Aeschylus Supplices 710-735

ed. Arthur Sidgwick

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Supplices. Aeschylus. ed. Arthur Sidgwick. Oxford. 1902.

Sponsored by Perseus Project, Tufts University.

Funding provided by Tufts University.

Current edition First1KGreek

Ἱκέτιδες (Greek) (Aeschyli Tragoediae. Sidgwick, Arthur, editor. Oxford: Clarendon Press, 1902.)

Editions (8)
Ἱκέτιδες Perseus (Aeschylus, Volume 1. Smyth, Herbert Weir, editor. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1922.) — 710-735 focus
Greek (Editio princeps, 1518) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Suppliants, 1518 edition. Native printed lineation, page markers, and automated correspondence to the Perseus/Smyth edition.) — 710 focus
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Joannes Cornelius de Pauw, 1745.) — 710 focus
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Guilielmus Dindorfius, 1882.) — 710 focus
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Gottfried Hermann, 1852.) — 710 focus
ΙΚΕΤΙΔΕΣ (OCR draft) Experimental (ΙΚΕΤΙΔΕΣ. Paul Mazon, 1920-1925.) — 710 focus
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. N. Wecklein, 1885.) — 710 focus
εὐχὰς μὲν αἰνῶ τάσδε σώφρονας, φίλαι·
ὑμεῖς δὲ μὴ τρέσητ᾽ ἀκούσασαι πατρὸς
ἀπροσδοκήτους τούσδε καὶ νέους λόγους.
720
ἱκεταδόκου γὰρ τῆσδ᾽ ἀπὸ σκοπῆς ὁρῶ
τὸ πλοῖον· εὔσημον γάρ. οὔ με λανθάνει
στολμοί τε λαίφους καὶ παραρρύσεις νεώς,
καὶ πρῷρα πρόσθεν ὄμμασιν βλέπουσ᾽ ὁδόν,
οἴακος εὐθυντῆρος ὑστάτου νεὼς
725
ἄγαν καλῶς κλύουσα γλῶσσαν οὐ φίλην.
πρέπουσι δ᾽ ἄνδρες νήιοι μελαγχίμοις
Aeschyli Supplices (OCR draft) Experimental (Aeschyli Supplices. Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff, 1914.) — 710 focus
Translations (8)
Suppliant Maidens Perseus (Aeschylus, Volume 1. Smyth, Herbert Weir, translator. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1922. (Modernized by Perseus.)) — 710-735 focus
The Suppliant Women. (OCR draft) Experimental (The Suppliant Women.. Theodore Alois Buckley, 1849.) — 710 focus
I approve indeed of these wise prayers, oh, beloved: but be not you afraid hearing these unexpected and new tidings from your father: for from this suppliant-receiving mount I behold the ship: for conspicuous it escapes not my notice, and the breasts of the sails and the side-guards 1
of the vessel, and the prow in the fore part beholding with its eyes the way, too well obeying, as not being friendly to us, the directing helm in the hinder part of the vessel. And the sailors may be seen conspicuous with their black limbs out of white garments: and the other vessels and all the assistant band is conspicuous, but the leading ship, having furled her sails under the land, is rowed with oars sounding together. But it behooves you calmly and prudently looking to the matter, not to neglect these gods. But I will come, having taken assistants and patrons.
LES SUPPLIANTES (OCR draft) Experimental (LES SUPPLIANTES. Paul Mazon, 1920-1925.) — 710 focus
Que le Conseil qui commande en cette cité garde sans
trouble ses honneurs, pouvoir prévoyant qui pense pour le bien de tous ! Qu'aux étrangers, avant d'armer Arès, on offre, pour éviter des maux, des satisfactions réglées par traité 1 !
Et qu'aux dieux qui ont reçu cette terre en partage toujours
on rende, le front ceint de laurier, le culte des hécatombes transmis par les aïeux 2 ! Aussi bien le respect des pères est-il la troisième loi inscrite au livre de la Justice, à qui va le suprême hommage.
The Suppliants (OCR draft) Experimental (The Suppliants. Robert Potter, 1779.) — 710 focus
I like this well: wise are theſe votive ſtrains.
But tho' your father brings unwelcome tidings,
New, and unlook'd for, fear not you th' event.
785
From yon' high mound, where firſt you ſuppliant ſtood,
I saw a ſhip, I mark'd its waving ſtreamer,
Its ſwelling fails, and all its gallant trim :
Its prow with heedful eye obſerves its way,
Obedient to the helm that guides behind;
790
Unfriendly ſight! the ſailors too I mark'd,
Confpicuous in white robes their ſable limbs. e
Th' attendant veſſels, proudly riding, ſweep
The watry way; ſhe foremost near the land
Now furls her fails, and all the ſhouting crew
795
Bend to the eager oar.
Behoves you now
Sedate and ſage attention, nor neglect
Theſe Gods.
I haſte to bring their gen'rous aid,
800
The patrons, the protectors of your caufe.
Haply ſome herald may be ſent, with charge
To claim you as their prize: it ſhall not be:
Fear not th' event:
but ſhou'd our aid come ſlow,
805
Forget not the protection of this place.
Be comforted: the day, the hour ſhall come,
When he, that dares affront the Gods, ſhall feel
Their chaſt'ning vengeance bursting on his head.
Eschilo, Le Supplici: traduzione italiana di Ettore Romagnoli (OCR draft) Experimental (Eschilo, Le Supplici: traduzione italiana di Ettore Romagnoli. Ettore Romagnoli, 1922.) — 710 focus
Saggi son questi voti, ed io li approvo.
Tremore adesso non vi colga, udendo
dal padre un nuovo ed inatteso evento.
lo da questa vedetta asil dei supplici
scorgo la nave. Assai chiara è l'insegna.
765
Distinguo i panni delle vele, e ai fianchi
della nave le stuoie; e gli occhi avanti
spinge la prora che la via distingue,
e del timone, che all'opposta banda
guida la nave, alla odïosa voce
770
troppo obbedisce. Ed i nocchieri vedo,
negri le membra in vesti bianche, e tutta
dell'altre navi la cospicua flotta.
E l'ammiraglia già le vele ammaina,
e, presso a terra, a tutto scroscio remiga.
775
Tranquille ora, serene or vi conviene
fissar gli eventi, ed in oblio non porre
questi Numi. Fra poco, aiuti d'arme
e patroni recando, io qui sarò.
Verrà forse un araldo o un qualche messo,
780
per via condurvi, e rïaver la preda.
Ma di ciò nulla esito avrà. Timore
non concepite.
Ad ogni modo è meglio
che, qualora indugiar debba il soccorso,
785
non poniate in oblio questo rifugio.
Fa' cuor. Col tempo, al giorno scritto, l'uomo
che i Numi spregia, sconterà la pena.
Aeschylus, Supplices: versio Latina Ioannis Sanravii (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Supplices: versio Latina Ioannis Sanravii. Ioannes Sanravius, 1555.) — 710 focus
Preces quidem laudo has prudentes ò amicæ.
665
Vos uerò ne turbet audire patris
Inſperatos hos & nouos ſermones.
Supplicis uideo ab hac ſpecula
Nauem, neq; me latet inſigne
ornatus, & uela funesq; nauis.
670
Et prora ante oculos uidens uiam.
Claui gubernator postremi nauis.
Admodum pulchrè audiens, tanquam non amica-
Ornant uiri nautæ nigri.
Membri peplis albis uisu.
675
Et alia nauigia omne enim auxilium
Bene ornatum, ipſa uerò dux ſub terra.
Mittens uelum croceo tinctum remigat.
Sed quietè oportet & ſapienter
Ad negotium reſpiciens, hos non negligere deos.
680
Ego uerò ueniam accipiens in auxilium conſcios.
Fortè aut præco aliquis aut legatus uenit.
Duxere uolentes liberatorum attrectaturos,
Sed nihil horum erit. ne trematis nunc.
Tamen melius erit ſi submisse loquamur.
685
Subſidium hoc latere tandem haudquaquam potest.
Audacia, tempore, & propria die.
Deos ſpernens aliquis mortalium dabit pænas.
English (E. D. A. Morshead, 1908) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Suppliant Maidens — Morshead translation. Wikisource transcription; speech corresp and card milestones aligned to Smyth perseus-grc2.) — 710 focus
Dear children, well and wisely have ye prayed;
I bid you now not shudder, though ye hear
770
New and alarming tidings from your sire.
From this high place beside the suppliants' shrine
The bark of our pursuers I behold,
By divers tokens recognized too well.
Lo, the spread canvas and the hides that screen
775
The gunwale; lo, the prow, with painted eyes
That seem her onward pathway to descry,
Heeding too well the rudder at the stern
That rules her, coming for no friendly end.
And look, the seamen—all too plain their race—
780
Their dark limbs gleam from out their snow-white garb;
Plain too the other barks, a fleet that comes
All swift to aid the purpose of the first,
That now, with furled sail and with pulse of oars
Which smite the wave together, comes aland.
785
But ye, be calm, and, schooled not scared by fear,
Confront this chance, be mindful of your trust
In these protecting gods. And I will hence,
And champions who shall plead your cause aright
Will bring unto your side. There come perchance
790
Heralds or envoys, eager to lay hand
And drag you captive hence; yet fear them not;
Foiled shall they be. Yet well it were for you,
(If, ere with aid I come, I tarry long),
Not by one step this sanctuary to leave.
795
Farewell, fear nought: soon shall the hour be born
When he that scorns the gods shall rue his scorn.
German (J. J. C. Donner, 1854; OCR review) (OCR draft) Experimental (Aeschylos. Deutsch in den Versmaßen der Urschrift. Stuttgart: Hoffmann, 1854. Native Donner line citations, Smyth card correspondence, selected textual readings and metrical facsimiles. Remaining OCR differences and unattributed reading notes are documented in the linked review inventory.) — 710 focus
O Kinder, um so weise Wünsche lob' ich euch.
Doch zittert nicht, wenn aus des Vaters Munde nun
675
Ein unerwartet neues Wort das Ohr vernimmt.
Von dieses Schußgestades Höh'n gewahr' ich dort
Das Schiff, (es ist wohlkenntlich, daß es meinen Blick
Nicht irrt,) die Segeltücher und das Doppeldeck,
Die Stirne, vorwärts ihren Blick hierher gewandt,
680
Dem Steuerruder, welches herrscht am Spiegelrand,
Nur allzufolgsam, aber uns nicht holdgesinnt.
Die Schiffer auch erkenn' ich, — ihre dunkelen
Gestalten schimmern aus den weißen Hemden vor,
Dort auch die andern Boote sammt des Hülfsgefolgs
685
Mannschaft; das Hauptschiff rudert selbst mit Macht heran,
Es zog, dem Ufer nahe, schon die Segel ein.
Nun schaut mit ungestörtem Ernst in stiller Ruh
Zum Strand und fleht hier unverwandt die Götter an:
Ich will nach Rechtsbeiständen, will nach Helfern geh'n.
690
Denn wohl ein Herold oder auch ein Bote kommt,
Der euch von hinnen führen will als Eigenthum.
Nichts soll gescheh'n von diesem; seid ganz unbesorgt.
Doch ist es wohl gerath'ner, wenn die Hülfe säumt,
Der Götterhut hier immer eingedenk zu sein.
695
Getrost! Dereinst am festgesekten Tage muß
Ein Frevler büßen, der die Götter frech entehrt.
Erste Strophe.

Notes on the current edition

Supplices

1. ὑμεῖς δὲ μὴ τρέσητ᾽ Turnebus: ἡμεῖς δὲ μῆτρες ἀεὶ codd.
2. εὐθυντῆρος Turnebus: συνουτῆρος M G E
3. τοῖσιν Herwerden: τῶς.ἂν (rasura post ς) M
4. νάιοι Dindorf: νήιοι M
5. γυίοισι Turnebus: γύοισι M G
6. μὴ ἀμελεῖν M
7. θήξω M
8. ἂν Burges: ἢ codd.
9. πρέσβη Lobeck, μόλοι P: πρεσβήμολοι M G
10. δ᾽ add. Geel
11. θάρσει Turnebus: θαρσεῖτε codd.

Commentary

Critical apparatus to The Suppliant Women (OCR draft) (Latin and Greek critical apparatus to Gottfried Hermann's 1852 edition of The Suppliant Women.) focus

710. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-541

ἐγώ:
ἐγών
M. G. Rob.
ἐγώ
Turn.
710

711. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-542

ἐξωλές ἐστι μάργον:
ἐξώλεσεσ τίμαργον
M. G. et ut videtur P.
ἐξώλεσας τί μαργον
Ε.
ἐξώλεσεν τίμαργον
Rob. Correxit Turnebus.
711

712. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-543

πρὸς εἰδότα:
προσειδότα
M. Rob.
712

714. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-544

ἐπιτυχεῖ:
ἐπιτυχεῖ
Turn.
714

714. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-545

ὧδ᾽ ἐπιτυχεῖ κότῳ:
ἐπὶ
(in M. obscurum utrum
ἐπὶ
sit an
ἐπεὶ
)
τάχει
M. Rob.
ἐπὶ τύχη
a pr. manu G.
ἐπὶ τύχει
idem a secunda.
ἔπλευσαν ὦ δέος πεὶ τάχει
Ε.
714

715. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-546

στρατῷ: Libri
πόλει
. Correxit Stanleius.
715

715. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-547

μελαγχίμῳ:
μελαγχείμω
Μ.
μελαγχείμῳ
G. Rob.
715

716. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-548

μεσημβρίας: Libri
μεσημβρία
. Correxit Schutzius.
716

717. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-549

θάλπει:
θάρπτει
G.
θάλπτοι
Rob.
717

717. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-550

βραχίονας:
βραχεῖον
Μ. G. Rob. Correxit Turnebus.
717

718. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-551

πρόλειπε:
πρόλιπε
Μ. G. Rob. Correxit Turnebus.
718

720. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-552

δολόφρονες δ᾽ ἄγαν καὶ δολομήτιδες: Libri
δουλόφρονες δὲ καὶ
(
και
Μ.)
δολομήτιδες
. Stanleius
δολόφρονες
. Recentiores editores posuerunt
δολόφρονες δὲ καὶ δολιομήτιδες
. Quisquis est qui in margine Askewiana
δολιομήτιδες
adscripsit, peccavit. Non enim dispari modo formata esse haec verba debebant. Quare
ἄγαν
inserui, quod eodem loco habet versus antistrophicus.
720

721. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-553

φρεσίν:
φρεσὶν
Μ. Rob.
φρεσσιν
G.
721

723. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-554

καλῶς: Quum Aldina per errorem
καγλῶς
haberet, Porsonus id in
καλῶς γ'
existimavit mutandum esse. Nullum
γε
in codicibus est.
723

723. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-555

ταῦτ᾽, ὦ τέκνα:
ταυτωτέκνα
Μ.
723

724. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-556

NA: Quod libri habent
εἰ σοί τε καὶ θεοῖσιν ἐχαιροίατο
videtur esse
εἰ οὐ μόνον σοί, ἀλλὰ καὶ θεοῖς ἐχθαίροιντο
. Marckscheffelius p. 208.
εἴ τοι τι
, quod et minuit rem, nec recte dictum est. Aliud est
εἴ τοι
, ut apud Sophoclem Oed. R. 549. 551. Si quid mutandum, praeferam
εἰ σύν γε
.
724

727. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-557

ἀνιέρῳ μένει:
ἀνιέρω μένει
Μ.
ἂν, ἔρο μένει
G.
727

728. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-558

κυνοθρασεῖς:
καὶ κυνοθρασεῖς ὄντες
Rob. ex sua coniectura.
728

729. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-559

οὐδὲν ἐπαΐοντες:
οὐδὲν ἐπαΐοντες
M. G. Ε. Ρ. Falso hic versus dictus est non esse in M. G. Delituit
ἐπαΐοντες
in M., utrumque vocabulum in G. in marginibus. Id quum non animadvertisset Asulanus, defectus ex Aldina propagatus est in ceteras editiones.
729

730. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-560

κρείσσονας λύκους κυνῶν:
τοὺς λύκους κρείσσων
Μ.
τοὺς λύκους κρείσσονας
G. Rob. Haec emendavi.
730

731. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-561

NA: Zenobius II. 73.
βύβλου δὲ καρπὸς οὐ κρατεῖ στάχυν. ἐπὶ τῶν οὐ δυναμένων τοῖς ἰδίοις χρῆσθαι καλοῖς, παρόσον ἀσθενὴς ἡ βύβλος πρὸς τὸ φέρειν σῖτον· στάχυας γὰρ ἀνατέλλουσα οὐκ ἐπιτρέφει
. Eadem Suidas.
731

732. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-562

ἔμπας: Libri
ὡς καί
. Schützius
ὅμως
. Aut hoc sententia requirit, aut quod ut propius ad litteras accedens posui,
ἔμπας
.
732

733. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-563

ἔχοντας: Etsi codicum et Robortelli
ἔχοντες
defendi potest, tamen impeditius est quam profectum a Turnebo
έχοντας
.
733

734. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-564

ταχεῖα:
ταχεῖαι
Μ.
ταχείᾳ
Rob.
ταχεῖα
G.
734

734. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-565

NA:
ὀργὰς
Ε.
734

734. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-566

στολή:
στολῆι
Μ.
στολῇ
G. Rob.
στολή
Turn.
734

735. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-567

πεισμάτων σωτήρια:
πισμάτων σωτηρίου
(
σωτηρίαν
prius in G.) M. G. E. Rob.
πισμάτων σωτηρία
Turn.
πεισμάτων
Victorius. Scaliger
σωτήρια
, quod recepi. Sic Euripides Troad. 810.
ναύδετ᾽ ἀνήψατο πρυμνᾶν
. Nescio tamen an scripserit poeta
πείσματος σωτηρίου
, post hunc autem versus exciderit.
735

736. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-568

κοὐδ᾽ ἐν:
οὐδὲν
M. G.
οὐδ᾽ ἐν
Rob. Restitui
καί
, quod apertum est ante
οὐδὲν
omissum fuisse.
736

Commentary (N. Wecklein, 1902; German; OCR draft) (Suppliants, explanatory commentary pp. 24–120. Single-witness OCR; source readings and all reference placements require scan review.) focus

638-717. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-402

1
2
3
zweites Stasimon: ,,Möge Argos verschont bleiben von Krieg, Hungersnot und inneren Unruhen, damit nicht die Blüte der Jugend hingerafft werde; der kluge Rat der Alten zusammen mit dem Wirken treuer Leiter des Volkes soll die bürgerliche Ein- tracht wahren. Möge Kindersegen dem Lande zuteil werden und nicht Pest und Krankheit das Land ent- völkern, Mögen die Feldfrüchte gedeihen und die Herden sich reichen Nachwuchses erfreuen, da- mit mit dem Wohlstande die Pflege der Musen das Land beglücke. Eine weise Regierung wahre im Innern das Recht und sei nach außen gerecht und freundlich ge- sinnt. Möge Gottesfurcht im Lande herrschen und Vater und Mutter geehrt werden, damit die drei Hauptgebote (Ehre die Götter, die Gesetze, die Eltern) erfüllt werden." Der Inhalt (1. Friede und Eintracht. 2. Gesundheit und Wohlstand des Volkes. 3. Geistige und sittliche Güter), welcher an die Segens- wünsche für Athen Eum. 917 ff. (Wachstum und Gedeihen der Früchte und Herden; Gesundheit des Volkes und bürgerliche Ein- tracht; Wohlwollen und Segen der Götter) und auch an Hes. W. u. T. 225-237 erinnert, gilt mehr den Zuhörern im Theater als den Argivern. Die drei ersten Strophen- paare schließen mit einer Partie, welche das gleiche Versmaß auf- weist: Diese rhythmischen Ephymnien (zu 134) lassen schließen, daß die ersten Teile dieser drei Strophen- paare von den drei στοῖχοι des Chors, die Ephymnien und das vierte Strophenpaar von dem Ge- samtchor vorgetragen wurden. nunc cum

712. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-443

4
5
Nach Porphyr. de abst. IV 22 erklärte der Philosoph Xeno- krates drei Gesetze des Triptolemos als noch fortbestehend in Eleusis: γονεῖς τιμᾶν, θεοὺς καρποῖς ἀγάλλειν, ζῷα μὴ σίνεσθαι und lautete ein Gesetz des Drakon also: θεσμὸς αἰώνιος τοῖς Ατθίδα νεμομένοις θεοὺς τιμᾶν καὶ ἥρωας ἐγχωρίους κτέ. Die drei Gebote der griechischen Pflichtenlehre legt bei Euripides Fragm. 853 ein Vater seinem Sohne dar: τρεῖς εἰσὶν ἀρεταὶ τὰς χρεών σ᾿ ἀσκεῖν, τέκνον, θεούς τε τιμᾶν τούς τε φύσαντας γονῆς νόμους τε κοινοὺς Ελλάδος· καὶ ταῦτα δρῶν κάλλιστον ἕξεις στέφανον εὐκλείας ἀεί. Das zweite Gebot κοινοὺς νόμους Ελλάδος τιμᾶν ist in 709 big 711 enthalten. οἳ γᾶν ἔχουσιν 8. v. a. πολισσούχους. — πατρῴαις um des Versmaßes willen für πατρίαις. δαφνηφόροις βουθύτοις von den Menschen, welche sich mit Lorbeer bekränzen und Stiere schlachten, übertragen. Der Ausdruck kann an die Feste Δαφνηφόρια und Βουφόνια erinnern.

715. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-444

6
7
γάρ begründet den aus- gelassenen Gedanken τοὺς γονέας σέβοιντο, wie der Schol. richtig bemerkt: πρῶτον θεούς, δεύτερον νόμους, τρίτον δὲ τόδε, τὸ τοὺς γονεῖς τιμᾶν· ἐχρῆν δὲ εἰπεῖν· καὶ τοὺς γονεῖς δὲ σέβοιντο· τὸ γὰρ τιμᾶν γονεῖς τρίτον ἐστὶ παράγγελμα Δίκης.

717. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-445

8
9
Mit μεγιστότιμος kann man μεγιστόπολις Pind. Pyth. VIII 2 φιλό- φρον Ἡσυχία, Δίκας ὦ μεγιστόπολι θύγατερ vergleichen.

718-783. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-446

10
11
drittes Epeisodion: 1. Danaos, welcher bisher auf dem Götteraltare stand und nach der Meerseite spähte (721), kündigt das Nahen der Ägyptischen Flotte an und gibt seine Absicht kund Hilfe zu holen. 2. In dem Kommos 742-769 drücken die Danaiden dem Vater ihre Angst aus, während dieser sie zu beruhigen sucht. 3. Danaos bleibt bei seinem Ent- schlusse in der Hoffnung vor dem Ausschiffen der ägyptischen Mann- schaft mit Hilfe zurückzukommen. (Der Dichter braucht eben den Schauspieler, welcher den Danaos gegeben hat, für den Herold der Ägyptiaden.)

718-719. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-447

12
13
εὐχὰς μὲν - ὑμεῖς δέ: euer Flehen zwar ist gut und verständig, aber eure Aufmerksamkeit wird jetzt durch eine andere Sache in Anspruch genommen, die euch nicht erschrecken darf.

720. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-448

14
15
v έovs: zu 344. τῆς

721. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-449

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ἱκεταδόκου: Schol. δεξαμένης ἡμᾶς τοὺς ἱκέτας. Wahr- scheinlich muß man mit Meineke ἱκταδόκου wie 198 ἱκτηρίας schreiben. 7225. τὸ πλοῖον: das Schreckens- wort steht nachdrücklich am An- fang des Verses wie z. Β. βάλλ' Hom. A 52. Zuerst wird das Admiralschiff ( ἡγεμὼν ναῦς 730) sichtbar, auf welchem man sich auch den Herold denken muß. εὔσημον: das Zeichen, welches an das Schiff gemalt (und mir bekannt) ist, sehe ich deutlich. Vgl. Aristoph. Frö. 933 σημεῖον ἐν ταῖς ναυσὶν · ἐνεγέγραπτο. οὔ με λανθάνει: das Asyndeton, welches Weil mit οὐδὲ λανθάνει beseitigen will, recht- fertigt sich durch die vorausgehende Pause; denn erst allmählich werden die einzelnen Teile des Schiffes kenntlich. Das s0g. σχήμα Πινδαρικόν, welches häufiger nur bei ἔστιν, ἦν, γίγνεται vorkommt und hier viel leicht mit στολμός zu vermeiden ist, hat seinen Grund darin, daß zunächst das Subjekt nur im all- gemeinen vorschwebt. Vgl. Pind. Fragm. 78 ᾧ θύεται ἄνδρες. παραρρύσεις, was sonst παραρρύματα oder παραβλήματα (Hesych. παραρρύ ματα· δέρρεις), Vorhänge von Fellen und Faschinen zu beiden Seiten des Schiffes zum Schutze gegen feind- liche Geschosse. Dadurch wird das Fahrzeug als Kriegsschiff ge- kennzeichnet. Vgl. Xen. Hell. I 6, 19 u. II 1, 22.

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Mit wunderbarer Lebhaftig- keit wird das Schiff personifiziert: Das Vorderteil blickt immer vor- wärts mit den Augen auf seinen Weg und vernimmt des lenkenden Steuerruders uns nicht willkommene Sprache, obwohl dieses am Ende des Schiffes ist, leider nur allzu gut" ( γλῶσσαν οὐ φίλην für τῶς ἂν οὐ φίλη Briggs). An angemalte Augen (Eustath. zu Il. 14, 717 πτυχή ἐστιν ὅπου οἵ τε ὀφθαλμοὶ ζωγραφοῦνται καὶ τὸ τῆς νεὼς ὄνομα ἐπιγράφεται) ist hier nicht zu denken. · ὑστάτου νεώς wie πυμάτη ἀσπίδος Hom. Z 118. Auch Ag. 1629, Eur. El. 1014 verlängert γλῶσσα die vorhergehende Silbe nicht. Ebenso findet sich vor B2, besonders vor βλαστάνω βλάστη), seltener sonst ( βύβλου 769, ἀμφίβληστρα Eur. Fragm. 697) eine kurze Thesis.

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πρέπουσιν (,, sie treten her- vor, fallen in die Augen") idɛīv wie πρέπει μαθεῖν Pers. 250. Die schwarzen Glieder blicken aus den weißen Gewändern hervor, die weißen Gewänder heben sich von den schwarzen Gliedern ab. Über die Tracht der Ägypter, Leibröcke mit kurzen Ärmeln aus Leinwand oder Baumwolle, immer rein und weiß gewaschen, vgl. Herod. II 37 εἵματα λίνεα φορέουσι αἰεὶ νεόπλυτα, ἐπιτηδεύοντες τοῦτο μάλιστα, Plut. π. Ισ. κ. Όσ. S. 352 C, Plin. H. N. XIX 2.

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Allmählich werden auch die anderen Fahrzeuge und die ganze Mannschaft sichtbar.

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ὑπὸ χθόνα ἐρέσσεται, es wird an die hohe Küste herangerudert. παγκρότως, mit vollem Ruder- geräusch, weil alle Ruderer an der Arbeit sind. Vgl. νῆες μονόκροτοι, δίκροτοι mit einer Reihe, mit zwei Reihen Ruderbänken. στείλασα λαῖφος: wenn man sich der Küste nähert, werden die Segel einge- zogen und die Ruder gebraucht. Vgl. Hom. A 432, π 352f., Verg. Aen. III 207 vela cadunt, remis insurgimus. 7321. ἡσύχως και σεσωφρονισμένως (vgl. 204 f.), mit Ruhe und ohne Leidenschaft, mit voller Seelenruhe, gehört zu πρὸς πρᾶγμ᾽ ὁρώσας (auf die Sache hinblickend). Elmsley vermutet ἡσύχους, nicht unwahr- scheinlich. — τῶνδε μὴ ἀμελεῖν θεῶν d. i. euch in den Schutz des Götter- altars begeben.

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ἀρωγούς, militärischen Bei- stand. ξυνδίκους, Vertreter unserer Sache. Die Aufgabe über- nimmt später der König. Vgl. Soph. Ο. Κ. 1012 ἐλθεῖν ἀρωγούς ξυμμά χους τε.

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γάρ gibt den Grund zu der Mahnung am Götteraltar Schutz zu suchen an, weil der dazwischen- stehende Satz nur den Nebenge- danken während ich gehe und Hilfe hole" ausdrückt. πρέσβη, πρεσβεία (Gesandtschaft). Das Wort kommt sonst nirgends vor, weshalb man πρέσβυς dafür setzen wollte oder πρέσβις.

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ἄγειν: zu 620. θέλοντες, weil πρέσβη s. v. a. πρέσβεις. φυσίων: Schol. ἐνεχύρων. ἐνεχυρά- ζοντες ἡμᾶς διά τινος ἁρπαγῆς. Vgl. zu 417. Danaos nimmt zur Be- ruhigung seiner Töchter den minder schlimmen Fall an, daß die Abge- sandten nicht gleich die Danaiden selbst wegschleppen, sondern sich in den Besitz eines Unterpfands setzen wollen um die Herausgabe derselben zu erzwingen.