Supplices. Aeschylus. Paul Mazon (Editor). Paris. 1920-1925.
Sponsored by Perseus Project, Tufts University.
Funding provided by Schmidt Sciences.
Table of Contents
Search the Perseus Catalog for:
Search the Perseus Catalog for:
Current edition Experimental
LES SUPPLIANTES (OCR draft) (fra) (LES SUPPLIANTES. Paul Mazon, 1920-1925.)
Provisional text from uncorrected OCR; expect errors.
Editions (9)
Ἱκέτιδες First1KGreek (Aeschyli Tragoediae. Sidgwick, Arthur, editor. Oxford: Clarendon Press, 1902.) — 710-735 focus
Δαναος
εὐχὰς μὲν αἰνῶ τάσδε σώφρονας, φίλαι:
710
ὑμεῖς δὲ μὴ τρέσητ᾽
1
ἀκούσασαι πατρὸς
ἀπροσδοκήτους τούσδε καὶ νέους λόγους.
ἱκεταδόκου γὰρ τῆσδ᾽ ἀπὸ σκοπῆς ὁρῶ
τὸ πλοῖον. εὔσημον γὰρ οὔ με λανθάνει:
στολμοί τε λαίφους καὶ παραρρύσεις νεώς,
715
καὶ πρῷρα πρόσθεν ὄμμασιν βλέπουσ᾽ ὁδόν,
οἴακος εὐθυντῆρος
2
ὑστάτου νεὼς
ἄγαν καλῶς κλύουσα, τοῖσιν
3
οὐ φίλη.
πρέπουσι δ᾽ ἄνδρες νάιοι
4
μελαγχίμοις
γυίοισι
5
λευκῶν ἐκ πεπλωμάτων ἰδεῖν,
720
καὶ τἄλλα πλοῖα πᾶσά θ᾽ ἡ ʼπικουρία
εὔπρεπτος: αὐτὴ δ᾽ ἡγεμὼν ὑπὸ χθόνα
στείλασα λαῖφος παγκρότως ἐρέσσεται.
ἀλλ᾽ ἡσύχως χρὴ καὶ σεσωφρονισμένως
πρὸς πρᾶγμ᾽ ὁρώσας τῶνδε μὴ ἀμελεῖν
6
θεῶν.
725
ἐγὼ δ᾽ ἀρωγοὺς ξυνδίκους θ᾽ ἥξω
7
λαβών.
ἄγειν θέλοντες ῥυσίων ἐφάπτορες.
ἀλλ᾽ οὐδὲν ἔσται τῶνδε: μὴ τρέσητέ νιν.
ὅμως <δ᾽
10
> ἄμεινον, εἰ βραδύνοιμεν βοῇ,
730
ἀλκῆς λαθέσθαι τῆσδε μηδαμῶς ποτε.
θάρσει:
11
χρόνῳ τοι κυρίῳ τ᾽ ἐν ἡμέρᾳ
θεοὺς ἀτίζων τις βροτῶν δώσει δίκην.
εὐχὰς μὲν αἰνῶ τάσδε σώφρονας, φίλαι:
710
ὑμεῖς δὲ μὴ τρέσητ᾽
1
ἀκούσασαι πατρὸς
ἀπροσδοκήτους τούσδε καὶ νέους λόγους.
ἱκεταδόκου γὰρ τῆσδ᾽ ἀπὸ σκοπῆς ὁρῶ
τὸ πλοῖον. εὔσημον γὰρ οὔ με λανθάνει:
στολμοί τε λαίφους καὶ παραρρύσεις νεώς,
715
καὶ πρῷρα πρόσθεν ὄμμασιν βλέπουσ᾽ ὁδόν,
οἴακος εὐθυντῆρος
2
ὑστάτου νεὼς
ἄγαν καλῶς κλύουσα, τοῖσιν
3
οὐ φίλη.
πρέπουσι δ᾽ ἄνδρες νάιοι
4
μελαγχίμοις
γυίοισι
5
λευκῶν ἐκ πεπλωμάτων ἰδεῖν,
720
καὶ τἄλλα πλοῖα πᾶσά θ᾽ ἡ ʼπικουρία
εὔπρεπτος: αὐτὴ δ᾽ ἡγεμὼν ὑπὸ χθόνα
στείλασα λαῖφος παγκρότως ἐρέσσεται.
ἀλλ᾽ ἡσύχως χρὴ καὶ σεσωφρονισμένως
πρὸς πρᾶγμ᾽ ὁρώσας τῶνδε μὴ ἀμελεῖν
6
θεῶν.
725
ἐγὼ δ᾽ ἀρωγοὺς ξυνδίκους θ᾽ ἥξω
7
λαβών.
ἄγειν θέλοντες ῥυσίων ἐφάπτορες.
ἀλλ᾽ οὐδὲν ἔσται τῶνδε: μὴ τρέσητέ νιν.
ὅμως <δ᾽
10
> ἄμεινον, εἰ βραδύνοιμεν βοῇ,
730
ἀλκῆς λαθέσθαι τῆσδε μηδαμῶς ποτε.
θάρσει:
11
χρόνῳ τοι κυρίῳ τ᾽ ἐν ἡμέρᾳ
θεοὺς ἀτίζων τις βροτῶν δώσει δίκην.
Χορος
πάτερ, φοβοῦμαι, νῆες ὡς ὠκύπτεροι
ἥκουσι: μῆκος δ᾽ οὐδὲν ἐν μέσῳ χρόνου.
735
736
πάτερ, φοβοῦμαι, νῆες ὡς ὠκύπτεροι
ἥκουσι: μῆκος δ᾽ οὐδὲν ἐν μέσῳ χρόνου.
735
Ἱκέτιδες Perseus (Aeschylus, Volume 1. Smyth, Herbert Weir, editor. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1922.) — 710-735 focus
710
Δαναός
εὐχὰς μὲν αἰνῶ τάσδε σώφρονας, φίλαι.
710
ὑμεῖς δὲ μὴ τρέσητʼ ἀκούσασαι πατρὸς
ἀπροσδοκήτους τούσδε καὶ νέους λόγους.
ἱκεταδόκου γὰρ τῆσδʼ ἀπὸ σκοπῆς ὁρῶ
τὸ πλοῖον. εὔσημον γὰρ οὔ με λανθάνει·
στολμοί τε λαίφους καὶ παραρρύσεις νεώς,
715
καὶ πρῷρα πρόσθεν ὄμμασιν βλέπουσʼ ὁδόν,
οἴακος εὐθυντῆρος ὑστάτου νεὼς
ἄγαν καλῶς κλύουσα, τοῖσιν οὐ φίλη.
πρέπουσι δʼ ἄνδρες νάιοι μελαγχίμοις
γυίοισι λευκῶν ἐκ πεπλωμάτων ἰδεῖν,
720
καὶ τἄλλα πλοῖα πᾶσά θʼ ἡ ʼπικουρία
εὔπρεπτος· αὐτὴ δʼ ἡγεμὼν ὑπὸ χθόνα
στείλασα λαῖφος παγκρότως ἐρέσσεται.
ἀλλʼ ἡσύχως χρὴ καὶ σεσωφρονισμένως
πρὸς πρᾶγμʼ ὁρώσας τῶνδε μὴ ἀμελεῖν θεῶν.
725
ἐγὼ δʼ ἀρωγοὺς ξυνδίκους θʼ ἥξω λαβών.
ἴσως γὰρ ἂν κῆρυξ τις ἢ πρέσβη μόλοι,
ἄγειν θέλοντες ῥυσίων ἐφάπτορες.
ἀλλʼ οὐδὲν ἔσται τῶνδε· μὴ τρέσητέ νιν.
ὅμως
δʼ ἄμεινον, εἰ βραδύνοιμεν βοῇ,
730
ἀλκῆς λαθέσθαι τῆσδε μηδαμῶς ποτε.
θάρσει· χρόνῳ τοι κυρίῳ τʼ ἐν ἡμέρᾳ
θεοὺς ἀτίζων τις βροτῶν δώσει δίκην.
εὐχὰς μὲν αἰνῶ τάσδε σώφρονας, φίλαι.
710
ὑμεῖς δὲ μὴ τρέσητʼ ἀκούσασαι πατρὸς
ἀπροσδοκήτους τούσδε καὶ νέους λόγους.
ἱκεταδόκου γὰρ τῆσδʼ ἀπὸ σκοπῆς ὁρῶ
τὸ πλοῖον. εὔσημον γὰρ οὔ με λανθάνει·
στολμοί τε λαίφους καὶ παραρρύσεις νεώς,
715
καὶ πρῷρα πρόσθεν ὄμμασιν βλέπουσʼ ὁδόν,
οἴακος εὐθυντῆρος ὑστάτου νεὼς
ἄγαν καλῶς κλύουσα, τοῖσιν οὐ φίλη.
πρέπουσι δʼ ἄνδρες νάιοι μελαγχίμοις
γυίοισι λευκῶν ἐκ πεπλωμάτων ἰδεῖν,
720
καὶ τἄλλα πλοῖα πᾶσά θʼ ἡ ʼπικουρία
εὔπρεπτος· αὐτὴ δʼ ἡγεμὼν ὑπὸ χθόνα
στείλασα λαῖφος παγκρότως ἐρέσσεται.
ἀλλʼ ἡσύχως χρὴ καὶ σεσωφρονισμένως
πρὸς πρᾶγμʼ ὁρώσας τῶνδε μὴ ἀμελεῖν θεῶν.
725
ἐγὼ δʼ ἀρωγοὺς ξυνδίκους θʼ ἥξω λαβών.
ἴσως γὰρ ἂν κῆρυξ τις ἢ πρέσβη μόλοι,
ἄγειν θέλοντες ῥυσίων ἐφάπτορες.
ἀλλʼ οὐδὲν ἔσται τῶνδε· μὴ τρέσητέ νιν.
ὅμως
δʼ ἄμεινον, εἰ βραδύνοιμεν βοῇ,
730
ἀλκῆς λαθέσθαι τῆσδε μηδαμῶς ποτε.
θάρσει· χρόνῳ τοι κυρίῳ τʼ ἐν ἡμέρᾳ
θεοὺς ἀτίζων τις βροτῶν δώσει δίκην.
Χορός
πάτερ, φοβοῦμαι, νῆες ὡς ὠκύπτεροι
ἥκουσι· μῆκος δʼ οὐδὲν ἐν μέσῳ χρόνου.
735
πάτερ, φοβοῦμαι, νῆες ὡς ὠκύπτεροι
ἥκουσι· μῆκος δʼ οὐδὲν ἐν μέσῳ χρόνου.
735
Greek (Editio princeps, 1518) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Suppliants, 1518 edition. Native printed lineation, page markers, and automated correspondence to the Perseus/Smyth edition.) — 678 focus
Χορός
λοιγὸς ἐπελθέτω. τάνδε πόλιν δαΐζων
575
ἄχορος κίθαρις δακρυογόνον ἄρη
βοάντε δῆμον ἔξω παίζων. νούσων δεσμὸς
ἀπ' ἀστῶν.
"ζοι κράτος ἀτερπὴς ὐμὲνὴς δ' ὀλύκιος ἔ=
στω πᾶσαν νεολέα καρποτελῆ λέτοι.
580
λοιγὸς ἐπελθέτω. τάνδε πόλιν δαΐζων
575
ἄχορος κίθαρις δακρυογόνον ἄρη
βοάντε δῆμον ἔξω παίζων. νούσων δεσμὸς
ἀπ' ἀστῶν.
"ζοι κράτος ἀτερπὴς ὐμὲνὴς δ' ὀλύκιος ἔ=
στω πᾶσαν νεολέα καρποτελῆ λέτοι.
580
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Joannes Cornelius de Pauw, 1745.) — 678 focus
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Guilielmus Dindorfius, 1882.) — 678 focus
μηδέ τις ἀνδροκμὴς λοιγὸς ἐπελθέτω
τάνδε πόλιν δαΐζων,
680
ἄχορον ἀκίθαριν δακρυογόνον "Αρη
βοάν τ᾽ ἔνδημον ἐξοπλίζων.
νόσων δ᾽ ἑσμὸς ἀπ᾿ ἀστῶν
ἵζοι κρατὸς ἀτερπής·
685
εὐμενὴς δ᾽ ὁ Λύκειος ἔστω πάσᾳ νεολαίᾳ.
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Gottfried Hermann, 1852.) — 678 focus
Ἡμιχόριον Α
1
μηδέ τις ἀνδροκμὴς λοιγὸς ἐπελθέτω
τάνδε πόλιν δαΐζων,
ἄνευ χορῶν ἀκίθαριν δακρυογόνον Ἄρη
βοάν τ᾽ ἔνδημον ἐξοπλίζων.
655
νούσων δ᾽ ἑσμὸς ἀπ᾽ ἀστῶν
ἵζοι κρατὸς ἀτερπής·
εὐμενὴς δ᾽ ὁ Λύκειος ἔ-
στω πάσᾳ νεολαίᾳ.
μηδέ τις ἀνδροκμὴς λοιγὸς ἐπελθέτω
τάνδε πόλιν δαΐζων,
ἄνευ χορῶν ἀκίθαριν δακρυογόνον Ἄρη
βοάν τ᾽ ἔνδημον ἐξοπλίζων.
655
νούσων δ᾽ ἑσμὸς ἀπ᾽ ἀστῶν
ἵζοι κρατὸς ἀτερπής·
εὐμενὴς δ᾽ ὁ Λύκειος ἔ-
στω πάσᾳ νεολαίᾳ.
ΙΚΕΤΙΔΕΣ (OCR draft) Experimental (ΙΚΕΤΙΔΕΣ. Paul Mazon, 1920-1925.) — 678 focus
Μηδέ τις ανδροκμής λοιγὸς ἐπελθέτω
τάνδε πόλιν
δαίζων
δαίξων,
ἄχορον ἀκίθαριν
ἄχορος κίθαρις δακρυογόνον Αρη
βοάν
τ' ἔνδημον
τε δῆμον
ἐξοπλίζων
ἔξω παίζων·
νούσων δ᾽ ἑσμὸς ἀπ᾽ ἀστῶν
675
ἵζοι κρατὸς ἀτερπής,
εὐμενὴς δ' ὁ Λύκειος ἔ-
στω πάσα νεολαία.
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. N. Wecklein, 1885.) — 678 focus
μηδέ τις ἀνδροκμής
λοιγὸς ἐπελθέτω
τάνδε πόλιν δαΐζων,
ἄχορον ἀκίθαριν
δακρυογόνον Ἄρη
690
βοάν τ᾽ ἔνδημον ἐξοπλίζων.
γᾶς
γᾶς
τᾶσ Μ.
μηδ' Ἀφροδίτας
μὴ δ' ἀφροδίτασ, δ postea addito, M.
φλεγόντων
φλεόντων, cuius ex interpretatione praecedens γεμόντων ortum sit
τὼς πόλις
τὼς πόλις
τῶσ πόλεισ Μ.
μέγαν
μέγαν
μέγα Μ.
ὑπέρτατον
ὑπερτάτως ex schol. HL
ὃς
ὡσ
δσ Μ.
δὲ φόρους
δὲ φόρους
δ᾽ ἐφόρουσ Μ.
ἀεί
αἰεί
λόχους
λόχους
λόγουσ Μ.
δαΐζων
δαΐζων
δαΐξων Μ.
ἄχορον ἀκίθαριν ... ἐξοπλίζων
ἄχορον ἀκίθαριν
ἐξοπλίζων ex Plut. Amat. p. 758 F ἄχαριν ἀκίθαριν δακ... γόνον ἀρ....τᾶτε δῆμον ἐξοπλίζουσα
ἄχοροσ κιθαρεσ et ἔξω παίζων Μ.
τ᾽ ἔνδημον
τε δῆμον Μ.
Νούσων δ᾽ ἑσμὸς ἀπ᾿ ἀστῶν
ἕζοι κρατὸς ἀτερπής.
εὐμενὴς δ᾽ ὁ Λύκειος ἔ-
στω πάσα νεολαίᾳ.
695
Aeschyli Supplices (OCR draft) Experimental (Aeschyli Supplices. Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff, 1914.) — 678 focus
μηδέ τις ἀνδροκμής
λοιγὸς ἐπελθέτω
τάνδε πόλιν δαΐζων,
680
ἄχορον ἀκίθαριν
δακρυογόνον Ἄρη
βοάν τ᾽ ἔνδημον ἐξοπλίζων.
νούσων δ᾽ ἑσμὸς ἀπ᾿ ἀστῶν
ἵζοι κρατὸς ἀτερπής·
685
εὐμενὴς δ᾽ ὁ Λύκειος ἔ-
στω πάσαι νεολαίαι
Translations (7)
Suppliant Maidens Perseus (Aeschylus, Volume 1. Smyth, Herbert Weir, translator. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1922. (Modernized by Perseus.)) — 710-735 focus
Danaus
I commend these sensible prayers, dear children; but do not be troubled yourselves when you hear the unexpected and startling tidings your father has to tell. From my post of look-out here on the sanctuary of suppliants I see that ship; for it is well-marked and does not escape me:
710
the trimming of its sail, its side-guards, and the prow that with its eyes scans its onward course, obeying—all too well for those to whom it is unfriendly—the guiding rudder at the stern. The men on board are plainly seen, their black
715
limbs showing from their white attire. The rest of the ships and all the assisting fleet stand clear in view: but the leading ship herself has furled her sail and draws near the shore with full sweep of sounding oars. Yet
720
you must face the matter calmly and with self-control, and not be unmindful of these gods. For my part, I will secure allies and advocates to urge our cause, and return. Perhaps some herald or envoys may come, eager to seize you as a prize and drag you away, but nothing will happen: do not fear them.
725
Yet in the event that we should be slow in bringing aid, it would be better not to forget for a moment the means of help you have here at hand. Courage! In good time, assuredly, and on the day ordained, he who dishonors the gods will suffer punishment.
730
I commend these sensible prayers, dear children; but do not be troubled yourselves when you hear the unexpected and startling tidings your father has to tell. From my post of look-out here on the sanctuary of suppliants I see that ship; for it is well-marked and does not escape me:
710
the trimming of its sail, its side-guards, and the prow that with its eyes scans its onward course, obeying—all too well for those to whom it is unfriendly—the guiding rudder at the stern. The men on board are plainly seen, their black
715
limbs showing from their white attire. The rest of the ships and all the assisting fleet stand clear in view: but the leading ship herself has furled her sail and draws near the shore with full sweep of sounding oars. Yet
720
you must face the matter calmly and with self-control, and not be unmindful of these gods. For my part, I will secure allies and advocates to urge our cause, and return. Perhaps some herald or envoys may come, eager to seize you as a prize and drag you away, but nothing will happen: do not fear them.
725
Yet in the event that we should be slow in bringing aid, it would be better not to forget for a moment the means of help you have here at hand. Courage! In good time, assuredly, and on the day ordained, he who dishonors the gods will suffer punishment.
730
Chorus
Father, I am afraid. With what swift wings the ships
approach! There is not much time left.
735
Father, I am afraid. With what swift wings the ships
approach! There is not much time left.
735
The Suppliant Women. (OCR draft) Experimental (The Suppliant Women.. Theodore Alois Buckley, 1849.) — 678 focus
Nor let any man-destroying pestilence come on, laying waste this city, averse to dance and lyre, exciting tears, producing Mars and clamors of the people. And let the unjoyous swarm of diseases settle at a distance from the citizens in their strength: and let Lycian Apollo be propitious to all the youth.
The Suppliants (OCR draft) Experimental (The Suppliants. Robert Potter, 1779.) — 678 focus
Nor war's ſtern pow'r deface
750
The blooming flow'rs that youth's fair ſeaſon grace.
Still may your chiefs, a reverend band,
Around the hallow'd altars ſtand;
And ardent for the ſtate
Pour the warm vow to Heav'n's high Lord,
755
The great, the juſt; whoſe will ador'd
With hoar law tempers fate
d
.
Still riſe new chiefs; a lengthen'd line,
(Kind on their birth, Diana, ſhine!)
The brave, the wise, the good:
760
But never diſcord's dread alarms
Your mad'ning cities rouſe to arms,
And stain your ſtreets with blood:
Nor pale diſeaſe her ſickly dews diſplay,
Touch'd by thy golden beams, ambrofial fount
765
of day.
Eschilo, Le Supplici: traduzione italiana di Ettore Romagnoli (OCR draft) Experimental (Eschilo, Le Supplici: traduzione italiana di Ettore Romagnoli. Ettore Romagnoli, 1922.) — 678 focus
Né contagio mai giunga, Argo a distruggere
con la furia omicida,
730
onde si desti il Dèmone
eccitator di pianti,
schivo di danze e canti,
e suonino alte cittadine grida.
Lontana stia dai cittadini l'orrida
735
dei morbi infesta schiera;
e benigno si mostri ognora ai giovani
Febo che in Licia impera.
3
CORO
Aeschylus, Supplices: versio Latina Ioannis Sanravii (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Supplices: versio Latina Ioannis Sanravii. Ioannes Sanravius, 1555.) — 678 focus
Neq; uirorum aliqua
Pernicies exeat
Hanc urbem dirumpens.
640
Choro carens cithara,
Lachrymarum parientem Martem,
Clamoremq; populorum extrà illudens
Morborumq; cohors à ciuibus
Sedet in potentia tetrica.
645
Propicius Lytius esto
Omni conuentui,
Morborumq; cohors à ciuibus
Sedet in potentia tetrica.
645
Propicius Lytius esto
Omni conuentui,
English (E. D. A. Morshead, 1908) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Suppliant Maidens — Morshead translation. Wikisource transcription; speech corresp and card milestones aligned to Smyth perseus-grc2.) — 678 focus
No devastating curse of fell disease
This city seize;
No clamour of the State arouse to war
Ares, from whom afar
740
Shrinketh the lute, by whom the dances fail—
Ares, the lord of wail.
Swarm far aloof from Argos' citizens
All plague and pestilence,
And may the Archer-God our children spare!
745
No devastating curse of fell disease
This city seize;
No clamour of the State arouse to war
Ares, from whom afar
740
Shrinketh the lute, by whom the dances fail—
Ares, the lord of wail.
Swarm far aloof from Argos' citizens
All plague and pestilence,
And may the Archer-God our children spare!
745
German (J. J. C. Donner, 1854; OCR review) (OCR draft) Experimental (Aeschylos. Deutsch in den Versmaßen der Urschrift. Stuttgart: Hoffmann, 1854. Native Donner line citations, Smyth card correspondence, selected textual readings and metrical facsimiles. Remaining OCR differences and unattributed reading notes are documented in the linked review inventory.) — 678 focus
Nie zu der Männer Tod stürme Verderben her,
Welches, die Stadt zerfleischend,
Cither und Reigen haßt, thränengebärenden Krieg
Und Volksaufruhr zum Kampfe waffnet!
Fern vom Haupte der Bürger
650
Lag're feindlicher Seuchen
Schwarm; mild schüße des Phöbos Hand
Alle die Jugend des Landes!
Dritte Gegenstrophe.
Nie zu der Männer Tod stürme Verderben her,
Welches, die Stadt zerfleischend,
Cither und Reigen haßt, thränengebärenden Krieg
Und Volksaufruhr zum Kampfe waffnet!
Fern vom Haupte der Bürger
650
Lag're feindlicher Seuchen
Schwarm; mild schüße des Phöbos Hand
Alle die Jugend des Landes!
Notes on the current edition
Supplices
1.
Le Conseil (yɛpovσía) siège autour du feu de la cité (¿oría). Après les pertes subies par Argos, on peut craindre qu'un jour la ville ne manque de vieillards pour le composer (cf. Perses, 732).
2.
Le prytanée est en quelque sorte le sanctuaire de Zeus Hospitalier, puisque c'est là que l'État reçoit ses hôtes. Or, la prospérité d'une ville dépend de Zeus Hospitalier, qui, de toute antiquité, ne l'accorde qu'à celles qui pratiquent le respect des hôtes (cf. 36o).
Commentary
Critical apparatus to The Suppliant Women (OCR draft) (Latin and Greek critical apparatus to Gottfried Hermann's 1852 edition of The Suppliant Women.) focus
675.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-516
ἐγχωρίους:
675
ἐνχωρίοις M. a pr. manu.
θεοὺς ἐγχωρίους eo aptius hic memoratos apparet, quod quae hoc precantur virgines origine Argivae sunt, quae se cultu deorum Aegyptiorum abdicant, quod ipsae dicunt v. 994. Intelligendi sunt autem simul heroes. Nam lex Draconis, quam affert Porphyrius IV. de abstinentia p. ultima, ita praecipiebat,
θεσμὸς αἰώνιος τοῖς Ατθίδα νεμομένοις κύριος τὸν ἅπαντα χρόνον, θεοὺς τιμᾶν καὶ ἥρωας ἐγχωρίους ἐν κοινῷ ἑπομένοις νόμοις πατρίοις, ἰδίᾳ κατὰ δύναμιν, σὺν εὐφημίᾳ καὶ ἀπαρχαῖς καρπῶν, πελάνοις ἐπετείοις.
Commentary (N. Wecklein, 1902; German; OCR draft) (Suppliants, explanatory commentary pp. 24–120. Single-witness OCR; source readings and all reference placements require scan review.) focus
638-717.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-402
zweites Stasimon: ,,Möge Argos verschont bleiben von Krieg, Hungersnot und inneren Unruhen, damit nicht die Blüte der Jugend hingerafft werde; der kluge Rat der Alten zusammen mit dem Wirken treuer Leiter des Volkes soll die bürgerliche Ein- tracht wahren. Möge Kindersegen dem Lande zuteil werden und nicht Pest und Krankheit das Land ent- völkern, Mögen die Feldfrüchte gedeihen und die Herden sich reichen Nachwuchses erfreuen, da- mit mit dem Wohlstande die Pflege der Musen das Land beglücke. Eine weise Regierung wahre im Innern das Recht und sei nach außen gerecht und freundlich ge- sinnt. Möge Gottesfurcht im Lande herrschen und Vater und Mutter geehrt werden, damit die drei Hauptgebote (Ehre die Götter, die Gesetze, die Eltern) erfüllt werden." Der Inhalt (1. Friede und Eintracht. 2. Gesundheit und Wohlstand des Volkes. 3. Geistige und sittliche Güter), welcher an die Segens- wünsche für Athen Eum. 917 ff. (Wachstum und Gedeihen der Früchte und Herden; Gesundheit des Volkes und bürgerliche Ein- tracht; Wohlwollen und Segen der Götter) und auch an Hes. W. u. T. 225-237 erinnert, gilt mehr den Zuhörern im Theater als den Argivern. Die drei ersten Strophen- paare schließen mit einer Partie, welche das gleiche Versmaß auf- weist: Diese rhythmischen Ephymnien (zu 134) lassen schließen, daß die ersten Teile dieser drei Strophen- paare von den drei
στοῖχοι des Chors, die Ephymnien und das vierte Strophenpaar von dem Ge- samtchor vorgetragen wurden. nunc cum
675.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-424
Und die Hallen der Alten mögen sich füllen mit greisen Be- ratern."
Θυμέλη bedeutet Opfer- stätte, Tempel und überhaupt einen geweihten Raum, vgl. Eur. Hik. 64
δεξιπύρους
θεῶν
θυμέλας,
Εl. 713
θυμέλαι
δ᾽
ἐπίτναντο
χρυσήλατοι, Iph.
Α. 152
Κυκλώπων
θυμέλας.
προβούλοις ist von Hermann dem Sinne entsprechend ergänzt für
γεμόντων, welches als Erklärung des folgenden
φλεόντων, wie Her- mann
φλεγόντων verbessert hat, in den Text gekommen ist. Vgl. Hesych.
φλεῖ·
γέμει. Der Dativ bei
φλεόντων wie öfters bei
πληροῦσθαι,
πίμπλασθαι.