Supplices. N. Wecklein. . .
Search the Perseus Catalog for:
Search the Perseus Catalog for:
Current edition Experimental
Commentary (N. Wecklein, 1902; German; OCR draft) (German) (Suppliants, explanatory commentary pp. 24–120. Single-witness OCR; source readings and all reference placements require scan review.)
Provisional text from uncorrected OCR; expect errors.
Editions (9)
Ἱκέτιδες First1KGreek (Aeschyli Tragoediae. Sidgwick, Arthur, editor. Oxford: Clarendon Press, 1902.) — 902-1017 focus
Κηρυξ
εἰ μή τις ἐς ναῦν εἶσιν αἰνέσας τάδε,
λακὶς χιτῶνος ἔργον οὐ κατοικτιεῖ.
Χορος
Κηρυχ
ἕλξειν ἔοιχ᾽ ὑμᾶς ἀποσπάσας κόμης,
905
<Χοροσ>
<Κηρυξ>
πολλοὺς ἄνακτας παῖδας Αἰγύπτου, τάχα
ὄψεσθε: θαρσεῖτ᾽, οὐκ ἐρεῖτ᾽ ἀναρχίαν.
8
Βασιλευς
οὗτος, τί ποιεῖς; ἐκ ποίου φρονήματος
910
ἀνδρῶν Πελασγῶν τήνδ᾽ ἀτιμάζεις χθόνα;
ἀλλ᾽ ἦ γυναικῶν ἐς πόλιν δοκεῖς μολεῖν;
κάρβανος ὢν δ᾽
9
Ἕλλησιν ἐγχλίεις ἄγαν:
Κηρυξ
τί δ᾽ ἠμπλάκηται τῶνδ᾽ ἐμοὶ δίκης ἄτερ;
Βασιλευς
ξένος μὲν εἶναι πρῶτον οὐκ ἐπίστασαι.
Κηρυξ
πῶς δ᾽ οὐχί; τἄμ᾽ ὀλωλόθ᾽ εὑρίσκων ἄγω.
12
Βασιλευς
ποίοισιν εἰπὼν προξένοις
13
ἐγχωρίοις;
Κηρυξ
Ἑρμῇ μεγίστῳ προξένῳ μαστηρίῳ.
920
Βασιλευς
θεοῖσιν εἰπὼν τοὺς θεοὺς οὐδὲν σέβει.
Κηρυξ
τοὺς ἀμφὶ Νεῖλον δαίμονας σεβίζομαι.
Βασιλευς
οἱ δ᾽ ἐνθάδ᾽ οὐδέν, ὡς ἐγὼ σέθεν κλύω.
14
Κηρυξ
ἄγοιμ᾽ ἄν, εἴ τις τάσδε μὴ ʼξαιρήσεται.
Βασιλευς
Κηρυξ
ἤκουσα τοὔπος οὐδαμῶς φιλόξενον.
Βασιλευς
οὐ γὰρ ξενοῦμαι τοὺς θεῶν συλήτορας.
Κηρυξ
λέγοιμ᾽
17
ἂν ἐλθὼν παισὶν Αἰγύπτου τάδε.
Βασιλευς
ἀβουκόλητον τοῦτ᾽ ἐμῷ φρονήματι.
930
Κηρυξ
ἀλλ᾽ ὡς ἂν εἰδὼς ἐννέπω σαφέστερον,—
930
καὶ γὰρ πρέπει κήρυκ᾽ ἀπαγγέλλειν τορῶς
ἕκαστα,—πῶς φῶ, πρὸς τίνος τ᾽ ἀφαιρεθεὶς
ἥκειν
18
γυναικῶν αὐτανέψιον στόλον;
οὔτοι δικάζει ταῦτα μαρτύρων ὕπο
Ἄρης: τὸ νεῖκος δ᾽ οὐκ ἐν ἀργύρου λαβῇ
935
ἔλυσεν: ἀλλὰ πολλὰ γίγνεται πάρος
πεσήματ᾽ ἀνδρῶν κἀπολακτισμοὶ βίου.
19
<Βασιλευσ>
τί σοι λέγειν χρὴ τοὔνομ᾽; ἐν χρόνῳ μαθὼν
εἴσι σύ τ᾽ αὐτὸς χοἰ
20
ξυνέμποροι σέθεν.
ταύτας δ᾽ ἑκούσας μὲν κατ᾽ εὔνοιαν φρενῶν
940
ἄγοις ἄν, εἴπερ εὐσεβὴς πίθοι λόγος.
21
τοιάδε δημόπρακτος ἐκ πόλεως μία
ψῆφος κέκρανται, μήποτ᾽ ἐκδοῦναι βίᾳ
στόλον γυναικῶν: τῶνδ᾽ ἐφήλωται τορῶς
22
γόμφος διαμπάξ, ὡς μένειν ἀραρότως.
945
ταῦτ᾽ οὐ πίναξίν ἐστιν ἐγγεγραμμένα
οὐδ᾽ ἐν πτυχαῖς βίβλων κατεσφραγισμένα,
σαφῆ δ᾽ ἀκούεις ἐξ ἐλευθεροστόμου
γλώσσης. κομίζου δ᾽ ὡς τάχιστ᾽ ἐξ ὀμμάτων.
<Κηρυξ>
εἴη δὲ νίκη καὶ κράτη τοῖς ἄρσεσιν.
<Βασιλευσ>
ἀλλ᾽ ἄρσενάς τοι τῆσδε γῆς οἰκήτορας
εὑρήσετ᾽ οὐ πίνοντας ἐκ κριθῶν μέθυ.
ὑμεῖς δὲ πᾶσαι ξὺν φίλαις
25
ὀπάοσι
θράσος λαβοῦσαι στείχετ᾽ εὐερκῆ πόλιν,
955
πύργων βαθείᾳ μηχανῇ κεκλῃμένην.
26
καὶ δώματ᾽ ἐστὶ πολλὰ μὲν τὰ δήμια,
δεδωμάτωμαι δ᾽ οὐδ᾽ ἐγὼ σμικρᾷ χερί.
πολλῶν μετ᾽ ἄλλων: εἰ δέ τις μείζων χάρις,
960
πάρεστιν οἰκεῖν καὶ μονορρύθμους
30
δόμους.
τούτων τὰ λῷστα καὶ τὰ θυμηδέστατα
πάρεστι, λωτίσασθε.
31
προστάτης δ᾽ ἐγὼ
ἀστοί τε πάντες, ὧνπερ ἥδε κραίνεται
ψῆφος. τί τῶνδε κυριωτέρους μένεις;
965
966
Χορος
ἀλλ᾽ ἀντ᾽ ἀγαθῶν ἀγαθοῖσι
32
βρύοις,
δῖε Πελασγῶν.
πέμψον δὲ πρόφρων δεῦρ᾽ ἡμέτερον
πατέρ᾽ εὐθαρσῆ Δαναόν, πρόνοον
καὶ βούλαρχον. τοῦ γὰρ προτέρα
970
μῆτις, ὅπου χρὴ δώματα ναίειν
καὶ τόπος εὔφρων. πᾶς τις ἐπειπεῖν
ψόγον ἀλλοθρόοις
εὔτυκος:
33
εἴη δὲ τὰ λῷστα.
ξύν τ᾽ εὐκλείᾳ καὶ ἀμηνίτῳ
975
βάξει λαῶν ἐν χώρῳ
34
τάσσεσθε, φίλαι δμωίδες, οὕτως
ὡς ἐφ᾽ ἑκάστῃ διεκλήρωσεν
Δαναὸς θεραποντίδα φερνήν.
980
Δαναος
ὦ παῖδες, Ἀργείοισιν εὔχεσθαι χρεών,
980
θύειν τε λείβειν θ᾽, ὡς θεοῖς Ὀλυμπίοις,
σπονδάς, ἐπεὶ σωτῆρες οὐ διχορρόπως.
καί μου τὰ μὲν πραχθέντα πρὸς τοὺς ἐγγενεῖς
35
ἐμοὶ δ᾽
38
ὀπαδοὺς τούσδε καὶ δορυσσόους
985
ἔταξαν, ὡς ἔχοιμι τίμιον γέρας,
λάθοιμι, χώρᾳ δ᾽ ἄχθος ἀείζων πέλοι.
τοιῶνδε τυγχάνοντας ἐκ πρυμνῆς
41
φρενὸς
χάριν σέβεσθαι τιμιωτέραν λέγω.
42
990
πολλοῖσιν ἄλλοις σωφρονίσμασιν πατρός,
ἀγνῶθ᾽ ὅμιλον ἐξελέγχεσθαι
45
χρόνῳ.
πᾶς δ᾽ ἐν μετοίκῳ γλῶσσαν εὔτυκον
46
φέρει
κακήν, τό τ᾽ εἰπεῖν εὐπετὲς μύσαγμά πως.
995
ὑμᾶς δ᾽ ἐπαινῶ μὴ καταισχύνειν ἐμέ,
ὥραν ἐχούσας τήνδ᾽ ἐπίστρεπτον βροτοῖς.
τέρειν᾽ ὀπώρα δ᾽ εὐφύλακτος οὐδαμῶς:
θῆρες δὲ κηραίνουσι καὶ βροτοί, τί μήν;
47
καὶ κνώδαλα πτεροῦντα καὶ πεδοστιβῆ.
48
1000
†καρπώματα στάζοντα κηρύσσει Κύπρις
καλωρα κωλύουσαν θωσμένειν ἐρῶ,†
49
καὶ παρθένων χλιδαῖσιν εὐμόρφοις ἔπι
πᾶς τις παρελθὼν ὄμματος θελκτήριον
τόξευμ᾽ ἔπεμψεν, ἱμέρου νικώμενος.
1005
πρὸς ταῦτα μὴ πάθωμεν ὧν πολὺς πόνος
πολὺς δὲ πόντος οὕνεκ᾽ ἠρόθη
50
δορί,
μηδ᾽ αἶσχος ἡμῖν, ἡδονὴν δ᾽ ἐχθροῖς ἐμοῖς
πράξωμεν. οἴκησις
51
δὲ καὶ διπλῆ πάρα:
τὴν μὲν Πελασγός, τὴν δὲ καὶ πόλις διδοῖ,
1010
οἰκεῖν λάτρων
52
ἄτερθεν: εὐπετῆ τάδε.
μόνον φύλαξαι
53
τάσδ᾽ ἐπιστολὰς πατρός,
τὸ σωφρονεῖν τιμῶσα τοῦ βίου πλέον.
Χορος
τἄλλ᾽ εὐτυχοῖμεν πρὸς θεῶν Ὀλυμπίων:
ἐμῆς δ᾽ ὀπώρας οὕνεκ᾽ εὖ θάρσει, πάτερ.
1015
εἰ γάρ τι μὴ θεοῖς
54
βεβούλευται νέον,
ἴχνος τὸ πρόσθεν οὐ διαστρέψω φρενός.
1018
Ἱκέτιδες Perseus (Aeschylus, Volume 1. Smyth, Herbert Weir, editor. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1922.) — 902-1017 focus
Κῆρυξ
εἰ μή τις ἐς ναῦν εἶσιν αἰνέσας τάδε,
λακὶς χιτῶνος ἔργον οὐ κατοικτιεῖ.
Χορός
διωλόμεσθʼ· ἄσεπτʼ, ἄναξ, πάσχομεν—
Κῆρυξ
πολλοὺς ἄνακτας, παῖδας Αἰγύπτου τάχα
905
ὄψεσθε· θαρσεῖτʼ, οὐκ ἐρεῖτʼ ἀναρχίαν.
Χορός
ἰὼ πόλεως ἀγοὶ πρόμοι, δάμναμαι.
Κῆρυξ
ἕλξειν ἔοιχʼ ὑμᾶς ἀποσπάσας κόμης,
ἐπεὶ οὐκ ἀκούετʼ ὀξὺ τῶν ἐμῶν λόγων.
910
Βασιλεύς
οὗτος, τί ποιεῖς; ἐκ ποίου φρονήματος
ἀνδρῶν Πελασγῶν τήνδʼ ἀτιμάζεις χθόνα;
ἀλλʼ ἦ γυναικῶν ἐς πόλιν δοκεῖς μολεῖν;
κάρβανος ὢν δʼ Ἕλλησιν ἐγχλίεις ἄγαν·
καὶ πόλλʼ ἁμαρτὼν οὐδὲν ὤρθωσας φρενί.
915
Κῆρυξ
τί δʼ ἠμπλάκηται τῶνδʼ ἐμοὶ δίκης ἄτερ;
Βασιλεύς
ξένος μὲν εἶναι πρῶτον οὐκ ἐπίστασαι.
Κῆρυξ
πῶς δʼ οὐχί; τἄμʼ ὀλωλόθʼ εὑρίσκων ἄγω.
Βασιλεύς
ποίοισιν εἰπὼν προξένοις ἐγχωρίοις;
Κῆρυξ
Ἑρμῇ μεγίστῳ προξένῳ μαστηρίῳ.
920
Βασιλεύς
θεοῖσιν εἰπὼν τοὺς θεοὺς οὐδὲν σέβῃ.
Κῆρυξ
τοὺς ἀμφὶ Νεῖλον δαίμονας σεβίζομαι.
Βασιλεύς
οἱ δʼ ἐνθάδʼ οὐδέν, ὡς ἐγὼ σέθεν κλύω;
Κῆρυξ
ἄγοιμʼ ἄν, εἴ τις τάσδε μὴ ʼξαιρήσεται.
Βασιλεύς
κλάοις ἄν, εἰ ψαύσειας, οὐ μάλʼ ἐς μακράν.
925
Κῆρυξ
ἤκουσα τοὔπος
δʼ οὐδαμῶς φιλόξενον.
Βασιλεύς
οὐ γὰρ ξενοῦμαι τοὺς θεῶν συλήτορας.
Κῆρυξ
λέγοιμʼ ἂν ἐλθὼν παισὶν Αἰγύπτου τάδε.
Βασιλεύς
ἀβουκόλητον τοῦτʼ ἐμῷ, φρονήματι.
930
Κῆρυξ
ἀλλʼ ὡς ἂν εἰδὼς ἐννέπω σαφέστερον,—
930
καὶ γὰρ πρέπει κήρυκʼ ἀπαγγέλλειν τορῶς
ἕκαστα,—πῶς φῶ, πρὸς τίνος τʼ ἀφαιρεθεὶς
ἥκειν γυναικῶν αὐτανέψιον στόλον;
οὔτοι δικάζει ταῦτα μαρτύρων ὕπο
Ἄρης· τὸ νεῖκος δʼ οὐκ ἐν ἀργύρου λαβῇ
935
ἔλυσεν· ἀλλὰ πολλὰ γίγνεται πάρος
πεσήματʼ ἀνδρῶν κἀπολακτισμοὶ βίου.
Βασιλεύς
τί σοι λέγειν χρὴ τοὔνομʼ; ἐν χρόνῳ μαθὼν
εἴσῃ σύ τʼ αὐτὸς χοἰ ξυνέμποροι σέθεν.
ταύτας δʼ ἑκούσας μὲν κατʼ εὔνοιαν φρενῶν
940
ἄγοις ἄν, εἴπερ εὐσεβὴς πίθοι λόγος.
τοία δὲ δημόπρακτος ἐκ πόλεως μία
ψῆφος κέκρανται, μήποτʼ ἐκδοῦναι βίᾳ
στόλον γυναικῶν· τῶνδʼ ἐφήλωται τορῶς
γόμφος διαμπάξ, ὡς μένειν ἀραρότως.
945
ταῦτʼ οὐ πίναξίν ἐστιν ἐγγεγραμμένα
οὐδʼ ἐν πτυχαῖς βίβλων κατεσφραγισμένα,
σαφῆ δʼ ἀκούεις ἐξ ἐλευθεροστόμου
γλώσσης. κομίζου δʼ ὡς τάχιστʼ ἐξ ὀμμάτων.
Κῆρυξ
ἔοιγμεν ἤδη πόλεμον ἀρεῖσθαι νέον.
950
εἴη δὲ νίκη καὶ κράτη τοῖς ἄρσεσιν.
Βασιλεύς
ἀλλʼ ἄρσενάς τοι τῆσδε γῆς οἰκήτορας
εὑρήσετʼ οὐ πίνοντας ἐκ κριθῶν μέθυ.
ὑμεῖς δὲ πᾶσαι σὺν φίλαις ὀπάοσι
θράσος λαβοῦσαι στείχετʼ εὐερκῆ πόλιν,
955
πύργων βαθείᾳ μηχανῇ κεκλῃμένην.
καὶ δώματʼ ἐστὶ πολλὰ μὲν τὰ δήμια,
δεδωμάτωμαι δʼ οὐδʼ ἐγὼ σμικρᾷ χερί.
ἔνθʼ ὑμίν ἐστιν εὐτύκους ναίειν δόμους
πολλῶν μετʼ ἄλλων· εἰ δέ τις μείζων χάρις,
960
πάρεστιν οἰκεῖν καὶ μονορρύθμους δόμους.
τούτων τὰ λῷστα καὶ τὰ θυμηδέστατα
πάρεστι, λωτίσασθε. προστάτης δʼ ἐγὼ
ἀστοί τε πάντες, ὧνπερ ἥδε κραίνεται
ψῆφος. τί τῶνδε κυριωτέρους μένεις;
965
966
Χορός
ἀλλʼ ἀντʼ ἀγαθῶν ἀγαθοῖσι βρύοις,
δῖε Πελασγῶν.
πέμψον δὲ πρόφρων δεῦρʼ ἡμέτερον
πατέρʼ εὐθαρσῆ Δαναόν, πρόνοον
καὶ βούλαρχον. τοῦ γὰρ προτέρα
970
μῆτις, ὅπου χρὴ δώματα ναίειν
καὶ τόπος εὔφρων. πᾶς τις ἐπειπεῖν
ψόγον ἀλλοθρόοις
εὔτυκος· εἴη δὲ τὰ λῷστα.
σύν τʼ εὐκλείᾳ καὶ ἀμηνίτῳ
975
βάξει λαῶν ἐγχώρων
τάσσεσθε, φίλαι δμωίδες, οὕτως
ὡς ἐφʼ ἑκάστῃ διεκλήρωσεν
Δαναὸς θεραποντίδα φερνήν.
Δαναός
ὦ παῖδες, Ἀργείοισιν εὔχεσθαι χρεών,
980
θύειν τε λείβειν θʼ, ὡς θεοῖς, Ὀλυμπίοις,
σπονδάς, ἐπεὶ σωτῆρες οὐ διχορρόπως.
καί μου τὰ μὲν πραχθέντα πρὸς τοὺς ἐγγενεῖς
φίλους πικρῶς ἤκουσαν αὐτανεψίοις·
ἐμοὶ δʼ ὀπαδοὺς τούσδε καὶ δορυσσόους
985
ἔταξαν, ὡς ἔχοιμι τίμιον γέρας,
καὶ μὴ ʼξ ἀέλπτων δορικανεῖ μόρῳ θανὼν
λάθοιμι, χώρᾳ δʼ ἄχθος ἀείζων πέλοι.
τοιῶνδε τυγχάνοντας ἐκ πρυμνῆς φρενὸς
χάριν σέβεσθαι τιμιωτέραν χρεών.
990
καὶ ταῦθʼ ἅμʼ ἐγγράψασθε πρὸς γεγραμμένοις
πολλοῖσιν ἄλλοις σωφρονίσμασιν πατρός,
ἀγνῶθʼ ὅμιλον ἐξελέγχεσθαι χρόνῳ.
πᾶς δʼ ἐν μετοίκῳ γλῶσσαν εὔτυκον φέρει
κακήν, τό τʼ εἰπεῖν εὐπετὲς μύσαγμά πως.
995
ὑμᾶς δʼ ἐπαινῶ μὴ καταισχύνειν ἐμέ,
ὥραν ἐχούσας τήνδʼ ἐπίστρεπτον βροτοῖς.
τέρεινʼ ὀπώρα δʼ εὐφύλακτος οὐδαμῶς·
θῆρες δὲ κηραίνουσι καὶ βροτοί, τί μήν;
καὶ κνώδαλα πτεροῦντα καὶ πεδοστιβῆ.
1000
καρπώματα στάζοντα κηρύσσει Κύπρις
καλωρα κωλύουσαν θωσμένειν ἐρῶ,
καὶ παρθένων χλιδαῖσιν εὐμόρφοις ἔπι
πᾶς τις παρελθὼν ὄμματος θελκτήριον
τόξευμʼ ἔπεμψεν, ἱμέρου νικώμενος.
1005
πρὸς ταῦτα μὴ πάθωμεν ὧν πολὺς πόνος
πολὺς δὲ πόντος οὕνεκʼ ἠρόθη δορί,
μηδʼ αἶσχος ἡμῖν, ἡδονὴν δʼ ἐχθροῖς ἐμοῖς
πράξωμεν. οἴκησις δὲ καὶ διπλῆ πάρα
τὴν μὲν Πελασγός, τὴν δὲ καὶ πόλις διδοῖ,
1010
οἰκεῖν λάτρων ἄτερθεν· εὐπετῆ τάδε.
μόνον φύλαξαι τάσδʼ ἐπιστολὰς πατρός,
τὸ σωφρονεῖν τιμῶσα τοῦ βίου πλέον.
Χορός
τἄλλʼ εὐτυχοῖμεν πρὸς θεῶν Ὀλυμπίων.
ἐμῆς δʼ ὀπώρας οὕνεκʼ εὖ θάρσει, πάτερ.
1015
εἰ γάρ τι μὴ θεοῖς βεβούλευται νέον,
ἴχνος τὸ πρόσθεν οὐ διαστρέψω φρενός.
Greek (Editio princeps, 1518) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Suppliants, 1518 edition. Native printed lineation, page markers, and automated correspondence to the Perseus/Smyth edition.) — 966 focus
Χορός
ἀλλ’ ἀντ’ ἀγαθῶν, ἀγαθοῖς βρύοις. δῖε πελασγῶν
πέμψον δὲ πρόφρων δῶρ’ ἡμέτερον,
πάτερ εὐθαρσῆ δαναὸν πρόνοον,
καὶ βούλαρχον. τὸ γὰρ πρότβα.
μῆτις ὅπυ χρὴ, δώματα ναίειν.
820
καὶ τόπος εὔφρων πᾶς τίς ἐπεειπᾶν.
ψόγον ἀμφοδρόοις. εὔτυκτος εἴη δὲ τὰ
λῷστα.
σὺν τ’ εὐκλεῖᾳ καὶ ἀμηνίτῳ βάξιν λαῶν
ἐν χώρῳ.
825
τάσσεσθε φίλαι δμωΐδες οὕτως.
ὡς ἐφ’ ἑκάστῃ διεκλήρωσεν
δαναὸς θβαποντί διαφβνήν,
Δαναός
ὦ παῖδες ἀργείοισιν ἄγεσθαι χρεών,
θύειν τὲ, λείβειν θ’ ὡς θεοῖς ὀλυμπίοις
830
σπονδὰς, ἐπεὶ σωτῆρες ἐδιχορρόπας.
καί με τὰ μὲν πραχθέντα πρὸς τὲς ἐκτενεῖς
Δαναός
φίλυσ πικρῶς ἤκυσασ ἄτα νεῖες .
ἐμῶ δ' ὅπαδοσ, τῶδε καὶ δορυασόυσ,
ἔταξαν. ὡς ἔχοιμι τίμιον γέρας.
835
καὶ μή τ' ἀέλπτως δόρυ κἀνημέρῳ θανὼν,
λάθοιμι. χῶρα δ''ἄχθος ἀεὶ ζῶν πέλοι.
τοιῶν δὲ τυγχάνοντας, οὐ πρυμνῆ φρενός.
χάριν σέβεσθαι τιμιωτέρα ἐμῶ.
καὶ ταῦτα μὲν γράψασθε πρὸς γεγραμμένῳσ.
840
πολλοῖσιν ἄλλοις σωφρονίσμασιν παβός.
ἁγνῶθ' ὅμιλον ὡς ἐλέγχεσθαι χρόνῳ.
πᾶς δ' ὐν μετοίκῳ γλῶσσαν εὔτυχον φέρει
κακύν. κ' τ' ἀπεῖν εὐπετὲς μύσα-
γμά πως.
845
ὑμᾶς δ' ἐπαινῶ μὴ καταισχύνῳν ἐμέ.
ὥραν ἔχουσασ τὴν δ' ἐπίστρεπτον βροτοῖς.
τέργν δ' ὀπώρα δ' ὐφύλακτος οὐδαμῶς.
θῆρεσ δὲ κιραίνουσι καὶ βροτοὶ τιμήν.
καὶ κνώδαλα πτοῦτα καὶ παιδοβιβῆ,
850
καρπώματι στέζοντα κιρύσει κύπρις.
κάλωρα κωλύεσαν θ' ὡς μένειν ἐρῶ.
καὶ παρθένων χλιδᾶσιν, οὐμόρφοισ ἔπι.
πᾶς τισ παρελθὼν ὄμματοσ θελκτήριον.
τόξον μ' ἔπεμψεν ἱμέρῳ νικώμενοσ.
855
πρὸς ταῦτα μὴ πάθομεν ῶν πολὺς πόνος.
πολὺς δ' πόντοσ οὕ ἐκληρώθη δορί,
μὴ δ' αἶχος ἡμῖν· ἡδονὴν δ' ἐχθροῖς ἐμοῖς,
πράξομεν. οἰκήσεισ δὲ καὶ διπλῆ πάρα·
τὴν μὲν πελασγὸσ, τὴν δὲ καὶ πόλισ διδοῖ·-
860
οἰκῆν λαβὼν ἄτρωτον, εὐπετῆ τάδε·
μόνον φυλάξαι τάσ δ' ἐπιστολὰσ πατρός·
Α Ι Σ Χ Υ Λ Ο Υ
Δαναός
τὸ σωφρονεῖν τιμῶσα τ’ ὠβίου πλέον,
Χορός
τἆλλ’ ὐτυχοῖμεν πρὸς θεῶν ὀλυμπίων.
ἐμῆς δ’ ὀπώρας οὕνεκ’ εὖ θάρσει πάτρ
865
εἰ γάρ τι μὴ θεοῖς βεβούλευται νέον.
Χορός / Χορός Δαναΐδων
ἴχνος τὸ πρόσθεν οὐ διαστρέψω φρενός.
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Joannes Cornelius de Pauw, 1745.) — 966 focus
Αλλ᾿ ἀντ᾿ ἀγαθῶν ἀγαθοῖς βρύοις
975
Διε Πελασγῶν.
1
Πέμψον δὲ πρόφρων δεῦρ᾽ ἡμέτερον
Πατέρ᾽ εὐθαρσῆ Δαναὸν, πρόνους,
Καὶ βούλαρχον. τοῦ γὰρ προτέρα
2
Μῆτις, ὅπι χρὴ δώματά ναίειν,
980
Καὶ τόπος εὔφρων. πᾶς τις ἐπειπεῖν
Ψόγον ἀλλοθρόοις
Εὔτυκτος εἴη δὲ τὰ λῷστα.
Βα.
Σύν τ᾿ εὐκλείᾳ καὶ ἀμηνίτῳ
Βάξει λαῶν ἐν χώρω
985
Τάσσεσθε, φίλαι δμωίδες, οὕτως
Ως ἐφ᾿ ἑκάστῃ διεκλήρωσε
Δαναός θεραποντίδα φερνήν.
IAMBΟΙ.
Δα.
Ω παῖδες, Αργείοισιν εύχεσθαι χρεών,
θύειν τε λείβειν θ , ὡς θεοῖς ὀλυμπίας,
990
Σπονδὰς, ἐπεὶ σωτῆρες οὐ διχοῤῥόπως.
Καί με τὰ μὲν πραχθέντα πρὸς τοὺς ἐκτενεῖς
Φίλες πικρῶς ἤκουσαν αὐτανεψίες·
Εμοῦ δ᾽ ὀπαδοὺς τούσδε καὶ δορυσσόυς
Έταξαν, ὡς ἔχοιμι τίμιον γέρας·
995
Καὶ μήτ᾿ ἀέλπτως δορὶ ἀνημέρῳ θανών
Λάθοιμι, χώρα δ᾽ ἄχθος αἰεὶ ζῶν πέλα.
Τοιῶνδε τυγχάνοντας, εὐπρυμνῆ Φρενός
Χάριν σέβεσθε τιμιωτέραν ἐμοῦ.
3
Καὶ ταῦτα μὲν γράψεσθε πρὸς γεγραμμένοις
1000
Πολλοῖσιν ἄλλοις σωφρονίσμασιν πατρὸς,
4
Αγνῶθ᾽ ὅμιλον ὡς ἐλέγχεσθαι χρόνῳ.
Πᾶς δ ἐν μετοίκῳ γλῶσσαν εὔτυχον φέρει
Κακὴν, τό, τ᾽ εἰπεῖν εὐπετὲς μύσαγμά πως.
5
Υμᾶς δ᾽ ἐπαινῶ μὴ καταισχύνειν ἐμὲ,
1005
Ωραν ἐχούσας τήνδ᾽ ἐπίστρεπτον βροτοῖς.
6
Τέρην ὀπώρα δ᾽ εὐφύλακτος οὐδαμῶς.
θῆρες δὲ κηραίνεσι καὶ βροτοί τι μιν,
Καὶ κνώδαλα πτεροῦντα καὶ πιδοστιβή.
Καρπώματα στάζοντα κηρύσσει Κύπρις.
1010
Κάλωρα κωλύεσαν ὡς μένειν ἐρῶ.
Καὶ παρθένων χλιδαῖσιν εὐμέρφοις ἔπι
Πᾶς τις παρελθὼν ὅμματος θελκτήριον
7
Τόξευμ᾽ ἔπεμψεν, ἱμέρες νικώμενος.
Πρὸς ταῦτα μὴ πάθωμεν ἂν πολὺς πόνος,
1015
Πολὺς δὲ πόντος οὖν ἐκληρώθη δορί,
Μηδ αἶσχος ἡμῖν, ἡδονὴν δ᾽ ἐχθροῖς ἐμοῖς
Πράξωμεν. οἴκησις δὲ καὶ διπλῆ πάρα,
Τὴν μὲν Πελασγός, τὴν δὲ καὶ πόλις διδοῖ,
Οἰκεῖν λατρῶν ἅτερθεν· εὐπετῆ τάδε.
1020
Μόνον φύλαξαι τάσδ' ἐπιστολὰς πατρὸς,
Τὸ σωφρονεῖν τιμῶσα τοῦ βίε πλέον.
Κο.
Τἄλλ᾽ εὐτυχοῖμεν πρὸς θεῶν ὀλυμπίων·
Εμῆς δ᾽ ὀπώρας οὔνεκ᾽ εὐ θάρσει, πάτερ.
Εἰ γάρ τι μὴ θεοῖς βεβούλευται νέον,
1025
Ιχνος τὸ πρόσθεν οὐ διαστρέψω φρενός.
ΑΝΑΠΑΙΣΤΟΙ
Χο.
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Guilielmus Dindorfius, 1882.) — 966 focus
ΧΟ.
ἀλλ᾽ ἀντ᾿ ἀγαθῶν ἀγαθοῖσι βρύοις,
δῖε Πελασγῶν.
πέμψον δὲ πρόφρων δεῦρ᾽ ἡμέτερον
πατέρ᾽ εὐθαρσῆ
Δαναὸν, πρόνοον καὶ βούλαρχον.
970
τοῦ γὰρ προτέρα μῆτις ὅπου χρὴ
ΔΑ.
ὦ παῖδες, Ἀργείοισιν εὔχεσθαι χρεών,
980
θύειν τε λείβειν θ᾽, ὡς θεοῖς Ὀλυμπίοις,
σπονδὰς, ἐπεὶ σωτῆρες οὐ διχορρόπως.
καί μου τὰ μὲν πραχθέντα πρὸς τοὺς ἐκτενεῖς
φίλους πικρῶς ἤκουσαν αὐτανεψίους·
ἐμοῦ δ᾽ ὀπαδοὺς τούσδε καὶ δορυσσόους
985
ἔταξαν, ὡς ἔχοιμι τίμιον γέρας,
καὶ μήτ᾽ ἀέλπτως δορικανεῖ μόρῳ θανὼν
λάθοιμι, χώρα δ᾽ ἄχθος ἀείζων πέλοι.
τοιῶνδε τυγχάνοντας εὐπρυμνῆ φρενὸς
χάριν σέβεσθε τιμιωτέραν ἐμοῦ.
990
καὶ ταῦτα μὲν γράψεσθε πρὸς γεγραμμένοις
πολλοῖσιν ἄλλοις σωφρονίσμασιν πατρὸς,
ἀγνῶθ᾽ ὅμιλον ὡς ἐλέγχεσθαι χρόνῳ.
πᾶς δ᾽ ἐν μετοίκῳ γλῶσσαν εὔτυκον φέρει
κακὴν, τό τ᾽ εἰπεῖν εὐπετὲς μύσαγμά πως.
995
ὑμᾶς δ᾽ ἐπαινῶ μὴ καταισχύνειν ἐμὲ,
ὥραν ἐχούσας τήνδ᾽ ἐπίστρεπτον βροτοῖς.
τέρειν ὀπώρα δ᾽ εὐφύλακτος οὐδαμῶς,
[θῆρες δὲ κηραίνουσι καὶ βροτοὶ, τί μήν;
καὶ κνώδαλα πτεροῦντα καὶ πεδοστιβῆ.
1000
καρπώματα στάζοντα κηρύσσει Κύπρις
κἄωρα κωλύουσαν ὡς μένειν ἐρῶ.]
καὶ παρθένων χλιδαῖσιν εὐμόρφοις ἔπι
ΧΟ.
τἄλλ᾽ εὐτυχοῖμεν πρὸς θεῶν Ὀλυμπίων·
ἐμῆς δ᾽ ὀπώρας οἵνεκ᾽ εὖ θάρσει, πάτερ.
1015
εἰ γάρ τι μὴ θεοῖς βεβούλευται νέον,
ἴχνος τὸ πρόσθεν οὐ διαστρέψω φρενός.
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Gottfried Hermann, 1852.) — 966 focus
Χορός Δαναΐδων
ἀλλ᾽ ἀντ᾽ ἀγαθῶν ἀγαθοῖσι βρύοις,
δῖε Πελασγῶν· πέμψον δὲ πρόφρων
δεῦρ᾽ ἡμέτερον πατέρ᾽ εὐθαρσῆ,
935
Δαναόν, πρόνοον καὶ βούλαρχον.
τοῦ γὰρ προτέρα μῆτις ὅπου χρὴ
δώματα ναίειν καὶ τόπος εὔφρων.
πᾶς τις ἐπειπεῖν ψόγον ἀλλοθρόοις
εὔτυκος· εἴη δὲ τὰ λῷστα.
940
Βασιλεύς Ἀργείων
σύν τ' εὐκλείᾳ καὶ ἀμηνίτῳ
βάξει λαῶν τῶν ἐγχώρων
945
τάσσεσθε, φίλαι, δμωΐδας οὕτως,
ὡς ἐφ' ἑκάστῃ διεκλήρωσεν
Δαναὸς θεραποντίδα φερνήν.
Δαναός
ὦ παῖδες, Ἀργείοισιν εὔχεσθαι χρεών,
θύειν τε, λείβειν θ', ὡς θεοῖς Ὀλυμπίοις,
950
σπονδάς, ἐπεὶ σωτῆρες οὐ διχορρόπως.
καί μοι τὰ μὲν πραχθέντα πρὸς τοὺς ἐκγενεῖς
μάλ᾽ οὐ πικρῶς ἤκουσαν αὐτανεψίους,
ἐμοῦ δ᾽ ὀπαδοὺς τούςδε καὶ δορυσσόους
ἔταξαν, ὡς ἔχοιμι τίμιον γέρας,
955
καὶ μήτ' ἀέλπτως δοριτραγεῖ μόρῳ θανὼν
λάθοιμι, χώρᾳ δ᾽ ἄχθος ἀείζων πέλοι.
τοιῶνδε τυγχάνοντας ἐν πρύμνῃ φρενὸς
χάριν σέβεσθαι τιμιωτέραν θέμις.
καὶ ταῦθ᾽ ἅμ᾽ ἐγγράψασθε πρὸς γεγραμμένοις
960
πολλοῖσιν ἄλλοις σωφρονίσμασιν πατρός,
ἀγνῶθ᾽ ὅμιλον ὡς ἐλέγχεσθαι χρόνῳ.
πᾶς δ᾽ ἐν μετοίκῳ γλῶσσαν εὔτυκον φέρει
κακήν, τό τ' εἰπεῖν εὐπετὲς μύσαγμά πως.
ὑμᾶς δ᾽ ἐπαινῶ μὴ καταισχύνειν ἐμέ,
965
ὥραν ἐχούσας τήνδ' ἐπίστρεπτον βροτοῖς.
τέρειν᾽ ὀπώρα δ᾽ εὐφύλακτος οὐδαμῶς,
θηρσὶν δὲ κηραίνουσί νιν βροτοί. τί μήν;
καὶ κνώδαλα πτεροῦντα καὶ πεδοστιβῆ
970
καρπώμαθ', ἃ στάζοντα κηρύσσει Κύπρις
κἄωρα κωλύουσά νιν μένειν ὅρῳ·
καὶ παρθένων χλιδαῖσιν εὐμόρφοις ἔπι
πᾶς τις παρελθὼν ὄμματος θελκτήριον
τόξευμ᾽ ἔπεμψεν ἱμέρου νικώμενος.
975
πρὸς ταῦτα μὴ πάθωμεν ὧν πολὺς πόνος,
πολὺς δὲ πόντος οἵνεκ' ἠρόθη δορί,
μηδ' αἶσχος ἡμῖν, ἡδονὴν δ᾽ ἐχθροῖς ἐμοῖς
πράξωμεν. οἴκησις δὲ καὶ διπλῆ πάρα·
τὴν μὲν Πελασγός, τὴν δὲ καὶ πόλις διδοῖ
980
οἰκεῖν λάτρων ἄτερθεν· εὐπετῆ τάδε·
Δαναός
μόνον φύλαξαι τάςδ᾽ ἐπιστολὰς πατρός,
τὸ σωφρονεῖν τιμῶσα τοῦ βίου πλέον.
Χορός Δαναΐδων
τἄλλ᾽ εὐτυχοῦμεν πρὸς θεῶν Ὀλυμπίων·
ἐμῆς δ᾽ ὀπώρας οἵνεκ' εὖ θάρσει, πάτερ.
985
εἰ γάρ τι μὴ θεοῖς βεβούλευται νέον,
ἴχνος τὸ πρόσθεν οὐ διαστρέψω φρενός.
ΙΚΕΤΙΔΕΣ (OCR draft) Experimental (ΙΚΕΤΙΔΕΣ. Paul Mazon, 1920-1925.) — 966 focus
ΧΟΡΟΣ
Ἀλλ' ἀντ' ἀγαθῶν
ἀγαθοῖσι
ἀγαθοῖς βρύοις,
δῖε Πελασγῶν·
πέμψον δὲ πρόφρων δεῦρ' ἡμέτερον
πατέρ' εὐθαρσῆ
Δαναόν, πρόνοον καὶ βούλαρχον·
970
τοῦ γὰρ προτέρα μῆτις, ὅπου χρὴ
δώματα ναίειν καὶ τόπος εὔφρων·
πᾶς τις ἐπειπεῖν ψόγον ἀλλοθρόοις
εὔτυκος
εὔτυκτος· εἴη δὲ τὰ λῷστα.
Σύν τ' εὐκλείᾳ καὶ ἀμηνίτῳ
975
βάξει λαῶν,
ἐν τῇ χώρᾳ
ἐν χώρωι
τάσσεσθε, φίλαι δμωίδες, οὕτως
ὡς ἐφ' ἑκάστῃ διεκλήρωσεν
Δαναὸς θεραποντίδα φερνήν.
ΔΑΝΑΟΣ
Ὦ παῖδες Ἀργείοισιν εὔχεσθαι χρεὼν
980
θύειν τε λείβειν θ' ὡς θεοῖς Ὀλυμπίοις
σπονδάς, ἐπεὶ σωτῆρες οὐ διχορρόπως·
καί μου τὰ μὲν πραχθέντα πρὸς τοὺς
ἐγγενεῖς
ἐκτενεῖς
φίλως, πικρῶς
δ'
om. ἤκουσαν
αὐτανεψίοις
ἀτανεψίους,
ἐμοὶ δ'
ἐμοὺ δ' ὀπαδοὺς τούσδε καὶ δορυσσόους
985
ΙΚΕΤΙΔΕΣ
ΔΑΝΑΟΣ
ἔταξαν ὡς ἔχοιμι τίμιον γέρας,
καὶ μήτ' ἀέλπτως
δορικανεῖ μόρῳ
δόρυκ' ἀνημέρωι θανὼν
λάθοιμι, χώρᾳ δ' ἄχθος
αἰείζων
ἀείζων πέλοι,
1
Τοιῶνδε τυγχάνοντας εὐπρυμνῆ φρενὸς
χάριν σέβεσθαι
τιμιωτέραν θέμις
τιμιωτέραν ἐμοῦ.
990
Καὶ ταῦτα μὲν
γράψεσθε πρὸς γεγραμμένοις
γράψεσθε πρὸς γεγραμμένους
πολλοῖσιν ἄλλοις σωφρονίσμασιν πατρός,
ἀγνῶθ' ὅμιλον ὡς
ἐλέγχεται
ἐλέγχεσθαι χρόνῳ·
πᾶς δ' ἐν μετοίκῳ γλῶσσαν
εὔτυκον
εὔτυχον φέρει
κακήν, τό τ' εἰπεῖν εὐπετὲς μύσαγμά πως.
995
Ὑμᾶς δ' ἐπαινῶ μὴ καταισχύνειν ἐμέ,
ὥραν ἐχούσας τήνδ' ἐπίστρεπτον βροτοῖς·
τέρειν' ὀπώρα δ' εὐφύλακτος οὐδαμῶς,
θῆρες δὲ κηραίνουσι καὶ βροτοί, τί μήν ;
καὶ κνώδαλα πτεροῦντα καὶ πεδοστιβῆ
1000
† καρπώματα στάζοντα κηρύσσει Κύπρις
2
κάλωρα κωλύουσαν θωσμένειν ἐρῶ· †
3
καὶ παρθένων χλιδαῖσιν εὐμόρφοις ἔπι
πᾶς τις παρελθὼν ὄμματος θελκτήριον
τόξευμ' ἔπεμψεν, ἱμέρου νικώμενος.
1005
Πρὸς ταῦτα μὴ πάθωμεν ὧν πολὺς πόνος,
πολὺς δὲ πόντος
οὕνεκ' ἠρόθη
οὖν ἐκληρώθη δορί,
μηδ' αἶσχος ἡμῖν, ἡδονὴν δ' ἐχθροῖς ἐμοῖς
πράξωμεν. Οἴκησις δὲ καὶ διπλῆ πάρα·
τὴν μὲν Πελασγός, τὴν δὲ καὶ πόλις διδοῖ,
1010
οἰκεῖν λάτρων ἄτερθεν· εὐπετῆ τάδε.
ΙΚΕΤΙΔΕΣ
ΔΑΝΑΟΣ
Μόνον φύλαξαι τάσδ' ἐπιστολὰς πατρός,
τὸ σωφρονεῖν τιμῶσα τοῦ βίου πλέον.
ΧΟΡΟΣ
Τἄλλ' εὐτυχοῖμεν πρὸς θεῶν Ὀλυμπίων·
ἐμῆς δ' ὀπώρας οὕνεκ' εὐθάρσει, πάτερ·
1015
εἰ γάρ τι μὴ θεοῖς βεβούλευται νέον,
ἴχνος τὸ πρόσθεν οὐ διαστρέψω φρενός.
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. N. Wecklein, 1885.) — 966 focus
ἀλλ᾽ ἀντ᾽ ἀγαθῶν ἀγαθοῖσι βρύοις,
διε Πελασγών.
πέμψον δὲ πρόφρων δεῦρ᾽ ἡμέτερον
ΔΑ.
ὦ παῖδες, Ἀργείοισιν εὔχεσθαι χρεὼν
θύειν τε λείβειν θ', ὡς θεοῖς Ὀλυμπίοις,
σπονδάς, ἐπεὶ σωτῆρες οὐ διχορρόπως.
καί μου τὰ μὲν πραχθέντα πρὸς τοὺς ἐγγενεῖς
φίλους πικρῶς ἤκουσαν αὐτανεψίοις·
995
ἐμοὶ δ᾽ ὀπαδοὺς τούσδε καὶ δορυσσόους
ἔταξαν, ὡς ἔχοιμι τίμιον γέρας,
καὶ μήτ᾽ ἀέλπτως δορικανεῖ μόρῳ θανὼν
λάθοιμι, χώρᾳ δ᾽ ἄχθος ἀείζων πέλοι.
τοιῶνδε τυγχάνοντας εὐπρυμνῆ φρενὸς
1000
χάριν σέβεσθαι τιμιωτέραν ἐμοῦ.
καὶ ταῦτα μὲν γράψεσθε πρὸς γεγραμμένοις
ΧΟ.
τἄλλ᾽ εὐτυχοῖμεν πρὸς θεῶν Ὀλυμπίων·
1025
ἐμῆς δ᾽ ὀπώρας εἵνεκ᾽ εὖ θάρσει, πάτερ.
εἰ γάρ τι μὴ θεοῖς βεβούλευται νέον,
ἴχνος τὸ πρόσθεν οὐ διαστρέψω φρενός.
Aeschyli Supplices (OCR draft) Experimental (Aeschyli Supplices. Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff, 1914.) — 966 focus
ΧΟ.
ἀλλ᾽ ἀντ᾿ ἀγαθῶν ἀγαθοῖσι βρύοις,
δῖε Πελασγών, πέμψον δὲ πρόφρων
δεῦρ᾽ ἡμέτερον πατέρ᾽ εὐθαρσῆ
Δαναόν, πρόνοον καὶ βούλαρχον.
τοῦ γὰρ προτέρα μῆτις, ὅπου χρὴ
970
δώματα ναίειν, καὶ τόπος εὔφρων
σύν τ᾽ εὐκλείαι καὶ ἀμηνίτωι
βάξει λαῶν
πᾶς τις ἐπειπεῖν ψόγον ἀλλοθρόοις
εὔτυκος· εἴη δὲ τὰ λῶιστα.
975
ἐν χώραι
τάσσεσθε φίλαι δμωίδες οὕτως
1
2
Apparatus Criticus
κράτος κράτη φίλαις φίλοις κεκληιμένην κεκλημένην δεδωμάτωμαι δεδωμάτομαι εὐτύκους ναίειν δόμους εὐθυμεῖν ἔστιν ἐντυχούση δόμοις μονορρύθμους μονορύθμους λωτίσασθε λωτίσασθαι ἀγαθοῖσι ἀγαθοῖς 3 4 5 εὔτυκος εὔτυκτος 6 7 χώραι χώρωι
ΧΟ.
ὡς ἐφ᾽ ἑκάστηι διεκλήρωσεν
Δαναὸς θεραποντίδα φερνήν.
8
ΔΑΝΑΟΣ
ὦ παῖδες, ᾿Αργείοισιν εὔχεσθαι χρεών
980
θύειν τε λείβειν θ᾽ ὡς θεοῖς Ὀλυμπίοις
σπονδάς, ἐπεὶ σωτῆρες οὐ διχορρόπως.
καί μου τὰ μὲν πραχθέντα πρὸς τοὺς ἐγγενεῖς
φίλως, πικρῶς (δ᾽) ἤκουσαν αὐτανεψίοις·
ὁμοῦ δ᾽ ὀπαδοὺς τούσδε καὶ δορυσσόους
985
ἔταξαν, ὡς ἔχοιμι τίμιον γέρας,
καὶ μήτ᾽ ἀέλπτως δορικανεῖ μόρωι θανών
λάθοιμι, χώραι δ᾽ ἄχθος ἀείζων πέλοι,
τοιῶνδε τυγχάνοντες ἐκ πρυμνῆς φρενός
χάριν σέβεσθε τιμιωτέραν ἐμοῦ.
990
καὶ ταῦτα μὲν γράψασθε πρὸς γεγραμμένοις
πολλοῖσιν ἄλλοις σωφρονίσμασιν πατρός,
ἀγνῶθ᾽ ὅμιλον ὡς ἐλέγχεσθαι χρόνωι.
πᾶς δ᾽ ἐν μετοίκωι γλῶσσαν εὔτυκον φέρει
κακήν, τό τ᾽ εἰπεῖν εὐπετὲς μύσαγμά πως.
995
ὑμᾶς δ᾽ ἐπαινῶ μὴ καταισχύνειν ἐμέ,
ὥραν ἐχούσας τήνδ᾽ ἐπίστρεπτον βροτοῖς.
τέρειν᾽ ὀπώρα δ᾽ εὐφύλακτος οὐδαμῶς,
θῆρες δὲ κηραίνουσι καὶ βροτοί, τί μή;
Apparatus Criticus
πραχθέντα ἐκτενεῖς φίλως, πικρῶς (δ᾽) ἤκουσαν φίλου ἀτανεψίους 9 ὁμοῦ δ᾽ ἐμούς ἐμοῦ δ᾽ δορικανεῖ μόρωι δόρυκ᾽. ἀνημέρωι 10 τυγχάνοντες εὐπρυμνῆ 11 12 γράψασθε γράψεσθε γεγραμμένους 13 ὅμιλον ὅμιλος εὔτυκον εὔτυχον τί μή; τί μήν 14
ΔΑ.
καὶ κνώδαλα πτεροῦντα καὶ πεδοστιβῆ
1000
†καρπώματα στάζοντα κηρύσσει Κύπρις
†κάλωρα κωλύουσαν θωσμένην ἐρῶ
καὶ παρθένων χλιδαῖσιν εὐμόρφοις ἔπι
πᾶς τις παρελθὼν ὄμματος θελκτήριον
τόξευμ᾽ ἔπεμψεν, ἱμέρου νικώμενος.
1005
πρὸς ταῦτα μὴ πάθωμεν ὧν πολὺς πόνος,
πολὺς δὲ πόντος οὕνεκ᾽ ἠρόθη δορί,
μηδ᾽ αἶσχος ἡμῖν, ἡδονὴν δ᾽ ἐχθροῖς ἐμοῖς
πράξωμεν. οἴκησις δὲ καὶ διπλῆ πάρα,
τὴν μὲν Πελασγός, τὴν δὲ καὶ πόλις διδοῖ
1010
οἰκεῖν λάτρων ἄτερθεν· εὐπετῆ τάδε.
μόνον φύλαξαι τάσδ᾽ ἐπιστολὰς πατρός,
τὸ σωφρονεῖν τιμῶσα τοῦ βίου πλέον.
ΧΟ.
τἄλλ᾽ εὐτυχοῖμεν πρὸς θεῶν Ὀλυμπίων·
ἐμῆς δ᾽ ὀπώρας οὕνεκ᾽ εὐ θάρσει, πάτερ.
1015
θεοῖς γὰρ εἴ τι μὴ βεβούλευται νέον,
ἴχνος τὸ πρόσθεν οὐ διαστρέψω φρενός.
Translations (8)
Suppliant Maidens Perseus (Aeschylus, Volume 1. Smyth, Herbert Weir, translator. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1922. (Modernized by Perseus.)) — 902-1015 focus
Herald
If you will not resign yourself and get to the ship, rending will have no pity on the fabric of your garments.
Chorus
We are lost! O King, we are suffering impious violence!
1
Herald
Chorus
Listen! Chiefs and rulers of the city, I am threatened with violence!
3
Herald
I think I will have to seize you by the hair and drag you off
4
since you are slow to heed my orders.
910
Enter the King with retainers
King
You there! What are you doing? What kind of arrogance has incited you to do such dishonor to this realm of Pelasgian men? Indeed, do you think you have come to a land of women? For a barbarian dealing with Hellenes, you act insolently.
Many are the misses of your wits, and your hits are none.
915
Herald
And in this case where have I gone wrong and transgressed my right?
King
First of all, you do not know how to act as a stranger.
Herald
I not know? How so, when I simply find and take my own that I had lost?
King
To what patrons of your land was your notice given?
Herald
To Hermes, the Searcher, greatest of patrons.
920
King
For all your notice to the gods, you do them no reverence.
Herald
I revere the deities by the
Nile
.
King
While ours are nothing, as I understand you?
Herald
I shall carry off these maids unless someone tears them away.
King
If you so much as touch them, you will regret it, and right soon.
925
Herald
I hear you; and your speech is far from hospitable.
King
No, since I have no hospitality for despoilers of the gods.
Herald
I will go and tell
Aegyptus
’ sons about this.
King
My proud spirit will not ponder on this threat.
930
Herald
But that I may know and tell a plainer tale —for it is fitting that a herald make exact report on each detail—what message am I to deliver? Who is it, am I to tell on my return, that has despoiled me of this band of women, their own cousins? It is not, I suppose, by voice of witnesses that the god of battle judges cases like this;
930
nor is it by the gift of silver that he settles dispute; no! If that be the case, many a one shall fall and shuffle off his life.
935
King
My name? Why should I tell you? In due course of time you will learn it, you and your companions.
As for these maids, if, convinced by god-fearing argument, they consent of their own free will and heartily, you may take them. But to this purpose a decree has been passed by the unanimous resolve of the people of the State, never, under compulsion, to surrender this association of women. Through their resolve
940
the rivet has been driven home, to remain fixed and fast. Not on tablets is this inscribed, nor has it been sealed in folds of books: you hear the truth from free-spoken lips. Now get out of my sight immediately!
945
Herald
I think we are about to involve ourselves in a new war. But may victory and authority rest with the men!
950
King
It is men, I believe, you will find in the dwellers of this land; and they are no drinkers of diluted wine.
Exit Herald. But
take courage, all of you, and together with your handmaidens, proceed to our well-fenced town, encircled by sturdy devices of towers. As for places inside to lodge, there are plenty of the public sort. For on no modest scale do I myself live, where,
955
in company with many others, you may occupy abodes suitably prepared; or, if it is more pleasing to you, it is free for you also to make your home in dwellings of separate sort. Of these select what is best and most to your desires. A protector you have in me and in all the inhabitants, whose resolve this is that now takes effect.
960
Why wait for others of higher authority?
965
966
Chorus
In blessings may you abound, noble Pelasgian, in requital for your blessings! But, if it pleases you, send our brave father Danaus here to be our adviser
and leader of our counsels. For it befits him, rather than ourselves, to advise us where we should establish our home and what neighborhood is friendly. All the world is ready to cast reproach on those who speak a foreign tongue. But may all be for the best!
Exit the King.
970
And you, dear handmaidens, preserving your fair fame and provoking no angry utterances on the part of the native folk, take up your stations even as Danaus has allotted her duty of attendance unto each.
975
980
Enter Danaus with a bodyguard
Danaus
My children, it is right to offer prayers to the Argives and to sacrifice and pour libations to them as to Olympian gods; for they are our saviors in no doubtful manner. They heard from my lips the conduct of your cousins toward their own kinfolk, and were moved to bitterness against them;
980
but to me they assigned this escort of spearmen, that I might have rank and honor, and might not be ambushed and perish by the death of the spear, and so an ever-living burden come upon the land. Recipients of such favors as these,
985
it becomes us to hold gratitude in yet higher honor from the bottom of our hearts. And in addition to the many other wise injunctions of your father recorded in your memory, inscribe this too—that an unknown company is proved by time. For in an alien’s case, all the world bears an evil tongue in readiness,
990
and it is easy lightly to utter defiling slander. Therefore I would have you bring no shame upon me, now when your youthful loveliness attracts men’s gaze. The tender ripeness of summer fruit is in no way easy to protect; beasts despoil it—and men, why not?—
995
and brutes that fly and those that walk the earth. Love’s goddess spreads news abroad of fruit bursting ripe. . . . So all men, as they pass,
1000
mastered by desire, shoot an alluring arrow of the eye at the delicate beauty of virgins. See to it, therefore, that we do not suffer that in fear for which we have endured great toil and ploughed the great waters with our ship; and that we bring no shame to ourselves and exultation to our enemies. Housing of two kinds is at our disposition,
1005
the one Pelasgus offers, the other, the city, and to occupy free of cost. These terms are easy. Only pay heed to these behests of your father, and count your chastity more precious than your life.
1010
Chorus
May the Olympian gods grant us good fortune in all the rest!
But, concerning the bloom of my virginity, father, be of good cheer, for, unless some evil has been devised of Heaven, I will not swerve from the former pathway of my thoughts.
1015
The Suppliant Women. (OCR draft) Experimental (The Suppliant Women.. Theodore Alois Buckley, 1849.) — 966 focus
PELASGUS
Both with fair fame, and with no wrathful rumour of the people regulate yourselves in the country, O friendly attendants, so as Danaus has assigned you to each [of his daughters] a servile dowry.
DANAUS
CHORUS
In other things may we be fortunate from the gods, but on account of my mature age be of good courage, father: for unless something new has been determined by the gods, I will not turn aside the former step of my mind.
LES SUPPLIANTES (OCR draft) Experimental (LES SUPPLIANTES. Paul Mazon, 1920-1925.) — 966 focus
LE CORYPHÉE
Que des biens sans nombre payent tes bienfaits, roi vénéré entre les Pélasges ! Et que ta bonté
nous renvoie ici notre père, le vaillant Danaos, qui pense et veut pour nous. C'est à lui de décider d'abord où nous devons prendre logis et quel choix nous vaudra bon accueil. Chacun est prêt à lancer le blâme sur un étranger : veillons à ce que tout aille au mieux !
Le Roi sort.
nous renvoie ici notre père, le vaillant Danaos, qui pense et veut pour nous. C'est à lui de décider d'abord où nous devons prendre logis et quel choix nous vaudra bon accueil. Chacun est prêt à lancer le blâme sur un étranger : veillons à ce que tout aille au mieux !
Pour notre bon renom, pour que les gens parlent de nous sans malice, rangez-vous, chères captives, chacune à sa place, dans l'ordre où Danaos a assigné à chacune de nous la suivante inscrite dans sa dot.
DANAOS
qu'ils ont attaché à ma personne ces suivants, ces hommes
DANAOS
d'armes, d'abord pour m'octroyer un privilège qui m'honore, ensuite pour nous garder, moi, du coup imprévu et mortel qui me frapperait par surprise et pour ce pays serait un faix éternel,
vous, d'un rapt brutal. En échange de tels bienfaits, nous leur devons, si notre âme
est guidée par un bon pilote, l'hommage d'une gratitude qui les honore encore plus que jamais.
Et maintenant
1
, aux nombreuses leçons de modestie inscrites en vous par votre père, vous ajouterez celle-ci : une troupe inconnue ne se fait apprécier qu'avec le temps ; quand il s'agit d'un étranger, chacun tient prêts des mots méchants,
et rien ne vient plus vite aux lèvres qu'un propos salissant. Je vous invite donc à ne pas me couvrir de honte, puisque vous possédez cette jeunesse qui attire les yeux des hommes. Le tendre fruit mûr n'est point aisé à protéger : les bêtes s'y attaquent tout comme les hommes, vous le savez,
les oiseaux ailés comme les quadrupèdes. De même, des corps pleins de sève Cypris elle-même va proclamant le prix, en invitant l'amour à cueillir la fleur de jeunesse. Aussi, sur la délicate beauté des vierges, tous les passants, succombant au désir, lancent-ils le trait charmeur du regard
2
. Ne subissons pas un pareil destin, alors que, pour le fuir, nous avons tant souffert et labouré de notre carène une telle étendue de mer ; ne créons pas d'opprobre pour nous-mêmes, de joie pour mes ennemis. Le logis ne nous manquera pas ;
deux nous sont offerts, l'un par Pélasgos, l'autre par la cité — dont nous pouvons même user sans redevance — on nous
LES SUPPLIANTES
est guidée par un bon pilote, l'hommage d'une gratitude qui les honore encore plus que jamais.
et rien ne vient plus vite aux lèvres qu'un propos salissant. Je vous invite donc à ne pas me couvrir de honte, puisque vous possédez cette jeunesse qui attire les yeux des hommes. Le tendre fruit mûr n'est point aisé à protéger : les bêtes s'y attaquent tout comme les hommes, vous le savez,
les oiseaux ailés comme les quadrupèdes. De même, des corps pleins de sève Cypris elle-même va proclamant le prix, en invitant l'amour à cueillir la fleur de jeunesse. Aussi, sur la délicate beauté des vierges, tous les passants, succombant au désir, lancent-ils le trait charmeur du regard 2 . Ne subissons pas un pareil destin, alors que, pour le fuir, nous avons tant souffert et labouré de notre carène une telle étendue de mer ; ne créons pas d'opprobre pour nous-mêmes, de joie pour mes ennemis. Le logis ne nous manquera pas ;
deux nous sont offerts, l'un par Pélasgos, l'autre par la cité — dont nous pouvons même user sans redevance — on nous
DANAOS
rend tout facile. Mais songez bien aux leçons paternelles : mettez la modestie plus haut que la vie.
LE CORYPHÉE
Réservons pour d'autres vœux les
dieux de l'Olympe ; s'il s'agit de ma fleur, rassure-toi, mon père : à moins que le Ciel n'ait formé des plans tout nouveaux, je ne dévierai pas de la route qu'a jusqu'ici
dieux de l'Olympe ; s'il s'agit de ma fleur, rassure-toi, mon père : à moins que le Ciel n'ait formé des plans tout nouveaux, je ne dévierai pas de la route qu'a jusqu'ici
The Suppliants (OCR draft) Experimental (The Suppliants. Robert Potter, 1779.) — 966 focus
PELASGUS.
With honour, lovely virgins, with the voice
Of fairapplauding fame amidſt our city
Shall your appointment be, where'er your father
Aſſigns to each her manſion and attendants.
1055
DANAUS.
DANAUS, CHORUS.
CHORUS.
O may the pow'rs of Heav'n in all beſides
Be gracious to us; in our virgin honour
Have confidence: be their high wills unchang'd,
I ſhall not deviate from my mind's fix'd plan.
1100
CHORUS.
Eschilo, Le Supplici: traduzione italiana di Ettore Romagnoli (OCR draft) Experimental (Eschilo, Le Supplici: traduzione italiana di Ettore Romagnoli. Ettore Romagnoli, 1922.) — 966 focus
DANAO
CORO
Chieder dobbiamo ai Numi Olimpî il resto;
ma quanto all' età mia, padre, fa cuore:
ché, se non hanno i Numi altro deciso, / non muterò le prische orme dell' animo.
1080
ULTIMO CANTO INTORNO ALL'ARA E USCITA
1
CORO DELLE DANAIDI
Aeschylus, Supplices: versio Latina Ioannis Sanravii (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Supplices: versio Latina Ioannis Sanravii. Ioannes Sanravius, 1555.) — 966 focus
Ordinamini, charæ famulæ fic,
Quemadmodum pro quaq; fortitus est
900
Danaus seruienti propter dotem.
Da.
Et mea quidem opera ad internos
905
Amicos acerbè audiſti patrueles.
Meos uerò affectatores hos bellicoſos
Ordinarunt, ut haberem donum honoratum,
Et neq; inſperatè haſta ſæua moriens
Laterem, regioni uerò uiuens ſemper pondus eſset.
910
Hæc aſsecuti penitus mentis
Gratiam colent me digniorem.
Hæ quidem inſcribite ad inſcriptos,
Multis alijs conſilijs patris.
Ignoratis ut reprehenditur conuerſatio tempore.
915
Omnis uerò in colonum linguam felicem fertur
Malam hoc inquinatè dicere, facile.
Vos uerò iubẽo ne uereamini me,
Occasionem habentes hanc conuerſam mortalibus.
Tenera mala non facilè seruantur.
920
Feræ moriuntur & homines quid ipſum,
Et bestiæ uolucres, & gradientes.
Oblationes ſtillantes edicet Venus.
Et prædam impedientem ut maneat amor,
Et in delicijs uirginum pulchris
925
Omnis præteriens blantam oculis
Iaculationem miſit, uincens desiderium.
Ad hæc ne patiamur ubi multus est labor,
Multus uerò pontus poſseſſus est hasta.
Neq; turpitudinem nobis uoluptatem inimicis meis
930
Faciamus. habitatio uerò dupliciter adest,
Hanc quidem Pelasgus, illam uerò ciuitas det
Inhabitare ſine seruis. hæc facilia ſunt.
Tantum ut custodias mandata patris,
Plus honorans sapientiam ipſa uita.
935
Pu.
In alijs fortunatæ erimus à dijs Olympijs.
Meæ pulchritudinis cauſa confide pater.
Niſi aliquid noui conſultum sit à dijs.
Vestigium prius mentis non inuertam.
Cho.
English (E. D. A. Morshead, 1908) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Suppliant Maidens — Morshead translation. Wikisource transcription; speech corresp and card milestones aligned to Smyth perseus-grc2.) — 966 focus
O godlike chief, God grant my prayer:
Fair blessings on thy proffers fair,
Lord of Pelasgia's race!
Yet, of thy grace, unto our side
Send thou the man of courage tried,
1010
Of counsel deep and prudent thought,—
Be Danaus to his children brought;
For his it is to guide us well
And warn where it behoves to dwell—
What place shall guard and shelter us
1015
From malice and tongues slanderous:
Swift always are the lips of blame
A stranger-maiden to defame—
But Fortune give us grace!
The King of Argos
A stainless fame, a welcome kind
1020
From all this people shall ye find:
Dwell therefore, damsels, loved of us,
Within our walls, as Danaus
Allots to each, in order due,
Her dower of attendants true.
1025
[
Re-enter
Danaus.
Danaus
High thanks, my children, unto Argos con,
And to this folk, as to Olympian gods,
Give offerings meet of sacrifice and wine;
For saviours are they in good sooth to you.
From me they heard, and bitter was their wrath,
1030
How those your kinsmen strove to work you wrong,
And how of us were thwarted: then to me
This company of spearmen did they grant,
That honoured I might walk, nor unaware
Die by some secret thrust and on this land
1035
Bring down the curse of death, that dieth not.
Such boons they gave me: it behoves me pay
A deeper reverence from a soul sincere.
Ye, to the many words of wariness
Spoken by me your father, add this word,
1040
That, tried by time, our unknown company
Be held for honest: over-swift are tongues
To slander strangers, over-light is speech
To bring pollution on a stranger's name.
Therefore I rede you, bring no shame on me
1045
Now when man's eye beholds your maiden prime.
Lovely is beauty's ripening harvest-field,
But ill to guard; and men and beasts, I wot,
And birds and creeping things make prey of it.
And when the fruit is ripe for love, the voice
1050
Of Aphrodite bruiteth it abroad,
The while she guards the yet unripened growth.
On the fair richness of a maiden's bloom
Each passer looks, o'ercome with strong desire,
With eyes that waft the wistful dart of love.
1055
Then be not such our hap, whose livelong toil
Did make our pinnace plough the mighty main:
Nor bring we shame upon ourselves, and joy
Unto my foes. Behold, a twofold home—
One of the king's and one the people's gift—
1060
Unbought, 'tis yours to hold,—a gracious boon.
Go—but remember ye your sire's behest,
And hold your life less dear than chastity.
Chorus
The gods above grant that all else be well.
But fear not thou, O sire, lest aught befall
1065
Of ill unto our ripened maidenhood.
So long as Heaven have no new ill devised,
From its chaste path my spirit shall not swerve.
Semi-Chorus
German (J. J. C. Donner, 1854; OCR review) (OCR draft) Experimental (Aeschylos. Deutsch in den Versmaßen der Urschrift. Stuttgart: Hoffmann, 1854. Native Donner line citations, Smyth card correspondence, selected textual readings and metrical facsimiles. Remaining OCR differences and unattributed reading notes are documented in the linked review inventory.) — 966 focus
Reich lohne für Heil euch Fülle des Heils,
915
O pelasgischer Held!
Nun sende voll Huld uns den Danaos her,
Der die Töchter mit Rath umsichtig bedenkt,
Ein getreu vorsorgender Vater.
Er möge zuvor auswählen ein Haus
920
Und ein freundliches Dach, wo zu wohnen uns ziemt.
Man tadelt so gern, was Fremdlinge thun:
O wende sich Alles zum Besten!
Der König.
Mit feierndem Nuhm, nicht grollend begrüßt
Von dem heimischen Volk, zieht, Freundinnen, ein!
925
Schaart ihr euch an, ihr Mägde, wie dort
Euch Danaos einst, nach dem Loose vertheilt,
An die Herrinnen schenkte zur Mitgift!
(Er geht ab. Zu den Halbchören der Danaostöchter ordnen sich die Dienerinnen in zwei Halbchören, um feierlich in Argos einzuziehen. Während dessen kehrt Danaos mit Geleit aus der Stadt zurück.)
Danaos.
Euch ziemt, o Kinder, Argos' Söhne durch Gebet
Und Opferduft und Spenden, gleich Olympiern,
930
Zu feiern; denn sie waren eure Retter, traun!
Was naher Vettern Uebermuth mit dreister That
An uns gefrevelt, hörten sie voll bittern Zorns,
Und gaben, diesem greisen Haupt zur Ehre, dann
Mir als Geleiter diese Lanzenknechte mit,
935
Daß nicht ein Speerstoß ungeahnt von Meuchlerarm
Mir bringe Tod, ein ewig Blutmal ihrem Land.
Da solches mir geworden, wahrt ihr euren Schmuck,
Der Seele Reinheit, - noch zu höh'rer Ehre mir!
Und schreibt zu vielem Andern, was der Vater euch
940
An's Herz gesprochen, dieses auch in euer Herz:
Den neuen Umgang richtet und bewährt die Zeit!
Denn frech erhebt sich wider Eingewanderte
Die Lästerzunge, leicht beschmust ein böser Mund.
Euch mahn' ich denn, bereitet keine Schande mir,
945
Nun ihr erblüht zum Alter, das die Männer lockt.
Nicht leicht zu hüten, wahrlich, ist die zarte Frucht;
Verfolgend bringen Männer ihr den Untergang.
Was hoch in Lüften flattert, was am Boden schleicht,
Was tief in Wassern wimmelt, hascht die Früchte gern,
950
Die, kaum entfaltet, Aphrodite's Stimme preist,
Und rohgesinnter Lüsternheit den Raub verwehrt.
Auch nach der Jungfrau'n zarten Huldgestalten wirft
Der liebetrunk'nen Blicke zaubermächtiges
Geschoß in süßem Sehnen, wer vorübergeht.
955
Drum duldet niemals, was zu flieh'n, so viele Noth,
So weiten Meeres lange Bahn ihr durchgekämpft,
Und wehrt von uns die Schande, wehrt dem Feind die Lust!
Ein Haus zur Wohnung bietet sich zwiefach sogar;
Denn eins gewährt Pelasgos, eins gewährt die Stadt,
960
Von allen Zinsen ledig: schon ein großes Glück!
Nur dieses treue Vaterwort, bewahrt es treu,
Und ehrt die Tugend höher als das Leben selbst!
Die Chorführerin.
Daß nur der Götter Gnade sonst uns nicht verläßt:
Um meine Blüte, Vater, sei ganz unbesorgt!
965
Wenn Götterrath nicht Andres über mich verhängt,
So weich' ich nie von meines Sinnes altem Pfad.
Gesang der hinausziehenden Chőre.
Erste Strophe.
Erster Halbchor.
Notes on the current edition
Supplices
Commentary
Commentary (N. Wecklein, 1902; German; OCR draft) (Suppliants, explanatory commentary pp. 24–120. Single-witness OCR; source readings and all reference placements require scan review.) focus
832-1028.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-520
977-990.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-595
984-985.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-602