Aeschylus Supplices 291

ed. Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff

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ΧΟ.
κληιδοῦχον Ἥρας φασὶ δωμάτων ποτὲ
Ἰὼ γενέσθαι τῆιδ᾽ ἐν ᾿Αργείαι χθονί.

Supplices. Aeschylus. ed. Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff. Berolini. 1914.

Current edition Experimental

Aeschyli Supplices (OCR draft) (Greek) (Aeschyli Supplices. Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff, 1914.)

Provisional text from uncorrected OCR; expect errors.

Editions (8)
Ἱκέτιδες First1KGreek (Aeschyli Tragoediae. Sidgwick, Arthur, editor. Oxford: Clarendon Press, 1902.) — 348-437 focus
Ἱκέτιδες Perseus (Aeschylus, Volume 1. Smyth, Herbert Weir, editor. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1922.) — 348-437 focus
Greek (Editio princeps, 1518) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Suppliants, 1518 edition. Native printed lineation, page markers, and automated correspondence to the Perseus/Smyth edition.) — 291 focus
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Joannes Cornelius de Pauw, 1745.) — 291 focus
Κληδούχον Ηρας φασὶ δωμάτων ποτέ
Ιὼ γενέσθαι τῇδ᾽ ἐν Αργείᾳ χθονὶ, 1
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Guilielmus Dindorfius, 1882.) — 291 focus
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Gottfried Hermann, 1852.) — 291 focus
ΙΚΕΤΙΔΕΣ (OCR draft) Experimental (ΙΚΕΤΙΔΕΣ. Paul Mazon, 1920-1925.) — 291 focus
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. N. Wecklein, 1885.) — 291 focus
κληδοῦχον Ἥρας φασὶ δωμάτων ποτὲ
Ἰὼ γενέσθαι τῇδ᾽ ἐν Ἀργείᾳ χθονί.
Translations (8)
Suppliant Maidens Perseus (Aeschylus, Volume 1. Smyth, Herbert Weir, translator. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1922. (Modernized by Perseus.)) — 348-435 focus
The Suppliant Women. (OCR draft) Experimental (The Suppliant Women.. Theodore Alois Buckley, 1849.) — 291 focus
They say that Io was once key-bearer [of the] temple of Juno in this Argive land, whom, as chiefly and great rumour prevails * *
LES SUPPLIANTES (OCR draft) Experimental (LES SUPPLIANTES. Paul Mazon, 1920-1925.) — 291 focus
vous aviez des arcs. Mais instruisez-
moi : que je comprenne mieux comment votre origine, votre sang peuvent être argiens.
The Suppliants (OCR draft) Experimental (The Suppliants. Robert Potter, 1779.) — 291 focus
Fame ſpeaks of Iö, in this Argive land
The ſacred guardian of the fane of Juno.
Her, as the common voice loudly reports
Eschilo, Le Supplici: traduzione italiana di Ettore Romagnoli (OCR draft) Experimental (Eschilo, Le Supplici: traduzione italiana di Ettore Romagnoli. Ettore Romagnoli, 1922.) — 291 focus
Narran che un tempo questo suolo argivo
die' vita ad lo, sacerdotessa d'Era.
Aeschylus, Supplices: versio Latina Ioannis Sanravii (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Supplices: versio Latina Ioannis Sanravii. Ioannes Sanravius, 1555.) — 291 focus
Clauigeram Iunonis aiunt domorum aliquando
275
Io fuiſse in hac Argiua terra,
English (E. D. A. Morshead, 1908) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Suppliant Maidens — Morshead translation. Wikisource transcription; speech corresp and card milestones aligned to Smyth perseus-grc2.) — 291 focus
Here in this Argive land—so runs the tale—
Io was priestess once of Hera's fane.
German (J. J. C. Donner, 1854; OCR review) (OCR draft) Experimental (Aeschylos. Deutsch in den Versmaßen der Urschrift. Stuttgart: Hoffmann, 1854. Native Donner line citations, Smyth card correspondence, selected textual readings and metrical facsimiles. Remaining OCR differences and unattributed reading notes are documented in the linked review inventory.) — 291 focus
Die Sage geht, der Hera Tempelschließerin
War Jo vormals im Argeierlande hier,
Und sie vor Allen, also wird vielfach erzählt

Notes on the current edition

Supplices

1. vulgo creditur ante 294 versus chori intercidisse. sed regis versus post hunc intercidit. nam καὶ λόγος τις ad φάτις πολλή respicit, et chorus cum longe repetivisset narrationem confirmarique prima audisset, commode pergebat ,perhibetur etiam mirificum illud, Iovem cum mortali virgine concubuisse?' (μή tantum valet, cf. Ag. 682 Prom. 247). ad quae Pelasgus talia fere respondit λόγος γε· πῶς δὲ τὴν δάμαρτ᾽ ἐλάνθανεν; eius enim est examinare, quam probe peregrinae res Argivas noverint
2. i. e. συγγίγνεται τῆι Ἰοῖ βοὶ βοῦς ἐπιβαίνων. non reformidat poeta ante oculos ponere quod incredibilem reddit fabulam, quam in Prometheo ipse commutavit

Commentary

Critical apparatus to The Suppliant Women (OCR draft) (Latin and Greek critical apparatus to Gottfried Hermann's 1852 edition of The Suppliant Women.) focus

290. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-237

κατέκτανεν: Libri
κατέκτανε
.
290

291. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-238

τί δ' οὖν ἔτευξεν ἄλλο:
τί οὖν ἔτευξε δ᾽ ἄλλο
M. G. E. Rob.
τί οὖν ἔτευξεν ἄλλο
Turnebus. Reposito in sedem suam
δέ
scribendum erat
τί δ᾽ ; οὐκ ἔτευξεν ἄλλο δυςπότμῳ βοΐ;
291

293. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-239

οἱ πέλας:
οἱ νείλου πέδας
M. G. E. Addunt
οἶμαι παῖδες
Μ. γρ.
παῖδες
G. Ε.
οἱ νείλου παῖδες
P. Rob.
οἱ Νείλου πέλας
Turnebus. Absurdum est dici quo nomine Aegyptii asilum vocent, praetereaque falsum vocari potuisse
οίστρον
, quod Graecum nomen est. Virgilius Georg. III. 147.
cui nomen asilo Romanum est, oestrum Graii vertere vocantes
. De asilo copiose Bochartus in Hierozoico IV. 24. Puellae
μύωπα
, quod similis bestiolae nomen est, dicebant. Eas monet rex ad Inachum ei nomen oestro esse. Apertum est quam exiguum discrimen sit inter OINƐIΔΟΥ et ΙΝΑΧΟΥ.
293

294. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-240

ἐκ γῆς: Libri
ἐκ τῆς
. Correxit Canterus.
294

295. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-241

συγκόλλως:
συγκόλως
G. Rob. et fortasse a m. prima M. qui nunc
συγκόλλως
habet.
295

296. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-242

κἀπὶ:
και πι
Μ.
καὶ ἐπὶ
G.
κἀπὶ
Rob.
296

297. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-243

NA: Non dubitari potest quin versus exciderit.
297

298. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-244

φιτύει: Libri
φυτεύει
. Correxit Scaliger.
298

299. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-245

τίς οὖν: Libri
τι οὖν
. Correxit Stanleius.
299

302. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-246

Λιβύη, μεγίστης ὄνομα γῆς καρπουμένη:
λιβύη μέγιστον γῆς καρπουμένη
M. G. Ε.
οὗ λιβύη
Rob. Emendavit Porsonus, in eo errans quod Robortelli
ov
in
ou
mutatum pro terminatione habuit versus qui ante hunc excidit. Nam illud
ov
nihil est nisi mala coniectura Sophiani. Versum 301. excidisse primus animadvertit Stanleius.
302

303. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-247

βλάστημον:
βλάστιμον
Rob. Hoc dicit,
τίν οὖν ἄλλον λέγεις, τῆσδε βλάστημον;
quemnam porro memoras, qui ex hac sit prognatus?
303

304. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-248

πατέρα:
πατρὸς
pro
πατέρα
, typographi error in Aldina, fecit ut Turnebus daret
πατρὸς οὐδ᾽ ἐμοῦ πατρός
.
304

305. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-249

NA: Apertissimum hic est de notis sibi rebus quaerere Danaum.
305

305. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-250

τὸ πάνσοφον: Strabo I. 15. p. 23. ex Polybio homines inventis nobiles memorans,
καὶ θάπερ Δαναὸν μὲν τὰ ὑδρεῖα τὰ ἐν Αργει παραδείξαντα, Ατρέα δὲ τοῦ ἡλίου τὸν ὑπεναντίον τῷ οὐρανῷ δρόμον, μάντεις τε καὶ ἱεροσκοπουμένους ἀποδείκνυσθαι βασιλέας· τούς θ᾽ ἱερέας τῶν Αἰγυπτίων καὶ Χαλδαίους καὶ Μάγους σοφίᾳ τινὶ διαφέροντας τῶν ἄλλων ἡγεμονίας καὶ τιμῆς τυγχάνειν παρὰ τῶν πρὸ ἡμῶν
. Quae breviter repetens Eustathius p. 1645, 56. scribit
ὅτι δὲ οὐ μόνον Αἰόλος ἐτιμήθη διὰ σοφίαν καὶ εὑρεσιν τοῦ χρησίμου, ἀλλὰ σὲν ἄλλοις μυρίοις καὶ Δαναὸς ὡς παραδείξας τὰ ἐν Ἄργει ὑδρεῖα ὁ γεωγράφος λέγει καθὰ καὶ ἕτεροι
. Itaque frustra
τὸ πάνσοφον
in dubitationem vocatum est.
305

306. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-251

Δαναός· ἀδελφὸς δ᾽ ἐστὶ πεντηκοντάπαις: Libri
δαναὸς δ᾽ ἀδελφός ἐστιν πεντηκοστόπαις
, nisi quod
πεντηκοντόπαις
Ρ.
Δαναός· ἀδελφὸς δ᾽ ἐστι
Scaliger, et
ἐστι
iam Victorius.
πεντηκοντάπαις
Heathius. V. ad Prom. 855.
306

307. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-252

καὶ τοῦδ᾽ ἄνοιγε:
καὶ τοῦ δαναοίγε
M. G. E. Rob. Emendavit Porsonus.
307

307. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-253

τοὔνομ᾽ ἀφθόνῳ:
τούνομαφώνω
Μ. a m. prima, a m. secunda
τούνομ᾽ ἀφώνω
ut G. E. Ex P.
ἀφθάνῳ
adnotatum.
τοὔνομ᾽ εὐφώνῳ
Turnebus ex coniectura.
τούνομ' αφθόνω
Robortellus.
307

308. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-254

Αἴγυπτος. εἰδὼς δ᾽ ἀμὸν:
αἴγυπτος δ᾽ εἰδὼς δ᾽ ἁμὸν
Μ. G.
αἴγυπτον δ᾽ εἰδὼς δ᾽ ἀμὸν
Rob.
Αίγυπτος· εἰδὼς δ᾽ ἁμὸν
Turnebus.
308

309. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-255

ἀντήσας:
ἀνστήσας
M. G. E. et Faehsio teste P.
ἀνθήσας
teste Butlero.
ἀνστήσης
Rob.
ἀνστήσῃς
Vict. In M. G. E. adscriptum
ἀντήσας
, quod verum est. Id hic agendum erat Danaidibus, ut se Argivas origine esse docerent. Sophocles Antig. 981.
ἃ δὲ σπέρμα μὲν ἀρχαιογόνων ἄντασ Ερεχθειδῶν
.
309

310. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-256

δοκεῖτε δή μοι:
δοκεῖτέ μοι
M. G. Ε.
δοκεῖτε γεμοι
Rob.
δοκεῖτε δή μοι
Turnebus.
310

312. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-257

λιπεῖν:
λειπεῖν
Μ. a m. prima.
312

313. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-258

αἰόλ':
alóv
G.,
alóy
Ald.
313

314. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-259

δ᾽ ἴδοις:
δείδοις
Μ. G.
δίδοις
Rob.
δ' ίδοις
Turnebus.
314

314. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-260

πτερόν:
πότερον
Μ. G. Ε. Ρ.
πότε
Rob.
πτερόν
Turnebus.
314

315. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-261

ἐπεὶ τίς:
ἐπεί τις
M. G. Rob.
ἐπεὶ τίς
Turnebus.
315

316. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-262

κέλσειν ἐς:
κέλσειεν ἐς
M. G. E. P.
κέλσειν ἐς
Rob.
316

316. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-263

ἐγγενὲς:
ἐγγενές
M. G. E. Rob.
εὐγενές
Ald. Turn. Vict. Restituit
ἐγγενές
Canterus.
316

317. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-264

ἔχθει μεταπτοιοῦσαν:
έχει μεταπτοίουσαν
M. G. Ε.
ἐκεῖ μεταπτοίουσαν
Rob. Correxit Turnebus.
317

318. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-265

τί φῂς:
τι φησ'
Μ. a m. prima, a secunda
τί φήσ
.
318

319. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-266

λευκοστεφεῖς:
νεοστεφεῖς
pro
λευκοστεφεῖς
Ε.
319

319. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-267

νεοδρέπτους κλάδους:
νεοδρέπτοις κλάδοις
M. a m. prima.
νεοδρέστους κλάδους
G.
319

322. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-268

φίλων ὠνοῖτο:
φίλους
omnes.
ὠνοῦτο
Turn.
ὤνοιτο
ceteri. Torsit interpretes vulgata scriptura
τίς δ᾽ ἂν φίλους ὠνοῖτο τοὺς κεκτημένους
? At istud
φίλους
est
φιλοῦσ'
, ab interprete vel sciolo librario, quoniam femina loqueretur, scriptum pro
φιλῶν
. Sane, inquiunt, odimus: quis enim amans sili emat quibus serviendum sit? Ceterum Antiatticista p. 102,20.
κυρίαν οὔ φασι δεῖν λέγειν, ἀλλὰ κεκτημένην· τὸν δὲ κεκτημένον μὴ λέγεσθαι ἀντὶ τοῦ δεσπότου
. Refutat etiam Aristophanes Pluti v. 4.
322

323. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-269

οὕτως:
οὕτως
Μ. G. Rob.
οὕτω
Turnebus.
323

323. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-270

μεῖζον:
μείζων
M. a m. prima.
323

324. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-271

ναὶ δυςτυχούντων γ' εὐμαρὴς ἀπαλλαγή:
καὶ δυστυχούντων τ᾽ εὐμαρὴς ἀπαλλαγή
Μ. G. E. Rob. In M.
τ'
(non
γ
) posterius additum videtur. Vulgo inde a Turnebo
καὶ δυςτυχούντων γ' εὐμαρὴς ἀπαλλαγή
. Id confirmantis regis verba esset. At chorus aegre fert, quod rex declinare videtur opis ferendae officium.
324

326. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-272

μὴ ἐκδοὺς: Libri
μὴ ἐκδῷς
. Correxerunt Schützius et Porsonus Adv. p. 161. (141.)
326

327. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-273

αἴρεσθαι:
αἴρεισθαι
Μ. non certo
ει
et ut supra accentus deletus sit, quem primae syllabae m. secunda adiecit.
αἴρεσθαι
G.
ἄρασθαι
Rob.
327

327. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-274

πόλεμον νέον:
πόλεμον νέον
hic et v. 913. non dicit quasi prius aliquod gestum sit bellum, sed temere et secus quam par est susceptum. Eodem modo v.986.
εἰ γάρ τι μὴ θεοῖς βεβούλευται νέον
, et v. 60.
νέοικτον οἶτον
.
327

329. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-275

εἴπερ γ' ἀπ᾿ ἀρχῆς:
εἴπερ δ᾽ ἀπαρχῆς
Rob.
329

329. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-276

κοινωνὸς ἦν:
κοινὸς ἦν
M. (in quo
ος ἦν
in rasura et G. E. P. codex Robortelli. Emendavit Sophianus.
329

330. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-277

πρύμναν πόλεος ὧδ᾽ ἐστεμμένην:
πρύμναν πόλεως ὧδ᾽ ἐστεμμένη
M. G. E. codex Robortelli.
πρύμνα πόλεως ὧδ᾽ ἐστεμμένην
Rob.
πρύμναν πόλεος δ᾽ ἐστεμμένην
Turn. Πρύμναν πόλεος gubernatores urbis deos dicit ramis supplicum ornatos.
330

331. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-278

πέφρικα:
πέφυκα
M. G. P.
πέφρικα
Rob.
331

331. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-279

λεύσσων:
λεύσων
Μ. Rob.
331

331. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-280

τάσδ᾽ ἕδρας κατασκίους:
τὰςδέδρακατασκίους
Μ.
τοὺσδέδακατασκίους
G
τοὺς δ᾽ ἑδρακότας βίους
Ρ.
τὰς δ᾽ ἕδρας κατασκίους
Rob. Emendate Vict.
331

333. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-281

τέκος:
τέκος
etiam M. sed ut a m. prima
τόκος
scriptum fuisse videatur.
333

335. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-282

με:
μέγαν
Μ. G. E. P. Rob. Correxit Stephanus.
335

335. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-283

ἱκέτιν:
ἱκέτιν
Μ. sed ut prius
ἱκέτην
fuisse videatur, et E. P. Rob.
ἱκέτην
G.
335

336. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-284

λυκοδίωκτον:
λευκόδεκτον
M. G. E. P.
λευκόστικτον
Rob.
λυκοδίωκτον
scribendum esse monui in Opusc. IV. p. 340. Firmat scholiastes, mox ad
βοτῆρι
v. 338. adnotans
τῷ ἑαυτῆς βοτῆρι σημαίνουσα τοὺς διωγμούς
. Incredibilis stupor fuit, qui tam diu absurdissimum epitheton
λευκόστικτον
tulerat, non cogitans qualia epitheta nequeant ornatui inservire.
336

336. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-285

ἂμ πέτραις:
ἀμπέτραις
, litteris ετ in rasura, M.
ἀμπέτραις
G. Rob.
ἀμπέστραις
Ε.
336

337. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-286

ἠλιβάτοις, ἵν᾽ ἀλκᾷ:
ἠλιβάτοισιν ἀλκαι
Μ. ι a m. secunda addito.
ηλιβάτοισιν, ἀλκᾷ
Rob.
ἠλιβάτοισιν ἀλκὰ
G. Correxit Valckenarius ad Phoen. 215.
337

337. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-287

μέμυκε:
μέμυσκε
Rob.
337

338. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-288

βοτῆρι:
βατῆρι
Ε.
338

339. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-289

ὁρῶ:
ὁρῶσα
Ε.
339

339. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-290

κλάδοισι: Post
κλάδοισι
aliquid erasum in M.
339

339. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-291

νεοδρόποις:
νεοδρέπτοις
Ρ.
339

340. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-292

νεύονθ᾽ ὅμιλον τόνδ': Libri
νέον θ' όμιλον
. Emendavit Bambergerus. Non sunt autem rami nutantes intelligendi, sed dii, ut qui ramis ornati nefas esse ostendunt repudiare supplices. Praeterea
τῶνδ᾽
in
τόνδε
mutavi.
340

341. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-293

NA: Hesychius
ἀστόξενοι, οἱ γένει μὲν προςήκοντες, ἐπὶ δὲ γῆς ἀλλοδαπῆς γεγονότες. οἳ δὲ τοὺς ξένους μὲν ὄντας, ἐπὶ τιμῇ δὲ ἀστοὺς γενομένους
. Pollux III. 60.
ἀστόξενος δὲ κατὰ μέν τινας ὁ αὐτὸς τῷ ἰδιοξένῳ, κατὰ δέ τινας ὁ γίνει μὲν ξένος, τιμῇ δὲ ἀστός· ἐνίοις δὲ δοκεῖ ὁ φύσει μὲν ἀστός, δόξῃ δὲ ξένος, ὡς Δαναός Ἀργείοις, ἀπὸ Ἰοῦς τῆς Ἀργείας ἔχων τὸ γένος
. V. Ruhnk. ad Tim. p. 57.
341

342. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-294

κἀπρομηθήτων:
κἀπρομυθήτων
vulgo inde a Turnebo. Libri
καπρομηθήτων
. De differentia pluralis et singularis in his locutionibus dixit Lobeckius ad Aiacem p. 331.
342

344. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-295

ἴδοιτο δῆτ᾽ ἄνατον: Libri
ἰδοῖτο δῆτα τὰν ἄνατον
. Turn.
ἴδοι τὰν ἄνατον
. Correxit Pauwius.
344

345. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-296

κλαρίου:
ἱλαρίου
G. Pausanias VIII. 53, 9.
τὸ δὲ χωρίον τὸ ὑψηλόν, ἐφ᾽ οὗ καὶ οἱ βωμοὶ Τεγεάταις εἰσὶν οἱ πολλοί, καλεῖται μὲν Διὸς κλαρίου, δῆλα δὲ ὡς ἐγένετο ἡ ἐπίκλησις τῷ θεῷ τοῦ κλήρου τῶν παίδων εἵνεκα τῶν ᾿Αρκάδος
.
345

346. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-297

γεραιόφρων: Libri
γεραφρόνων
. Turnebus
γέρων ὤν
. Scribendum esse
γεραιόφρων
vidit etiam Burgesius. Audacius rupes
οἰόφρων
dicitur v. 764.
346

347-349. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-298

αἰδόμενος οὐ πενεῖ καλλιπότμου τύχας. ἱεροδόκα πέλει θεῶν λήματ᾽ ἀπ᾽ ἀνδρὸς:
αιδόμενος
Μ. G.
αιδούμενος
Ald. Rob. Turn.
οὖνπερ ἱεροδόκα θεῶν
Μ. G. E. Rob.
οὗπερ ἱεροδόκα θεῶν
Turnebus. In librorum scriptura scholiastae indicio, qui
οὐ πτωχεύσεις
adscripsit, latere
où πενεῖ
indicavi in praefatione Ionis Euripidei p. XIV. Excidit qui sequebatur dochmiacus, ea sententia quam his verbis,
καλλιπότμου τύχας
, indicavi. Alteram in hoc versu lacunam, quae post
ἱεροδόκα
est, addito
πέλει
explevi.

Commentary (N. Wecklein, 1902; German; OCR draft) (Suppliants, explanatory commentary pp. 24–120. Single-witness OCR; source readings and all reference placements require scan review.) focus

182-532. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-85

1
2
erstes Epeisodion. 1. Szene (182—239): Danaos und der Koryphaios. Danaos kündigt das Nahen des Königs an und gibt seinen Töchtern Verhaltungsmaß- regeln. 2. Szene (240 - 349): Pelas- gos und die Vorigen. Die Danaiden erklären ihre Herkunft von Argos und erflehen als ungerecht Ver- folgte den Schutz des Argivischen Königs. Dieser ist bedenklich wegen der schweren Folgen, welche die Zusage des Schutzes für sein Land haben kann. 3. Kommos (350-422): Fortsetzung der Bitte. 4. Chorikon (423-446), welches das Nachsinnen des Königs zu Gunsten der Da- naiden zu wenden sucht. 5. Dialog des Königs, des Koryphaios und des Danaos (447-532): Der König offenbart seinen Entschluß die Entscheidung dem Volke anheim- zugeben.

288-289. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-161

3
4
,,Und Kyprisches Gepräge ist ähnlich in Frauengestalten ge- stempelt von männlichen Prägern“, d. h. ,,Kyprische Väter erzeugen ähnliche Tächter", denn τίκτουσιν δὲ γυναῖκες ἐοικότα τέκνα γονεῦσιν (Hesiod W. u. Τ. 235). — εἰκώς wie Cho. 558 ξένῳ γὰρ εἰκώς. Für Κύπριος (in der Handschrift ist Κύπρις in κύπριος korrigiert) ver- langt Hartung Κύπρος, weil Ana- päste von Wörtern, die erst durch Position zum Anapäst geworden sind, sich selten finden. Doch vgl. ἑκατὸν δὶς Pers. 346, ὕπατός τε Ag. 514.

290-291. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-162

5
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Ινδάς (so Bothe für ίνδούς) . τοίας (für εἶναι Heimsöth, vgl. das Schol., welches in der Hand- schrift bei 293 steht, ursprünglich aber wohl hierher gehörte, λείπει εἶναι) · ἀστυγειτονουμένην (30 Stanley für ἀστυγειτονουμένας):,,und von weidenden Indierinnen von gleichem Aussehen (wie ihr) höre ich, daß sie auf Kamelen wie auf Pferden reiten auf Maultiersätteln über das Land hin, welches in der Nachbarschaft der Äthiopen be- wohnt wird". Die Vorstellung des Dichters, nach welcher Äthiopien an Indien grenzt, ergibt sich aus Prom. 834 ἥξεις κελαινὸν φύλον, οἳ πρὸς ἡλίου ναίουσι πηγαῖς (also im Osten), ἔνθα ποταμὸς Αιθίοψ. Ein Volk Καμηλοβοσκοί in Karmania erwähnt Markianos Peripl. 20, vgl. Strab. XVI S. 768, Tümpel Jahrb. f. klass. Philol. XVI Suppl. S. 181. ἱπποβάμοσιν nicht ἵπποις ἐοικυίαις κατὰ τὸ τάχος, sondern welche wie Reitpferde dienen". τοίας wie Hom. Ψ 66 πάντ' αὐτῷ μέγεθός τε καὶ ὄμματα κάλ' εἰκυῖα καὶ φωνὴν καὶ τοῖα περὶ χροῒ εἵματα ἕστο. ἀστραβιζούσας, νωτοφόρου- μένας (Schol.). ἀστράβη ist der hölzerne Saumsattel. Ζυ άστυ- γειτονουμένην vgl. Hesych. ἀστύ- γειτον· πλησιόχωρον. Der Akk. wie in στεῖχ᾽ ἀνηρότους γύας Prom. 734 (Schol. κατὰ τὴν χθόνα), τὸν αἰπὸν οὐρανὸν διφρηλατών Soph. Αi. 845.

293. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-163

7
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ἀνάνδρους, Männer ver- schmühend, vgl. Prom. 749 Αμα- ζόνων στρατὸν στυγάνορα. κρεοβόρους scheint nach dem Schol. zu Hom. Γ 189 ὠνομάσθησαν δὲ ( αἱ ' Αμαζόνες) παρὰ τὸ μὴ ἔχειν τὸν ἕτερον τῶν μαζῶν ἢ παρὰ τὸ μὴ χρῆσθαι μάζαις auf die Ableitung des Namens von μᾶζα hinzuweisen (Fleisch, kein Brot essend).

294. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-164

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Als Bogenschützinnen werden die Amazonen auch Eum. 631, Pind. Οl. 13, 89, Herod. IV 114, Strab. ΧΙ S. 504 bezeichnet, während sie nach der älteren Vor- stellung mit den schweren Waffen der Heroen kämpfen. τὰς Αμαζόνας ᾔκασα ἂν ὑμᾶς, die (sagenberühmten) Amazonen würde ich in euch vermuten.

295. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-165

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Vgl. Ag. 548 πῶς διδαχθεὶς τοῦδε δεσπόσω λόγου. δή;

297. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-166

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κληδοῦχος ist altertumliche Bezeichnung für „Priesterin". Vgl. Eur. Iph. Τ. 132, 1462, Hipp. 541. Zur Sache vgl. Hesych. Ιω καλλίθυια. Ιὼ καλλίθυια ἐκαλεῖτο ἡ πρώτη ἱέρεια τῆς Ἥρας (30 Scaliger für Αθηνᾶς). Der Aus- druck κληδοῦχος scheint eine Reminiszenz an Fragm. 4 des epischen Gedichts Φορωνίς zu ent- halten: Καλλιθόη κλειδούχος Ολυμ- πιάδος βασιλείης " Ηρης ' Αργείης, ἢ στέμμασι καὶ θυσάνοισι κόσμησεν πέρι κίονα ἀνάσσης. Vgl. Einl. S. 10. πρώτη μακρὸν an

299. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-167

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ὡς μάλιστα, wie maxime in Antworten zur Bestätigung dient. Mit,,gewiß, sie war es", be- stätigt der König die Angabe der Danaiden auf Grund der argivischen Tradition. ,,In omni hoc diverbio tenendum est cognita habere regem ea de quibus quaerit et quaerere dumtaxat ut exploret verane falsa dicant virgines' แ Hermann. Vgl. 314. — φάτις κρατεῖ wie Pers. 740, fama obtinet. In der Lücke, welche schon durch die Stichomythie angezeigt wird und zuerst von Pearson bemerkt wurde, kann ein Gedanke wie ταύτης ἔρωτι θάλπεται Διὸς κέαρ verloren gegangen sein.

300. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-168

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μὴ ( ἆρα μὴ, μῶν) bezieht sich mehr auf μιχθῆναι βροτῷ als auf λόγος τις ( ἐστι): „. Es hat sich doch nicht gar Zeus, wie eine Sage geht, mit einer Sterblichen ver- bunden." Vgl. Hom. Β 821 θεά βροτῷ εὐνηθεῖσα.

301. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-169

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20
κού (so Stanley für καὶ) κρύπτ᾽ ἀφ' (so für κρυπτά γ ταμπαλάγματα (so Hermann für παλλαγμάτων nach Hesych. ἐμπα- λούγματα d. i. ἐμπαλάγματα· αἱ περιπλοκαί): „, und nicht verborgen vor Hera blieben diese Um- armungen". Vgl. Eur. Bakch. 98 κρυπτὸν ἀφ᾽ Ἥρας, Hom. Ψ 110 κεκρυμμένα ἀπ᾿ ἄλλων. In κἄκρυπτά γ' Ἥρας, wie Hermann schreibt, entzieht sich der Gen. einer glaubhaften Erklärung, da Ausdrücke wie δίκας ἀφόβητος, ἀγύμναστος λόγων, σωτηρίας ανελπις, ἀλαμπὲς ἡλίου anderer Art sind.

302. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-170

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πῶς: nach dem Schol. τὰ νείκη Διὸς καὶ Ἥρας εἰς τί κατέ- ληξαν; erwartet man ποῖ, welches vielleicht, wie Eur. Hek. 820 τί, in πῶς verwandelt wurde zur Be- seitigung des Hiatus, den sich die Tragiker vor our gestatteten (zu 310). Vgl. Cho. 526 καὶ ποῖ τελευτᾷ καὶ καρανοῦται λόγος; Soph. Ο. Κ. 476, Eur. Hek. 419, doch Pers. 737 πῶς τε δὴ καὶ ποῖ τελευτᾶν. βασιλέοιν ist der Deutlichkeit halber für βασιλέων gesetzt, weil in der Überlieferung häufig der Plural an die Stelle des Dual getreten ist.

303. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-171

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Αργεία θεός: wie Athena die Göttin von Athen, Dionysos der Gott von Theben, so ist Hera die Göttin von Argos, wo sie auf einer Anhöhe zwischen Argos und Mykenä einen berühmten Tempel hatte. Vgl. Pind. Nem. X 2 " Αργος Ἥρας δῶμα θεοπρεπές. Eine all- gemeinere Bedeutung hat wohl das Homerische Ἥρη Αργείη 48, E 908.

304. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-172

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πελάζει ἐπὶ βοΐ scheint sich aus der Verbindung zweier Vor- stellungen (,, naht der Kuh" und ,,liegt an ihr") zu erklären. Schütz schreibt ἔτ᾽ für ἐπ' (adhuc vaccae Jupiter appropinquavit?). — Das Epitheton εὐκραίρῳ hebt das Un- natürliche hervor.

305. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-173

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πρέποντα, ὅμοιον ὄντα. Vgl. Hesych. πρέπον· ὅμοιον.

306. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-174

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πρὸς ταῦτα, ἐποίησεν ἐμη- χανήσατο). Leicht ergänzen sich die allgemeinen Ausdrücke Tuns und Sagens. ισχυρά be- des gründet die Vermutung, daß sie es nicht ruhig hinnahm. Vgl. Hom. Θ 482 οὐ σεῦ ἐγώ γε σκυζομένης ἀλέγω, ἐπεὶ οὐ σέο κύντερον ἄλλο,

307-308. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-175

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πάνθ' ὁρῶντα bedeutet, wie das folgende πανόπτην zeigt, „,all- sehend" (,,ex omni parte cernentem" Stanley). Vgl. Prom. 590 τὸν μυριωπὸν . . βούταν, 705 " Αργος . . πυκνοῖς ὄσσοις δεδορκώς, Eur. Phoen. 1115 στικτοῖς Πανόπτην ὄμμασιν δεδορκότα, wo Πανόπτης als Name steht (Apollod. II 1, 2, 2 Αργος ¿ πανόπτης λεγόμενος), Plaut. Aul. III 6, 19 Argus. . qui oculeus totus fuit. Vgl. die Dar- stellung auf einer rotfigurigen Vase von Caere Wiener Vorlegbl. 1890/1 Tafel XI 1, auf welcher Argos von oben bis unten mit Augen bedeckt ist. οἰοβουκόλον (Hirte einer ein- samen Kuh, während die Hirten gewöhnlich eine Herde haben) steht in Gegensatz zu πανόπτην wie Claudian. Stil. I 312 Argum fama canit centeno lumine cinctum servasse corporis excubiis unam iuvencam. Vgl. οἰοβώτας Soph. Ai. 614. Die Bildung ' Ιοβουκόλον (so Schindler) scheint unmöglich.

309. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-176

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Tóv: zu 177. — Die Appo- sition παῖδα γῆς ist in den Relativ- satz hineingezogen. Γηγενής heißt Argos auch Prom. 589, 704. Nach Apollod. II 1, 3, 3 hat auch der Logograph Akusilaos ihn als γηγενής bezeichnet. Die Sage, daß Hermes den Argos getötet habe, ist aus der (unrichtigen) Deutung des Beinamens Αργειφόντης ent- standen. Vgl. Apollod. II 1, 3, 4 ἀπέκτεινε τὸν Ἄργον, ὅθεν ἀργει φόντης ἐκλήθη.

310. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-177

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τί οὖν wie Pers. 789, Sieb, 192, 691, Eum. 903, Soph. Phil. 100, Ai. 873: zu 302.

311. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-178

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κινητήριον, d. i. mit der Auf- gabe die Kuh von Ort zu Ort zu treiben.

312. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-179

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40
Ινάχου (für οἱ Νείλου Her- mann) πέλας: vgl. Verg. Ge. III 147 cui nomen asilo Romanum est, oestrum Graii vertere vocantes und oben zu 16.

314. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-180

41
42
συγκόλλως, eine vox Aeschy- lea, Schol. συμφώνως, Cho. 540 συγκόλλως ἔχειν, Schol. συνημμένως τῇ ἀληθείᾳ, Cho. 578 ἀρτίκολλα, Schol. σύμφωνα, Hesych. ἡρμοσμένα. Mit,,ganz in Übereinstimmung mit mir" anerkennt der König die Richtigkeit und die Beweiskraft der Erzählung.

315. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-181

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44
Κάνωβον: Prom. 872 ἔστιν πόλις Κανωβος ἐσχάτη χθονός, Νείλου πρὸς αὐτῷ στόματι καὶ προσχώματι. Vgl. Einl. S. 9. ἐπὶ Μέμφιν, in die Gegend von Mem- phis (wo die Pyramiden stehen). - Nach diesem Vers weist die Stichomythie auf eine Lücke hin, welche einen Gedanken wie ἐνταῦθ' ἀμείβει τὸ πάρος εὔμορφον δέμας; enthalten haben kann.

316. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-182

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,,Ia und Zeus, welcher durch Berührung mit der Hand sie wieder- hergestellt hatte, erzeugte mit ihr einen Sohn." Auch im Prom. (874 ff.) wird die Erzeugung des Epaphos, welche Hera verhindern wollte, nach Ägypten verlegt. Vgl. unten 584 ff. u. Einl. S. 5 Anm. 2.

317. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-183

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Mit ὁ Δῖος πόρτις βοός vgl. ὁ Στρυμόνιος πῶλος ἀοιδοῦ Μούσας Eur. Rhes. 387, ὦ Κρόνιε παῖ Ρέας Pind. Ol. II 13.

318. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-184

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δύσια hier die Wegreibung aus dem tierischen Zustande, also die Wiederherstellung und Be- freiung. Vgl. Hesych. Hesych. ῥύσια· ἐνεχυράσματα, σωτήρια, λύτρα, λεηλασία und zu 417. Der sowohl durch die Stichomythie wie durch den Sinn geforderte Vers kann etwa gelautet haben: Επάφου δ' ἔφυ τί σπέρμα βαρβάρῳ χθονί.

319. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-185

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Mit μεγίστης ὄνομα (so für μέγιστον Porson) γῆς καρπουμένη soll nur gesagt sein, daß sie den Namen mit dem Lande gemein hat. Apollod. II 1, 4, 1 Ἔπαφος δὲ βασιλεύων Αἰγυπτίων γαμεῖ Μέμφιν τὴν Νείλου θυγατέρα καὶ ἀπὸ ταύτης κτίζει Μέμφιν πόλιν καὶ τεκνοῖ θυγατέρα Λιβύην, ἀφ᾿ ἧς ἡ χώρα Λιβύη ἐκλήθη. Nach diesem Verse ist, wie das folgende ἄλλον an- zeigt, ein Distichon etwa folgender Form ausgefallen: Β. Α. Λιβύης δὲ νηδὺς ἐξανῆκ ἔρνος μέγα; ΧΟ. ἐξῆλθ᾽ Αγήνωρ πρότερος ἐκ θείας γονῆς. Vgl. Schol. zu Phoen. 5 Λιβύης τῆς Επάφου καὶ Ποσειδῶνος Αγήνωρ καὶ Βῆλος, Apollod. Π 1, 4, 2 Λιβύης καὶ Ποσειδῶνος γίνονται παῖδες δίδυμοι ᾿Αγήνωρ καὶ Βῆλος, Hygin Fab. 157.

320. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-186

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βλαστημός (= βλάστη, βλάστημα) findet sich noch Sieb. 12. Über den Akzent s. Lobeck Paralip. S. 397. Die Handschrift hat an beiden Stellen βλάστημον.

321. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-187

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Bñlov: vgl. Einl. S. 9.

322. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-188

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D. i. Das ist gewiß ein ganz weiser Mann; welches ist sein Name ?" Vgl. Soph. Ο. Κ. 41 τίνων τὸ σεμνὸν ὄνομ᾽ ἂν εὐξαίμην κλύων; von den Σεμναί. Allweise heißt Danaos als großer Förderer der Kultur ,,mit einem für die Zuhörer nicht im mindesten stören- den Anachronismus" (Kruse).

324. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-189

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ἄνοιγε: näher steht der eigentlichen Bedeutung ( πύλας ἀνοίξαι) die Redensart οἴγειν στόμα Prom. 638. Bei Aschylos, Sopho- kles, Thukydides findet sich nur die Form οίγω, dagegen Eur. Ion 983 ἀνοίγνυται (Nauck ἀνοίγεται). — ἀφθόνῳ λόγῳ s.v.a. μὴ φθονοῦσα λέγειν.

326. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-190

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Handle in der Vorstellung, daß du auf eine argivische Schar gestoßen bist" oder gehe bei deinem Handeln und deinen Ent- schlüssen von der Erwägung aus, daß du Argiverinnen vor dir hast". Auf die Wahl des Akk. hat das Versmaß Einfluß gehabt.

327. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-191

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δή, welches in der Hand- schrift fehlt, hat Turnèbe ergänzt. Porson vermutet δοκεῖτ᾽ ἔμοιγε.

328. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-192

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τὸ ἀρχαῖον wie Thuk. V 80 ἦν δὲ καὶ αὐτὸς τὸ ἀρχαῖον ἐξ Αργους, Herod. IX 45 αὐτός τε γὰρ Ἕλλην γένος εἰμὶ τὠρχαῖον.

330-331. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-193

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αιόλ' . . πτερόν: Eur. Ion 381 πολλαί γε πολλοῖς εἰσι συμφοραὶ βροτοῖς, μορφαί δὲ διαφέρουσιν, Goethe:,,Mancherlei, mein Vater, ist des Lebens Wonn' und Weh". Wie Cho. 173 ὁμόπτερος die Be- deutung von ὅμοιος hat und wie Zenob. VI 31 φόνου πτερόν erklärt wird: τὸν διὰ τῶν ὀιστῶν πτερόεντα ἢ ταχύν. βέλτιον δὲ ἀκούειν περι- φραστικῶς τὸν φόνον, so ist hier das gleiche Gefieder die gleiche Ge- stalt des Leids.

332-333. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-194

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αὐχεῖν verhofen, zuver- sichtlich erwarten auch Ag. 511, Pers. 743, Prom. 354, 715, Eur. Med. 582. φυγὴν κέλσειν wie φυγὴν φεύξεσθαι. κῆδος, afhni- tas: die altverwandte Angehörig- keit", d. h.,, die durch Bande alter Verwandtschaft mit dem Lande Argos Verbundenen".

334. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-195

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72
μεταπτοιοῦσαν, als ob nicht κῆδος, sondern μὲ vorherginge. Das Wort hat hier intransitive Bedeutung ,fortgescheucht". Die Präposition bezeichnet wie in μεταχωρεῖν den Wechsel des Orts.

335. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-196

73
74
Der Darlegung des Sach- verhalts ( διήγησις) folgt die Ent- wicklung des Rechtsfalles ( στάσις). ἱκνεῖσθαί ( με) θεῶν (wie πρὸς θεῶν) wie Eur. Or. 671 ταύτης ἱκνοῦμαι σε, vgl. Hom. β 68 λίσσομαι ἠμὲν Ζηνὸς Ολυμπίου ἠδὲ Θέμιστος, Eur. Hek. 752 ἱκετεύω σε τῶνδε γονάτων.

336. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-197

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λευκοστεφεῖς wie 197. νεοδρέπτους, also erst in Argos ab- geschnitten. Wunder vermutet νεοδρόπους (358) zur Erleichterung des Rhythmus. Aber veo kann ein- silbig gelesen werden wie in Nɛo- πτόλεμε Soph. Phil. 4 und öfters νεα in νεᾶνις, νεανίας.

338. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-198

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In Hinsicht auf Feindselig- keit oder hast du das Unerlaubte der Ehe im Sinne?" θέμις ist hier indeklinabel wie in θέμις εἶναι Soph. Ο. Κ. 1191, Plat. Gorg. 505 D.

339. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-199

79
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Schol. κατ᾽ ἔχθραν δηλονότι: Wer möchte seine Herrn zu Ge- liebten sich erkaufen?" ὠνοῖτο, durch die Mitgift. Vgl. Eur. Med. 231 γυναῖκές ἐσμεν αθλιώτατον φυτόν, ἃς πρῶτα μὲν δεῖ χρημάτων ὑπερ- βολῇ πόσιν πρίασθαι δεσπότην τε σώματος, wozu der Schol. bemerkt: χρημάτων λέγει τῶν εἰς τὴν φερνήν: τοῦτο δὲ ὁ Εὐριπίδης ἀπὸ τῆς κατ' αὐτὸν συνηθείας λέγει (ebenso Hipp. 628). οἱ δὲ ἥρωες οὐχ οὕτως ἐποίουν τοὺς γάμους, ἀλλ᾽ ἐκ τῶν ἐναντίων αὐτοὶ ἐδίδοσαν. καθάπερ καὶ αὐτὸς ἐν ἄλλοις (in einem der verlorenen Dramen) παρίστησι καὶ Ὅμηρος (1 244) „ πρῶθ᾽ ἑκατὸν βοῦς δῶκεν, ἔπειτα δὲ χίλι᾽ ὑπέστη“. Den glei- chen Anachronismus zeigt der fol- gende Vers, wenn man den Brauch der Dichter die Heroenzeit mit den Lebensgewohnheiten der eige- nen Zeit auszustatten als Anachro- nismus kennzeichnen will. Mit ὁ κεκτημένος bezeichnet der Sklave seinen Herrn; der Ausdruck ist deshalb ebenso bitter wie vorher δμωίς.

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μέν: der Gegensatz ist nur gedacht, so daß μέν in die Be- deutung von yé übergeht. αὐξά νειν μέγα τι wie ὑψηλόν τι αἴρειν, σοφόν τινα διδάσκειν (proleptisches Prädikat). Der Dichter denkt an die Bestimmungen des attischen Familienrechts inbetreff der Erb- töchter ( ἐπίκληροι): Durch solche Heirat zwischen den nächsten An- verwandten wird das Vermögen der Familie vergrößert und be- festigt".

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Gereizt und heftig wie 347 erwidert die Danaide: Und Un- glücklicher entledigt man sich mit leichter Manier", d.h. ,,Wenn du mit solchen Gründen für die Sache meiner Verfolger eintrittst, so er- kenne ich darin nur die Absicht uns Unglückliche leichten Kaufs loszuwerden". Der Vorwurf, daß er um Schutzflehende sich nicht kümmere, ein Vorwurf der ἀσέβεια, macht auf den König Eindruck. Vgl. auch zu 397 f.

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Schweren Bedenken unter- liegt dein Wunsch, wenn du ver- langst, daß ich mich in einen aben- teuerlichen Krieg stürze". νέον wie 720, 961, 1027, νέα ἄχη Pers.

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„,Da uns das Recht zur Seite steht, so erfreuen sich unsere Helfer des Schutzes der Dike, müssen also siegen". Andere fassen die Worte in dem Sinne:,,Dike schützt diejenigen, welche mit ihr im Bunde stehen (vgl. 400)". Aber diesem Gedanken entspricht die folgende Einschränkung nicht.

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Mit den Worten,,Ich glaube es, wenn anders euer Handeln von Anfang an mit den Grundsätzen des Rechts übereinstimmte" läßt der König die Möglichkeit offen, daß das Verfahren der Danaiden gegen die Ägyptiaden nicht ganz einwandfrei gewesen. Damit wer- den spätere Verhandlungen in den folgenden Stücken der Trilogie vor- bereitet und wird die Niederlage der Argiver motiviert.

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Die Bedenken des Königs fertigt die Danaide kurz und ent- schieden ab mit dem Hinweis auf die Pflichten gegen Schutzflehende. Vgl. 397 ff. πρύμνα (als Sitz des Steuermanns) πόλεος (Sieb. 2, vgl. πρυμνήτης ἄναξ Eum. 16) von dem Altare, welcher als πρυτανείον und Regierungssitz betrachtet wird.