Aeschylus, Agamemnon, Ettore Romagnoli (Translator), 1481

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Deh!, qual rammemori possente Dèmone,

di questa casa qual grave Furia!

1735

D'un fato insaziabile

di guai, triste memoria!

Ahi, ahi! Giove lo volle, che tutto opera,

tutto compie. Quale esito

senza il voler di Giove hanno i mortali ?
1740

Quale ei non disegnò di questi mali?

COREUTA

Agamemnon. Aeschylus. Ettore Romagnoli (Translator). Bologna. 1922.

Sponsored by Perseus Project, Tufts University.

Funding provided by Schmidt Sciences.

Current edition Experimental

Eschilo, Agamennone: traduzione italiana di Ettore Romagnoli (OCR draft) (Italian) (Eschilo, Agamennone: traduzione italiana di Ettore Romagnoli. Ettore Romagnoli, 1922.)

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Editions (8)

Ἀγαμέμνων First1KGreek (Aeschyli Tragoediae. Sidgwick, Arthur, editor. Oxford: Clarendon Press, 1902.) — 1448-1576 focus

str. 1

Χορός

φεῦ, τίς ἂν ἐν τάχει, μὴ περιώδυνος,

μηδὲ δεμνιοτήρης,

μόλοι τὸν ἀεὶ φέρουσ᾽ ἐν ἡμῖν
1450

Μοῖρ᾽ ἀτέλευτον ὕπνον, δαμέντος

φύλακος εὐμενεστάτου

πολέα¹ τλάντος γυναικὸς διαί;

πρὸς γυναικὸς δ᾽ ἀπέφθισεν βίον.

1455

Χορός

ἰὼ ἰὼ² παράνους³ Ἑλένα
1455

μία τὰς πολλάς, τὰς πάνυ πολλὰς

ψυχὰς ὀλέσασ᾽ ὑπὸ Τροίᾳ.

†νῦν δὲ τελείαν..⁴⁵

πολύμναστον ἐπηνθίσω δι᾽⁶ αἷμ᾽ ἄνιπτον,

ἥτις⁷ ἦν τότ᾽ ἐν δόμοις
1460

ἔρις ἐρίδματος ἀνδρὸς οἰζύσ†.

1462

Κλυταιμήστρα

μηδὲν θανάτου μοῖραν ἐπεύχου

τοῖσδε βαρυνθείς:

μηδ᾽ εἰς Ἑλένην κότον ἐκτρέψῃς,

ὡς ἀνδρολέτειρ᾽, ὡς μία πολλῶν
1465

ἀνδρῶν ψυχὰς Δαναῶν ὀλέσασ᾽

ἀξύστατον ἄλγος ἔπραξε.

ant. 1

1468

Χορός

δαῖμον, ὃς ἐμπίτνεις⁸ δώμασι καὶ

διφυίοισι⁹ Τανταλίδαισιν,¹⁰

κράτος <τ᾽>¹¹ ἰσόψυχον ἐκ γυναικῶν
1470

καρδιόδηκτον¹² ἐμοὶ κρατύνεις.

ἐπὶ δὲ σώματος δίκαν [μοι]¹³

κόρακος ἐχθροῦ σταθεῖσ᾽¹⁴ ἐκνόμως¹⁵

ὕμνον ὑμνεῖν ἐπεύχεται...¹⁶¹⁷<˘¯>

1475
Κλυταιμήστρα

νῦν δ᾽ ὤρθωσας στόματος γνώμην,
1475

τὸν τριπάχυντον¹⁸

δαίμονα γέννης τῆσδε κικλήσκων.

ἐκ τοῦ γὰρ ἔρως αἱματολοιχὸς

νείρῃ¹⁹ τρέφεται, πρὶν καταλῆξαι

τὸ παλαιὸν ἄχος, νέος ἰχώρ.
1480

str. 2

1481

Χορός

ἦ μέγαν οἰκονόμον²⁰

δαίμονα καὶ βαρύμηνιν αἰνεῖς,

φεῦ φεῦ, κακὸν αἶνον ἀτη-

ρᾶς τύχας ἀκορέστου:

ἰὴ ἰὴ διαὶ Διὸς
1485

παναιτίου πανεργέτα:²¹

τί γὰρ βροτοῖς ἄνευ Διὸς τελεῖται;

τί τῶνδ᾽ οὐ θεόκραντόν ἐστιν;

1489

Χορός

ἰὼ ἰὼ βασιλεῦ βασιλεῦ,

πῶς σε δακρύσω;
1490

φρενὸς ἐκ φιλίας τί ποτ᾽ εἴπω;

κεῖσαι δ᾽ ἀράχνης ἐν ὑφάσματι τῷδ᾽

ἀσεβεῖ θανάτῳ βίον ἐκπνέων.

ὤμοι μοι κοίταν τάνδ᾽ ἀνελεύθερον

δολίῳ μόρῳ δαμεὶς <δάμαρτοσ>²²
1495

ἐκ χερὸς ἀμφιτόμῳ βελέμνῳ.

1497

Κλυταιμήστρα

αὐχεῖς εἶναι τόδε τοὔργον ἐμόν:

μηδ᾽ ἐπιλεχθῇς²³

Ἀγαμεμνονίαν εἶναί μ᾽ ἄλοχον.

φανταζόμενος δὲ γυναικὶ νεκροῦ
1500

τοῦδ᾽ ὁ παλαιὸς δριμὺς ἀλάστωρ

Ἀτρέως χαλεποῦ θοινατῆρος

τόνδ᾽ ἀπέτισεν,

τέλεον νεαροῖς ἐπιθύσας.

ant. 2

1505

Χορός

ὡς μὲν ἀναίτιος εἶ
1505

τοῦδε φόνου τίς ὁ μαρτυρήσων;

πῶ πῶ; πατρόθεν δὲ συλλή-

πτωρ γένοιτ᾽ ἂν ἀλάστωρ.

βιάζεται δ᾽ ὁμοσπόροις

ἐπιρροαῖσιν αἱμάτων
1510

μέλας Ἄρης, ὅποι δίκαν²⁴ προβαίνων²⁵

πάχνᾳ κουροβόρῳ παρέξει.

1513

Χορός

ἰὼ ἰὼ βασιλεῦ βασιλεῦ,

πῶς σε δακρύσω;

φρενὸς ἐκ φιλίας τί ποτ᾽ εἴπω;
1515

κεῖσαι δ᾽ ἀράχνης ἐν ὑφάσματι τῷδ᾽

ἀσεβεῖ θανάτῳ βίον ἐκπνέων.

ὤμοι μοι κοίταν τάνδ᾽ ἀνελεύθερον

δολίῳ μόρῳ δαμεὶς <δάμαρτοσ>

ἐκ χερὸς ἀμφιτόμῳ βελέμνῳ.
1520

1521
Κλυταιμήστρα

[οὔτ᾽ ἀνελεύθερον οἶμαι θάνατον

τῷδε γενέσθαι.]²⁶

οὐδὲ γὰρ οὗτος δολίαν ἄτην

οἴκοισιν ἔθηκ᾽;

ἀλλ᾽ ἐμὸν ἐκ τοῦδ᾽ ἔρνος ἀερθέν,
1525

τὴν πολυκλαύτην²⁷ Ἰφιγενείαν,

ἄξια²⁸ δράσας ἄξια πάσχων

μηδὲν ἐν Ἅιδου μεγαλαυχείτω,

ξιφοδηλήτῳ,
θανάτῳ τίσας ἅπερ ἦρξεν.²⁹

1531

str. 3

Χορός

ἀμηχανῶ φροντίδος στερηθεὶς
1530

εὐπάλαμον μέριμναν

ὅπα τράπωμαι, πίτνοντος οἴκου.

δέδοικα δ᾽ ὄμβρου κτύπον δομοσφαλῆ

τὸν αἱματηρόν: ψακὰς δὲ λήγει.

δίκην³⁰ δ᾽ ἐπ᾽ ἄλλο πρᾶγμα θηγάνει³¹ βλάβης
1535

πρὸς ἄλλαις θηγάναισι Μοῖρα.

1537

Χορός

ἰὼ γᾶ γᾶ, εἴθ᾽ ἔμ᾽ ἐδέξω,

πρὶν τόνδ᾽ ἐπιδεῖν ἀργυροτοίχου

δροίτας κατέχοντα χαμεύνην.
1540

τίς ὁ θάψων νιν; τίς ὁ θρηνήσων;

ἦ σὺ τόδ᾽ ἔρξαι τλήσει, κτείνασ᾽

ἄνδρα τὸν αὑτῆς ἀποκωκῦσαι,

ψυχῇ τ᾽³² ἄχαριν χάριν ἀντ᾽ ἔργων
1545

μεγάλων ἀδίκως ἐπικρᾶναι;

τίς δ᾽ ἐπιτύμβιον αἶνον³³ ἐπ᾽ ἀνδρὶ θείῳ

σὺν δακρύοις ἰάπτων

ἀλαθείᾳ φρενῶν πονήσει;
1550
1551

Κλυταιμήστρα

οὐ σὲ προσήκει τὸ μέλημ᾽ ἀλέγειν³⁴³⁵

τοῦτο: πρὸς ἡμῶν

κάππεσε, κάτθανε, καὶ καταθάψομεν

οὐχ ὑπὸ κλαυθμῶν τῶν ἐξ οἴκων,..

ἀλλ᾽ Ἰφιγένειά νιν³⁶ ἀσπασίως
1555

θυγάτηρ, ὡς χρή,

πατέρ᾽ ἀντιάσασα πρὸς ὠκύπορον

πόρθμευμ᾽ ἀχέων

περὶ χεῖρε³⁷ βαλοῦσα φιλήσει.

1560

ant. 3

Χορός

ὄνειδος ἥκει τόδ᾽ ἀντ᾽ ὀνείδους.
1560

δύσμαχα δ᾽ ἔστι κρῖναι.

φέρει φέροντ᾽, ἐκτίνει δ᾽ ὁ καίνων.

μίμνει δὲ μίμνοντος ἐν θρόνῳ³⁸ Διὸς

παθεῖν τὸν ἔρξαντα: θέσμιον γάρ.

τίς ἂν γονὰν ἀραῖον³⁹ ἐκβάλοι δόμων;
1565

κεκόλληται γένος πρὸς ἄτᾳ.⁴⁰⁴¹

1567

Κλυταιμήστρα

ἐς τόνδ᾽ ἐνέβη ξὺν ἀληθείᾳ

χρησμός.⁴² ἐγὼ δ᾽ οὖν

ἐθέλω δαίμονι τῷ Πλεισθενιδῶν

ὅρκους θεμένη τάδε μὲν στέργειν,
1570

δύστλητά περ ὄνθ᾽: ὃ δὲ λοιπόν, ἰόντ᾽

ἐκ τῶνδε δόμων ἄλλην γενεὰν

τρίβειν θανάτοις αὐθένταισι:

κτεάνων τε μέρος

βαιὸν ἐχούσῃ πᾶν ἀπόχρη μοι⁴³
μανίας μελάθρων
1575

ἀλληλοφόνους⁴⁴ ἀφελούσῃ.

1577

Ἀγαμέμνων Perseus (Aeschylus, Volume 2. Smyth, Herbert Weir, editor. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1926.) — 1448-1576 focus

Χορός

φεῦ, τίς ἂν ἐν τάχει, μὴ περιώδυνος,

μηδὲ δεμνιοτήρης,

μόλοι τὸν αἰεὶ φέρουσʼ ἐν ἡμῖν
1450

Μοῖρʼ ἀτέλευτον ὕπνον, δαμέντος

φύλακος εὐμενεστάτου καὶ

πολλὰ τλάντος γυναικὸς διαί·

πρὸς γυναικὸς δʼ ἀπέφθισεν βίον.

1455

Χορός

ἰὼ ἰὼ παράνους Ἑλένα
1455

μία τὰς πολλάς, τάς πάνυ πολλὰς

ψυχὰς ὀλέσασʼ ὑπὸ Τροίᾳ.

νῦν δὲ τελέαν πολύμναστον ἐπηνθίσω

διʼ αἷμʼ ἄνιπτον. ἦ τις ἦν τότʼ ἐν δόμοις
1460

ἔρις ἐρίδματος ἀνδρὸς οἰζύς.

1462

Κλυταιμήστρα

μηδὲν θανάτου μοῖραν ἐπεύχου

τοῖσδε βαρυνθείς·

μηδʼ εἰς Ἑλένην κότον ἐκτρέψῃς,

ὡς ἀνδρολέτειρʼ, ὡς μία πολλῶν
1465

ἀνδρῶν ψυχὰς Δαναῶν ὀλέσασʼ

ἀξύστατον ἄλγος ἔπραξεν.

1468

Χορός

δαῖμον, ὃς ἐμπίτνεις δώμασι καὶ διφυί-

οισι Τανταλίδαισιν,

κράτος τʼ ἰσόψυχον ἐκ γυναικῶν
1470

καρδιόδηκτον ἐμοὶ κρατύνεις.

ἐπὶ δὲ σώματος δίκαν μοι

κόρακος ἐχθροῦ σταθεῖσʼ ἐκνόμως

ὕμνον ὑμνεῖν ἐπεύχεται ˘¯

1475

Κλυταιμήστρα

νῦν δʼ ὤρθωσας στόματος γνώμην,
1475

τὸν τριπάχυντον

δαίμονα γέννης τῆσδε κικλήσκων.

ἐκ τοῦ γὰρ ἔρως αἱματολοιχὸς

νείρᾳ τρέφεται, πρὶν καταλῆξαι

τὸ παλαιὸν ἄχος, νέος ἰχώρ.
1480

1481

Χορός

ἦ μέγαν οἰκονόμον

δαίμονα καὶ βαρύμηνιν αἰνεῖς,

φεῦ φεῦ, κακὸν αἶνον ἀτη-

ρᾶς τύχας ἀκορέστου·

ἰὴ ἰή, διαὶ Διὸς
1485

παναιτίου πανεργέτα·

τί γὰρ βροτοῖς ἄνευ Διὸς τελεῖται;

τί τῶνδʼ οὐ θεόκραντόν ἐστιν;

1489

Χορός

ἰὼ ἰὼ βασιλεῦ βασιλεῦ,

πῶς σε δακρύσω;
1490

φρενὸς ἐκ φιλίας τί ποτʼ εἴπω;

κεῖσαι δʼ ἀράχνης ἐν ὑφάσματι τῷδʼ

ἀσεβεῖ θανάτῳ βίον ἐκπνέων.

ὤμοι μοι κοίταν τάνδʼ ἀνελεύθερον

δολίῳ μόρῳ δαμεὶς δάμαρτος
1495

ἐκ χερὸς ἀμφιτόμῳ βελέμνῳ.

1497

Κλυταιμήστρα

αὐχεῖς εἶναι τόδε τοὔργον ἐμόν;

μηδʼ ἐπιλεχθῇς

Ἀγαμεμνονίαν εἶναί μʼ ἄλοχον.

φανταζόμενος δὲ γυναικὶ νεκροῦ
1500

τοῦδʼ ὁ παλαιὸς δριμὺς ἀλάστωρ

Ἀτρέως χαλεποῦ θοινατῆρος

τόνδʼ ἀπέτεισεν,

τέλεον νεαροῖς ἐπιθύσας.

1505

Χορός

ὡς μὲν ἀναίτιος εἶ
1505

τοῦδε φόνου τίς ὁ μαρτυρήσων;

πῶς πῶς; πατρόθεν δὲ συλλή-

πτωρ γένοιτʼ ἂν ἀλάστωρ.

βιάζεται δʼ ὁμοσπόροις

ἐπιρροαῖσιν αἱμάτων
1510

μέλας Ἄρης, ὅποι δίκαν προβαίνων

πάχνᾳ κουροβόρῳ παρέξει.

1513

Χορός

ἰὼ ἰὼ βασιλεῦ βασιλεῦ,

πῶς σε δακρύσω;

φρενὸς ἐκ φιλίας τί ποτʼ εἴπω;
1515

κεῖσαι δʼ ἀράχνης ἐν ὑφάσματι τῷδʼ

ἀσεβεῖ θανάτῳ βίον ἐκπνέων.

ὤμοι μοι κοίταν τάνδʼ ἀνελεύθερον

δολίῳ μόρῳ δαμεὶς

ἐκ χερὸς ἀμφιτόμῳ βελέμνῳ.
1520

1521

Κλυταιμήστρα

οὔτʼ ἀνελεύθερον οἶμαι θάνατον

τῷδε γενέσθαι.

οὐδὲ γὰρ οὗτος δολίαν ἄτην

οἴκοισιν ἔθηκʼ;

ἀλλʼ ἐμὸν ἐκ τοῦδʼ ἔρνος ἀερθέν.
1525

τὴν πολυκλαύτην Ἰφιγενείαν,

ἄξια δράσας ἄξια πάσχων

μηδὲν ἐν Ἅιδου μεγαλαυχείτω,

ξιφοδηλήτῳ,

θανάτῳ τείσας ἅπερ ἦρξεν.

1530

Χορός

ἀμηχανῶ φροντίδος στερηθεὶς
1530

εὐπάλαμον μέριμναν

ὅπα τράπωμαι, πίτνοντος οἴκου.

δέδοικα δʼ ὄμβρου κτύπον δομοσφαλῆ

τὸν αἱματηρόν· ψακὰς δὲ λήγει.

δίκην δʼ ἐπʼ ἄλλο πρᾶγμα θηγάνει βλάβης
1535

πρὸς ἄλλαις θηγάναισι μοῖρα.

1537

Χορός

ἰὼ γᾶ γᾶ, εἴθʼ ἔμʼ ἐδέξω,

πρὶν τόνδʼ ἐπιδεῖν ἀργυροτοίχου

δροίτης κατέχοντα χάμευναν.
1540

τίς ὁ θάψων νιν; τίς ὁ θρηνήσων;

ἦ σὺ τόδʼ ἔρξαι τλήσῃ, κτείνασʼ

ἄνδρα τὸν αὑτῆς ἀποκωκῦσαι

ψυχῇ τʼ ἄχαριν χάριν ἀντʼ ἔργων
1545

μεγάλων ἀδίκως ἐπικρᾶναι;

τίς δʼ ἐπιτύμβιον αἶνον ἐπʼ ἀνδρὶ θείῳ

σὺν δακρύοις ἰάπτων

ἀληθείᾳ φρενῶν πονήσει;
1550

1551

Κλυταιμήστρα

οὐ σὲ προσήκει τὸ μέλημʼ ἀλέγειν

τοῦτο· πρὸς ἡμῶν

κάππεσε, κάτθανε, καὶ καταθάψομεν,

οὐχ ὑπὸ κλαυθμῶν τῶν ἐξ οἴκων,

ἀλλʼ Ἰφιγένειά νιν ἀσπασίως
1555

θυγάτηρ, ὡς χρή,

πατέρʼ ἀντιάσασα πρὸς ὠκύπορον

πόρθμευμʼ ἀχέων

περὶ χεῖρε βαλοῦσα φιλήσει.

1560

Χορός

ὄνειδος ἥκει τόδʼ ἀντʼ ὀνείδους.
1560

δύσμαχα δʼ ἔστι κρῖναι.

φέρει φέροντʼ, ἐκτίνει δʼ ὁ καίνων.

μίμνει δὲ μίμνοντος ἐν θρόνῳ Διὸς

παθεῖν τὸν ἔρξαντα· θέσμιον γάρ.

τίς ἂν γονὰν ἀραῖον ἐκβάλοι δόμων;
1565

κεκόλληται γένος πρὸς ἄτᾳ.

1567

Κλυταιμήστρα

ἐς τόνδʼ ἐνέβης ξὺν ἀληθείᾳ

χρησμόν. ἐγὼ δʼ οὖν

ἐθέλω δαίμονι τῷ Πλεισθενιδῶν

ὅρκους θεμένη τάδε μὲν στέργειν,
1570

δύστλητά περ ὄνθʼ· ὃ δὲ λοιπόν, ἰόντʼ

ἐκ τῶνδε δόμων ἄλλην γενεὰν

τρίβειν θανάτοις αὐθένταισι.

κτεάνων τε μέρος

βαιὸν ἐχούσῃ πᾶν ἀπόχρη μοι

μανίας μελάθρων

ἀλληλοφόνους ἀφελούσῃ.

Ἀγαμέμνων (OCR draft) Experimental (Ἀγαμέμνων. Guilielmus Dindorfius, 1882.) — 1481 focus

ΧΟ.

ἦ μέγαν οἴκοις τοῖσδε

δαίμονα καὶ βαρύμηνιν αἰνεῖς,

φεῦ φεῦ, κακὸν αἶνον ἀτηρᾶς τύχας ἀκορέστου·

ἰὴ ἰὴ διαὶ Διὸς παναιτίου πανεργέτα.
1485

τί γὰρ βροτοῖς ἄνευ Διὸς τελεῖται?

τί τῶνδ᾽ οὐ θεόκραντόν ἐστιν?

Ἀγαμέμνων (OCR draft) Experimental (Ἀγαμέμνων. Gottfried Hermann, 1852.) — 1481 focus

Ζυγὸς Γ
στρ. ε'.

ἦ μέγαν δώμασι τοῖςδ'

αἵμονα καὶ βαρύμηνιν αἰνεῖς,
1450

φεῦ φεῦ, κακὸν αἶνον ἀτη-

ρᾶς τύχας ἀκορέστου.

ἰώ, ἰὴ διαὶ Διὸς

παναιτίου πανεργέτα.

τί γὰρ βροτοῖς ἄνευ Διὸς τελεῖται;
1455

τί τῶνδ᾽ οὐ θεόκραντόν ἐστιν;

ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ (OCR draft) Experimental (ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ. Paul Mazon, 1920-1925.) — 1481 focus

ΧΟΡΟΣ

Ἦ μέγαν, < ἢ μέγαν om.> οἴκοις οἴκοις τοῖσδε

Str. 2.

δαίμονα καὶ βαρύμηνιν αἰνεῖς,

φεῦ φεῦ, κακὸν αἶνον ἀτη-
1490

ρᾶς τύχας ἀκόρεστον -έστου·

ἰὼ ἰή, διαὶ Διὸς

παναιτίου πανεργέτα -του -γέταν·

τί γὰρ βροτοῖς ἄνευ Διὸς τελεῖται ;

τί τῶνδ' οὐ θεόκραντόν ἐστιν ;
1495

Ἀγαμέμνων (OCR draft) Experimental (Ἀγαμέμνων. N. Wecklein, 1885.) — 1481 focus

ἦ μέγαν οἴκοις τοῖσδε

δαίμονα καὶ βαρύμηνιν αἰνεῖς,

φεῦ φεῦ, κακὸν αἶνον ἀτη-

ρᾶς τύχας ἀκορέστου
1485

ἰὼ ἰή, διαὶ Διὸς

παναιτίου πανεργέτα.

τί γὰρ βροτοῖς ἄνευ Διὸς τελεῖται;

τί τῶνδ᾽ οὐ θεόκραντόν ἐστιν;

Ἀγαμέμνων (OCR draft) Experimental (Ἀγαμέμνων. Martin L. West, 1990.) — 1481 focus

ΧΟΡΟΣ

ἦ μέγαν †οἴκοις τοῖσδε†

δαίμονα καὶ βαρύμηνιν αἰνεῖς --

φεῦ φεῦ, κακὸν αἶνον -- ἀτηρᾶς τύχας ἀκόρεστον,

ἰὼ ἰή, διαὶ Διός
1485

παναιτίου πανεργέτα᾽·

τί γὰρ βροτοῖς ἄνευ Διὸς τελεῖται;

τί τῶνδ᾽ οὐ θεόκραντόν ἐστιν;

ephymn. 2

Aeschyli Agamemnon (OCR draft) Experimental (Aeschyli Agamemnon. Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff, 1914.) — 1481 focus

ΧΟ.

ἢ μέγαν οἰκοσινῆ

δαίμονα καὶ βαρύμηνιν αἰνεῖς,

φεῦ φεῦ, κακὸν αἶνον, ἀτη-

ρᾶς τύχας ἀκόρεστον,

ἰὼ ἰή,
1485

διαὶ Διὸς παναιτίου πανεργέτα.

τί γὰρ βροτοῖς

ἄνευ Διὸς τελεῖται;

τί τῶνδ᾽ οὐ θεόκραντόν ἐστιν;

Translations (8)

Agamemnon Perseus (Aeschylus. The poetical works of Robert Browning, Volume 13. Browning, Robert, translator; Berdoe, Edward, editor. London: Smith, Elder and Co., 1889.) — 1448-1576 focus

CHOROS.

Alas, that some

Fate would come

Upon us in quickness —

Neither much sickness

Neither bed-keeping —
1450

And bear unended sleeping,

Now that subdued

Is our keeper, the kindest of mood!

Having borne, for a woman’s sake, much strife —

By a woman he withered from life!

1455

Ah me!
1455

Law-breaking Helena who, one,

Hast many, so many souls undone

’Neath Troia! and now the consummated

Much-memorable curse

Hast thou made flower-forth, red

With the blood no rains disperse,
1460

That which was then in the House —

Strife all-subduing, the woe of a spouse.

1462

KLUTAIMNESTRA.

Nowise, of death the fate —

Burdened by these things — supplicate!

Nor on Helena turn thy wrath

As the man-destroyer, as she who hath,
1465

Being but one,

Many and many a soul undone

Of the men, the Danaoi —

And wrought immense annoy!

1468

CHOROS.

Daimon, who fallest

Upon this household and the double-raced

Tantalidai, a rule, minded like theirs displaced,

Thou rulest me with, now,
1470

Whose heart thou gallest!

And on the body, like a hateful crow,

Stationed, all out of tune, his chant to chant

Doth Something vaunt!

1475

KLUTAIMNESTRA.

Now, of a truth, hast thou set upright
1475

Thy mouth’s opinion, —

Naming the Sprite,

The triply gross,

O’er the race that has dominion:

For through him it is that Eros

The carnage-licker

In the belly is bred: ere ended quite

Is the elder throe — new ichor!
1480

1481

CHOROS.

Certainly, great of might

And heavy of wrath, the Sprite

Thou tellest of, in the palace

(Woe, woe!)

— An evil tale of a fate
1485

By Até’s malice

Rendered insatiate!

1489

Oh, oh, —

King, king, how shall I beweep thee?
1490

From friendly soul whatever say?

Thou liest where webs of the spider o’ersweep thee

In impious death, life breathing away.

O me — me!

This couch, not free.

By a slavish death subdued thou art,
1495

From the hand, by the two-edged dart.

1497

KLUTAIMNESTRA.

Thou boastest this deed to be mine:

But leave off styling me

The Agamemnonian wife!

For, showing himself in sign
1500

Of the spouse of the corpse thou dost see,

Did the ancient bitter avenging-ghost

Of Atreus, savage host,

Pay the man here as price —

A full-grown for the young one’s sacrifice.

1505

CHOROS.

That no cause, indeed, of this killing art thou,
1505

Who shall be witness-bearer?

How shall he bear it — how?

But the sire’s avenging-ghost might be in the deed a sharer.

He is forced on and on

By the kin-born flowing of blood,
1510

— Black Ares: to where, having gone,

He shall leave off, flowing done,

At the frozen-child’s-flesh food.

1513

King, king, how shall I beweep thee?

From friendly soul whatever say?

Thou liest where webs of the spider o’ersweep thee
1515

In impious death, life breathing away.

O me — me!

This couch, not free!

By a slavish death subdued thou art,

From the hand, by the two-edged dart.
1520

1521

KLUTAIMNESTRA.

No death unfit for the free

Do I think this man’s to be:

For did not himself a slavish curse

To his household decree?

But the scion of him, myself did nurse —
1525

That much-bewailed Iphigeneia, he

Having done well by, — and as well, nor worse,

Been done to, — let him not in Haides loudly

Bear himself proudly!

Being by sword-destroying death amerced

For that sword’s punishment himself inflicted first.

1530

CHOROS.

I at a loss am left —
1530

Of a feasible scheme of mind bereft —

Where I may turn: for the house is falling:

I fear the bloody crash of the rain

That ruins the roof as it bursts amain:

The warning-drop

Has come to a stop.

Destiny doth Justice whet
1535

For other deed of hurt, on other whetstones yet.

1537

Woe, earth, earth — would thou hadst taken me

Ere I saw the man I see,

On the pallet-bed

Of the silver-sided bath-vase, dead!
1540

Who is it shall bury him, who

Sing his dirge? Can it be true

That thou wilt dare this same to do —

Having slain thy husband, thine own,

To make his funeral moan:

And for the soul of him, in place
1545

Of his mighty deeds, a graceless grace

To wickedly institute? By whom

Shall the tale of praise o’er the tomb

At the god-like man be sent —

From the truth of his mind as he toils intent?
1550

1551

KLUTAIMNESTRA.

It belongs not to thee to declare

This object of care!

By us did he fall — down there!

Did he die — down there! and down, no less,

We will bury him there, and not beneath

The wails of the household over his death:

But Iphigeneia, — with kindliness, —
1555

His daughter, — as the case requires,

Facing him full, at the rapid-flowing

Passage of Groans shall — both hands throwing

Around him — kiss that kindest of sires!

1560

CHOROS.

This blame comes in the place of blame:
1560

Hard battle it is to judge each claim.

He is borne away who bears away:

And the killer has all to pay.

And this remains while Zeus is remaining,

The doer shall suffer in time — for, such his ordaining.

Who may cast out of the House its cursed brood?
1565

The race is to Até glued!

1567

KLUTAIMNESTRA.

Thou hast gone into this oracle

With a true result. For me, then, — I will

— To the Daimon of the Pleisthenidai

Making an oath — with all these things comply
1570

Hard as they are to bear. For the rest —

Going from out this House, a guest,

May he wear some other family

To nought, with the deaths of kin by kin!

And, — keeping a little part of my goods, —

Wholly am I contented in

Having expelled from the royal House

These frenzied moods
1575

The mutually-murderous.

The Agamemnon (OCR draft) Experimental (The Agamemnon. Theodore Alois Buckley, 1849.) — 1481 focus

Verily thou praisest the mighty daemon of this household, dreadful in his wrath. Alas! alas for the horrible praise of calamity ever greedy! Woe! woe! 'tis by the will of Jove, cause of all, doer of all: for what is accomplished among mortals without Jove? what of these things is not decreed by heaven?

CHORUS

AGAMEMNON (OCR draft) Experimental (AGAMEMNON. Paul Mazon, 1920-1925.) — 1481 focus

Oui, il est terrible, (terrible) pour cette maison, et cruel dans ses rancunes, le Génie que tu viens de rappeler. Ah ! rappel douloureux d'un sort insatiable
d'horreurs ! Las ! hélas ! Et cela, par Zeus, qui seul tout veut et tout achève ! Rien, sans Zeus, s'accomplit-il parmi les hommes ? Est-il ici rien qui ne soit œuvre des dieux ?

Mélodrame.

LE CORYPHÉE

Agamemnon (OCR draft) Experimental (Agamemnon. Robert Potter, 1779.) — 1481 focus

And doſt thou glory in these deeds of death,

This vengeance of the Fury? Thus to pride thee

In ruin, and the havoc of thy house,

Becomes thee ill.

Ah! ’tis an higher pow’r,
1670

That thus ordains; we ſee the hand of Jove,

Whose will directs the fate of mortal man.

Aeschylus, Agamemnon: versio Latina Ioannis Sanravii (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Agamemnon: versio Latina Ioannis Sanravii. Ioannes Sanravius, 1555.) — 1481 focus

Aeschylus, Agamemnon: German translation (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Agamemnon: German translation. Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff, 1919–1923.) — 1481 focus

und wenn an einer Leiche je ein Freudentrunk

geziemend wär', hier wär' es recht und mehr als recht.

So voll fluchwürd'ger Frevel war der Trank, den er

gemischt für uns, doch selber ausgetrunken hat.

103

Chorführer.

Ob deiner Zunge Kühnheit staun' ich. Du vermißt
1485

1400 an deines Gatten Leiche solcher Reden dich?

Klytaimestra.

Ihr wollt mich schrecken wie ein unbedachtes Weib?

Mein Herz verzagt nicht, und die Wahrheit, die ihr kennt,

nenn' ich bei ihrem Namen.

1490

English (E. D. A. Morshead, 1889, second edition) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Agamemnon — Morshead translation. Wikisource transcription; speech corresp and card milestones aligned to Smyth perseus-grc2.) — 1481 focus

Grim is his wrath and heavy on our home,

That fiend of whom thy voice has cried—

Alas, an omened cry of woe unsatisfied,

An all-devouring doom.
1730

Ah woe, ah Zeus! from Zeus all things befall—

Zeus the high cause and finisher of all!—

Lord of our mortal state, by him are willed

All things, by him fulfilled!

German (J. J. C. Donner, 1854; OCR review) (OCR draft) Experimental (Aeschylos, Band I, Agamemnon. Independent Donner line citations, Smyth card correspondence, twelve located textual notes and opening metrical facsimiles. Unfinished OCR proofreading and note attribution are documented in the review inventory.) — 1481 focus

Traun, den gewaltigen, schwer

Zürnenden Dämon des Hauses rühmst du!

Ach, trauriger Ruhm des grausen,

Niemals endenden Unheils!
1435

O Graun, o Graun! So lenkt es Zeus,

Der Alles fügt, der Alles schafft!

Denn was geschieht den Menschen ohne dich, Zeus?

Ist nicht Alles der Götter Schickung?

Commentary

Critical apparatus to Agamemnon (OCR draft) (Latin and Greek critical apparatus to Gottfried Hermann's 1852 edition of Agamemnon.) focus

1489. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-855

NA Ante hunc versum in libris hi duo leguntur,

οὔτ᾽ ἀνελεύθερον οἶμαι θάνατον τῷδε γενέσθαι.

Schützius

οὐκ

, quem secutus est Blomfieldius. Sed hos duos versus ab Aeschylo abiudicavit Seidlerus de versibus dochm. p. 408. cum quo etsi dissentiebam in dissertatione de versibus spuriis apud Aeschylum p. IX. (Opusc. II. p. 82.), tamen nunc assentior. Nam ut hiatus excusationem habere videatur a pausa quae post

γενέσθαι

est, tamen frigent maxime hi versus produntque manum interpretis, rationem reddentis eorum quae sequuntur.

1489

1490. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-856

NA Signum interrogandi recte apposuit Schützius. Blomfieldius, dubitans de interrogatione propter sequens

ἀλλά

(id quomodo dubitari potuerit non video), Dobraei praeclaram, quam vocat, emendationem recepit,

δολοκτόνῳ ἄτῃ

. Miror Dobraei, viri recto iudicio insignis, hanc fuisse coniecturam, quae prorsus absurda est. Sermo est enim de doloso sacrificio Iphigeniae.

1490

1492-1493. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-857

ἀλλ᾽ ἐμὸν ἐκ τοῦδ᾽ ἔρνος ἀερθὲν τῆς πολυκλαύτης Ἰφιγενείας, ἄξια δράσας, ἄξια πάσχων, Libri

τὴν πολύκλαυτόν τ' Ἰφιγένειαν ἀνάξια δράσας, ἄξια πάσχων

. Porsonus ad Medeae v. 822.

τὴν πολυκλαύτην

. Infeliciter Elmsleius ad Med. v. 807.

τ' Ἰφιγένειαν

deleri volebat. Monui in adnotatione ad interpretationem Humboldti scribendum esse

ἀλλ᾽ ἐμὸν ἐκ τοῦδ᾽ ἔρνος ἀερθὲν τῆς πολυκλαύτης Ἰφιγενείας, ἄξια δράσας, ἄξια πάσχων,

i. e.

ἄξια ἀξίων δραμάτων πάσχων

. Nimirum grammaticus quum ab- surde dici putaret

ἄξια δράσας

, scribendumque esse

ἀνάξια

, huic verbo cetera, ut metro ne repugnarent, accommodaverat.

1497. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-858

φροντίδος

Ven. Flor.

φροντίδων

Farn. Vict. Assentior Blomfieldio

φροντίδος

magis probanti, qui tamen cum aliis

φροντίδος στερηθείς

iungit et

ἀμηχανῶ

εὐπάλαμον μέριμναν

refert. In edd. Vict. Cant. omissis interpunctionibus

στερηθεὶς φροντίδων μέριμναν

constructa videntur, neque id non videtur recte fieri, praesertim si

φροντίδος μέριμναν

ἀμηχανῶ

pendeat. Sic Sophocles El. v. 959.

ᾗ πάρεστι μὲν στένειν πλούτου πατρῴου κτῆσιν ἐστερημένῃ.

1497

1498. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-859

ἀπάλαμον Libri

εὐπάλαμνον

. Porsonus

εὐπάλαμον

. Librorum scriptura suspicionem facit scriptum fuisse

ἀπάλαμνον

, notiorem librariis formam, pro

ἀπάλαμον

. Neque dubito quin

ἀπάλαμον

posuerit Aeschylus, more eo quo per epitheta effectus verbi adiuncti significatur. Metrum non obstat, quum etiam alia huiusmodi verba, praeter constantem in

ἀθάνατος

usum, ad epicorum exemplum prima syllaba producta inveniantur, ut

ἀκάματον

apud Sophoclem Ant. v. 339. ipsumque

ἀπάλαμον

apud Pindarum Ol. I. 95.

1498

1499. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-860

ὅπᾳ

ὅπα

, superscripto

, Farn. Elmsleius ad Heracl. 595.

ὅποι

, cui recte ne Blomfieldius quidem obtemperavit.

1499

1500. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-861

δημοσθενῆ

δημοσφαλῆ

Ven.

1500

1501. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-862

ψεκάς

ψακὰς

Blomfieldius. Libri

ψεκάς

1501

1502. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-863

θηγάνει

δίκῃ

Flor. Vict.

δίκα

, superscripto

ῃ

, Ven.

δίκῃ

, superscripto

, Farn.

δίκην

Aurati emendatio est. Deinde libri

θήγει

. Ex mea emendatione

θηγάνει

in novissimas editiones receptum. Hesychius, fortasse ex hoc ipso loco,

θηγάνει, ὀξύνει

1502

1503. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-864

θηγάναις Libri

θηγάναις

. Correxit Pauwius.

1503

1504. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-865

εἴθε μ' ἐδέξω Hemichorii signum habent Ven. Flor.

εἶτ' ἐμ' ἐδέξω

sic Vict. Porsonus

εἶθ᾽ ἔμ᾽ ἐδέξω

. Sic optaret chorus ut ipse pro Agamemnone obiisset. At non hoc, sed prius se mortuum esse mavult quam pereuntem videret illum. Itaque recte Farn.

εἴθε μ' ἐδέξω

. Deinde Blomfieldius et Scholefieldius per negligentiam, opinor,

ἐσιδεῖν

. Libri enim

ἐπιδεῖν

1504

1506. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-866

κατέχοντα χαμεύναν

δροίτῃ νῦν κατέχοντα χαμεύναν

Farn. Vict. Triclinii additamentum

νῦν

, quo versus acatalectus fieret, omittunt Ven. Flor. delevitque, a Porsono uncis inclusum, Schützius. Memorant

δροίτην

ex Aeschylo Etym. M. p. 288, 5. Eustathius p. 1726, 11. nomen illud etiam

δρύτην

scribi, nominatimque Eustathius hoc in loco, testantes. Disseruit de eo vocabulo in glossario Blomfieldius. Conf. etiam Zonaras p. 571.

1506

1509. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-867

πλήσῃ Libri

κλήσει

vel

πλήσῃ

. αὐτῆς Deinde

αὐτῆς

Ven. Flor. Vict.

αὑτῆς

male Farn. adscitum tamen a Blomfieldio.

1509

1510-1512. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-868

κτείνασ' ... ἀποκωκῦσαι ... ἐπικρᾶναι Edd. vett.

ἀποκωκύσαι ψυχὴν ἄχαριν χάριν ἀντ᾽ ἔργων μεγάλων ἀδίκως ἐπικράναι

. Servatus pravus accentus

ἀποκωκύσαι

in Porsoniana, quae tamen

ἐπικρᾶναι

dedit.

ἀποκωκῦσαι

Farn. Displicet asyndeton, mallesque pro altero horum verborum legi participium. Verum non ita scripsit Aeschylus, sed sic,

κτείνασ' ἄνδρα τὸν αὑτῆς ἀποκωκῦσαι (scilicet αὐτόν), ψυχῇ τ' ἄχαριν χάριν ἀντ᾽ ἔργων μεγάλων ἀδίκως ἐπικρᾶναι.

1513. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-869

ἐπιτύμβιον αἰῶ Inutilem Stanleii sive potius Vossii coniecturam,

ἐπιτύμβιον αἶνον

, receperunt Schutzius, Blomfieldius, Scholefieldius, probavitque G. Bernhardy in Syntaxi p. 108. non memores

λάσκων

neutraliter dictum esse, ut in Suppl. v. 531.

1513

1514. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-870

σὺν δακρύοις

σὺν δακρύοιν

Flor. Vict. quod Porsonus in

σὺν δάκρυσιν

mutavit. Ven. Farn.

σὺν δακρύοις

. Hoc tenui, congruens cum strophicis, si ea recte emendavi.

1514

1516. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-871

οὔτε ... λέγειν

οὔτε προσήκει

Farn. Deinde Auratus

μέλειν

pro

λέγειν

1516

1518. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-872

κάππεσε, κάτθανε Porsonus in Adv. p. 139. deleri volebat

κάππεσε, κάτθανε

. Dubitavit de scriptura propter augmenti omissionem Elmsleius ad Med. v. 1380.

κάππεσε κάτθανεν

Farn.

1518

1519. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-873

τῶν ἐξ οἴκων Auratus

τῶν ἐξοίκων

. Declarant rem haec in Choeph. v. 424.

ἰώ, ἰὼ δαΐα πάντολμε μᾶτερ, δαΐαις ἐν ἐκφοραῖς ἄνευ πολιτῶν ἄνακτ', ἄνευ δὲ πενθημάτων ἔτλης ἀνοίμωκτον ἄνδρα θάψαι.

Itaque nulla mutandi caussa est. Nam

τῶν ἐξ οἴκων

de domesticis dictum sequebatur autem, ut coniici potest (nam post hunc duo versus excidisse antisystema docet), neque alios patiemur comitari funus.

1519

1522-1526. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-874

ἀλλ' Ἰφιγένειά νιν ἀσπασίως ... φιλήσει Libri

ἀλλ᾽ Ἰφιγένειαν· ἵν' ἀσπασίως - φιλήσῃ

. Haec etsi sic scripta esse potuerunt, si praegressa, quae exciderunt, permittebant, tamen tam parum id veri simile est ut non dubitandum videatur quin recte emendaverit Iacobus

ἀλλ᾽ Ἰφιγένειά νιν ἀσπασίως φιλήσει

1525. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-875

ἀχέων

Ven. Explicant

πόρθμευμ᾽ ἀχέων

non sane ab- surde: sed nescio tamen an scripserit Aeschylus

πόρθμευμα νεκρῶν

1525

1526. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-876

χεῖρε βαλοῦσα Libri

χείρε βάλοισα

. Emendavit Porsonus. Euripides Androm. v. 115.

πρὸς τόδ᾽ ἄγαλμα θεᾶς ἱκέτις πέρι χεῖρε βαλοῦσα

. Deinde vulgo

φιλήσει

. Vide ad v. 1522.

1526

1527. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-877

ὄνειδος ἥκει Recte perspexit Wunderlichius in Obs. crit. p. 48. convicium pro convicio sic esse intelligendum, ut propter iniuriam, quam sacrificanda filia matri fecit, ipsi nunc a Clytaemnestra par referatur. Quae sequuntur sic accipienda, aufert Clytaemnestra auferentem, luitque qui occidit.

1527

1530. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-878

ἐν χρόνῳ Libri

χρόνῳ

. Schützii emendatio est

χρόνῳ

. Pindarus Οl. ΙΙ. 106.

τὰ δ᾽ ἐν τῇδε Διὸς ἀρχῇ ἀλιτρὰ κατὰ γᾶς δικάζει τις ἐχθρᾷ λόγον φράσαις ἀνάγκῃ

1530

1531-1533. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-879

ἀραῖον ... κεκόλληται γένος προσόψει Libri

θέσμιον γὰρ τίς ἂν γονὴν ῥᾷον ἐκβάλοι δόμων, κεκόλληται etc

. Mea emendatio,

ἀραῖον

, recepta a novissimis editoribus. Sed

θέσμιον γάρ

separandum est a ceteris verbis: quo significatur legem hanc esse, ut puniatur qui male fecerit. Perspexit hoc I. Symmons in adnotatione ad Anglicam interpretationem Agamemnonis p. 145. Deinde libri

γένος προσάψαι

. Stanleius coniecit

γένος προσάψαν

, Schutzius

γένους προσάψει

. Blomfieldius edidit

κεκόλληται γένος πρὸς ἄτα

, multus in demonstranda permutatione harum litterarum

. Recepit hanc quam praeclaram vocat emendationem Scholefieldius, admisitque E. Leutschius in Schneidewini Philologo vol. I. p. 120. Scholefieldius, si quis dubitet, videre iubet Porsonum ad Med. v. 553. Scilicet Porsonus permutari

illo loco docuit. At nemo dubitabit quin

ἄτᾳ

facile in

ἄψαι

abire potuerit: illud autem permulti dubitabunt, aptane sit ista quam Blomfieldius intulit sententia. Videbunt enim non esse omnino aptam neque ullo pacto cohaerere cum praecedentibus. Ferri

πρὸς ἄτα

posset, si non

γένος

, sed

δίκη

vel

τίσις

κεκολλῆσθαι diceretur, praegresso versu in parenthesi apposito. Hic, praesertim si asyndeton recte se habet, aliquid exspectatur quo graviter confirmetur id quod praecedente versu dictum est. Ideo ego coniiciebam

κεκόλληται γένος πρὸς ἅψιν

, sententia bona, sed vocabulo neque apto satis neque usitato tragoediae. Id Aeschylus sic potius dixisset,

κεκόλληται γένος πρὸς ἧπαρ

. Scribendum potius erat

κεκόλληται γένος προσόψει.

Confirmans chorus quod dixerat, non pellendam domo fuisse et neci tradendam filiam, graviter addit, prolem adspectu cum parentibus esse coniunctam.

1534. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-880

ἐνέβης Libri

ἐνέβη

. Emendavit Canterus,

ἐνέβης

scribendum videri dicens. Id plerique viri docti probarunt: recte, ut videtur. Nam ut supra ubique Clytaemnestra modo improbat, modo probat chori dicta, sic hic quoque. Defendi quidem potest

ἐνέβη

, si de Agamemnone intelligatur: sed obscurior tamen et minus elegans haec ratio est. Quod si servandum esset

ἐνέβη

, rectius scriberetur

χρησμός

, ut Casaubonus voluit: quamquam ne hoc quidem probandum est, quum

χρησμός

, quod vocabulum hic ad chori vaticinium refertur, non possit pronomine suo

ὅδε

carere.

οὖν

Vict. et, ut videtur, Farn.

οὖν

, ut videtur, Ven. Flor.

1534

1536. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-881

Πλεισθενιδᾶν

, superscripto

οιδ

, Farn. Tzetzes in Exegesi Iliadis p. 68, 19.

ὁ Ἀγαμέμνων, ὁμοίως δὲ καὶ Μενέλαος, καθ' Ἡσίοδον καὶ Αἰσχύλον (hic et v. 1570.) Πλεισθένους υἱοῦ Ἀτρέως παῖδες νομίζονται

, et p. 69, 3.

κατὰ δὲ Ἡσίοδον καὶ Αἰσχύλον καὶ ἄλλους τινὰς Ἀτρέως καὶ Ἀερόπης Πλεισθένης: Πλεισθένους δὲ καὶ Κλεόλλας τῆς Δίαντος Ἀγαμέμνων, Μενέλαος, καὶ Ἀναξιβία· νέου δὲ τοῦ Πλεισθένους τελευτήσαντος ὑπὸ τοῦ πάππου αὐτῶν ἀνατραφέντες Ἀτρέως Ἀτρεῖδαι πολλοῖς

(scr.

τοῖς πολλοῖς

)

ἐνομίζοντο

. Eadem, sed Aeropen Plisthenis uxorem fuisse, schol. ad Il. II. 249.

1536

1537. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-882

θρέψει

Ven. Flor.

θύσει

Vict. et superscripto

Farn.

1537

1538. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-883

δυσπλήρωτον

δύσπλητά περ

Flor. Deinde

ὁ δέ

Farn.

ὁ δὲ

Vict.

ὁ δὲ

primus Auratus.

1538

1540. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-884

NA Hic versus deest in Farn.

1540

1541. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-885

τε

δὲ

mutandum videbatur Aurato.

1541

1542-1543. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-886

χὤςτ' Libri

πᾶν ἀπόχρη μοι δ᾽ ἀλληλοφόνους

, nisi quod Farn.

ἀποχρῇ

. Malam Canteri coniecturam,

καὶ ἀλληλοφόνους

, ut

τε

καὶ

sibi responderent, admiserunt Blomfieldius et Scholefieldius. At apertum est hoc dicere Clytaemnestram, si mutuis caedibus liberet domum, exiguo se fore contentam.

Μοι

interpretis est,

δ'

autem reliquum ex

χἄσδ'

, quod scriptum fuerat

χᾆδ'

, supra posito

ας

syllabae compendio.

1545. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-887

NA Si imitatus est Aeschylum Attius in Agamemnonidis, cuius fabulae mentionem feci ad v. 764. referri ad hanc orationem poterunt verba quae ex versibus trochaicis excerpta attulit Nonius in v. oblitterare p. 246, 29.

inimicitias Pelopidarum. renovare. exstincta iam oblitteratas memoria

1545

1547. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-888

ἄτην Libri

ἄγην

. Emendavit Auratus.

1547

1548. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-889

ἐφυμνῆσαι Libri

ἐφυμνῆσαι

1548

1550. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-890

χερσὸς

Farn. quod adoptavit Blomfieldius. Deinde libri

ἐκτινόντα

. Auratus

ἐκτινόντα

, quod Schützius et Blomfieldius receperunt, inusitatum aoristum.

1550

1553. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-891

αὑτοῦ τ' ἀδελφόν Libri

αὑτοῦ τ' ἀδελφόν

, recte, ut ex Aegisthi persona dictum, ipsius. Elmsleius ad Med. v. 940.

αὑτοῦ δ᾽ ἀδελφόν

1553

1555. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-892

ἑστίας

ἑστίαν

Auratus et Casaubonus.

1555

1558. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-893

ἀστοξένια δέ

αὐτοῦ ξένια δὲ

Ven.

αὐτοῦ· ξένια δὲ

, iuncto

αὐτοῦ

cum verbis praegressi versus, Vict. et sic, ut videtur, Flor.

αὐτοῦ. ξενίᾳ δὲ

, cum glossa

φιλοξενίᾳ

, Farn. Blomfieldius, quem secutus est Scholefieldius,

αὐτός

scripsit, iunxitque praecedentibus. Monui in adnotationibus ad Agamemnonem Humboldti scribendum esse

ἀστοξένια δέ

Ἀστόξενοι

interprete Hesychio sunt

οἱ γένει μὲν προςήκοντες, ἐπὶ δὲ τῆς ἀλλοδαπῆς γεγονότες

. Fere eadem leguntur in Bekkeri Anecd. p. 456, 5. Alii alia prodidere, de quibus Ruhnkenius dixit ad Timaeum p. 57. commemorans ille etiam permutata

ἀστοξενεῖν

αὐτοξενεῖν

apud Hesychium. Sic apud Moschopulum περὶ σχεδῶν p. 119. bis

αὐτόξενος

pro

ἀστόξενος

legitur, correctum a Valckenario Animadv. ad Ammonium p. 113. Auctoribus ab Ruhnkenio memoratis adde Eustathium p. 485, 20. et Aeschylum Suppl. v. 341. quem locum, quod praeteriisse videtur Ruhnkenium, spectavit Pollux III. 60.

1558

1559. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-894

αὑτοῦ Schützius, vulgatum

αὑτοῦ

in praecedente versu languere sentiens, et illud vocabulum et

Ἀτρεὺς προθύμως μᾶλλον ἢ φίλως

in minore editione ingeniosa sane coniectura delevit, ut sic procederet oratio,

ξένια δὲ τοῦδε δύσθεος πατὴρ πατρὶ τώμῷ

. Sed restituto

ἀστοξένια

patet sublatum esse vitium.

1559

1561. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-895

παιδίων

Vict.

παιδίων

Scaliger. Et sic Ven. Flor. Farn.

1561

1563-1564. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-896

ἔκρυπτ᾽ ἄνωθεν ἀνδρακὰς καθημένοις ἄσημ'· ὁ δ' Libri

ἔθρυπτ᾽ ἄνωθεν ἀνδρακὰς καθήμενος. ἄσημα δ᾽ αὐτῶν etc

. Ad

ἀνδρακάς

in Farn. adscriptum

ἀντὶ τοῦ καθ᾽ ἑαυτόν

. Non potuisse Aeschylum ita scribere manifestum est: neque coniecturae, quibus viri docti haec tentarunt, probari possunt. Verum quod olim putavi, excidisse aliquot versus post v. 1562. non amplius credo, quum vitia orationis facillime tolli possint. Scripsisse enim videtur Aeschylus

ἔκρυπτ᾽ ἄνωθεν ἀνδρακὰς καθημένοις ἄσημ'· ὁ δ᾽ αὐτῶν etc.

Et illud quidem

ὁ δ'

etiam Dindorfius, sed, ut cetera legit, inepte. Est autem

καθημένοις

dativo, non accusativo casu scribendum, quia non illud agebatur ut convivas celaret, sed ut coram convivis Thyesten. De Thyeste Hyginus fab. 88. qui quum vesceretur, Atreus imperavit brachia et ora puerorum afferri. Similiter apud Herodotum I. 119. Harpago filii caput, manus, pedes, in canistro, quo abscondita erant, ostenduntur.

1567. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-897

ἀμπίπτει ... ἐμῶν Libri

ᾤμωξεν ἄν. πίπτει δ᾽ ἀπὸ σφαγῆς ἐρῶν

, nisi quod in Vict. comma est post

ἄν

, et

ἐρῶν

scriptum. Non omnia feliciter Canterus, sed recte tamen

ἀμπίπτει

. Deinde Auratus et Vossius

ἐμῶν

. Id male Wellauerus dictum putat pro

ἀπεμῶν σφαγάς

, genitivo partem significante.

Ἀπὸ σφαγῆς

est a mactatis carnibus, fastidio scilicet affectus. Tuetur autem Aurati emendationem historia.

Ἔμεα

Suida et Zonara p. 700. testibus locus fuit vicinus Mycenis, dictus ita quod ibi carnes filiorum evomuerit Thyestes, ut refert Eustathius p. 184, 12. 1002, 30. et obiter p. 996, 38. atque Etym. M. p. 334, 19.

1567

1569. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-898

σύνδικος

Σύνδικος

, non alibi inventum, si recte se habet, pertinet ad

πᾶν τὸ Πλεισθένους γένος

, ut sit communiter, communi iustitia.

τιθεὶς ἀράν

Deinde

τιθεὶς ὅμου

(

ὅμου

Flor.) Flor. Farn. Vict.

τιθεὶς ὁμοῦ

Ven. Recte Abreschius

τιθεὶς ἀράν

1569

1570. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-899

ὀλέσθαι Libri

ὀλέσθαι

. Glossa in Farn.

ἀπώλετο

. Emendavit Porsonus.

1570

1571. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-900

ἐκ Τυνδάρεω δέ τοι Dubitari potest scribendumne sit

ἐκ Τυνδάρειδός του

1571

1573. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-901

τρίτον γὰρ ὄντα μ' ἐπίδεχ' ἀθλίῳ πατρί Libri

τρίτον γὰρ ὄντα μ' ἐπὶ δέκ' ἀθλίῳ πατρί

, ad quod nemo offendit ante Emperium in Zimmermanni Diurnis a. 1835. p. 635. cui tamen et ibi et p. 1000. male cessit emendatio. Hyginus fab. 88. duos nominat Thyestae filios, qui mactati fuerint ab Atreo, Tantalum et Plisthenem; scholiastes Euripidis ad Or. v. 800. et Tzetzes Chil. 1. 18. v. 449. tres, Aglaum, Orchomenum, Callaeum; alii unum. Sed habuerit ille tredecim filios, etsi nihil de isto numero proditum est, certe ad summum tres mactari potuerunt, quod reliquos iam adolevisse necesse erat. Qui factum igitur ut horum nullus vindictam ab Atreo exigeret? Nec proficiat quis quicquam, si non filiorum, sed liberorum istum numerum fuisse statuat, ut pleraeque fuerint filiae. H. L. Ahrens scribendum coniecit

τρίτον γὰρ ὄντα μ' ἐπὶ δύ᾽ ἀθλίοιν πατρί

. Sed hoc neque veri similitudinem habet, et desideramus articulum vel pronomen, hoc modo

τρίτον γὰρ ὄντα μ' ἐπὶ δυοῖν τοῖνδ᾽ ἀθλίοιν

. In re admodum dubia, quum certam emendationem non invenirem, scripsi mutatione paene nulla

τρίτον γὰρ ὄντα μὲ ἐπίδεχ᾽ ἀθλίῳ πατρί.

Nihil quidem praesidii huic coniecturae affert quod Hesychius habet,

ἐπίδεχα

(codex

ἐπίδιχα

σκύφον τὸν μὴ κενόν

, ubi Lobeckius Paral. p. 278.

permutata esse coniiciens, suspicatus est

ἐπίδοιχα

scribendum esse. Quid autem si

ἐπίδεχα

passive dictum sit de eo qui post alios acceptus sit, ut hic de Aegistho post mactatos fratres patri nato?

1573

1576. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-902

NA Ne cui haec,

καὶ τοῦδε τἀνδρός

, non recte nexa videantur cum praecedentibus, tenendum est continuata haec esse cum v. 1572. ceteris in medio explicandi caussa positis.

1576

1579. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-903

ἰδόντα

Ven. Flor. Vict.

ἰδόντι

Farn. Vide Elmsleium in addendis ad Heracl. v. 693.

1579

1580. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-904

ἐν κακοῖσιν Abreschius

ἐν θανοῦσιν

, Porsonus

ἐν καμοῦσιν

scribendum esse coniecerunt, non recto usi iudicio. Verbis, non re simile est, quod Blomfieldius comparat, Sophoclis in Aiace v. 1091.

Μενέλαε, μὴ γνώμας ὑποστήσας σοφάς, εἶτ᾽ αὐτὸς ἐν θανοῦσιν ὑβριστὴς γένῃ.

Nam Aegisthus non insultavit mortuo, sed vindictam se ostendit non iniustam sumpsisse. Recte librorum scripturam,

ἐν κακοῖσιν

, defendit Blomfieldius his in Aiace v. 1118.

οὐδ᾽ αὖ τοιαύτην γλῶσσαν ἐν κακοῖς φιλῶ,

et v. 1151.

ὃς ἐν κακοῖς ὕβριζε τοῖσι τῶν πέλας.

Sed non debebat suspicari sensum esse insolentiam etiam in ignavis non probo.

1580

1581. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-905

τόνδ' ἔφης

τόνδε φῂς

Pauwius. Libri

τόνδ' ἔφης

. Blomfieldius cum Bothio signum interrogandi in fine sequentis versus posuit. Wellauerus, in Humboldti interpretatione post v. 1580. et 1606. unius versus omissionem asteriscis indicatam videns, intellexit, quod volebam, antithetica ratione hoc colloquium compositum esse, ut medii sint Aegisthi quinque versus 1597-1601. inde utrimque terni chori, tum octo Aegisthi, extremi autem seni, quos rursum chorus recitat. Ex qua descriptione colligitur chorum in hemichoria divisum fuisse, quorum utriusque dux verba fecit. Itaque hemichoria indicavi ubi vulgo chori nomen praefixum est. Hic autem etsi qui desideratur sententiarum nexus restitui duobus modis potest, si aut

σὺ δ᾽ ἄνδρα τόνδ᾽ εἰ φῂς ἑκὼν κατακτανεῖν

scribitur, aut meliore versus numero

εἰ δ᾽ ἄνδρα τόνδε φῂς ἑκὼν κατακτανεῖν

(expressit hoc autem vertendo Humboldtus), tamen neutrum satis veri simile est. Accedit quod etiam

ἐν δίκῃ

suadet ut aliquid excidisse credamus. Verum lacuna aperte non ubi apud Humboldtum et Wellauerum notata est, ante v. 1581. indicanda erat, sed ante v. 1584. Excidit, nisi fallor, tale quid,

τοίγαρ στυγηθεὶς δυςθέοις τολμήμασιν

, ut pro

ἀλύξεις

mutata constructione illatum sit

οὐ φημὶ ἀλύξειν τὸ σὸν κάρα

. Eodem modo illud

τοίγαρ

interrogationem sequitur in Choeph. v. 882.

φιλεῖς τὸν ἄνδρα; τοίγαρ ἐν ταὐτῷ τάφῳ κείσει.

1581

1582. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-906

ἐποίκτον Libri

ἐποίκτον

. Blomfieldius, quia haec vox neque alibi exstet, neque hic exstitisse debuerit (id vero quomodo demonstrabit?),

ἐπακτὸν

edidit ex Casauboni coniectura. At quid est

ἐπακτὸς φόνος

? Idem vero est

ἐποίκτον

quod

ἐποίκτιστον

ν. 1180. In Farn. glossa

ἄξιον οἴκτου

1582

1586. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-907

NA Blomfieldius dubitabat an haec Clytaemnestrae oratio esset, credo quod chorum videbat deinde Clytaemnestram alloqui.

1586

1588-1589. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-908

τὸ τηλικούτῳ σωφρονεῖν εἰρημένον Libri

γνώσῃ, γέρων ὢν, ὡς διδάσκεσθαι βαρὺ τῷ τηλικούτῳ, σωφρονεῖν εἰρημένον

. Glossa in Farn.

προσταγὲν αὐτῷ

, quae satisfecit Blomfieldio, Wellauero, Scholefieldio, aliis. At languidum illud additamentum est. Quare ad Vigerum p. 702. scribendum monui

τὸ τηλικούτῳ σωφρονεῖν εἰρημένον

. Id intelligere se negat Blomfieldius, nec Wellauerus ferri posse articulum a participio remotum credebat. Num haesissent, si legissent

ἡ τηλικούτῳ σωφρονεῖν παροιμία

? Illud

εἰρημένον

nisi alius, certe Theognidis est v. 578.

μή με δίδασκ'· οὔ τοι τηλίκος εἰμὶ μαθεῖν.

1590. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-909

δεσμὸν δὲ

δεσμὸς δὲ

Farn. Vict.

δεσμὸν δὲ

Ven. Flor.

1590

1591. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-910

ἐξοχώτατοι

ἐξοχώτατε

Ven.

1591

1593. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-911

πταίσας Libri

πτήξας

. Glossa in Farn.

παθών

. Est illud quidem analogiae congruum participium, sed quum neque usitatum sit, neque a grammaticis commemoretur, neque cur ei Aeschylus

παθών

posthabuerit appareat, non videtur dubitandum esse quin corrigi debeat. Ac

παθών

praebet scholiastes Pindari Gottingensis ad finem Pyth. II. qui hunc versum ex Agamemnone affert. Respicit versum Zenobius V. 70. non afferens tamen. Butlerus coniecit scribendum esse

πταίσας

, idemque, probatum Porsono Adv. p. 158. cui tamen nota erat scholiastae illius lectio, et Elmsleio ad Baccharum v. 794. adsciverunt Blomfieldius et Wellauerus. Mirum, quum

πταίσας

, offendens, aptissime dictum sit, praelatum esse quod languet. Vide ad v. 972.

1593

1594. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-912

γύναι, σὺ τοῦδ' ἥκοντος Libri

γύναι σὺ τοὺς ἥκοντας ἐκ μάχης νέον

. Auratus quum coniecisset

τοῦ γ' ἥκοντος

, Stanleius

τοῦδ᾽ ἥκοντος

scribi iussit, quod receperunt Schützius, Porsonus, et ceteri praeter Wellauerum et Scholefieldium. Wellauerus

τοὺς ἥκοντας

οἰκουρός

pendere voluit (quod fieri non potest), hoc sensu, domi exspectans eos qui ex pugna rediissent: nam chorum haec non Clytaemnestrae, sed Aegistho dicere, quem mulierem appellet: Clytaemnestram non esse in scena. Hoc postremum plane falsum est: mansit enim Clytaemnestra in scena, manetque usque ad finem fabulae: illud prius autem non minus errore caret. Nam si quis putet,

γύναι

quum dicit chorus, Aegisthum appellari, necessario statuere debebit scribendum esse non

αἰσχύνουσα

(id enim non solum ambiguum, sed prorsus ineptum esset), verum

αἰσχύνας

, masculinum participium. Praeterea ob eandem ambiguitatem scribendum esset coniunctim

γύναι σύ

. Sic demum haec recte dicta essent. Scholefieldius ad

τοὺς ἥκοντας ἐκ μάχης νέον

intelligendum putavit

ἔδρασας

. id quidem fieri non potest, nisi sic, ut mutata constructione adiecta sint illa

ἀνδρὶ στρατηγῷ τόνδ' ἐβούλευσας μόρον

. Praestat Stanleii emendatio: sed scribendum est cum Blomfieldio continuata oratione

γύναι, σὺ τοῦδ᾽ ἥκοντος ἐκ μάχης νέον οἰκουρὸς εὐνὴν ἀνδρὸς αἰσχύνουσ᾽ ἅμα etc

. Stanleius post

αἰσχύνουσα

apponere virgulam voluit.

1594

1596. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-913

τῷδ' Libri

τόνδ' ἐβουλεύσας

. Blomfieldius, cui iam olim

τῷδ'

in mentem venerat, id postea codicis Flor. auctoritate recepit. At

τῷδε βουλεύσας

Flor. et Ven. infra v. 1603. habent, non hic. Inutile est autem

τῷδε

, aptum vero

τόνδε

, quum caedes haec, quae modo facta est, hoc quasi in iudicio disceptetur.

1596

1600. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-914

ἴδιος Libri

ἴδιος

. In Farn. glossa

ἴδιος

. Quod Pauwius coniecit, probatum Heathio,

ἴδιος

, recepit Blomfieldius. At neque mites se esse simulant Aegisthus et Clytaemnestra, neque, si simularent, recte id diceretur, quum Orpheum non feras belluas, sed omnia mitigasse dixerit Aegisthus. Iacobi emendationem,

πρᾴοις

, merito probarunt alii.

1600

1601. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-915

σοὶ Libri

ἦ σὺν

vel

σὺν

ἐμοὶ

vel

ἐμοῦ

1601

1602. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-916

οὖν Hoc dicit, tu scilicet mihi rex Argivorum eris. De his particulis

ἦ δή

videndi Seidlerus ad Iph. Taur. v. 1304. et Schneiderus ad Platonis Civit. I. p. 36. Libri

οὖν

vel

οὖν

1602

1603. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-917

τῷδε βουλεύσας

τῷδ᾽ ἐβουλεύσας

Vict. et, ut videtur, Farn.

τῶδε βουλεύσας

Ven. Flor.

1603

1604. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-918

NA De iterato

οὐκ

vide Reisigium in Comm. crit. ad Oed. Col. p. 239. Signum interrogandi, quod in fine huius versus positum est, rectius tolli videtur.

1604

1605. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-919

σοφός Male Auratus

σοφῆς

, hunc versum choro continuandum ratus.

1605

1606. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-920

ἐχθρὸς ἢ παλαιγενὴς, ἐκ τῶνδε· τοῦδε

Vict.

ἐχθρὸς. ἢ παλαιγενὴς ἐκ τῶνδε, τοῦδε

Farn.

ἢ παλαιγενής

etiam Ven. Flor. Auratus

ἦν π.

, Schützius

ᾖ

, Bothius

ὤν

, Porsonus

ἦ

, coli signo in fine versus posito. Receptum

ἦ

in editionibus novissimis. Ego autem, inquit, suspectus eram veteris inimicitiae,

ὕποπτος ἢ ἐχθρὸς ὤν

. Deinde Iacobus et Pearsonus

ἐκ τῶν δὲ τοῦδε χρημάτων

, quod fere probarunt editores, vereor ne non recte. Nimis enim abrupta opum Agamemnonis mentio, quibus sic demum recte se fretum dicere poterat Aegisthus, si eas nunc suas esse significasset. Quare olim mihi in mentem venerat scribendum esse

ἐκ τῶνδε δ᾽ ἐγχειρημάτων

. Sed postea vidi lacunae notatione non solum defendi scripturam librorum, sed etiam versuum rationem antitheticam salvam praestari. Cohaerebat oratio, nisi fallor, hoc fere modo,

ὥςτ' ηὐλαβεῖτ᾽ ἄν. νῦν δ᾽ ἐγὼ κρατῶν δόμων ἐκ τῶνδε τοῦδε χρημάτων πειράσομαι ἄρχειν πολιτῶν.

1606

1609. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-921

πολιτῶν Scaliger et Pearsonus

πολιτῶν

τὸ λοιπόν

mutatum volebant.

1609

1610. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-922

βαρείαις Mirabiles sunt ellipses quibus viri docti hoc

βαρείαις

explicare adnisi sunt. Quod ante pedes est dici debebat, dixitque in glossario Blomfieldius, ex re ipsa verboque hoc

ζεύξω

cogitandum esse

ζεύγλαις

. Sic in Aeschinis oratione in Ctesiph. §. 43. quum plerique codices praebeant

μείζοσι τιμᾶσθαι

, facile apparet additum

τιμαῖς

interpreti deberi. Pessimam Pauwi coniecturam,

οὔτι μοι

, receperunt Porsonus, Blomfieldius, Boissonadus, Dindorfius. σειραφόρον

σειρασφόρον

Flor. Vict.

σειραφόρον

recte Ven. Farn. cum Polluce, cuius verba statim afferam.

1610

1611. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-923

κριθῶντα Recte libri

κριθῶντα

. Pollux VII. 24.

τὸ μέντοι ὑπερεμπεπλῆσθαι καὶ ὑπερκεκορέσθαι ὑπερμαζᾶν ἀπὸ τῆς μάζης ἔλεγον οἱ παλαιοί, οἱ δὲ νέοι κριθιᾶν ἀπὸ τῶν ὑποζυγίων· Αἰσχύλος μὲν γὰρ εἴρηκε “σειραφόρον” τε καὶ “κριθιῶντα

(sic vulgo: Bekkerus

κριθῶντα

)

πῶλον, Σοφοκλῆς δέ ἕως ὅτου κριθώσης ὄνου

(vulgo

οἴνου

).” Inconsiderate Blomfieldius eumque secutus Wellauerus

κριθιῶντα

non solum metro, sed etiam analogiae repugnare dicunt. Utrumque verbum probum est, sed confudisse videtur Pollux, homo levissimus. Nam

κριθιῶν

dicuntur equi qui morbo hordeationis affecti sunt,

κριθῶν

autem qui bene pasti ferociunt. Non satis distinxit haec Butmannus in Lexilogi vol. II. p. 173. Illud tamen recte Pollux, recentiores

κριθιῶν

eo quo indicat significatu dixisse. Certe in Apollonii Lexico Homerico

ἀκοστήσας

explicatum dicitur a quibusdam per

κριθιάσας

. Blomfieldius temere excogitavit

κριθοῦν

, quum in glossario

κριθώσης

scribi in Sophoclis apud Pollucem verbis voluit. Pridem viderunt viri docti

ὄνου

ibi scribendum esse, ediditque ita Bekkerus. Versus fuit trimeter, ad hunc fortasse modum scriptus antequam excideret verbum,

ἕως ὅτου ψαύσειε κριθώσης ὄνου.

Cleanthes apud Stobaeum VI. 20. dubitari potest an cum morbi quadam significatione usus sit illo verbo hisce in versibus,

πόθεν πότ' ἆρα γίνεται μοιχῶν γένος; ἐκ κριθιῶντος ἀνδρὸς ἐν ἀφροδισίοις.

Porro in Aeschyli versu libri

ὁ δυσφιλὴς κότῳ

. Scribendum esse

σκότῳ

vidit Auratus: unde Stanleius, ut antea Scaliger,

δυσφιλεῖ σκότῳ

, quod receperunt Schützius et Porsonus. Recte Blomfieldius ceterique in

ὁ δυσφιλὴς σκότῳ

acquieverunt. Comparavit cum Aeschyli verbis Scaliger ad Varr. de re rust. p. 246. haec Pacuvii in Doloreste,

nam te in tenebrica saepe lacerabo fame clausum, et fatigans artus torto distraham.

1611

1612. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-924

σύνοικος

ξύνοικος

Flor. Farn. Vict.

σύνοικος

Ven.

1612

1614. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-925

ἀλλὰ σὺ γυνή Libri

ἀλλὰ σὺν γυνή

. In Farn. glossa

σοὶ δεσπότῃ

. Canterus

ἀλλὰ σὲ γυνή

. Spanhemius, Heathius, Schützius, Blomfieldius, alii

ἀλλὰ νιν γυνή

. Servarunt

σὺν

Porsonus et Scholefieldius, vereor ne non recte. Certe exemplum requiro sic in media oratione positae praepositionis.

1614

1616. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-926

ἆρά που

Farn. Hoc dicit, vivitne alicubi Orestes? Loquitur autem coryphaeus aversus ab Aegistho, conversus autem ad alterum hemichorium. Alioqui non

τοίνυν

, sed

ὑμῖν

diceret.

1616

1619. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-927

κοὺ λέγειν Libri

ἀλλ' ἐπεὶ δοκεῖς τάδ᾽ ἔρδειν καὶ λέγειν, γνώσῃ τάχα

. Auratus

δοκεῖ

, quod recepit Blomfieldius. Non mutandum esse

δοκεῖς

intellexissent, si considerassent verba quae languidissima ac plane inepta in libris leguntur,

καὶ λέγειν

. Scripsit Aeschylus

κοὺ λέγειν

. At, inquit Aegisthus, quoniam factis, non dictis pugnaturus videris, statim cognosces —. Non eloquitur sententiam, gestu se gladium stringere velle significans. Excidit autem post hunc versum is quo chorus ad haec respondebat.

1619

1621. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-928

NA Libri hunc et sequentem versum choro tribuunt. Quos quum olim sequerer, erravi quum inter eos medium interiisse putavi Aegisthi versum, quo ille quod dicere occoeperat ad finem perduceret. Stanleius versus 1619-1622. Aegistho, 1623. choro, 1624. rursum Aegistho tribuendos censebat. Eum secutus est Boissonadus,

λοχίτας

satellites esse Aegisthi monens ut in Choephoris v. 755. afferensque etiam Soph. Oed. R. v. 751. Adnotaverat, opinor, tale quid Hesychius, apud quem quod legitur

λοχίτης, ἐνεδρευτής, βασιλεύς

, sic corrigendum videtur,

λοχίτης, ἐνεδρευτής, ὑπηρέτης βασιλέως

. Illud recte Stanleius et Boissonadus viderunt, hunc versum Aegisthi esse: sed in ceteris libros sequi debebant. Absurdum est enim Argivis mortem portendi, quod omen in Aegisthum expetere, qui Agamemnonis necem capite luiturus erat, oportebat.

1621

1623. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-929

ἀλλὰ μὴν κἀγὼ

Porsonus. Libri

ἀλλὰ κἀγὼ μήν

. πρόκωπος Deinde

πρόκωπος

Ven. Vict.

πρόκοπος

Flor.

πρόκοπτος

Farn.

1623

1624. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-930

αἱρούμεθα Libri

ἐρούμεθα

. Servavit hanc inusitatam futuri formam Porsonus. Stephanus male

ἑλούμεθα

. Schützius

αἱρώμεθα

, quod receperunt Blomfieldius et Scholefieldius. Verissime Auratus, Canterus, Tyrwhittus

αἱρούμεθα

, sed Tyrwhittus tamen falso argumento usus, quod scholiastes ad

τὴν τύχην

adscripserit

τὸν οἰωνὸν δηλονότι

. Nam ista scholiastae adnotatio non ad

τὴν τύχην

, sed ad

δεχομένοις

pertinet. Id Elmsleius si animadvertisset, non adnotasset ad Tyrwhitti observationem pro

θανεῖν

hoc in versu scribendum videri

κτανεῖν

. Immo necessario repetendum est verbum illud quod dixerat Aegisthus: accipimus omen, quod te mori non dubitare dixisti, et capimus nobis fortunam. Activo verbo Aeschylus usus est in Suppl. v. 365.

ἀμηχανῶ δὲ καὶ φόβος μ' ἔχει φρένας δρᾶσαί τε μὴ δρᾶσαί τε, καὶ τύχην ἑλεῖν.

1624

1625-1628. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-931

NA In libris hi versus hoc ordine leguntur,

μηδαμῶς ὦ φίλτατ' ἀνδρῶν ἄλλα δράσωμεν κακά. ἀλλὰ καὶ τάδ᾽ ἐξαμῆσαι πολλὰ δύστηνον ὁ ἔρως, πημονῆς δ᾽ ἅλις γ᾽ ὑπάρχει· μηδὲν ἡματώμεθα.

Emendavi hunc versuum ordinem et huc retraxi versum qui in libris post v. 1635. alienissima in sede positus est,

σώφρονος γνώμης δ᾽ ἁμαρτεῖν τὸν κρατοῦντα.

Versu 1625.

δράσωμεν

Vict. Codices

δράσομεν

. Proximo versu libri

πημονῆς δ᾽ ἅλις γ᾽ ὕπαρχει· μηδὲν ἡματώμεθα

. Auratus

ὑπάρχει

αἱματώμεθα

. Et

ὑπάρχει

Scaliger quoque. Receperunt haec Porsonus aliique. Vossius cum eoque Stanleius legendum putabant

μηκέθ' αἱματώμεθα

, Blomfieldius

μηδ᾽ ἔθ' αἱματώμεθα

. In adnotatione ad interpretationem Humboldti, quoniam hi trochaei aperte ex lacero atque attrito codice descripti sunt, ut qui descripsit non omnia legere potuisse videatur, scribendum conieceram

πημονῆς δ᾽ ἅλις γ᾽ ὑπάρχει μηδὲν ᾑματωμένοις

, non recte: nam id

μηδὲν αἱματουμένοις

potius scribendum esset. Nunc, loco versus mutato, scripsi

πημονῆς ἅλις δ᾽ ὑπάρχει· μηδὲν αἱματώμεθα.

Versu 1627. Libri

δύστηνον ὁ ἔρως

. Egregia Schützii emendatio,

δύστηνον θέρος

, merito assensum tulit editorum, quamquam quae sententia esset horum verborum omnes iuxta Schützium non satis intellexisse video. Omnes enim, prorsus neglecto

πολλά

, sic interpretantur ac si diceret Clytaemnestra haec quoque perpetrasse tristis messis est. At hoc illa dicit,

ἀλλὰ καὶ τάδε πολλά ἐστιν ἐξαμῆσαι δύστηνον θέρος

, sed haec quoque satis multa sunt, ut inde tristem messem metamus. Praesagit enim vindictam interfecti Agamemnonis. Absolvitur sententia eo versu quem huc revocatum addidi. Is in Flor. Farn. Vict. ita scriptus est,

σώφρονος γνώμης δ᾽ ἁμαρτεῖν τὸν κρατοῦντα

. In Ven. etiam in medio versu lacuna est, hoc modo,

σώφρονος γνώμης κρατοῦντα.

Stanleius, quum Casaubonus

ἁμαρτεῖν τὸν κρατοῦντα

scribendum coniecisset, hunc versum ita explebat,

σώφρονος γνώμης δ᾽ ἁμαρτεῖν τὸν κρατοῦντα δύςφορον

. Pro hoc ultimo verbo Porsonus aliique asteriscos posuerunt. Ac profecto

δύςφορον

non scripsit Aeschylus. Posui quod eum scripsisse veri non dissimile est,

σώφρονος γνώμης δ᾽ ἁμαρτεῖν τὸν κρατοῦντ᾽ αἶσχος μέγα.

Itaque haec est sententiarum ratio, nequaquam faciamus alia mala, sed vel haec satis multa sunt ut malam messem metamus, prudentis autem consilii expertem esse regnantem probrum est.

1629. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-932

στεῖχε καὶ σὺ χοὶ γέροντες πρὸς δόμους πεπρωμένους Libri

στείχετε δ᾽ οἱ γέροντες πρὸς δόμους πεπρωμένους τούσδε

. Scaliger, deleto

τούσδε

, legebat

στείχεθ' οἱ γέροντες εἴσω

. Pro illo

εἴσω

Porsonus

ἤδη

posuit. Auratus

στείχεθ' οἵδε δ᾽ οἱ γέροντες

. Wakefieldii in Silva critica I. p. 60. aliorumque coniecturas sciens praetereo. Blomfieldio placebat

στείχετ᾽ ἤδη δ᾽ οἱ γέροντες

, quod recepit Scholefieldius. Illud vero mirum est, quod idem Blomfieldius Heathii inventum amplexus est,

πρὸς δόμους, τετρωμένους πρὶν παθεῖν

, probatum Elmsleio quoque. At

πρὸς δόμους πεπρωμένους

non dubitandum videtur quin verum sit: sed hoc participium, quo destinata cuique et propria domicilia significantur, non aliter aptum est huic loco nisi si simul ad regiam domum refertur, quae iam Aegistho, ut regi, sicuti senibus privatae domus, iusta sit habitatio. Ex quo colligi potest, id quod etiam res ipsa docet, Aegisthum non minus quam senes in suas quosque domos se recipere iuberi, plane ut in Oedipo rege v. 637.

οὐκ εἶ σύ τ' οἴκους, σύ τε, Κρέων, κατὰ στέγας;

Itaque scribendum erat

στεῖχε καὶ σὺ χοὶ γέροντες πρὸς δόμους πεπρωμένους.

Vidit hoc etiam Franzius.

1629

1630. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-933

πρὶν παθεῖν ἔρξαντες. ἀρκεῖν χρῆν τάδ᾽ ὡς ἐπράξαμεν.

πρὶν παθεῖν. ἔρξαντες καιρὸν

Flor.

πρὶν παθεῖν. ἔρξαντα καιρὸν

Ven. Farn. Vict. Deinde

ἐπράξαμεν

Flor. Farn. Vict.

ἐπραξάμην

Ven. Heathius ingeniose

στέρξαντας αἰνεῖν χρῆν τάδ᾽ ὡς ἐπράξαμεν

. Et

στέρξαντας

probabat Elmsleius, assentiens ille Blomfieldio in

αἴρειν

, qui sic scripsit,

πρὶν παθεῖν ἔρξαντας· αἴρειν χρῆν τάδ᾽ ὡς ἐπράξαμεν

, obsequentem nactus Scholefieldium. Nimia profecto mira. Quis enim haec intelligat? Adhibuit quidem Blomfieldius Euripideae Electrae versum 942.

ἢ μὲν γὰρ ἀεὶ παραμένουσ' αἴρει κακά

. Sed haec verba sunt sine sententia. Recte Tyrwhittus scribendum vidit

αἴρει κάρα

. De natura loquitur Euripides, praestantiore divitiis, quae caput tollat, quod stabilis sit et permanens. In Aeschyli versu olim conieci scribendum esse

πρὶν παθεῖν ἔρξαντ' ἄκαιρα

, et nullius litterae mutatione facta Bothius

πρὶν παθεῖν ἔρξαντ᾽ ἄκαιρον

. Verum tamen neque haec vera esse, nec, si quis, quod haud inelegans est,

ἄρξαντ' ἀκαίρων

scribi vellet, codicis Florentini scriptura,

ἔρξαντες

, monstrat, quae quin vera sit vix dubitari posse arbitror. Nam et nominativus magis quam accusativus cum praecedentibus congruit, et pluralis positus est aptissime, quo ad solos senes haec admonitio referatur, et tritissimum illud

παθεῖν ἔρξαντα

recte caret inutili additamento

ἄκαιρα

, et denique iste

ἔρξαντες

efficitur ut illa nimis superba sententia,

χρῆν τάδ᾽ ὡς ἐπράξαμεν

, molliri debeat alius vocabuli intercedente vinculo. Ac valde quidem arrideat fortasse quod Lobeckio Pathol. proleg. p. 248. placuit,

πρὶν παθεῖν ἔρξαντες· αἰνεῖν χρῆν τάδ᾽ ὡς ἐπράξαμεν

. Probabilius tamen mihi videtur scripsisse Aeschylum

πρὶν παθεῖν ἔρξαντες. ἀρκεῖν χρῆν τάδ᾽ ὡς ἐπράξαμεν.

Sic loquitur mulier, i et tu et vos, senes, vestras domos, priusquam vim patiamini. Sufficere oportebat quae passi sumus. Sin nondum satis est hisce malis, accipiemus, dei si nos gravis ira infortunio plectet. Hoc modo quum loquitur, neque asseverat oportuisse Agamemnonem interfici, sed permittit iudicio aliorum, et, si iniuste necatus sit, diis relinquendum esse vindictam monet.

1630

1631. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-934

εἰ δ᾽ ἔτ᾽ οὐ μόχθων γένοιτο τῶνδ᾽ ἅλις, δεχοίμεθ᾽ ἂν Libri

εἰ δέ τοι μόχθων γένοιτο τῶνδ᾽ ἅλις γ' ἐχοίμεθ' ἄν

. Auratus

εἰ δέ τῳ μόχθων δέοιτο

vel

μέλοιτο

. Alii quae coniecerunt adeo nec Graeca sunt neque intelligi possunt, ea ut referre pigeat. Humboldtus quid vertendo expressisset non recte assecutus est Wellauerus. Expressit ille meam emendationem, quam ad eius interpretationem non adscripsi,

εἰ δ᾽ ἔτ᾽ οὐ μόχθων γένοιτο τῶνδ᾽ ἅλις, δεχοίμεθ᾽ ἂν δαίμονος χολῇ βαρείᾳ δυςτυχῶς πεπληγμένοι.

De sententia dictum est ad versum praecedentem.

Ἔτ' οὐ

habet Sophocles Trach. v. 116.

ἔτ' οὐδέν

idem in Philocteta v. 1217.

Οὐ

vero hic, non

μή

, dici debuit, quia

οὐχ ἅλις

per se unam notionem efficiunt, neque negatio ad particulam conditionalem pertinet.

1631

1632. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-935

χολῇ

recte Vict. et, ut Franzius ait, Flor.

χηλῇ

Farn. et, ut Franzius ait, Ven. quod videtur monachi esse cui imago diaboli obversabatur. Neque enim potest defendi his quae in Persis v. 510. leguntur,

ὦ δυσπόνητε δαῖμον, ὡς ἄγαν βαρὺς ποδοῖν ἐνήλλου παντὶ Περσικῷ γένει

. πεπληγμένοι

πεπληγμένοις

Ven.

1632

1634. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-936

ἀπανθίσαι Non inepta est Wakefieldii coniectura

ἀκοντίσαι

. Sed recte tamen dictum videtur

ἀπανθίσαι

, quod idem fere est ac

δρέψασθαι

1634

1635. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-937

δαίμονος Libri

δαίμονας

. Casauboni et, nisi fallor, Aurati quoque emendatio

δαίμονος

inde a Schützio merito recepta est. Post hunc versum in libris hic versus legitur,

σώφρονος γνώμης δ᾽ ἁμαρτεῖν τὸν κρατοῦντα

, quem post v. 1627. collocavi.

1635

1636. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-938

προσσαίνειν

Ven. Farn.

προσαίνειν

Flor. Vict.

1636

1637. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-939

NA Huic versui in Flor. Clytaemnestrae persona praefixa est. Aegistho recte eum tribuunt Farn. Vict.

1637

1639. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-940

θνῄσκοντος ἀνδρός Speciosa, nec tamen necessaria est Aurati coniectura,

φεύγοντος ἀνδρός

1639

1640. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-941

NA V. ad v. 1249.

1640

1642. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-942

θαρρῶν

θαρσῶν

Porsonus. Libri

θαρρῶν

. ὥςτε Deinde

ὥςτε

Canterus et Scaliger. Libri

ὥςτε

. De proverbio v. ad Pers. v. 757.

1642

1643-1644. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-943

ἐγὼ ... καλῶς In libris hi versus sic scripti sunt,

μὴ προτιμήσῃς ματαίων τῶνδ᾽ ὑλαγμάτων καὶ σὺ θήσομεν κρατοῦντε τῶνδε δωμάτων.

omissis postremis utriusque versus vocibus. Ex scholiasta et ipsa iubente sententia addendum viderunt

ἐγὼ

Canterus,

καλῶς

Heathius. Facit Clytaemnestra finem tragoediae, quoniam chorus, cuius alias hoc officium esse solet, susceptis hac in scena actoris partibus non recte potuit ad perorandum adhiberi. Ad id aptior erat Clytaemnestra, quae nunc quidem, postquam explevit suum in Agamemnonem odium, vacuum motu animum habens, idonea videbatur ad componendam rixam quae est inter Aegisthum et chorum exorta. Subscriptum in Flor.

καὶ νῦν πάρεστιν ἀγαμέμνονος τέλος

, in Ven.

τέλος ἀγαμέμνονος

Wecklein’s commentary on Agamemnon (1888; German; OCR draft) (Explanatory commentary, pp. 30–140; Iowa and Harvard OCR collated conservatively. Unresolved OCR and provisional reference mappings are explicitly marked.) focus

1449-1576. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-789

Kommos bestehend aus drei Strophenpaaren. Die Chorpartieen bestehen immer aus drei Teilen, von welchen den ersten die drei στοίχοι (jeder στοίχος ein Strophenpaar), den zweiten der Koryphaios, den dritten der Gesamtchor vorzutragen scheint. Den Inhalt bildet die verschiedene Auffassung und die sittliche Motivierung des Rachewerks sowie die Anklage der Klytämestra. τίς ἂν Μοίρα: zu 627.

1494. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-810

ἐκπνέων: vgl. Eur. Hel. 142 ἐκπνεῦσαι βίον. Über die Synizese bei ɛw zu Eur. Hipp. 10.

1495. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-811

Веі κοίταν schwebt noch vor κείσαι (1493).

1496-1497. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-812

ἐκ χερὸς δάμαρτος: das in den Handschriften fehlende δάμαρτος scheint schon durch das folgende ἄλοχον (1500) gefordert zu werden. ἀμφιτόμῳ βελέμνῳ, vgl. ξιφοδηλήτῳ θανάτῳ 1530 น. 1261, 1147, 1350, Cho. 1009 . Dagegen Soph. Εl. 99 σχίζουσι κάρα φονίῳ πελέκει, Eur. Hek. 1279 πέλεκυν ἐξάρασ᾽ ἄνω und dazu Schol. of νεώτεροι μὴ νοήσαντες τὸ παρ᾿ Ὁμήρῳ ( δ 535) “ δειπνίσσας ὡς τίς τε κατέκτανε βοῦν ἐπὶ φάτνη” ὅτι ἀνθ᾽ ὧν ἔδει μετὰ τοὺς πόνους ἀπολαύσεως τυχεῖν τοῦτον ὡς βοῦν ἀπέκτεινεν ἡ Κλυταιμήστρα, προσέθηκαν ὅτι καὶ πελέκει ἀνηρέθη.

1500. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-813

Αγαμεμνονίαν ἄλοχον wie Hom. γ 264 ᾿Αγαμεμνονέην ἄλοχον.

1504-1505. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-814

Hunc adultum persolvit ut vindictam pueris, propter eos mactatum (Hermann).

1508. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-815

πῶ· πόθεν. Δωριεῖς Hesych. πατρόθεν von dem Vater des Agamemnon her. "

1510. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-816

,, Es schreitet unter immer neuen Strömen von Verwandtenblut der Rachegeist dahin, wohin er vorgehen muſs, um Sühne dem blutigen Kindermahle bieten." Vgl. Soph. El. 1384 ἴδεθ᾽ ὅπου προνέμεται τὸ δυσέριστον αἶμα φυσῶν ῎Αρης. Ζυ πάχνα κουροβόρῳ vgl. 735. zu

1522-1523. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-817

Die Worte, von denen οὔτε unbrauchbar ist, bilden eine unnütze Vermittlung zwischen dem Vorausgehenden und Folgenden. Mit deren Beseitigung wird auch die Responsion dieses Systems mit

1498-1505. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-818

gewonnen.

⁴

1524. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-819

„Du sprichst von Tücke ( δολίῳ μόρῳ): ja hat nicht auch der tückisches Verderben dem Hause bereitet?" οὐδέ für οὐ καί wie μηδέ für μὴ καί Soph. Oed. T. 325 ὡς οὖν μηδ᾽ ἐγὼ ταὐτὸν πάθω, 1409 ἀλλ᾽ οὐ γὰρ αὐδᾶν ἔσθ᾽ ἃ μηδὲ δρᾶν καλόν.

1526. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-820

ἔρνος wie Pind. Nem. VI 65 ἔρνεσι Λατοῦς, Eur. Bakch. 1306 τῆς σῆς τόδ᾽ ἔρνος, ὦ τάλαινα, νηδύος. ἀερθὲν ( ἐκ τοῦδε) δ. ν. α. ἄνω βλαστόν entspricht der eigentlichen Bedeutung von ἔρνος.

1527. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-821

⁵

τῆς Ιφιγενείας ist gen. def. zu ἔρνος. πολυκλαύτης wie - 72 ἀτίτῃ, Cho. 68 παναρκέτας, 617 ἀθανάτας, Eum. 77 περιρρύτας, 792 δυσοίστα, Pers. 599 περικλύστα, Suppl. 155 ἀδμήτας, ebd. 73 κιρκηλάτας (von Wellauer und Hermann für κιρκηλάτου τ' hergestellt), Sept. 105 εὐφιλήταν, Krüger II 22, 3. (von

⁶

1528-1529. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-822

ἄξια bei δράσας hat nur Beziehung auf ἄξια πάσχων und drückt das Entsprechende von That und Leiden aus: die That war der Strafe, die Strafe der That wert. Agamemnon kann sich deshalb nicht rühmen, dafs er doch mehr gethan als gebüfst habe. Vgl. Eum. 438 σέβουσαί γ᾽ ἀξίαν ἐπάξια und oben zu 538.

1532-1533. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-823

στερηθεὶς εὐπαλάμων μεριμνᾶν φροντίδος, beraubt der Mittel und Wege schaffenden Gedanken des sinnenden Geistes, vollständig ratlos.

1535-1536. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-824

⁷

δέδοικα ὄμβρου κτύπον δομοσφαλή ψεκὰς δὲ λήγει (zu 472): der bildliche Ausdruck kennzeichnet den unheimlichen Moment, WO beim Beginn des Gewitters, nachdem einige Tropfen gefallen sind ( ψεκὰς λήγει), im nächsten Augenblick ein furchtbarer Donnerschlag erfolgen und der Regen in Strömen niedergehen wird ( ὄμβρου κτύπον δομοσφαλή). Wegen des der Wirklichkeit entnommenen Attributs τὸν αἱματηρόν zu 82. Das blutige Rachewerk, an welches der Chor denkt, wird im Folgenden genauer angegeben.

1537-1538. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-825

θηγάνει· ὀξύνει Hesych. πρὸς ἄλλαις θηγάναις, weil πρὸς ἄλλο πρᾶγμα βλάβης (Mordwerk). Vgl. zu 1528 und wegen des Ausdrucks Cho. 644 προχαλκεύει δ᾽ Αἶσα φασγανουργός.

1539. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-826

Der Hiatus ist statthaft bei dem Ausruf wie bei Interjektionen.

1544. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-827

αὐτῆς, σεαυτῆς: zu 827.

1545-1546. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-828

ψυχῇ, der abgeschiedenen Seele. χάριν ἄχαριν (zu 1137): vgl. Soph. El. 442 σκέψαι γὰρ εἴ σοι προσφιλῶς αὐτῇ δοκεῖ γέρα τάδ' οὖν τάφοισι δέξασθαι νέκυς, ὑφ᾽ ἧς θανὼν ἄτιμος ὥστε δυσμενής ἐμασχαλίσθη κτέ. ἔργων μελέων wie Cho. 1005 . מחו -

⁸

1547. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-829

⁹

,,Wer wird am Grabe den herrlichen Mann unter Thränen das Linnengewand mit den Händen zerreifsend in Wahrheit des Herzens trauern?" Vgl. Cho. 27 λινοφθόροι δ᾽ ὑφασμάτων λακίδες ἔφλαδον ὑπ᾿ ἄλγεσιν, Pers. 1061 πέπλον δ᾽ ἔρεικε κολπίαν ἀκμῇ χερῶν, Suppl. 126 πολλάκι δ᾽ ἐμπίτνω ξὺν λακίδι λίνοισι καὶ Σιδονία καλύπτρα, Pers. 540 πολλαὶ δ᾽ ἀμαλαῖς χερσὶ καλύπτρας κατερεικόμεναι διαμυδαλέους δάκρυσι κόλπους τέγγουσι. Ζυ ἰάπτων Hesych. lá πτειν· σπαράσσειν und ἰάψαι· φθεῖραι, Hom. β 376 ὡς ἂν μὴ κλαίουσα κατὰ χρόα καλὸν ἰάπτῃ.

¹⁰

1550. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-830

Das braucht nicht deine Sorge zu sein. Zu τὸ μέλημα ἀλέγειν vgl. μέλον πάλαι μέλημά μοι Soph. Phil. 150. 9*

1553. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-831

τῶν ἐξ οἴκων, der Hausgenossen, welche aus dem Hause zum Grabe gehen. Nach diesem Verse zeigt schon die Responsion mit 1566-1576 den Ausfall von zwei Dimetern an. Aber auch der Sinn läfst eine Fortsetzung wie ,,und nicht unter Teilnahme der gesamten Gemeinde" erwarten. Vgl. Cho. 429 ἰὼ ἰὼ δαΐα πάντολμε μᾶτερ, δαΐαις ἐν ἐκφοραῖς ἄνευ πολιτᾶν ἄνακτ᾽, ἄνευ δὲ πενθημάτων ἔτλης ἀνοίμωκτον ἄνδρα θάψαι.

1555. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-832

ὡς χρὴ ( θυγατέρα) πατέρα φιλῆσαι, wie es sich einem Vater gegenüber ziemt, wird sie ihn am Acheron zärtlich begrüfsen. πρὸς mit Akk., weil bei ἀντιάσασα die vorausgehende Bewegung gedacht wird. πόρθμευμ᾽ ἀχέων von dem Acheron, vgl. Likymn. frg. 2 Αχέρων ἄχεα βροτοῖσι πορθμευει. an

¹¹

1559. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-833

„Vorwurf wird da mit Vorwurf erwidert." Der Chor verkennt nicht die Berechtigung der von Klyt. gegen Agamemnon erhobenen Anklage. Und doch kann er die That der Klyt. nicht billigen; darum fügt er hinzu: „Schwer ist's sich ein bestimmtes Urteil zu bilden: den, der einen hinraffte, rafft wieder ein anderer hin; es büfst aber der Mörder; denn solange ein Gott im Himmel lebt, gilt der Grundsatz, daſs der Thäter leide." Damit hat der Chor einen Anhaltspunkt für sein Urteil gefunden und weifs, dafs auch jetzt die Rache für das vergossene Blut nicht ausbleibt (1564 f.)

1561. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-834

φέρει ohne Subjekt, weil die Handlung ohne bestimmte Person gedacht wird.

1562-1563. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-835

¹²

Vgl. 187 und zu 381.

1564-1565. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-836

γονὰν ἀραῖον, den unter Fluch stehenden Samen, so daſs schon mit der Zeugung immer die Nachkommenschaft dem Fluche verfällt. Deshalb klebt das Geschlecht fest am Verderben.

1566. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-837

,, Auf diesen Spruch ( κεκόλληται γένος πρὸς ἄτᾳ) bist du im Einklang mit der Wahrheit gekommen." Vgl. 1476. Da das Ephymnion nur eine Wiederholung ist, schliefst sich die Erwiderung der Klyt. an das Vorhergehende Beim Vortrag wird dies dadurch klar, daſs Klyt. sich dem Teil des Chors zuwendet, der V. 1559-1565 gesungen hat. Vgl. zu Cho. 344 . Zu dem Zugeständnis: Du hast recht, Unheil ruht auf dem Hause" fügt Klyt. hinzu: : „Ich gewiſs will dem entsprechend handeln und bin bereit, alles zu thun, um den Geist des Unheils bannen." " zu will, um meinethalben ein anderes Geschlecht mit Verwandtenmord heimzusuchen." Klyt. gebärdet sich wie vorher als die berechtigte Rächerin, wenn man auch ihren Worten die Herzensangst anmerkt. ἰόντα τρίβειν ist von ἐθέλω unter dem Einflufs von ὅρκους θεμένη wie von συντίθεμαι (,,ich schliefse den Vertrag, daſs ich thue, er aber thun soll" d. i. dafs während ich dieses thue, er jenes thun soll) abhängig. αὐθένταισι wie Eum. 212 .

¹³

1573. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-838

¹⁴

,,Und wenn ich bloſs einen kleinen Teil des Besitztums habe, bin ich mit allem zufrieden, wenn ich nur die Wut des Wechselmords von dem Hause nehme." Vgl. zu 274.

1577. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-839

Ägisthos tritt auf, von Bewaffneten (1650) umgeben.

1568. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-840

¹⁵

„Ich bin bereit mit dem Dämon des Geschlechtes (dem Alastor, vgl. 1478) einen feierlichen Pakt abzuschliefsen und mich mit dem Geschehenen, so unerträglich es ist, zufrieden zu geben, wenn er künftighin dieses Haus verlassen handelten Menschen). - ἐποπτεύειν,

1578-1579. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-841

βροτῶν τιμαόρους gehört zusammen (als Rächer der mifs-zu Cho. 1 . γῆς ἄγη, die Greuel auf der Erde. Vgl. Eur. Schutzfl. 731 νῦν τήνδ᾽ ἄελπτον ἡμέραν ἰδοῦσ᾽ ἐγὼ θεοὺς νομίζω καὶ δοκῶ τῆς συμφορᾶς ἔχειν ἔλασσον, τῶνδε τισάντων δίκην.

1580. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-842

¹⁶

ὑφαντοῖς (vgl. 598 πλαγκτός) ἐν παγαῖς von dem δίκτυον (1103), dem ἀράχνης ὕφασμα (1493), vgl. 1611 τῆς δίκης ἐν ἕρκεσιν, Soph. Trach. 1052 Ἐρινύων ὑφαντὸν ἀμφίβληστρον.

1581. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-843

φίλως ἐμοί wird durch den folgenden Vers begründet.

1584. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-844

Wegen des Daktylus im dritten Fufse zu Eum. 232 .

1585. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-845

ἀμφίλεκτος ὢν κράτει, eine ungenaue, das Schlimme, worauf Kasandra 1192 hingedeutet hat, verschweigende Angabe. "

1588-1589. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-846

.. Er fand Sicherheit dagegen." Der Infin. mit τὸ μή steht nach Ausdrücken, welche eine der durch den Infin. angegebenen Handlung entgegenwirkende Thätigkeit bezeichnen. Vgl. Prom. 252 ἐξελυσάμην βροτοὺς τὸ μὴ διαρραισθέντας εἰς Αιδου μολεῖν, 891 μίαν δὲ παίδων ἵμερος θέλξει τὸ μὴ κτεῖναι σύνευνον, Pers. 295 ὑπερβάλλει γὰρ ἥδε συμφορὰ τὸ μήτε λέξαι κτέ., oben 15, Eum. 220 , 694, 941.

1590. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-847

¹⁷

Mit αὐτός wird nachträglich der Gegensatz zu dem Lose der Kinder hervorgehoben. – ξένια sarkastisch wie Hom. 1 370 τόδε τοι ξεινήιον ἔσται, Archil. frg. 7 Bgk. ξείνια δυσμενέσιν λυγρὰ χαριζόμενος, Eur. Hel. 480 θάνατος ξένια σοι γενήσεται. Ein aus einem einzigen Worte gebildeter Tribrachys im zweiten Fuſs auch Cho. 1 ( χθόνιε). Ξένια steht prädikativ zu δαῖτα.

1591. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-848

Vgl. Eur. Med. 485 πρόθυμος μᾶλλον ἢ σοφωτέρα. Ebenso wollte Pauw hier ἢ σοφῶς schreiben. Aber auch dann ist der Zweck dieser Worte nicht recht ersichtlich, so daſs man nach dem Vorgang von Schütz und Enger den Vers als Interpolation zu erklären geneigt sein kann.

¹⁸

1592-1593. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-849

κρεουργὸν ἦμαρ, Schlachttag d. i. Opferfest. Vgl. Cho. 260 βουθύτοις ἐν ήμασιν, Soph. Trach. 609 ἡμέρᾳ ταυροσφάγῳ, Eur. Hel. 1474 βούθυτον ἁμέραν. δοκῶν, sich den Anschein gebend.

1594. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-850

Das Asyndeton bei der Erläuterung. – χερῶν ἄκρους κτένας, die Kämme an der Spitze der Hände d. h. die Ballen der Hand mit den Fingern. .. zu

1595-1596. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-851

¹⁹

ἔθρυπτε ἄσημα: die Fufsteile und Vorderhände zerschnitt er (als scissor) abseits von den an Einzeltischen ( ἀνδρακάς· κατ᾿ ἄνδρα, χωρίς Suidas) sitzenden Gästen, so daſs sie unkenntlich wurden. Man kann sich leicht hinzudenken, dafs die Köpfe der Kinder vorher abgeschnitten waren (vgl. 1076) und nachher dem Thyestes gebracht wurden, damit er erkenne, was er gegessen. Denn der Ausdruck κἄπειτ᾽ ἐπιγνοὺς κτἑ. 1598 schliefst solches nicht aus. Die Erwähnung der Sitte der Heroenzeit, an Einzeltischen sitzen (vgl. auch Eur. Iph. T. 949 ξένια μονοτράπεζά μοι παρέσχον), erklärt den Umstand, dafs dem Thyestes das besondere Mahl zukommen konnte. Vgl. die Erzählung der gleichen Bewirtung des Harpagos bei Herodot I 119 τοῖσι μὲν ἄλλοισι καὶ αὐτῷ ᾿Αστυάγεϊ παρετιθέατο τράπεζαι ἐπίπλεαι μηλέων κρεῶν, ῾Αρπάγῳ δὲ τοῦ παιδὸς τοῦ ἑωυτοῦ, πλὴν κεφαλῆς τε καὶ ἄκρων χειρῶν τε καὶ ποδῶν, τἄλλα πάντα· ταῦτα δὲ χωρὶς ἐκέετο ἐπὶ κανέῳ κατακεκαλυμμένα κτέ. Hier werden mit dem Kopfe auch die Extremitäten der Füfse und Hände beiseite gebracht, wie es Hygin. fab. 88 heifst: Thyestes cum vesceretur, Atreus imperavit, bracchia et ora puerorum afferri.

²⁰

1597. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-852

ὡς ὁρᾶς: der Chor ersieht es aus dem Tode des Agamemnon.

1599. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-853

ἀμπίπτει, er fällt vor Entsetzen zurück und stöfst dabei mit den Füfsen den Tisch um ( λάκτισμα δείπνου 1601). ἀπερῶν σφαγήν, ausspeiend den Mord (das Fleisch der gemordeten Kinder). Incredibile est, quam paucis verbis hic quam multa dicantur: „suspiravit, recidit", carnes quas comederat „evomuit". Tribus verbis pinguntur atrocissimus dolor, terror exanimans paene, nausea qualis ex cognito humanarum carnium consequi debebat (Schütz). esu

²¹

1601-1602. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-854

,,Indem er das Umstofsen des Mahles in gemeinsamer Weise in den Fluch aufnahm, daſs so (wie das Mahl) zu Boden sinken möge das ganze Geschlecht." ξυνδίκως wie Pind. Pyth. I 1 χρυσέα φόρμιγξ, ᾿Απόλλωνος καὶ ἰοπλοκάμων σύνδικον Μοισᾶν κτέανον. Eigentlich ist nur λάκτισμα dasjenige, worauf durch den Fluch dem Geschlechte wie dem Mahle das Recht zuerkannt wird. Es kennzeichnet das Übermafs schmerzlicher Erregung, dafs Thyestes sich und seine Nachkommenschaft in den Fluch einschliefst. Den Tisch stiefs auch Zeus um, als der gottlose König von Arkadien Lykaon ihn mit dem Fleische eines Knaben bewirtete Apollod. III 8, 1.

²²

1604. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-855

δίκαιος .. ῥαφεύς (zu 875), ich hatte ein Recht dazu diesen Mord anzuzetteln ( δίκαιος ἦν ῥάψαι).

1605-1606. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-856

²³

αὐτὸν τρίτον ὄντα, als selbdritten Sohn. συνεξελαύνει: der Zusammenhang läfst Atreus als Subjekt erkennen. Ägisthos war, als Thyestes mit seinen drei Söhnen vertrieben wurde (1586), noch ein kleines Kind; deshalb kehrte er nicht mit dem Vater (1587) zurück und blieb so am Leben.

1607. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-857

Vgl. Sept. 633 Δίκη δ᾽ ἄρ᾽ εἶναί φησιν, ὡς τὰ γράμματα λέγει· κατάξω δ᾽ ἄνδρα τόνδε κτέ.

1608. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-858

θυραῖος, nicht im Atridenpalaste während des Mordes.

1609. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-859

δυσβουλία, hier schlimmer Rat, der auf das Verderben eines anderen abzielt.

1611. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-860

ἰδόντα schliefst sich an den Infin, an wie Prom. 234 ἑκόνθ᾽ συμπαραστατεῖν nach κράτιστα δή μοι τῶν παρεστώτων τότε ἐφαίνετ᾿ εἶναι, Hom. A 541 αἰεί τοι φίλον ἐστὶν ἐμεῦ ἀπονόσφιν ἐόντα · δικαζέμεν, Soph. Αi. 1006 ποῖ γὰρ μολεῖν δυνατόν σοῖς ἀρήξαντ ἀρήξαντ᾽ ἐν ἐν πόνοισι μηδαμοῦ, Eur. Med. 814 σοὶ δὲ συγγνώμη λέγειν τάδ᾽ ἐστί, μὴ πάσχουσαν ὡς ἐγὼ κακῶς. : τοῖς

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1612. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-861

ὑβρίζειν ἐν κακοῖσιν wie Soph. Ai. 1151 ἐν κακοὶς ὕβριζε τοῖσι τῶν πέλας, 1042 τάχ᾿ ἂν και κοῖς γελῶν ἃ δὴ κακοῦργος ἐξίκοιτ' ἀνήρ, Eur. Εl. 68 ἐν τοῖς ἐμοῖς γὰρ οὐκ ἐνύβρισας κακοῖς. Vgl. Cho. 221 .

1613. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-862

²⁵

ἑκάς, nämlich θυραίος ὧν 1608.

1615. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-863

„Gut, so sage ich dir."

1616. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-864

δημορριφεῖς λευσίμους ἀράς, die unter Flüchen erfolgende öffentliche Steinigung. Jeder schleudert beim Werfen des Steins auch einen Fluch auf ihn. Über diese Art der Volksjustiz vgl. Sept. 181 λευστῆρα δήμου δ᾽ οὔ τι μὴ φύγῃ μόρον, Hom. Γ 57 ἀλλὰ μάλα Τρῶες δειδήμονες· ἡ τέ κεν ἤδη λάινον ἕσσο χιτῶνα, Soph. Ant. 36 , Eur. Or. 50, 442, Herod. IX 5.

1617-1618. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-865

οἱ ζύγιοι τῶν θαλαμίων ἄνωθέν εἰσι Schol. Man hat an einen Zweiruderer zu denken, wo die θαλαμίται die unteren, die ζυγῖ ται die oberen Ruderer waren und jene sich nach diesen richten mufsten. Vgl. Schol. zu Aristoph. Frö. 1101. Δορός gehört zu ζυγῷ, nicht zu κρατούντων.

1620. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-866

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σωφρονεῖν κεχρημένῳ, es ist hart für einen so alten Mann sich belehren zu lassen, wenn man (in so hohem Alter) noch Verstand braucht (des Verstandes entbehrt). Vgl. Pers. 831 ἐκείνον σωφρονεῖν κεχρημένον (wenn diese Emendation von Schütz für κεχρημένοι richtig ist).

1621. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-867

Der Vortrag vermittelt die richtige Verbindung δεσμὸς αἵ τε νήστιδες δύαι ἐξ. φρενῶν ἰατρομάντεις διδάσκειν (konsekutiv) καὶ τὸ γῆρας.

1623. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-868

ἰατρόμαντις auch Eum. 62 (von Apollon), Suppl. 269 . Hier steigert das Wort den sarkastischen Ton der Drohung. – οὐχ ὁρᾶς ὁρῶν τάδε, siehst du nicht (kommst du nicht zur Einsicht, welcher Gefahr du dich aussetzest), wenn du die Leiche des Agamemnon siehst.

1624. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-869

Zu dem sprichwörtlichen πρὸς κέντρα λακτίζειν (wider den Stachel lecken) vgl. Prom. 339 οὔκουν ἔμοιγε χρώμενος διδασκάλω πρὸς κέντρα κῶλον ἐκτενεῖς und die dazu a. St.

1625. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-870

²⁷

„Du Weib (Memme), der du zu Hause bleibend die aus der Schlacht Kommenden abwartest." Vgl. Hom. В 235 κάκ᾿ ἐλέγχε᾽, Ἀχαιίδες, οὐκέτ᾽ Αχαιοί, γ 262 ἡμεῖς μὲν γὰρ κεῖθι πολέας τελέοντες ἀέθλους ἤμεθ᾽· ὃ δ᾽ εὔκηλος μυχῷ Ἄργεος ἱπποβότοιο πόλλ᾽ Αγαμεμνονέην ἄλοχον θέλγεσκε ἔπεσσιν, Pers. 756 λέγουσιν ὡς σὺ μὲν μέγαν τέκνοις πλοῦτον ἐκτήσω σὺν αἰχμῇ, τὸν δ᾽ ἀνανδρίας ὕπο ἔνδον αἰχμάζειν, Soph. Εl. 302 ὁ σὺν γυναιξὶ τὰς μάχας ποιούμενος, Eur. Or. 754 οὐ γὰρ αἰχμητὴς πέφυκεν, ἐν γυναιξὶ δ᾽ ἄλκιμος, Eur. Herakl. 700 αἰσχρὸν γὰρ οἰκούρημα γίγνεται τόδε, τοὺς μὲν μάχεσθαι, τοὺς δὲ δειλίᾳ μένειν. 1643 ff. Wenn du doch einmal dem Manne den Untergang bereitetest, so hättest du ihn gleich selber töten sollen; dann wäre dem Lande wenigstens der Greuel, dafs die eigene Gattin ihn mordete, erspart geblieben; aber du hast es nicht gethan von wegen deiner Feigheit. μίασμα ist Apposition zum Inhalt des Satzes, zu 236. Ὀρέστης ἆρά που βλέπει φάος; spricht der Chorführer für sich, daher nachher ἀμφοῖν τοῖνδε. παγκρατὴς wie Soph. El. 455 ἐξ ὑπερτέρας χερός.

²⁸

1628. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-871

Vgl. Eur. Hipp. 881 αἰαὶ, κακῶν ἀρχηγὸν ἐκφαίνεις λόγον. Der Hinweis auf Orestes erbittert vor allem Ägisthos; darum erwidert er vorderhand nicht auf den Vorwurf τί δὴ . . ἔκτεινε; und wiederholt deshalb der Chorführer nachher (1634 f.) diesen Vorwurf.

1629. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-872

Ὀρφεῖ (Krüger I § 48, 13, 9): vgl. Eur. Alk. 357 εἰ δ᾽ Ὀρφέως μοι γλῶσσα καὶ μέλος παρῆν, Med. 543 Ὀρφέως κάλλιον ὑμνῆσαι μέλος, Iph. Α. 1211 εἰ μὲν τὸν Ὀρφέως εἶχον, ὦ πάτερ, λόγον, πείθειν ἐπάδουσ᾽, ὥστ᾽ ὁμαρτεῖν μοι πέτρας, Plat. Prot. p. 315 Α κηλῶν τῇ φωνῇ ὥσπερ Ὀρφεύς. Bei γλῶσσα und βλαστάνω, selten bei anderen Wörtern ( βύβλου Suppl. 769 ) unterbleibt öfter die Position vor ya und βλ,während sonst βγδ mit λμν die vorhergehende Silbe verlängern. τὴν ἐναντίαν d. i. von ganz entgegengesetzter Wirkung.

1630. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-873

ἀπὸ φθογγῆς χαρᾶ, mit der Freude die durch seinen Gesang bewirkt wurde.

²⁹

1631-1632. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-874

Zu dem Gegensatz dessen, was die Zunge bewirkt (jener fesselte mit seinem Gesang du regst auf mit kindischem Gebell) kommt noch der Gegensatz der Folgen: Orpheus fesselte wirst gefesselt werden ( ἄξῃ passivisch). du

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1633. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-875

ὡς δὴ (tu scilicet mihi rex Argivorum eris).. ἔσῃ, weil Ägisth. vorher den Ausdruck κρατηθείς gebraucht hat. Vgl. Soph. Oed. K. 808 ΚΡ. χωρὶς τὸ τ᾽ εἰπεῖν πολλὰ καὶ τὰ καίρια. ΟΙ1. ὡς δὴ (quasi vero) σὺ βραχέα, ταῦτα δ᾽ ἐν καιρῷ λέγεις, Eur. Androm. 235 ὡς δὴ σὺ σώφρων, τἀμὰ δ᾽ οὐχὶ σώφρονα, Plat. Gorg. p. 468 Ε ὡς δὴ σὺ οὐκ ἂν δέξαιο ἐξεῖναί σοι ποιεῖν ὅτι δοκεῖ σοι.

1635. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-876

οὐκ ist nach dem Zwischensatze wiederholt wie Herod. VII 101 οὐ γὰρ οὐδ᾽ εἰ πάντες συλλεχθείησαν, οὐκ ἀξιόμαχοί εἰσι, Soph. Trach. 158 πρόσθεν οὐκ ἔτλη ποτέ, πολλοὺς ἀγῶνας ἐξιών, οὔπω φράσαι. Das Adverbium αὐτοκτόνως wie Sept. 721 αὐτοκτόνως αὐτοδάικτοι θάνωσι. - er-

³¹

1636. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-877

Das Überlisten kam augenscheinlich dem Weibe zu, während mein Hervortreten Verdacht weckt und die List vereitelt hätte.

1637. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-878

ή (aus ἕα kontrahiert) wie Cho. 521 παρῆ, die altattische Form.

1638. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-879

ἐκ τῶν τοῦδε χρημάτων: ante omnia enim locatis satellitibus opus erat tyranno neque adhuc habuerat Aegisthus, quo his stipendium solveret (Klausen).

1639. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-880

Vgl. Soph. Εl. 1461 ὡς .. νῦν ὁρῶν νεκρὸν στόμια δέχηται τἀμά, μηδὲ πρὸς βίαν ἐμοῦ κολαστοῦ προστυχὼν φύσῃ φρένας.

1640. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-881

³²

ζεύξω βαρείαις ( ζεύγλαις): zu 229. οὔτι πῶλον, nicht fürwahr (werde ich ihn halten) wie ein Handpferd das der Hafer sticht; nein, Hunger zusammen mit finsterem Gefängnis wird ihn zahm sehen. Ζα σειραφόρον, welches das rechte Handpferd im Gegensatz zu den unter das Joch ( ζεύγλη) gespannten Rossen bezeichnet, vgl. Hesych. σειραφόρον· ἡγεμονικόν· μετῆκται δὲ ἀπὸ τῶν δεξιοσείρων ἵππων. Zu solchen Handpferden nahm besonders mutige und kräftige Tiere, weil beim Umbiegen um die νύσσα das rechts laufende Pferd den gröfsten Bogen zu beschreiben hatte. – ἐπόψεται, als dessen Gesellschafter. ὁ σκότῳ λιμὸς ξύνοικος: die Stellung wie Soph. Phil. 1316 τὰς ἐκ θεῶν τύχας δοθείσας. man

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1649. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-882

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,,Aber wie du solches auszuführen, nicht bloſs zu drohen vermeinst, wird sich bald zeigen" d. h.,, drohen ist leicht; aber wage nur solches gegen die Mitbürger auszuführen, so wirst du bald eines Besseren belehrt werden." Cho. 304 θήλεια γὰρ φρήν· εἰ δὲ μή, τάχ᾿ εἴσεται. Der Chor ist durch die frechen Drohungen des Usurpators auf das höchste erregt. Diesem Affekt entspricht der Wechsel des Versmaſses.

1650. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-883

„Wenn du meinst, es sei blofse Drohung, so sollst du gleich die Ausführung ( τοὔργον mit Bezug auf ἔρδειν) sehen." Ζυ λοχίται vgl. Cho. 764 εἰ ξὺν λοχίταις (scil. κελεύει Αἴγισθον μολεῖν) κτέ., Soph. Oed. Τ. 751 πολλοὺς ἔχων ἄνδρας λοχίτας οἷ᾽ ἀνὴρ ἀρχηγέτης.

1651-1652. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-884

Vgl. Eur. Or. 1477 ὁ δὲ ξίφος πρόκωπον ἐν χεροῖν ἔχων, Soph. Phil. 1254 ΟΔ. χείρα δεξιὰν ὁρᾶς κώπῆς ἐπιψαύουσαν; ΝΕ. ἀλλὰ καμέ τοι ταὐτὸν τόδ᾽ ὄψει δρῶντα κου μέλλοντ᾽ ἔτι.

1653. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-885

δεχομένοις λέγεις Β. v. a. ἐδεξάμην τὸ ῥηθέν (Soph. El. 668, vgl. Herod. VIII 115 δεξάμενος τὸ ῥηθέν, ΙΧ 91 δέκομαι τὸν οἰωνόν, accipio omen). Das Wort θανεῖν wird wiederholt und mit σε genauer bestimmt: „Du sprichst von deinem Sterben; ich begrüfse das; dieses Glück ist unsre Wahl." Z υ αἱρούμεθα vgl. 362, Cho. 932 .

1655. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-886

„Nein, auch dieses viele einzuheimsen ist eine unglückliche Ernte", d. h. es ist traurig genug, dafs schon so viel Blut vergossen werden muſste. Vgl. Eur. frg. 423 ἔπειτ᾿ ἀμᾶσθε τῶνδε δύστηνον θέρος.

1657. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-887

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Das Wort πεπρωμένους (zu dem Hause, das jedem zukommt) hat besonders Bezug auf Agisthos, dem nach der Auffassung der Klyt. nunmehr der königliche Palast durch Schicksalsfügung zugefallen ist.

1658. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-888

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D. h. „wenn diese Greise durch deine Lanzenträger verwundet würden, so wäre das ungelegen und ein unnützes Blutvergiefsen; dagegen mufste ( χρῆν betont) dies stattfinden, wie wir es abgemacht haben." Vgl. Hom. P 31 μηδ᾽ ἀντίος ἵστασ᾽ ἐμεῖο, πρίν τι κακὸν παθέειν· δεχθὲν δέ τε νήπιος ἔγνω.

1659. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-889

³⁷

Die einlenkende und weiteres Blutvergiefsen fürchtende Klyt. schliefst mit einem guten Wunsche; indem sie sich wie oben 1569 f. als die Leidende hinstellt, verlangt sie die Umkehr der Leiden in Freuden. τούμπαλιν wie 1424, Prom. 218 , Pers. 226 τἄμπαλιν δὲ τῶνδε. Xen. Kyr. VIII 4, 32 δοκοῦσιν οὗτοι τούμπαλιν οὗ βούλονται ἐφέλκεσθαι. - δέχεσθαι (willkommen heifsen) wie 1653, Aristoph. Vö. 645 ΕΠ. ἀλλὰ χαίρετον ἄμφω. ΠΕ. δεχόμεθα.

1660. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-890

Vgl. Pers. 518 ὦ δυσπόνητε δαίμων, ὡς ἄγαν βαρὺς ποδοῖν ἐνήλου παντὶ Περσικῷ γένει.

1661. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-891

Vgl. 360 und zu 587. τις zielt auf Agisthos.

1662. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-892

³⁸

,, Aber kann man es sich gefallen lassen, dafs mir diese so freche Worte herschleudern" u. s. f. ματαίαν γλῶσσαν: zu Eum. 833 . Fragm. trag. adesp. nr. 442 Ν. ὅταν.. γλώσσῃ ματαίους ἐξακοντίζῃ λόγους. δαίμονος πειρωμένους (das Geschick herausfordernd), vgl. Cho. 511. τὸν κρατοῦντα ist von ἐκβαλεῖν ἔπη τοιαῦτα wie von τοιαῦτα λέγειν abhängig.

³⁹

1666. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-893

μέτειμι wie Cho. 272 , μετἤλθον Cho. 986 , Δίκη μέτεισιν Soph. ΕΙ. 477, τὰ τῶν τεκόντων ὡς μετέρ-. χεται θεὸς μιάσματα Eur. frg. 83.

1668. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-894

Eur. Phoen. 396 αἱ δ᾽ ἐλπίδες βόσκουσι φυγάδας, ὡς λόγος, d. i. Flüchtlinge trösten sich mit eitlen Hoffnungen der Rückkehr. Von eitlen Hoffnungen wird der Ausdruck auch Eur. Bakch. 617 ἐλπίσιν δ᾽ ἐβόσκετο gebraucht. πιαί-

1669. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-895

πρᾶσσε „mache nur zu". Vgl. Prom. 971 δράτω, κρατείτω τόνδε τὸν βραχὺν χρόνον. νου (mäste dich) d. i. schwelge im Übermut, vgl. χλιδᾶν. ἐπεὶ πάρα, da du augenblicklich die Macht dazu hast. Vgl. Soph. Εl. 794 ύβριζε· νῦν γὰρ εὐτυχοῦσα τυγχάνεις.

⁴⁰

1670. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-896

⁴¹

χρόνῳ, wie 1430, 1666 ἔτι, Suppl. 740 χρόνῳ τοι κυρίῳ τ᾽ ἐν ἡμέρα . . δώσει δίκην bei Drohungen (,,einmal noch").

1672. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-897

προτιμᾶν regiert den Gen. nach der Analogie von φροντίζειν. Auch Eur. Alk. 761 τῶν ἐν ᾿Αδμήτου κακῶν οὐδὲν προτιμῶν scheint der Gen. von προτιμῶν, nicht von οὐδέν abhängig zu sein.

1673. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-898

θήσομεν, scil. τὰ περὶ τὰ δώματα, was aus κρατοῦντε τῶνδε δωμάτων zu entnehmen ist, wenn es nicht voraus ὕλαγμα· ταῦτ᾽ ἐγὼ oder (nach der Vermutung von Musgrave) ὕλαγμα· πάντ᾽ ἐγὰ geheifsen hat. Minder hart ist der absolute Gebrauch von θέσθαι καλῶς Soph. frg. 321 D. ταῦτ᾽ ἐστὶν ἄλγιστ᾽, ἣν παρὸν θέσθαι καλῶς αὐτός τις αὑτῷ τὴν βλάβην προσθῇ φέρων. – Facit Clytaemestra finem tragoediae, quoniam chorus, cuius alias hoc officium esse solet, susceptis hac in scena actoris partibus non recte potuit ad perorandum adhiberi. Ad id aptior erat Clytaemestra, quae nunc quidem, postquam explevit suum in Agamemnonem odium, vacuum motu animum habens, idonea videbatur ad componendam rixam, quae est inter Aegisthum et chorum exorta (Hermann).

Aeschylus Agamemnon 1481

Ettore Romagnoli (Translator)

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Ahi, ahi! Giove lo volle, che tutto opera,

tutto compie. Quale esito

senza il voler di Giove hanno i mortali ?
1740

Quale ei non disegnò di questi mali?

COREUTA

Current edition Experimental

ephymn. 2

CHOROS.

Alas, that some

Fate would come

Upon us in quickness —

Neither much sickness

Neither bed-keeping —
1450

And bear unended sleeping,

Now that subdued

Is our keeper, the kindest of mood!

Having borne, for a woman’s sake, much strife —

By a woman he withered from life!

Ah me!
1455

Law-breaking Helena who, one,

Hast many, so many souls undone

’Neath Troia! and now the consummated

Much-memorable curse

Hast thou made flower-forth, red

With the blood no rains disperse,
1460

That which was then in the House —

Strife all-subduing, the woe of a spouse.

KLUTAIMNESTRA.

Nowise, of death the fate —

Burdened by these things — supplicate!

Nor on Helena turn thy wrath

As the man-destroyer, as she who hath,
1465

Being but one,

Many and many a soul undone

Of the men, the Danaoi —

And wrought immense annoy!

CHOROS.

Daimon, who fallest

Upon this household and the double-raced

Tantalidai, a rule, minded like theirs displaced,

Thou rulest me with, now,
1470

Whose heart thou gallest!

And on the body, like a hateful crow,

Stationed, all out of tune, his chant to chant

Doth Something vaunt!

KLUTAIMNESTRA.

Now, of a truth, hast thou set upright
1475

Thy mouth’s opinion, —

Naming the Sprite,

The triply gross,

O’er the race that has dominion:

For through him it is that Eros

The carnage-licker

In the belly is bred: ere ended quite

Is the elder throe — new ichor!
1480

CHOROS.

Certainly, great of might

And heavy of wrath, the Sprite

Thou tellest of, in the palace

(Woe, woe!)

— An evil tale of a fate
1485

By Até’s malice

Rendered insatiate!

King, king, how shall I beweep thee?

From friendly soul whatever say?

Thou liest where webs of the spider o’ersweep thee
1515

In impious death, life breathing away.

O me — me!

This couch, not free!

By a slavish death subdued thou art,

From the hand, by the two-edged dart.
1520

CHORUS

LE CORYPHÉE

Ah! ’tis an higher pow’r,
1670

That thus ordains; we ſee the hand of Jove,

Whose will directs the fate of mortal man.

Chorführer.

Ob deiner Zunge Kühnheit staun' ich. Du vermißt
1485

1400 an deines Gatten Leiche solcher Reden dich?

Klytaimestra.

Ihr wollt mich schrecken wie ein unbedachtes Weib?

Mein Herz verzagt nicht, und die Wahrheit, die ihr kennt,

nenn' ich bei ihrem Namen.

1490

Commentary

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Ahi, ahi! Giove lo volle, che tutto opera, tutto compie. Quale esito senza il voler di Giove hanno i mortali ? 1740 Quale ei non disegnò di questi mali?

COREUTA

Current edition Experimental

ephymn. 2

CHOROS. Alas, that some Fate would come Upon us in quickness — Neither much sickness Neither bed-keeping — 1450 And bear unended sleeping, Now that subdued Is our keeper, the kindest of mood! Having borne, for a woman’s sake, much strife — By a woman he withered from life!

Ah me! 1455 Law-breaking Helena who, one, Hast many, so many souls undone ’Neath Troia! and now the consummated Much-memorable curse Hast thou made flower-forth, red With the blood no rains disperse, 1460 That which was then in the House — Strife all-subduing, the woe of a spouse.

KLUTAIMNESTRA. Nowise, of death the fate — Burdened by these things — supplicate! Nor on Helena turn thy wrath As the man-destroyer, as she who hath, 1465 Being but one, Many and many a soul undone Of the men, the Danaoi — And wrought immense annoy!

CHOROS. Daimon, who fallest Upon this household and the double-raced Tantalidai, a rule, minded like theirs displaced, Thou rulest me with, now, 1470 Whose heart thou gallest! And on the body, like a hateful crow, Stationed, all out of tune, his chant to chant Doth Something vaunt!

KLUTAIMNESTRA. Now, of a truth, hast thou set upright 1475 Thy mouth’s opinion, — Naming the Sprite, The triply gross, O’er the race that has dominion: For through him it is that Eros The carnage-licker In the belly is bred: ere ended quite Is the elder throe — new ichor! 1480

CHOROS. Certainly, great of might And heavy of wrath, the Sprite Thou tellest of, in the palace (Woe, woe!) — An evil tale of a fate 1485 By Até’s malice Rendered insatiate!

Oh, oh, — King, king, how shall I beweep thee? 1490 From friendly soul whatever say? Thou liest where webs of the spider o’ersweep thee In impious death, life breathing away. O me — me! This couch, not free. By a slavish death subdued thou art, 1495 From the hand, by the two-edged dart.

King, king, how shall I beweep thee? From friendly soul whatever say? Thou liest where webs of the spider o’ersweep thee 1515 In impious death, life breathing away. O me — me! This couch, not free! By a slavish death subdued thou art, From the hand, by the two-edged dart. 1520

CHORUS

LE CORYPHÉE

Ah! ’tis an higher pow’r, 1670 That thus ordains; we ſee the hand of Jove, Whose will directs the fate of mortal man.

Chorführer. Ob deiner Zunge Kühnheit staun' ich. Du vermißt 1485 1400 an deines Gatten Leiche solcher Reden dich?

Klytaimestra. Ihr wollt mich schrecken wie ein unbedachtes Weib? Mein Herz verzagt nicht, und die Wahrheit, die ihr kennt, nenn' ich bei ihrem Namen. 1490

Traun, den gewaltigen, schwer Zürnenden Dämon des Hauses rühmst du! Ach, trauriger Ruhm des grausen, Niemals endenden Unheils! 1435 O Graun, o Graun! So lenkt es Zeus, Der Alles fügt, der Alles schafft! Denn was geschieht den Menschen ohne dich, Zeus? Ist nicht Alles der Götter Schickung?

Commentary

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Ahi, ahi! Giove lo volle, che tutto opera,

tutto compie. Quale esito

senza il voler di Giove hanno i mortali ?
1740

Quale ei non disegnò di questi mali?

CHOROS.

Alas, that some

Fate would come

Upon us in quickness —

Neither much sickness

Neither bed-keeping —
1450

And bear unended sleeping,

Now that subdued

Is our keeper, the kindest of mood!

Having borne, for a woman’s sake, much strife —

By a woman he withered from life!

Ah me!
1455

Law-breaking Helena who, one,

Hast many, so many souls undone

’Neath Troia! and now the consummated

Much-memorable curse

Hast thou made flower-forth, red

With the blood no rains disperse,
1460

That which was then in the House —

Strife all-subduing, the woe of a spouse.

KLUTAIMNESTRA.

Nowise, of death the fate —

Burdened by these things — supplicate!

Nor on Helena turn thy wrath

As the man-destroyer, as she who hath,
1465

Being but one,

Many and many a soul undone

Of the men, the Danaoi —

And wrought immense annoy!

CHOROS.

Daimon, who fallest

Upon this household and the double-raced

Tantalidai, a rule, minded like theirs displaced,

Thou rulest me with, now,
1470

Whose heart thou gallest!

And on the body, like a hateful crow,

Stationed, all out of tune, his chant to chant

Doth Something vaunt!

KLUTAIMNESTRA.

Now, of a truth, hast thou set upright
1475

Thy mouth’s opinion, —

Naming the Sprite,

The triply gross,

O’er the race that has dominion:

For through him it is that Eros

The carnage-licker

In the belly is bred: ere ended quite

Is the elder throe — new ichor!
1480

CHOROS.

Certainly, great of might

And heavy of wrath, the Sprite

Thou tellest of, in the palace

(Woe, woe!)

— An evil tale of a fate
1485

By Até’s malice

Rendered insatiate!

King, king, how shall I beweep thee?

From friendly soul whatever say?

Thou liest where webs of the spider o’ersweep thee
1515

In impious death, life breathing away.

O me — me!

This couch, not free!

By a slavish death subdued thou art,

From the hand, by the two-edged dart.
1520

Ah! ’tis an higher pow’r,
1670

That thus ordains; we ſee the hand of Jove,

Whose will directs the fate of mortal man.

Chorführer.

Ob deiner Zunge Kühnheit staun' ich. Du vermißt
1485

1400 an deines Gatten Leiche solcher Reden dich?

Klytaimestra.

Ihr wollt mich schrecken wie ein unbedachtes Weib?

Mein Herz verzagt nicht, und die Wahrheit, die ihr kennt,

nenn' ich bei ihrem Namen.

1490