Search the Perseus Catalog for:

← Previous Next →

Rex ordina. uenite, uenite in nauim.

Igitur igitur

Euulſiones euulſiones

Et cicatrices, cruenta cædes,

785

Inciſiones robore.

Venite, uenite, perditæ perimus in nauim

Minerua, in ſalſuginoſum uadum,

Cum fatidica contumelia.

Supplices. Aeschylus. Ioannes Sanravius (Translator). Basileae. 1555.

Sponsored by Perseus Project, Tufts University.

Funding provided by Schmidt Sciences.

Current edition Experimental

Aeschylus, Supplices: versio Latina Ioannis Sanravii (OCR draft) (Latin) (Aeschylus, Supplices: versio Latina Ioannis Sanravii. Ioannes Sanravius, 1555.)

Provisional text from uncorrected OCR; expect errors.

Editions (9)

Ἱκέτιδες First1KGreek (Aeschyli Tragoediae. Sidgwick, Arthur, editor. Oxford: Clarendon Press, 1902.) — 843-901 focus

str. 1

<Χοροσ>

εἴθ᾽ ἀνὰ¹ πολύρυτον²

ἁλμιόεντα³ πόρον

δεσποσίῳ ξὺν ὕβρει,
845

γομφοδέτῳ τε δόρει⁴ διώλου.

†αἵμονες ὡς ἐπάμιδα

ἠσυδουπιάπιτα†⁵

849

<Κηρυξ>

κελεύω βοᾶν⁶ μεθέσθαι

†ἴχαρ φρενί τ᾽ ἄταν.†⁷
850

ἰοὺ ἰού.⁸

λεῖφ᾽ ἕδρανα,⁹ κί᾽ ἐς δόρυ,

ἀτίετ᾽ ἂμ πόλιν εὐσεβῶν.

854

ant. 1

<Χοροσ>

μήποτε πάλιν ἴδοιμ᾽¹⁰¹¹

ἀλφεσίβοιον ὕδωρ,
855

ἔνθεν ἀεξόμενον¹²

ζώφυτον αἷμα βροτοῖσι θάλλει.

†ἄγειος¹³ ἐγὼ βαθυχαῖος

βαθρείας βαθρείας γέρον.†¹⁴
860
861

<Κηρυξ>

σὺ δ᾽ ἐν ναῒ ναῒ βάσει

τάχα θέλεος ἀθέλεος,

βίᾳ βίᾳ [τε πολλᾷ φροῦδα¹⁵].¹⁶

†βάτεαι βαθυμιτροκακὰ παθῶν

[ὀλόμεναι παλάμαις.†¹⁷
865
866

str. 2

<Χοροσ>

αἰαῖ αἰαῖ.

αἲ¹⁸ γὰρ δυσπαλάμως ὄλοιο¹⁹

δι᾽ ἁλίρρυτον ἄλσος,

κατὰ Ζαρπηδόνιον

χῶμα πολύψαμμον²⁰ ἀλαθεὶς
870

ἀερίαις ἐν²¹ αὔραις.²²

872

Κῆρυχ

ἴυζε καὶ λάκαζε καὶ κάλει θεούς.

Αἰγυπτίαν γὰρ βᾶριν οὐχ ὑπερθορεῖ.

[ἴυζε καὶ²³]

βόα, χέον πικρότερον²⁴ οἰζύος νόμον.²⁵
875
876

ant. 2

<Χοροσ>

οἰοῖ οἰοῖ,

λύμας, ᾇ σὺ πρὸ γᾶς ὑλάσκων²⁶

περί, χάμψα,²⁷ βρυάζεις:

ὃς ἐπωπᾷ δ᾽,²⁸ ὁ μέγας

Νεῖλος, ὑβρίζοντά σ᾽ ἀποτρέ-
880

ψειεν ἄιστον²⁹ ὕβριν.

882

Κηρυξ

βαίνειν κελεύω βᾶριν εἰς ἀμφίστροφον³⁰

ὅσον³¹ τάχιστα: μηδέ τις³² σχολαζέτω.

ὁλκὴ γὰρ οὔτοι πλόκαμον οὐδάμ᾽ ἅζεται.³³

885

str. 3

Χορος

οἰοῖ, πάτερ, βρετῶν ἀπο-
885

σπάσας μ᾽ ἅλαδ᾽ ἄγει³⁴

ἄραχνος ὡς βάδην.

ὄναρ ὄναρ μέλαν,

ὀτοτοτοῖ,

μᾶ Γᾶ μᾶ Γᾶ, βοᾷ³⁵
890

φοβερὸν ἀπότρεπε,

ὦ βᾶ Γᾶς παῖ Ζεῦ.

893

Κηρυξ

οὔτοι φοβοῦμαι δαίμονας τοὺς ἐνθάδε:

οὐ γάρ μ᾽ ἔθρεψαν, οὐδ᾽ ἐγήρασαν τροφῇ.

895

ant. 3

Χορος

μαιμᾷ³⁶ πέλας δίπους ὄφις:
895

ἔχιδν᾽³⁷ ὥς μέ τις³⁸

πόδα δακοῦσ᾽ ἔχει.³⁹

<ὄναρ ὄναρ μέλαν,⁴⁰>

ὀτοτοτοῖ,

μᾶ Γᾶ μᾶ Γᾶ βοᾷ⁴¹

φοβερὸν ἀπότρεπε,
900

ὦ βᾶ Γᾶς παῖ Ζεῦ.⁴²

902

Ἱκέτιδες Perseus (Aeschylus, Volume 1. Smyth, Herbert Weir, editor. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1922.) — 843-901 focus

843

Χορός

εἴθʼ ἀνὰ πολύρυτον

ἁλμήεντα πόρον

δεσποσίῳ ξὺν ὕβρει,
845

γομφοδέτῳ τε δόρει διώλου.

αἵμονες ὡς ἐπάμιδα

ησυδουπιάπιτα

849

Κῆρυξ

κελεύω βοᾶν μεθέσθαι

ἴχαρ φρενί τʼ ἄταν.
850

ἰοὺ ἰού.

λεῖφʼ ἕδρανα, κίʼ ἐς δόρυ.

ἀτίετον ἄπολιν οὐ σέβω.

854

Χορός

μήποτε πάλιν ἴδοιμʼ

ἀλφεσίβοιον ὕδωρ,
855

ἔνθεν ἀεξόμενον

ζώφυτον αἷμα βροτοῖσι θάλλει.

ἔγγαιος ἐγὼ βαθυχαῖος

βαθρείας βαθρείας, γέρον.
860

861

Κῆρυξ

σὺ δʼ ἐν ναῒ ναῒ βάσῃ

τάχα θέλεος ἀθέλεος,

βίᾳ βίᾳ τε πολλᾷ φροῦδα.

βάτεαι βαθυμιτροκακὰ παθῶν

ὀλόμεναι παλάμαις.
865

866

Χορός

αἰαῖ αἰαῖ.

αἲ γὰρ δυσπαλάμως ὄλοιο

διʼ ἁλίρρυτον ἄλσος,

κατὰ Σαρπηδόνιον

χῶμα πολύψαμμον ἀλαθεὶς
870

Εὐρεΐαισιν αὔραις.

872

Κῆρυξ

ἴυζε καὶ λάκαζε καὶ κάλει θεούς.

Αἰγυπτίαν γὰρ βᾶριν οὐχ ὑπερθορῇ.

ἴυζε καὶ

βόα, χέον πικρότερον οἰζύος νόμον.
875

876

Χορός

οἰοῖ οἰοῖ,

λύμας, ᾇ σὺ πρὸ γᾶς ὑλάσκων

περί, χάμψα, βρυάζεις·

ὃς ἐπωπᾷ σʼ, ὁ μέγας

Νεῖλος, ὑβρίζοντά σʼ ἀποτρέ-
880

ψειεν ἄιστον ὕβριν.

882

Κῆρυξ

βαίνειν κελεύω βᾶριν εἰς ἀμφίστροφον

ὅσον τάχιστα· μηδέ τις σχολαζέτω.

ὁλκὴ γὰρ οὔτοι πλόκαμον οὐδάμʼ ἅζεται.

885

Χορός

οἰοῖ, πάτερ, βρέτεος ἄρος
885

ἀτᾷ μʼ·· ἅλαδʼ ἄγει

ἄραχνος ὡς βάδην.

ὄναρ ὄναρ μέλαν,

ὀτοτοτοτοῖ,

μᾶ Γᾶ μᾶ Γᾶ, βοὰν
890

φοβερὸν ἀπότρεπε,

ὦ πᾶ, Γᾶς παῖ, Ζεῦ.

893

Κῆρυξ

οὔτοι φοβοῦμαι δαίμονας τοὺς ἐνθάδε·

οὐ γάρ μʼ ἔθρεψαν, οὐδʼ ἐγήρασαν τροφῇ.

895

Χορός

μαιμᾷ πέλας δίπους ὄφις·
895

ἔχιδνα δʼ ὥς μέ τις

πόδα δακοῦσʼ ἔχει.

ὀτοτοτοτοῖ,

μᾶ Γᾶ μᾶ Γᾶ βοὰν

φοβερὸν ἀπότρεπε,
900

ὦ πᾶ, Γᾶς παῖ, Ζεῦ.

Greek (Editio princeps, 1518) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Suppliants, 1518 edition. Native printed lineation, page markers, and automated correspondence to the Perseus/Smyth edition.) — 836 focus

Κῆρυξ

ρίν' ὅπως ποδῶν. οὐκοῦ οὐκοῦ
710

τιλμοί. τιλμοί. καὶ στιγμοί. πολυαιμῶν φόνιος.

ἀπόκοπα κρατὸς, σοῦσθε σοῦσθ' ὀλόμεναι ὀλύ

μεν' ἐπ' ἀμίδα

ΙΚΕΤΙΔΕΣ 110

Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Joannes Cornelius de Pauw, 1745.) — 836 focus

Σοῦσθε, σοῦσθ᾽ ἐπὶ βᾶ- ¹

ξιν ὅπως ποδῶν.

Κο.

Οὐκοῦν, οὐκοῦν, ²

Τιλμοί, τιλμοὶ, καὶ στιγμοί,
845

Πολυαίμων φόνιος

Αποκοπὰ κρατός.

Κη.

Σοῦσθε, σοῦσθ᾽ ὀλόμεναι ὀλόμεν᾽ ἐπ᾿ ἀμίδα.

Κο.

Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Guilielmus Dindorfius, 1882.) — 836 focus

ΚΗΡΥΞ.

σοῦσθε σοῦσθ᾽ ἐπὶ βᾶ-

ριν ὅπως ποδῶν.

ΧΟ.

οὐκοῦν οὐκοῦν

τιλμοὶ τιλμοὶ καὶ στιγμοί,

πολυαίμων φόνιος
840

ἀποκοπὰ κρατός.

ΚΗ.

σοῦσθε σοῦσθ᾽ ὀλόμεναι ὀλόμεν ἐπ᾿ ἀμίδα.

Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Gottfried Hermann, 1852.) — 836 focus

Κῆρυξ

σοῦσθε, σοῦσθ᾽ ἐπὶ βᾶριν ὅπως ποδῶν.
805

Χορός Δαναΐδων

οὐκοῦν, οὐκοῦν

τιλμοί, τιλμοὶ καὶ στιγμοί,

πολυαίμων φόνιος ἀποκοπὰ κρατός.

Κῆρυξ

σοῦσθε, σοῦσθ᾽ ὀλοαὶ μέγ᾽ ἐπ᾽ ἄμαλα.

ΙΚΕΤΙΔΕΣ (OCR draft) Experimental (ΙΚΕΤΙΔΕΣ. Paul Mazon, 1920-1925.) — 836 focus

ΚΗΡΥΞ

Σούσθε σοῦσθ᾽ ἐπὶ βα-

ριν ὅπως ποδών.

Οὐκοῦν οὐκοῦν

τιλμοὶ τιλμοὶ καὶ στιγμοί,
845

πολυαίμων φόνιος

ἀποκοπὰ κρατός.

Σούσθε, σοῦσθ' ὀλύμεναι ὀλόμεν' ἐπαμίδα.

Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. N. Wecklein, 1885.) — 836 focus

σοῦσθε σοῦσ᾽ ἐπὶ βα-

ριν ὅπως ποδῶν.
850

οὐκοῦν οὐκοῦν

τιλμοὶ τιλμοὶ καὶ στιγμοί,

πολυαίμων φόνιος

ἀποκοπὰ κρατός.

σοῦσθε σοῦσθ᾽ ὀλύμεναι ὀλόμεν᾽ ἐπαμίδα.
855

ΧΟ.

1

Aeschyli Supplices (OCR draft) Experimental (Aeschyli Supplices. Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff, 1914.) — 836 focus

ΚΗ.

σοῦσθε σοῦσθ᾽ ἐπὶ βᾶ-

ριν, ὅπως ποδῶν

οὐκοῦν οὐκοῦν

Testimonia

826 Hesych. μάρπτυς ὑβριστής hinc emendandum.

Hesych. σοῦσθε· ἔτι (1. ἴτε) ὁρμᾶτε.

Apparatus Criticus

¹ μάρπτις μάρπις² καββάς κάκκας³ ⁴ ⁵ ⁶ ⁷ πράξαν φροίμια τάδε πόνων⁸ ⁹ ¹⁰ ¹¹ σοῦσθε σέσθ' ¹² ¹³ ¹⁴

ΚΗ.

τιλμοὶ τιλμοὶ καὶ στιγμοὶ

πολυαίμων φόνιος
840

ἀποκοπὰ κρατός.

σοῦσθε σοῦσθ᾽ ὀλύμεναι ὀλόμεν᾽ ἐπαμίδα. ?

Translations (7)

Suppliant Maidens Perseus (Aeschylus, Volume 1. Smyth, Herbert Weir, translator. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1922. (Modernized by Perseus.)) — 843-900 focus

Chorus

Would that you had perished on your course over the great briny flood

along with your lordly arrogance and your riveted ship! ...
845

849

Herald

I order you to stop your shrieking.

... Ho there! leave the sanctuary: be off to the ship! I do not respect one without honor and city.
850

854

Chorus

Never again may my eyes behold

the cattle-nurturing stream from which increase comes to men and vigor of the blood of life. I am a native here, of ancient nobility
855

. . . old man.
860

861

Herald

You will get yourself speedily on board, on board, I say, whether you will or not, by force, by force. . . .

865

866

Chorus

Alas, alas! So may you perish past all help, driven from your course over the surging waves by eastern breezes off

the sandy tomb of Sarpedon!
870

872

Herald

Wail and shout and call upon the gods—you will not escape the Egyptian ship.

Cry out, utter a strain of woe more bitter still.
875

876

Chorus

Alas, alas the brutal outrage with which, you crocodile, you boast arrogantly, bellowing on the sea. May the mighty

Nile, who watches you, overwhelm your arrogance and destroy you.
880

882

Herald

Go to the double-prowed ship as quickly as possible. Let no one delay, for dragging by force has no mercy on locks of hair.

885

Chorus

Alas, father; the help of the sacred images deludes me. Like a spider, he is carrying me seaward step by step—a nightmare, a black nightmare! Oh! Oh!
885

Mother Earth, mother Earth, avert his fearful cries! O father Zeus, son of Earth!
890

893

Herald

I do not fear the native gods, be assured. They did not rear me, nor by their nurture did they bring me to old age.

895

Chorus

He rages close to me, the two-footed serpent. Like some viper he lays hold of me and bites my foot. Alas, alas! Mother Earth, mother Earth,
895

avert his fearful cries! O father Zeus, son of Earth!
900

The Suppliant Women. (OCR draft) Experimental (The Suppliant Women.. Theodore Alois Buckley, 1849.) — 836 focus

Haste, haste to the ship with all speed.

CHORUS

Then, then, [there await us] tearings, tearings, and stabbings, gory murderous, 1

cuttings off of heads.

HERALD

Haste, haste, abandoned in utter destruction, to the vessel,

LES SUPPLIANTES (OCR draft) Experimental (LES SUPPLIANTES. Paul Mazon, 1920-1925.) — 836 focus

En route, en route...

LE CHŒUR

Que n'as-tu donc péri au milieu des vagues
sans nombre de ta route marine, avec

The Suppliants (OCR draft) Experimental (The Suppliants. Robert Potter, 1779.) — 836 focus

Hence to the ſhip, hence with your utmoſt ſpeed.

925

CHORUS.

No, never, never; drag me, drag me, ſtab me,

Rend from theſe mangled limbs my bleeding head.

HERALD.

Eschilo, Le Supplici: traduzione italiana di Ettore Romagnoli (OCR draft) Experimental (Eschilo, Le Supplici: traduzione italiana di Ettore Romagnoli. Ettore Romagnoli, 1922.) — 836 focus

insopportabil cosa in mare o in terra.

O d'Argo re, soccorri alla mia guerra!

890

EGIZIO

Presto al battello, presto

in tutta fretta i pie'.

Se no se no,

stratte stratte di chiome e pungoli,

e fra grondar sanguineo
895

le vostre teste mozze.

Presto presto, maledette maledette femmine sozze!

CORO

English (E. D. A. Morshead, 1908) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Suppliant Maidens — Morshead translation. Wikisource transcription; speech corresp and card milestones aligned to Smyth perseus-grc2.) — 836 focus

Hence to my barge—step swiftly, tarry not.

Chorus

Alack, he rends—he rends my hair! O wound on wound!

Help! my lopped head will fall, my blood gush o'er the ground!

Herald of Aegyptus

Aboard, ye cursèd—with a new curse, go!

Chorus

German (J. J. C. Donner, 1854; OCR review) (OCR draft) Experimental (Aeschylos. Deutsch in den Versmaßen der Urschrift. Stuttgart: Hoffmann, 1854. Native Donner line citations, Smyth card correspondence, selected textual readings and metrical facsimiles. Remaining OCR differences and unattributed reading notes are documented in the linked review inventory.) — 836 focus

Fort ihr, fort in die Barke! Geschwind, geschwind!
795

Erster Halbchor.

So wird man uns denn

Fortzerren am Haar, brandmarken, des Beils

Mordender Schlag trennt uns blutend das Haupt vom Rumpf!

Der Herold.

Fort ihr, fort, ihr Verruchten, an Bord, an Bord!

Commentary

Critical apparatus to The Suppliant Women (OCR draft) (Latin and Greek critical apparatus to Gottfried Hermann's 1852 edition of The Suppliant Women.) focus

785. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-608

Αἰγύπτειον ὕβριν: Libri

αἰγύπτιον ὕβριν

. Scripsi

Αιγύπτειον ὕβριν

. Dixit

ὕβριν μέγαν

Hesiodus O. et D. 189. Eius adiectivi neutrum hic posuit Aeschylus.

785

786. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-609

δύςοιστον ... οἳ: Libri

δύσφορον

. Scripsi

δύςοιστον

, cuius interpretatio in textum erat illata, et addidi

οἳ

, quod et sententia et metrum iubebant.

786

787. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-610

διόμενοι:

διώμενοι

Ε.

787

789. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-611

δίζηνται:

διζῆνται

M. G.

δίζηνται

Rob.

789

791. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-612

τί δ' ἄνευ σέθεν:

πιδάνευ σέθεν

Μ.

πιδάνευ σέθεν

τί δ᾽ ἄνευ σέθεν

Rob. qui ex codice suo

τὶ δ᾽ ἂν νευσέθεν

adnotat.

791

792. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-613

θνητοῖσι: Libri

θνατοῖς

792

793. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-614

ὅ ὅ, ἄ ἄ,: Libri

ὁ ὁ ὁ ἁ ἁ ἁ

793

794. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-615

ὁ δὲ μάρπτις ὁ νάϊος γάϊος: Libri

ὅδε μάρπις νάϊος γάϊος

. Turnebus

μάρπτις

. Si apertum est

ὁ νάϊος

ab Aeschylo scriptum fuisse, sic etiam

ὅδε

demonstrativum, quo significetur en adest, dicendum esset

ὅδ᾽ ὁ μάρπτις

. Sed tum duo dicta hic versus contineret,

ὅδ᾽ ὁ μάρπτις· ὁ νάϊος γάϊος

. Id vero inconcinnum est. Quare divisi

ὁ δέ

794

795. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-616

NA: Addidi

ἠέ, ἠέ

795

796. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-617

τῶν πρὸ σύ, μάρπτι:

προμαρπτι

Μ. G. Rob.

προμαρτι

Ε. Inserui

σύ

796

797-798. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-618

ὁσιόφρονα λύσιν καθ᾽ ἁβασías ὀλολυῖα βόαμα φαίνω:

λόφ ὄμ αὖθι κάκκας νυ δυϊαν βοᾶν ἀμφαίνω

Μ. Rob. Eodem modo G. praeterquam quod

ἀμφαίνω

habet et

νυ

ex correctione.

ἰὸν, ὁμοῦ αὖθι κάκκας νυ

ex E. adnotatum. Perridicule

λόφ ὄμ

pro interiectionibus habita sunt. Si ad metrorum rationem critici attendissent, vidissent, ut in antistrophico versu est

βλοσυρόφρονι

, ita hic quoque simile nomen lectum esse. Deinde quod in libris est

κάκκας

, quum scholiastes

καταβάσεις

interpretetur, patet eum

καββάσιας

legisse habuisseque pro accusativo. At est genitivus. Puto me recte ex vestigiis corruptorum verborum haec eruisse,

ὁσιόφρονα λύσιν καββασίας ὀλωλυῖα βόαμα φαίνω

, piam solutionem descensionis (ad navem) perdita imploro clamitans.

Καταβαίνειν

proprium verbum est de iis qui ad navem e litore descendunt. Vbique

ὄλωλα

, ut apud Latinos perii, interii, occidi, in magno periculo dici solitum est: raro participium de homine vivo dicitur. Sed ita apud Sophoclem Antig. 1288. de se Creon,

αἰαῖ, ὀλωλότ᾽ ἄνδρ᾽ ἐπεξειργάσω

. Ceterum chorus piam liberationem dicit, quae revereatur sanctitatem supplicantium.

799. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-619

ὁρῶ, ὁρῶ: Geminavi

ὁρῶ

799

800. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-620

τάδε φροίμι᾽ ἐμῶν βιαίων πόνων:

τάδε φροίμια πράξαν πόνων βιαίων ἐμῶν

M. G. E. Rob.

πούπραξα

ex Р. affert Butlerus. Non est credibile in tanto metu et terrore Aeschylum illud

πράξαν

posuisse, sed videtur interpres

ἔπραξαν

adscripsisse. Itaque eo eiecto leviter mutavi ordinem verborum ad exemplum versus strophici.

800

801. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-621

ἠέ, ἠέ:

ἠέ ἠέ

M. G. E.

ἰὲ ἰέ

Rob.

801

803-804. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-622

βλοσυρόφρονι χλιδᾷ δύςφορα ναῒ τἀγγάϊ', ἄναξ, προτάσσου:

βλοσυρόφρονα χλιδᾶι

(

χλιδᾷ

G. Rob.)

δυςφοραναῒ νὰν γᾶι γαῖ·

(

δυσφορὰν ἀὶ κ ο γαι γαῖ

δυσφορὰ καὶ καν για γαῖ

Rob.)

άναξ προτάσσου

M. G. Rob.

δύςφοραν καν γεῷ

E. Haec emendavi.

805. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-623

σοῦσθε, σοῦσθ᾽:

σοῦθε σοῦθ'

Rob.

805

807. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-624

τιλμοί:

τιλμοὶ

semel Rob.

807

809. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-625

σοῦσθε, σοῦσθ᾽ ὀλοαὶ μέγ᾽ ἐπ᾽ ἄμαλα:

σοῦθε σοῦθ᾽

Rob.

ὀλύμεναι ὀλόμεν᾽ ἐπαμίδα

Μ.

ὀλυμεναι ὀλύμενα ἐπαμίδα

ὀλλύμεναι ἐπ' ἀμίδα

Rob.

ὀλλύμεναι

adnotatum ex E. Etym. Μ. p. 75, 22. in v.

ἀμάδιος

insertam habet glossam, quam codex 2720. in Crameri Anecd. Paris. IV. p. 7, 28. omittit,

ἀμάδα, τὴν ναῦν, Αἰσχύλος

. Veram scripturam praebet Hesychius,

ἄμαλα, τὴν ναῦν, ἀπὸ τοῦ ἀμῶν τὴν ἅλα. Αισχύλος Πρωτεῖ σατυρικῷ

. Nominativum

ἄμαλς

ne quis in usu fuisse putaret, scite admonuit Lobeckius in Paralip. p. 275. Cur corrupta

ὀλύμεναι ὀλόμεν'

ὀλοαὶ μέγα

mutaverim patet.

809

810. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-626

εἴθ' ἀνὰ:

εἰθάνα

Μ. G. E.

εἶτ᾽ ἀνὰ

Rob.

εἶτ᾽ ἀνὰ

Vict. Non aptum hic videtur

εἶτα

, quae vox ratiocinantis est, quasi dicat, tum ergo, si navem nos iubes conscendere, pereas. Quare

εἴθε

posui.

810

810. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-627

πολύρυτον:

πολύρρυτον

Μ. Rob.

πολύρρογον

πολύρροτον

Ε.

810

811. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-628

ἁλμυρόεντα: Libri

ἁλμήεντα

. In nomine proprio, ut supra v. 536. in

Παμφύλων

, venia est spondeo in hoc metro, non in alio vocabulo. Quare non dubitandum est quin poeta

ἁλμιόεντα

scripserit.

811

813. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-629

γομφοδέτῳ τε δόρει διώλου: In

γομφοδέτῳ

litterae

οις

supra versum additae in M.

δορὶ δὲ ὅλου

δορὶ διόλου

Rob. et fortasse M. nisi is

δορὶ διόπλου

habet. Meam emendationem

δόρει διώλου

memoravit Erfurdtius in editione maiore Aiacis p. 628.

813

814-815. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-630

αἵμον᾽ ἴσως σέ γ' ἐπ' ἄμαλα ἥσει δουπίαν τἀπὶ γᾷ:

αἵμονες ὡς ἐπάμιδα

(

ἐπαμίδα

G. E.

ἐπ᾽ ἀμίδα

Rob.)

ησοδουπια

(

ήσυδουπία

G. E. Rob.)

τάπιτα

M. G. E. Rob. Scholiastes

ᾑμαγμένον σε καθίζω

. Inde Turnebus

αἵμον ἵζω σ' ἐπ' ἀμίδα

. Apparere puto scriptum fuisse quod posui.

Αἵμονα

dicit sanguinolentum, cruentum, ut in Agam. v. 1450. et Euripides in Hecuba v. 89. Cruentum te, inquit, fortasse millent in navem copiae terrestres Argivorum. Navem

δουπίαν

utrum cum strepitu aufugientem, an, ut fere

δουπεῖν

usurpatur, perituram dicat, incertum est.

816. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-631

μεθέσθαι σ᾽ ἔχαρ:

βίαμε θέσθαι

Μ. Inserui

σε

. Lobeckius, qui in Paralip. p. 205.

ἔχαρ

apud Theognostum

τῷ α παραληγόμενα δύο πίαρ καὶ ἔλεαρ

dicentem reponi volebat, vocabulum illud suspectum habuit in

Ρηματικῷ

p. 313. ut, quoniam scholiastes

ἐπιθυμίαν

interpretatur, quaereret an ille

λίγαρ

vel

γλίχας

scriptum invenisset. Videtur scholiastes recte sensisse. Apud Homerum

ἰσχανάαν

et cohibere et cupere significare putant. Sed fuerunt qui

ἰχανάαν

ἰσχανάαν

distinguerent. Choeroboscus in Crameri Anecd. Oxon. II. p. 222, 6.

ἰχανόω· ῖ κατὰ τὴν ἀφαίρεσιν τοῦ λ παρὰ τὸ λίαν ἔχεσθαι

. ἢ

ἰσχανόω ἦν, καὶ ἐπὶ τῇ ἐνδείᾳ τοῦ σ τέταται τὸ ι, ὡς καὶ τὸ γινώσκω, γνώσκω

. Multa nugatur Etym. Μ. p. 478, 44. in quo p. 568, 7.

ἰχαίνειν, ὃ ἐστιν ἐπιθυμεῖν

, ut. ex

λίαν χαίνειν

factum affertur. Apud Hesychium habemus

ἰχανάᾳ, ἐπιθυμεῖ. ἰχανάαν, ἐπιθυμεῖν, γλίχεσθαι, θέλειν, ἥδεσθαι

, sed etiam

ἰσχανόων, ἀσθμαίνων, πνευστιῶν, ἐπιθυμῶν, γλιχόμενος. ἰσχανῶν, ἐπιθυμῶν. ἰσχανῶσα, ἐπιθυμοῦσα. ἰσχανῶ, ἐπιθυμῶ

. Accedit his Stephanus Byzantius, apud quem legimus,

Ἴχανα, πολίχνιον τῆς Σικελίας, διὰ τὸ τῇ αὐτοῦ ἁλώσει πολλὰ προςλιπαρῆσαι τοὺς Συρακουσίους. ἰχανᾶν δὲ τὸ ἐπιθυμεῖν

. Credo ego quidem ut

ἰσχανῶν

, sic etiam

ἰχανᾶν

cum

ἔχειν

vel

ἴσχειν

, cognatum esse, sed tamen ut forma inter se differant haec verba: confirmatque id non solum

ἔχαρ

, sed etiam affinis significationis vocabulum

ίχνος

. Atque ut aliquo modo, si

ἰσχανῶν

sit aliquid firmiter et cupide tenere, dici potuerit, tamen non videtur isto significatu hoc verbum recte construi cum infinitivo. Quod si Il. XVII. 572. de musca potius

ἠχανάᾳ δακέειν

quam

ἰσχανάᾳ

dictum est, probandum erit etiam XXIII. 300. de equa

μέγα δρόμου ἐχανόωσαν

, et od. VIII. 288. de Vulcano

'χανόων φιλότητος εϋστεφάνου Κυθερείης

816

817. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-632

φρενὸς ἄφρονά τ' ἄγαν: Libri

φρενὶ τ᾿ ἄταν

, versu tribus syllabis quam debebat breviore. Quum scholiastes scribat

τὴν ἐπιθυμίαν ἔχαρ εἶπεν, τὴν ἄτην τῆς φρενός

, nec dubitari possit quin, ut in antistrophico

θέλεος ἀθέλεος

, hic quoque similia inter se verba composita fuerint, posui

φρενὸς ἄφρονά τ' ἄγαν

. Significat autem

ἄγη

invidiam, indignationem, et quae his cognata sunt. In tali loco non potest dici quid scripserit poeta, sed quiescendum est in eo quod potuerit scribere, donec verum certo indicio reperiatur.

817

818. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-633

ἰοὺ, ἰοὺ:

ἰὼ τὸν

Μ. G.

ἰὼ ἰοὺ

Rob.

ἰὼ τοῦ

Turn.

818

819. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-634

λεῖφ᾽ ἕδρανα, κι' ἐς δόρυ:

λεῖρ᾽ ἵδρανα κι ἐς

Μ.

λεῖς ἱδρανακίδες

G. Emendate Rob.

819

820. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-635

ἀτίετος ἀνὰ πόλιν ἀσεβῶν:

ἀτιέτανα πόλιν εὐσεβῶν

Μ.

ἀτίετ᾽ ἀναπόλιν εὐσεβῶν

ἀτίταν ἄπολιν εὐσεβῶν

ex P. Fachsius affert.

ἀτίετ᾽ ἀνάπολιν εὐσεβῶν

Rob. Quum hi tres versus praeconis esse putarentur, non mirandum est quod emendari non potuerunt. Scripsi

ἀτίετος

, quod est impune, et

ἀσεβῶν

. Abire iubent ab sedibus suis praeconem, impune in urbe sacratas sedes violantem.

820

821. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-636

ἴδοιμ᾽:

εἴδοι

Μ. G.

ίδοι

Ε. P. Correxit Butlerus.

821

822. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-637

ἀλφεσίβοιον ὕδωρ:

ἀλφεσίβοιον ὕδωρ

dixit etiam Alexander Aetolus in Parthenii Eroticis cap. 14. v. 8.

822

823. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-638

ἀεξόμενον: Libri

δεξόμενον

, praeter Rob. qui

δεξώμενον

habet. Correxerunt Scaliger et Porsonus.

823

825. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-639

γεῖος ἔχω βαθυχάϊος βαθρείας, βαθρείας, γέρον:

ἅγειος ἐγὼ βαθυχαῖος

Μ.

ἄγειος ἐγὼ βαθχαῖος

G. unde

βακχαῖος

Ald.

ἄγειος ἐγὼ βαθυχαῖος

Rob.

ἄγειος ἐγὼ

etiam E. Scholiastes

ἐγὼ ἡ βαθυχαῖος ἀναξία ταύτης τῆς βαθρείας, ὦ γέρον

. Patet eum

βαθρείας

pro genitivo habuisse, ut

βαρείαν

chorus vel accessionem ad se praeconis, vel suam ab simulacris discessionem dixerit. Videtur enim illud

ἅγειος

putasse per errorem scriptum esse pro

ἁγνός

. At id

ἁγνά

dictum esset. Dubitari non potest quin

αὐθρείας

idem quod

βάθρα

significet, gradus in quibus et signa deorum posita erant et virgines consederant, scriptumque fuerit

ἔχω βαθρείας

. Nam ut sacrum esse hunc quem tenent locum asseverent, iterant hanc vocem: ad quod respondens praeco acerba cum ironia

ἐν ναΐ, καΐ

dicit, ipse quoque

βαθρείας

nominans eum locum in quo mox sint sessurae.

Ἄγειος

Lobeckius in Paralip. p. 552. in

γέγειος

mutandum suspicabatur. At id metro non convenit. Ego

γεῖος

scripsi. Stephanus Byzantius

γῆ ἀπὸ τοῦ γέα κραθέν· ἀφ' ου τὸ γέγειος κτητικὸν πλεονασμῷ τοῦ γε

. Antiquum κτητικόν necesse est

γεῖος

fuerit, possessorem terrae et in ea natum significans, diversumque a

γάϊος

, quod oppositum est marino, ut supra v. 794.

ὁ νάϊος γάϊος

. Debent autem hae virgines caussam memorare, cur iure suo istos gradus teneant: itaque dicunt

γεῖος βαθυχάϊος ἔχω βαθρείας

, ut indigenae ab antiquissima nobilitate generis hunc locum sibi vindicantes.

825

827. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-640

σὺ δ᾽ ἐν ναΐ, καὶ βάσει: Libri

σὺ δὲ καὶ ναΐ

. Addidi

ἐν

βάση

M. Rob.

βάσῃ

827

829-831. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-641

βίᾳ, βίᾳ. φροῦδα πολέα βάθί μοι, πρόκακα πάθ᾽ ὀλόμενε παλάμαις:

βίαι βίαι

(erasa utrobique inter α et ι littera)

τε πολλαι

(erasa inter α et ι littera)

φροῦδα βάτεαι βαθμι τροκακὰ παθῶν ὀλόμεναι παλάμαις

Μ.

βίᾳ βίᾳ τε πολλα φροῦδα βάτεαι βαθμό

(

in litura)

προκακὰ παθῶν ὀλομέναι

(ante correctionem

ὀλομάναι

)

παλάμαις

βία βίᾳ τε πολλά φροῦδα βάττ' ἐπ' ἀμίδα τροκακὰ παθῶν ὀλόμεναι παλάμαις

Rob.

βάτεαι βαθυ μιτροκακὰ παθῶν ὀλλόμεναι π.

Ε.

βάτεαι βαθυ μητροκακαπαθῶν

Ρ. Res ipsa loqui videtur, haec sic ut feci emendanda fuisse.

Βάτεαι

est

βᾶτε

, pluralis explicandi caussa ad

βᾶθι

adscriptus, quum praeco haec dicere crederetur.

Longe

, inquit chorus,

abscede a me; pessima mala patere perdite ob conatus tuos

832. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-642

αἰαῖ, αἰαῖ: Libri

αι αι αι αι

832

833. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-643

εἰ γὰρ: Libri

καὶ γάρ

. Non aptum hic

και

. Recepi ab Heathio

εἰ

833

834. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-644

δι' ἁλίρρυτον:

δὲ ἁλλίουτον

Μ.

δ᾽ ἄλλιουτον

δὲ ἁλίῤῥυτον

Rob.

834

835. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-645

NA: Si promontorium Ciliciae Sarpedon nomen accepit a tumulo regis Lyciorum, cuius corpus II. XVI. 666. seqq. in Lyciam, ut ibi sepeliretur, transportatum legimus, longius tum prolati erant fines Lyciae. Et Pomponius Mela I. 13. de isto loco,

Sarpedon, finis aliquando regni Sarpedonis

. Anachronismus nec moratus est quemquam nec morabitur.

835

836. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-646

πολύψαμμον: Libri

πολυψάμαθον

. Quod correxi.

836

837. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-647

ἀερίαισιν αὔραις:

εὐρείαις εἶν αὔραις

M. Rob.

εὐρείαις εἶναύραις

εὐρυχωρείαις

pro

εὐρείαις

P. Omittit haec verba E. Nihili est

εὐρείαισιν αὔραις

. Quum Aegyptus

Ἀερία

dicta sit, posui

ἀερίαισιν

837

840. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-648

χέουσα καὶ πικρότερον οἰζύος νόμον: Libri

ἵζε καὶ βία πικρότερ' ἀχέων

(

ἀχθέων

ante correctionem G.)

διζύος ὄνομ᾽ ἔχων

. Videor mihi versum temere repetitis verbis foede corruptum in integrum restituisse, etiam tribracho accurate respondentem antistrophico.

840

841. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-649

οἰοῖ, οἰοῖ:

οι

vel

οἳ

quinquies libri.

841

842. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-650

λυμανθεὶς σὺ πρὸ γᾶς ὑλάσκοις:

λύμασις ὑπρογασιλάσκει

Μ.

λύμασις ὑπρογασυλάσκει

λύμασις ὑπρογασυλάσκοι

E. Rob.

842

843. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-651

περίκομπα βρυάζων:

περιχαμπτὰ βράζεις

Μ. G. E. Rob. Sententia corruptorum verborum haec esse videtur,

excruciatus tu ante terram (h. e. in mari) latres grandia iactans

. Ad eum modum emendavi.

843

844. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-652

ὁ δὲ βώτας, ὁ μέγας Νεῖλος:

ὃς ἐρωτᾶς

Μ.

ὃς ἐρωτᾷς

ὃς ἐρωτὰς

Rob. Latet hic fortasse ignotum nomen. Nam apud Hesychium est

Σωαγών

, quod ille non videtur

Σοβδιός

interpretatus esse: sequitur enim statim

Σοβδιός, εἶδος ἀστέρος

. Itaque explicationem nominis excidisse putandum erit. Perdoctam Valckenarius, abstrusis delectari solitus, vocat Scaligeri emendationem,

ὁ δ' Ὤγυγος

, eamque defendere studet, Diatr. p. 53. Ne cui in mentem veniat

Κηφισός δέ

coniicere, moneo non posse has virgines, quae se iam Argivas haberi volunt, Aegyptii dei auxilium requirere. Mirum est etiam, quod in margine codicis M. adscriptum est

ο Ιναχος σε

, pro quo in scholiis codicis G. scriptum est

ὁ μέγας, ὁ Νεῖλος

, quasi scholiastes

ὁ Μέλας

scriptum habuerit,

Νεῖλος

autem non legerit. Nam

Μέλας

antiquum nomen Nili fuisse traditur: v. librum Plutarcho tributum de fluviis c. 16. Eustathium ad Dionysii v. 229. p. 119, 6. interpretes Hesychii ad v.

Μέλας

. Nihil tamen isti glossae tribuam. Neque vero epitheton nihil ad sententiam conferens positum fuisse credibile est, ut

ὁ σωτῆρας

, quod quis posset ope scholiastarum Lycophronis ad v. 389. Etym. M. p. 708, 56. Zonarae p. 1631. communire. Quare quod minima mutatione indigebat,

ὁ δὲ βώτας, ὁ μέγας Νείλος

scripsi: qui te nutrivit magnus Nilus avertat te ab intolerabili ista temeritate.

844

845-846. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-653

ὑβρίζοντά σ' ἀποτρέψειεν ἄοιστον ὕβριν:

ὑβρίζοντά σε αποτρέψει ἔναιστον ὕβριν

Μ. G. E. Rob.

ἀποτρέψειεν, ἄϊστον ὕβριν

Turnebus. Monstrant libri

ἄΐστον

. Sed quum per ordinem verborum necessario coniungenda sint

ὑβρίζοντα ὕβριν

, patet praeconem quidem ipsum, sed non

ὕβριν

posse

ἄΐστον

dici. Ea caussa posui

ἄοιστον

, etsi non alibi inventum. Poterat id sane

ἄφερτον

dicere, vel ponere

ἄλαστον

847. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-654

ἀμφίστροφον: Libri

ἀντίστροφον

. Scholiastes

τὴν ἐξ ἀμφοτέρων τῶν μερῶν ἑλισσομένην, ὃ ἐστιν ἀμφιέλισσαν

. Eum

ἀμφίστροφον

legisse patet. Quod cum Porsono recepi. Nam parum veri simile est poetam id

ἀντίστροφον

dicere maluisse.

847

848. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-655

ὅσον τάχιστα:

ὅρον τάχιστα

M. G. P. Emendate Rob.

848

848. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-656

μηδέ τις:

μηδέτι

M. Rob.

μηδ᾽ ἔτι

μὴ δέτις

Turn.

μηδέ τις

Vict.

848

Commentary (N. Wecklein, 1902; German; OCR draft) (Suppliants, explanatory commentary pp. 24–120. Single-witness OCR; source readings and all reference placements require scan review.) focus

718-783. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-446

drittes Epeisodion: 1. Danaos, welcher bisher auf dem Götteraltare stand und nach der Meerseite spähte (721), kündigt das Nahen der Ägyptischen Flotte an und gibt seine Absicht kund Hilfe zu holen. 2. In dem Kommos 742-769 drücken die Danaiden dem Vater ihre Angst aus, während dieser sie zu beruhigen sucht. 3. Danaos bleibt bei seinem Ent- schlusse in der Hoffnung vor dem Ausschiffen der ägyptischen Mann- schaft mit Hilfe zurückzukommen. (Der Dichter braucht eben den Schauspieler, welcher den Danaos gegeben hat, für den Herold der Ägyptiaden.)

782. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-490

⁴

Daß vor πράξας ἀρωγήν ein Vers, welcher mit ἐγὼ δέ begann, ausgefallen ist, hat Hartung wahr- genommen. Der Vers kann etwa ἐγὼ δὲ θάσσον δεῦρ᾽ ὑποστρέψω πόσα gelautet haben. Mit πράξας ἀρωγήν (sobald ich Hilfe erwirkt habe) vgl. 1056 und πράσσειν εἰρήνην, φιλίαν, κατάλυσιν τοῦ δήμου. ἄγγελον, weil er die An- kunft der Ägyptiaden meldet.

783. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-491

⁵

⁶

Vgl. zu 631.

784-831. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-492

⁷

⁸

drittes Stasimon, in welchem die Danaiden ihrer höchsten Angst und ihrem In- grimm gegen die Ägyptiaden Aus- druck geben und Zeus selbst da- für verantwortlich machen, wenn jene ihre Freveltat ausführen: Wohin im apischen Lande soll ich mich verkriechen? Könnte ich als Rauch in die Höhe steigen! Was der Vater erspäht hat, er- schreckt mich zu Tode; lieber will ich mich aufhängen als an der Seite des vermaledeiten Mannes ruhen. Könnte ich mich in den hohen Äther erheben oder auf einen steilen Felsen um mich von ihm hinabzustürzen, bevor ich die unselige Ehe eingehe! Würde ich dann auch den Hunden und Vögeln zur Speise, lieber als das Ehelager ist mir der Tod.. · Höre mein Flehen, Vater Zeus; verab- scheue in deiner Gerechtigkeit die Gewalttätigkeit, erbarme dich der Schutzflehenden. Mich verfolgen die Söhne des Ägyptos. Du hast Macht gegen alles: was erfüllt sich den Sterblichen gegen deinen "Willen?" Der Parallelismus im Inhalt der beiden ersten Strophen- paare legt den Gedanken nahe, daß der eine Halbchor das erste, der andere das zweite, der Ge- samtchor das dritte Strophenpaar vorzutragen hat.

784. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-493

⁹

¹⁰

γᾶ βοῦνι, πάνδικον (für βουνῖτι ἔνδικον Dindorf u. Paley) σέβας: Hochland, mit vollem Recht verehrt". Vgl. zu 123.

786. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-494

¹¹

¹²

,, Vielleicht ist irgendwo ein versteckter Schlupfwinkel zu finden." κελαινόν: Schol. ἀφανές (eine Höhle, die niemand findet). κεῦθος: vgl. Hes. Theog. 483 ἄντρῳ ἐν ήλιβάτῳ ζαθέης ὑπὸ κεύθεσι γαίης.

788. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-495

¹³

¹⁴

D. i.,,emporsteigend bis zu den Wolken des Himmels". νέφεσσι wie φυγάδεσσιν 1054; vgl. ὅσσας Pers. 866, πέλασσον, μέσσος bei Sophokles. Das Particip γειτονῶν hat sich an καπνός angeschlossen wie Soph. Ο. Κ. 1081 εὔθ᾽ ἀελλαία ταχύρρωστος πελειὰς αιθερίας νεφέλας κύρσαιμ' αὐτῶν ἄνωθεν αἰωρήσασα το μὸν ὄμμα an πελειάς.

790-791. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-496

¹⁵

¹⁶

ἀμπετὴς αἰόλος (so für ἀμπετήσαις δόσως, d. i. ἀμπετὴς ΑΙΣΔΟΣ <= ΑΙΟΛΟΣ> ὡς) κόνις: „in die Höhe fliegend als leicht- beweglicher Staub". Das in der Überlieferung hinzugefügte ås kann der Dichter entbehren. Vgl. zu 110 ff., 449 f., Pers. 88 ff. Zu alólos vgl. Sieb. 481 λιγνὺν μέλαιναν, αἰόλην πυρὸς κάσιν mit dem Schol. τὴν εὐκίνητον καὶ ταχεῖαν. Zweier Endungen ist αιόλος auch Aristot. Probl. 26, 13 αἰόλοι ἡμέραι. In αἰόλος liegt gewissermaßen die Begründung für ἄτερθε πτερύγων. κόνις: zu 186. ὀροίμαν für ὀλοίμαν Dindorf.

792. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-497

¹⁷

¹⁸

κακόν ist für κέαρ nach einer Vermutung von Schütz ge- setzt; κέαρ scheint aus dem folgenden Verse zu stammen, wo Schwerdt κελαινόχρων δὲ πάλλεται φίλον κέαρ schreibt. W. Headlam Vermutet ἄλυκτον (mit Hermann) δ᾽ οὐκέτ᾽ ἂν πέλοι τέλος.

793. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-498

¹⁹

²⁰

κελαινόχρως (für μελανόχρως Pauw): Schol. ἀντὶ τοῦ τεταραγμένη. ἡ μεταφορὰ ἀπὸ τῆς θαλάσσης, ἥτις ἐν τῷ ταράσσεσθαι μελαίνεται. Man könnte hierfür auf Hom. H 63 oin δὲ ζεφύροιο ἐχεύατο πόντον ἔπι φρὶς ὀρνυμένοιο νέον, μελάνει δέ τε πόντος ὑπ᾽ αὐτῆς verweisen, aber näher liegt es an das Homerische φρένες ἀμφίμελαιναι zu denken, vgl. μελαγχίτων φρήν Pers. 117.

794. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-499

²¹

²²

σκοπαί hier von dem Ergeb- nis der Handlung wie πόνος Cho. 137 ἐν τοῖσι σοῖς πόνοισι χλίουσιν μέγα.

795-796. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-500

²³

²⁴

μορσίμου: Schol. μόρον μοι ἐπάγοντος. – ὁρκάναις (um des Versmaßes willen gesetzt für o αg- γάναις nach Hesych. ὁρκάνη· ἔνιοι κρεμάστραν· ἄλλοι σαργάνην) von den erdrosselnden Stricken.

798. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-501

²⁵

²⁶

χριμφθῆν (diese Form steht vereinzelt, wenn nicht Sieb. 1070 κατακλυσθῆν für κατακλυσθῆναι τὰ μάλιστα zu schreiben ist) χροΐ: die gehässige Bezeichnung verrät den bitteren Haß.

799. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-502

²⁷

²⁸

θανούσης ( μου) ανάσσοι: lieber soll Hades mein Herr sein als ein Sohn des Ägyptos. δ'. welches Hartung getilgt hat, ist für den Sinn fast störend.

800. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-503

²⁹

³⁰

πόθεν γένοιτ' ἄν dient eben- so zum Ausdruck eines Wunsches ( εἴθε γένοιτό ποθεν) wie häufig πῶς und τίς mit dem Potentialis. Vgl. Ag. 627, 1449. - αἰθέρος θρόνος wie ἕδρα χθονός oder γῆς oder τάφου Eum. 808, Soph. Ο. Κ. 45, Eur. Hel. 797.

801. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-504

³¹

³²

an den sich nasses Ge- wölk als Schnee ansetzt“, d.h.„ein von Schnee umgebener Sitz im Äther". Der Text dieses Verses ist sehr unsicher: κύφελλ' für νέφη δ' hat Dindorf geschrieben nach Hesych. κύφελλα· τὰ νέφη.. ὁμίχλη. Das Wort findet sich sonst bei Kallimachos und Lykophron. Andere vermuten νεφῶν ὑδρηλά oder νέφη δίυγρα oder νέφη κάθυδρα (nach Hesych. υδρηλοί. κάθυδροι); πήγνυται hat Burges für γίγνεται gesetzt. Dem Sinn würde eher πηγνύοιτο entsprechen. Aber auch Hom. P 629 ἤδη μέν κε, καὶ ὃς μάλα νήπιός ἐστιν, γνοίη könnte man εἴη für ἐστίν erwarten. 8021. λισσάς . . πέτρα: durch die zahlreichen Epitheta heben die Jungfrauen mit einer Art von Wollust die für das Sichhinab- stürzen günstigen Eigenschaften hervor. Vgl. Ag. 202 ff., Pers. 638 ff. λισσὰς πέτρα wie Eur. Andr. 533 λισσάδος πέτρας, bei Homer λισσὴ πέτρη. αἰγίλιψ, das Homerische Epitheton, dessen Ableitung un- sicher ist, von dem nur feststeht, daß die Etymologie von Eustathios (733, 35) ἥτις διὰ τὸ τοῦ ὕψους δυσανάβατον καὶ ὑπὸ αἰγὸς λείπεται abstrus ist. Der Stelle ὥς τε κρήνη μελάνυδρος, ἥ τε κατ᾽ αἰγίλιπος πέτρης δνοφερὸν χέει ὕδωρ ( Ι 15, II 4) entspricht die Bedeutung ,, wassertriefend" (vgl. alyes Wogen und λείβω). — ἀπρόσδεικτος, weil dessen Gipfel in die Wolken hinein- ragt. οἰόφρων personifziert die in einsamer Höhe stolz empor- ragende Kuppe. Das Epitheton kennzeichnet den Natursinn des Dichters. — κρεμάς, abschüssig. γυπιάς, WO die Geier horsten. Plin. H. N. X 6 nidos (volturum) nemo attingit .. nidificant in ex- celsissimis rupibus.

805. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-505

³³

³⁴

μαρτυροῦσα, verbürgend.

806-807. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-506

³⁵

³⁶

πρὶν κυρῆσαι schließt sich an βαθύ πτῶμα an. δαΐκτωρ γάμος, funestae nuptiae. Vgl. δαϊ κτήρ Sieb. 900. — βία καρδίας (zwei- silbig wie 74) wie βία φρενῶν Sieb. 599, mit innerem Widerstreben.

808-809. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-507

³⁷

³⁸

ἔπειτα . . οὐκ ἀν. πέλειν, d.i. ,,dann will ich gerne.. werden" oder ,,mag ich auch hinterher.. werden". ἕλωρα: vgl. Hom. γ 271 οἰωνοῖσιν ἕλωρ καὶ κύρμα γενέσθαι. Die Mehr- zahl ἕλωρα wie ἑλώρια Hom. A 4 αὐτοὺς δὲ ἑλώρια τεῦχε κύνεσσιν οἰωνοῖσί τε πᾶσι.

810-811. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-508

³⁹

⁴⁰

Schol. ἀντὶ τοῦ ἐλευθεροῦ. Darnach muß ἐλευθεροῦται als dynamisches Medium betrachtet werden, wenn nicht der Text ge- litten hat: Schütz vermutet τῷ γὰρ θανεῖν ἐλευθεροῦμαι, näher liegt τὸ γὰρ θανεῖν ἐλευθεροῦ τοι. Der Gedanke ist sprichwörtlich, vgl. Prom. 775, Fragm. 255, 353, Soph. Fragm. 636, Trach. 1173, El. 1170, O. K. 955, Eur. Heraklid. 595, Hipp. 1373, Or. 1522, Fragm. 449. φιλαιάκτων („jammerselig", von der leidenden Person übertragen): vgl. φιλόδυρτος 70, φίλοικτος Ag.252, φιλόκλαυτος, φιλόστομος, φιλοικτίρ- μων, φιλόθρηνος.

812-813. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-509

⁴¹

⁴²

ἐλθέτω μόρος: vgl. Soph. Ant. 1329 ἔτω, ἴτω, φανήτω μόρων ὁ κάλλιστ᾽ ἔχων ἐμοὶ τερμίαν ἄγων ἡμέραν. — „indem er mir eher als das eheliche Lager zuteil wird“ wie Pers. 708 ἀνθρώπεια δ᾽ ἄν τοι πήματ᾽ ἂν τύχοι βροτοῖς, Prom. 362 θέλοιμ᾽ ἂν ὡς πλείστοισι πημονὰς τυχεῖν, nicht τυχὼν ἐμοῦ (Schol.).

814-815. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-510

⁴³

⁴⁴

ἢ τίν' ἀμφυγᾶς πόρον (für τίν ἀμφ' αὐτᾶς ἔτι πόρον) .. λυτῆρα ( λυτῆρα für και λυτήρια Pauw): oder welchen Weg des Ent- rinnens, der mich von der Ehe er- löst, soll ich einschlagen?" Zu ἀμφυγᾶς (wie ἀμφαίνω 841) vgl. Cho. 942 ἀναφυγᾷ κακῶν, zu πόρον τέμνειν die Redensarten ὁδὸν τέμνειν, κέλευθον τέμνειν.

816. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-511

⁴⁵

⁴⁶

ἴυζε.. ὀρθίαν (für οὐράνια um der Responsion willen): vgl. Pers. 283 ἴυς᾽ ἄποτμον . . βοάν, Cho. 747 ὀρθίων κελευμάτων.

817. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-512

⁴⁷

⁴⁸

μέλη θεοῖσι λιτανά (für μέλη λιτανὰ θεοῖσι καὶ Hermann und Turnèbe): μέλη λιτανά (Hehende Weisen) steht als Apposition zu ὀμφάν, während θεοῖσι von ἴυζε abhängt. Vgl. Schol. ἐπεξηγήσατο ὀμφάν. ἑαυταῖς δὲ παρακελεύονται.

818-819. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-513

⁴⁹

⁵⁰

τέλεα δὲ (für δέ μοι Burney) πῶς . . μαχᾶν (für μάχιμα δ): ,,Bitten, die aber in Erfüllung gehen erlösend von Kämpfen wie?" In ihrer Verzweiflung glauben sie nicht an die Möglich- keit der Erfüllung ihrer Bitte, da das zum Kampfe bereite Heer in der Nähe ist.— ἔπιδε wie Sieb. 472 Ζεὺς νεμέτωρ ἐπίδοι κοταίνων, zu 1.

820-821. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-514

⁵¹

⁵²

βιαια μὴ φαιδροῖς (für φιλεῖς Weil, vgl. den antistr. V. 828) ἐνδίκοις: „Sieh die Gewalttätig keit nicht mit heiterem Blick deiner gerechten Augen an." Vgl. φαιδροῖσι . . ὄμμασιν Ag. 525.

822-823. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-515

⁵³

⁵⁴

σεβίζου wie 649 αἰδοῦνται ἱκέτας Διός. Das Wort soll den heiligen und gerechten Gott zwingen ihre Bitte zu erhören. γαιάρχε παγκρατές: Schol. ὦ πάσης γῆς κρατῶν Ζεῦ. Dieses eine Attribut hat sich in zwei selbständige auf- gelöst.

824. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-516

⁵⁵

⁵⁶

γένος Αἰγύπτιον wie Τηρείας ἀλόχου 61. ὕβριν ist Akk. des Bezugs zu δύσοιστον (an Übermut unerträglich). Wenn nicht der Text gelitten und dieser etwa ur- sprünglich ὕβριν γὰρ Αἰγύπτου γένος gelautet hat, so muß die mangel- hafte Responsion durch den Eigen- namen entschuldigt werden.

825. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-517

⁵⁷

⁵⁸

δύσοιστον für δύσφορον Her- mann. 8261. μεταδιόμενοι (Schol. διώ- κοντες) δίζηνται, weil Αἰγύπτιον γένος s. v. a. οἱ Αἰγύπτου παῖδες. μάταισι: Schol. ταῖς ζητήσεσιν. πολυθρόοις von der geräuschvollen Verfolgung. Man könnte πολυδρό μοις (745) erwarten und annehmen, daß das vorhergehende δρόμοισι als erklärende Überschrift über μάταισι ein anderes Wort˙ (etwa πλάταισι) verdrängt hat. βίαια steht ad- verbiell. — δίζηνται ist ein ionisches Wort.

829. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-518

⁵⁹

⁶⁰

ἐπίπαν: Schol. ἴσον ἐπὶ πάν των, vgl. Pers. 43. ,Dein Wage- balken schwebt über allen" s. v. a. du wägst die Schicksale allen zu von deiner Entscheidung hängt das Wohl und Wehe aller ab". Vgl. Hom. Θ 69 καὶ τότε δὴ χρύσεια πατὴρ ἐτίταινε τάλαντα, Π 658 γνῶ γὰρ Διὸς ἱρὰ τάλαντα, Τ 223 ἐπὴν κλίνῃσι τάλαντα Ζεύς, Theogn. 157 Ζεὺς γάρ τοι τὸ τάλαντον ἐπιρρέπει ἄλλοτε ἄλλως.

830-831. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-519

⁶¹

⁶²

Vgl. Ag. 1488 τί γὰρ βροτοῖς ἄνευ Διὸς τελεῖται; Also, denken die Danaiden, ist Zeus auch für alles verantwortlich.

832-1028. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-520

⁶³

⁶⁴

viertes Epeisodion: 1. Die Danaiden werden mit Ent- setzen des nahenden Herolds der Ägyptiaden gewahr und flüchten zum Altare. Der Herold erscheint und herrscht die Danaiden an (832-855). 2. Kommos (856-921), eine aufgeregte Szene, in welcher der Herold die Danaiden mit Drohungen und Gewalt bewegen will ihm zu den Schiffen zu folgen. 3. Der König weist den gewalt- tätigen Herold ab, welcher vor seinem Abtreten Krieg ankündigt. Den Danaiden überläßt der König die Wahl ihres Aufenthalts (922-976). 4. Die Danaiden wollen diese Wahl ihrem Vater anheimgeben und befehlen ihren Dienerinnen neben ihnen sich aufzustellen (977-990). 5. Danaos kommt mit einer Leibwache zu- rück um seine Töchter nach Argos zu bringen (991-1028). Die Partie 832-909 ist in einer sehr verderbten Gestalt überliefert, so daß sich an mehreren Stellen kaum nur der Sinn des ursprünglichen Textes erkennen läßt. Außer Pers. 678-680 findet sich glücklicher- weise im ganzen Äschylos keine Stelle, die auch nur annähernd einen so entstellten Text hätte. Vgl.,,Über die Textüberlieferung des Aschylos" in den Sitzungsb. der Münch. Ak. d. W. 1888 II S. 347 f.

832. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-521

⁶⁵

⁶⁶

Sowohl der nicht anti- strophische Bau wie der Sinn legt den Gedanken nahe, daß nach- einander einzelne Choreuten oder Paare derselben (6) sprechen.

⁶⁷

⁶⁸

Schol. ταῦτα μετά τινος πάθους ἀναβοῶσιν, ἐξ ἀπόπτου τοὺς Αἰγυπτιάδας vielmehr den Herold ἰδοῦσαι.

833-834. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-522

⁶⁹

⁷⁰

ὅδε μάρπτις (so für μάρπις Turn.): Schol. ὁ ἐλθὼν ἐπὶ τὸ μάρψαι ἡμᾶς genauer als Hesych. μάρπτις· ὑβριστής. Nach Analogie von κλέπτης erwartet man die Form μάρπτης und 836 μάρπτα. νάιος γάϊος: Schol. ὁ πρώην μὲν ἐπὶ νηός, νῦν δὲ ἐπὶ γῆς γεγονώς. Es wird durch diese Zusammen- stellung die Schnelligkeit des Her- gangs bezeichnet: Siehe da, der Häscher, jetzt noch im Schiffe, jetzt schon am Lande."

836. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-523

⁷¹

⁷²

Schol. πρότερον θάνοις, ὦ μάρπτι, πρὶν ἡμᾶς συλλαβεῖν. Es bezieht sich also πρὸ τῶν ( τούτων, zu 699) auf den in μάρπτις ent- haltenen Gedanken: ,Du kommst als Häscher; eher mögest du des Todes sein."

837-838. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-524

⁷³

⁷⁴

Für ἰὼ ἀμφαίνω bietet die Handschrift: ἰόφ ὄμ αὖθι κάκκας νυ δυΐαν βοᾶν ἀμφαίνω. Schol. οὐκέτι παρὰ τοῦ πατρὸς ἀκούσασα, ἀλλ᾽ αὐτόπτης γενομένη βοῶ, „ich habe jetzt mit eigenen Augen die Schiffsleitern (welche zum Aus- und Einsteigen dienen, ἀποβάθραι) gesehen und lasse deshalb lauten Hilferuf ertönen". Vgl. ἐν ὀφθαλμοῖς ὁρᾶν, ἐν ὄμμασιν ὁρᾶν Soph, Ant. 764, Trach. 241. κλίμακας wie Eur. Iph. Τ. 1351. Mit βοὴν ἀναφαίνω vgl. σάλπιγξ . . ὑπέρτονον γήρυμα φαινέτω στρατῷ Eum. 572, προυφάνη κτύπος Soph. Phil. 201.

841. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-525

⁷⁵

⁷⁶

Ich sehe da das Vorspiel (den Anfang) der Gewalttätigkeit gegen mich." φροίμια πόνων auch Αg. 1214 ὑπ᾽ αὖ με δῖνος ὀρθο μαντείας πόνων στροβεῖ ταράσσων φροιμίοις. Für πράξαν ist keine glaubhafte Verbesserung gefunden. Hermann hat das Wort getilgt; vielleicht ist es aus ἄρξαντα, einer erklärenden Beischrift zu φροίμια, entstanden.

845. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-526

⁷⁷

⁷⁸

βαῖνε: so kann ein Paar dem letzten Paare, das sich noch nicht zum Götteraltare geflüchtet hat, zurufen. πρὸς ἀλκήν: Schol. πρὸς τὴν τῶν θεῶν ἀλκήν. Vgl. 739 ἀλκῆς τῆσδε.

846. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-527

⁷⁹

⁸⁰

Das Asyndeton bei der Be- gründung. — βλοσυρός, βλοσυρῶπις sind Homerische Wörter. Vgl. Hesych. βλοσυρόν· φοβερόν, κατα- πληκτικόν. Der Gedanke hat all- gemeinen Sinn, erhält aber durch vat lokale Färbung:,,Was in seiner Uppigkeit wilden Sinn hat, unerträglich zu Wasser und Land." ναἳ καὶ ἐν γῇ s. v. a. ἐν ναἳ καὶ ἐν γᾷ. Vgl. Soph. Ο. Τ. 734 Δελφῶν κἀπὸ Δαυλίας. ist zu προ-

848. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-528

⁸¹

⁸²

γᾶς für γᾶι Peiper. τάσσου, stelle dich vor uns zum Schutze, sei uns Schirm. Schol. ὦ Πελασγέ, πρὸ ἡμῶν παράταξαι. Vgl. Andok. myst. 107 σφᾶς αὐτοὺς προτάξαντες πρὸ τῶν Ἑλλήνων

Search the Perseus Catalog for:

Search the Perseus Catalog for:

Current edition Experimental

<Χοροσ> εἴθ᾽ ἀνὰ 1 πολύρυτον 2 ἁλμιόεντα 3 πόρον δεσποσίῳ ξὺν ὕβρει, 845 γομφοδέτῳ τε δόρει 4 διώλου. †αἵμονες ὡς ἐπάμιδα ἠσυδουπιάπιτα† 5 849

<Κηρυξ> κελεύω βοᾶν 6 μεθέσθαι †ἴχαρ φρενί τ᾽ ἄταν.† 7 850 ἰοὺ ἰού. 8 λεῖφ᾽ ἕδρανα, 9 κί᾽ ἐς δόρυ, ἀτίετ᾽ ἂμ πόλιν εὐσεβῶν. 854

<Χοροσ> μήποτε πάλιν ἴδοιμ᾽ 10 11 ἀλφεσίβοιον ὕδωρ, 855 ἔνθεν ἀεξόμενον 12 ζώφυτον αἷμα βροτοῖσι θάλλει. †ἄγειος 13 ἐγὼ βαθυχαῖος βαθρείας βαθρείας γέρον.† 14 860 861

<Κηρυξ> σὺ δ᾽ ἐν ναῒ ναῒ βάσει τάχα θέλεος ἀθέλεος, βίᾳ βίᾳ [τε πολλᾷ φροῦδα 15 ]. 16 †βάτεαι βαθυμιτροκακὰ παθῶν [ὀλόμεναι παλάμαις.† 17 865 866

<Χοροσ> αἰαῖ αἰαῖ. αἲ 18 γὰρ δυσπαλάμως ὄλοιο 19 δι᾽ ἁλίρρυτον ἄλσος, κατὰ Ζαρπηδόνιον χῶμα πολύψαμμον 20 ἀλαθεὶς 870 ἀερίαις ἐν 21 αὔραις. 22 872

Κῆρυχ ἴυζε καὶ λάκαζε καὶ κάλει θεούς. Αἰγυπτίαν γὰρ βᾶριν οὐχ ὑπερθορεῖ. [ἴυζε καὶ 23 ] βόα, χέον πικρότερον 24 οἰζύος νόμον. 25 875 876

<Χοροσ> οἰοῖ οἰοῖ, λύμας, ᾇ σὺ πρὸ γᾶς ὑλάσκων 26 περί, χάμψα, 27 βρυάζεις: ὃς ἐπωπᾷ δ᾽, 28 ὁ μέγας Νεῖλος, ὑβρίζοντά σ᾽ ἀποτρέ- 880 ψειεν ἄιστον 29 ὕβριν. 882

Κηρυξ βαίνειν κελεύω βᾶριν εἰς ἀμφίστροφον 30 ὅσον 31 τάχιστα: μηδέ τις 32 σχολαζέτω. ὁλκὴ γὰρ οὔτοι πλόκαμον οὐδάμ᾽ ἅζεται. 33 885

Κηρυξ οὔτοι φοβοῦμαι δαίμονας τοὺς ἐνθάδε: οὐ γάρ μ᾽ ἔθρεψαν, οὐδ᾽ ἐγήρασαν τροφῇ. 895

Χορός εἴθʼ ἀνὰ πολύρυτον ἁλμήεντα πόρον δεσποσίῳ ξὺν ὕβρει, 845 γομφοδέτῳ τε δόρει διώλου. αἵμονες ὡς ἐπάμιδα ησυδουπιάπιτα

Κῆρυξ κελεύω βοᾶν μεθέσθαι ἴχαρ φρενί τʼ ἄταν. 850 ἰοὺ ἰού. λεῖφʼ ἕδρανα, κίʼ ἐς δόρυ. ἀτίετον ἄπολιν οὐ σέβω.

Χορός μήποτε πάλιν ἴδοιμʼ ἀλφεσίβοιον ὕδωρ, 855 ἔνθεν ἀεξόμενον ζώφυτον αἷμα βροτοῖσι θάλλει. ἔγγαιος ἐγὼ βαθυχαῖος βαθρείας βαθρείας, γέρον. 860

Κῆρυξ σὺ δʼ ἐν ναῒ ναῒ βάσῃ τάχα θέλεος ἀθέλεος, βίᾳ βίᾳ τε πολλᾷ φροῦδα. βάτεαι βαθυμιτροκακὰ παθῶν ὀλόμεναι παλάμαις. 865

Χορός αἰαῖ αἰαῖ. αἲ γὰρ δυσπαλάμως ὄλοιο διʼ ἁλίρρυτον ἄλσος, κατὰ Σαρπηδόνιον χῶμα πολύψαμμον ἀλαθεὶς 870 Εὐρεΐαισιν αὔραις.

Κῆρυξ ἴυζε καὶ λάκαζε καὶ κάλει θεούς. Αἰγυπτίαν γὰρ βᾶριν οὐχ ὑπερθορῇ. ἴυζε καὶ βόα, χέον πικρότερον οἰζύος νόμον. 875

Χορός οἰοῖ οἰοῖ, λύμας, ᾇ σὺ πρὸ γᾶς ὑλάσκων περί, χάμψα, βρυάζεις· ὃς ἐπωπᾷ σʼ, ὁ μέγας Νεῖλος, ὑβρίζοντά σʼ ἀποτρέ- 880 ψειεν ἄιστον ὕβριν.

Κῆρυξ βαίνειν κελεύω βᾶριν εἰς ἀμφίστροφον ὅσον τάχιστα· μηδέ τις σχολαζέτω. ὁλκὴ γὰρ οὔτοι πλόκαμον οὐδάμʼ ἅζεται.

Κῆρυξ οὔτοι φοβοῦμαι δαίμονας τοὺς ἐνθάδε· οὐ γάρ μʼ ἔθρεψαν, οὐδʼ ἐγήρασαν τροφῇ.

Χορός μαιμᾷ πέλας δίπους ὄφις· 895 ἔχιδνα δʼ ὥς μέ τις πόδα δακοῦσʼ ἔχει. ὀτοτοτοτοῖ, μᾶ Γᾶ μᾶ Γᾶ βοὰν φοβερὸν ἀπότρεπε, 900 ὦ πᾶ, Γᾶς παῖ, Ζεῦ.

Κῆρυξ ρίν' ὅπως ποδῶν. οὐκοῦ οὐκοῦ 710 τιλμοί. τιλμοί. καὶ στιγμοί. πολυαιμῶν φόνιος. ἀπόκοπα κρατὸς, σοῦσθε σοῦσθ' ὀλόμεναι ὀλύ μεν' ἐπ' ἀμίδα

Σοῦσθε, σοῦσθ᾽ ἐπὶ βᾶ- 1 ξιν ὅπως ποδῶν.

Κο. Οὐκοῦν, οὐκοῦν, 2 Τιλμοί, τιλμοὶ, καὶ στιγμοί, 845 Πολυαίμων φόνιος Αποκοπὰ κρατός.

Κη. Σοῦσθε, σοῦσθ᾽ ὀλόμεναι ὀλόμεν᾽ ἐπ᾿ ἀμίδα.

Κο.

ΚΗΡΥΞ. σοῦσθε σοῦσθ᾽ ἐπὶ βᾶ- ριν ὅπως ποδῶν.

ΧΟ. οὐκοῦν οὐκοῦν τιλμοὶ τιλμοὶ καὶ στιγμοί, πολυαίμων φόνιος 840 ἀποκοπὰ κρατός.

ΚΗ. σοῦσθε σοῦσθ᾽ ὀλόμεναι ὀλόμεν ἐπ᾿ ἀμίδα.

Κῆρυξ σοῦσθε, σοῦσθ᾽ ἐπὶ βᾶριν ὅπως ποδῶν. 805

Χορός Δαναΐδων οὐκοῦν, οὐκοῦν τιλμοί, τιλμοὶ καὶ στιγμοί, πολυαίμων φόνιος ἀποκοπὰ κρατός.

Κῆρυξ σοῦσθε, σοῦσθ᾽ ὀλοαὶ μέγ᾽ ἐπ᾽ ἄμαλα.

ΧΟ. 1

ΚΗ. σοῦσθε σοῦσθ᾽ ἐπὶ βᾶ- ριν, ὅπως ποδῶν οὐκοῦν οὐκοῦν

Testimonia

Apparatus Criticus

ΚΗ. τιλμοὶ τιλμοὶ καὶ στιγμοὶ πολυαίμων φόνιος 840 ἀποκοπὰ κρατός. σοῦσθε σοῦσθ᾽ ὀλύμεναι ὀλόμεν᾽ ἐπαμίδα. ?

Chorus Would that you had perished on your course over the great briny flood along with your lordly arrogance and your riveted ship! ... 845

Herald I order you to stop your shrieking. ... Ho there! leave the sanctuary: be off to the ship! I do not respect one without honor and city. 850

Chorus Never again may my eyes behold the cattle-nurturing stream from which increase comes to men and vigor of the blood of life. I am a native here, of ancient nobility 855 . . . old man. 860

Herald You will get yourself speedily on board, on board, I say, whether you will or not, by force, by force. . . . 865

Chorus Alas, alas! So may you perish past all help, driven from your course over the surging waves by eastern breezes off the sandy tomb of Sarpedon! 870

Herald Wail and shout and call upon the gods—you will not escape the Egyptian ship. Cry out, utter a strain of woe more bitter still. 875

Chorus Alas, alas the brutal outrage with which, you crocodile, you boast arrogantly, bellowing on the sea. May the mighty Nile, who watches you, overwhelm your arrogance and destroy you. 880

Herald Go to the double-prowed ship as quickly as possible. Let no one delay, for dragging by force has no mercy on locks of hair.

Chorus Alas, father; the help of the sacred images deludes me. Like a spider, he is carrying me seaward step by step—a nightmare, a black nightmare! Oh! Oh! 885 Mother Earth, mother Earth, avert his fearful cries! O father Zeus, son of Earth! 890

Herald I do not fear the native gods, be assured. They did not rear me, nor by their nurture did they bring me to old age.

Chorus He rages close to me, the two-footed serpent. Like some viper he lays hold of me and bites my foot. Alas, alas! Mother Earth, mother Earth, 895 avert his fearful cries! O father Zeus, son of Earth! 900

CHORUS Then, then, [there await us] tearings, tearings, and stabbings, gory murderous, 1 cuttings off of heads.

HERALD Haste, haste, abandoned in utter destruction, to the vessel,

LE CHŒUR Que n'as-tu donc péri au milieu des vagues sans nombre de ta route marine, avec

CHORUS. No, never, never; drag me, drag me, ſtab me, Rend from theſe mangled limbs my bleeding head.

HERALD.

EGIZIO Presto al battello, presto in tutta fretta i pie'. Se no se no, stratte stratte di chiome e pungoli, e fra grondar sanguineo 895 le vostre teste mozze. Presto presto, maledette maledette femmine sozze!

CORO

Hence to my barge—step swiftly, tarry not.

Chorus Alack, he rends—he rends my hair! O wound on wound! Help! my lopped head will fall, my blood gush o'er the ground!

Herald of Aegyptus Aboard, ye cursèd—with a new curse, go!

Chorus

Fort ihr, fort in die Barke! Geschwind, geschwind! 795

Erster Halbchor. So wird man uns denn Fortzerren am Haar, brandmarken, des Beils Mordender Schlag trennt uns blutend das Haupt vom Rumpf!

Der Herold. Fort ihr, fort, ihr Verruchten, an Bord, an Bord!

Commentary

Stable identifiers

<Χοροσ>

εἴθ᾽ ἀνὰ¹ πολύρυτον²

ἁλμιόεντα³ πόρον

δεσποσίῳ ξὺν ὕβρει,
845

γομφοδέτῳ τε δόρει⁴ διώλου.

†αἵμονες ὡς ἐπάμιδα

ἠσυδουπιάπιτα†⁵

849

<Κηρυξ>

κελεύω βοᾶν⁶ μεθέσθαι

†ἴχαρ φρενί τ᾽ ἄταν.†⁷
850

ἰοὺ ἰού.⁸

λεῖφ᾽ ἕδρανα,⁹ κί᾽ ἐς δόρυ,

ἀτίετ᾽ ἂμ πόλιν εὐσεβῶν.

854

<Κηρυξ>

σὺ δ᾽ ἐν ναῒ ναῒ βάσει

τάχα θέλεος ἀθέλεος,

βίᾳ βίᾳ [τε πολλᾷ φροῦδα¹⁵].¹⁶

†βάτεαι βαθυμιτροκακὰ παθῶν

[ὀλόμεναι παλάμαις.†¹⁷
865
866

<Χοροσ>

αἰαῖ αἰαῖ.

αἲ¹⁸ γὰρ δυσπαλάμως ὄλοιο¹⁹

δι᾽ ἁλίρρυτον ἄλσος,

κατὰ Ζαρπηδόνιον

χῶμα πολύψαμμον²⁰ ἀλαθεὶς
870

ἀερίαις ἐν²¹ αὔραις.²²

872

Κῆρυχ

ἴυζε καὶ λάκαζε καὶ κάλει θεούς.

Αἰγυπτίαν γὰρ βᾶριν οὐχ ὑπερθορεῖ.

[ἴυζε καὶ²³]

βόα, χέον πικρότερον²⁴ οἰζύος νόμον.²⁵
875
876

<Χοροσ>

οἰοῖ οἰοῖ,

λύμας, ᾇ σὺ πρὸ γᾶς ὑλάσκων²⁶

περί, χάμψα,²⁷ βρυάζεις:

ὃς ἐπωπᾷ δ᾽,²⁸ ὁ μέγας

Νεῖλος, ὑβρίζοντά σ᾽ ἀποτρέ-
880

ψειεν ἄιστον²⁹ ὕβριν.

882

Κηρυξ

βαίνειν κελεύω βᾶριν εἰς ἀμφίστροφον³⁰

ὅσον³¹ τάχιστα: μηδέ τις³² σχολαζέτω.

ὁλκὴ γὰρ οὔτοι πλόκαμον οὐδάμ᾽ ἅζεται.³³

885

Κηρυξ

οὔτοι φοβοῦμαι δαίμονας τοὺς ἐνθάδε:

οὐ γάρ μ᾽ ἔθρεψαν, οὐδ᾽ ἐγήρασαν τροφῇ.

895

Χορός

εἴθʼ ἀνὰ πολύρυτον

ἁλμήεντα πόρον

δεσποσίῳ ξὺν ὕβρει,
845

γομφοδέτῳ τε δόρει διώλου.

αἵμονες ὡς ἐπάμιδα

ησυδουπιάπιτα

Κῆρυξ

κελεύω βοᾶν μεθέσθαι

ἴχαρ φρενί τʼ ἄταν.
850

ἰοὺ ἰού.

λεῖφʼ ἕδρανα, κίʼ ἐς δόρυ.

ἀτίετον ἄπολιν οὐ σέβω.

Χορός

μήποτε πάλιν ἴδοιμʼ

ἀλφεσίβοιον ὕδωρ,
855

ἔνθεν ἀεξόμενον

ζώφυτον αἷμα βροτοῖσι θάλλει.

ἔγγαιος ἐγὼ βαθυχαῖος

βαθρείας βαθρείας, γέρον.
860

Κῆρυξ

σὺ δʼ ἐν ναῒ ναῒ βάσῃ

τάχα θέλεος ἀθέλεος,

βίᾳ βίᾳ τε πολλᾷ φροῦδα.

βάτεαι βαθυμιτροκακὰ παθῶν

ὀλόμεναι παλάμαις.
865

Χορός

αἰαῖ αἰαῖ.

αἲ γὰρ δυσπαλάμως ὄλοιο

διʼ ἁλίρρυτον ἄλσος,

κατὰ Σαρπηδόνιον

χῶμα πολύψαμμον ἀλαθεὶς
870

Εὐρεΐαισιν αὔραις.

Κῆρυξ

ἴυζε καὶ λάκαζε καὶ κάλει θεούς.

Αἰγυπτίαν γὰρ βᾶριν οὐχ ὑπερθορῇ.

ἴυζε καὶ

βόα, χέον πικρότερον οἰζύος νόμον.
875

Χορός

οἰοῖ οἰοῖ,

λύμας, ᾇ σὺ πρὸ γᾶς ὑλάσκων

περί, χάμψα, βρυάζεις·

ὃς ἐπωπᾷ σʼ, ὁ μέγας

Νεῖλος, ὑβρίζοντά σʼ ἀποτρέ-
880

ψειεν ἄιστον ὕβριν.

Κῆρυξ

βαίνειν κελεύω βᾶριν εἰς ἀμφίστροφον

ὅσον τάχιστα· μηδέ τις σχολαζέτω.

ὁλκὴ γὰρ οὔτοι πλόκαμον οὐδάμʼ ἅζεται.

Κῆρυξ

οὔτοι φοβοῦμαι δαίμονας τοὺς ἐνθάδε·

οὐ γάρ μʼ ἔθρεψαν, οὐδʼ ἐγήρασαν τροφῇ.

Χορός

μαιμᾷ πέλας δίπους ὄφις·
895

ἔχιδνα δʼ ὥς μέ τις

πόδα δακοῦσʼ ἔχει.

ὀτοτοτοτοῖ,

μᾶ Γᾶ μᾶ Γᾶ βοὰν

φοβερὸν ἀπότρεπε,
900

ὦ πᾶ, Γᾶς παῖ, Ζεῦ.

Κῆρυξ

ρίν' ὅπως ποδῶν. οὐκοῦ οὐκοῦ
710

τιλμοί. τιλμοί. καὶ στιγμοί. πολυαιμῶν φόνιος.

ἀπόκοπα κρατὸς, σοῦσθε σοῦσθ' ὀλόμεναι ὀλύ

μεν' ἐπ' ἀμίδα

Σοῦσθε, σοῦσθ᾽ ἐπὶ βᾶ- ¹

ξιν ὅπως ποδῶν.

Κο.

Οὐκοῦν, οὐκοῦν, ²

Τιλμοί, τιλμοὶ, καὶ στιγμοί,
845

Πολυαίμων φόνιος

Αποκοπὰ κρατός.

Κη.

Σοῦσθε, σοῦσθ᾽ ὀλόμεναι ὀλόμεν᾽ ἐπ᾿ ἀμίδα.

ΚΗΡΥΞ.

σοῦσθε σοῦσθ᾽ ἐπὶ βᾶ-

ριν ὅπως ποδῶν.

ΧΟ.

οὐκοῦν οὐκοῦν

τιλμοὶ τιλμοὶ καὶ στιγμοί,

πολυαίμων φόνιος
840

ἀποκοπὰ κρατός.

ΚΗ.

σοῦσθε σοῦσθ᾽ ὀλόμεναι ὀλόμεν ἐπ᾿ ἀμίδα.

Κῆρυξ

σοῦσθε, σοῦσθ᾽ ἐπὶ βᾶριν ὅπως ποδῶν.
805

Χορός Δαναΐδων

οὐκοῦν, οὐκοῦν

τιλμοί, τιλμοὶ καὶ στιγμοί,

πολυαίμων φόνιος ἀποκοπὰ κρατός.

Κῆρυξ

σοῦσθε, σοῦσθ᾽ ὀλοαὶ μέγ᾽ ἐπ᾽ ἄμαλα.

ΧΟ.

1

ΚΗ.

σοῦσθε σοῦσθ᾽ ἐπὶ βᾶ-

ριν, ὅπως ποδῶν

οὐκοῦν οὐκοῦν

ΚΗ.

τιλμοὶ τιλμοὶ καὶ στιγμοὶ

πολυαίμων φόνιος
840

ἀποκοπὰ κρατός.

σοῦσθε σοῦσθ᾽ ὀλύμεναι ὀλόμεν᾽ ἐπαμίδα. ?

Chorus

Would that you had perished on your course over the great briny flood

along with your lordly arrogance and your riveted ship! ...
845

Herald

I order you to stop your shrieking.

... Ho there! leave the sanctuary: be off to the ship! I do not respect one without honor and city.
850

Chorus

Never again may my eyes behold

the cattle-nurturing stream from which increase comes to men and vigor of the blood of life. I am a native here, of ancient nobility
855

. . . old man.
860

Herald

You will get yourself speedily on board, on board, I say, whether you will or not, by force, by force. . . .

865

Chorus

Alas, alas! So may you perish past all help, driven from your course over the surging waves by eastern breezes off

the sandy tomb of Sarpedon!
870

Herald

Wail and shout and call upon the gods—you will not escape the Egyptian ship.

Cry out, utter a strain of woe more bitter still.
875

Chorus

Alas, alas the brutal outrage with which, you crocodile, you boast arrogantly, bellowing on the sea. May the mighty

Nile, who watches you, overwhelm your arrogance and destroy you.
880

Herald

Go to the double-prowed ship as quickly as possible. Let no one delay, for dragging by force has no mercy on locks of hair.

Chorus

Alas, father; the help of the sacred images deludes me. Like a spider, he is carrying me seaward step by step—a nightmare, a black nightmare! Oh! Oh!
885

Mother Earth, mother Earth, avert his fearful cries! O father Zeus, son of Earth!
890

Herald

I do not fear the native gods, be assured. They did not rear me, nor by their nurture did they bring me to old age.

Chorus

He rages close to me, the two-footed serpent. Like some viper he lays hold of me and bites my foot. Alas, alas! Mother Earth, mother Earth,
895

avert his fearful cries! O father Zeus, son of Earth!
900

CHORUS

Then, then, [there await us] tearings, tearings, and stabbings, gory murderous, 1

cuttings off of heads.

HERALD

Haste, haste, abandoned in utter destruction, to the vessel,

LE CHŒUR

Que n'as-tu donc péri au milieu des vagues
sans nombre de ta route marine, avec

CHORUS.

No, never, never; drag me, drag me, ſtab me,

Rend from theſe mangled limbs my bleeding head.

EGIZIO

Presto al battello, presto

in tutta fretta i pie'.

Se no se no,

stratte stratte di chiome e pungoli,

e fra grondar sanguineo
895

le vostre teste mozze.

Presto presto, maledette maledette femmine sozze!

Chorus

Alack, he rends—he rends my hair! O wound on wound!

Help! my lopped head will fall, my blood gush o'er the ground!

Herald of Aegyptus

Aboard, ye cursèd—with a new curse, go!

Fort ihr, fort in die Barke! Geschwind, geschwind!
795

Erster Halbchor.

So wird man uns denn

Fortzerren am Haar, brandmarken, des Beils

Mordender Schlag trennt uns blutend das Haupt vom Rumpf!

Der Herold.

Fort ihr, fort, ihr Verruchten, an Bord, an Bord!