wird, welche das Schiff zur Ruhe bringen, wie bei Homer evvaí die Senk- oder Lager- steine heißen, welche als Anker dienten. Zuerst wird die Haupt- sache angeführt, wiewohl der Zeit nach die Ordnung des Heeres zu- letzt kommt. Vgl. zu Eur. Med. 1 ff. – Die Bemerkung, daß das Landen Zeit beanspruche und daß man möglicherweise wegen des nahen Einbruchs der Nacht nicht einmal vor Anker zu gehen wagen werde, soll weiter zur Beruhigung der Danaiden beitragen und ihnen die Hoffnung erwecken, daß zunächst nicht einmal die Ausschiffung des Heeres werde versucht werden (779 f.).

774-775. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-486

63
64
ἐν ἀγκυρουχίαις, wenn es sich darum handelt, daß der Anker das Schiff halte (beim Suchen eines geeigneten Ankerplatzes). - ναῶν ποιμένες, Schol. κυβερνῆται. Vgl. Eur. Hik. 674 ποιμένες ὄχων τετραόρων.