Search the Perseus Catalog for:

View: By Commline

← Previous Next →

ἐς τὸ πᾶν] Generally, and beyond the application to a particular instance. For the altar of Justice,' see Ag. 375 .

Eumenides. Aeschylus. ed. F. A. Paley. Cambridge. 1885.

Current edition Experimental

Commentary on the Eumenides (OCR draft) (English) (Brief English notes on Aeschylus' Eumenides by F. A. Paley, 1885.)

Provisional text from uncorrected OCR; expect errors.

Editions (12)

Εὐμενίδες First1KGreek (Aeschyli Tragoediae. Sidgwick, Arthur, editor. Oxford: Clarendon Press, 1902.) — 566-777 focus

Ἀθηνᾶ

κήρυσσε, κῆρυξ, καὶ στρατὸν κατειργαθοῦ,

ἥ τ᾽¹ οὖν διάτορος² <αἰθέρος³> Τυρσηνικὴ

σάλπιγξ βροτείου πνεύματος πληρουμένη,

ὑπέρτονον γήρυμα φαινέτω στρατῷ.

πληρουμένου γὰρ τοῦδε βουλευτηρίου
570

σιγᾶν ἀρήγει καὶ μαθεῖν θεσμοὺς ἐμοὺς

πόλιν τε πᾶσαν ἐς τὸν αἰανῆ χρόνον

καὶ τούσδ᾽,⁴ ὅπως ἂν εὖ διαγνωσθῇ⁵ δίκη.⁶

Χορός

ἄναξ Ἄπολλον, ὧν ἔχεις αὐτὸς κράτει.

τί τοῦδε σοὶ μέτεστι πράγματος λέγε.
575

Ἀπόλλων

καὶ μαρτυρήσων ἦλθον—ἔστι γὰρ νόμῳ⁷⁸

ἱκέτης ὅδ᾽ ἁνὴρ⁹ καὶ δόμων ἐφέστιος¹⁰

ἐμῶν, φόνου δὲ τοῦδ᾽ ἐγὼ καθάρσιοσ—

καὶ ξυνδικήσων αὐτός: αἰτίαν δ᾽ ἔχω

τῆς τοῦδε μητρὸς τοῦ¹¹ φόνου. σὺ δ᾽ εἴσαγε
580

ὅπως <τ᾽¹²> ἐπίστᾳ τήνδε κύρωσον δίκην.

Ἀθηνᾶ

ὑμῶν ὁ μῦθος, εἰσάγω δὲ τὴν δίκην.¹³

ὁ γὰρ διώκων πρότερος ἐξ ἀρχῆς λέγων

γένοιτ᾽ ἂν ὀρθῶς πράγματος διδάσκαλος.

Χορος

πολλαὶ μέν ἐσμεν, λέξομεν δὲ συντόμως.
585

ἔπος δ᾽ ἀμείβου πρὸς ἔπος ἐν μέρει τιθείς.

τὴν μητέρ᾽ εἰπὲ πρῶτον εἰ κατέκτονας.

Ὀρέστης

ἔκτεινα: τούτου δ᾽ οὔτις ἄρνησις πέλει.

Χορός

ἓν μὲν τόδ᾽ ἤδη τῶν τριῶν παλαισμάτων.

Ὀρέστης

οὐ κειμένῳ πω τόνδε κομπάζεις λόγον.
590

Χορός

εἰπεῖν γε μέντοι δεῖ σ᾽ ὅπως κατέκτανες.

Ὀρέστης

λέγω: ξιφουλκῷ χειρὶ πρὸς δέρην τεμών.

Χορός

πρὸς τοῦ δ᾽ ἐπείσθης καὶ τίνος βουλεύμασι;

Ὀρέστης

τοῖς τοῦδε θεσφάτοισι: μαρτυρεῖ δέ μοι.

Χορός

ὁ μάντις ἐξηγεῖτό σοι μητροκτονεῖν;
595

Ὀρέστης

καὶ δεῦρό γ᾽ ἀεὶ τὴν τύχην οὐ μέμφομαι.

Χορός

ἀλλ᾽ εἴ σε μάρψει ψῆφος, ἄλλ᾽ ἐρεῖς τάχα.

Ὀρέστης

πέποιθ᾽, ἀρωγὰς δ᾽ ἐκ τάφου πέμψει¹⁴ πατήρ.

Χορός

νεκροῖσί νυν πέπισθι¹⁵ μητέρα κτανών.

Ὀρέστης

δυοῖν γὰρ εἶχε προσβολὰς μιασμάτοιν.¹⁶
600

Χορός

πῶς δή; δίδαξον τοὺς δικάζοντας τάδε.

Ὀρέστης

ἀνδροκτονοῦσα πατέρ᾽ ἐμὸν κατέκτανε.

Χορός

τοιγὰρ¹⁷ σὺ μὲν ζῇς, ἡ δ᾽ ἐλευθέρα φόνῳ.¹⁸

Ὀρέστης

τί δ᾽ οὐκ ἐκείνην ζῶσαν ἤλαυνες φυγῇ;

Χορός

οὐκ ἦν ὅμαιμος φωτὸς ὃν κατέκτανεν.
605

Ὀρέστης

ἐγὼ δὲ μητρὸς τῆς ἐμῆς ἐν αἵματι;

607

Χορός

πῶς γάρ σ᾽ ἔθρεψεν ἐντός, ὦ μιαιφόνε,

ζώνης; ἀπεύχι μητρὸς αἷμα φίλτατον;

Ὀρέστης

ἤδη σὺ μαρτύρησον. ἐξηγοῦ δέ μοι,

Ἄπολλον, εἴ σφε σὺν δίκῃ κατέκτανον.
610

δρᾶσαι γὰρ ὥσπερ ἐστὶν οὐκ ἀρνούμεθα:

ἀλλ᾽ εἰ δικαίως εἴτε μὴ τῇ σῇ φρενὶ

δοκεῖ τόδ᾽ αἷμα, κρῖνον, ὡς τούτοις φράσω.

Ἀπόλλων

λέξω πρὸς ὑμᾶς τόνδ᾽ Ἀθηναίας μέγαν

θεσμὸν δικαίως, μάντις ὢν δ᾽¹⁹ οὐ ψεύσομαι.
615

οὐπώποτ᾽ εἶπον μαντικοῖσιν ἐν θρόνοις,

οὐκ ἀνδρός, οὐ γυναικός, οὐ πόλεως πέρι,

ὃ μὴ κελεύσαι²⁰ Ζεὺς Ὀλυμπίων πατήρ.

τὸ μὲν δίκαιον τοῦθ᾽ ὅσον σθένει μαθεῖν,

βουλῇ²¹ πιφαύσκω δ᾽ ὔμμ᾽²² ἐπισπέσθαι πατρός.
620

ὅρκος γὰρ οὔτι Ζηνὸς ἰσχύει πλέον.

Χορός

Ζεύς, ὡς λέγεις σύ, τόνδε χρησμὸν ὤπασε,

φράζειν Ὀρέστῃ τῷδε, τὸν²³ πατρὸς φόνον

πράξαντα μητρὸς μηδαμοῦ τιμὰς νέμειν;

Ἀπόλλων

οὐ γάρ τι ταὐτὸν ἄνδρα γενναῖον θανεῖν
625

διοσδότοις σκήπτροισι τιμαλφούμενον,

καὶ ταῦτα πρὸς γυναικός, οὔ τι θουρίοις

τόξοις ἑκηβόλοισιν, ὥστ᾽ Ἀμαζόνος,

ἀλλ᾽ ὡς ἀκούσει, Παλλὰς οἵ τ᾽ ἐφήμενοι

ψήφῳ διαιρεῖν τοῦδε πράγματος πέρι.
630

ἀπὸ στρατείας²⁴ γάρ νιν²⁵ ἠμποληκότα

†τὰ πλεῖστ᾽ ἄμεινον²⁶ εὔφροσιν δεδεγμένη,

δροίτῃ²⁷ περῶντι λουτρὰ κἀπὶ τέρματι

φᾶρος παρεσκήνωσεν†,²⁸²⁹³⁰ ἐν δ᾽ ἀτέρμονι

κόπτει πεδήσασ᾽ ἄνδρα δαιδάλῳ πέπλῳ.
635

ἀνδρὸς μὲν ὑμῖν οὗτος εἴρηται μόρος

τοῦ παντοσέμνου, τοῦ στρατηλάτου νεῶν.

ταύτην τοιαύτην εἶπον, ὡς δηχθῇ³¹ λεώς,

ὅσπερ τέτακται τήνδε κυρῶσαι δίκην.

640

Χορός

πατρὸς προτιμᾷ Ζεὺς μόρον τῷ σῷ λόγῳ:
640

αὐτὸς δ᾽ ἔδησε³² πατέρα πρεσβύτην Κρόνον.

πῶς ταῦτα τούτοις οὐκ ἐναντίως λέγεις;

ὑμᾶς δ᾽ ἀκούειν ταῦτ᾽ ἐγὼ μαρτύρομαι.

Ἀπόλλων

ὦ παντομισῆ κνώδαλα, στύγη θεῶν,

πέδαι μὲν ἂν λυθεῖεν,³³ ἔστι τοῦδ᾽ ἄκος,³⁴
645

καὶ κάρτα πολλὴ μηχανὴ λυτήριος:

ἀνδρὸς δ᾽ ἐπειδὰν αἷμ᾽ ἀνασπάσῃ κόνις

ἅπαξ θανόντος, οὔτις ἔστ᾽ ἀνάστασις.

τούτων ἐπῳδὰς οὐκ ἐποίησεν³⁵ πατὴρ

οὑμός, τὰ δ᾽ ἄλλα πάντ᾽ ἄνω τε³⁶ καὶ κάτω
650

στρέφων τίθησιν οὐδὲν ἀσθμαίνων³⁷ μένει.

Χορός

πῶς γὰρ τὸ φεύγειν τοῦδ᾽ ὑπερδικεῖς ὅρα:

τὸ μητρὸς αἷμ᾽ ὅμαιμον ἐκχέας πέδοι³⁸

ἔπειτ᾽ ἐν Ἄργει δώματ᾽ οἰκήσει πατρός;

ποίοισι βωμοῖς χρώμενος τοῖς δημίοις;
655

ποία δὲ χέρνιψ φρατέρων προσδέξεται;³⁹

Ἀπόλλων

καὶ τοῦτο λέξω, καὶ μάθ᾽ ὡς ὀρθῶς ἐρῶ.

οὔκ ἔστι μήτηρ ἡ κεκλημένου⁴⁰ τέκνου

τοκεύς, τροφὸς δὲ κύματος νεοσπόρου.

τίκτει δ᾽ ὁ θρῴσκων, ἡ δ᾽ ἅπερ ξένῳ ξένη
660

ἔσωσεν ἔρνος, οἷσι μὴ βλάψῃ θεός.

τεκμήριον δὲ τοῦδέ σοι δείξω λόγου:

πατὴρ μὲν ἂν γένοιτ᾽ ἄνευ μητρός: πέλας

μάρτυς πάρεστι παῖς Ὀλυμπίου Διός,

οὐδ᾽ ἐν σκότοισι νηδύος τεθραμμένη,
665

ἀλλ᾽ οἷον ἔρνος οὔτις ἂν τέκοι θεός.

ἐγὼ δέ, Παλλάς, τἄλλα θ᾽ ὡς ἐπίσταμαι,

τὸ σὸν πόλισμα καὶ στρατὸν τεύξω μέγαν,

καὶ τόνδ᾽ ἔπεμψα σῶν δόμων ἐφέστιον,

ὅπως γένοιτο πιστὸς ἐς τὸ πᾶν χρόνου
670

καὶ τόνδ᾽ ἐπικτήσαιο σύμμαχον, θεά,

καὶ τοὺς ἔπειτα, καὶ τάδ᾽ αἰανῶς μένοι

στέργειν τὰ πιστὰ⁴¹ τῶνδε τοὺς ἐπισπόρους.

674

Ἀθηνᾶ

ἤδη κελεύω τούσδ᾽ ἀπὸ γνώμης φέρειν

ψῆφον δικαίαν, ὡς ἅλις λελεγμένων;
675

Χορός

ἡμῖν μὲν ἤδη πᾶν τετόξευται βέλος.

μένω δ᾽ ἀκοῦσαι πῶς ἀγὼν κριθήσεται.

Ἀθηνᾶ

τί γάρ; πρὸς ὑμῶν πῶς τιθεῖσ᾽ ἄμομφος ὦ;

Ἀπόλλων⁴²

ἠκούσαθ᾽ ὧν ἠκούσατ᾽, ἐν δὲ καρδίᾳ

ψῆφον φέροντες ὅρκον αἰδεῖσθε,⁴³ ξένοι.
680

Ἀθηνᾶ

κλύοιτ᾽ ἂν ἤδη θεσμόν, Ἀττικὸς λεώς,

πρώτας δίκας κρίνοντες αἵματος χυτοῦ.

ἔσται δὲ καὶ τὸ λοιπὸν Αἰγέως στρατῷ

αἰεὶ δικαστῶν⁴⁴ τοῦτο βουλευτήριον.

πάγον δ᾽ Ἄρειον⁴⁵ τόνδ᾽, Ἀμαζόνων ἕδραν
685

σκηνάς θ᾽, ὅτ᾽ ἦλθον Θησέως κατὰ φθόνον

στρατηλατοῦσαι, καὶ πόλιν νεόπτολιν

τήνδ᾽ ὑψίπυργον ἀντεπύργωσαν τότε,

Ἄρει δ᾽ ἔθυον, ἔνθεν ἔστ᾽ ἐπώνυμος

πέτρα, πάγος τ᾽ Ἄρειος: ἐν δὲ τῷ σέβας
690

ἀστῶν φόβος τε ξυγγενὴς τὸ μὴ ʼδικεῖν

σχήσει τό τ᾽ ἦμαρ καὶ κατ᾽ εὐφρόνην ὁμῶς,⁴⁶

αὐτῶν πολιτῶν μὴ ᾽πικαινούντων⁴⁷ νόμους.

κακαῖς <δ᾽⁴⁸> ἐπιρροαῖσι βορβόρῳ θ᾽ ὕδωρ

λαμπρὸν μιαίνων οὔποθ᾽ εὑρήσεις ποτόν.
695

τὸ μήτ᾽ ἄναρχον μήτε⁴⁹ δεσποτούμενον

ἀστοῖς περιστέλλουσι βουλεύω σέβειν,⁵⁰

καὶ μὴ τὸ δεινὸν πᾶν πόλεως ἔξω βαλεῖν.

τίς γὰρ δεδοικὼς μηδὲν ἔνδικος βροτῶν;

τοιόνδε τοι ταρβοῦντες ἐνδίκως σέβας
700

ἔρυμά τε χώρας καὶ πόλεως σωτήριον

ἔχοιτ᾽ ἄν, οἷον οὔτις ἀνθρώπων ἔχει,

οὔτ᾽ ἐν Σκύθαισιν⁵¹ οὔτε Πέλοπος ἐν τόποις.

κερδῶν ἄθικτον τοῦτο βουλευτήριον,

αἰδοῖον, ὀξύθυμον, εὑδόντων ὕπερ
705

ἐγρηγορὸς φρούρημα γῆς καθίσταμαι.

ταύτην μὲν ἐξέτειν᾽ ἐμοῖς παραίνεσιν

ἀστοῖσιν ἐς τὸ λοιπόν: ὀρθοῦσθαι δὲ χρὴ

καὶ ψῆφον αἴρειν καὶ διαγνῶναι δίκην

αἰδουμένους⁵² τὸν ὅρκον. εἴρηται λόγος.
710
711

Χορός

καὶ μὴν βαρεῖαν τήνδ᾽ ὁμιλίαν χθονὸς

ξύμβουλός εἰμι μηδαμῶς ἀτιμάσαι.

Ἀπόλλων

κἄγωγε⁵³ χρησμοὺς τοὺς ἐμούς τε καὶ Διὸς

ταρβεῖν κελεύω μηδ᾽ ἀκαρπώτους κτίσαι.

Χορός

ἀλλ᾽ αἱματηρὰ πράγματ᾽ οὐ λαχὼν σέβεις,
715

μαντεῖα δ᾽ οὐκέθ᾽ ἁγνὰ μαντεύσει νέμων.⁵⁴

Ἀπόλλων

ἦ καὶ πατήρ τι σφάλλεται βουλευμάτων

πρωτοκτόνοισι προστροπαῖς Ἰξίονος;

Χορός

λέγεις: ἐγὼ δὲ μὴ τυχοῦσα τῆς δίκης

βαρεῖα χώρᾳ τῇδ᾽ ὁμιλήσω πάλιν.
720

Ἀπόλλων

ἀλλ᾽ ἔν τε τοῖς νέοισι καὶ παλαιτέροις

θεοῖς ἄτιμος εἶ σύ: νικήσω δ᾽ ἐγώ.

Χορός

τοιαῦτ᾽ ἔδρασας καὶ Φέρητος ἐν δόμοις:

Μοίρας ἔπεισας ἀφθίτους θεῖναι βροτούς.

Ἀπόλλων

οὔκουν⁵⁵ δίκαιον τὸν σέβοντ᾽ εὐεργετεῖν,
725

ἄλλως τε πάντως χὤτε⁵⁶ δεόμενος τύχοι;

Χορός

σύ τοι παλαιὰς διανομὰς⁵⁷ καταφθίσας

οἴνῳ παρηπάτησας ἀρχαίας θεάς.

Ἀπόλλων

σύ τοι τάχ᾽ οὐκ ἔχουσα τῆς δίκης τέλος

ἐμῇ τὸν ἰὸν οὐδὲν ἐχθροῖσιν⁵⁸ βαρύν.
730

Χορός

ἐπεὶ καθιππάζει με πρεσβῦτιν νέος,

δίκης γενέσθαι τῆσδ᾽ ἐπήκοος μένω,

ὡς ἀμφίβουλος⁵⁹ οὖσα θυμοῦσθαι πόλει.

Ἀθηνᾶ

ἐμὸν τόδ᾽ ἔργον, λοισθίαν κρῖναι δίκην:

ψῆφον δ᾽ Ὀρέστῃ τήνδ᾽ ἐγὼ προσθήσομαι.
735

μήτηρ γὰρ οὔτις ἐστὶν ἥ μ᾽ ἐγείνατο,

τὸ δ᾽ ἄρσεν αἰνῶ πάντα, πλὴν γάμου τυχεῖν,

ἅπαντι θυμῷ, κάρτα δ᾽ εἰμὶ τοῦ πατρός.

οὕτω γυναικὸς οὐ προτιμήσω μόρον

ἄνδρα κτανούσης δωμάτων ἐπίσκοπον.
740

νικᾷ δ᾽ Ὀρέστης, κἂν ἰσόψηφος κριθῇ.

ἐκβάλλεθ᾽ ὡς τάχιστα τευχέων πάλους,

ὅσοις δικαστῶν τοῦτ᾽ ἐπέσταλται τέλος.

744

Ὀρέστης

ὦ Φοῖβ᾽ Ἄπολλον, πῶς ἀγὼν κριθήσεται;

Χορός

ὦ Νὺξ μέλαινα μῆτερ, ἆρ᾽ ὁρᾷς τάδε;
745

Ὀρέστης⁶⁰

νῦν ἀγχόνης μοι τέρματ᾽, ἢ φάος βλέπειν.

Χορός

ἡμῖν γὰρ ἔρρειν, ἢ πρόσω τιμὰς νέμειν.⁶¹⁶²

Ἀπόλλων⁶³

πεμπάζετ᾽ ὀρθῶς ἐκβολὰς ψήφων, ξένοι,

τὸ μὴ ᾽δικεῖν σέβοντες ἐν διαιρέσει.

γνώμης δ᾽ ἀπούσης πῆμα γίγνεται⁶⁴ μέγα,
750

βαλοῦσά τ᾽ οἶκον ψῆφος ὤρθωσεν μία.

Ἀθηνᾶ

ἀνὴρ ὅδ᾽⁶⁵ ἐκπέφευγεν αἵματος δίκην:

ἴσον γάρ ἐστι τἀρίθμημα τῶν πάλων.

Ὀρέστης

ὦ Παλλάς, ὦ σώσασα⁶⁶ τοὺς ἐμοὺς δόμους,
755

γαίας⁶⁷ πατρῴας ἐστερημένον σύ τοι

κατῴκισάς με: καί τις Ἑλλήνων ἐρεῖ,

“Ἀργεῖος ἁνὴρ⁶⁸ αὖθις ἔν τε χρήμασιν

οἰκεῖ πατρῴοις, Παλλάδος καὶ Λοξίου

ἕκατι, καὶ τοῦ πάντα κραίνοντος τρίτου
760

σωτῆρος, ὃς πατρῷον αἰδεσθεὶς μόρον

σῴζει με, μητρὸς τάσδε συνδίκους ὁρῶν.”

ἐγὼ δὲ χώρᾳ τῇδε καὶ τῷ σῷ στρατῷ

τὸ λοιπὸν εἰς ἅπαντα πλειστήρη χρόνον

ὁρκωμοτήσας νῦν ἄπειμι πρὸς δόμους,

μήτοι τιν᾽ ἄνδρα δεῦρο πρυμνήτην χθονὸς
765

ἐλθόντ᾽ ἐποίσειν εὖ κεκασμένον δόρυ.

αὐτοὶ γὰρ ἡμεῖς ὄντες ἐν τάφοις τότε

τοῖς τἀμὰ παρβαίνουσι νῦν ὁρκώματα

ἀμηχάνοισι⁶⁹ †πράξομεν⁷⁰ δυσπραξίαις,

ὁδοὺς ἀθύμους καὶ παρόρνιθας πόρους
770

τιθέντες, ὡς αὐτοῖσι μεταμέλῃ πόνος:

ὀρθουμένων δέ, καὶ πόλιν τὴν Παλλάδος

τιμῶσιν αἰεὶ⁷¹ τήνδε συμμάχῳ δορί,

αὐτοῖσιν ἡμεῖς⁷² ἐσμεν εὐμενέστεροι.

καὶ χαῖρε, καὶ σὺ καὶ πολισσοῦχος λεώς:
775

πάλαισμ᾽ ἄφυκτον τοῖς ἐναντίοις ἔχοις,

σωτήριόν τε καὶ δορὸς νικηφόρον.

778

Εὐμενίδες Perseus (Aeschylus, Volume 2. Smyth, Herbert Weir, editor. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1926.) — 566-777 focus

Ἀθηνᾶ

κήρυσσε, κῆρυξ, καὶ στρατὸν κατειργαθοῦ,

ἥ τʼ οὖν διάτορος Τυρσηνικὴ

σάλπιγξ, βροτείου πνεύματος πληρουμένη,

ὑπέρτονον γήρυμα φαινέτω στρατῷ.

πληρουμένου γὰρ τοῦδε βουλευτηρίου
570

σιγᾶν ἀρήγει καὶ μαθεῖν θεσμοὺς ἐμοὺς

πόλιν τε πᾶσαν εἰς τὸν αἰανῆ χρόνον

καὶ τούσδʼ ὅπως ἂν εὖ καταγνωσθῇ δίκη.

Χορός

ἄναξ Ἄπολλον, ὧν ἔχεις αὐτὸς κράτει.

τί τοῦδε σοὶ μέτεστι πράγματος λέγε.
575

Ἀπόλλων

καὶ μαρτυρήσων ἦλθον—ἔστι γὰρ νόμῳ

ἱκέτης ὅδʼ ἁνὴρ καὶ δόμων ἐφέστιος

ἐμῶν, φόνου δὲ τοῦδʼ ἐγὼ καθάρσιος—

καὶ ξυνδικήσων αὐτός· αἰτίαν δʼ ἔχω

τῆς τοῦδε μητρὸς τοῦ φόνου. σὺ δʼ εἴσαγε
580

ὅπως τʼ ἐπίστᾳ τήνδε κύρωσον δίκην.

Ἀθηνᾶ

ὑμῶν ὁ μῦθος, εἰσάγω δὲ τὴν δίκην·

ὁ γὰρ διώκων πρότερος ἐξ ἀρχῆς λέγων

γένοιτʼ ἂν ὀρθῶς πράγματος διδάσκαλος.

Χορός

πολλαὶ μέν ἐσμεν, λέξομεν δὲ συντόμως.
585

ἔπος δʼ ἀμείβου πρὸς ἔπος ἐν μέρει τιθείς

τὴν μητέρʼ εἰπὲ πρῶτον εἰ κατέκτονας.

Ὀρέστης

ἔκτεινα· τούτου δʼ οὔτις ἄρνησις πέλει.

Χορός

ἓν μὲν τόδʼ ἤδη τῶν τριῶν παλαισμάτων.

Ὀρέστης

οὐ κειμένῳ πω τόνδε κομπάζεις λόγον.
590

Χορός

εἰπεῖν γε μέντοι δεῖ σʼ ὅπως κατέκτανες.

Ὀρέστης

λέγω· ξιφουλκῷ χειρὶ πρὸς δέρην τεμών.

Χορός

πρὸς τοῦ δʼ ἐπείσθης καὶ τίνος βουλεύμασιν;

Ὀρέστης

τοῖς τοῦδε θεσφάτοισι· μαρτυρεῖ δέ μοι.

Χορός

ὁ μάντις ἐξηγεῖτό σοι μητροκτονεῖν;
595

Ὀρέστης

καὶ δεῦρό γʼ ἀεὶ τὴν τύχην οὐ μέμφομαι.

Χορός

ἀλλʼ εἴ σε μάρψει ψῆφος, ἄλλʼ ἐρεῖς τάχα.

Ὀρέστης

πέποιθʼ. ἀρωγὰς δʼ ἐκ τάφου πέμψει πατήρ.

Χορός

νεκροῖσί νυν πέπισθι μητέρα κτανών.

Ὀρέστης

δυοῖν γὰρ εἶχε προσβολὰς μιασμάτοιν.
600

Χορός

πῶς δή; δίδαξον τοὺς δικάζοντας τάδε.

Ὀρέστης

ἀνδροκτονοῦσα πατέρʼ ἐμὸν κατέκτανεν.

Χορός

τοιγὰρ σὺ μὲν ζῇς, ἡ δʼ ἐλευθέρα φόνῳ.

Ὀρέστης

τί δʼ οὐκ ἐκείνην ζῶσαν ἤλαυνες φυγῇ;

Χορός

οὐκ ἦν ὅμαιμος φωτὸς ὃν κατέκτανεν.
605

Ὀρέστης

ἐγὼ δὲ μητρὸς τῆς ἐμῆς ἐν αἵματι;

607

Χορός

πῶς γάρ σʼ ἔθρεψʼ ἂν ἐντός, ὦ μιαιφόνε,

ζώνης; ἀπεύχῃ μητρὸς αἷμα φίλτατον;

Ὀρέστης

ἤδη σὺ μαρτύρησον· ἐξηγοῦ δέ μοι,

Ἄπολλον, εἴ σφε σὺν δίκῃ κατέκτανον.
610

δρᾶσαι γὰρ ὥσπερ ἐστὶν οὐκ ἀρνούμεθα.

ἀλλʼ εἰ δίκαιον εἴτε μὴ τῇ σῇ φρενὶ

δοκεῖ τόδʼ αἷμα, κρῖνον, ὡς τούτοις φράσω.

Ἀπόλλων

λέξω πρὸς ὑμᾶς τόνδʼ Ἀθηναίας μέγαν

θεσμὸν δικαίως,—μάντις ὢν δʼ οὐ ψεύσομαι.
615

οὐπώποτʼ εἶπον μαντικοῖσιν ἐν θρόνοις,

οὐκ ἀνδρός, οὐ γυναικός, οὐ πόλεως πέρι,

ὃ μὴ κελεύσαι Ζεὺς Ὀλυμπίων πατήρ.

τὸ μὲν δίκαιον τοῦθʼ ὅσον σθένει μαθεῖν,

βουλῇ πιφαύσκω δʼ ὔμμʼ ἐπισπέσθαι πατρός·
620

ὅρκος γὰρ οὔτι Ζηνὸς ἰσχύει πλέον.

Χορός

Ζεύς, ὡς λέγεις σύ, τόνδε χρησμὸν ὤπασε,

φράζειν Ὀρέστῃ τῷδε, τὸν πατρὸς φόνον

πράξαντα μητρὸς μηδαμοῦ τιμὰς νέμειν;

Ἀπόλλων

οὐ γάρ τι ταὐτὸν ἄνδρα γενναῖον θανεῖν
625

διοσδότοις σκήπτροισι τιμαλφούμενον,

καὶ ταῦτα πρὸς γυναικός, οὔ τι θουρίοις

τόξοις ἑκηβόλοισιν, ὥστʼ Ἀμαζόνος,

ἀλλʼ ὡς ἀκούσῃ, Παλλὰς οἵ τʼ ἐφήμενοι

ψήφῳ διαιρεῖν τοῦδε πράγματος πέρι.
630

ἀπὸ στρατείας γάρ νιν ἠμποληκότα

τὰ πλεῖστʼ ἄμεινον εὔφροσιν δεδεγμένη,

δροίτῃ περῶντι λουτρὰ κἀπὶ τέρματι

φᾶρος περεσκήνωσεν, ἐν δʼ ἀτέρμονι

κόπτει πεδήσασʼ ἄνδρα δαιδάλῳ πέπλῳ.
635

ἀνδρὸς μὲν ὑμῖν οὗτος εἴρηται μόρος

τοῦ παντοσέμνου, τοῦ στρατηλάτου νεῶν.

ταύτην τοιαύτην εἶπον, ὡς δηχθῇ λεώς,

ὅσπερ τέτακται τήνδε κυρῶσαι δίκην.

640

Χορός

πατρὸς προτιμᾷ Ζεὺς μόρον τῷ σῷ λόγῳ·
640

αὐτὸς δʼ ἔδησε πατέρα πρεσβύτην Κρόνον.

πῶς ταῦτα τούτοις οὐκ ἐναντίως λέγεις;

ὑμᾶς δʼ ἀκούειν ταῦτʼ ἐγὼ μαρτύρομαι.

Ἀπόλλων

ὦ παντομισῆ κνώδαλα, στύγη θεῶν,

πέδας μὲν ἂν λύσειεν, ἔστι τοῦδʼ ἄκος
645

καὶ κάρτα πολλὴ μηχανὴ λυτήριος·

ἀνδρὸς δʼ ἐπειδὰν αἷμʼ ἀνασπάσῃ κόνις

ἅπαξ θανόντος, οὔτις ἔστʼ ἀνάστασις.

τούτων ἐπῳδὰς οὐκ ἐποίησεν πατὴρ

οὑμός, τὰ δʼ ἄλλα πάντʼ ἄνω τε καὶ κάτω
650

στρέφων τίθησιν οὐδὲν ἀσθμαίνων μένει.

Χορός

πῶς γὰρ τὸ φεύγειν τοῦδʼ ὑπερδικεῖς ὅρα·

τὸ μητρὸς αἷμʼ ὅμαιμον ἐκχέας πέδοι

ἔπειτʼ ἐν Ἄργει δώματʼ οἰκήσει πατρός;

ποίοισι βωμοῖς χρώμενος τοῖς δημίοις;
655

ποία δὲ χέρνιψ φρατέρων προσδέξεται;

Ἀπόλλων

καὶ τοῦτο λέξω, καὶ μάθʼ ὡς ὀρθῶς ἐρῶ.

οὔκ ἔστι μήτηρ ἡ κεκλημένου τέκνου

τοκεύς, τροφὸς δὲ κύματος νεοσπόρου.

τίκτει δʼ ὁ θρῴσκων, ἡ δʼ ἅπερ ξένῳ ξένη
660

ἔσωσεν ἔρνος, οἷσι μὴ βλάψῃ θεός.

τεκμήριον δὲ τοῦδέ σοι δείξω λόγου.

πατὴρ μὲν ἂν γένοιτʼ ἄνευ μητρός· πέλας

μάρτυς πάρεστι παῖς Ὀλυμπίου Διός,

οὐδʼ ἐν σκότοισι νηδύος τεθραμμένη,
665

ἀλλʼ οἷον ἔρνος οὔτις ἂν τέκοι θεός.

ἐγὼ δέ, Παλλάς, τἄλλα θʼ ὡς ἐπίσταμαι,

τὸ σὸν πόλισμα καὶ στρατὸν τεύξω μέγαν,

καὶ τόνδʼ ἔπεμψα σῶν δόμων ἐφέστιον,

ὅπως γένοιτο πιστὸς εἰς τὸ πᾶν χρόνου
670

καὶ τόνδʼ ἐπικτήσαιο σύμμαχον, θεά,

καὶ τοὺς ἔπειτα, καὶ τάδʼ αἰανῶς μένοι

στέργειν τὰ πιστὰ τῶνδε τοὺς ἐπισπόρους.

674

Ἀθηνᾶ

ἤδη κελεύω τούσδʼ ἀπὸ γνώμης φέρειν

ψῆφον δικαίαν, ὡς ἅλις λελεγμένων;
675

Χορός

ἡμῖν μὲν ἤδη πᾶν τετόξευται βέλος.

μένω δʼ ἀκοῦσαι πῶς ἀγὼν κριθήσεται.

Ἀθηνᾶ

τί γάρ; πρὸς ὑμῶν πῶς τιθεῖσʼ, ἄμομφος ὦ;

Ἀπόλλων

ἠκούσαθʼ ὧν ἠκούσατʼ, ἐν δὲ καρδίᾳ

ψῆφον φέροντες ὅρκον αἰδεῖσθε, ξένοι.
680

Ἀθηνᾶ

κλύοιτʼ ἂν ἤδη θεσμόν, Ἀττικὸς λεώς,

πρώτας δίκας κρίνοντες αἵματος χυτοῦ.

ἔσται δὲ καὶ τὸ λοιπὸν Αἰγέως στρατῷ

αἰεὶ δικαστῶν τοῦτο βουλευτήριον.

πάγον δʼ Ἄρειον τόνδʼ, Ἀμαζόνων ἕδραν
685

σκηνάς θʼ, ὅτʼ ἦλθον Θησέως κατὰ φθόνον

στρατηλατοῦσαι, καὶ πόλιν νεόπτολιν

τήνδʼ ὑψίπυργον ἀντεπύργωσαν τότε,

Ἄρει δʼ ἔθυον, ἔνθεν ἔστʼ ἐπώνυμος

πέτρα, πάγος τʼ Ἄρειος· ἐν δὲ τῷ σέβας
690

ἀστῶν φόβος τε ξυγγενὴς τὸ μὴ ἀδικεῖν

σχήσει τό τʼ ἦμαρ καὶ κατʼ εὐφρόνην ὁμῶς,

αὐτῶν πολιτῶν μὴ ʼπιχραινόντων νόμους

κακαῖς ἐπιρροαῖσι· βορβόρῳ δʼ ὕδωρ

λαμπρὸν μιαίνων οὔποθʼ εὑρήσεις ποτόν.
695

τὸ μήτʼ ἄναρχον μήτε δεσποτούμενον

ἀστοῖς περιστέλλουσι βουλεύω σέβειν,

καὶ μὴ τὸ δεινὸν πᾶν πόλεως ἔξω βαλεῖν.

τίς γὰρ δεδοικὼς μηδὲν ἔνδικος βροτῶν;

τοιόνδε τοι ταρβοῦντες ἐνδίκως σέβας
700

ἔρυμά τε χώρας καὶ πόλεως σωτήριον

ἔχοιτʼ ἄν, οἷον οὔτις ἀνθρώπων ἔχει,

οὔτʼ ἐν Σκύθῃσιν οὔτε Πέλοπος ἐν τόποις.

κερδῶν ἄθικτον τοῦτο βουλευτήριον,

αἰδοῖον, ὀξύθυμον, εὑδόντων ὕπερ
705

ἐγρηγορὸς φρούρημα γῆς καθίσταμαι.

ταύτην μὲν ἐξέτεινʼ ἐμοῖς παραίνεσιν

ἀστοῖσιν εἰς τὸ λοιπόν· ὀρθοῦσθαι δὲ χρὴ

καὶ ψῆφον αἴρειν καὶ διαγνῶναι δίκην

αἰδουμένους τὸν ὅρκον. εἴρηται λόγος.
710

711

Χορός

καὶ μὴν βαρεῖαν τήνδʼ ὁμιλίαν χθονὸς

ξύμβουλός εἰμι μηδαμῶς ἀτιμάσαι.

Ἀπόλλων

κἄγωγε χρησμοὺς τοὺς ἐμούς τε καὶ Διὸς

ταρβεῖν κελεύω μηδʼ ἀκαρπώτους κτίσαι.

Χορός

ἀλλʼ αἱματηρὰ πράγματʼ οὐ λαχὼν σέβεις,
715

μαντεῖα δʼ οὐκέθʼ ἁγνὰ μαντεύσῃ νέμων.

Ἀπόλλων

ἦ καὶ πατήρ τι σφάλλεται βουλευμάτων

πρωτοκτόνοισι προστροπαῖς Ἰξίονος;

Χορός

λέγεις· ἐγὼ δὲ μὴ τυχοῦσα τῆς δίκης

βαρεῖα χώρᾳ τῇδʼ ὁμιλήσω πάλιν.
720

Ἀπόλλων

ἀλλʼ ἔν τε τοῖς νέοισι καὶ παλαιτέροις

θεοῖς ἄτιμος εἶ σύ· νικήσω δʼ ἐγώ.

Χορός

τοιαῦτʼ ἔδρασας καὶ Φέρητος ἐν δόμοις·

Μοίρας ἔπεισας ἀφθίτους θεῖναι βροτούς.

Ἀπόλλων

οὔκουν δίκαιον τὸν σέβοντʼ εὐεργετεῖν,
725

ἄλλως τε πάντως χὤτε δεόμενος τύχοι;

Χορός

σύ τοι παλαιὰς διανομὰς καταφθίσας

οἴνῳ παρηπάτησας ἀρχαίας θεάς.

Ἀπόλλων

σύ τοι τάχʼ οὐκ ἔχουσα τῆς δίκης τέλος

ἐμῇ τὸν ἰὸν οὐδὲν ἐχθροῖσιν βαρύν.
730

Χορός

ἐπεὶ καθιππάζῃ με πρεσβῦτιν νέος,

δίκης γενέσθαι τῆσδʼ ἐπήκοος μένω,

ὡς ἀμφίβουλος οὖσα θυμοῦσθαι πόλει.

Ἀθηνᾶ

ἐμὸν τόδʼ ἔργον, λοισθίαν κρῖναι δίκην.

ψῆφον δʼ Ὀρέστῃ τήνδʼ ἐγὼ προσθήσομαι.
735

μήτηρ γὰρ οὔτις ἐστὶν ἥ μʼ ἐγείνατο,

τὸ δʼ ἄρσεν αἰνῶ πάντα, πλὴν γάμου τυχεῖν,

ἅπαντι θυμῷ, κάρτα δʼ εἰμὶ τοῦ πατρός.

οὕτω γυναικὸς οὐ προτιμήσω μόρον

ἄνδρα κτανούσης δωμάτων ἐπίσκοπον.
740

νικᾷ δʼ Ὀρέστης, κἂν ἰσόψηφος κριθῇ.

ἐκβάλλεθʼ ὡς τάχιστα τευχέων πάλους,

ὅσοις δικαστῶν τοῦτʼ ἐπέσταλται τέλος.

744

Ὀρέστης

ὦ Φοῖβʼ Ἄπολλον, πῶς ἀγὼν κριθήσεται;

Χορός

ὦ Νὺξ μέλαινα μῆτερ, ἆρʼ ὁρᾷς τάδε;
745

Ὀρέστης

νῦν ἀγχόνης μοι τέρματʼ, ἢ φάος βλέπειν.

Χορός

ἡμῖν γὰρ ἔρρειν, ἢ πρόσω τιμὰς νέμειν.

Ἀπόλλων

πεμπάζετʼ ὀρθῶς ἐκβολὰς ψήφων, ξένοι,

τὸ μὴ ʼδικεῖν σέβοντες ἐν διαιρέσει.

γνώμης δʼ ἀπούσης πῆμα γίγνεται μέγα,
750

βαλοῦσά τʼ οἶκον ψῆφος ὤρθωσεν μία.

Ἀθηνᾶ

ἀνὴρ ὅδʼ ἐκπέφευγεν αἵματος δίκην·

ἴσον γάρ ἐστι τἀρίθμημα τῶν πάλων.

Ὀρέστης

ὦ Παλλάς, ὦ σώσασα τοὺς ἐμοὺς δόμους.

γαίας πατρῴας ἐστερημένον σύ τοι
755

κατῴκισάς με· καί τις Ἑλλήνων ἐρεῖ,

Ἀργεῖος ἁνὴρ αὖθις ἔν τε χρήμασιν

οἰκεῖ πατρῴοις, Παλλάδος καὶ Λοξίου

ἕκατι, καὶ τοῦ πάντα κραίνοντος τρίτου

σωτῆρος, ὃς πατρῷον αἰδεσθεὶς μόρον
760

σῴζει με, μητρὸς τάσδε συνδίκους ὁρῶν.

ἐγὼ δὲ χώρᾳ τῇδε καὶ τῷ σῷ στρατῷ

τὸ λοιπὸν εἰς ἅπαντα πλειστήρη χρόνον

ὁρκωμοτήσας νῦν ἄπειμι πρὸς δόμους,

μήτοι τινʼ ἄνδρα δεῦρο πρυμνήτην χθονὸς
765

ἐλθόντʼ ἐποίσειν εὖ κεκασμένον δόρυ.

αὐτοὶ γὰρ ἡμεῖς ὄντες ἐν τάφοις τότε

τοῖς τἀμὰ παρβαίνουσι νῦν ὁρκώματα

ἀμηχάνοισι πράξομεν δυσπραξίαις,

ὁδοὺς ἀθύμους καὶ παρόρνιθας πόρους
770

τιθέντες, ὡς αὐτοῖσι μεταμέλῃ πόνος·

ὀρθουμένων δέ, καὶ πόλιν τὴν Παλλάδος

τιμῶσιν αἰεὶ τήνδε συμμάχῳ δορί,

αὐτοῖσιν ἡμεῖς ἐσμεν εὐμενέστεροι.

καὶ χαῖρε, καὶ σὺ καὶ πολισσοῦχος λεώς·
775

πάλαισμʼ ἄφυκτον τοῖς ἐναντίοις ἔχοις,

σωτήριόν τε καὶ δορὸς νικηφόρον.

Εὐμενίδες (1518 edition; OCR draft) Experimental (Aeschylus, Eumenides, 1518 edition. VLM-assisted OCR with native lineation and automated correspondence to the Smyth edition.) — 538 focus

Χορὸς Εὐμενίδων

βωμὸν αἴδεσαι δίκας. μὴ δέ νιν

κέρδος ἰδὼν ἀθέῳ ποδὶ λὰξ ἀτίσῃς.

ποινὰ γὰρ ἐπέσται. κύριον μένει τέλος.
480

πρὸς τάδε τις τοκέων. σέβας εὖ προτίων.

καὶ ξενοτίμους δωμάτ᾽ ἀνεπιστροφάς. αἰ-

δόμενός τις ἔστω. ἐκ τῶν δ᾽ ἀνάγκας ἄτερ.

Εὐμενίδες (OCR draft) Experimental (Εὐμενίδες. Guilielmus Dindorfius, 1882.) — 538 focus

ἐς τὸ πᾶν δέ σοι λέγω,

βωμὸν αἴδεσαι δίκας·

μηδέ νιν κέρδος ἰδὼν ἀθέῳ ποδὶ λὰξ ἀτίσῃς·
540

ποινὰ γὰρ ἐπέσται.

κύριον μένει τέλος.

πρὸς τάδε τις τοκέων σέβας εὖ προτίων
545

καὶ ξενοτίμους

ἐπιστροφὰς δωμάτων

αἰδόμενός τις ἔστω.

Εὐμενίδες (OCR draft) Experimental (Εὐμενίδες. Gottfried Hermann, 1852.) — 538 focus

Χορός
¹

ἐς τὸ πᾶν δέ σοι λέγω,

βωμὸν αἴδεσαι δίκας,
530

μηδέ νιν,

κέρδος ἰδών, ἀθέῳ ποδὶ λὰξ ἀτίσῃς·

ποινὰ γὰρ ἐπέσται,

κύριον μένει τέλος.

πρὸς τάδε τις τοκέων σέβας εὖ προτίων
535

καὶ ξενοτίμους

δωμάτων ἐπιστροφὰς

αἰδόμενός τις ἔστω.

ΕΥΜΕΝΙΔΕΣ (OCR draft) Experimental (ΕΥΜΕΝΙΔΕΣ. Paul Mazon, 1920-1925.) — 538 focus

Ἐς τὸ πᾶν δέ σοι λέγω,

βωμὸν αἴδεσαι Δίκας

μηδέ νιν

κέρδος ἰδὼν ἀθέῳ ποδὶ

ΕΥΜΕΝΙΔΕΣ

[ΧΟ.]

λὰξ ἀτίσῃς· ποινὰ γὰρ ἐπέσται·
540

κύριον μένει τέλος·

πρὸς τάδε τις τοκέων σέβας

εὖ προτίων καὶ ξενοτί-

μους δόμων δωμάτων ἐπιστροφὰς

αἰδόμενός τις ἔστω.
545

Εὐμενίδες (OCR draft) Experimental (Εὐμενίδες. Arthur Sidgwick, 1887.) — 538 focus

ΧΟ.

ἐς τὸ πᾶν δέ σοι λέγω,

ἀντ. γ'.

βωμὸν αἴδεσαι δίκας

μηδέ νιν
540

κέρδος ἰδὼν ἀθέῳ ποδὶ λὰξ ἀτί-

σῃς ποινὰ γὰρ ἐπέσται·

κύριον μένει τέλος.

πρὸς τάδε τις τοκέων

σέβας εὖ προτίων,
545

καὶ ξενοτί-

μους δόμων ἐπιστροφὰς

αἰδόμενός τις ἔστω.

Εὐμενίδες (OCR draft) Experimental (Εὐμενίδες. N. Wecklein, 1885.) — 538 focus

ἐς τὸ πᾶν δέ σοι λέγω·

βωμὸν αἴδεσαι δίκας,

μηδέ νιν

κέρδος ἰδὼν ἀθέῳ

ποδὶ λὰξ ἀτίσῃς·
545

¹²³⁴⁵⁶⁷

σέβοι σέβει⁸ ἄναρκτον ἀνάρχετον παντὶ παντὶ ἅπαντι ἄλλ᾽ ἄλλα ἀλλ᾽ ἄλλα ἄλλα | αλλά δ᾽ δ' δι' ἐφορεύει ἐφορεύει ἐφορέει, u inseruit δυσσεβίας δυσσεβίας δυσσεβείασ πᾶσι πᾶσιν⁹

34 AESCHYLI

ΧΟ.

ποινὰ γὰρ ἐπέσται.

κύριον μένει τέλος.

πρὸς τάδε τις τοκέων

σέβας εὖ προτίων

καὶ ξενοτίμους
550

δωμάτων ἐπιστροφὰς αἰ-

δόμενός τις ἔστω.

4

Εὐμενίδες (OCR draft) Experimental (Εὐμενίδες. Martin L. West, 1990.) — 538 focus

εἰς τὸ πᾶν {δέ} σοι λέγω·

βωμὸν αἴδεσαι Δίκας,

μηδέ νιν

κέρδος ἰδὼν ἀθέωι ποδὶ λάξ ἀτί-

σηις, ποινὰ γὰρ ἐπέσται·
540

κύριον μένει τέλος.

¹²³⁴⁵⁶⁷⁸⁹¹⁰¹¹¹²¹³

πρὸς τάδε τις τοκέων σέβας εὖ προτίων
545

καὶ ξενοτίμους

ἐπιστροφὰς δωμάτων

αἰδόμενός τις ἔστω.

Aeschyli Eumenides (OCR draft) Experimental (Aeschyli Eumenides. Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff, 1914.) — 538 focus

ἐς τὸ πᾶν δέ σοι λέγω,

βωμὸν αἴδεσαι δίκας·

μηδέ νιν

535

κέρδος ἰδὼν ἀθέωι ποδὶ λὰξ ἀτίσηις· ποι-

νὰ γὰρ ἐπέσται.

κύριον μένει τέλος.

πρὸς τάδε τις τοκέων σέβας εὖ προτίων

καὶ ξενοτίμους

540

ἐπιστροφὰς δωμάτων αἰδόμενός τις ἔστω. =

Numeri:

525-36 = 537-49 trochaei (2. 2. 1. responsio neglegitur 525 = 538) duo pentametri dactylici (alter in syllabam alter in bisyllabum catalectibus) uterque cum dimetro coniuncti interiecto dimetro trochaico. postremo tetrameter iambicus transitum facit ad stropham ultimam.

Apparatus Criticus

δειnὸn δειμαίνει ¹ ἄναρκτον ἀνάρκετον -κητον παντὶ ἅπαντι ἄλλ᾽ ἄλλαι ἄλλα ἄλλαι δ᾽ δ' δι' δυσσεβίας δυσσεβείας ἀτίσηις ἀντίσης ἀντήσης ἐπέσται ἕπεται ξενοτίμους ξεν. γε ἐπιστροφὰς δωμάτων δωμ. ἐπιστρ. trai. αἰδόμενός αἰδούμενος

Εὐμενίδες (OCR draft) Experimental (Greek text of Aeschylus' Eumenides, edited by F. A. Paley, 1885.) — 538 focus

ἐς τὸ πᾶν δέ σοι λέγω,
510

βωμὸν αἴδεσαι δίκας·

μηδέ νιν,

κέρδος ἰδὼν, ἀθέῳ ποδὶ λὰξ ἀτί-

σῃς· ποινὰ γὰρ ἐπέσται·

κύριον μένει τέλος.
515

πρὸς τάδε τις τοκέων σέβας εὖ προτίων,

καὶ ξενοτίμους

ἐπιστροφὰς δωμάτων

αἰδόμενός τις ἔστω.

Εὐμενίδες (OCR draft) Experimental (Greek text of Aeschylus' Eumenides, edited by Friedrich Blass, 1907.) — 538 focus

ἐς τὸ πᾶν δέ σοι λέγω,

ἀντ. γ

βωμὸν αἴδεσαι Δίκας·

μηδέ νιν

540

κέρδος ἰδὼν ἀθέωι ποδὶ λὰξ ἀτίσηις· ποινὰ

γὰρ ἐπέσται,

κύριον μένει τέλος.

πρὸς τάδε τις τοκέων σέβας εὖ προτίων

545

καὶ ξενοτίμους

ἐπιστροφὰς δωμάτων

αἰδόμενός τις ἔστω.

Translations (10)

Eumenides Perseus (Aeschylus, Volume 2. Smyth, Herbert Weir, translator. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1926. (Modernized by Perseus.)) — 566-775 focus

Enter, in procession, Athena, a herald, the jury of the Areopagus, a crowd of citizens. Orestes removes to the place appointed for the accused. Apollo appears after Athena’s first speech.

Athena

Herald, give the signal and restrain the crowd; and let the piercing Tyrrhenian¹ trumpet, filled with human breath, send forth its shrill blare to the people!

For while this council-hall is filling, it is good to be silent, and for my ordinances to be learned, by the whole city for everlasting time, and by these appellants, so that their case may be decided well.
570

Enter Apollo.

Chorus

Lord Apollo, be master of what is yours.

Say what part you have in this matter.
575

Apollo

I have come both to bear witness—for this man was a lawful suppliant and a guest of my sanctuary, and I am his purifier from bloodshed—and to be his advocate myself. I am

responsible for the murder of his mother. To Athena. Bring in the case, and, in accordance with your wisdom, decide it.
580

Athena

To the Furies. It is for you to speak—I am only bringing in the case; for the prosecutor at the beginning, speaking first, shall rightly inform us of the matter.

Chorus

We are many, but we will speak briefly. To Orestes. Answer our questions, one by one. Say first if you killed your mother.
585

Orestes

I killed her. There is no denial of this.

Chorus

Of the three falls that win the wrestling match, this one is already ours.

Orestes

You make this boast over a man who is not down yet.
590

Chorus

You must, however, say how you killed her.

Orestes

I will say it: with drawn sword in hand, I stabbed her in the throat.

Chorus

By whom were you persuaded and on whose advice?

Orestes

By the oracles of this god here; he is my witness.

Chorus

The prophet directed you to kill your mother?
595

Orestes

Yes, and to this very hour, I do not blame my fortune.

Chorus

But if the jury’s vote catches hold of you, you’ll soon speak differently.

Orestes

I have good confidence. My father will send protection from his grave.

Chorus

Put your confidence in the dead now, after you have killed your mother!

Orestes

I do, for she was twice afflicted with pollution.
600

Chorus

How so? Teach the judges this.

Orestes

By murdering her husband, she killed my father.

Chorus

And so, although you are alive, she is free of pollution by her death.²

Orestes

But why did you not drive her into exile, while she lived?

Chorus

She was not related by blood to the man she killed.
605

Orestes

Then am I my mother’s kin by blood?

607

Chorus

How else could she have nurtured you, murderer, beneath her belt? Do you reject the nearest kinship, that of a mother?

Orestes

Apollo, give your testimony now. Explain, on my behalf,

whether I was justified in killing her. For I do not deny that I did it, as it is done. But decide whether this bloodshed was, to your mind, just or not, so that I may inform the court.
610

Apollo

I will speak justly before you, Athena’s great tribunal,—

since I am a prophet, I cannot lie. I have never yet, on my oracular throne, said anything about a man or woman or city that Zeus, the father of the Olympians, did not command me to say.
Learn how strong this plea of justice is;
615

and I tell you to obey the will of my father; for an oath is not more powerful than Zeus.³
620

Chorus

Zeus, as you say, gave you this oracular command, to tell Orestes here to avenge his father’s murder but to take no account at all of the honor due his mother?

Apollo

Yes, for it is not the same thing—the murder of a noble man, honored by a god-given scepter, and his murder indeed by a woman, not by rushing arrows sped from afar, as if by an Amazon, but as you will hear, Pallas, and those
625

who are sitting to decide by vote in this matter.
She received him from the expedition, where he had for the most part won success beyond expectation,⁴ in the judgment of those favorable to him; then, as he was stepping from the bath, on its very edge, she threw a cloak like a tent over it,
630

fettered her husband in an embroidered robe, and cut him down. This was his death, as I have told it to you—the death of a man wholly majestic, commander of the fleet. As for that woman, I have described her in such a way as to whet the indignation of the people who have been appointed to decide this case.
635

640

Chorus

Zeus gives greater honor to a father’s death, according to what you say; yet he himself bound his aged father, Cronus. How does this not contradict what you say? I call on you as witnesses turning to the judges to hear these things.
640

Apollo

Oh, monsters utterly loathed and detested by the gods!

Zeus could undo fetters, there is a remedy for that, and many means of release. But when the dust has drawn up the blood of a man, once he is dead, there is no return to life. For this, my father has made no magic spells,
645

although he arranges all other things, turning them up and down; nor does his exercise of force cost him a breath.
650

Chorus

See how you advocate acquittal for this man! After he has poured out his mother’s blood on the ground, shall he then live in his father’s house in Argos ?

Which of the public altars shall he use? What purification rite of the brotherhoods⁵ will receive him?
655

Apollo

I will explain this, too, and see how correctly I will speak. The mother of what is called her child is not the parent, but the nurse of the newly-sown embryo.⁶

The one who mounts is the parent, whereas she, as a stranger for a stranger, preserves the young plant, if the god does not harm it. And I will show you proof of what I say: a father might exist without a mother. A witness is here at hand, the child of Olympian Zeus,
660

who was not nursed in the darkness of a womb, and she is such a child as no goddess could give birth to.
For my part, Pallas, as in all other matters, as I know how, I will make your city and people great; and I have sent this man as a suppliant to your sanctuary
665

so that he may be faithful for all time, and that you, goddess, might win him and those to come after him as a new ally and so that these pledges of faith might remain always, for the later generations of these people to cherish.
670

674

Athena

Am I to assume that enough has been said,

and shall I now command these jurors to cast an honest vote according to their judgment?
675

Chorus

For our part, every bolt is already shot. But I am waiting to hear how the trial will be decided.

Athena

Why not? As for you, To Apollo and Orestes. how shall I arrange matters so that I will not be blamed by you?

Apollo

You have heard what you have heard;

and as you cast your ballots, keep the oath sacred in your hearts, friends.
680

Athena

Hear now my ordinance, people of Attica , as you judge the first trial for bloodshed. In the future, even as now, this court of judges will always exist for the people of Aegeus.

And this Hill of Ares, the seat and camp of the Amazons, when they came with an army in resentment against Theseus, and in those days built up this new citadel with lofty towers to rival his, and sacrificed to Ares, from which this rock takes its name,
685

the Hill of Ares:⁷ on this hill, the reverence of the citizens, and fear, its kinsman, will hold them back from doing wrong by day and night alike, so long as they themselves do not pollute the laws with evil streams; if you stain clear water
690

with filth, you will never find a drink.
Neither anarchy nor tyranny—this I counsel my citizens to support and respect, and not to drive fear wholly out of the city. For who among mortals, if he fears nothing, is righteous?
695

Stand in just awe of such majesty, and you will have a defense for your land and salvation of your city, such as no man has, either among the Scythians or in Pelops’ realm. I establish this tribunal, untouched by greed,
700

worthy of reverence, quick to anger, awake on behalf of those who sleep, a guardian of the land.
I have prolonged this advice to my citizens for the future; but now you must rise and take a ballot, and decide the case
705

under the sacred obligation of your oath. My word has been spoken. The judges rise from their seats and cast their ballots one by one during the following altercation.
710

711

Chorus

And I counsel you not to dishonor us in any way, since our company can be a burden to your land.

Apollo

And I, for my part, command you to stand in fear of the oracles, both mine and Zeus’, and not cause them to be unfulfilled.

Chorus

Although it is not your office, you have respect for deeds of bloodshed. You will prophesy, dispensing prophecies that are no longer pure.
715

Apollo

Then was my father mistaken in any way in his purposes when Ixion, who first shed blood, was a suppliant?

Chorus

You do argue! But if I fail to win the case,

I will once more inflict my company on this land as a burden.
720

Apollo

But you have no honor, among both the younger and the older gods. I will win.

Chorus

You did such things also in the house of Pheres, when you persuaded the Fates to make mortals free from death.⁸

Apollo

Is it not right, then, to do good for a worshipper, especially when he is in need?
725

Chorus

It was you who destroyed the old dispensations when you beguiled the ancient goddesses with wine.

Apollo

Soon, when you have lost the case,

you will spit out your venom—no great burden to your enemies. The balloting is now ended.
730

Chorus

Since you, a youth, would ride me down, an old woman, I am waiting to hear the verdict in the case, since I have not decided whether to be angry at the city.

Athena

It is my duty to give the final judgment

and I shall cast my vote for Orestes. For there was no mother who gave me birth; and in all things, except for marriage, whole-heartedly I am for the male and entirely on the father’s side. Therefore, I will not award greater honor to the death of a woman
735

who killed her husband, the master of the house. Orestes wins, even if the vote comes out equal.
Cast the ballots out of the urns, as quickly as possible, you jurors who have been assigned this task. The ballots are turned out and separated.
740

744

Orestes

O Phoebus Apollo! How will the trial be decided?

Chorus

O Night, our dark Mother, do you see this?
745

Orestes

Now I will meet my end by hanging, or I will live.

Chorus

Yes, and we will be ruined, or maintain our honors further.

Apollo

Correctly count the ballots cast forth, friends, and be in awe of doing wrong in the division of the votes.

Error of judgment is the source of much distress, and the cast of a single ballot has set upright a house. The ballots are shown to Athena.
750

Athena

This man is acquitted on the charge of murder, for the numbers of the casts are equal. Apollo disappears.

Orestes

Pallas, savior of my house!

I was deprived of a fatherland, and it is you who have given me a home there again. The Hellenes will say, The man is an Argive once again, and lives in his father’s heritage, by the grace of Pallas and of Loxias and of that third god, the one who accomplishes everything,
755

the savior—the one who, having respect for my father’s death, saves me, seeing those advocates of my mother.
I will return to my home now, after I swear an oath to this land and to your people⁹ for the future and for all time to come,
760

that no captain of my land will ever come here and bring a well-equipped spear against them. For I myself, then in my grave, will accomplish it by failure without remedy,
765

making their marches spiritless and their journeys ill-omened, so that those who violate my present oath will repent their enterprise. But while the straight course is preserved, and they hold in everlasting honor this city of Pallas with their allied spears, I will be the more well-disposed to them.
770

And so farewell—you and the people who guard your city. May your struggle with your enemies let none escape, bringing you safety and victory with the spear! Exit.
775

The Eumenides (OCR draft) Experimental (The Eumenides. Theodore Alois Buckley, 1849.) — 538 focus

But altogether I say to you, revere the altar of Justice, nor, looking to gain, dishonour it by trampling on it with godless foot. For punishment will follow: a deci sive end awaits. Therefore let every one honour duly the sanctity of parents, and reverence the intercourse of hos pitable abodes.

LES EUMÉNIDES (OCR draft) Experimental (LES EUMÉNIDES. Paul Mazon, 1920-1925.) — 538 focus

la saine raison au contraire a pour fils le bonheur aimé qu'appellent tous les vœux humains.

Je le répète aussi, et c'est la loi suprême : vénère l'autel
de la Justice ¹; ne va pas outrageusement, séduit par quelque gain, le renverser d'un pied impie ². Le châtiment viendra :

LES EUMÉNIDES

[LE CHOEUR]

inéluctable reste le dénoûment. Ainsi donc observe avant tout
le respect

The Furies (OCR draft) Experimental (The Furies. Robert Potter, 1779.) — 538 focus

Nor dare, allur'd by curſed gold,

With foot profane and bold

To ſpurn her altars: vengeance waits the crime,

"And arm'd with terrors knows her deſtin'd time.

595

EPODE.

Eschilo, Le Eumenidi: traduzione italiana di Ettore Romagnoli (OCR draft) Experimental (Eschilo, Le Eumenidi: traduzione italiana di Ettore Romagnoli. Ettore Romagnoli, 1922.) — 538 focus

Non lodar vita servile,

né che sciolto abbia ogni freno.

Ogni possanza nel mezzo locar volle il Nume, che vigile

or qui l'occhio volge, ora altrove.

570

lo dico in verità,

ch'è Tracotanza figliuola d'Empiezza;

ma dal pensier prudente

nasce Beatitudine,

diletta ad ogni gente.

575

CORO

Aeschylus, Eumenides: versio Latina Ioannis Sanravii (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Eumenides: versio Latina Ioannis Sanravii. Ioannes Sanravius, 1555.) — 538 focus

Multum optata felicitas, omnino ſanè dico

505

Reuereri iuſticiæ aram, neq; ipſum

Videns lucrum impio

Pede calcando uilipendas.

Pœna ſequitur,

Proprius manet finis.
510

Ad hæc quilibet parentum

Cultum bene primariorum

Et hoſpitales domuum curas

Reuereatur.

Aeschylus, Die Eumeniden: German translation (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Die Eumeniden: German translation. Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff, 1919–1923.) — 538 focus

Das beherz'ge für und für:

scheu' dich vor dem Thron des Rechts.

540 Wag' es nie

frevlen Fuſses ihn zu treten, weil Gewinnesgier dich

lockt.

Denn du muſst die Strafe zahlen; nimmermehr ver-

fällt die Schuld.

545 Darum übe der Ehrfurcht Pflicht, zuerst an den

gehorsam ihnen unterthan,

Eltern,

und auch am Fremdling unter deinem Dache.

550

English (E. D. A. Morshead, 1889, second edition) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, The Furies — Morshead translation. Wikisource transcription; speech corresp and card milestones aligned to Smyth perseus-grc2.) — 538 focus

Yea, whatsoe'er befal, hold thou this word of mine:

Bow down at Justice' shrine,
625

Turn thou thine eyes away from earthly lure,

Nor with a godless foot that altar spurn.

For as thou dost shall Fate do in return,

And the great doom is sure.

Therefore let each adore a parent's trust,
630

And each with loyalty revere the guest

That in his halls doth rest.

German (J. J. C. Donner, 1854; OCR review) (OCR draft) Experimental (Aeschylos. Deutsch in den Versmaßen der Urschrift. Stuttgart: Hoffmann, 1854. Native Donner line citations, Smyth card correspondence, selected textual readings and metrical facsimiles. Remaining OCR differences and unattributed reading notes are documented in the linked review inventory.) — 538 focus

Und für immer gilt mein Spruch:
510

Ehre fromm des Rechts Altar!

Tritt ihn nicht,

Lüstern nach schnödem Gewinne, mit frevelndem

Fuß; denn Strafe verfolgt dich,

Deiner harrt ein würdig Ziel!
515

Darum verehre der Aeltern geheiligtes Haupt

Jeder, und achte,

Wenn seinem Haus Fremde nah'n,

Heilig das Recht des Gastes!

Vierte Strophe.

English (Smyth; revised Bannon and Nagy, CHS) (OCR draft) Experimental (CHS Primary Sources revision of Herbert Weir Smyth’s translation by Cynthia Bannon and Gregory Nagy, with transliterated Greek terms tagged and aligned to the Smyth edition.)

No corresponding passage available

Commentary

Selected scholia accompanying Blass's Eumenides (OCR draft) (The mixed Greek, Latin, and German scholia register printed with Friedrich Blass's 1907 edition, aligned to O. L. Smith's later recensional editions.)

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:1a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:1c

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:1b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:3b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:3a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-tricliniana-com-grc1:3

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:5a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:7

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:8

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:9a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:9b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:13

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-tricliniana-com-grc1:13a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:16a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:17

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:21

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:22b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:24b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:26a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:26c

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:27

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:28

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:29

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:32

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:34-35

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-tricliniana-com-grc1:34

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:36a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:36b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:41

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:42b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:42a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:45a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:47

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:48

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:49

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-tricliniana-com-grc1:49

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:52a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:52c

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:52b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-tricliniana-com-grc1:52a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:54

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:55

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:57a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:57c

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-tricliniana-com-grc1:57b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-tricliniana-com-grc1:57c

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-tricliniana-com-grc1:57a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:63

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:64b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:64a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:64c

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-tricliniana-com-grc1:64

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:86

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:87a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:87b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-tricliniana-com-grc1:87

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:66

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:69a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-tricliniana-com-grc1:69

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:69b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:71

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:75

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-tricliniana-com-grc1:75

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:78b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:78a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-tricliniana-com-grc1:78

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:80

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-tricliniana-com-grc1:80

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:92-93

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-tricliniana-com-grc1:91b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:94a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:94b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:95b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:104a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:104b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-tricliniana-com-grc1:104

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:99a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:105

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:107a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:107b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-tricliniana-com-grc1:107

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:109a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:109b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:111

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:113b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-tricliniana-com-grc1:113a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:113a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:117

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:124a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:124b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:125

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:127a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-tricliniana-com-grc1:127

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:127b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:128

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:130a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:130b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:136

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:137a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:137b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:138a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:138b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:140b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:142

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:143

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:150

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:144

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:156a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:161a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:161b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-tricliniana-com-grc1:161

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:163

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:164b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-tricliniana-com-grc1:164

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:164a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:166a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:166b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:181a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-tricliniana-com-grc1:181d

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:181b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-tricliniana-com-grc1:181b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:182

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:183a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:183b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-tricliniana-com-grc1:183

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:184

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:186

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:188a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:188b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:188c

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-tricliniana-com-grc1:188

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:192-193

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-tricliniana-com-grc1:192

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:195

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:196

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:199-200

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-tricliniana-com-grc1:199

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:204

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:206

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:211a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:211b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-tricliniana-com-grc1:211

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:223

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-tricliniana-com-grc1:223

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:234

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:237

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:238

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:239

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:245

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:246b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:246a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:249

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:250

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:248

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:252

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:253

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:254

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:259

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:261

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:262

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:263a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:263b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:276-278

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-tricliniana-com-grc1:276

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:264

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:265

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:273

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:280

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:281

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:285

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:290a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:290b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:293

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:296

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:302

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:303

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:309

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:310

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:321

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:330

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:332

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:333

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:334

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:336

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:338

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:341

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:345a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:345b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:352

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:355

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:356

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:357

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:359a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:359b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-tricliniana-com-grc1:361

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:375

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:377

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:378

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:379-380

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:381

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:384

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:385-386

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:392

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:393

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:397

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:398a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:398c

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:404

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:410a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:410b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:432a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:432b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:435

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:438

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:441b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:441a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:442

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:445

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:448a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:448b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:452

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:453

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:456

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:457

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:459

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:460

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:461

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:465a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:465b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:469

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:470-472

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:472

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:473a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:474

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:475

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:482

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:481

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:483

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:484

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:485-486

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:487a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:487b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-tricliniana-com-grc1:487

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:489

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:490

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:494

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:499

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:500

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:502

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:503

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:505

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:508

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:510

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:513

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:515-516

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:522

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:526-529

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:532

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:534

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:535-536

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:538

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:540

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:550

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:554

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:555

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:556

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:558

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:560-562

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:563

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:566-569

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:566

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:571

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:572

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:573

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:574b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:576

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:582a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:582b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:583

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:585

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:589

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:592

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:596a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:596c

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:596b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:597

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:598

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:600

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:601

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:602

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:603

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:604

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:606

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:608

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:609

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:615

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:618

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:619

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:620

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:624

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:626

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:632a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:632b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:633a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:634a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:634b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:638a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:638b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:640

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:642

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:643

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:652a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:652b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:659

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:660

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:663

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:667a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:667b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:672

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:673

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:674

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:678

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:682

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:686

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:689

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:690

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:697-698

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:705

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:718

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:720

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:730

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:731

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:733a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:733b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:735

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:746

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:747

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:749

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:750

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:751

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:770

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:760

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:761

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:769

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:776

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:765

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:772

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:782a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:785a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:785b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:789

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:790

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:802

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:835

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:825

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:831

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:832a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:832b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:833

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:846

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:848

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:859-860

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:866

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:864a

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:864b

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:882-884

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:946

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:947

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:1032

urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.smith1976-1982-vetera-com-grc1:1044

Search the Perseus Catalog for:

Search the Perseus Catalog for:

Current edition Experimental

Χορός ἄναξ Ἄπολλον, ὧν ἔχεις αὐτὸς κράτει. τί τοῦδε σοὶ μέτεστι πράγματος λέγε. 575

Ἀθηνᾶ ὑμῶν ὁ μῦθος, εἰσάγω δὲ τὴν δίκην. 13 ὁ γὰρ διώκων πρότερος ἐξ ἀρχῆς λέγων γένοιτ᾽ ἂν ὀρθῶς πράγματος διδάσκαλος.

Χορος πολλαὶ μέν ἐσμεν, λέξομεν δὲ συντόμως. 585 ἔπος δ᾽ ἀμείβου πρὸς ἔπος ἐν μέρει τιθείς. τὴν μητέρ᾽ εἰπὲ πρῶτον εἰ κατέκτονας.

Ὀρέστης ἔκτεινα: τούτου δ᾽ οὔτις ἄρνησις πέλει.

Χορός ἓν μὲν τόδ᾽ ἤδη τῶν τριῶν παλαισμάτων.

Ὀρέστης οὐ κειμένῳ πω τόνδε κομπάζεις λόγον. 590

Χορός εἰπεῖν γε μέντοι δεῖ σ᾽ ὅπως κατέκτανες.

Ὀρέστης λέγω: ξιφουλκῷ χειρὶ πρὸς δέρην τεμών.

Χορός πρὸς τοῦ δ᾽ ἐπείσθης καὶ τίνος βουλεύμασι;

Ὀρέστης τοῖς τοῦδε θεσφάτοισι: μαρτυρεῖ δέ μοι.

Χορός ὁ μάντις ἐξηγεῖτό σοι μητροκτονεῖν; 595

Ὀρέστης καὶ δεῦρό γ᾽ ἀεὶ τὴν τύχην οὐ μέμφομαι.

Χορός ἀλλ᾽ εἴ σε μάρψει ψῆφος, ἄλλ᾽ ἐρεῖς τάχα.

Ὀρέστης πέποιθ᾽, ἀρωγὰς δ᾽ ἐκ τάφου πέμψει 14 πατήρ.

Χορός νεκροῖσί νυν πέπισθι 15 μητέρα κτανών.

Ὀρέστης δυοῖν γὰρ εἶχε προσβολὰς μιασμάτοιν. 16 600

Χορός πῶς δή; δίδαξον τοὺς δικάζοντας τάδε.

Ὀρέστης ἀνδροκτονοῦσα πατέρ᾽ ἐμὸν κατέκτανε.

Χορός τοιγὰρ 17 σὺ μὲν ζῇς, ἡ δ᾽ ἐλευθέρα φόνῳ. 18

Ὀρέστης τί δ᾽ οὐκ ἐκείνην ζῶσαν ἤλαυνες φυγῇ;

Χορός οὐκ ἦν ὅμαιμος φωτὸς ὃν κατέκτανεν. 605

Ὀρέστης ἐγὼ δὲ μητρὸς τῆς ἐμῆς ἐν αἵματι; 607

Χορός πῶς γάρ σ᾽ ἔθρεψεν ἐντός, ὦ μιαιφόνε, ζώνης; ἀπεύχι μητρὸς αἷμα φίλτατον;

Χορός Ζεύς, ὡς λέγεις σύ, τόνδε χρησμὸν ὤπασε, φράζειν Ὀρέστῃ τῷδε, τὸν 23 πατρὸς φόνον πράξαντα μητρὸς μηδαμοῦ τιμὰς νέμειν;

Ἀθηνᾶ ἤδη κελεύω τούσδ᾽ ἀπὸ γνώμης φέρειν ψῆφον δικαίαν, ὡς ἅλις λελεγμένων; 675

Χορός ἡμῖν μὲν ἤδη πᾶν τετόξευται βέλος. μένω δ᾽ ἀκοῦσαι πῶς ἀγὼν κριθήσεται.

Ἀθηνᾶ τί γάρ; πρὸς ὑμῶν πῶς τιθεῖσ᾽ ἄμομφος ὦ;

Ἀπόλλων 42 ἠκούσαθ᾽ ὧν ἠκούσατ᾽, ἐν δὲ καρδίᾳ ψῆφον φέροντες ὅρκον αἰδεῖσθε, 43 ξένοι. 680

Χορός καὶ μὴν βαρεῖαν τήνδ᾽ ὁμιλίαν χθονὸς ξύμβουλός εἰμι μηδαμῶς ἀτιμάσαι.

Ἀπόλλων κἄγωγε 53 χρησμοὺς τοὺς ἐμούς τε καὶ Διὸς ταρβεῖν κελεύω μηδ᾽ ἀκαρπώτους κτίσαι.

Χορός ἀλλ᾽ αἱματηρὰ πράγματ᾽ οὐ λαχὼν σέβεις, 715 μαντεῖα δ᾽ οὐκέθ᾽ ἁγνὰ μαντεύσει νέμων. 54

Ἀπόλλων ἦ καὶ πατήρ τι σφάλλεται βουλευμάτων πρωτοκτόνοισι προστροπαῖς Ἰξίονος;

Χορός λέγεις: ἐγὼ δὲ μὴ τυχοῦσα τῆς δίκης βαρεῖα χώρᾳ τῇδ᾽ ὁμιλήσω πάλιν. 720

Ἀπόλλων ἀλλ᾽ ἔν τε τοῖς νέοισι καὶ παλαιτέροις θεοῖς ἄτιμος εἶ σύ: νικήσω δ᾽ ἐγώ.

Χορός τοιαῦτ᾽ ἔδρασας καὶ Φέρητος ἐν δόμοις: Μοίρας ἔπεισας ἀφθίτους θεῖναι βροτούς.

Ἀπόλλων οὔκουν 55 δίκαιον τὸν σέβοντ᾽ εὐεργετεῖν, 725 ἄλλως τε πάντως χὤτε 56 δεόμενος τύχοι;

Χορός σύ τοι παλαιὰς διανομὰς 57 καταφθίσας οἴνῳ παρηπάτησας ἀρχαίας θεάς.

Ἀπόλλων σύ τοι τάχ᾽ οὐκ ἔχουσα τῆς δίκης τέλος ἐμῇ τὸν ἰὸν οὐδὲν ἐχθροῖσιν 58 βαρύν. 730

Χορός ἐπεὶ καθιππάζει με πρεσβῦτιν νέος, δίκης γενέσθαι τῆσδ᾽ ἐπήκοος μένω, ὡς ἀμφίβουλος 59 οὖσα θυμοῦσθαι πόλει.

Ὀρέστης ὦ Φοῖβ᾽ Ἄπολλον, πῶς ἀγὼν κριθήσεται;

Χορός ὦ Νὺξ μέλαινα μῆτερ, ἆρ᾽ ὁρᾷς τάδε; 745

Ὀρέστης 60 νῦν ἀγχόνης μοι τέρματ᾽, ἢ φάος βλέπειν.

Χορός ἡμῖν γὰρ ἔρρειν, ἢ πρόσω τιμὰς νέμειν. 61 62

Ἀθηνᾶ ἀνὴρ ὅδ᾽ 65 ἐκπέφευγεν αἵματος δίκην: ἴσον γάρ ἐστι τἀρίθμημα τῶν πάλων.

Χορός ἄναξ Ἄπολλον, ὧν ἔχεις αὐτὸς κράτει. τί τοῦδε σοὶ μέτεστι πράγματος λέγε. 575

Ἀθηνᾶ ὑμῶν ὁ μῦθος, εἰσάγω δὲ τὴν δίκην· ὁ γὰρ διώκων πρότερος ἐξ ἀρχῆς λέγων γένοιτʼ ἂν ὀρθῶς πράγματος διδάσκαλος.

Χορός πολλαὶ μέν ἐσμεν, λέξομεν δὲ συντόμως. 585 ἔπος δʼ ἀμείβου πρὸς ἔπος ἐν μέρει τιθείς τὴν μητέρʼ εἰπὲ πρῶτον εἰ κατέκτονας.

Ὀρέστης ἔκτεινα· τούτου δʼ οὔτις ἄρνησις πέλει.

Χορός ἓν μὲν τόδʼ ἤδη τῶν τριῶν παλαισμάτων.

Ὀρέστης οὐ κειμένῳ πω τόνδε κομπάζεις λόγον. 590

Χορός εἰπεῖν γε μέντοι δεῖ σʼ ὅπως κατέκτανες.

Ὀρέστης λέγω· ξιφουλκῷ χειρὶ πρὸς δέρην τεμών.

Χορός πρὸς τοῦ δʼ ἐπείσθης καὶ τίνος βουλεύμασιν;

Ὀρέστης τοῖς τοῦδε θεσφάτοισι· μαρτυρεῖ δέ μοι.

Χορός ὁ μάντις ἐξηγεῖτό σοι μητροκτονεῖν; 595

Ὀρέστης καὶ δεῦρό γʼ ἀεὶ τὴν τύχην οὐ μέμφομαι.

Χορός ἀλλʼ εἴ σε μάρψει ψῆφος, ἄλλʼ ἐρεῖς τάχα.

Ὀρέστης πέποιθʼ. ἀρωγὰς δʼ ἐκ τάφου πέμψει πατήρ.

Χορός νεκροῖσί νυν πέπισθι μητέρα κτανών.

Ὀρέστης δυοῖν γὰρ εἶχε προσβολὰς μιασμάτοιν. 600

Χορός πῶς δή; δίδαξον τοὺς δικάζοντας τάδε.

Ὀρέστης ἀνδροκτονοῦσα πατέρʼ ἐμὸν κατέκτανεν.

Χορός τοιγὰρ σὺ μὲν ζῇς, ἡ δʼ ἐλευθέρα φόνῳ.

Ὀρέστης τί δʼ οὐκ ἐκείνην ζῶσαν ἤλαυνες φυγῇ;

Χορός οὐκ ἦν ὅμαιμος φωτὸς ὃν κατέκτανεν. 605

Ὀρέστης ἐγὼ δὲ μητρὸς τῆς ἐμῆς ἐν αἵματι;

Χορός πῶς γάρ σʼ ἔθρεψʼ ἂν ἐντός, ὦ μιαιφόνε, ζώνης; ἀπεύχῃ μητρὸς αἷμα φίλτατον;

Χορός Ζεύς, ὡς λέγεις σύ, τόνδε χρησμὸν ὤπασε, φράζειν Ὀρέστῃ τῷδε, τὸν πατρὸς φόνον πράξαντα μητρὸς μηδαμοῦ τιμὰς νέμειν;

Ἀθηνᾶ ἤδη κελεύω τούσδʼ ἀπὸ γνώμης φέρειν ψῆφον δικαίαν, ὡς ἅλις λελεγμένων; 675

Χορός ἡμῖν μὲν ἤδη πᾶν τετόξευται βέλος. μένω δʼ ἀκοῦσαι πῶς ἀγὼν κριθήσεται.

Ἀθηνᾶ τί γάρ; πρὸς ὑμῶν πῶς τιθεῖσʼ, ἄμομφος ὦ;

Ἀπόλλων ἠκούσαθʼ ὧν ἠκούσατʼ, ἐν δὲ καρδίᾳ ψῆφον φέροντες ὅρκον αἰδεῖσθε, ξένοι. 680

Χορός καὶ μὴν βαρεῖαν τήνδʼ ὁμιλίαν χθονὸς ξύμβουλός εἰμι μηδαμῶς ἀτιμάσαι.

Ἀπόλλων κἄγωγε χρησμοὺς τοὺς ἐμούς τε καὶ Διὸς ταρβεῖν κελεύω μηδʼ ἀκαρπώτους κτίσαι.

Χορός ἀλλʼ αἱματηρὰ πράγματʼ οὐ λαχὼν σέβεις, 715 μαντεῖα δʼ οὐκέθʼ ἁγνὰ μαντεύσῃ νέμων.

Ἀπόλλων ἦ καὶ πατήρ τι σφάλλεται βουλευμάτων πρωτοκτόνοισι προστροπαῖς Ἰξίονος;

Χορός λέγεις· ἐγὼ δὲ μὴ τυχοῦσα τῆς δίκης βαρεῖα χώρᾳ τῇδʼ ὁμιλήσω πάλιν. 720

Χορός

ἄναξ Ἄπολλον, ὧν ἔχεις αὐτὸς κράτει.

τί τοῦδε σοὶ μέτεστι πράγματος λέγε.
575

Ἀθηνᾶ

ὑμῶν ὁ μῦθος, εἰσάγω δὲ τὴν δίκην.¹³

ὁ γὰρ διώκων πρότερος ἐξ ἀρχῆς λέγων

γένοιτ᾽ ἂν ὀρθῶς πράγματος διδάσκαλος.

Χορος

πολλαὶ μέν ἐσμεν, λέξομεν δὲ συντόμως.
585

ἔπος δ᾽ ἀμείβου πρὸς ἔπος ἐν μέρει τιθείς.

τὴν μητέρ᾽ εἰπὲ πρῶτον εἰ κατέκτονας.

Ὀρέστης

ἔκτεινα: τούτου δ᾽ οὔτις ἄρνησις πέλει.

Χορός

ἓν μὲν τόδ᾽ ἤδη τῶν τριῶν παλαισμάτων.

Ὀρέστης

οὐ κειμένῳ πω τόνδε κομπάζεις λόγον.
590

Χορός

εἰπεῖν γε μέντοι δεῖ σ᾽ ὅπως κατέκτανες.

Ὀρέστης

λέγω: ξιφουλκῷ χειρὶ πρὸς δέρην τεμών.

Χορός

πρὸς τοῦ δ᾽ ἐπείσθης καὶ τίνος βουλεύμασι;

Ὀρέστης

τοῖς τοῦδε θεσφάτοισι: μαρτυρεῖ δέ μοι.

Χορός

ὁ μάντις ἐξηγεῖτό σοι μητροκτονεῖν;
595

Ὀρέστης

καὶ δεῦρό γ᾽ ἀεὶ τὴν τύχην οὐ μέμφομαι.

Χορός

ἀλλ᾽ εἴ σε μάρψει ψῆφος, ἄλλ᾽ ἐρεῖς τάχα.

Ὀρέστης

πέποιθ᾽, ἀρωγὰς δ᾽ ἐκ τάφου πέμψει¹⁴ πατήρ.

Χορός

νεκροῖσί νυν πέπισθι¹⁵ μητέρα κτανών.

Ὀρέστης

δυοῖν γὰρ εἶχε προσβολὰς μιασμάτοιν.¹⁶
600

Χορός

πῶς δή; δίδαξον τοὺς δικάζοντας τάδε.

Ὀρέστης

ἀνδροκτονοῦσα πατέρ᾽ ἐμὸν κατέκτανε.

Χορός

τοιγὰρ¹⁷ σὺ μὲν ζῇς, ἡ δ᾽ ἐλευθέρα φόνῳ.¹⁸

Ὀρέστης

τί δ᾽ οὐκ ἐκείνην ζῶσαν ἤλαυνες φυγῇ;

Χορός

οὐκ ἦν ὅμαιμος φωτὸς ὃν κατέκτανεν.
605

Ὀρέστης

ἐγὼ δὲ μητρὸς τῆς ἐμῆς ἐν αἵματι;

607

Χορός

πῶς γάρ σ᾽ ἔθρεψεν ἐντός, ὦ μιαιφόνε,

ζώνης; ἀπεύχι μητρὸς αἷμα φίλτατον;

Χορός

Ζεύς, ὡς λέγεις σύ, τόνδε χρησμὸν ὤπασε,

φράζειν Ὀρέστῃ τῷδε, τὸν²³ πατρὸς φόνον

πράξαντα μητρὸς μηδαμοῦ τιμὰς νέμειν;

Ἀθηνᾶ

ἤδη κελεύω τούσδ᾽ ἀπὸ γνώμης φέρειν

ψῆφον δικαίαν, ὡς ἅλις λελεγμένων;
675

Χορός

ἡμῖν μὲν ἤδη πᾶν τετόξευται βέλος.

μένω δ᾽ ἀκοῦσαι πῶς ἀγὼν κριθήσεται.

Ἀθηνᾶ

τί γάρ; πρὸς ὑμῶν πῶς τιθεῖσ᾽ ἄμομφος ὦ;

Ἀπόλλων⁴²

ἠκούσαθ᾽ ὧν ἠκούσατ᾽, ἐν δὲ καρδίᾳ

ψῆφον φέροντες ὅρκον αἰδεῖσθε,⁴³ ξένοι.
680

Χορός

καὶ μὴν βαρεῖαν τήνδ᾽ ὁμιλίαν χθονὸς

ξύμβουλός εἰμι μηδαμῶς ἀτιμάσαι.

Ἀπόλλων

κἄγωγε⁵³ χρησμοὺς τοὺς ἐμούς τε καὶ Διὸς

ταρβεῖν κελεύω μηδ᾽ ἀκαρπώτους κτίσαι.

Χορός

ἀλλ᾽ αἱματηρὰ πράγματ᾽ οὐ λαχὼν σέβεις,
715

μαντεῖα δ᾽ οὐκέθ᾽ ἁγνὰ μαντεύσει νέμων.⁵⁴

Ἀπόλλων

ἦ καὶ πατήρ τι σφάλλεται βουλευμάτων

πρωτοκτόνοισι προστροπαῖς Ἰξίονος;

Χορός

λέγεις: ἐγὼ δὲ μὴ τυχοῦσα τῆς δίκης

βαρεῖα χώρᾳ τῇδ᾽ ὁμιλήσω πάλιν.
720

Ἀπόλλων

ἀλλ᾽ ἔν τε τοῖς νέοισι καὶ παλαιτέροις

θεοῖς ἄτιμος εἶ σύ: νικήσω δ᾽ ἐγώ.

Χορός

τοιαῦτ᾽ ἔδρασας καὶ Φέρητος ἐν δόμοις:

Μοίρας ἔπεισας ἀφθίτους θεῖναι βροτούς.

Ἀπόλλων

οὔκουν⁵⁵ δίκαιον τὸν σέβοντ᾽ εὐεργετεῖν,
725

ἄλλως τε πάντως χὤτε⁵⁶ δεόμενος τύχοι;

Χορός

σύ τοι παλαιὰς διανομὰς⁵⁷ καταφθίσας

οἴνῳ παρηπάτησας ἀρχαίας θεάς.

Ἀπόλλων

σύ τοι τάχ᾽ οὐκ ἔχουσα τῆς δίκης τέλος

ἐμῇ τὸν ἰὸν οὐδὲν ἐχθροῖσιν⁵⁸ βαρύν.
730

Χορός

ἐπεὶ καθιππάζει με πρεσβῦτιν νέος,

δίκης γενέσθαι τῆσδ᾽ ἐπήκοος μένω,

ὡς ἀμφίβουλος⁵⁹ οὖσα θυμοῦσθαι πόλει.

Ὀρέστης

ὦ Φοῖβ᾽ Ἄπολλον, πῶς ἀγὼν κριθήσεται;

Χορός

ὦ Νὺξ μέλαινα μῆτερ, ἆρ᾽ ὁρᾷς τάδε;
745

Ὀρέστης⁶⁰

νῦν ἀγχόνης μοι τέρματ᾽, ἢ φάος βλέπειν.

Χορός

ἡμῖν γὰρ ἔρρειν, ἢ πρόσω τιμὰς νέμειν.⁶¹⁶²

Ἀθηνᾶ

ἀνὴρ ὅδ᾽⁶⁵ ἐκπέφευγεν αἵματος δίκην:

ἴσον γάρ ἐστι τἀρίθμημα τῶν πάλων.

Χορός

ἄναξ Ἄπολλον, ὧν ἔχεις αὐτὸς κράτει.

τί τοῦδε σοὶ μέτεστι πράγματος λέγε.
575

Ἀθηνᾶ

ὑμῶν ὁ μῦθος, εἰσάγω δὲ τὴν δίκην·

ὁ γὰρ διώκων πρότερος ἐξ ἀρχῆς λέγων

γένοιτʼ ἂν ὀρθῶς πράγματος διδάσκαλος.

Χορός

πολλαὶ μέν ἐσμεν, λέξομεν δὲ συντόμως.
585

ἔπος δʼ ἀμείβου πρὸς ἔπος ἐν μέρει τιθείς

τὴν μητέρʼ εἰπὲ πρῶτον εἰ κατέκτονας.

Ὀρέστης

ἔκτεινα· τούτου δʼ οὔτις ἄρνησις πέλει.

Χορός

ἓν μὲν τόδʼ ἤδη τῶν τριῶν παλαισμάτων.

Ὀρέστης

οὐ κειμένῳ πω τόνδε κομπάζεις λόγον.
590

Χορός

εἰπεῖν γε μέντοι δεῖ σʼ ὅπως κατέκτανες.

Ὀρέστης

λέγω· ξιφουλκῷ χειρὶ πρὸς δέρην τεμών.

Χορός

πρὸς τοῦ δʼ ἐπείσθης καὶ τίνος βουλεύμασιν;

Ὀρέστης

τοῖς τοῦδε θεσφάτοισι· μαρτυρεῖ δέ μοι.

Χορός

ὁ μάντις ἐξηγεῖτό σοι μητροκτονεῖν;
595

Ὀρέστης

καὶ δεῦρό γʼ ἀεὶ τὴν τύχην οὐ μέμφομαι.

Χορός

ἀλλʼ εἴ σε μάρψει ψῆφος, ἄλλʼ ἐρεῖς τάχα.

Ὀρέστης

πέποιθʼ. ἀρωγὰς δʼ ἐκ τάφου πέμψει πατήρ.

Χορός

νεκροῖσί νυν πέπισθι μητέρα κτανών.

Ὀρέστης

δυοῖν γὰρ εἶχε προσβολὰς μιασμάτοιν.
600

Χορός

πῶς δή; δίδαξον τοὺς δικάζοντας τάδε.

Ὀρέστης

ἀνδροκτονοῦσα πατέρʼ ἐμὸν κατέκτανεν.

Χορός

τοιγὰρ σὺ μὲν ζῇς, ἡ δʼ ἐλευθέρα φόνῳ.

Ὀρέστης

τί δʼ οὐκ ἐκείνην ζῶσαν ἤλαυνες φυγῇ;

Χορός

οὐκ ἦν ὅμαιμος φωτὸς ὃν κατέκτανεν.
605

Ὀρέστης

ἐγὼ δὲ μητρὸς τῆς ἐμῆς ἐν αἵματι;

Χορός

πῶς γάρ σʼ ἔθρεψʼ ἂν ἐντός, ὦ μιαιφόνε,

ζώνης; ἀπεύχῃ μητρὸς αἷμα φίλτατον;

Χορός

Ζεύς, ὡς λέγεις σύ, τόνδε χρησμὸν ὤπασε,

φράζειν Ὀρέστῃ τῷδε, τὸν πατρὸς φόνον

πράξαντα μητρὸς μηδαμοῦ τιμὰς νέμειν;

Ἀθηνᾶ

ἤδη κελεύω τούσδʼ ἀπὸ γνώμης φέρειν

ψῆφον δικαίαν, ὡς ἅλις λελεγμένων;
675

Χορός

ἡμῖν μὲν ἤδη πᾶν τετόξευται βέλος.

μένω δʼ ἀκοῦσαι πῶς ἀγὼν κριθήσεται.

Ἀθηνᾶ

τί γάρ; πρὸς ὑμῶν πῶς τιθεῖσʼ, ἄμομφος ὦ;

Ἀπόλλων

ἠκούσαθʼ ὧν ἠκούσατʼ, ἐν δὲ καρδίᾳ

ψῆφον φέροντες ὅρκον αἰδεῖσθε, ξένοι.
680

Χορός

καὶ μὴν βαρεῖαν τήνδʼ ὁμιλίαν χθονὸς

ξύμβουλός εἰμι μηδαμῶς ἀτιμάσαι.

Ἀπόλλων

κἄγωγε χρησμοὺς τοὺς ἐμούς τε καὶ Διὸς

ταρβεῖν κελεύω μηδʼ ἀκαρπώτους κτίσαι.

Χορός

ἀλλʼ αἱματηρὰ πράγματʼ οὐ λαχὼν σέβεις,
715

μαντεῖα δʼ οὐκέθʼ ἁγνὰ μαντεύσῃ νέμων.

Ἀπόλλων

ἦ καὶ πατήρ τι σφάλλεται βουλευμάτων

πρωτοκτόνοισι προστροπαῖς Ἰξίονος;

Χορός

λέγεις· ἐγὼ δὲ μὴ τυχοῦσα τῆς δίκης

βαρεῖα χώρᾳ τῇδʼ ὁμιλήσω πάλιν.
720

Ἀπόλλων

ἀλλʼ ἔν τε τοῖς νέοισι καὶ παλαιτέροις

θεοῖς ἄτιμος εἶ σύ· νικήσω δʼ ἐγώ.

Χορός

τοιαῦτʼ ἔδρασας καὶ Φέρητος ἐν δόμοις·

Μοίρας ἔπεισας ἀφθίτους θεῖναι βροτούς.

Ἀπόλλων

οὔκουν δίκαιον τὸν σέβοντʼ εὐεργετεῖν,
725

ἄλλως τε πάντως χὤτε δεόμενος τύχοι;