846-859.
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In zwei anapästischen Systemen kündigt der
Κορυφαίος die auftretenden Schwestern an und begrüßt dieselben.
848.
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θρῆνον
ἀδελφοῖν: dieser
θρῆ
νος folgt 941-995 auf die Klage des Chors.
οὐκ
ἀμφιβόλως, d, i. aus vollem Herzen, vgl. 858 f., 902f.
849.
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σφέ,
αὐτάς. —
βαθύκολπος, das Homerische Epitheton (
Δαρδα-
νίδων
βαθυκόλπων), vollbusig (mit tiefer Einsenkung zwischen den beiden Brüsten). Doch vgl. Helbig, Das Hom. Epos S. 215 2.
850.
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ἐπάξιον, welches der Größe des Leids angemessen ist. Vgl. Soph.
Αi. 975
δοκῶ
Τεύκρου
κλύειν
βοῶντος
ἄτης
τῆσδ᾽
ἐπίσκοπον
μέλος.
851.
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πρότερον
φήμης, vor dem Gesange der Schwestern.
852-853.
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ὕμνον
Ἐρινύος, den 860 bis 871 gesungenen
θρῆνος, wel- cher das Werk der
Ερινύς, die Wirkung des Vaterfluches, feiert (870f.),
παιᾶνα
Αίδα, den
ἰάλεμος 872-940.
δυσκέλαδον von dem schlimmen Inhalt wie Eur. Ion 1090
δυσκελάδοις . .
ἀείδεθ᾽
ὕμνοις
αμέτερα
λέγεα
καὶ
γάμους
ἀθέμιτας
ἀνοσίους.
Ζη
Αίδα
παιᾶνα vgl. Cho. 151
παιᾶνα
τοῦ
θανόντος (Schol.
ἐπὶ
ἀποθανόντος
παιᾶνα
εἶπεν
κακῶς·
καὶ
Εὐριπίδης - Alk. 424 „
παιᾶνα
τῷ
κάτωθεν
ἀσπόν-
δῷ
θεῷ“), Ag. 650
παιᾶνα
τόνδ'
Ερινύων. -
επιμέλπειν, zu dem
ὕμνος
Ερινύος hinzu.