N. Wecklein, Supplices, 742-769.comm-742-769

Search the Perseus Catalog for:

← Previous Next →

Kommos. Jede Strophe und Antistrophe beginnt mit zwei Trimetern, welche, wie es scheint, der κορυφαῖος vorträgt, während die melische Partie der Chor singt. Jeder Strophe und Antistrophe folgen zwei Trimeter des Danaos.

Supplices. N. Wecklein. . .

Current edition Experimental

Commentary (N. Wecklein, 1902; German; OCR draft) (German) (Suppliants, explanatory commentary pp. 24–120. Single-witness OCR; source readings and all reference placements require scan review.)

Provisional text from uncorrected OCR; expect errors.

Editions (9)

Ἱκέτιδες First1KGreek (Aeschyli Tragoediae. Sidgwick, Arthur, editor. Oxford: Clarendon Press, 1902.) — 736-759 focus

str. 1

περίφοβόν μ᾽ ἔχει τάρβος ἐτητύμως

πολυδρόμου φυγᾶς ὄφελος εἴ τί μοι.

παροίχομαι, πάτερ, δείματι.

739

Δαναος

ἐπεὶ τελεία ψῆφος Ἀργείων, τέκνα,

θάρσει, μαχοῦνται περὶ σέθεν, σάφ᾽ οἶδ᾽ ἐγώ.
740

<Χοροσ>

ἐξῶλές ἐστι μάργον Αἰγύπτου γένος

μάχης τ᾽ ἄπληστον: καὶ λέγω πρὸς εἰδότα.

743

ant. 1

δοριπαγεῖς¹ δ᾽ ἔχοντες κυανώπιδας

νῆας ἔπλευσαν ὧδ᾽ ἐπιτυχεῖ² κότῳ

πολεῖ³ μελαγχίμῳ⁴ σὺν στρατῷ.

745

746

Δαναος

πολλοὺς δέ γ᾽ εὑρήσουσιν ἐν μεσημβρίας⁵

θάλπει⁶ βραχίον᾽⁷ εὖ κατερρινημένους.

<Χοροσ>

μόνην δὲ μὴ πρόλειπε:⁸ λίσσομαι, πάτερ.

γυνὴ μονωθεῖσ᾽ οὐδέν: οὐκ ἔνεστ᾽ Ἄρης.

750

str. 2

οὐλόφρονες⁹ δὲ καὶ δολιομήτιδες¹⁰

750

δυσάγνοις φρεσίν, κόρακες ὥστε, βω-

μῶν ἀλέγοντες οὐδέν.

753

Δαναος

καλῶς ἂν ἡμῖν ξυμφέροι ταῦτ᾽, ὦ τέκνα,

εἰ σοί τε καὶ θεοῖσιν ἐχθαιροίατο.

<Χοροσ>

οὐ μὴ τριαίνας τάσδε καὶ θεῶν σέβη¹¹
755

δείσαντες ἡμῶν χεῖρ᾽ ἀπόσχωνται, πάτερ.

757

ant. 2

περίφρονες δ᾽ ἄγαν ἀνιέρῳ μένει

μεμαργωμένοι κυνοθρασεῖς, θεῶν

οὐδὲν ἐπαΐοντες.

760

Ἱκέτιδες Perseus (Aeschylus, Volume 1. Smyth, Herbert Weir, editor. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1922.) — 736-759 focus

736

Χορός

περίφοβόν μʼ ἔχει τάρβος ἐτητύμως

πολυδρόμου φυγᾶς ὄφελος εἴ τί μοι.

παροίχομαι, πάτερ, δείματι.

739

Δαναός

ἐπεὶ τελεία ψῆφος Ἀργείων, τέκνα,

θάρσει, μαχοῦνται περὶ σέθεν, σάφʼ οἶδʼ ἐγώ.
740

Χορός

ἐξῶλές ἐστι μάργον Αἰγύπτου γένος

μάχης τʼ ἄπληστον· καὶ λέγω πρὸς εἰδότα.

743

Χορός

δοριπαγεῖς δʼ ἔχοντες κυανώπιδας

νῆας ἔπλευσαν ὧδʼ ἐπιτυχεῖ κότῳ

πολεῖ μελαγχίμῳ σὺν στρατῷ.
745

746

Δαναός

πολλοὺς δέ γʼ εὑρήσουσιν ἐν μεσημβρίας

θάλπει βραχίονʼ εὖ κατερρινημένους.

Χορός

μόνην δὲ μὴ πρόλειπε· λίσσομαι, πάτερ.

γυνὴ μονωθεῖσʼ οὐδέν· οὐκ ἔνεστʼ Ἄρης.

750

Χορός

οὐλόφρονες, δὲ καὶ δολιομήτιδες
750

δυσάγνοις φρεσίν, κόρακες ὥστε, βω-

μῶν ἀλέγοντες οὐδέν.

753

Δαναός

καλῶς ἂν ἡμῖν ξυμφέροι ταῦτʼ ὦ τέκνα,

εἰ σοί τε καὶ θεοῖσιν ἐχθαιροίατο.

Χορός

οὐ μὴ τριαίνας τάσδε καὶ θεῶν σέβη
755

δείσαντες ἡμῶν χεῖρʼ ἀπόσχωνται, πάτερ.

757

Χορός

περίφρονες δʼ ἄγαν ἀνιέρῳ μένει

μεμαργωμένοι κυνοθρασεῖς, θεῶν

οὐδὲν ἐπαΐοντες.

Greek (Editio princeps, 1518) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Suppliants, 1518 edition. Native printed lineation, page markers, and automated correspondence to the Perseus/Smyth edition.) — 736 focus

Χορός

Α Ι Σ Χ Υ Λ Ο Υ

περίφοβον μ' ἔχει τάρβος ἐτητύμως.

πολυδρόμου φυγᾶς ὄφελος εἴ τι μοι.
625

παρέχομαι πάτερ δέματι.

Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Joannes Cornelius de Pauw, 1745.) — 736 focus

Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Guilielmus Dindorfius, 1882.) — 736 focus

περίφοβόν μ᾽ ἔχει τάρβος ἐτητύμως

πολυδρόμου φυγᾶς ὄφελος εἴ τί μοι.

παροίχομαι, πάτερ, δείματι.

Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Gottfried Hermann, 1852.) — 736 focus

περίφοβόν μ' ἔχει τάρβος ἐτητύμως,

πολυδρόμου φυγᾶς ὄφελος εἴ τί μοι.

παροίχομαι, πάτερ, δείματι.

ΙΚΕΤΙΔΕΣ (OCR draft) Experimental (ΙΚΕΤΙΔΕΣ. Paul Mazon, 1920-1925.) — 736 focus

Περίφοβόν μ' ἔχει τάρβος ἐτητύμως

Str. 1.

πολυδρόμου φυγᾶς ὄφελος εἴ τί μοι·

παροίχομαι, πάτερ, δείματι.
740

Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. N. Wecklein, 1885.) — 736 focus

περίφοβόν μ᾿ ἔχει τάρβος ἐτητύμως

πολυδρόμου φυγᾶς ὄφελος εἴ τί μοι.
745

¹²³⁴⁵⁶⁷

γυίοισι γυίοισι γύοισι Μ. ἥξω θήξω Μ. ἂν ἂν ἢ Μ. πρέσβη τία ἢ πρεσβήμονοι Μ. τρέσητέ μητρέσαιτέ Μ. θάρσει θάρσει θαρσεῖτε Μ. τις τίσ Μ. paragraphi personarum vices notant in M, nisi quod 749, 756, 763, 770, 772 nota omissa est. Paragraphi praeterea praefixae 744, 754, 758, 765. ὡς ὡς supra versum habet Μ. choricorum trimetros coryphaeus recitare, melica chorus canere videtur. ἥκουσι ἥκουσιν Μ.

παροίχομαι, πάτερ, δείματι.

ΔΑ.

Aeschyli Supplices (OCR draft) Experimental (Aeschyli Supplices. Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff, 1914.) — 736 focus

περίφοβόν μ᾽ ἔχει τάρβος, ἐτητύμως

πολυδρόμου φυγᾶς ὄφελος εἴ τί μοι.

παροίχομαι, πάτερ, δείματι.

Translations (8)

Suppliant Maidens Perseus (Aeschylus, Volume 1. Smyth, Herbert Weir, translator. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1922. (Modernized by Perseus.)) — 736-775 focus

Chorus

I am possessed by dreadful fear if truly my long flight has been of no profit. Father, I am consumed with fright.

739

Danaus

Since the vote of the Argives was final,

be of good cheer, my children; they will fight in your defence, I know this well.
740

Chorus

Abominable is the lustful race of Aegyptus and insatiate of battle; and you know that all too well.

743

In ships, stout-timbered and dark-prowed, they have sailed here,

attended by a mighty black host, and in their wrath overtaken us.
745

746

Danaus

But they will find here a force with arms well-seasoned by the noonday heat.

Chorus

Do not leave me forlorn, I implore you, father. A woman abandoned to herself is nothing. There is no Ares in her.

750

They are of evil mind, and guileful of purpose, with impure hearts, thinking no more of altars than carrion birds.
750

753

Danaus

This would profit us well, my children, should they incur both Heaven’s hate and yours.

Chorus

Father, no fear of tridents or of things held sacred in the sight of Heaven will ever keep their hands from us.
755

757

They are overweening, maddened, with unholy rage, shameless dogs that do not respect the gods.

760

Danaus

Yet there is a saying that wolves are stronger than dogs; the papyrus-fruit does not conquer the wheat-ear.¹
760

Chorus

Since they have the tempers of lewd and impious beasts, we must guard against them quickly.

Danaus

A fleet in getting under way is not so speedy,

nor yet in anchoring, when the securing cables must be brought ashore; and even at anchorage shepherds of ships do not feel immediately secure, above all if they have arrived on a harborless coast when the sun is sinking into night.
765

In a cautious pilot night is likely to beget anxiety. Then, too, the disembarking of an army cannot be effected with success before a ship has gained confidence in her moorings. But, for all your terror, remember not to neglect the gods. I will return when I have secured aid. The city will find no fault with a messenger,
770

old in years, but with youth in his heart and on his tongue. Exit
775

The Suppliant Women. (OCR draft) Experimental (The Suppliant Women.. Theodore Alois Buckley, 1849.) — 736 focus

In truth excessive fear possesses me: [I fear] lest there be no advantage to me of my long flight. I perish, father, with terror.

LES SUPPLIANTES (OCR draft) Experimental (LES SUPPLIANTES. Paul Mazon, 1920-1925.) — 736 focus

d'effroi.

DANAOS

Les Argiens ont émis un vote sans appel,
ma fille :

The Suppliants (OCR draft) Experimental (The Suppliants. Robert Potter, 1779.) — 736 focus

Eschilo, Le Supplici: traduzione italiana di Ettore Romagnoli (OCR draft) Experimental (Eschilo, Le Supplici: traduzione italiana di Ettore Romagnoli. Ettore Romagnoli, 1922.) — 736 focus

Tutta m'invade, mi cerchia terrore

che a nulla valga l'errante mia fuga.

Per lo spavento già manco, o padre!

DANAO

Aeschylus, Supplices: versio Latina Ioannis Sanravii (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Supplices: versio Latina Ioannis Sanravii. Ioannes Sanravius, 1555.) — 736 focus

Timor terrens me detinet uerè.

Quid mihi prodest longa fuga?

Præterit pater terriculo.

Da.

English (E. D. A. Morshead, 1908) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Suppliant Maidens — Morshead translation. Wikisource transcription; speech corresp and card milestones aligned to Smyth perseus-grc2.) — 736 focus

Ah but I shudder, father!—ah, even now,

Even as I speak, the swift-winged ships draw nigh!

I shudder, I shiver, I perish with fear:
800

Overseas though I fled,

Yet nought it avails; my pursuers are near!

Danaus

German (J. J. C. Donner, 1854; OCR review) (OCR draft) Experimental (Aeschylos. Deutsch in den Versmaßen der Urschrift. Stuttgart: Hoffmann, 1854. Native Donner line citations, Smyth card correspondence, selected textual readings and metrical facsimiles. Remaining OCR differences and unattributed reading notes are documented in the linked review inventory.) — 736 focus

Schauer der Angst umfängt bebend die Seele mir,
700

Ob auch die weite Flucht einen Gewinn mir bot.

Mein Vater, ach, die Angst tödtet mich!

Danaos.

Notes on the current edition

Supplices

1. Single-witness OCR: uncollated. Source layout and readings require scan review; automatic flags are not exhaustive.

2. Reference placement provisional: 1885 correspondence corroborated by source Greek on this page. Verify the printed source numbering and note scope against the scan.

Commentary

Critical apparatus to The Suppliant Women (OCR draft) (Latin and Greek critical apparatus to Gottfried Hermann's 1852 edition of The Suppliant Women.) focus

744. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-573

φρόνει:

φρονεῖ

Μ.

φρονεῖν

φρόνει

Rob.

744

744. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-574

μὴ ἀμελεῖν:

μὴ ἀμελεῖν

. Ita libri.

744

745. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-575

πράξασ᾽:

πράξασ

Μ. G. Emendate Rob.

745

745. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-576

δ᾽:

δ'

om. G.

745

746. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-577

εὐγλώσσῳ:

εὐγλώσσως

Μ.

εὐγλώσσας

Ρ.

εὐγλώσσας

εὐγλώσσῳ

Rob.

746

747. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-578

NA: Eximia arte compositum est hoc carmen, cuius rationem metricam si perspexissent critici, non mediocre ad emendationem adiumentum habuissent. Inter duas sibi respondentes strophas praeconis v. 805. 809. quae numero quintae totius carminis strophae sunt, mesodus est totius chori v. 806-808. Stropham praeconis praecedunt quattuor stropharum paria, alternis ab hemichoriis cantata; antistropham praeconis pariter quattuor sequuntur paria stropharum, sed in his, quoniam interea praeco accessit, huius quoque dicta alternationi hemichoriorum intermixta sunt, ita ut omnia accuratissime inter se respondeant.

747

747. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-579

ἰὼ γὰ βοῦνις: Libri

ἰὼ γᾶ βουνῖτι

. Emendavit Pauwius.

747

748. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-580

πεισόμεσθα; ποῖ φύγωμεν:

πεισόμεθα εἰ φύγομεν

748

749. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-581

κευθμός ἐστί που:

κεῦθος ἔτι που

Ε.

749

751. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-582

νέφεσσι: Libri

νέφεσι

. Correxit Arnaldus.

751

752. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-583

ἀφανὴς ἀμπετὴς ὡς ἀος, ὡς:

ἀφαντος ἀμπήσαισ δύσως κόνις

Μ.

ἀφαντος ἀμπετήσας δόσως

(

δόσας

G.)

κόνις

E. G.

ἄραντος ἀμπετήσασ᾽ ὡς κόνις

Rob.

ἄφαντος ἀμπετάσας δὲ κόνις

P. Latet

ἀφάντως ἀμπετὴς εἰς ἄος, ὡς κόνις

. Quum alternent in antistrophico iambi et spondei, vel hac caussa scribendum erat

ἀφάντως ἀμπετής

. Nam

ἀναπετής

est expansus. Sic apud Heliodorum Stobaei C. 6.

ὄμμα ἀμπετὲς ἀκλήιστον

. Εt glandulae

αναπετέες

apud Hippocratem de glandulis 3. Deinde Hesychius

ἄος, πνεῦμα ἢ ἴαμα

. Videtur

ἢ ἄημα

scripsisse. Grammatici quidem, Etym. M. p. 248, 3. regulae prosodicae a me editae p. 443. Draco p. 34, 22.

υς

in neutris bisyllabis breve esse dictitant, sed, ut dictum sit

ἄος

, non dubitandum puto quin fuerit etiam

ἄος

usurpatum, pariter ut

δῶς

δῶρ

dixerunt poetae.

752

753. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-584

ἄτερθε:

ἄτερθεν

Μ. G. Rob.

753

754. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-585

ἀλυκτὸν δ᾽ οὐκ ἔτ᾽ ἂν πέλοι νόαρ: Libri

ἀφυκτον οι κέαρ

πέλει

G. Perabsurde legebatur

ἀφυκτον δ᾽ οὐκ ἔτ᾽ ἂν πέλοι κέαρ

. Scribendum erat

ἀλυκτόν

. Nam quidquid hoc versu diceretur, absonum erat dici, non posse id non evitari. Adnotatum est

ἄλυκτον

a Suida, qui interpretatur

τὸ ἄφυκτον

, de quo tacent editores. Zonaras etiam distinctius p. 133.

ἄλυκτον, ὃ οὐ δύναταί τις φυγεῖν

. Quae interpretatio quum significationi vocis plane contraria sit, videri potest ex scholio ad hunc ipsum Aeschyli locum esse excerpta: minus enim veri simile est ex Hesiodeo

ἀλυκτοπέδησε

fictam esse, quod grammatici pro

ἀλυτοπέδησε

dictum volunt epenthesi etiam Lobeckio iudice in Proleg. pathol. p. 34. parum probabili. Porro

κέαρ

aperte vitiosum est. Posui ego

νόαρ

, quod vocabulum Lobeckius in Paralip. p. 176. quo loco diligentissime nomina in

αρ

desinentia enumeravit, pro corrupto habendum censuit. Videtur ab

νοεῖν

dictum esse

νόαρ

de eo quod quis animo teneret vel sibi fingeret, de simulacro, spectro, quo nomine hic significatur praeco, qui abstractum ab aris virgines venit. Ad Minervae verba in Sophoclis Aiace v. 51.

ἐγώ σφ' ἀπείργω δυςφόρους ἐπ᾿ ὄμμασιν γνώμας βαλοῦσα τῆς ἀνηκέστου χαρᾶς

, scite haec adnotavit scholiastes,

χαρὰν φησὶ τὴν ἐπὶ τῷ δοκεῖν τοὺς Ἕλληνας ἀνῃρῆσθαι· ταύτης οὖν αὐτὸν τῆς χαρᾶς ἀπεῖρξα, δυςφόρους γνώμας ἐμβαλοῦσα τοῖς ὄμμασι. καλῶς δὲ εἶπεν γνώμας· οὐ γὰρ κλέψαι φησὶ τὴν ὄψιν, ὥςτε μὴ ὁρᾶν, ἀλλ' ἐπ' αὐτῇ γνώμην δύςφορον ἐπιβαλεῖν, ὡς οἴεσθαι ἰδεῖν τὰ μὴ ὄντα· τοῦτο δὲ οὐ τῶν ὀφθαλμῶν ἁμάρτημα, ἀλλὰ πολὺ πρότερον τῆς διανοίας

. Ac Sophocles quidem de vera fraude, qua Aiax pecudes pro Achivis habuerat. Lobeckius ibi "

γνῶμαι

sunt ludibria oculorum, quibus dea Aiacem a proposito itinere deflectebat. Quidam imaginibus falluntur, qualem insanientem Aiacem vel Orestem poetarum fabulae ferunt Celsus L. IV. c. 8.

Δόξας

vocat Aeschylus Choeph. 1044. quas a mentis alienatione seiunctas esse posse vel ex Eur. Hel. 583.

ή γὰρ φρονῶ μὲν εὖ, τὸ δ' ὄμμα μου νοσεῖ

intelligitur." Alibi haec

φάσματα

dicuntur, ut in Agam. 397.

φάσμα δόξει δόμων ἀνάσσειν

. Sic

φάσματα

de somniis saepius apud Euripidem, et

φαντάσματα

de umbris mortuorum, ut in Hecuba 54.95. 390. ac de visis per insaniam, ut in Oreste 407.

φαντασμάτων δὲ τάδε νοσεῖς ποίων υπο;

Furias enim cernere sibi visus erat, ut in iis quae v. 255-276. dicit.

Δόκας

dixit Aeschylus in Agam. 402.

ὀνειροφαντοι δὲ πενθήμονες πάρεισιν δόκαι φέρουσαι χάριν ματαίαν

754

755. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-586

κελαινόχρων δὲ πάλλεται πρὸ καρδίας: Libri

μελανόχρως δὲ πάλλεται μου καρδία

. Haec bonos dochmios praebent, si

μου

, quod inutiliter additum est, deletur. Quum in stropha trimeter iambicus sit, recte Lachmannus

κελαινόχρως

. Sed

μου

etiam trimetrum facit tam turpem, ut eiusmodi versus non possit ab Aeschylo profectus putari. Neque vero est quod apte in locum pronominis succedere possit. Quare aut putandus erit versus ex tribus iambis et dochmio constare, ut in strophico scribendum sit

τί πεισόμεσθα; ποῖ φύγω δ᾽ Ἀπίας

, aut, si versus est trimeter iambicus, alia opus est emendatione. Hoc iudicavi veri similius, etsi scholiastes adscripsit

αντὶ τεταραγμένη. ἡ μεταφορὰ ἀπὸ τῆς θαλάσσης, ἥτις ἐν τῷ ταράσσεσθαι μελαίνεται

. Ac dixit sane Aeschylus

μελαγχίτων φρήν

in Persis 113. et

σπλάγχνα δέ μοι κελαινοῦται

in Choeph. 408. Sed non minus ei usitatum est

πρὸ καρδίας

. Quod si recte

νόαρ

posui in praecedente versu, facile intelligi poterit, quo modo

μελανόχρως δὲ πάλλεταί μου καρδία

scribendum esse putaverint librarii, qui non intelligerent quid esset

κελαινόχρων δὲ πάλλεται πρὸ καρδίας

, de spectro isto praecone dictam. In Agam. 166.

στάζει ἐν ὕπνῳ πρὸ καρδίας μνησιπήμων πόνος

. 943.

δεῖμα προστατήριον καρδίας τερασκόπου ποτᾶται

. Choeph. 385.

φρενὸς οἷον ἔμπας ποτᾶται πάροιθε πρώρας δριμυστάκτου κραδίας θύματος ἔγκοτον στύγος

755

756. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-587

πατρὸς σκοπαὶ δέ μ' εἷλον:

πατροσκοπαι δὲ

(

δε

Ε.)

μειλον

Μ. Ε.

πατρὸς κόπω δὲ μείλον

πατρὸς κώπαι δὲ μ' είλον

Rob. Emendate Victorius.

756

758. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-588

ἀρτάναις:

σαργάνεις

libri praeter P. qui

ἀρτάναις

praebet.

758

759. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-589

τῷδε χριμφθῆναι χροΐ:

τῶδ᾽ ἐχριμφθῆν χροῖν

Μ.

τῷδ᾽ ἐγκριμφθῆναι χεροῖν

G. Rob.

τῷδ᾽ ἐγκριμφθῆναι χροΐ

Ε.

τῷδε χριμφθῆναι

omissa ultima voce P.

759

760. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-590

Ἅιδας:

δάιδας

Μ.

δαΐδας

δᾄδας

E. Rob. Emendate Victorius.

760

762. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-591

πρὸς ὃν χύδην ὑδρηλὰ γίγνεται χιών:

πρὸς ὃν νέφη δ᾽ ὑδρηλὰ γείνεται

(

γίνεται

Rob.)

χιών

(

χιων

Μ.) M. G. E. Rob.

δι' υδρηλὰ

Turn. Illud

νέφη δ᾽ ὑδρηλά

quum Porsonus in praefatione Hecubae p. IX. probasset, in fine supplementi, ne se errasse confiteretur, in alios graviores errores incidit, ut fit, quum quis sibi potius consulendum existimat. Nam quum istud suum iudicium male defendisset, videns ipse defendi non posse ad panaceam suam, traiectionem verborum confugit scribique voluit

πρὸς ὃν κατὰ ὑδρηλὰ γίγνεται νέφη

. Id probans Schaeferus ridicule

δ'

existimavit numeri notam esse, qua

νέφη

quarto loco ponendum significaretur. Illud ambo non viderunt, rhetoricum vitium orationi inferri, si

χιών

eo loco poneretur, ubi collocatum opponi nives imbri aut nescio cui alii rei significaret. G. Dindorfius

κύφελα ὑδρηλά

coniecit, in Thesauro Stephani magis probans

νέφη δένδρα

. Recipiendum duxi

κύφελλα

, licet, quod sciam, ex Alexandrinis tantum poetis Callimacho et Lycophrone allatum. Hesychius

κύφελλα, τὰ νέφη, νεφέλη γνοφώδης, ὁμίχλη, ὁμιχλῶδες κατάστημα

. V. Suidam, Etym. Μ. p. 90, 42. 549, 17. Zonar. p. 1270. Crameri Anecd. Oxon. II. p. 453, 28. Schol. Lycophr. ad v. 1426.

762

763. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-592

ἢ λισσὰς:

ήλισσας

Μ.

ἡλίσσας

G. E.

ἥλισσας

Rob.

ἢ λισσὰς

Turn. Haec divina immensae altitudinis descriptio ita excessit captum quorundam

χαμαιζήλων

criticorum, ut

ἀπρόςδεικτος

alius in

ἀπρόςδεκτος

, alius in

ἀπρόστειπτος

, alius in

ἀπρόστικτος

mutari vellent, non videntes, ubi

αἰγίλιψ

dicta esset rupes, ineptissime vocabula adiungi, quibus significaretur homines altius quam rupicapras adscendere.

Ἀπρόςδεικτος

est cuius cacumen ne commonstrari quidem potest: cogitandum est enim de eo qui prope ad ipsam praeruptam rupem adstat.

763

764. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-593

κρεμὰς:

κρέμας

Μ. E. Rob.

ἡρέμας

764

767. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-594

NA: Addidi

με

. Observandus est numerus huius distichi, afflictioni per versuum

ἀκαταληξίαν

convenientissimus.

767

769. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-595

κυσὶν:

κύσε

M. G. et codex Robortelli.

κυσὶν

Rob.

769

769. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-596

δ᾽:

δ'

abesse a P. dicitur.

769

Commentary (N. Wecklein, 1902; German; OCR draft) (Suppliants, explanatory commentary pp. 24–120. Single-witness OCR; source readings and all reference placements require scan review.) focus

718-783. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-446

drittes Epeisodion: 1. Danaos, welcher bisher auf dem Götteraltare stand und nach der Meerseite spähte (721), kündigt das Nahen der Ägyptischen Flotte an und gibt seine Absicht kund Hilfe zu holen. 2. In dem Kommos 742-769 drücken die Danaiden dem Vater ihre Angst aus, während dieser sie zu beruhigen sucht. 3. Danaos bleibt bei seinem Ent- schlusse in der Hoffnung vor dem Ausschiffen der ägyptischen Mann- schaft mit Hilfe zurückzukommen. (Der Dichter braucht eben den Schauspieler, welcher den Danaos gegeben hat, für den Herold der Ägyptiaden.)

742-769. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-461

⁴

742-743. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-462

⁵

⁶

ὡς kausal. ὠκύπτεροι steht wie ταχείαι statt eines Ad- verbiums und wird durch μήκος χρόνου οὐδὲν ἐν μέσῳ erläutert (keine Weile ist zwischen jetzt und ihrer Ankunft). — Für ἥξουσι, wie der Sinn verlangt, hat die Hand- schrift ήκουσιν. Dieser Fehler findet sich sehr häufig in den Hand- schriften. Auch Fragm. 6, 4 ist ἥκουσ für ἥξουσ' überliefert; ἥκουσι würde für die Erklärung des Schol. von ἐν μέσῳ: τῆς ἡμῶν φυγῆς καὶ τῆς τούτων παρουσίας (sie sind uns rasch nachgekommen) passen; aber die Furcht der Da- naiden kann sich nur auf das bald zu erwartende Erscheinen der Vet- tern beziehen. Dem entspricht die Beruhigung 772. - Ζη ὠκύπτεροι vgl. λινόπτερα . . ναυτίλων ὀχήματα Prom. 484, zu ἐν μέσῳ Eur. Hera- klid. 171 κακῶς γὰρ Αργείοισιν οἶδ᾽ ώπλισμένοι μάχοιντ᾽ ἂν ἡβήσαντες χούν μέσῳ πολὺς χρόνος, Phoen. 588 ἀνήλωται χρόνος οὖν μέσῳ μάτην, Verg. Aen. IX 395 nec longum in medio tempus.

744. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-463

⁷

⁸

περίφοβον: wie περίθυμος (Sieb. 711, Cho. 40) aus περὶ θυμῷ(Hom. Φ 65 u. δ., ἀμφὶ θυμῷ Soph. Fragm. 140), so ist περίφοβος aus περὶ φόβῳ (Cho. 35, ἀμφὶ τάρβει ebd. 545, περὶ τάρβει Pers. 698) ge- bildet, ,, herzbeklemmend". Vgl. ταρβοσύνῳ φόβῳ Sieb. 226.

745. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-464

⁹

¹⁰

εἴ τι ὄφελός ἐστί μοι πολυ- δρόμου φυγῆς, ob die eilige Flucht hierher mir jetzt etwas nützt.

746. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-465

¹¹

¹²

παροίχομαι δείματι wie o χομαι φόβῳ 794, ich komme um vor Angst.

747. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-466

¹³

¹⁴

τελεία, endgültig (,, eine fest beschlossene Sache").

749. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-467

¹⁵

¹⁶

ἐξῶλες (ganz unselig, ganz verkommen) wie πανώλεις 103. eine

750. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-468

¹⁷

¹⁸

λέγω πρὸς εἰδότα, sprichwörtliche Redensart, vgl. zu εἰδυίαισιν ἂν ὑμῖν λέγοιμι Prom. 457. Dieser Zusatz führt der Phan- tasie eine Vergangenheit vor voll von Streit und Kämpfen, von denen das epische Gedicht Aavats erzählte und der Zuschauer wahrscheinlich in den folgenden Stücken der Tri- logie erfuhr. Vgl. Einl. S. 2.

751. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-469

¹⁹

²⁰

δοριπαγεῖς, festgezimmerte. κυανώπιδας wie Pers. 562, dem Homerischen κυανόπρῳρος ent- sprechend. Vgl. κυανώπιδος Αμφι- τρίτης Hom. μ 60.

752. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-470

²¹

²²

Um der genauen Responsion willen setzt Meineke die ionische Form νέας. ὧδε, δεῦρο. ἐπι τυχεῖ κότῳ, in ihrem Ingrimme, der sie hierher ans Ziel führte. Man könnte an ἐπιτυχεί πότμῳ (wie Pers. 711 εὐτυχεῖ πότμῳ) denken.

753. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-471

²³

²⁴

πολεῖ wie πολέα Ag. 724, Pers. 272. μελαγχίμῳ: vgl. 727.

754-755. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-472

²⁵

²⁶

γέ hebt die Beziehung auf πολεῖ μελαγχίμῳ hervor: wenn ihrer viele sind, so werden sie auch hier viele Gegner finden, die gleich- falls dunkelfarbig sind, weil die Mittagsonne sie bei ihren körper- lichen Übungen verbrannt hat". μεσημβρίας für μεσημβρία Schütz. κατερρινωμένους (wie mit Leder überzogen hat H. Voß für κατερρι- νημένους geschrieben nach Hesych. κατερρινωμένον καταπεπυκασμένον, καταδεδερματωμένον. Für κατερρι- νημένους (ausgefeilt) verweist man auf Quint. or. VIII 3, 12 quorum lacertos exercitatio expressit ac constrinxit, Tac. Germ. 30 strictos artus, Lucret. III 214 nil ibi lima- tum de toto corpore cernas. Aber κατερρινωμένους eignet sich beson- ders gut wegen der Beziehung auf die schwarze Haut der Ägypter. Mit Stolz hebt der Grieche die Wirkung der Gymnastik hervor, während σκιατραφής, σκιατροφία verächtliche Bezeichnung einer ver- weichlichten Lebensweise ist. Vgl. Eur. Bakch. 458, Plat. Phaedr. S. 239 C. οὐκ

757. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-473

²⁷

²⁸

Ein Weib allein vermag nicht viel" Goethe. Vgl. Eum. 38 δείσασα γὰρ γραῦς οὐδέν. ἔνεστ᾽ Αρης: vgl. Soph. Εl. 1244 ὅρα γε μὲν δὴ καν γυναιξὶν ὡς Αρης ἔνεστιν.

758. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-474

²⁹

³⁰

οὐλόφρονες (30 Valckenaer für δουλόφρονες), εἰσίν. Vgl. das Homerische όλοόφρων. δολιομή- τιδες, heimtückischen Sinnes.

759-760. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-475

³¹

³²

Sie, die in ihrem gottlosen Sinne um die Heiligkeit von Götter- altären sich nicht kümmern wie Raben, welche von Altären Opfer- stücke rauben. Vgl. Paus. V 14, 1. — ἀλέγειν (gewöhnlich mit οὐκ ist ein episches Wort.

762. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-476

³³

³⁴

σοί τε καὶ θεοῖσιν, den Göt- tern ebenso wie dir. Vgl. Hom. Χ 41 αἴθε θεοῖσι φίλος τοσσόνδε γένοιτο ὅσσον ἐμοί.

763. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-477

³⁵

³⁶

τριαίνας: der Plural bedeutet ,,Abzeichen der Götter wie den Drei- zack des Poseidon (224)“. στέφη (so Nauck für σέβη), στέμματα, die Zweige der Schutzflehenden, welche auf dem Altare liegen. Vgl. Soph. Ο. Τ. 913 στέφη λαβοῦσα κἀπιθυμιά ματα.

765. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-478

³⁷

³⁸

περίφρονες, Schol. ἀντὶ τοῦ ὑπέρφρονες (übermütig) wie περί- φρονα Ag. 1427. Dindorf schreibt φυσίφρονες nach Hesych. φυσίφρονες πεφυσημένοι τὰς φρένας, μάταιοι. Es ergänzt sich wieder εἰσίν. ἀνιέρῳ μένει (Drang) gehört zu μεμαργωμένοι.

766. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-479

³⁹

⁴⁰

κυνοπρασεῖς: der Hund war den Orientalen das Symbol der Un- verschämtheit und xvov ist bei den Griechen ein Schimpfwort zur Be- zeichnung schamloser Frechheit. Vgl. Hom. X 345.

767. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-480

⁴¹

⁴²

ἐπαΐοντες mit der gleichen Quantität wie 59, Soph. Ai. 1263 τὴν βάρβαρον γὰρ γλῶσσαν οὐκ ἐπαΐω, während ἀΐων Ag. 55, ἀΐει Pers. 636 einen Anapäst bildet.

768. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-481

⁴³

⁴⁴

Sind jene Hunde, so wer- den ihnen gegenüber die Argiver Wölfe sein, welche den Hunden überlegen sind". Die Anwendung des sprichwörtlichen κρείσσονες λύκοι κυνῶν hat Bezug auf die Verehrung des Apollon Λύκειος in Argos (694). Dagegen braucht man nicht (mit Stanley) an Anubis mit dem Hundskopfe zu denken. Den Rhythmus des Verses verbessert Hermann mit κρείσσονας λύκους, womit auch der störende Artikel wegfällt, den Burges mit φήμη τις beseitigen wollte.

769. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-482

⁴⁵

⁴⁶

βύβλου, hier mit kurzer erster Silbe (vgl. zu 726), sonst mit langer (Hom. φ 391, Prom. 837). Schol. ἐπεὶ παπυροφάγοι οἱ Αἰγύπτιοι, die Frucht der Papyrosstaude ist der Kornähre nicht gewachsen" d. i. ,,wer sich von Papyros nährt, kann nicht so kräftig sein wie ein Ge- treideesser“. Theophr. π. φυτ. ἱστ. IV 8 (nachdem er den vielfachen Gebrauch des Papyros dargelegt) μάλιστα δὲ καὶ πλείστη βοήθεια πρὸς τὴν τροφὴν ἀπ᾿ αὐτοῦ γίνεται. μασῶνται γὰρ ἅπαντες οἱ ἐν τῇ χώρᾳ τὸν πάπυρον καὶ ὠμὸν καὶ ἑφθὸν καὶ ὀπτόν, καὶ τὸν μὲν χυλὸν καταπίνουσι, τὸ δὲ μάσημα ἐκβάλ- λουσιν, Plin. H. N. XIII 22 8 72 papyrum.. mandunt quoque crudum decoctumque, sucum tantum devo- rantes. Diese Kenntnis verdankte Äschylos wahrscheinlich der Peri- egese des Hekatäos, vgl. zu 964. In Kontrast zu dieser Vorstellung des Dichters steht die Angabe, daß die Ägypter spottweise ἀρτοφάγοι ge- nannt wurden. Das Brot war ein Hauptnahrungsmittel derselben (vgl. Uhlemann, Äg. Alt. II S. 281f., Erman, Ägypten S. 267 ff.). Eras- mus gibt die Erklärung,,fructus papyri haud sustinet spicam gravem“ nach Zenob. Ι 73 ἐπὶ τῶν οὐ δυνα μένων τοῖς ἰδίοις χρῆσθαι καλοῖς, παρόσον ἀσθενὴς ἡ βύβλος πρὸς τὸ φέρειν σίτον. στάχυας γὰρ ἀνατέλ λουσα οὐ τρέφει. Auch die Er- klärung von Stanley „tanto Aegyptii imbelliores sunt Graecis quanto minus robusta est papyrus, eorum cibus, quam frumentum Graecorum, quippe cum non valeat spicam ferre" kann nicht befriedigen. Richtiger Schütz: papyri fructus non est spica praestabilior h. e. extra metaphoram: Aegyptii non sunt Argivis fortiores. Vgl. 964. sogar

Search the Perseus Catalog for:

Search the Perseus Catalog for:

Current edition Experimental

Δαναος ἐπεὶ τελεία ψῆφος Ἀργείων, τέκνα, θάρσει, μαχοῦνται περὶ σέθεν, σάφ᾽ οἶδ᾽ ἐγώ. 740

<Χοροσ> ἐξῶλές ἐστι μάργον Αἰγύπτου γένος μάχης τ᾽ ἄπληστον: καὶ λέγω πρὸς εἰδότα. 743

Δαναος πολλοὺς δέ γ᾽ εὑρήσουσιν ἐν μεσημβρίας 5 θάλπει 6 βραχίον᾽ 7 εὖ κατερρινημένους.

<Χοροσ> μόνην δὲ μὴ πρόλειπε: 8 λίσσομαι, πάτερ. γυνὴ μονωθεῖσ᾽ οὐδέν: οὐκ ἔνεστ᾽ Ἄρης. 750

Δαναος καλῶς ἂν ἡμῖν ξυμφέροι ταῦτ᾽, ὦ τέκνα, εἰ σοί τε καὶ θεοῖσιν ἐχθαιροίατο.

<Χοροσ> οὐ μὴ τριαίνας τάσδε καὶ θεῶν σέβη 11 755 δείσαντες ἡμῶν χεῖρ᾽ ἀπόσχωνται, πάτερ. 757

Χορός περίφοβόν μʼ ἔχει τάρβος ἐτητύμως πολυδρόμου φυγᾶς ὄφελος εἴ τί μοι. παροίχομαι, πάτερ, δείματι.

Δαναός ἐπεὶ τελεία ψῆφος Ἀργείων, τέκνα, θάρσει, μαχοῦνται περὶ σέθεν, σάφʼ οἶδʼ ἐγώ. 740

Χορός ἐξῶλές ἐστι μάργον Αἰγύπτου γένος μάχης τʼ ἄπληστον· καὶ λέγω πρὸς εἰδότα.

Χορός δοριπαγεῖς δʼ ἔχοντες κυανώπιδας νῆας ἔπλευσαν ὧδʼ ἐπιτυχεῖ κότῳ πολεῖ μελαγχίμῳ σὺν στρατῷ. 745

Δαναός πολλοὺς δέ γʼ εὑρήσουσιν ἐν μεσημβρίας θάλπει βραχίονʼ εὖ κατερρινημένους.

Χορός μόνην δὲ μὴ πρόλειπε· λίσσομαι, πάτερ. γυνὴ μονωθεῖσʼ οὐδέν· οὐκ ἔνεστʼ Ἄρης.

Χορός οὐλόφρονες, δὲ καὶ δολιομήτιδες 750 δυσάγνοις φρεσίν, κόρακες ὥστε, βω- μῶν ἀλέγοντες οὐδέν.

Δαναός καλῶς ἂν ἡμῖν ξυμφέροι ταῦτʼ ὦ τέκνα, εἰ σοί τε καὶ θεοῖσιν ἐχθαιροίατο.

Χορός οὐ μὴ τριαίνας τάσδε καὶ θεῶν σέβη 755 δείσαντες ἡμῶν χεῖρʼ ἀπόσχωνται, πάτερ.

Χορός περίφρονες δʼ ἄγαν ἀνιέρῳ μένει μεμαργωμένοι κυνοθρασεῖς, θεῶν οὐδὲν ἐπαΐοντες.

Χορός Α Ι Σ Χ Υ Λ Ο Υ περίφοβον μ' ἔχει τάρβος ἐτητύμως. πολυδρόμου φυγᾶς ὄφελος εἴ τι μοι. 625 παρέχομαι πάτερ δέματι.

περίφοβόν μ᾽ ἔχει τάρβος ἐτητύμως πολυδρόμου φυγᾶς ὄφελος εἴ τί μοι. παροίχομαι, πάτερ, δείματι.

περίφοβόν μ' ἔχει τάρβος ἐτητύμως, πολυδρόμου φυγᾶς ὄφελος εἴ τί μοι. παροίχομαι, πάτερ, δείματι.

Περίφοβόν μ' ἔχει τάρβος ἐτητύμως Str. 1. πολυδρόμου φυγᾶς ὄφελος εἴ τί μοι· παροίχομαι, πάτερ, δείματι. 740

περίφοβόν μ᾿ ἔχει τάρβος ἐτητύμως πολυδρόμου φυγᾶς ὄφελος εἴ τί μοι. 745

ΔΑ.

Chorus I am possessed by dreadful fear if truly my long flight has been of no profit. Father, I am consumed with fright.

Danaus Since the vote of the Argives was final, be of good cheer, my children; they will fight in your defence, I know this well. 740

Chorus Abominable is the lustful race of Aegyptus and insatiate of battle; and you know that all too well.

In ships, stout-timbered and dark-prowed, they have sailed here, attended by a mighty black host, and in their wrath overtaken us. 745

Danaus But they will find here a force with arms well-seasoned by the noonday heat.

Chorus Do not leave me forlorn, I implore you, father. A woman abandoned to herself is nothing. There is no Ares in her.

They are of evil mind, and guileful of purpose, with impure hearts, thinking no more of altars than carrion birds. 750

Danaus This would profit us well, my children, should they incur both Heaven’s hate and yours.

Chorus Father, no fear of tridents or of things held sacred in the sight of Heaven will ever keep their hands from us. 755

They are overweening, maddened, with unholy rage, shameless dogs that do not respect the gods.

Danaus Yet there is a saying that wolves are stronger than dogs; the papyrus-fruit does not conquer the wheat-ear. 1 760

Chorus Since they have the tempers of lewd and impious beasts, we must guard against them quickly.

DANAOS Les Argiens ont émis un vote sans appel, ma fille :

DANAO

Da.

Ah but I shudder, father!—ah, even now, Even as I speak, the swift-winged ships draw nigh! I shudder, I shiver, I perish with fear: 800 Overseas though I fled, Yet nought it avails; my pursuers are near!

Danaus

Schauer der Angst umfängt bebend die Seele mir, 700 Ob auch die weite Flucht einen Gewinn mir bot. Mein Vater, ach, die Angst tödtet mich!

Danaos.

Notes on the current edition

Commentary

Stable identifiers

Δαναος

ἐπεὶ τελεία ψῆφος Ἀργείων, τέκνα,

θάρσει, μαχοῦνται περὶ σέθεν, σάφ᾽ οἶδ᾽ ἐγώ.
740

<Χοροσ>

ἐξῶλές ἐστι μάργον Αἰγύπτου γένος

μάχης τ᾽ ἄπληστον: καὶ λέγω πρὸς εἰδότα.

743

Δαναος

πολλοὺς δέ γ᾽ εὑρήσουσιν ἐν μεσημβρίας⁵

θάλπει⁶ βραχίον᾽⁷ εὖ κατερρινημένους.

<Χοροσ>

μόνην δὲ μὴ πρόλειπε:⁸ λίσσομαι, πάτερ.

γυνὴ μονωθεῖσ᾽ οὐδέν: οὐκ ἔνεστ᾽ Ἄρης.

750

Δαναος

καλῶς ἂν ἡμῖν ξυμφέροι ταῦτ᾽, ὦ τέκνα,

εἰ σοί τε καὶ θεοῖσιν ἐχθαιροίατο.

<Χοροσ>

οὐ μὴ τριαίνας τάσδε καὶ θεῶν σέβη¹¹
755

δείσαντες ἡμῶν χεῖρ᾽ ἀπόσχωνται, πάτερ.

757

Χορός

περίφοβόν μʼ ἔχει τάρβος ἐτητύμως

πολυδρόμου φυγᾶς ὄφελος εἴ τί μοι.

παροίχομαι, πάτερ, δείματι.

Δαναός

ἐπεὶ τελεία ψῆφος Ἀργείων, τέκνα,

θάρσει, μαχοῦνται περὶ σέθεν, σάφʼ οἶδʼ ἐγώ.
740

Χορός

ἐξῶλές ἐστι μάργον Αἰγύπτου γένος

μάχης τʼ ἄπληστον· καὶ λέγω πρὸς εἰδότα.

Χορός

δοριπαγεῖς δʼ ἔχοντες κυανώπιδας

νῆας ἔπλευσαν ὧδʼ ἐπιτυχεῖ κότῳ

πολεῖ μελαγχίμῳ σὺν στρατῷ.
745

Δαναός

πολλοὺς δέ γʼ εὑρήσουσιν ἐν μεσημβρίας

θάλπει βραχίονʼ εὖ κατερρινημένους.

Χορός

μόνην δὲ μὴ πρόλειπε· λίσσομαι, πάτερ.

γυνὴ μονωθεῖσʼ οὐδέν· οὐκ ἔνεστʼ Ἄρης.

Χορός

οὐλόφρονες, δὲ καὶ δολιομήτιδες
750

δυσάγνοις φρεσίν, κόρακες ὥστε, βω-

μῶν ἀλέγοντες οὐδέν.

Δαναός

καλῶς ἂν ἡμῖν ξυμφέροι ταῦτʼ ὦ τέκνα,

εἰ σοί τε καὶ θεοῖσιν ἐχθαιροίατο.

Χορός

οὐ μὴ τριαίνας τάσδε καὶ θεῶν σέβη
755

δείσαντες ἡμῶν χεῖρʼ ἀπόσχωνται, πάτερ.

Χορός

περίφρονες δʼ ἄγαν ἀνιέρῳ μένει

μεμαργωμένοι κυνοθρασεῖς, θεῶν

οὐδὲν ἐπαΐοντες.

Χορός

Α Ι Σ Χ Υ Λ Ο Υ

περίφοβον μ' ἔχει τάρβος ἐτητύμως.

πολυδρόμου φυγᾶς ὄφελος εἴ τι μοι.
625

παρέχομαι πάτερ δέματι.

περίφοβόν μ᾽ ἔχει τάρβος ἐτητύμως

πολυδρόμου φυγᾶς ὄφελος εἴ τί μοι.

παροίχομαι, πάτερ, δείματι.

περίφοβόν μ' ἔχει τάρβος ἐτητύμως,

πολυδρόμου φυγᾶς ὄφελος εἴ τί μοι.

παροίχομαι, πάτερ, δείματι.

Περίφοβόν μ' ἔχει τάρβος ἐτητύμως

Str. 1.

πολυδρόμου φυγᾶς ὄφελος εἴ τί μοι·

παροίχομαι, πάτερ, δείματι.
740

περίφοβόν μ᾿ ἔχει τάρβος ἐτητύμως

πολυδρόμου φυγᾶς ὄφελος εἴ τί μοι.
745

Chorus

I am possessed by dreadful fear if truly my long flight has been of no profit. Father, I am consumed with fright.

Danaus

Since the vote of the Argives was final,

be of good cheer, my children; they will fight in your defence, I know this well.
740

Chorus

Abominable is the lustful race of Aegyptus and insatiate of battle; and you know that all too well.

In ships, stout-timbered and dark-prowed, they have sailed here,

attended by a mighty black host, and in their wrath overtaken us.
745

Danaus

But they will find here a force with arms well-seasoned by the noonday heat.

Chorus

Do not leave me forlorn, I implore you, father. A woman abandoned to herself is nothing. There is no Ares in her.

They are of evil mind, and guileful of purpose, with impure hearts, thinking no more of altars than carrion birds.
750

Danaus

This would profit us well, my children, should they incur both Heaven’s hate and yours.

Chorus

Father, no fear of tridents or of things held sacred in the sight of Heaven will ever keep their hands from us.
755

Danaus

Yet there is a saying that wolves are stronger than dogs; the papyrus-fruit does not conquer the wheat-ear.¹
760

Chorus

Since they have the tempers of lewd and impious beasts, we must guard against them quickly.

DANAOS

Les Argiens ont émis un vote sans appel,
ma fille :

Ah but I shudder, father!—ah, even now,

Even as I speak, the swift-winged ships draw nigh!

I shudder, I shiver, I perish with fear:
800

Overseas though I fled,

Yet nought it avails; my pursuers are near!

Schauer der Angst umfängt bebend die Seele mir,
700

Ob auch die weite Flucht einen Gewinn mir bot.

Mein Vater, ach, die Angst tödtet mich!