Search the Perseus Catalog for:

← Previous Next →

Sed audacißimam uiri uoluntatem quis dicet?

Et mulierum mente miſerarum audaces

Amores, detrimentis confortes mortalium

Coniunctasq; habitationes,

565

Mulieribus imperans immitis

Amor uincit bestias & homines.

Libation Bearers. Aeschylus. Ioannes Sanravius (Translator). Basileae. 1555.

Sponsored by Perseus Project, Tufts University.

Funding provided by Schmidt Sciences.

Current edition Experimental

Aeschylus, Choephori: versio Latina Ioannis Sanravii (OCR draft) (Latin) (Aeschylus, Choephori: versio Latina Ioannis Sanravii. Ioannes Sanravius, 1555.)

Provisional text from uncorrected OCR; expect errors.

Editions (8)

Χοηφóρoι First1KGreek (Aeschyli Tragoediae. Sidgwick, Arthur, editor. Oxford: Clarendon Press, 1902.) — 585-651 focus

str. 1

Χορός

πολλὰ μὲν γᾶ¹ τρέφει
585

δεινὰ [καὶ²] δειμάτων ἄχη,

πόντιαί τ᾽ ἀγκάλαι κνωδάλων

ἀνταίων βρύουσι:³

πλάθουσι [βλαστοῦσι⁴] καὶ πεδαίχμιοι

λαμπάδες πεδάοροι,⁵
590

πτανά τε καὶ πεδοβά-

μονα κἀνεμοέντ᾽ ἂν⁶

αἰγίδων φράσαι κότον.

594

ant. 1

Χορός

ἀλλ᾽ ὑπέρτολμον ἀν-

δρὸς φρόνημα τίς λέγοι
595

καὶ γυναικῶν φρεσὶν⁷ τλαμόνων⁸ [καὶ⁹]

παντόλμους ἔρωτας

ἄταισι συννόμους βροτῶν;

ξυζύγους δ᾽ ὁμαυλίας
θηλυκρατὴς ἀπέρω-

τος ἔρως παρανικᾷ
600

κνωδάλων τε καὶ βροτῶν.

602

str. 2

Χορός

ἴστω δ᾽ ὅστις οὐχ ὑπόπτερος

φροντίσιν δαεὶς,

τὰν ἁ παιδολυ-

μὰς τάλαινα Θεστιὰς μήσατο
605

πυρδαῆτιν¹⁰ πρόνοιαν,

καταίθουσα¹¹ παιδὸς δαφοινὸν

δαλὸν ἥλικ᾽, ἐπεὶ μολὼν

ματρόθεν κελάδησε,

ξύμμετρόν τε διαὶ¹² βίου
610

μοιρόκραντον¹³ ἐς ἆμαρ.

612

ant. 2

Χορός

ἄλλαν δ᾽ ἔστιν¹⁴ ἐν λόγοις στυγεῖν

φοινίαν κόραν,¹⁵

ἅτ᾽ ἐχθρῶν ὑπαὶ
615

φῶτ᾽ ἀπώλεσεν¹⁶ φίλον Κρητικοῖς

χρυσοκμήτοισιν¹⁷ ὅρμοις

πιθήσασα¹⁸ δώροισι¹⁹ Μίνω,

Νῖσον ἀθανάτας τριχὸς

νοσφίσασ᾽ ἀπροβούλως
620

πνέονθ᾽²⁰ ἁ κυνόφρων ὕπνῳ.

κιγχάνει²¹ δέ μιν Ἑρμῆς.

623

str. 3

Χορός

ἐπεὶ δ᾽ ἐπεμνασάμην²² ἀμειλίχων

πόνων, †ἀκαιρως δὲ δυσφιλὲς γαμή-

λευμ᾽ ἀπεύχετον δόμοις
625

γυναικοβούλους τε μήτιδας φρενῶν

ἐπ᾽ ἀνδρὶ τευχεσφόρῳ,

ἐπ᾽ ἀνδρὶ δᾴοις ἐπικότῳ²³ σέβασ†²⁴

τίω²⁵ δ᾽ ἀθέρμαντον ἑστίαν δόμων

γυναικείαν <τ᾽²⁶> ἄτολμον αἰχμάν.
630
631

ant. 3

Χορός

κακῶν δὲ πρεσβεύεται τὸ Λήμνιον

λόγῳ: γοᾶται δὲ δὴ πάθος²⁷ κατά-

πτυστον: ᾔκασεν δέ τις

τὸ δεινὸν αὖ Λημνίοισι πήμασιν.

θεοστυγήτῳ δ᾽ ἄγει²⁸
635

βροτῶν ἀτιμωθὲν οἴχεται γένος.

σέβει γὰρ οὔτις τὸ δυσφιλὲς θεοῖς.

τί τῶνδ᾽ οὐκ ἐνδίκως ἀγείρω;

639

str. 4

Χορός

τὸ δ᾽ ἄγχι πλευμόνων ξίφος

διανταίαν ὀξυπευκὲς οὐτᾷ²⁹
640

διαὶ Δίκας. †τὸ μὴ θέμις γὰρ <οὐ>

λὰξ πέδοι πατούμενον, τὸ πᾶν Διὸς

σέβας παρεκβάντος οὐ θεμιστῶς.³⁰†
645
646

ant. 4

Χορός

Δίκας δ᾽ ἐρείδεται πυθμήν:

προχαλκεύει³¹ δ᾽ Αἶσα φασγανουργός:

τέκνον δ᾽ ἐπεισφέρει δόμοισιν³²

αἱμάτων³³ παλαιτέρων τίνειν³⁴ μύσος
650

χρόνῳ κλυτὰ βυσσόφρων Ἐρινύς.

653

Χοηφóρoι Perseus (Aeschylus, Volume 2. Smyth, Herbert Weir, editor. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1926.) — 585-651 focus

Χορός

πολλὰ μὲν γᾶ τρέφει
585

δεινὰ καὶ δειμάτων ἄχη,

πόντιαί τʼ ἀγκάλαι κνωδάλων

ἀνταίων βρύουσι·

πλάθουσι βλαστοῦσι καὶ πεδαίχμιοι

λαμπάδες πεδάοροι,
590

πτανά τε καὶ πεδοβά-

μονα κἀνεμοέντʼ ἂν

αἰγίδων φράσαι κότον.

594

Χορός

ἀλλʼ ὑπέρτολμον ἀν-

δρὸς φρόνημα τίς λέγοι
595

καὶ γυναικῶν φρεσὶν τλαμόνων καὶ

παντόλμους ἔρωτας

ἄταισι συννόμους βροτῶν;

ξυζύγους δʼ ὁμαυλίας

θηλυκρατὴς ἀπέρω-

τος ἔρως παρανικᾷ
600

κνωδάλων τε καὶ βροτῶν.

602

Χορός

ἴστω δʼ, ὅστις οὐχ ὑπόπτερος

φροντίσιν, δαεὶς

τὰν ἁ παιδολυ-

μὰς τάλαινα Θεστιὰς μήσατο
605

πυρδαῆτιν πρόνοιαν,

καταίθουσα παιδὸς δαφοινὸν

δαλὸν ἥλικʼ, ἐπεὶ μολὼν

ματρόθεν κελάδησε,

ξύμμετρόν τε διαὶ βίου
610

μοιρόκραντον ἐς ἆμαρ.

612

Χορός

ἄλλαν δεῖ τινʼ ἐν λόγοις στυγεῖν

φοινίαν κόραν,

ἅτʼ ἐχθρῶν ὑπαὶ
615

φῶτʼ ἀπώλεσεν φίλον Κρητικοῖς

χρυσοκμήτοισιν ὅρμοις

πιθήσασα δώροισι Μίνω,

Νῖσον ἀθανάτας τριχὸς

νοσφίσασʼ ἀπροβούλως
620

πνέονθʼ ἁ κυνόφρων ὕπνῳ.

κιγχάνει δέ μιν Ἑρμῆς.

623

Χορός

ἐπεὶ δʼ ἐπεμνασάμαν ἀμειλίχων

πόνων, ὁ καιρὸς δὲ δυσφιλὲς γαμή-

λευμʼ ἀπεύχετον δόμοις
625

γυναικοβούλους τε μήτιδας φρενῶν

ἐπʼ ἀνδρὶ τευχεσφόρῳ,

ἐπʼ ἀνδρὶ δᾴοις ἐπεικότως σέβαι.

τίω δʼ ἀθέρμαντον ἑστίαν δόμων

γυναικείαν τʼ ἄτολμον αἰχμάν.
630

631

Χορός

κακῶν δὲ πρεσβεύεται τὸ Λήμνιον

λόγῳ· γοᾶται δὲ δὴ πάθος κατά-

πτυστον· ᾔκασεν δέ τις

τὸ δεινὸν αὖ Λημνίοισι πήμασιν.

θεοστυγήτῳ δʼ ἄχει
635

βροτῶν ἀτιμωθὲν οἴχεται γένος.

σέβει γὰρ οὔτις τὸ δυσφιλὲς θεοῖς.

τί τῶνδʼ οὐκ ἐνδίκως ἀγείρω;

639

Χορός

τὸ δʼ ἄγχι πλευμόνων ξίφος

διανταίαν ὀξυπευκὲς οὐτᾷ
640

διαὶ Δίκας. τὸ μὴ θέμις γὰρ οὖν

λὰξ πέδοι πατούμενον, τὸ πᾶν Διὸς

σέβας παρεκβάντος οὐ θεμιστῶς.
645

646

Χορός

Δίκας δʼ ἐρείδεται πυθμήν·

προχαλκεύει δʼ Αἶσα φασγανουργός·

τέκνον δʼ ἐπεισφέρει δόμοισιν

αἱμάτων παλαιτέρων τίνειν μύσος
650

χρόνῳ κλυτὰ βυσσόφρων Ἐρινύς.

Χοηφόροι (OCR draft) Experimental (Χοηφόροι. Guilielmus Dindorfius, 1882.) — 594 focus

ἀλλ᾽ ὑπέρτολμον ἀνδρὸς φρόνημα τίς λέγοι
595

καὶ γυναικῶν φρεσὶν τλαμόνων

παντόλμους

ἔρωτας ἄταισι συννόμους βροτῶν;

συζύγους δ᾽ ὁμαυλίας

θηλυκρατὴς ἀπέρωτος ἔρως παρανικᾷ

600

κνωδάλων τε καὶ βροτῶν.

Χοηφόροι (OCR draft) Experimental (Χοηφόροι. Gottfried Hermann, 1852.) — 594 focus

ἀλλ᾽ ὑπέρτολμον ἀν-

δρὸς φρόνημα τίς λέγοι,

καὶ γυναικῶν φράσει

τλημόνων παντόλμους
590

ἔρωτας, ἄταισι συννόμους βροτῶν,

συζύγους θ' ὁμαυλίας;

θηλυκρατὴς ἀπέρωτος ἔρως παρανικᾷ

κνωδάλων τε καὶ βροτῶν.

στρ. β'.

ΧΟΗΦΟΡΟΙ (OCR draft) Experimental (ΧΟΗΦΟΡΟΙ. Paul Mazon, 1920-1925.) — 594 focus

Ἀλλ' ὑπέρτολμον ἀν-

Ant. 1.

δρὸς φρόνημα τίς λέγοι

καὶ γυναικῶν φρεσὶν φρεσσὶν τλημόνων
595

ΧΟΗΦΟΡΟΙ

ΧΟΡΟΣ

παντόλμους ἔρωτας

ἄταισι καὶ παντόλμους (sic) συννόμους βροτῶν ;

ξυζύγους δ' ὁμαυλίας

θηλυκρατὴς ἀπέρωπος ἀπ' ἔρωτος ἔρως παρανικᾷ

κνωδάλων τε καὶ βροτῶν.
600

Χοηφόροι (OCR draft) Experimental (Χοηφόροι. N. Wecklein, 1885.) — 594 focus

ἀλλ' ὑπέρτολμον ἀν-

δρὸς φρόνημα τίς λέγοι

καὶ γυναικῶν φρεσὶν τλημόνων

παντόλμους ἔρωτας

595

ἄταισι συννόμους βροτῶν;

ξυζύγου δ᾽ ὁμαυλίας

θηλυκρατὴς ἀπέρωτος

¹²³⁴⁵⁶⁷⁸⁹¹⁰

ἀνταίων βρύουσι πλάθουσι καὶ Hermann (βλαστοῦσι delevit Knick). πεδάοροι Ante 588 paragraphus erasa in M. πεδάοροι Stanley π*-δάμαροι Μ, πεδάμαροι et in marg. οἶμαι πέδουροι, ἵν᾽ ᾖ τὸ σημαινόμενον μετέωροι m. πτηνά Μ, α super η scr. m. πανδοβά- Μ, πεδοβά- m. πεδοβάμον᾽ ἂν ἀνεμοέντων Franz fort. πεδοβάμον᾽ ἂν ἀνεμόεντ' ἂν. φρεσὶν φρεσὶν Ald. φρεσσιν Μ. τλημόνων τλημόνων Klausen τλημόνων καὶ Μ. τλαμόνων Dindorf. ἔρωτας ν. sequenti addit M. ξυζύγου ξυζύγου Enger ξυζύγουσ Μ. ἀπέ.ρωτοσ, litera c ex π facta, Μ. παρανεκᾶι (fuerat fort. παρανεικᾶι) corr. in παρανικᾶι Μ.

ἔρως παρανικᾷ

κνωδάλων τε καὶ βροτῶν.

600

Χοηφόροι (OCR draft) Experimental (Χοηφόροι. Martin L. West, 1990.) — 594 focus

ἀλλ’ ὑπέρτολμον ἀν-

δρὸς φρόνημα τίς λέγοι
595

καὶ γυναικῶν φρεσίν

τλαμόνων {καὶ} παντόλμους

ἔρωτας, ἄταισι συννόμους βροτῶν;

ξυζύγους δ’ ὁμαυλίας

θηλυκρατὴς ἀπέρωπος ἔρως παρανικᾶι
600

κνωδάλων τε καὶ βροτῶν.

Aeschyli Choephori (OCR draft) Experimental (Aeschyli Choephori. Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff, 1914.) — 594 focus

ἀλλ᾽ ὑπέρτολμον ἀν-

δρὸς φρόνημα τίς λέγοι

καὶ γυναικῶν φρεσὶν τλημόνων καὶ παν-

595

τόλμους ἔρωτας ἄ-

ταισι συννόμους βροτῶν;

ξυζύγους δ᾽ ὁμαυλίας

Actio

584 intrat Electra aedes; Orestes cum suis usque ad ἀγυιέα (583) eam prosecutus per alteram utram parodum abit.

Numeri

585-93 = 594-601 trochaei, subinde suppressa altera brevi in cretici vel palimbacchei (587) speciem concisi. 4 (duo dimetri catalectici copulati), 7 ad catalexin continuati, 2., tetrameter dactyl., 2.

Apparatus Criticus

νῦν οὖν σὺν᾽ οὖν σὺ volebat corr. Blomfield συμβαίνηι συμβαίνει et -νη ¹ γᾶ γᾶ γάρ καὶ del. Heath πλήθουσι πλάθουσι βλαστοῦσι del. Franz alii πεδάοροι πεδάμαροι οἶμαι πέδουροι ἵν᾽ ἦι τὸ σημαινόμενον μετέωροι² πτανὰ πτανά et πτηνά δὲ δέ τε κἀνεμοέντ᾽ κἀνεμοέντων corr. Blomfield³ φρεσὶn φρεσσίν καὶ del. Klausen

ΧΟ.

θηλυκρατὴς ἀπέρωπος ἔρως παρανικᾶι
600

κνωδάλων τε καὶ βροτῶν. –

Translations (8)

Libation Bearers Perseus (Aeschylus, Volume 2. Smyth, Herbert Weir, translator. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1926. (Modernized by Perseus.)) — 585-650 focus

Chorus

Many are the horrors, dread and appalling, bred of earth, and the arms of the deep teem with hateful monsters. Likewise between heaven and earth
585

lights¹ hung high in the air draw near; and winged things and things that walk the earth can also tell of the stormy wrath of whirlwinds.
590

594

Chorus

But who can tell of man’s overweening spirit,

and of the reckless passions of women hardened of soul, partners of the woes of mortals? Inordinate passion, overmastering the female,
595

gains a fatal victory over the wedded unions of beasts and humans alike.
600

602

Chorus

Let whoever is not flighty in his wits know this, when he has learned of the device of a lit brand contrived

by Thestius’ heartless daughter:² she destroyed her own child by burning the charred brand of the same age as he when, coming from his mother’s womb, he cried out,
605

and it aged in pace with him through his life to the day decreed by fate.
610

612

Chorus

And there is in legend another murderous virgin to be loathed,³

who ruined a loved one at the bidding of his foes, when, lured by Minos’ gift, the Cretan necklace forged of gold, she with her dog’s heart despoiled Nisus of his immortal lock
615

as he drew breath in unsuspecting sleep. And Hermes⁴ overtook him.
620

623

Chorus

But since I have recalled tales of pitiless afflictions, it is the right time to tell of a marriage void of love,

an abomination to the house, and the plots devised by a wife’s cunning against her warrior lord, against her lord revered with reason by his foes. But I honor the hearths of homes not heated by passion’s fires,
625

and in woman a spirit that shrinks from audacious deeds.
630

631

Chorus

Indeed the Lemnian⁵ holds first place among evils in story: it has long been told with groans as an abominable calamity. Men compare each new horror to Lemnian troubles;

and because of a woeful deed abhorred by the gods a race has disappeared, cast out in infamy from among mortals. For no man reveres what is hated by the gods. Is there one of these tales I have gathered that I do not justly cite?
635

639

Chorus

But the keen and bitter sword is near the breast and drives home its blow at the bidding of Justice.

For truly the injustice of him who has unjustly transgressed the sovereign majesty of Zeus
640

lies on the ground trampled under foot.⁶
645

646

Chorus

The anvil of Justice is planted firm. Destiny fashions her arms and forges her sword quickly, and the famed and deeply brooding Fury is bringing the son into our house,

to requite at last the pollution of blood shed long ago.
650

The Libation Bearers (OCR draft) Experimental (The Libation Bearers. Theodore Alois Buckley, 1849.) — 594 focus

But who can tell the mighty daring spirit of man, and of women hardened in their souls, and their loves that venture all, comates with the woes of mortals? Un-lovely love, lording it in woman's heart, overcomes the conjugal societies of brutes and of men.

LES CHOÉPHORES (OCR draft) Experimental (LES CHOÉPHORES. Paul Mazon, 1920-1925.) — 594 focus

¹.
Mais qui dira l'audace sans bornes de la créature humaine, les amours éhontées, toujours liées à des désastres, des

LES CHOÉPHORES

LE CHŒUR

femmes au cœur impudent ?

The Choephoræ (OCR draft) Experimental (The Choephoræ. Robert Potter, 1779.) — 594 focus

But who the dangerous thoughts can tell

That in man's daring bosom roll;

675

Or whirl the more tempestuous soul

Of woman, when the tyrant paſſions ſwell?

When love, to torment near allied,

Bids frenzy rule the troubled hour?

Love, that exerts with wanton pride
680

O'er female hearts deſpotic pow’r;

And binds in his ungentle chain

Each ſavage of the wood, each monſter of the main.

STROРНЕ 2.

Eschilo, Le Coefore: traduzione italiana di Ettore Romagnoli (OCR draft) Experimental (Eschilo, Le Coefore: traduzione italiana di Ettore Romagnoli. Ettore Romagnoli, 1922.) — 594 focus

Ma chi mai la superbia

ch'empie agli uomini il seno

dir potrebbe, o l'ardor, che non ha freno,

di femminile tresca?

470

Esso gli scempî origina.

Libidine donnesca,

su nuziale talamo se disonesta impera,

vince in protervia ogni uomo e ogni fiera.

2 Strofe II.

Aeschylus, Die Totenspende: German translation (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Die Totenspende: German translation. Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff, 1919–1923.) — 594 focus

Aber wer ermifst des Mannes

595 Wagemut,

Willenskraft?

Wer des trotz'gen Weiberherzens

Liebesstärke,

Frevelkühnheit?

Sie zerstört der Menschheit Frieden

wie der Tierwelt.

600 Wo die Geschlechter sich paaren,

herrscht die Begierde

ruchlos, herrscht das Weib.

605

English (E. D. A. Morshead, 1889, second edition) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, The Libation-Bearers — Morshead translation. Wikisource transcription; speech corresp and card milestones aligned to Smyth perseus-grc2.) — 594 focus

But who can tell aright the fiercer thing,

The aweless soul, within man's breast inhabiting?

Who tell, how, passion-fraught and love-distraught,

The woman's eager, craving thought
690

Doth wed mankind to woe and ruin fell?

Yea, how the loveless love that doth possess

The woman, even as the lioness,

Doth rend and wrest apart, with eager strife,

The link of wedded life?
695

German (J. J. C. Donner, 1854; OCR review) (OCR draft) Experimental (Aeschylos. Deutsch in den Versmaßen der Urschrift. Stuttgart: Hoffmann, 1854. Native Donner line citations, Smyth card correspondence, selected textual readings and metrical facsimiles. Remaining OCR differences and unattributed reading notes are documented in the linked review inventory.) — 594 focus

Doch des Mann's überkeck

Frechen Sinn, wer spricht ihn aus?
595

Wer des Weib's argen tollkühnen Muth,

Dies allfreche Buhlen

Der Liebeslust, die dem Fluch sich gattend rast?

Auch der Ehe holden Bund

Löst ja bei Thieren und Menschen das Weib, wenn die Liebe
600

Liebelos ihr Herz besiegt.

Zweite Strophe.

Commentary

Critical apparatus to The Libation Bearers (OCR draft) (Latin and Greek critical apparatus to Gottfried Hermann's 1852 edition of The Libation Bearers.) focus

562. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-hermann1852-appcrit-lat1-366

δόμους παραστείχοντα: δόμοις παραστέχοντα M. G. Ald. Rob. Turn. δόμοις παραστείχοντα Victorius. Scribendum erat δόμους παραστείχοντα. Vidit hoc etiam Boissonadus. τάδενέπειν G.

562

563. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-hermann1852-appcrit-lat1-367

πύλαισι ... ἀπείργεται: πύλαισι Blomfieldius. πύληισι Μ. Ceteri πύλῃσι. Deinde ἀπείργεται M. Rob. In G. Librarius scripserat ἀπείργετε, sed ultimum ε deinde in au mutavit, e supra scripto. ἀπείργετε Ald. Turn.

563

565. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-hermann1852-appcrit-lat1-368

ἀμείψω βαλὸν ἑρκείων πυλῶν: εἰδὺ οὖν vitium Ald. Deinde βαλόν, littera o ex @ facta, M. τρα βαλόν, ad primam syllabam η supra scripto, G. βαλών Ald. Rob. βη- λον Turn. Lexicon rhetoricum in Bekkeri Anecd. p. 224, 12. βατήρ. σημαίνει δὲ καὶ τὸν τῆς θύρας οὐδόν, ὃν Ὅμηρος βηλόν, οἱ δὲ γικοὶ βαλόν. Hesychius βαλόν, οὐδόν, καὶ οὐρανόν, καὶ βαλός. Deinde Ερκειον G. Ald. Turn. Ερκίον Rob. et littera e ex et facta M. ερκείων scribendum esse viderunt Stanleius et Bentleius, ut ερκείους πύλας dictum est v. 555.

565

567. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-hermann1852-appcrit-lat1-369

ἔπειτα: Schutzius in secunda editione pro έπειτα receperat ἔναντα, Wakefieldii coniecturam in Silva crit. III. p. 153. qui quidem, ne quis leonem non agnosceret, ἔναντα μοῦ scripsit, nec melius ad Lucr. I. 1130. ἔπειτα ἐμοί.

567

568. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-hermann1852-appcrit-lat1-370

ἐρεῖ ... κατ᾽ ὀφθαλμοὺς βαλεῖ: Libri pet. Quod qui tuiti sunt, non reputarunt hoc verbum non habere locum nisi ubi indicatur quid aliquis dicat. лa scribendum putarunt Pauwius et Wakefieldius. Sed hoc neque per se commodum est, neque admitti potest propter sequentia. Nam κατ' ὀφθαλμοὺς βαλεῖ non potest significare, ut visum est Abreschio, in conspectum veniet. ἐρεῖ scriptum est pro αἱρεῖ, quod errore saepius obvio ex αρεῖ ortum erat. Vidit etiam Bambergerus doɛî scribendum esse. Itaque záť accentum habere debet. Deinde βαλεῖν Μ. G. Ald. Emendarunt Rob. et Turn.

568

571. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-hermann1852-appcrit-lat1-371

Ἐρινὺς: ἐρινὺς M: G. Ald. Rob. έριννὺς Turn.

571

573. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-hermann1852-appcrit-lat1-372

νῦν οὖν: νῦν οὖν Blomfieldius, idemque coniecerat Erfurdtius. σὺν οὖν Μ. (sic M.) σὺ οὖν G. Ald. Rob. σὺ δ᾽ οὖν 'Turn.

573

574. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-hermann1852-appcrit-lat1-373

συμβαίνῃ: συμβαίνει, sed η ad et supra adscripto, M. Ceteri συμβαίνῃ.

574

577. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-hermann1852-appcrit-lat1-374

τούτῳ: Recte scholiastes τούτῳ interpretatur τῷ Πυλάδῃ. V. Opuse. VII. p. 60.

577

578. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-hermann1852-appcrit-lat1-375

ὀρθώσαντί: ὠρθώσαντι G.

578

579. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-hermann1852-appcrit-lat1-376

γὰ: γὰρ Μ. (sic M.) G. Ald. Rob. γ' ἀήρ Turn. Vict. ex scholio, πολλὰ τίκτει ὁ ἀὴρ ἐκ τῆς ἡλιακῆς ἀκτῖνος πτηνὰ καὶ ἑρπετά. εἰσὶ γὰρ ὄφεις ἐξ ἀέρος πίπτοντες. Prima Schützii γαῖα ex Heathii coniectura. y emendarunt Schützius in posterioribus editionibus et Porsonus.

579

580. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-hermann1852-appcrit-lat1-377

δεινὰ δειμάτων ἄχη: Libri δεινὰ καὶ δειμάτων ἄχη. Delendum esse καὶ Heathius vidit. Non opus est ut yn scribatur, ut olim putavi.

580

581-586. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-hermann1852-appcrit-lat1-378

πόντιαί τ' ἀγκάλαι κνωδάλων ἀνταίων βρύουσι· βλάπτουσι καὶ πεδαίχμιοι λαμπάδες πεδάοροι, πτανά τε καὶ πεδοβάμον᾽, ἅ τ' ἀνεμούντων αἰγίδων φράσαι κότον: Hi versus in M. sic scripti sunt, πόντιαί τ' ἀγκάλαι κνωδάλων ἀνταίων βροτοῖσι πλήθουσι βλαστοῦσι καὶ πεδαίχμιοι λαμπάδες πεδάμαροι πτηνά τε καὶ πεδοβάμονα· κἀνεμούντων αἰγίδων φράσαι κότον, ita quidem, ut e in πεδάμαροι, item in πτηνά τε et in πεδοβάμονα in litura scriptum sit. In primo versu ἀγκάλαια νωδάλων Ald. ἀγκάλων κνωδάλων Rob. In tertio versu πεδαίχμιοι etiam Rob. habet. ποδαίχμιοι G. Ald. μεταίχμιο Turn. Vict. Non recte olim πεδαίχμιοι in πεδαιχμίῳ mutandum putabam: dicuntur quae sunt inter caelum ac terram. In proximo versu in πεδάμαροι consentiunt libri. Adscriptum est in M. οἶμαι πέδουροι, ἵν ᾖ τὸ σημαινόμενον μετέωροι, et in altera margine αἱ ἀκτῖνες τοῦ ἡλίου αἱ καθημεριναί. Scribendum esse πεδάοροι vidit Stanleius, comparans cum illa priore adnotatione quod Hesychius habet, πέδουρος, μετέωρος. Versu quinto in πτηνά τε G. Rob. cum M. consentiunt. πτηνά τε Ald. Turn. Deinde πεδοβάμονα· κανεμούντων etiam Turn. Vict. πεδοβάμον ἀπ᾿ ανεμούντων G. πεδοβάμον ἀπ᾿ ἀνεμούντων Ald. πεδοβάμονακ᾽ ἀνεμούντων Rob. Scribendum, ut in Opusc. I. p. 114. dixi, πτανὰ δὲ καὶ πεδοβάμον ἀπ᾿ ἀνεμούντων αἰγίδων φράσαι κότον. Sed etiam priores versus vitiosos esse et metrum arguit et sententia. Itaque βροτοῖσι in βρύουσι mutavi, βλαστοῦσι autem, quod nihil esse videtur nisi adscripta alia lectio, delevi. Sic igitur hos versus scripsi, πόντιαί τ' ἀγκάλαι κνωδάλων άνταίων βρύουσι· πλήθουσι καὶ πεδαίχμιοι λαμπάδες πεδάοροι, πτανὰ δὲ καὶ πεδοβάμον ἀπ' ἀνεμούντων αἰγίδων φράσαι κότον. Masculina forma ἀνεμούντων nemo debet suspectam habere.

587-592. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-hermann1852-appcrit-lat1-379

ἀλλ᾽ ὑπέρτολμον ἀνδρὸς φρόνημα τίς λέγοι, καὶ γυναικῶν φράσει τλημόνων παντόλμους ἔρωτας, ἄταισι συννόμους βροτῶν, συζύγους θ' ὁμαυλίας: Libri ἀλλ᾽ ὑπέρτολμον ἀνδρὸς φρόνημα τίς λέγοι καὶ γυναικῶν φρεσσὶν τλημένων καὶ παντόλμους ἔρωτας ἄταισι συννόμους βροτῶν ξυζύγους δ᾽ ὁμαυλίας. In φρεσσιν G. cum M. consentit. φρεσὶν Ald. Rob. Turn. Deinde παντόλμους M. Rob. Turn. παντόμοις G. Ald. Tum ἄταισι αἱ συννόμους Rob. Denique ξυζύγους δ' Μ. G. Ald. ξυζύγους το Rob. Turn. ξυζύγους θ' Vict. Ad secundum versum scholiastes haec adnotavit, τίς λέγοι φρεσίν, ἀντὶ τοῦ ἐννοήσειεν. Defendi potest τίς λέγοι, sed hoc quidem loco, quum etiam goɛooìv vel qoɛoir vix possit sanum esse, multo probabilius est Aeschylum scripsisse τίς λόγῳ — φράσει. Deinde καί, quod post πλημόνων libri habent, delendum esse non minus sententia docet quam metrum. Neque enim dubito quin pro παντόλμους scribendum sit παντόλμοις, ut errore felici scriptum est in G. Sic igitur bene procedunt hi versus, ἀλλ' ὑπέρτολμον ἀν- δρὸς φρόνημα τίς λόγῳ - καὶ γυναικῶν φράσει πλημόνων παντόλμοις ἔρωτας ἄταισι συννόμους βροτῶν συζύγους θ' ὁμαυλίας;

593-594. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-hermann1852-appcrit-lat1-380

θηλυκρατὴs ἀπέρωτος ἔρως παρανικᾷ κνωδάλων τε καὶ βροτῶν: Libri θηλυκράτης ἀπέρωτος ἔρως παρανικᾷ κνωδάλῶν τε καὶ βροτῶν, nisi quod ἀπ᾽ ἔρωτος est in G. Ald. Rob. et βοτῶν in Rob. Scholiastes απέρωτος interpretatur στυγνὸς καὶ ὑπερήφανος. Apud Hesychium haec leguntur, ἀπερωπός, ἀπάνθρωπος. ἀπερωπῶς, θαυμαστῶς, ἀδοκήτως. In Etym. Μ. p. 120, 41. ἀπερωπόν, ἄγριον καὶ ἀπηνῆ· ἢ σκληρόν, ἢ δυςπαραίτητον, στυγνόν, ὑπερήφανον, ἀπαράπειστον. Haque Kustero in adnotatione ad Hesychium aut ἀπερωπός apud Aeschylum, aut ἀπέρωτος apud Hesychium et in Etymologico scribendum videbatur. Sed vocabulum hoc ἀπερωπός sive rectius ἀπέρωπος tuetur Phrynichus in Bekkeri Anecd. p. 8, 8. ἀπέρωπος· σημαίνει ἀναιδής, σκληρός, τραχύς, οἷον ἀπερίοπος καὶ ἀπερίβλεπτος, ὃν οὐκ ἂν τις περιωπήσαιτο διὰ τὴν ἀηδίαν. καὶ ἀπέρωπον οἷον τραχὺ καὶ ἀνατεταμένον. Apud Aeschylum scribendum esse απέρωπος putarunt etiam Pauwius, Heathius, Schutzius, Bothius. Sed praestat hic quidem απέρωτος, quamquam Lobeckius Paral. p. 259. nullum similis formae exemplum novit. Coniunxerunt autem haec cum iis quae praecedunt, συζύγους δ' ὁμαυλίας, Heathium secuti Schutzius, Wellauerus, Blomfieldius, alii, sententia minime commoda. Praeterea mirum verbum est παρανικᾶν. Scribendum erat συζύγους θ' ὁμαυλίας cum Victorio, idque cum praecedentibus iungendum: hic autem Aeschylum ita scripsisse puto, θηλυκρατὴς ἀπέρωτος έρως πάρα νείκα κνωδάλων τε καὶ βροτῶν. De vocabulo νείκη v. ad Ag. v. 1338.

595-598. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-hermann1852-appcrit-lat1-381

ἴστω δ᾽, ὅςτις οὐχ ὑπόπτερος φροντίσιν, τὰν δαεῖσ᾽ ἃ παιδολυμὰs τάλαινα Θεστιὰς μήσατο πυρδαῆτιν πρόνοιαν: υπόπτερος M. G. Ald. Rob. υποπτέροις Turn. Vict. ex scholiastae adnotatione, γινωσκέτω δ᾽ ὁ παιδευθεὶς οὐχ ὑποπτέροις φροντίσιν, ὃν ᾖ τὸ ὅς ὑποτακτικὸν ἀντὶ τοῦ ὁ προτακτικού. Sed in altera margine codicis M. adscriptum est ὁ μὴ κούφος, ἀλλ᾽ ἀληθῶς μαθεῖν θέλων. Deinde libri φροντίσιν δαεὶς τὴν ἁπαιδολύμας τάλαινα θεστιὰς μήσατο πυρδαντινα πρόνοιαν. Post φροντίσαν punctum posuit Rob. τὴν ἁπαιδολύμας Μ. Rob. τὴν ἁπαιδολύμας G. τὴν ἄπαιδο λύμας Αld. τὰν ἡ παιδολύμας Turn. Correcto accentu scribendum esse παιδολυμὰς Dindorfius vidit. Deinde πυρδαῆτινα Rob. et, ut videtur, Μ. πυρδαή τινα G. Ald. πυρδαής τινα Turn. Vict. ex scholio, οὕτω τὸ ἑξῆς· ἥντινα μήσατο πρόνοιαν τάλαινα Θεστιὰς ἢ παιδολύμας καὶ πυρδαής. Scribendum esse videtur ἴστω δ᾽, ὅστις οὐχ ὑπόπτερος φροντίσιν, τὴν δαεῖσ᾽ ὁ παιδολυ- μὰς τάλαινα Θεστιὰς μήσατο πυρδαῆτιν πρόνοιαν. Aptum est δαεῖσα, quod sic demum, quia titionis vim norat, comburere eum isto fine potuit.

599. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-hermann1852-appcrit-lat1-382

καταίθουσα: καταίθουσα Canterus. κ' αἴθουσα M. (sic M.) Rob. Turn. καἴθουσα G. Ald.

599

600. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-hermann1852-appcrit-lat1-383

ἥλικ', ἐπεὶ μολὼν: ηνίκ' ἐπιμολὼν Ald. Sed G. ut M. Rob. ἥλικ᾽ ἐπεὶ μολὼν habet. ἥλικα, ἐπεὶ μολών Turn.

600

601. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-hermann1852-appcrit-lat1-384

ματρόθεν κελάδησεν: μακρόθεν Rob. Deinde libri κελάδησε.

601

602. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-hermann1852-appcrit-lat1-385

ξύμμετρόν τε διαὶ: ξύμμετρόν τε Μ. G. Ald. Rob. συμμετρόν τε Turn. Deinde διαὶ Canterus. Libri διά.

602

603. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-hermann1852-appcrit-lat1-386

μοιρόκραντον ἐς ἦμαρ: μοιρόκραντον ἐς ἦμαρ Canterus. μοιροκραντοσδ᾽ ἐς ἦμαρ, ν ab alia manu supra adscripto r, et cum litura post ἐς, Μ. μοιρόκραντοίδ᾽ ἐς ἦμαρ G. Ald. μοιρόκρατον δ᾽ ἐς ἦμαρ Rob. μοιρόκρατον ἐς ήμαρ Turn. μοιρόκραντον δ᾽ ἐς ἦμαρ Vict.

603

604. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-hermann1852-appcrit-lat1-387

ἄλλαν δ᾽ ἔστιν: ἀλλὰ δή τιν' M. G. Rob. ἀλλὰ δὴ τιν Ald. ἀλλὰ δεῖ τίν Turn. Canterus ἄλλαν scribendum esse vidit. Hinc άλλων δεῖ τιν Pauwius, Schützius, alii. Sed non est hic nexus is qui Aeschylo convenire videatur. Scribendum potius est ἄλλαν δ᾽ ἔστιν. Similiter in Prometheo v. 803. ἄλλην δ᾽ ἄκουσον δυςχερῆ θεωρίαν.

604

605. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-hermann1852-appcrit-lat1-388

ὑπαὶ: Porsonus ύπερ, quod non diffiteor aptissimum esse. Nec tamen necessarium putavi vлai mutare, quo significatur ab hostibus inductam esse ad istud facinus Scyllam.

605

606. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-hermann1852-appcrit-lat1-389

ἀπώλεσεν: ἀπόλεσεν Ald. ἀπώλεσε Turn.

606

607. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-hermann1852-appcrit-lat1-390

χρυσοκμήτοισιν: Libri χρυσεοδμήτοισιν. Scribendum erat χρυσοκμήτοισιν.

607

608. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-hermann1852-appcrit-lat1-391

πιθήσασα ... Μίνω: πιθήσασα Abreschius. Libri πειθήσασα. Deinde δόροισι G. Tum μίνω Rob. Turn. et ita M. sed ut i ex et factum sit. μείνω G. Ald.

608

609. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-hermann1852-appcrit-lat1-392

Νῖσον: Libri νίσον. Correxit accentum Blomfieldius.

609

610. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-hermann1852-appcrit-lat1-393

νοσφίσασ᾽ ἀπροβούλως: νοσφίσ᾽ ἀπροβούλως Rob. Celeri νοσφίσασ᾽ ἀπροβούλως. - Porsonus νοσφίσασα προβούλως, adverbio otioso et ideo valde inepto. Scholiastes ἀπρονοήτως, οὐ προσκεψαμένη τὸ ἀποβησόμενον. ὡς προδότες γὰρ τοῦ πατρὸς ἐτιμωρήθη ὑπὸ Μίνωος.

610

611. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-hermann1852-appcrit-lat1-394

πνέονθ' ὁ κυνόφρων: πνείονθ' Heathius. Libri πνέονθ'. Deinde ἁ κυνόφρων Μ. Rob. ἀκυνόφρων G. ἀκανόφρων Ald. ἀγανόφρονι Turn.

611

Wecklein’s commentary on Choephoroi / Libation Bearers (1888; German; OCR draft) (Explanatory commentary, pp. 163–234; single HW42J8 OCR witness, conservatively retained. Unresolved OCR and provisional reference mappings are explicitly marked.) focus

83-582. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-wecklein1888-com-ger1-38

erstes Epeisodion, geteilt durch einen Kommos (305— 476). Anagnorismos und Vorbereitung der Rache.

563. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-wecklein1888-com-ger1-308

καὶ δή (,,und angenommen denn"): vgl. Eum. 895 , Eur. Med. 386 καὶ δὴ τεθνᾶσι· τίς με δέξεται πόλις, Hel. 1059 καὶ δὴ παρεῖκεν· εἶτα πῶς σωθησόμεσθα. Ebenso hier das Asyndeton bei μενοῦμεν

564. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-wecklein1888-com-ger1-309

δαιμονᾷ: ὑπὸ δαίμονος κατ έχεται Hesych. Vgl. Sept. 992

Ζω δαιμονῶντες ἐν ἄτα

(Schol. λυσσή σαντες).

565-566. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-wecklein1888-com-ger1-310

⁴

Wir werden in der Stellung von Schutzflehenden vor dem Thore warten, so dafs der Vorübergehende uns die Zurückweisung ansieht" u. s. w.

567. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-wecklein1888-com-ger1-311

⁵

πύλαισι . . ἀπείργεται, läfst durch verschlossene Thüre von sich fernbalten. Vgl. Aristoph. Ekkl. 420 ἣν δ᾽ ἀποκλῄῃ τῇ θύρα. Der Tribrachys im dritten Fufse ist gebildet wie Ag. 605

ἄριστα τὸν ἐμόν

. Die zweite und dritte Kürze des Tribrachys wie die zwei Kürzen des Daktylus bilden gewöhnlich den Anfang eines dreioder mehrsilbigen Wortes, seltener ergeben sie ein zweisilbiges Wort. Hier schliefst sich der Artikel dem folgenden Worte enge an.

568. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-wecklein1888-com-ger1-312

⁶

D. i.,, man kann nicht verstehen, warum Agisthos die Schutzflehenden nicht einläfst, wenn er anders Kunde von ihnen hat; er kann sie aber haben, da er, wenn auch nicht im Hause (730), so doch im Lande anwesend ist." Die Ausschliefsung und rücksichtslose Behandlung von Schutz suchenden Fremdlingen war ein schweres Argernis, vgl. Hom. α 119 νεμεσ σήθη δ᾽ ἐνὶ θυμῷ ξεῖνον δηθὰ θύρησιν ἐφεστάμεν, η 159 οὐδὲ ἔοικεν ξεῖνον μὲν χαμαὶ ἦσθαι ἐπ᾿ ἐσχάρῃ ἐν κονίησιν, ἣ 546 ἀντὶ κασιγνήτου ξεινός θ᾽ ἱκέτης τε τέ τυκται ἀνέρι ὅς τ᾽ ὀλίγον περ ἐπιψαύῃ πραπίδεσσιν.

569. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-wecklein1888-com-ger1-313

⁷

βαλόν: z η 768.

570. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-wecklein1888-com-ger1-314

⁸

Diesen empörenden Anblick hebt auch Soph. El. 267 Elektra hervor: ὅταν θρόνοις Αἴγισθον ἐνθακοῦντ᾽ ἴδω τοῖσιν πατρῴοις.

571-572. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-wecklein1888-com-ger1-315

⁹

¹⁰

μολών κατὰ στόμα, mir vor das Gesicht, vor mich hin tretend. Vgl. Eur. Rhes. 409 Θρη κῶν ἀρίστοις ἐμπεσὼν κατὰ στόμα, 491 τάξον μ' ᾿Αχιλλέως καὶ στρατοῦ κατὰ στόμα und κατ᾿ ὄμμα ( ὄμματα, ὀφθαλμούς) Soph. Ant. 760 , Eur. Androm. 1064, Aristoph. Frö. 626. ἀρεῖ καὶ καταβαλεὶ ὀφθαλμούς, das Auge zu mir erheben und, glaube sicher, (bei meinem Anblicke) wieder senken wird." Die Worte σáq' lóðɩ beziehen sich trotz ihrer Stellung auf das Folgende, wie wenn es hielse: καί, σάφ᾽ ἴσθι, κατ᾽ ὀφθαλμοὺς βαλεῖ. Vgl. Eum. 829 . Dafs Ägisthos nicht im Hause ist, erfährt Orestes erst 669.

574. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-wecklein1888-com-ger1-316

¹¹

ποδώκει: τῷ ταχεῖ ξίφει. ὡς ἐπὶ ἐμψύχου δὲ εἶπεν Schol. Vgl. ποδῶκες ὄμμα Sept. 610 . Die Vorstellung von περιβαλών ist ähnlich der von αρκύων ξίφους Eur. Med. 1278, βρόχοισι δ᾽ ἀρκύων κεκλήσε ται ξιφηφόροισι Herc. 729. Das Schwert umgarnt und fesselt, weil der Tote sich nicht mehr regen kann.

575. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-wecklein1888-com-ger1-317

¹²

φόνου οὐχ ὑπεσπανισμένη: Schol. οὐκ ἀποτυγχάνουσα, vgl. Pers. 492

ὑπεσπανισμένους βορᾶς

576. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-wecklein1888-com-ger1-318

¹³

ἄκρατον nicht οἶνον, sondern αἷμα. Zur Spende nach der Mahlzeit wurde ungemischter Wein getrunken. Vgl. Athen. XV 48 Ρ. 693 Ο Θεόφραστος δ᾽ ἐν τῷ περὶ μέθης τὸν ἄκρατον, φησίν, οἶνον τὸν ἐπὶ τῷ δείπνῳ διδόμενον, ὃν δὴ λέγουσιν ἀγαθοῦ δαίμονος εἶναι πρόποσιν“ κτέ. τρίτην πόσιν (Akk. des inneren Objekts) mit Bezug auf die σπονδὴ τρίτου κρατῆρος, die dem rettenden Zeus ger bracht wurde, zu Ag. 257 f. Nach 1063 ff. war die erste Blutspende der Mord der Kinder des Thyestes, die zweite der des Agamemnon. Durch ἄκρατον wie durch τρίτην πόσιν wird der Ausdruck sarkastisch. Vgl. Ag. 1385 f. Diese Beziehung fällt weg Soph. El. 785

τοὐμὸν ἐκπίνουσ᾽ ἀεὶ ψυχῆς ἄκρατον αἷμα

578. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-wecklein1888-com-ger1-319

¹⁴

ἀρτίκολλα: Schol. σύμφωνα καὶ ὑγιῶς συναρμοζόμενα ταῖς νε ωστὶ συνθήκαις ἡμῶν, Hesych. ἡρμοσμένα. Vgl. 540.

580. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-wecklein1888-com-ger1-320

¹⁵

Frg. 188 σιγῶν θ᾽ ὅπου δεῖ καὶ λέγων τὰ καίρια, Sept. 606

φιλεὶ δὲ σιγᾶν ἢ λέγειν τὰ καίρια

, Eum. 277 f. Den letzteren Auftrag erfüllt der Chor 726 f., 762 ff., 847 ff.

581. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-wecklein1888-com-ger1-321

¹⁶

τούτῳ, dem Agamemnon im Grabe, zu welchem sich Orestes hinwendet. Vgl. 487 u. Soph. El. 453

αὐτοῦ δὲ προσπίτνουσα γῆθεν εὐμενὴ ἡμῖν ἀρωγὸν αὐτὸν

(scil. τὸν πατέρα) εἰς ἐχθροὺς μολεῖν, Eur. Οr. 1225 ὦ δῶμα ναίων νυκτὸς ὀρφναίας πάτερ, καλεῖ σ᾽ Ὀρέστης παῖς σὸς ἐπίκουρον μολείν. Dals nicht mit dem Schol. an Pylades zu denken ist, zeigt der Ausdruck δεῦρ᾽ ἐποπτεῦσαι.

582. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-wecklein1888-com-ger1-322

¹⁷

¹⁸

,,Um den Schwertkampf mir mit glücklichem Erfolg zu krönen.“ ξιφηφόρος ἀγών,,,der schwerttragende Kampf" für Kampf von Schwerttragenden. Vgl. Eur. Herc. 812 ξιφηφόρων αγώνων, Bakch. 384 κισσοφόροις ἐν θαλίαις, 531 στε φαναφόρους θιάσους. Elektra geht ins Haus, Orestes und Pylades treten zur linken Seite ab. 583 - 648 erstes Stasimon: Vieles Schreckliche bietet die Natur; aber schrecklicher als die Ungeheuer der Natur ist des Mannes verbrecherischer Sinn und des Weibes rüchsichtslose Gier. Beispiele hiefür sind Althäa, welche den Sohn, Skylla, welche den Vater, die Frauen von Lemnos, welche die Gatten ihrer Leidenschaft opferten. Zu diesen kommt jetzt die Buhlerei der Klytämestra, durch welche der allverehrte Herrscher den Untergang fand. Aber Dike dient der Vorsorglichen Schwertfegerin Aisa als Ambofs und das Erzeugnis ihrer Arbeit bringt die Erinys mit der Zeit ins Haus, um den Greuel alter Blutschuld zu sühnen. Dieses aber, das Schwert, trifft um der mit Fülsen getretenen Dike willen ins Herz diejenigen, welche sich über alle Verehrung des Zeus hinweggesetzt haben".

584. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-wecklein1888-com-ger1-323

¹⁹

δειμάτων ἄχη, widrige Schrecknisse.

585-586. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-wecklein1888-com-ger1-324

²⁰

πόντιαι ἀγκάλαι von den Meereswogen wie Eur. Hel. 1062 πελαγίας ἐς ἀγκάλας. Vgl. Aristoph. Frö. 704 κυμάτων ἐν ἀγκάλαις (nach Archilochos ψυχὰς ἔχοντες κυμάτ των ἐν ἀγκάλαις). βρύουσι, sind voll, daher mit Gen. wie Soph. Oed. Κ. 17 βρύων δάφνης.

587-588. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-wecklein1888-com-ger1-325

²¹

²²

πλάθουσι, πελάζουσι, vgl. Soph. El. 220 , Phil. 728 , Eur. Alk. 220. - πεδαίχμιοι, μεταίχμιοι, zwischen Himmel und Erde. Die äolische Form πέδα kommt nur vor in den Composita πεδαίχμιος, πεδάορος, πεδάρσιος, πέδοικος. λαμπάδες, feurige Erscheinungen (Meteore). πεδάοροι, μετέωροι, in der Höhe, aus der Höhe.

589. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-wecklein1888-com-ger1-326

²³

Was in der Luft fliegt und was auf der Erde wandelt, kann erzählen von dem Grimm der Sturmwinde." Die Verdoppelung von ἄν wie Suppl. 779

γένοιτ

' ἂν οὐδ᾽ ἂν u. δ., wiewohl dieser Gebrauch bei Äschylos nicht so häufig ist wie bei Sophokles.

592. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-wecklein1888-com-ger1-327

²⁴

ὑπέρτολμον: Hor. carm. I 3, 26 audax omnia perpeti gens humana ruit per vetitum nefas. wer

593. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-wecklein1888-com-ger1-328

²⁵

τίς λέγοι ( ἄν ergänzt sich aus dem Vorhergehenden), könnte schildern?" (d. i. die Verwegenheit übersteigt alle Begriffe). Nur der Form nach entspricht λέγοι dem vorausgehenden φράσαι.

594. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-wecklein1888-com-ger1-329

²⁶

²⁷

τλήμων, δύστηνος, τάλας (604), ἄνολβος, infelix öfter von bethörtem, unseligem, gottverlassenem Sinne.

596. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-wecklein1888-com-ger1-330

²⁸

Gesellt dem Unheil der Sterblichen", d. h. wo solche Begierden sind, da fehlt das Unheil nicht. Vgl. Soph. Εl. 240 μήτ', εἴ τῷ πρόσκειμαι χρηστῷ, ξυνναίοιμ' εύκηλος, Oed. Κ. 514 ἀλγηδόνος, ο ξυνέστας, Oed. Τ. 303 οἵα νόσῳ σύνεστιν, Eur. Herakl. 996 συνοίκοίην φόβῳ. Mit dem Gedanken vgl. Hom. λ 427 ὣς οὐκ αἰνότερον καὶ κύντερον ἄλλο γυναικός, Soph. frg. 197 ὦ πᾶν σὺ τολμήσασα καὶ πέρα, γύναι· κάκιον ἄλλ᾽ οὐκ ἔστιν οὐδ᾽ ἔσται ποτὲ γυναικὸς εἴ τι πῆμα γίγνεται βροτοῖς, Eur. frg. 1045 δεινὴ μὲν ἀλκὴ κυμάτων θαλασσίων, δειναὶ δὲ ποταμῶν καὶ πυρὸς θερμοῦ πνοαί ἀλλ᾽ οὐδὲν οὕτω δεινὸν ὡς γυνὴ κακόν. Mit

597-598. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-wecklein1888-com-ger1-331

²⁹

³⁰

ξυζύγου ὁμαυλίας θηλυκρατὴς ἀπ. ἔρως d. i. ξυζύγου ὁμαυλίας κρατῶν θῆλυς ἀπ. ἔρως, die weibliche Liebe, die das Gegenteil von Liebe ist, die über eheliches Bündnis sich hinwegsetzt. ἀπέρωτος ἔρως vgl. die zu Ag. 1137 angeführten Ausdrücke und ἀπόμουσος ( άμουσος), ἀπόθεος ( ἄθεος), ἀπότιμος ( ἄτιμος) u. a. · παρανικᾷ, ist in verkehrter Weise stärker (schlimmer) als, mit Gen. wie Soph. Ai. 1357

νικῷ γὰρ ἀρετή με τῆς ἔχθρας πολύ

und öfter νικᾶσθαι (schwächer sein, zu 1050).

600. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-wecklein1888-com-ger1-332

³¹

³²

στρόβων, αἰγίδων (591). Hesych. στρόβοι· συστροφαί und στρόμβος· συστροφὴ ἀνέμων.

601-602. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-wecklein1888-com-ger1-333

³³

Das mag, wer nicht flatterhaft im Sinn, erkennen, indem er erfährt. Schol. ὁ μὴ κούφος, ἀλλ᾽ ἀληθῶς μαθεῖν θέλων. Hesych. δαείς· μαθών.

603-604. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-wecklein1888-com-ger1-334

³⁴

³⁵

τὰν ( ἃν) πυρδαῆτιν πρόνοιαν (welchen Plan mit dem Feuerbrande) & . . Θεστιὰς μήσατο. Α1- thäa war die Tochter des ätolischen Königs Thestios (und der Eurythemis), Gemahlin des Öneus, des Königs von Kalydon. Apollod. I 7, 10. VIII 1, 2. Über die dem Homer unbekannte Sage, dafs Althäa ihren Sohn Meleagros durch einen Feuerbrand, den die Mören ihr gegeben, tötete im Kummer darüber, dafs ihre Brüder durch Meleagros umgekommen waren, berichtet Paus. Χ 31, 4 τὸν δὲ ἐπὶ τῷ δαλῷ λόγον, ὡς δοθείη μὲν ὑπὸ Μοιρῶν τῇ ᾿Αλθαία, Μελεάγρῳ δὲ οὐ πρότερον ἔδει τὴν τελευτὴν συμβῆναι, πρὶν ἢ ὑπὸ πυρὸς ἀφανισθῆναι τὸν δαλόν, καὶ ὡς ὑπὸ τοῦ θυμοῦ καταπρήσειεν αὐτὸν ἡ ᾿Αλθαία, τοῦτον τὸν λόγον Φρύνιχος ὁ Πολυφράδμο νος πρῶτος ἐν δράματι ἔδειξε Πλευ ρωνίαις· « Κρυερὸν γὰρ οὐκ ἤλυξεν μόρον, ὠκεῖα δέ νιν φλὸξ κατεδαίσατο, δαλοῦ περθομένου ματρὸς ὑπ᾽ αἰνᾶς κακομηχάνου. 66

606. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-wecklein1888-com-ger1-335

³⁶

δαφοινόν von dem rot glühenden Scheite. Nur von dem brennenden Scheite gilt das folgende ἥλικ' κτἑ. Hesych. δαφοινόν: μέλαν, δεινόν, ποικίλον, ἐρυθρόν, πυρρόν.

607-608. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-wecklein1888-com-ger1-336

³⁷

ἥλικα wird bestimmt durch ἐπεὶ .. ἆμαρ: die Lebenszeit mit ihm gemeinsam habend vom Tage der Geburt bis zur Stunde des Todes. Ov. Met. VIII 454 tempora, dixerunt (triplices sorores), eadem lignoque tibique, o modo nate, damus. μολὼν ματρόθεν καλάδησε, a matre editus vagirit.

611. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg006-wecklein1888-com-ger1-337

³⁸

³⁹

Ein anderes verderbliches Mägdlein kann man hassen, wenn man von ihm erzählen hört." Nisos, der König von Megara, hatte unter seinen Haupthaaren ein goldenes (oder purpurnes), an welches sein Leben geknüpft war. Als Minos den Nisos in Nisäa belagerte, verleitete er durch einen Goldschmuck dessen Tochter Skylla, dem Vater das verhängnisvolle Haar im Schlafe auszuziehen. Nach anderer Darstellung geschah es aus Liebe ( σημείωσαι ὅτι ὅρμον ὑπὸ Μίνωός φησιν εἰληφέναι Σκύλλαν, οὐ δι' ἔρωτα Schol. Vgl. Paus. I 19, 4, Apollod. III 15, 8). Aber die goldene Kette schliefst das Liebesverhältnis ( ἀπέρωτος ἔρως) nicht aus. Über diese Sage vgl. Schwartz, der Ursprung der Mytho- logie, S. 63 f. πιθήσασα (s. F. a. πεισθεῖσα), eine epische Form. - ἀθανάτας, weil die Erhaltung des Haares dem Nisos die Unsterblichkeit sicherte. ἀπροβούλως ἐνδόντα ὕπνῳ, als er ahnungslos sich dem Schlafe hingegeben hatte. κυνόφρων wie bei Homer κύων (z. Β. Ζ 344), κύντερος, κύντατος, κυνῶπα (4 159) zur Bezeichnung der Schamlosigkeit dient. Schutz. 766 κυνοθρασείς. χάνει . . Ἑρμῆς ( χθόνιος), er fel aber dem (in die Unterwelt führenden) Hermes anheim. Vgl. Hom. Ρ 672, Χ 436 νῦν αὖ θάνατος καὶ μοῖρα κιχάνει, Χ 303 νῦν αὐτέ με μοῖρα κιχάνει. Vgl. κιγ

Aeschylus Libation Bearers 594

Ioannes Sanravius (Translator)

Search the Perseus Catalog for:

Current edition Experimental

ἀλλ᾽ ὑπέρτολμον ἀνδρὸς φρόνημα τίς λέγοι
595

καὶ γυναικῶν φρεσὶν τλαμόνων

παντόλμους

ἔρωτας ἄταισι συννόμους βροτῶν;

συζύγους δ᾽ ὁμαυλίας

Ἀλλ' ὑπέρτολμον ἀν-

Ant. 1.

δρὸς φρόνημα τίς λέγοι

καὶ γυναικῶν φρεσὶν φρεσσὶν τλημόνων
595

Actio

Numeri

Apparatus Criticus

ΧΟ.

θηλυκρατὴς ἀπέρωπος ἔρως παρανικᾶι
600

κνωδάλων τε καὶ βροτῶν. –

Chorus

Many are the horrors, dread and appalling, bred of earth, and the arms of the deep teem with hateful monsters. Likewise between heaven and earth
585

lights¹ hung high in the air draw near; and winged things and things that walk the earth can also tell of the stormy wrath of whirlwinds.
590

Chorus

But who can tell of man’s overweening spirit,

and of the reckless passions of women hardened of soul, partners of the woes of mortals? Inordinate passion, overmastering the female,
595

gains a fatal victory over the wedded unions of beasts and humans alike.
600

Chorus

But the keen and bitter sword is near the breast and drives home its blow at the bidding of Justice.

For truly the injustice of him who has unjustly transgressed the sovereign majesty of Zeus
640

lies on the ground trampled under foot.⁶
645

Chorus

The anvil of Justice is planted firm. Destiny fashions her arms and forges her sword quickly, and the famed and deeply brooding Fury is bringing the son into our house,

to requite at last the pollution of blood shed long ago.
650

LE CHŒUR

femmes au cœur impudent ?

When love, to torment near allied,

Bids frenzy rule the troubled hour?

Love, that exerts with wanton pride
680

O'er female hearts deſpotic pow’r;

And binds in his ungentle chain

Each ſavage of the wood, each monſter of the main.

STROРНЕ 2.

2 Strofe II.

Commentary

Stable identifiers

Search the Perseus Catalog for:

Search the Perseus Catalog for:

Current edition Experimental

ἀλλ᾽ ὑπέρτολμον ἀνδρὸς φρόνημα τίς λέγοι 595 καὶ γυναικῶν φρεσὶν τλαμόνων παντόλμους ἔρωτας ἄταισι συννόμους βροτῶν; συζύγους δ᾽ ὁμαυλίας

Ἀλλ' ὑπέρτολμον ἀν- Ant. 1. δρὸς φρόνημα τίς λέγοι καὶ γυναικῶν φρεσὶν φρεσσὶν τλημόνων 595

Actio

Numeri

Apparatus Criticus

ΧΟ. θηλυκρατὴς ἀπέρωπος ἔρως παρανικᾶι 600 κνωδάλων τε καὶ βροτῶν. –

Chorus Many are the horrors, dread and appalling, bred of earth, and the arms of the deep teem with hateful monsters. Likewise between heaven and earth 585 lights 1 hung high in the air draw near; and winged things and things that walk the earth can also tell of the stormy wrath of whirlwinds. 590

Chorus But who can tell of man’s overweening spirit, and of the reckless passions of women hardened of soul, partners of the woes of mortals? Inordinate passion, overmastering the female, 595 gains a fatal victory over the wedded unions of beasts and humans alike. 600

Chorus But the keen and bitter sword is near the breast and drives home its blow at the bidding of Justice. For truly the injustice of him who has unjustly transgressed the sovereign majesty of Zeus 640 lies on the ground trampled under foot. 6 645

Chorus The anvil of Justice is planted firm. Destiny fashions her arms and forges her sword quickly, and the famed and deeply brooding Fury is bringing the son into our house, to requite at last the pollution of blood shed long ago. 650

LE CHŒUR femmes au cœur impudent ?

When love, to torment near allied, Bids frenzy rule the troubled hour? Love, that exerts with wanton pride 680 O'er female hearts deſpotic pow’r; And binds in his ungentle chain Each ſavage of the wood, each monſter of the main. STROРНЕ 2.

2 Strofe II.

Commentary

Stable identifiers

ἀλλ᾽ ὑπέρτολμον ἀνδρὸς φρόνημα τίς λέγοι
595

καὶ γυναικῶν φρεσὶν τλαμόνων

παντόλμους

ἔρωτας ἄταισι συννόμους βροτῶν;

συζύγους δ᾽ ὁμαυλίας

Ἀλλ' ὑπέρτολμον ἀν-

Ant. 1.

δρὸς φρόνημα τίς λέγοι

καὶ γυναικῶν φρεσὶν φρεσσὶν τλημόνων
595

ΧΟ.

θηλυκρατὴς ἀπέρωπος ἔρως παρανικᾶι
600

κνωδάλων τε καὶ βροτῶν. –

Chorus

But who can tell of man’s overweening spirit,

and of the reckless passions of women hardened of soul, partners of the woes of mortals? Inordinate passion, overmastering the female,
595

gains a fatal victory over the wedded unions of beasts and humans alike.
600

Chorus

But the keen and bitter sword is near the breast and drives home its blow at the bidding of Justice.

For truly the injustice of him who has unjustly transgressed the sovereign majesty of Zeus
640

lies on the ground trampled under foot.⁶
645

Chorus

The anvil of Justice is planted firm. Destiny fashions her arms and forges her sword quickly, and the famed and deeply brooding Fury is bringing the son into our house,

to requite at last the pollution of blood shed long ago.
650

LE CHŒUR

femmes au cœur impudent ?

When love, to torment near allied,

Bids frenzy rule the troubled hour?

Love, that exerts with wanton pride
680

O'er female hearts deſpotic pow’r;

And binds in his ungentle chain

Each ſavage of the wood, each monſter of the main.

STROРНЕ 2.