Search the Perseus Catalog for:

← Previous Next →

Δαναος

ἀλλ᾽ ἔστι φήμη κρείσσονας λύκους¹ κυνῶν
760

εἶναι: βύβλου δὲ καρπὸς οὐ κρατεῖ στάχυν.

<Χοροσ>

ὡς καὶ ματαίων ἀνοσίων τε κνωδάλων²

ἔχοντας³ ὀργάς, χρὴ φυλάσσεσθαι κράτος.⁴

Δαναος

οὔτοι ταχεῖα⁵ ναυτικοῦ στρατοῦ στολή,⁶

οὐδ᾽ ὅρμος, οὐδὲ πεισμάτων⁷ σωτηρίαν⁸
765

ἐς γῆν ἐνεγκεῖν, οὐδ᾽ ἐν⁹ ἀγκυρουχίαις

θαρσοῦσι ναῶν ποιμένες παραυτίκα,

ἄλλως τε¹⁰ καὶ μολόντες ἀλίμενον χθόνα

ἐς νύκτ᾽ ἀποστείχοντος ἡλίου. φιλεῖ¹¹

ὠδῖνα τίκτειν¹² νὺξ κυβερνήτῃ σοφῷ.
770

οὕτω γένοιτ᾽ ἂν οὐδ᾽ ἂν ἔκβασις στρατοῦ

καλή, πρὶν ὅρμῳ ναῦν θρασυνθῆναι. σὺ δὲ

φρόνει¹³ μὲν ὡς ταρβοῦσα μἀμελεῖν¹⁴ θεῶν:

πράξω δ᾽¹⁵ ἀρωγήν: ἄγγελον δ᾽ οὐ μέμψεται¹⁶

πόλις γέρονθ᾽, ἡβῶντα δ᾽ εὐγλώσσῳ¹⁷ φρενί.
775
776

Supplices. Aeschylus. ed. Arthur Sidgwick. Oxford. 1902.

Sponsored by Perseus Project, Tufts University.

Funding provided by Tufts University.

Current edition First1KGreek

Ἱκέτιδες (Greek) (Aeschyli Tragoediae. Sidgwick, Arthur, editor. Oxford: Clarendon Press, 1902.)

Editions (8)

Ἱκέτιδες Perseus (Aeschylus, Volume 1. Smyth, Herbert Weir, editor. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1922.) — 760-775 focus

760

Δαναός

ἀλλʼ ἔστι φήμη τοὺς λύκους κρείσσους κυνῶν
760

εἶναι· βύβλου δὲ καρπὸς οὐ κρατεῖ στάχυν.

Χορός

ὡς καὶ ματαίων ἀνοσίων τε κνωδάλων

ἔχοντας ὀργάς, χρὴ φυλάσσεσθαι τάχος.

Δαναός

οὔτοι ταχεῖα ναυτικοῦ στρατοῦ στολή,

οὐδʼ ὅρμος, οὗ δεῖ πεισμάτων σωτήρια
765

ἐς γῆν ἐνεγκεῖν, οὐδʼ ἐν ἀγκυρουχίαις

θαρσοῦσι ναῶν ποιμένες παραυτίκα,

ἄλλως τε καὶ μολόντες ἀλίμενον χθόνα

ἐς νύκτʼ ἀποστείχοντος ἡλίου. φιλεῖ

ὠδῖνα τίκτειν νὺξ κυβερνήτῃ σοφῷ.
770

οὕτω γένοιτʼ ἂν οὐδʼ ἂν ἔκβασις στρατοῦ

καλή, πρὶν ὅρμῳ ναῦν θρασυνθῆναι. σὺ δὲ

φρόνει μὲν ὡς ταρβοῦσα μὴ ἀμελεῖν θεῶν·

πράξας ἀρωγήν· ἄγγελον δʼ οὐ μέμψεται

πόλις γέρονθʼ, ἡβῶντα δʼ εὐγλώσσῳ φρενί.
775

Greek (Editio princeps, 1518) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Suppliants, 1518 edition. Native printed lineation, page markers, and automated correspondence to the Perseus/Smyth edition.) — 760 focus

Δαναός

εἶναι. βύβλου δὲ καρπὸς οὐ κρατεῖ στάχυν.

Χορός

ὡς καὶ ματαίων ἀνοσίων τεκνωδάλων,

ἔχοντες ὀργὰς, χρὴ φυλάσεσθαι κράτος.
650

Δαναός

ἤτοι ταχεῖα ναυτικῆ στρατοῦ στολῆ,

οὐδ' ὅρμος, οὐδὲ πισμάτων σωτηρία.

ἐς γῆν ἐνεγκεῖν, οὐδ' ἐν ἀγκύρας χίσις.

Δαναός

θαρσοῦσι ναῶν ποιμένες παραυτίκα,

ἀϊῶς τε καὶ μολόντες ἀλίμενον χθόνα,
655

ὅς νύκτ᾽ ἀποστείχοντος ἡλίου φιλεῖ .

ὠδῖνα τίκτει νὺξ κυβερνήτῃ σοφῷ,

ἔτω γένοι τ᾽ ἂν, οὐδ᾽ ἂν ἔκβασις στρατοῦ

καλή . πρὶν ὅρμῳ ναῶν θρασωθῆναι σὺ δέ,

φρονεῖν μὲν ὡς ταρβοῦσα μὴ ἀμελεῖν θεῶν .
660

πράξας ἀρωγήν . ἄγγελον ὐ μέμψεται .

πόλις γέρον θ᾽ ἡβῶντα δ᾽ εὐγλώσσῳ φρενί,

Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Joannes Cornelius de Pauw, 1745.) — 760 focus

Αλλ᾿ ἔστι Φήμη τοὺς λύκους κρείσσους κυνῶν ¹

Εἶναι βύβλες δὲ καρπὸς οὐ κρατεῖ στάχυν. ²

Χο.

Ως καὶ ματαίων ἀνοσίων τε κνωδάλων

Έχοντας ὀργὰς, χρὴ φυλάσσεσθαι κράτος. ³

Δα.

Οὔτα ταχεῖα ναυτικοῦ στρατοῦ στολή, ⁴
770

Οὐδ᾽ ὅρμος, οὐδὲ πεισμάτων σωτηρία ⁵

Ες γῆν ἐνεγκεῖν, οὐδ᾽ ἐν ἀγκυρουχίαις ⁶

θαρσοῦσι ναῶν ποιμένες παραυτίκα, ⁷

Αλλως τε καὶ μολόντες ἀλίμενον χθόνα,

Ες νύκτ᾿ ἀποστείχοντος ἡλίες, φιλεῖ
775

Ωδίνα τίκτειν νὺξ κυβερνήτη σοφῷ.

Οὕτω γένοιτ᾽ ἂν οὐδ᾽ ἂν ἔκβασις στρατοῦ

Καλὴ, πρὶν ἔρμῳ ναῦν θρασυνθῆναι. σὺ δὲ ⁸

Φρόνει μὲν ὡς ταρβοῦσα μὴ ᾿μελεῖν θεῶν,

Πράξασ᾽ ἀρωγήν. ἄγγελον δ᾽ οὐ μέμψεται ⁹
780

Πόλις γέρονθ᾽, ἡβῶντα δ᾽ εὐγλώσσῳ φρενί.

ΑΝΤΙΣΤΡΟΦΙΚΑ.

Χο.

Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Guilielmus Dindorfius, 1882.) — 760 focus

ΔΑ.

ἀλλ᾽ ἔστι φήμη τοὺς λύκους κρείσσους κυνῶν
760

εἶναι· βύβλου δὲ καρπὸς οὐ κρατεῖ στάχυν.

ΧΟ.

ὡς καὶ ματαίων ἀνοσίων τε κνωδάλων

ἔχοντας ὀργὰς χρὴ φυλάσσεσθαι κράτος.

ΔΑ.

οὔτοι ταχεῖα ναυτικοῦ στρατοῦ στολὴ,

οὐδ᾽ ὅρμος, οὐδὲ πεισμάτων σωτηρία
765

ἐς γῆν ἐνεγκεῖν, οὐδ᾽ ἐν ἀγκυρουχίαις

θαρσοῦσι ναῶν ποιμένες παραυτίκα,

ἄλλως τε καὶ μολόντες ἀλίμενον χθόνα

ἐς νύκτ᾽ ἀποστείχοντος ἡλίου. φιλεῖ

ὠδῖνα τίκτειν νὺξ κυβερνήτῃ σοφῷ.
770

οὕτω γένοιτ᾽ ἂν οὐδ᾽ ἂν ἔκβασις στρατοῦ

καλὴ, πρὶν ὅρμῳ ναῦν θρασυνθῆναι. σὺ δὲ

φρόνει μὲν ὡς ταρβοῦσα μἀμελεῖν θεῶν,

πράξασ᾽ ἀρωγήν· ἄγγελον δ᾽ οὐ μέμψεται

πόλις γέρονθ᾽, ἡβῶντα δ᾽ εὐγλώσσῳ φρενί.
775

Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Gottfried Hermann, 1852.) — 760 focus

Δαναός

ἀλλ᾽ ἔστι φήμη κρείσσονας λύκους κυνῶν
730

εἶναι· βύβλου δὲ καρπὸς οὐ κρατεῖ στάχυν.

Χορός Δαναΐδων

ἔμπας ματαίων ἀνοσίων τε κνωδάλων

ἔχοντας ὀργάς, χρὴ φυλάσσεσθαι κράτος.

Δαναός

οὔτοι ταχεῖα ναυτικοῦ στρατοῦ στολή,

οὐδ᾽ ὅρμος, οὐδὲ πεισμάτων σωτήρια
735

ἐς γῆν ἐνεγκεῖν· κοὐδ᾽ ἐν ἀγκυρουχίαις

θαρσοῦσι ναῶν ποιμένες παραυτίκα,

ἄλλως τε καὶ μολόντες ἀλίμενον χθόνα

ἐς νύκτ᾽ ἀποστείχοντος ἡλίου· φιλεῖ δ'

ὠδῖνα τίκτειν νὺξ κυβερνήτῃ σοφῷ.
740

¹

οὕτω γένοιτ' ἂν οὐδ᾽ ἂν ἔκβασις στρατοῦ

καλὴ πρὶν ὅρμῳ ναῦν θρασυνθῆναι. σὺ δὲ

φρόνει μὲν ὡς ταρβοῦσα μὴ ἀμελεῖν θεῶν

πράξασ᾽ ἀρωγήν· ἄγγελον δ᾽ οὐ μέμψεται
745

πόλις γέρονθ', ἡβῶντα δ᾽ εὐγλώσσῳ φρενί.

ΙΚΕΤΙΔΕΣ (OCR draft) Experimental (ΙΚΕΤΙΔΕΣ. Paul Mazon, 1920-1925.) — 760 focus

ΔΑΝΑΟΣ

᾿Αλλ' ἔστι φήμη κρείσσονας λύκους τοὺς λύκους κρείσσων κυνών

εἶναι· βύβλου δὲ καρπὸς οὐ κρατεῖ στάχυν.

ΧΟΡΟΣ

Ὡς καὶ ματαίων ἀνοσίων τε κνωδάλων

ὀργὰς ἐχόντων ἔχοντες ὀργὰς χρὴ φυλάσσεσθαι κράτος.
765

ΔΑΝΑΟΣ

Οὔτοι ταχεῖα ... στολή ταχείαι... στολῆι ναυτικού στρατού

οὐδ᾽ ὅρμος, οὗ δεῖ οὐδὲ πεισμάτων σωτήρια σωτηρίου

ἐς γῆν ἐνεγκεῖν, οὐδ᾽ ἐν ἀγκυρουχίαις

θαρσοῦσι ναῶν ποιμένες παραυτίκα,

ἄλλως τε καὶ μολόντες ἀλίμενον χθόνα
770

ἐς νύκτ' ἀποστείχοντος ἡλίου· φιλεῖ

ὠδῖνα τίκτειν τίκτει νὺξ κυβερνήτῃ σοφῷ

οὕτω γένοιτ' ἂν οὐδ᾽ ἂν ἔκβασις στρατού

ΙΚΕΤΙΔΕΣ

ΧΟΡΟΣ

καλή, πρὶν ὅρμῳ ναῦν θρασυνθῆναι. Σὺ δὲ

φρόνει μὲν ὡς ταρβοῦσα μὴ ἀμελεῖν θεῶν·
775

ΔΑΝΑΟΣ

πράξας ἀρωγήν· ἄγγελον δ' οὐ μέμψεται

πόλις γέρονθ', ἠβῶντα δ' εὐγλώσσῳ φρενί.

Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. N. Wecklein, 1885.) — 760 focus

ἀλλ᾽ ἔστι φήμη τους λύκους κρείσσους κυνῶν

εἶναι. βύβλου δὲ καρπὸς οὐ κρατεῖ στάχυν.

ΧΟ.

ὡς καὶ ματαίων ἀνοσίων τε κνωδάλων
770

ἔχοντες ὀργάς, χρὴ φυλάσσεσθαι κράτος.

ΔΑ.

οὗτοι ταχεῖα ναυτικοῦ στρατοῦ στολή,

οὐδ᾽ ὅρμος, οὐδὲ πεισμάτων σωτηρία

ἐς γῆν ἐνεγκεῖν, οὐδ᾽ ἐν ἀγκυρουχίαις

θαρσοῦσι ναῶν ποιμένες παραυτίκα,
775

ἄλλως τε καὶ μολόντες ἀλίμενον χθόνα

ἐς νύκτ᾽ ἀποστείχοντος ἡλίου· φιλεῖ

ὠδῖνα τίκτειν νὺξ κυβερνήτῃ σοφῷ.

οὕτω γένοιτ᾽ ἂν οὐδ᾽ ἂν ἔκβασις στρατοῦ

καλή, πρὶν ὅρμῳ ναῦν θρασυνθῆναι. σὺ δὲ
780

φρόνει μὲν ὡς ταρβοῦσα μὴ ἀμελεῖν θεῶν

πράξας ἀρωγήν. ἄγγελον δ᾽ οὐ μέμψεται

πόλις γέρονθ', ἡβῶντα δ᾽ εὐγλώσσῳ φρενί.

¹²³⁴⁵⁶⁷⁸⁹

κρείσσους κρείσσονας κρείσσων Μ. κρείσσονας λύκους ταχεῖα ταχεῖα ταχείαι Μ. στολή στολή στολῆς Μ. πεισμάτων πεισμάτων πισμάτων Μ. σωτηρία σωτηρία σωτηρίου (o ut videtur super ω scripto) Μ. πείσματ᾽ εὐνα(σ)τήρια οὐδ᾽ ἐν οὐδ᾽ ἐν οὐδὲν Μ. ἄλλως τε ἄλλως τε ἀλλ' ὥστε Μ. ὠδῖνα ὠδεῖνα ante corr. Μ. τίκτειν τίκτειν τίκτει Μ. φρόνει φρόνει Post 781 lacunam (èyà dè * *) statuit. εὐγλώσσῳ εὐγλώσσῳ εὐγλώσσων Μ.

ΧΟ.

Aeschyli Supplices (OCR draft) Experimental (Aeschyli Supplices. Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff, 1914.) — 760 focus

ΔΑ.

ἀλλ᾽ ἔστι φήμη τοὺς λύκους κρείσσους κυνῶν
760

εἶναι. βύβλου δὲ καρπὸς οὐ κρατεῖ στάχυν.

ΧΟ.

†ὡς καὶ ματαίων ἀνοσίων τε κνωδάλων

ἔχοντες ὀργὰς χρὴ φυλάσσεσθαι κράτος. =

ΔΑ.

οὔτοι ταχεῖα ναυτικοῦ στρατοῦ στολή

οὐδ᾽ ὅρμος, οὗ δεῖ πεισμάτων σωτήρια
765

ἐς γῆν ἐνεγκεῖν, οὐδ᾽ ἐν ἀγκυρουχίαις

θαρσοῦσι ναῶν ποιμένες παραυτίκα,

ἄλλως τε καὶ μολόντες ἀλίμενον χθόνα

ἐς νύκτ᾽ ἀποστείχοντος ἡλίου· φιλεῖ

ὠδῖνα τίκτειν νὺξ κυβερνήτηι σοφῶι.
770

οὕτω γένοιτ᾽ ἂν οὐδ᾽ ἂν ἔκβασις στρατοῦ

καλή, πρὶν ὅρμωι ναῦν θρασυνθῆναι. σὺ δέ

φρόνει μὲν ὡς ταρβούσα μὴ ἀμελεῖν θεῶν.

Testimonia

761 βύβλου – στάχυν lemma est proverbii Zenob. Paris. II 73 et Suid. cum inutili explicatione.

770 Plutarchus e sua memoria Mor. 1090f ὥσπερ ἐν θαλάσσηι κατ᾿ Αἰσχύλον ὠδῖνα τίκτει νὺξ κυβερνήτηι σοφῶι κὰν γαλήνηι (sic Hermann καὶ γαλήνη codd.). attulerat etiam in loco nunc lacunoso 619e.

Apparatus Criticus

φρεσίν φρεσσίν ¹ ² κρείσσους κρείσσων³ ⁴ ταχεῖα ... στολή ταχεῖαι στολῆι οὗ δεῖ πεισμάτων σωτήρια οὗ δεῖ οὐδὲ πισμάτων σωτηρίου σωτηρία⁵ ἄλλως τε καὶ ἀλλ᾽ ὥστε τίκτειν τίκτει

ΔΑ.

πράξας ἀρωγήν. ἄγγελον δ᾽ οὐ μέμψεται

πόλις γέρονθ᾽, ἡβῶντα δ᾽ εὐγλώσσωι φρένι.
775

⁶

Translations (8)

Suppliant Maidens Perseus (Aeschylus, Volume 1. Smyth, Herbert Weir, translator. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1922. (Modernized by Perseus.)) — 776-820 focus

Chorus

O land of hills, land of our righteous veneration, what is to be our lot? To what region in the Apian land are we to flee, if anywhere there be some dark hiding-place? Ah that I might become black smoke

that draws near to the clouds of Zeus; or, soaring aloft without wings, vanish out of sight like viewless dust and dissolve into nothingness!
780

784

Chorus

The evil is no longer escapable;

my heart is darkened and trembling; the look-out my father held has brought me ruin. I am undone with terror. Rather would I meet my doom in a noose
785

than suffer the embraces of a man I loathe. Death before that, with Hades for my lord and master!
790

792

Chorus

Ah that somewhere in the upper air I might find a seat against which the dank clouds turn into snow, or some bare, inaccessible crag,

beyond sight, brooding in solitude, beetling, vulture-haunted, to bear witness to my plunge into the depths before I am ever forced into a marriage that would pierce my heart!
795

800

Chorus

Thereafter I refuse not to become a booty for dogs and a banquet for the local birds; for death is freedom from misery-loving evils. Come death, death be my doom,
800

before the marriage-bed! How can I yet find some means of escape to deliver me from marriage?
805

808

Chorus

Shriek aloud, with a cry that reaches heaven, strains of supplication to the gods;

O father, give heed that they are somehow accomplished to my safety and tranquility. Behold deeds of violence with no kind glance in your just eyes!
810

Have respect for your suppliants, O Zeus, omnipotent upholder of the land!
815

817

Chorus

For the males of the race of Aegyptus , intolerable in their wantonness, chase after me,

a fugitive, with clamorous lewdness and seek to lay hold of me with violence. But yours alone is the beam of the balance, and without you what is accomplished for mortals?
820

The Suppliant Women. (OCR draft) Experimental (The Suppliant Women.. Theodore Alois Buckley, 1849.) — 760 focus

But there is a saying that wolves are superior to dogs; and the fruit of the papyrus surpasses not the ear of corn.

CHORUS

And thus it behooves us well to guard against them having the dispositions of wanton and wicked beasts.

DANAUS

By no means is the management of a naval host quick, nor a station for the ships, nor a safe fastening for cables, to bring them to land, nor do the rulers of ships too quickly trust to the hold of anchors, especially when arriving at a harbourless land 1

. When the sun departs 2

, night is wont to produce anxiety to a skilful pilot. Thus there can not be even a safe disembarking of the host, before the ship has been stoutly fixed in its station. But do you take heed, not to neglect the gods, on the plea of fear, procuring aid. But the city will not blame a messenger who is old, but young in his mind prompt of speech.

CHORUS

LES SUPPLIANTES (OCR draft) Experimental (LES SUPPLIANTES. Paul Mazon, 1920-1925.) — 760 focus

des chiens ? Et parmi les fruits de la terre, ce n'est pas le souchet qui commande à l'épi ¹ !

LE CORYPHÉE

Disons plus : leurs instincts sont ceux de bêtes luxurieuses et sacrilèges. Ah ! gardons qu'ils ne nous commandent jamais.

DANAOS

Une armée de mer n'est pas si vite prête.
Même un mouillage est long : il faut porter à terre les amarres protectrices ; et, même l'ancre jetée, les guides d'une flotte ne sont pas sur le champ libérés de crainte, surtout quand ils arrivent dans un pays sans port à l'heure où le soleil décline pour la nuit : la nuit est mère d'angoise pour le pilote averti.
Aucun débarquement ne saurait donc se faire comme il faut, si la nef n'est d'abord assurée du mouillage. Pourtant, si tu as peur, dispose-toi à recourir aux dieux. Pour moi, je ferai diligence et

LES SUPPLIANTES

DANAOS

2 >, dès que je t'aurai procuré du secours.
Argos n'aura pas à se plaindre du messager : s'il est vieux, l'esprit en lui est jeune et sait user des mots qu'il faut.

Vif et bien marqué. - Il sort.

LE CHŒUR

Terre montueuse ³, juste objet de mon culte,

The Suppliants (OCR draft) Experimental (The Suppliants. Robert Potter, 1779.) — 760 focus

But dogs, they ſay, yield to the maſt'ring wolves ,

835

And the ſoft reed to the firm ſpiked corn.

CHORUS.

They have the force of wild and ſavage beasts;

We must eſcape them therefore, as we may.

DANAUS.

Slow are th' advances of a naval train;

Slow the arrangements of the ſhips; the care
840

To fix the cables, ſlow; th' experienc'd chiefs

Truſt not too ſoon the biting anchor's hold,

If ſtation'd where no harbour winds around:

And when the golden ſun withdraws his beams,

The gloom of night brings many' an anxious care;
845

Nor dare they, till their veſſels ride ſecure,

Attempt to land.

But take thou heed, nor let

Thy fears impel thee to neglect the Gods;

But aſk their aid. The ſtate will not diſdain
850

My age, that tells with youthful warmth its tidings.

CHORUS.

Eschilo, Le Supplici: traduzione italiana di Ettore Romagnoli (OCR draft) Experimental (Eschilo, Le Supplici: traduzione italiana di Ettore Romagnoli. Ettore Romagnoli, 1922.) — 760 focus

Fama è che piú dei cani i lupi valgano;

né cede al frutto del papiro il grano.

CORO

Ma di stolti empî mostri anche la furia
810

hanno convien badar che non prevalgano.

DANAO

Una schiera sbarcar non è sollecita

faccenda, e non l'approdo, né le gomene

fissar secure a terra; e quando l'ancore

gittano, i navichieri non si fidano
815

alla prima cosí, specie se giunganc

calando il sole, a spiaggia importuosa :

per un saggio nocchier, madre è la notte

di pensiero e di pene. Onde non facile

sarà lo sbarco a lor, pria che l'ormeggio
820

assecuri le navi. Or tu fa senno,

né trascurar, per lo sgomento, i Numi.

lo vado intanto, e cerco soccorsi. Argo

non darà biasmo a questo araldo, vecchio

d'anni, e di senno giovane e facondo.
825

QUARTO CANTO INTORNO ALL'ARA¹ 1

CORO

Aeschylus, Supplices: versio Latina Ioannis Sanravii (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Supplices: versio Latina Ioannis Sanravii. Ioannes Sanravius, 1555.) — 760 focus

Sed fama eſt lupos meliores canibus

Eſse, bibliq; fructus non ſuperat ſpicam.

715

Pu.

Et tanquam ſtultarum profanarum beſtiarum

Habentium iras, oportet cauere robur.

Da.

Non tam celer est claſsis nautici exercitus,

Neq; impetus, neq; perſuaſionis salus eſt

In terram ferre, neq; in anchoræ morſu
720

Confidunt nauium gubernatores ſtatim.

Sed tanquam uenientes in tempeſtuoſam terram,

Noctu ſole demerso, amat

Dolores parere gubernatori ſapienti,

Sic fiat, neq; expeditio exercitus
725

Pulchra, priusquam impetu nauis feratur. tu uerò

Sapias, tanquam timens, ne negligas deos,

Agens remedium nuncium uerò non accuſet

Vrbs ſenem pubescentem benedicens mente.

Cho.

English (E. D. A. Morshead, 1908) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Suppliant Maidens — Morshead translation. Wikisource transcription; speech corresp and card milestones aligned to Smyth perseus-grc2.) — 760 focus

Ay, but Come wolf, flee jackal, saith the saw;

Nor can the flax-plant overbear the corn.
825

Chorus

Lustful, accursèd, monstrous is their will

As of beasts ravening—'ware we of their power!

Danaus

Look you, not swiftly puts a fleet to sea,

Nor swiftly to its moorings; long it is

Or e'er the saving cables to the shore
830

Are borne, and long or e'er the steersmen cry,

The good ship swings at anchor—all is well.

Longest of all, the task to come aland

Where haven there is none, when sunset fades

In night. To pilot wise, the adage saith,
835

Night is a day of wakefulness and pain.

Therefore no force of weaponed men, as yet,

Scatheless can come ashore, before the bark

Lie at her anchorage securely moored.

Bethink thee therefore, nor in panic leave
840

The shrine of gods whose succour thou hast won.

I go for aid—men shall not blame me long,

Old, but with youth at heart and on my tongue.

[ Exit Danaus.

Chorus

German (J. J. C. Donner, 1854; OCR review) (OCR draft) Experimental (Aeschylos. Deutsch in den Versmaßen der Urschrift. Stuttgart: Hoffmann, 1854. Native Donner line citations, Smyth card correspondence, selected textual readings and metrical facsimiles. Remaining OCR differences and unattributed reading notes are documented in the linked review inventory.) — 760 focus

Doch lehrt das Sprüchwort, Wölfe seien mächtiger

Als Hunde; Byblos' Staude zwingt die Aehre nicht.
725

Der Chor.

Sie hegen schnöder, grauser Ungethüme Wuth

Im Busen; darum hüte dich vor ihrer Macht!

Danaos.

Die Fahrt der Schiffsgeschwader ist wohl nicht so rasch,

Kein Port so nahe, noch der Taue sichrer Halt

So schnell an's Land zu fördern, noch vertrauen sich
730

Der Schiffe Lenker alsobald dem Ankergrund,

Zumal sie hier ein hafenloses Land empfängt.

Die Nacht, zu der die Sonne niedertaucht, gebiert

Dem klugen Steuermanne Noth und Herzeleid.

So wäre denn dem Heere selbst das Landen nicht
735

Nathsam, bevor die Schiffe sichern Stand gefaßt

Vergesset ihr nur angsterfüllt die Götter nicht,

Und ruft um Hülfe! Mich erhört die Stadt gewiß,

Den greisen Boten, jung an wohlberedtem Geist.

(Danaos geht mit seinen Begleitern zur Stadt zurück.)

Chor
Wechſelgesang des Chores. Erste Strophe.

Notes on the current edition

Supplices

1. κρείσσονας λύκους Hermann: τοὺς λύκους κρείσσων ( ους supra ων scr.) M: τοὺς λύκους κρείσσονας G

2. personarum notae in M confusius scriptae

3. ἔχοντας Turnebus: ἔχοντες codd.

4. κράτος] fortasse τάχος Tucker

5. ταχεῖα G: ταχεῖαι M

6. στολή Turnebus: στολῇ M G

7. πεισμάτων Victorius: πισμάτων codd.

8. σωτηρίαν (postea mutatum) G: σωτηρίους M G E

9. οὐδ᾽ ἐν Robortello: οὐδὲν M G

10. ἄλλως τε Victorius: ἀλλ᾽ ὥστε M G

11. φιλεῖ δ᾽ Hermann

12. τίκτειν Turnebus: τίκτει codd.

13. φρόνει Robortello φρονεῖ M

14. μὴ ἀμελεῖν codd.

15. πράξω δ᾽ H. Voss: πράξας M G

16. lacunam ante 774 suspicatur Hartung, servata codicum lectione

17. εὐγλώσσῳ Robortello: εὐγλωσσως (sed signo omissionis supra ultimum ς scr.) M

Commentary

Critical apparatus to The Suppliant Women (OCR draft) (Latin and Greek critical apparatus to Gottfried Hermann's 1852 edition of The Suppliant Women.) focus

760. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-590

Ἅιδας:

δάιδας

Μ.

δαΐδας

δᾄδας

E. Rob. Emendate Victorius.

760

762. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-591

πρὸς ὃν χύδην ὑδρηλὰ γίγνεται χιών:

πρὸς ὃν νέφη δ᾽ ὑδρηλὰ γείνεται

(

γίνεται

Rob.)

χιών

(

χιων

Μ.) M. G. E. Rob.

δι' υδρηλὰ

Turn. Illud

νέφη δ᾽ ὑδρηλά

quum Porsonus in praefatione Hecubae p. IX. probasset, in fine supplementi, ne se errasse confiteretur, in alios graviores errores incidit, ut fit, quum quis sibi potius consulendum existimat. Nam quum istud suum iudicium male defendisset, videns ipse defendi non posse ad panaceam suam, traiectionem verborum confugit scribique voluit

πρὸς ὃν κατὰ ὑδρηλὰ γίγνεται νέφη

. Id probans Schaeferus ridicule

δ'

existimavit numeri notam esse, qua

νέφη

quarto loco ponendum significaretur. Illud ambo non viderunt, rhetoricum vitium orationi inferri, si

χιών

eo loco poneretur, ubi collocatum opponi nives imbri aut nescio cui alii rei significaret. G. Dindorfius

κύφελα ὑδρηλά

coniecit, in Thesauro Stephani magis probans

νέφη δένδρα

. Recipiendum duxi

κύφελλα

, licet, quod sciam, ex Alexandrinis tantum poetis Callimacho et Lycophrone allatum. Hesychius

κύφελλα, τὰ νέφη, νεφέλη γνοφώδης, ὁμίχλη, ὁμιχλῶδες κατάστημα

. V. Suidam, Etym. Μ. p. 90, 42. 549, 17. Zonar. p. 1270. Crameri Anecd. Oxon. II. p. 453, 28. Schol. Lycophr. ad v. 1426.

762

763. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-592

ἢ λισσὰς:

ήλισσας

Μ.

ἡλίσσας

G. E.

ἥλισσας

Rob.

ἢ λισσὰς

Turn. Haec divina immensae altitudinis descriptio ita excessit captum quorundam

χαμαιζήλων

criticorum, ut

ἀπρόςδεικτος

alius in

ἀπρόςδεκτος

, alius in

ἀπρόστειπτος

, alius in

ἀπρόστικτος

mutari vellent, non videntes, ubi

αἰγίλιψ

dicta esset rupes, ineptissime vocabula adiungi, quibus significaretur homines altius quam rupicapras adscendere.

Ἀπρόςδεικτος

est cuius cacumen ne commonstrari quidem potest: cogitandum est enim de eo qui prope ad ipsam praeruptam rupem adstat.

763

764. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-593

κρεμὰς:

κρέμας

Μ. E. Rob.

ἡρέμας

764

767. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-594

NA: Addidi

με

. Observandus est numerus huius distichi, afflictioni per versuum

ἀκαταληξίαν

convenientissimus.

767

769. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-595

κυσὶν:

κύσε

M. G. et codex Robortelli.

κυσὶν

Rob.

769

769. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-596

δ᾽:

δ'

abesse a P. dicitur.

769

770. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-597

ἕλωρα:

ἕλωρ

M. G. Rob. Correctum in Aldina.

770

770. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-598

δεῖπνον:

δείπναν

Μ.

δεῖπνα

Rob.

δεῖπνον

770

772. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-599

φιλαιάκτων:

φιλαιακτων

M. Rob. Accentum correxit Lobeckius Paralip. p. 497.

φίλαι ἐκ τῶν

772

773. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-600

ἐλθέτω: Libri bis

ἐλθέτω

. Correxit Pauwius.

773

775-776. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-601

ἢ τίν' ἀμφυγὰν ἔτ᾽ ἢ πόρον τέμω γάμου λυτῆρα;:

τίν ἀμφ' αυτᾶς

(

τὸν ἀφ᾽ αὐτὰς

Rob.).

ἔτι πόρον τέμνω γάμου καὶ λυτήρια

M. G. E. Rob. et, ut videtur, P.

λείπει εὕρω

margo M. G. E.

εὕρω

pro

τέμνω

Turn. Addidi

ἢ

in principio versus. Ceterum non opus esse puto ut ostendam quae posui in librorum scriptura delituisse.

Commentary (N. Wecklein, 1902; German; OCR draft) (Suppliants, explanatory commentary pp. 24–120. Single-witness OCR; source readings and all reference placements require scan review.) focus

718-783. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-446

drittes Epeisodion: 1. Danaos, welcher bisher auf dem Götteraltare stand und nach der Meerseite spähte (721), kündigt das Nahen der Ägyptischen Flotte an und gibt seine Absicht kund Hilfe zu holen. 2. In dem Kommos 742-769 drücken die Danaiden dem Vater ihre Angst aus, während dieser sie zu beruhigen sucht. 3. Danaos bleibt bei seinem Ent- schlusse in der Hoffnung vor dem Ausschiffen der ägyptischen Mann- schaft mit Hilfe zurückzukommen. (Der Dichter braucht eben den Schauspieler, welcher den Danaos gegeben hat, für den Herold der Ägyptiaden.)

742-769. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-461

⁴

Kommos. Jede Strophe und Antistrophe beginnt mit zwei Trimetern, welche, wie es scheint, der κορυφαῖος vorträgt, während die melische Partie der Chor singt. Jeder Strophe und Antistrophe folgen zwei Trimeter des Danaos.

759-760. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-475

⁵

⁶

Sie, die in ihrem gottlosen Sinne um die Heiligkeit von Götter- altären sich nicht kümmern wie Raben, welche von Altären Opfer- stücke rauben. Vgl. Paus. V 14, 1. — ἀλέγειν (gewöhnlich mit οὐκ ist ein episches Wort.

762. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-476

⁷

⁸

σοί τε καὶ θεοῖσιν, den Göt- tern ebenso wie dir. Vgl. Hom. Χ 41 αἴθε θεοῖσι φίλος τοσσόνδε γένοιτο ὅσσον ἐμοί.

763. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-477

⁹

¹⁰

τριαίνας: der Plural bedeutet ,,Abzeichen der Götter wie den Drei- zack des Poseidon (224)“. στέφη (so Nauck für σέβη), στέμματα, die Zweige der Schutzflehenden, welche auf dem Altare liegen. Vgl. Soph. Ο. Τ. 913 στέφη λαβοῦσα κἀπιθυμιά ματα.

765. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-478

¹¹

¹²

περίφρονες, Schol. ἀντὶ τοῦ ὑπέρφρονες (übermütig) wie περί- φρονα Ag. 1427. Dindorf schreibt φυσίφρονες nach Hesych. φυσίφρονες πεφυσημένοι τὰς φρένας, μάταιοι. Es ergänzt sich wieder εἰσίν. ἀνιέρῳ μένει (Drang) gehört zu μεμαργωμένοι.

766. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-479

¹³

¹⁴

κυνοπρασεῖς: der Hund war den Orientalen das Symbol der Un- verschämtheit und xvov ist bei den Griechen ein Schimpfwort zur Be- zeichnung schamloser Frechheit. Vgl. Hom. X 345.

767. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-480

¹⁵

¹⁶

ἐπαΐοντες mit der gleichen Quantität wie 59, Soph. Ai. 1263 τὴν βάρβαρον γὰρ γλῶσσαν οὐκ ἐπαΐω, während ἀΐων Ag. 55, ἀΐει Pers. 636 einen Anapäst bildet.

768. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-481

¹⁷

¹⁸

Sind jene Hunde, so wer- den ihnen gegenüber die Argiver Wölfe sein, welche den Hunden überlegen sind". Die Anwendung des sprichwörtlichen κρείσσονες λύκοι κυνῶν hat Bezug auf die Verehrung des Apollon Λύκειος in Argos (694). Dagegen braucht man nicht (mit Stanley) an Anubis mit dem Hundskopfe zu denken. Den Rhythmus des Verses verbessert Hermann mit κρείσσονας λύκους, womit auch der störende Artikel wegfällt, den Burges mit φήμη τις beseitigen wollte.

769. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-482

¹⁹

²⁰

βύβλου, hier mit kurzer erster Silbe (vgl. zu 726), sonst mit langer (Hom. φ 391, Prom. 837). Schol. ἐπεὶ παπυροφάγοι οἱ Αἰγύπτιοι, die Frucht der Papyrosstaude ist der Kornähre nicht gewachsen" d. i. ,,wer sich von Papyros nährt, kann nicht so kräftig sein wie ein Ge- treideesser“. Theophr. π. φυτ. ἱστ. IV 8 (nachdem er den vielfachen Gebrauch des Papyros dargelegt) μάλιστα δὲ καὶ πλείστη βοήθεια πρὸς τὴν τροφὴν ἀπ᾿ αὐτοῦ γίνεται. μασῶνται γὰρ ἅπαντες οἱ ἐν τῇ χώρᾳ τὸν πάπυρον καὶ ὠμὸν καὶ ἑφθὸν καὶ ὀπτόν, καὶ τὸν μὲν χυλὸν καταπίνουσι, τὸ δὲ μάσημα ἐκβάλ- λουσιν, Plin. H. N. XIII 22 8 72 papyrum.. mandunt quoque crudum decoctumque, sucum tantum devo- rantes. Diese Kenntnis verdankte Äschylos wahrscheinlich der Peri- egese des Hekatäos, vgl. zu 964. In Kontrast zu dieser Vorstellung des Dichters steht die Angabe, daß die Ägypter spottweise ἀρτοφάγοι ge- nannt wurden. Das Brot war ein Hauptnahrungsmittel derselben (vgl. Uhlemann, Äg. Alt. II S. 281f., Erman, Ägypten S. 267 ff.). Eras- mus gibt die Erklärung,,fructus papyri haud sustinet spicam gravem“ nach Zenob. Ι 73 ἐπὶ τῶν οὐ δυνα μένων τοῖς ἰδίοις χρῆσθαι καλοῖς, παρόσον ἀσθενὴς ἡ βύβλος πρὸς τὸ φέρειν σίτον. στάχυας γὰρ ἀνατέλ λουσα οὐ τρέφει. Auch die Er- klärung von Stanley „tanto Aegyptii imbelliores sunt Graecis quanto minus robusta est papyrus, eorum cibus, quam frumentum Graecorum, quippe cum non valeat spicam ferre" kann nicht befriedigen. Richtiger Schütz: papyri fructus non est spica praestabilior h. e. extra metaphoram: Aegyptii non sunt Argivis fortiores. Vgl. 964. sogar

770-771. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-483

²¹

²²

Nach ὡς ἔχοντες (min Anbetracht, daß sie die Heftigkeit frivoler und gottloser Bestien, nicht bloß die Wut frecher Hunde haben“) sollte τάχα ἂν κρα- τήσειαν folgen. Aber dieser Aus- druck von schlimmer Vorbedeutung wird vermieden und dafür χρὴ φυλ. κράτος gesagt (,,man mus auf der Hut sein, daß sie die Oberhand gewinnen"). Vgl. zu 456, Cho. 787 f., 1057. Ohne Not also schreibt man mit Turn ἔχοντας (als acc. absol.). Es scheint von Wichtigkeit für die Fortsetzung der Trilogie, daß der Dichter die Möglichkeit eines Sieges der Ägyptiaden andeutet.

772. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-484

²³

²⁴

Wie Ag. 790, Pers. 180 στέλλειν στρατόν bedeutet ein Heer ausrüsten, in Bereitschaft setzen", so ist hier der Sinn: es geht nicht so rasch, bis sich ein Flottenheer in Bereitschaft setzt".

773-774. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-485

²⁵

²⁶

Ζη όρμος ergänzt sich ταχύς wie ταχύ zu ( τὸ ἐς γῆν ἐνεγκεῖν πείσματα ευνατήρια ( πείσματ᾽ εὐναστήρια für πεισμάτων σωτηρίου Merkel) : „, auch das Vorankergehen und das Verbringen der Halttaue ans Land geht nicht so rasch von- statten ". όρμος wie Herod. VII 193 ἐν τούτῳ ὅρμον οἱ Ξέρξεω ἐποιεῦντο. แ · πείσματ᾽ εὐνατήρια (vgl. Pers. 163 εὐνατήριον), πρυμνήσια, sind die Taue mit denen das Heckbord am Lande befestigt wird, welche das Schiff zur Ruhe bringen, wie bei Homer evvaí die Senk- oder Lager- steine heißen, welche als Anker dienten. Zuerst wird die Haupt- sache angeführt, wiewohl der Zeit nach die Ordnung des Heeres zu- letzt kommt. Vgl. zu Eur. Med. 1 ff. – Die Bemerkung, daß das Landen Zeit beanspruche und daß man möglicherweise wegen des nahen Einbruchs der Nacht nicht einmal vor Anker zu gehen wagen werde, soll weiter zur Beruhigung der Danaiden beitragen und ihnen die Hoffnung erwecken, daß zunächst nicht einmal die Ausschiffung des Heeres werde versucht werden (779 f.).

774-775. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-486

²⁷

²⁸

ἐν ἀγκυρουχίαις, wenn es sich darum handelt, daß der Anker das Schiff halte (beim Suchen eines geeigneten Ankerplatzes). - ναῶν ποιμένες, Schol. κυβερνῆται. Vgl. Eur. Hik. 674 ποιμένες ὄχων τετραόρων.

776. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-487

²⁹

³⁰

ἀλίμενον: die Strandebene von Kyberi, wo Apobathmoi, der Landungsplatz des Danaos, lag, ist hafenlos bis hinab zum Thyreatischen Meerbusen. Überhaupt ist Nauplia der einzige Hafen an der Küste von Argolis.

Search the Perseus Catalog for:

Search the Perseus Catalog for:

Δαναος ἀλλ᾽ ἔστι φήμη κρείσσονας λύκους 1 κυνῶν 760 εἶναι: βύβλου δὲ καρπὸς οὐ κρατεῖ στάχυν.

<Χοροσ> ὡς καὶ ματαίων ἀνοσίων τε κνωδάλων 2 ἔχοντας 3 ὀργάς, χρὴ φυλάσσεσθαι κράτος. 4

Current edition First1KGreek

Δαναός ἀλλʼ ἔστι φήμη τοὺς λύκους κρείσσους κυνῶν 760 εἶναι· βύβλου δὲ καρπὸς οὐ κρατεῖ στάχυν.

Χορός ὡς καὶ ματαίων ἀνοσίων τε κνωδάλων ἔχοντας ὀργάς, χρὴ φυλάσσεσθαι τάχος.

Δαναός εἶναι. βύβλου δὲ καρπὸς οὐ κρατεῖ στάχυν.

Χορός ὡς καὶ ματαίων ἀνοσίων τεκνωδάλων, ἔχοντες ὀργὰς, χρὴ φυλάσεσθαι κράτος. 650

Δαναός ἤτοι ταχεῖα ναυτικῆ στρατοῦ στολῆ, οὐδ' ὅρμος, οὐδὲ πισμάτων σωτηρία. ἐς γῆν ἐνεγκεῖν, οὐδ' ἐν ἀγκύρας χίσις.

Αλλ᾿ ἔστι Φήμη τοὺς λύκους κρείσσους κυνῶν 1 Εἶναι βύβλες δὲ καρπὸς οὐ κρατεῖ στάχυν. 2

Χο. Ως καὶ ματαίων ἀνοσίων τε κνωδάλων Έχοντας ὀργὰς, χρὴ φυλάσσεσθαι κράτος. 3

ΑΝΤΙΣΤΡΟΦΙΚΑ.

Χο.

ΔΑ. ἀλλ᾽ ἔστι φήμη τοὺς λύκους κρείσσους κυνῶν 760 εἶναι· βύβλου δὲ καρπὸς οὐ κρατεῖ στάχυν.

ΧΟ. ὡς καὶ ματαίων ἀνοσίων τε κνωδάλων ἔχοντας ὀργὰς χρὴ φυλάσσεσθαι κράτος.

Δαναός ἀλλ᾽ ἔστι φήμη κρείσσονας λύκους κυνῶν 730 εἶναι· βύβλου δὲ καρπὸς οὐ κρατεῖ στάχυν.

Χορός Δαναΐδων ἔμπας ματαίων ἀνοσίων τε κνωδάλων ἔχοντας ὀργάς, χρὴ φυλάσσεσθαι κράτος.

ΔΑΝΑΟΣ ᾿Αλλ' ἔστι φήμη κρείσσονας λύκους τοὺς λύκους κρείσσων κυνών εἶναι· βύβλου δὲ καρπὸς οὐ κρατεῖ στάχυν.

ΧΟΡΟΣ Ὡς καὶ ματαίων ἀνοσίων τε κνωδάλων ὀργὰς ἐχόντων ἔχοντες ὀργὰς χρὴ φυλάσσεσθαι κράτος. 765

ΧΟΡΟΣ καλή, πρὶν ὅρμῳ ναῦν θρασυνθῆναι. Σὺ δὲ φρόνει μὲν ὡς ταρβοῦσα μὴ ἀμελεῖν θεῶν· 775

ΔΑΝΑΟΣ πράξας ἀρωγήν· ἄγγελον δ' οὐ μέμψεται πόλις γέρονθ', ἠβῶντα δ' εὐγλώσσῳ φρενί.

ἀλλ᾽ ἔστι φήμη τους λύκους κρείσσους κυνῶν εἶναι. βύβλου δὲ καρπὸς οὐ κρατεῖ στάχυν.

ΧΟ. ὡς καὶ ματαίων ἀνοσίων τε κνωδάλων 770 ἔχοντες ὀργάς, χρὴ φυλάσσεσθαι κράτος.

ΧΟ.

ΔΑ. ἀλλ᾽ ἔστι φήμη τοὺς λύκους κρείσσους κυνῶν 760 εἶναι. βύβλου δὲ καρπὸς οὐ κρατεῖ στάχυν.

ΧΟ. †ὡς καὶ ματαίων ἀνοσίων τε κνωδάλων ἔχοντες ὀργὰς χρὴ φυλάσσεσθαι κράτος. =

Testimonia

Apparatus Criticus

ΔΑ. πράξας ἀρωγήν. ἄγγελον δ᾽ οὐ μέμψεται πόλις γέρονθ᾽, ἡβῶντα δ᾽ εὐγλώσσωι φρένι. 775

Chorus The evil is no longer escapable; my heart is darkened and trembling; the look-out my father held has brought me ruin. I am undone with terror. Rather would I meet my doom in a noose 785 than suffer the embraces of a man I loathe. Death before that, with Hades for my lord and master! 790

Chorus Thereafter I refuse not to become a booty for dogs and a banquet for the local birds; for death is freedom from misery-loving evils. Come death, death be my doom, 800 before the marriage-bed! How can I yet find some means of escape to deliver me from marriage? 805

Chorus For the males of the race of Aegyptus , intolerable in their wantonness, chase after me, a fugitive, with clamorous lewdness and seek to lay hold of me with violence. But yours alone is the beam of the balance, and without you what is accomplished for mortals? 820

CHORUS And thus it behooves us well to guard against them having the dispositions of wanton and wicked beasts.

CHORUS

LE CORYPHÉE Disons plus : leurs instincts sont ceux de bêtes luxurieuses et sacrilèges. Ah ! gardons qu'ils ne nous commandent jamais.

DANAOS 2 >, dès que je t'aurai procuré du secours. Argos n'aura pas à se plaindre du messager : s'il est vieux, l'esprit en lui est jeune et sait user des mots qu'il faut. Vif et bien marqué. - Il sort.

LE CHŒUR Terre montueuse 3 , juste objet de mon culte,

CHORUS. They have the force of wild and ſavage beasts; We must eſcape them therefore, as we may.

CHORUS.

CORO Ma di stolti empî mostri anche la furia 810 hanno convien badar che non prevalgano.

CORO

Pu. Et tanquam ſtultarum profanarum beſtiarum Habentium iras, oportet cauere robur.

Cho.

Ay, but Come wolf, flee jackal, saith the saw; Nor can the flax-plant overbear the corn. 825

Chorus Lustful, accursèd, monstrous is their will As of beasts ravening—'ware we of their power!

Chorus

Doch lehrt das Sprüchwort, Wölfe seien mächtiger Als Hunde; Byblos' Staude zwingt die Aehre nicht. 725

Der Chor. Sie hegen schnöder, grauser Ungethüme Wuth Im Busen; darum hüte dich vor ihrer Macht!

Chor Wechſelgesang des Chores. Erste Strophe.

Notes on the current edition

Commentary

Stable identifiers

Δαναος

ἀλλ᾽ ἔστι φήμη κρείσσονας λύκους¹ κυνῶν
760

εἶναι: βύβλου δὲ καρπὸς οὐ κρατεῖ στάχυν.

<Χοροσ>

ὡς καὶ ματαίων ἀνοσίων τε κνωδάλων²

ἔχοντας³ ὀργάς, χρὴ φυλάσσεσθαι κράτος.⁴

Δαναός

ἀλλʼ ἔστι φήμη τοὺς λύκους κρείσσους κυνῶν
760

εἶναι· βύβλου δὲ καρπὸς οὐ κρατεῖ στάχυν.

Χορός

ὡς καὶ ματαίων ἀνοσίων τε κνωδάλων

ἔχοντας ὀργάς, χρὴ φυλάσσεσθαι τάχος.

Δαναός

εἶναι. βύβλου δὲ καρπὸς οὐ κρατεῖ στάχυν.

Χορός

ὡς καὶ ματαίων ἀνοσίων τεκνωδάλων,

ἔχοντες ὀργὰς, χρὴ φυλάσεσθαι κράτος.
650

Δαναός

ἤτοι ταχεῖα ναυτικῆ στρατοῦ στολῆ,

οὐδ' ὅρμος, οὐδὲ πισμάτων σωτηρία.

ἐς γῆν ἐνεγκεῖν, οὐδ' ἐν ἀγκύρας χίσις.

Αλλ᾿ ἔστι Φήμη τοὺς λύκους κρείσσους κυνῶν ¹

Εἶναι βύβλες δὲ καρπὸς οὐ κρατεῖ στάχυν. ²

Χο.

Ως καὶ ματαίων ἀνοσίων τε κνωδάλων

Έχοντας ὀργὰς, χρὴ φυλάσσεσθαι κράτος. ³

ΔΑ.

ἀλλ᾽ ἔστι φήμη τοὺς λύκους κρείσσους κυνῶν
760

εἶναι· βύβλου δὲ καρπὸς οὐ κρατεῖ στάχυν.

ΧΟ.

ὡς καὶ ματαίων ἀνοσίων τε κνωδάλων

ἔχοντας ὀργὰς χρὴ φυλάσσεσθαι κράτος.

Δαναός

ἀλλ᾽ ἔστι φήμη κρείσσονας λύκους κυνῶν
730

εἶναι· βύβλου δὲ καρπὸς οὐ κρατεῖ στάχυν.

Χορός Δαναΐδων

ἔμπας ματαίων ἀνοσίων τε κνωδάλων

ἔχοντας ὀργάς, χρὴ φυλάσσεσθαι κράτος.

ΔΑΝΑΟΣ

᾿Αλλ' ἔστι φήμη κρείσσονας λύκους τοὺς λύκους κρείσσων κυνών

εἶναι· βύβλου δὲ καρπὸς οὐ κρατεῖ στάχυν.

ΧΟΡΟΣ

Ὡς καὶ ματαίων ἀνοσίων τε κνωδάλων

ὀργὰς ἐχόντων ἔχοντες ὀργὰς χρὴ φυλάσσεσθαι κράτος.
765

ΧΟΡΟΣ

καλή, πρὶν ὅρμῳ ναῦν θρασυνθῆναι. Σὺ δὲ

φρόνει μὲν ὡς ταρβοῦσα μὴ ἀμελεῖν θεῶν·
775

ΔΑΝΑΟΣ

πράξας ἀρωγήν· ἄγγελον δ' οὐ μέμψεται

πόλις γέρονθ', ἠβῶντα δ' εὐγλώσσῳ φρενί.

ἀλλ᾽ ἔστι φήμη τους λύκους κρείσσους κυνῶν

εἶναι. βύβλου δὲ καρπὸς οὐ κρατεῖ στάχυν.

ΧΟ.

ὡς καὶ ματαίων ἀνοσίων τε κνωδάλων
770

ἔχοντες ὀργάς, χρὴ φυλάσσεσθαι κράτος.

ΔΑ.

ἀλλ᾽ ἔστι φήμη τοὺς λύκους κρείσσους κυνῶν
760

εἶναι. βύβλου δὲ καρπὸς οὐ κρατεῖ στάχυν.

ΧΟ.

†ὡς καὶ ματαίων ἀνοσίων τε κνωδάλων

ἔχοντες ὀργὰς χρὴ φυλάσσεσθαι κράτος. =

ΔΑ.

πράξας ἀρωγήν. ἄγγελον δ᾽ οὐ μέμψεται

πόλις γέρονθ᾽, ἡβῶντα δ᾽ εὐγλώσσωι φρένι.
775

Chorus

The evil is no longer escapable;

my heart is darkened and trembling; the look-out my father held has brought me ruin. I am undone with terror. Rather would I meet my doom in a noose
785

than suffer the embraces of a man I loathe. Death before that, with Hades for my lord and master!
790

Chorus

Thereafter I refuse not to become a booty for dogs and a banquet for the local birds; for death is freedom from misery-loving evils. Come death, death be my doom,
800

before the marriage-bed! How can I yet find some means of escape to deliver me from marriage?
805

Chorus

For the males of the race of Aegyptus , intolerable in their wantonness, chase after me,

a fugitive, with clamorous lewdness and seek to lay hold of me with violence. But yours alone is the beam of the balance, and without you what is accomplished for mortals?
820

CHORUS

And thus it behooves us well to guard against them having the dispositions of wanton and wicked beasts.

LE CORYPHÉE

Disons plus : leurs instincts sont ceux de bêtes luxurieuses et sacrilèges. Ah ! gardons qu'ils ne nous commandent jamais.

DANAOS

2 >, dès que je t'aurai procuré du secours.
Argos n'aura pas à se plaindre du messager : s'il est vieux, l'esprit en lui est jeune et sait user des mots qu'il faut.

Vif et bien marqué. - Il sort.

LE CHŒUR

Terre montueuse ³, juste objet de mon culte,

CHORUS.

They have the force of wild and ſavage beasts;

We must eſcape them therefore, as we may.

CORO

Ma di stolti empî mostri anche la furia
810

hanno convien badar che non prevalgano.

Pu.

Et tanquam ſtultarum profanarum beſtiarum

Habentium iras, oportet cauere robur.

Ay, but Come wolf, flee jackal, saith the saw;

Nor can the flax-plant overbear the corn.
825

Chorus

Lustful, accursèd, monstrous is their will

As of beasts ravening—'ware we of their power!

Doch lehrt das Sprüchwort, Wölfe seien mächtiger

Als Hunde; Byblos' Staude zwingt die Aehre nicht.
725

Der Chor.

Sie hegen schnöder, grauser Ungethüme Wuth

Im Busen; darum hüte dich vor ihrer Macht!

Chor
Wechſelgesang des Chores. Erste Strophe.