Supplices. Aeschylus. ed. Gottfried Hermann. Lipsiae. 1852.
Search the Perseus Catalog for:
Search the Perseus Catalog for:
Current edition Experimental
Critical apparatus to The Suppliant Women (OCR draft) (Latin) (Latin and Greek critical apparatus to Gottfried Hermann's 1852 edition of The Suppliant Women.)
Provisional text from uncorrected OCR; expect errors.
Editions (9)
Ἱκέτιδες First1KGreek (Aeschyli Tragoediae. Sidgwick, Arthur, editor. Oxford: Clarendon Press, 1902.) — 438-523 focus
Βασιλευς
καὶ δὴ πέφρασμαι: δεῦρο δ᾽ ἐξοκέλλεται:
ἢ τοῖσιν ἢ τοῖς πόλεμον αἴρεσθαι μέγαν
πᾶσ᾽ ἔστ᾽ ἀνάγκη, καὶ γεγόμφωται σκάφος
440
στρέβλαισι ναυτικαῖσιν ὡς προσηγμένον.
ἄνευ δὲ λύπης οὐδαμοῦ καταστροφή.
καὶ χρημάτων
1
μὲν ἐκ δόμων πορθουμένων,
[ἄτην γε μείζω καὶ μέγ᾽ ἐμπλήσας γόμου]
2
γένοιτ᾽ ἂν ἄλλα κτησίου Διὸς χάριν:
445
καὶ γλῶσσα τοξεύσασα μὴ τὰ καίρια,
γένοιτο μύθου μῦθος ἂν θελκτήριος
3
[ἀλγεινὰ θυμοῦ κάρτα κινητήρια]:
4
ὅπως δ᾽ ὅμαιμον
5
αἷμα μὴ γενήσεται,
δεῖ κάρτα θύειν καὶ πεσεῖν χρηστήρια
450
θεοῖσι πολλοῖς πολλά, πημονῆς ἄκη.
ἦ κάρτα νείκους τοῦδ᾽ ἐγὼ παροίχομαι:
θέλω δ᾽ ἄιδρις μᾶλλον ἢ σοφὸς κακῶν
εἶναι: γένοιτο δ᾽ εὖ παρὰ γνώμην ἐμήν.
Χορος
πολλῶν ἄκουσον τέρματ᾽ αἰδοίων λόγων.
455
Βασιλευς
ἤκουσα, καὶ λέγοις ἄν: οὔ με φεύξεται.
Χορος
ἔχω στρόφους
6
ζώνας τε, συλλαβὰς πέπλων.
Βασιλευς
Χορος
ἐκ τῶνδε τοίνυν, ἴσθι, μηχανὴ καλή—
9
Βασιλευς
λέξον τίν᾽ αὐδὴν τήνδε γηρυθεῖσ᾽
10
ἔσει.
460
Χορος
εἰ μή τι πιστὸν τῷδ᾽ ὑποστήσεις
11
στόλῳ—
Βασιλευς
τί σοι περαίνει μηχανὴ συζωμάτων;
Χορος
νέοις πίναξι βρέτεα κοσμῆσαι τάδε.
Βασιλευς
αἰνιγματῶδες τοὔπος: ἀλλ᾽ ἁπλῶς
12
φράσον.
Χορος
ἐκ τῶνδ᾽ ὅπως τάχιστ᾽ ἀπάγξασθαι θεῶν.
465
Βασιλευς
ἤκουσα μαστικτῆρα
13
καρδίας λόγον.
Χορος
ξυνῆκας: ὠμμάτωσα γὰρ σαφέστερον.
Βασιλευς
κακῶν δὲ πλῆθος ποταμὸς ὣς ἐπέρχεται:
ἄτης δ᾽ ἄβυσσον πέλαγος οὐ μάλ᾽ εὔπορον
470
τόδ᾽ ἐσβέβηκα,
16
κοὐδαμοῦ λιμὴν κακῶν.
εἰ μὲν γὰρ ὑμῖν μὴ τόδ᾽ ἐκπράξω χρέος,
μίασμ᾽ ἔλεξας οὐχ ὑπερτοξεύσιμον:
εἰ δ᾽ αὖθ᾽ ὁμαίμοις
17
παισὶν Αἰγύπτου σέθεν
σταθεὶς πρὸ τειχέων διὰ μάχης ἥξω τέλους,
475
πῶς οὐχὶ τἀνάλωμα γίγνεται πικρόν,
ἄνδρας γυναικῶν οὕνεχ᾽ αἱμάξαι πέδον;
ὅμως δ᾽ ἀνάγκη Ζηνὸς αἰδεῖσθαι κότον
ἱκτῆρος: ὕψιστος γὰρ ἐν βροτοῖς φόβος.
σὺ μέν, πάτερ γεραιὲ τῶνδε παρθένων,
480
κλάδους τε τούτους αἶψ᾽ ἐν ἀγκάλαις λαβὼν
βωμοὺς ἐπ᾽ ἄλλους δαιμόνων ἐγχωρίων
θές, ὡς ἴδωσι τῆσδ᾽ ἀφίξεως τέκμαρ
πάντες πολῖται, μηδ᾽ ἀπορριφθῇ λόγος
ἐμοῦ: κατ᾽ ἀρχῆς γὰρ φιλαίτιος λεώς.
485
καὶ γὰρ τάχ᾽ ἄν τις οἰκτίσας ἰδὼν
18
τάδε
ὕβριν μὲν ἐχθήρειεν ἄρσενος στόλου,
ὑμῖν δ᾽ ἂν εἴη δῆμος εὐμενέστερος:
τοῖς ἥσσοσιν γὰρ πᾶς τις εὐνοίας φέρει.
490
ὅμως δ᾽ ἀνάγκη Ζηνὸς αἰδεῖσθαι κότον
Δαναος
πολλῶν τάδ᾽ ἡμῖν ἐστιν ἠξιωμένα,
490
ὀπάονας δὲ φράστοράς τ᾽ ἐγχωρίων
βωμοὺς προνάους καὶ †πολισσούχων ἕδρας
στείχουσι: μορφῆς δ᾽ οὐχ ὁμόστολος φύσις.
Νεῖλος γὰρ οὐχ ὅμοιον Ἰνάχῳ γένος
τρέφει. φύλαξαι μὴ θράσος τέκῃ φόβον:
καὶ δὴ φίλον τις ἔκταν᾽ ἀγνοίας ὕπο.
Βασιλευς
στείχοιτ᾽ ἄν, ἄνδρες: εὖ γὰρ ὁ ξένος λέγει.
500
ἡγεῖσθε βωμοὺς ἀστικούς,
25
θεῶν ἕδρας:
καὶ ξυμβολοῦσιν
26
οὐ πολυστομεῖν χρεὼν
ναύτην ἄγοντας τόνδ᾽ ἐφέστιον θεῶν.
Χορος
τούτῳ μὲν εἶπας, καὶ τεταγμένος κίοι:
ἐγὼ δὲ πῶς δρῶ; ποῦ θράσος νέμεις
27
ἐμοί;
505
Βασιλευς
κλάδους μὲν αὐτοῦ λεῖπε, σημεῖον πόνου.
Χορος
καὶ δή σφε λείπω χειρὶ καὶ λόγοις σέθεν.
Βασιλευς
λευρὸν κατ᾽ ἄλσος νῦν ἐπιστρέφου
28
τόδε.
Χορος
καὶ πῶς βέβηλον ἄλσος ἂν
29
ῥύοιτό με;
Βασιλευς
Χορος
ἀλλ᾽ εἰ δρακόντων δυσφρόνων ἐχθίοσιν;
Βασιλευς
εὔφημον εἴη τοὔπος εὐφημουμένῃ.
Χορος
οὔτοι τι θαῦμα δυσφορεῖν φόβῳ φρενός.
Βασιλευς
ἀεὶ γυναικῶν
32
ἐστὶ δεῖμ᾽ ἐξαίσιον.
Χορος
σὺ καὶ λέγων εὔφραινε καὶ πράσσων φρένα.
33
515
Βασιλευς
ἀλλ᾽ οὔτι δαρὸν χρόνον ἐρημώσει πατήρ.
ἐγὼ δὲ λαοὺς συγκαλῶν ἐγχωρίους
στείχω,
34
τὸ κοινὸν ὡς ἂν εὐμενὲς τιθῶ:
καὶ σὸν διδάξω πατέρα ποῖα
35
χρὴ λέγειν.
πρὸς ταῦτα μίμνε καὶ θεοὺς ἐγχωρίους
36
520
λιταῖς παραιτοῦ τῶν σ᾽ ἔρως ἔχει τυχεῖν.
ἐγὼ δὲ ταῦτα πορσυνῶν
37
ἐλεύσομαι:
πειθὼ δ᾽ ἕποιτο καὶ τύχη πρακτήριος.
524
Ἱκέτιδες Perseus (Aeschylus, Volume 1. Smyth, Herbert Weir, editor. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1922.) — 438-523 focus
Βασιλεύς
καὶ δὴ πέφρασμαι. δεῦρο δʼ ἐξοκέλλεται.
ἢ τοῖσιν ἢ τοῖς πόλεμον αἴρεσθαι μέγαν
πᾶσʼ ἔστʼ ἀνάγκη, καὶ γεγόμφωται σκάφος
440
στρέβλαισι ναυτικαῖσιν ὡς προσηγμένον.
ἄνευ δὲ λύπης οὐδαμοῦ καταστροφή.
καὶ χρημάτων μὲν ἐκ δόμων πορθουμένων,
ἄτην γε μείζω καὶ μέγʼ ἐμπλήσας γόμου
γένοιτʼ ἂν ἄλλα Κτησίου Διὸς χάριν·
445
καὶ γλῶσσα τοξεύσασα μὴ τὰ καίρια,
γένοιτο μύθου μῦθος ἂν θελκτήριος
ἀλγεινὰ θυμοῦ κάρτα κινητήρια.
ὅπως δʼ ὅμαιμον αἷμα μὴ γενήσεται,
δεῖ κάρτα θύειν καὶ πεσεῖν χρηστήρια
450
θεοῖσι πολλοῖς πολλά, πημονῆς ἄκη.
ἦ κάρτα νείκους τοῦδʼ ἔσω παροίχομαι
θέλω δʼ ἄιδρις μᾶλλον ἢ σοφὸς κακῶν
εἶναι. γένοιτο δʼ εὖ παρὰ γνώμην ἐμήν.
Χορός
πολλῶν ἄκουσον τέρματʼ αἰδοίων λόγων.
455
Βασιλεύς
ἤκουσα, καὶ λέγοις ἄν. οὔ με φεύξεται.
Χορός
ἔχω στρόφους ζώνας τε, συλλαβὰς πέπλων
Βασιλεύς
τάχʼ ἂν γυναιξὶ ταῦτα συμπρεπῆ πέλοι.
Χορός
ἐκ τῶνδε τοίνυν, ἴσθι, μηχανὴ καλή—
Βασιλεύς
λέξον τίνʼ αὐδὴν τήνδε γηρυθεῖσʼ ἔσῃ.
460
Χορός
εἰ μή τι πιστὸν τῷδʼ ὑποστήσεις στόλῳ—
Βασιλεύς
τί σοι περαίνει μηχανὴ συζωμάτων;
Χορός
νέοις πίναξι βρέτεα κοσμῆσαι τάδε.
Βασιλεύς
αἰνιγματῶδες τοὔπος· ἀλλʼ ἁπλῶς φράσον.
Χορός
ἐκ τῶνδʼ ὅπως τάχιστʼ ἀπάγξασθαι θεῶν.
465
Βασιλεύς
ἤκουσα μαστικτῆρα καρδίας λόγον.
Χορός
ξυνῆκας· ὠμμάτωσα γὰρ σαφέστερον.
Βασιλεύς
καὶ πολλαχῇ γε δυσπάλαιστα πράγματα,
κακῶν δὲ πλῆθος ποταμὸς ὣς ἐπέρχεται·
ἄτης δʼ ἄβυσσον πέλαγος οὐ μάλʼ εὔπορον
470
τόδʼ ἐσβέβηκα, κοὐδαμοῦ λιμὴν κακῶν.
εἰ μὲν γὰρ ὑμῖν μὴ τόδʼ ἐκπράξω χρέος,
μίασμʼ ἔλεξας οὐχ ὑπερτοξεύσιμον.
εἰ δʼ αὖθʼ ὁμαίμοις παισὶν Αἰγύπτου σέθεν
σταθεὶς πρὸ τειχέων διὰ μάχης ἥξω τέλους,
475
πῶς οὐχὶ τἀνάλωμα γίγνεται πικρόν,
ἄνδρας γυναικῶν οὕνεχʼ αἱμάξαι πέδον;
ὅμως δʼ ἀνάγκη Ζηνὸς αἰδεῖσθαι κότον
ἱκτῆρος· ὕψιστος γὰρ ἐν βροτοῖς φόβος.
σὺ μέν, πάτερ γεραιὲ τῶνδε παρθένων,
480
κλάδους τε τούτους αἶψʼ ἐν ἀγκάλαις λαβὼν
βωμοὺς ἐπʼ ἄλλους δαιμόνων ἐγχωρίων
θές, ὡς ἴδωσι τῆσδʼ ἀφίξεως τέκμαρ
πάντες πολῖται, μηδʼ ἀπορριφθῇ ψόγος
ἐμοῦ· κατʼ ἀρχῆς γὰρ φιλαίτιος λεώς.
485
καὶ γὰρ τάχʼ ἄν τις οἰκτίσας ἰδὼν τάδε
ὕβριν μὲν ἐχθήρειεν ἄρσενος στόλου,
ὑμῖν δʼ ἂν εἴη δῆμος εὐμενέστερος·
τοῖς ἥσσοσιν γὰρ πᾶς τις εὐνοίας φέρει.
490
ὅμως δʼ ἀνάγκη Ζηνὸς αἰδεῖσθαι κότον
Δαναός
πολλῶν τάδʼ ἡμῖν ἐστιν ἠξιωμένα,
490
αἰδοῖον εὑρεθέντα πρόξενον λαβεῖν.
ὀπάονας δὲ φράστοράς τʼ ἐγχωρίων
ξύμπεμψον, ὡς ἂν τῶν πολισσούχων θεῶν
βωμοὺς προνάους καὶ
πολισσούχων ἕδρας
εὕρωμεν, ἀσφάλεια δʼ ᾖ διʼ ἄστεως
495
στείχουσι· μορφῆς δʼ οὐχ ὁμόστολος φύσις.
Νεῖλος γὰρ οὐχ ὅμοιον Ἰνάχῳ γένος
τρέφει. φύλαξαι μὴ θράσος τέκῃ φόβον·
καὶ δὴ φίλον τις ἔκτανʼ ἀγνοίας ὕπο.
Βασιλεύς
στείχοιτʼ ἄν, ἄνδρες· εὖ γὰρ ὁ ξένος λέγει.
500
ἡγεῖσθε βωμοὺς ἀστικούς, θεῶν ἕδρας·
καὶ ξυμβολοῦσιν οὐ πολυστομεῖν χρεὼν
ναύτην ἄγοντας τόνδʼ ἐφέστιον θεῶν.
Χορός
τούτῳ μὲν εἶπας, καὶ τεταγμένος κίοι·
ἐγὼ δὲ πῶς δρῶ; ποῦ θράσος νέμεις ἐμοί;
505
Βασιλεύς
κλάδους μὲν αὐτοῦ λεῖπε, σημεῖον πόνου.
Χορός
καὶ δή σφε λείπω χειρὶ καὶ λόγοις σέθεν.
Βασιλεύς
λευρὸν κατʼ ἄλσος νῦν ἐπιστρέφου τόδε.
Χορός
καὶ πῶς βέβηλον ἄλσος ἂν ῥύοιτό με;
Βασιλεύς
οὔτοι πτερωτῶν ἁρπαγαῖς
σʼ ἐκδώσομεν.
510
Χορός
ἀλλʼ εἰ δρακόντων δυσφρόνων ἐχθίοσιν;
Βασιλεύς
εὔφημον εἴη τοὔπος εὐφημουμένῃ.
Χορός
οὔτοι τι θαῦμα δυσφορεῖν φόβῳ φρενός.
Βασιλεύς
ἀεί γʼ ἄναρκτόν ἐστι δεῖμʼ ἐξαίσιον.
Χορός
σὺ καὶ λέγων εὔφραινε καὶ πράσσων φρένα.
515
Βασιλεύς
ἀλλʼ οὔτι δαρὸν χρόνον ἐρημώσει πατήρ.
ἐγὼ δὲ λαοὺς συγκαλῶν ἐγχωρίους
στείχω, τὸ κοινὸν ὡς ἂν εὐμενὲς τιθῶ·
καὶ σὸν διδάξω πατέρα ποῖα χρὴ λέγειν.
πρὸς ταῦτα μίμνε καὶ θεοὺς ἐγχωρίους
520
λιταῖς παραιτοῦ τῶν σʼ ἔρως ἔχει τυχεῖν.
ἐγὼ δὲ ταῦτα πορσυνῶν ἐλεύσομαι.
πειθὼ δʼ ἕποιτο καὶ τύχη πρακτήριος.
Greek (Editio princeps, 1518) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Suppliants, 1518 edition. Native printed lineation, page markers, and automated correspondence to the Perseus/Smyth edition.) — 490 focus
Δαναός
πολλῶν τάδ' ἥμῖν ἐστιν ἠξιωμένα.
αἰδοῖον εὖ ῥέοντα πρὸς ξένον λαβεῖν.
ὀπάονας δ' φραστόρας τ' ἐγχωρίων,
430
ξύμπεμψον, ὡς ἂν τῶν πολιαύχων θεῶν.
βωμοὺς προνάους καὶ πολιαύχων ἕδρας.
ῥῦμα δὲ· ἀσφαλείας δ' δι' ἄστεος
στείχουσι. μορφῆς δ' οὐχ ὁ μόσυνος φύσις.
Νεῖλος γὰρ οὐχ ὅμοιον Ἰνάχῳ γένος.
435
τρέφει. φυλάξαι μὴ θράσος τέκῃ φόβον.
καὶ μὴ φίλον τίς ἔκταν ἀγνοίας ὕπο.
Βασιλεύς
στείχοι τ' ἂν ἄνδρος, ᾧ γὰρ ὀξένος λέγῃ.
ἡγεῖσθε βωμὴ ἀσίκτυς θεῶν ἕδρας,
καὶ ξυμβόλοισιν οὐ πολυστομεῖν χρεὼν,
440
ναύτην ἄγοντας τόν δ' ἐφέστιον θεῶν
Χορός
τύτω μὲν ἆπας καὶ τεταγμένος κίοι.
Aeschylus.
o
Α Ι Σ Χ Υ Λ Ο Υ
Χορός
ἐγὼ δὲ πῶς δρῶ. πῆ θράσος νέμοις ἐμοί.
Βασιλεύς
κλάδους μὲν αὐτοῦ λεῖπε σημεῖον πόνου.
Χορός
καὶ δὴ σφελάντω χερὶ καὶ λόγοις σέθεν.
445
Βασιλεύς
λαυρὸν κατ' ἄλσος νῦν ἐπιστρέφω τόδε.
Χορός
καὶ πῶς βέβηλον ἄλσος ἂν ῥύοι τόμε.
Βασιλεύς
ἤτοι πβτῶν ἁρπαγῆς ἐκ λώσομεν.
Χορός
ἀλλ' εἰ δρακόντων δυσφρόνων ἐχθίοσιν.
Βασιλεύς
ὄφιμον εἴη τὔπος ὄφιμ' ἐκμένῃ.
450
Χορός
ἤτοι τί ταῦμα δυςφορεῖν φόβω φρενός.
Βασιλεύς
” ἀεὶ δ' ἀνάκτων ἔςτιδᾶ μ' ἐξαίσιοι.
Χορός
σὺ καὶ λόγων εὔφραινέ καὶ πράσσων φρενὶ
Βασιλεύς
κἀγ' ὅτι δαρὸν χρόνον ἐρημώσει πατήρ.
ἐγὼ δὲ λαὸς συγκαλῶν ἐγχωρίους.
455
πιέτω τὸ κοινὸν ὡς ἂν εὐμενὲς τιθῶ.
καὶ σὸν διδάξω πατέρα τοῖα χρὴ λέγειν.
πρὸς ταῦτα μίμνε καὶ θεοὺς ἐγχωρίους.
λιταῖς παραıτοῦ, τῶν σ' ἔρως ἔχει τυχεῖν.
ἐγὼ δὲ ταῦτα πορσυνῶν ἐλεύσομαι.
460
Βασιλεύς / Χορός
πειθὼ δ' ἕποιτο. καὶ τύχη πρακτήριος.
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Joannes Cornelius de Pauw, 1745.) — 490 focus
Πολλῶν τάδ' ἡμῖν ἐστιν ἠξιωμένα,
Αἰδοῖον εὖ ῥέοντα πρὸς ξένον λαβεῖν.
Οπάονας δὲ φράστοράς τ᾽ ἐγχωρίων
1
500
Ξύμπεμψον, ὡς ἂν τῶν πολισσούχων θεῶν
Βωμοὺς προνάους καὶ πολισσούχων ἕδρας
Εὕρωμεν, ἀσφάλεια δ δι᾽ ἄστεος
Στείχουσι μορφῆς δ᾽ οὐχ ὁμόστολος φύσις.
2
Νεῖλος γὰρ οὐχ ὅμοιον Ινάχῳ γένος
505
Τρέφει. Φύλαξαι μὴ θράσος τέκη φόβον.
3
Καὶ δὴ φίλον τις ἔκταν᾿ ἀγνοίας ὕπο.
Βα
Στείχοιτ᾽ ἂν, ἄνδρες εὐ γὰρ ὁ ξένος λέγει.
Ηγεῖσθε βωμοὺς ἀστυκοὺς θεῶν ἕδρας
4
Καὶ ξυμβόλοισιν οὐ πολυστομεῖν χρεὼν
5
510
Ναύτην ἄγοντας τόνδ' ἐφέστιον θεῶν.
Κο.
Τούτῳ μὲν εἶπας, καὶ τεταγμένος κίοι·
Εγὼ δὲ πῶς δρῶ; ποῦ θράσος νέμας ἐμοί
6
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Guilielmus Dindorfius, 1882.) — 490 focus
ΔΑ.
πολλῶν τάδ᾽ ἡμῖν ἐστιν ἠξιωμένα,
490
αἰδοῖον εὑρεθέντα πρόξενον λαβεῖν.
ὀπάονας δὲ φράστοράς τ᾽ ἐγχωρίων
ξύμπεμψον, ὡς ἂν τῶν πολισσούχων θεῶν
βωμοὺς προνάους καὶ πολισσούχων ἕδρας
εὕρωμεν, ἀσφάλεια δ᾽ ἡ δι᾽ ἄστεως
495
στείχουσι· μορφῆς δ᾽ οὐχ ὁμόστολος φύσις.
Νεῖλος γὰρ οὐχ ὅμοιον Ἰνάχῳ γένος
τρέφει. φύλαξαι μὴ θράσος τέκῃ φόβον.
καὶ δὴ φίλον τις ἔκταν᾿ ἀγνοίας ὕπο.
ΒΑ.
στείχοιτ᾽ ἂν, ἄνδρες· εὖ γὰρ ὁ ξένος λέγει.
500
ἡγεῖσθε βωμοὺς ἀστικοὺς, θεῶν ἕδρας·
καὶ ξυμβόλοισιν οὐ πολυστομεῖν χρεὼν
ναύτην ἄγοντας τόνδ᾽ ἐφέστιον θεῶν.
ΧΟ.
τούτῳ μὲν εἶπας, καὶ τεταγμένος κίοι·
ἐγὼ δὲ πῶς δρῶ; ποῦ θράσος νέμεις ἐμοί;
505
ΒΑ.
κλάδους μὲν αὐτοῦ λεῖπε, σημεῖον πόνου.
ΧΟ.
καὶ δή σφε λείπω χειρὶ καὶ λόγοις σέθεν.
ΒΑ.
λευρὸν κατ᾿ ἄλσος νῦν ἐπιστρέφου τόδε.
ΧΟ.
καὶ πῶς βέβηλον ἄλσος ἂν ῥύοιτό με;
ΒΑ.
οὔτοι πτερωτῶν ἁρπαγαῖς σ' ἐκδώσομεν.
510
ΧΟ.
ἀλλ᾽ εἰ δρακόντων δυσφρόνων ἐχθίοσιν.
ΒΑ.
εὔφημον εἴη τοὔπος εὐφημουμένῃ.
ΧΟ.
οὔτοι τι θαῦμα δυσφορεῖν φόβῳ φρενός.
ΒΑ.
ἀεὶ δ᾽ ἀνάκτων ἐστὶ δεῖμ᾽ ἐξαίσιον.
ΧΟ.
σὺ καὶ λέγων εὔφραινε καὶ πράσσων φρένα.
515
ΒΑ.
ἀλλ᾽ οὔτι δαρὸν χρόνον ἐρημώσει πατήρ.
ἐγὼ δὲ λαοὺς συγκαλῶν ἐγχωρίους
πείσω τὸ κοινὸν, ὡς ἂν εὐμενὲς τιθῶ,
καὶ σὸν διδάξω πατέρα ποῖα χρὴ λέγειν.
πρὸς ταῦτα μίμνε καὶ θεοὺς ἐγχωρίους
520
λιταῖς παραιτοῦ τῶν σ᾽ ἔρως ἔχει τυχεῖν.
ἐγὼ δὲ ταῦτα πορσυνῶν ἐλεύσομαι·
πειθὼ δ᾽ ἕποιτο καὶ τύχη πρακτήριος.
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Gottfried Hermann, 1852.) — 490 focus
Δαναός
πολλῶν τάδ' ἡμῖν ἐστὶν ἠξιωμένα,
αἰδοῖον εὑρεθέντα πρόξενον λαβεῖν.
475
ὀπάονας δὲ φράστοράς τ' ἐγχωρίων
Δαναός
ξύμπεμψον, ὡς ἂν τῶν πολισσούχων θεῶν
βωμοὺς προνάους καὶ πολυξέστους ἕδρας
εὕρωμεν, ἀσφάλεια δ᾽ ᾖ δι᾽ ἄστεως
στείχουσι· μορφῆς δ᾽ οὐχ ὁμόστολος φύσις.
480
Νεῖλος γὰρ οὐχ ὅμοιον Ἰνάχῳ γένος
τρέφει. φύλαξαι, μὴ θράσος τέκῃ φόβον.
καὶ δὴ φίλον τις ἔκταν᾽ ἀγνοίας ὕπο.
Βασιλεύς Ἀργείων
στείχοιτ' ἄν, ἄνδρες· εὖ γὰρ ὁ ξένος λέγει·
ἡγεῖσθε βωμοὺς ἀστικούς, θεῶν ἕδρας·
485
καὶ ξυμβόλοισιν οὐ πολυστομεῖν χρεὼν
ναύτην ἄγοντας τόνδ' ἐφέστιον θεῶν.
Χορός Δαναΐδων
τούτῳ μὲν εἶπας, καὶ τεταγμένος κίοι·
ἐγὼ δὲ πῶς δρῶ; ποῦ θράσος νέμεις ἐμοί;
Βασιλεύς Ἀργείων
κλάδους μὲν αὐτοῦ λεῖπε, σημεῖον πόνου.
490
Χορός Δαναΐδων
καὶ δή σφε λείπω χειρὶ καὶ λόγοις σέθεν.
Βασιλεύς Ἀργείων
λευρὸν κατ᾽ ἄλσος νῦν ἐπιστρέφου τόδε.
Χορός Δαναΐδων
καὶ πῶς βέβηλον ἄλσος ἂν ῥύοιτό με;
Βασιλεύς Ἀργείων
οὔτοι πτερωτῶν ἁρπαγαῖς σ᾽ ἐκδώσομεν.
Χορός Δαναΐδων
ἀλλ᾽ ἢ δρακόντων δυςφρόνων ἐχθίοσιν;
495
Βασιλεύς Ἀργείων
εὔφημον εἴη τοὔπος εὐφημουμένῃ.
Χορός Δαναΐδων
οὔτοι τι θαῦμα δυςφορεῖν φόβῳ φρενός.
Βασιλεύς Ἀργείων
ἀεὶ δ᾽ ἀνάρχων ἐστὶ δεῖμ᾽ ἐξαίσιον.
Χορός Δαναΐδων
σὺ καὶ λέγων εὔφραινε καὶ πράσσων φρένα.
Βασιλεύς Ἀργείων
ἀλλ᾽ οὔτι δαρόν σ᾽ ἐξερημώσει πατήρ.
500
ἐγὼ δὲ λαοὺς συγκαλῶν ἐγχωρίους
πείσω, τὸ κοινὸν ὡς ἂν εὐμενὲς τιθῶ.
καὶ σὸν διδάξω πατέρα ποῖα χρὴ λέγειν.
πρὸς ταῦτα μίμνε καὶ θεοὺς ἐγχωρίους
λιταῖς παραιτοῦ, τῶν σ᾽ ἔρως ἔχει τυχεῖν.
505
ἐγὼ δὲ ταῦτα πορσυνῶν ἐλεύσομαι·
πειθὼ δ᾽ ἕποιτο καὶ τύχη πρακτήριος.
ΙΚΕΤΙΔΕΣ (OCR draft) Experimental (ΙΚΕΤΙΔΕΣ. Paul Mazon, 1920-1925.) — 490 focus
ΔΑΝΑΟΣ
Πολλῶν τάδ' ἡμῖν ἐστιν ἠξιωμένα,
490
αἰδοῖον
εὑρεθέντα
εὖ ῥέοντα
εἆρ᾽ ἐοντα
πρόξενον
προς ξένον λαβεῖν.
Οπάονας δὲ φράστοράς τ' ἐγχωρίων
ξύμπεμψον, ὡς ἂν τῶν πολισσούχων θεῶν
ΙΚΕΤΙΔΕΣ
ΔΑΝΑΟΣ
εὕρωμεν,
ἀσφάλεια δ' ᾖ
ἀσφαλείας δὲ δι' ἄστεως
495
στείχουσι· μορφῆς δ' οὐχ ὁμόστολος φύσις·
Νεῖλος γὰρ οὐχ ὅμοιον Ινάχῳ γένος
τρέφει· φύλαξαι μὴ θράσος τέκῃ φόβον·
καὶ δὴ φίλον τις ἔκταν᾿ ἀγνοίας ὕπο.
ΒΑΣΙΛΕΥΣ
Στείχοιτ' ἄν, ἄνδρες· εὖ γὰρ ὁ ξένος λέγει·
500
ἡγεῖσθε βωμοὺς
ἀστικούς
ἀστίκτους, θεῶν ἕδρας·
καὶ
ξυμβολοῦσιν
ξυμβόλοισιν οὐ πολυστομεῖν χρεών
ναύτην ἄγοντας τόνδ' ἐφέστιον θεῶν.
ΧΟΡΟΣ
Τούτῳ μὲν εἶπας καὶ τεταγμένος κίοι·
ἐγὼ δὲ πῶς δρῶ ; ποῦ θράσος νέμεις ἐμοί;
505
ΒΑΣΙΛΕΥΣ
Κλάδους μὲν αὐτοῦ λείπε, σημεῖον πόνου.
ΧΟΡΟΣ
Καὶ δή σφε λείπω χειρὶ καὶ λόγοις σέθεν.
ΒΑΣΙΛΕΥΣ
Λευρὸν κατ᾽ ἄλσος νῦν
ἐπιστρέφου
ἐπιστρέφω τόδε.
ΧΟΡΟΣ
Καὶ πῶς βέβηλον ἄλσος ἂν δύοιτό με;
ΒΑΣΙΛΕΥΣ
Οὔτοι πτερωτῶν ἁρπαγαῖς σ' ἐκδώσομεν.
510
ΧΟΡΟΣ
᾿Αλλ' εἰ δρακόντων δυσφρόνων ἐχθίοσιν ;
ΒΑΣΙΛΕΥΣ
Εὔφημον εἴη τουπος εὐφημουμένῃ.
ΧΟΡΟΣ
Οὔτοι τι θαῦμα δυσφορείν φόβῳ φρενός.
ΒΑΣΙΛΕΥΣ
Αεὶ δ᾽ ἀνάκτων ἐστὶ δεῖμ' ἐξαίσιον.
ΧΟΡΟΣ
Σὺ καὶ λέγων εὐφραινε καὶ πράσσων
φρένα
φρενί.
515
ΒΑΣΙΛΕΥΣ
Ἀλλ᾽ οὔτι δαρὸν χρόνον ἐρημώσει πατήρ
ἐγὼ δὲ λαοὺς συγκαλῶν ἐγχωρίους
πατῶ
πιετω, τὸ κοινὸν ὡς ἂν εὐμενὲς τιθῶ,
καὶ σὸν διδάξω πατέρα
ποῖα
τοῖα χρή λέγειν.
ΙΚΕΤΙΔΕΣ
ΒΑΣΙΛΕΥΣ
Πρὸς ταῦτα μίμνε καὶ θεοὺς ἐγχωρίους
520
λιταῖς παραιτοῦ τῶν σ' ἔρως ἔχει τυχεῖν·
ἐγὼ δὲ ταῦτα πορσυνῶν ἐλεύσομαι·
πειθὼ δ᾽ ἕποιτο καὶ τύχη πρακτήριος.
ΧΟΡΟΣ
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. N. Wecklein, 1885.) — 490 focus
πολλῶν τάδ᾽ ἡμῖν ἐστιν ἠξιωμένα,
αἰδοῖον εὖ ῥέοντα πρόξενον λαβεῖν.
500
ὀπάονας δὲ φράστορας τ᾽ ἐγχωρίων
ξύμπεμψον, ὡς ἂν τῶν πολισσούχων θεῶν
βωμοὺς προνάους καὶ [πολισσούχων] ἕδρας
εὕρωμεν, ἀσφάλεια δ᾽ ᾖ δι᾽ ἄστεως
στείχουσι μορφῆς δ᾽ οὐχ ὁμόστολος φύσις.
505
Νεῖλος γὰρ οὐχ ὅμοιον Ἰνάχῳ γένος
τρέφει. φύλαξαι μὴ θράσος τέχῃ φόβον·
καὶ δὴ φίλον τις ἔκταν᾽ ἀγνοίας ὅπο.
ΒΑ.
στείχοιτ᾽ ἄν, ἄνδρες· εὖ γὰρ ὁ ξένος λέγει·
ἡγεῖσθε βωμοὺς ἀστικούς, θεῶν ἕδρας·
510
καὶ ξυμβόλοισιν οὐ πολυστομεῖν χρεὼν
ναύτην ἄγοντας τόνδ᾽ ἐφέστιον θεῶν.
ΧΟ.
τούτῳ μὲν εἶπας, καὶ τεταγμένος κίοι·
ἐγὼ δὲ πῶς ὁρῶ; ποῦ θράσος νέμεις ἐμοί;
ΒΑ.
κλάδους μὲν αὐτοῦ λεῖπε, σημεῖον πόνου.
515
ΧΟ.
καὶ δή σφε λείπω, χειρία λόγοις σέθεν.
ΒΑ.
λευρὸν κατ᾿ ἄλσος νῦν ἐπιστρέφου τόδε.
ΧΟ.
καὶ πῶς βέβηλον ἄλσος ἂν ρύοιτό με;
ΒΑ.
οὗτοι πτερωτῶν ἁρπαγαῖς σ᾽ ἐκδώσομεν.
ΧΟ.
ἀλλ᾽ εἰ δρακόντων δυσφρόνων ἐχθίοσιν;
520
ΒΑ.
εὔφημον εἴη τοὔπος εὐφημουμένη.
ΧΟ.
οὔτοι τι θαῦμα δυσφορεῖν φόβῳ φρενός.
ΒΑ.
ἀεὶ δ᾽ ἀνάκτων ἐστὶ δεῖμ᾽ ἐξαίσιον.
ΧΟ.
σὺ καὶ λέγων εὔφραινε καὶ πράσσων φρένα.
ΒΑ.
ἀλλ᾽ οὔτι δαρόν χρόνον ἐρημώσει πατήρ.
525
ἐγὼ δὲ λαοὺς συγκαλῶν ἐγχωρίους
πιετω, τὸ κοινὸν ὡς ἂν εὐμενὲς τιθῶ.
καὶ σὸν διδάξω πατέρα ποῖα χρή λέγειν.
πρὸς ταῦτα μίμνε καὶ θεοὺς ἐγχωρίους
λιταῖς παραιτοῦ τῶν σ᾽ ἔρως ἔχει τυχεῖν.
530
ἐγὼ δὲ ταῦτα πορσυνῶν ἐλεύσομαι·
πειθὼ δ᾽ ἕποιτο καὶ τύχη πρακτήριος.
ΧΟ.
Aeschyli Supplices (OCR draft) Experimental (Aeschyli Supplices. Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff, 1914.) — 490 focus
ΔΑ.
πολλῶν τάδ᾽ ἡμῖν ἐστιν ἠξιωμένα,
490
Apparatus Criticus
ὑποστήσεις ὑποστήσει ἁπλῶς ἀλλὰ πῶς μαστικτήρα μακιστῆρα ἢ [μὴν] καὶ μήν del. ἢ scripsi ἐσβέβηκα ἐσέβηκα ὁμαίμοις ὁμαίμους 1 οἰκτίσας ἰδὼν οἶκτος εἰσιδών στόλου στόλον
ΔΑ.
αἰδοῖον εὑρεθέντα πρόξενον λαβεῖν.
ὀπάονας δὲ φράστοράς τ᾽ ἐγχωρίων
ξύμπεμψον, ὡς ἂν τῶν πολισσούχων θεῶν
βωμοὺς προνάους καὶ [πολισσούχων] ἕδρας
εὕρωμεν, ἀσφάλεια δ᾽ ἦι δι᾽ ἄστεως
495
στείχουσι· μορφῆς δ᾽ οὐχ ὁμόστολος φύσις.
Νεῖλος γὰρ οὐχ ὅμοιον Ἰνάχωι γένος
τρέφει. φύλαξαι μὴ θράσος τέκηι φόβον·
καὶ δὴ φίλον τις ἔκταν᾿ ἀγνοίας ὕπο.
ΠΕΛ.
στείχοιτ᾽ ἄν, ἄνδρες· εὐ γὰρ ὁ ξένος λέγει·
500
ἡγεῖσθε βωμοὺς ἀστικούς, θεῶν ἕδρας·
καὶ ξυμβολοῦσιν οὐ πολυστομεῖν χρεών
ναύτην ἄγοντας τόνδ᾽ ἐφέστιον θεῶν.
2
ΧΟ.
τούτωι μὲν εἶπας, καὶ τεταγμένος κίοι·
ἐγὼ δὲ πῶς δρῶ; ποῦ θράσος νέμεις ἐμοί;
505
ΠΕΛ.
κλάδους μὲν αὐτοῦ λεῖπε, σημεῖον πόνου.
ΧΟ.
καὶ δή σφε λείπω χειρὶ καὶ λόγοις σέθεν.
ΠΕΛ.
λευρὸν κατ᾿ ἄλσος νῦν ἐπιστρέφου τόδε.
ΧΟ.
καὶ πῶς βέβηλον ἄλσος ἂν ῥύοιτό με:
ΠΕΛ.
οὔτοι πτερωτῶν ἁρπαγαῖς (σ᾽) ἐκδώσομεν.
510
ΧΟ.
ἀλλ᾽ εἰ δρακόντων δυσφρόνων ἐχθίοσιν;
ΠΕΛ.
εὔφημον εἴη τοὔπος εὐφημουμένηι.
ΧΟ.
οὔτοι τι θαῦμα δυσφορεῖν φόβωι φρενός.
ΠΕΛ.
ἀεὶ δ᾽ ἄπρακτον ἐστὶ δεῖμ᾽ ἐξαίσιον.
ΧΟ.
σὺ καὶ λέγων εὔφραινε καὶ πράσσων φρένα.
515
ΠΕΛ.
ἀλλ᾽ οὔτι δαρὸν χρόνον ἐρημώσει πατήρ.
ἐγὼ δὲ λαοὺς συγκαλῶν ἐγχωρίους
στείχω, τὸ κοινὸν ὡς ἂν εὐμενὲς τιθῶ.
Apparatus Criticus
εὑρεθέντα εὐ ῥέοντα πρόξενον προσξένον 3 [πολισσούχων] πολισσούχους 4 ἀσφάλεια δ᾽ ἦι δι᾽ ἄστεως ἀσφαλείας δὲ δι᾽ ἄστεος ἀστικούς ἀστίκτους ξυμβολοῦσιν ξυμβόλοισιν χειρὶ καὶ λόγοις χειρία λόγοις 5 ἐπιστρέφου ἐπιστρέφω 6 ἁρπαγαῖς (σ᾽) ἅρπαγες (σ᾽) 7 ἄπρακτον ἀνάκτων 8 φρένα φρενί 9 στείχω στείχω πιετω
ΠΕΛ.
καὶ σὸν διδάξω πατέρα ποῖα χρὴ λέγειν.
πρὸς ταῦτα μίμνε καὶ θεοὺς ἐγχωρίους
520
λιταῖς παραιτοῦ τῶν σ᾽ ἔρως ἔχει τυχεῖν.
ἐγὼ δὲ ταῦτα πορσυνῶν ἐλεύσομαι·
πειθὼ δ᾽ ἕποιτο καὶ τύχη πρακτήριος.
10
Translations (8)
Suppliant Maidens Perseus (Aeschylus, Volume 1. Smyth, Herbert Weir, translator. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1922. (Modernized by Perseus.)) — 438-520 focus
King
I have considered them; and I am driven to this cruel predicament. I must take upon myself a mighty war against one side or the other.
There is no escape, it is as firmly fixed as a ship’s hull drawn tight by windlasses. There is no result without grievous hurt. Now when goods are plundered from a homestead,
440
other goods may come by grace of Zeus, guardian of household wealth; as a tongue that has shot arrows beside the mark, one speech may be the healer of another. But to avoid the shedding of kindred blood,
445
surely there is need of sacrifice and that many a victim fall to many a god as a deliverance from impending harm. For truly, it is to my undoing that I have come into this quarrel; and yet I prefer to be unskilled rather than practised in the lore of foretelling ill. But may my judgment belie itself and all go well!
450
Chorus
Hear now the end of my appeals for compassion.
455
King
I hear; say on. It shall not escape me.
Chorus
I have breast-bands and girdles to gather up my robes.
King
Such things are proper, no doubt, for women.
Chorus
In these then, be sure, I have a beautiful instrument—
King
Tell me what speech you plan to utter.
460
Chorus
If you will not give some pledge to this group—
King
What will the contrivance of the sashes do for you?
Chorus
To adorn these images with tablets of strange sort.
King
Your words are riddling; come, explain in simple speech.
Chorus
To hang ourselves from the statues of these gods.
465
King
I detect a threat that is a lash upon my heart.
Chorus
You have grasped my intention, for I have cleared your vision.
King
And on many sides there are difficulties hard to wrestle with; for, like a flood, a multitude of ills bursts on me.
It is a sea of ruin, fathomless and impassable, which I am launched upon, and nowhere is there a haven from distress. For should I not pay the debt due to you, the pollution you name is beyond all range of speech; yet if
470
I take my stand before the walls and try the issue of battle with the sons of
Aegyptus
, your kinsmen, how will the cost not mount to a cruel price—men’s blood to stain the ground for women’s sake?
And yet the wrath of Zeus who guards the suppliant compels my reverence; for supreme among mortals is the fear of him.
475
Aged father of these maidens, take these boughs straightway in your arms and place them upon other altars of the country’s gods, that all the natives may see the sign that you have come in suppliance. And let no random word fall against
480
me; for the people could complain against authority. It may well be that some, stirred to compassion at the sight, will hate the wantonness of the troop of males, and that the people will be more friendly towards you; for all men are well disposed to the weaker cause.
485
490
And yet the wrath of Zeus who guards the suppliant compels my reverence; for supreme among mortals is the fear of him.
Danaus
We consider it worth much to have gained a champion who is compassionate. Yet send escorts and guides of the country’s people with me so we may find where the gods who protect your city have their altars at the temple porches and their . . . seats,
490
and that we may go safely through the town. My shape is unlike yours, for
Nile
and Inachus rear a different race. Beware lest boldness give birth to fear; for through ignorance men have slain those they love.
495
King
Come, men, the stranger speaks well. Be his guides to the altars of the city and to the sanctuaries of the gods. Do not speak at length with whomever you meet on the way while you are bringing this seafarer to be a suppliant at the hearths of the gods.
Exit Danaus with attendants
500
Chorus
You told him, and let him go as directed.
But what of me? What am I to do? Where do you assign security to me?
505
King
Leave your boughs here, tokens of your distress.
Chorus
Behold, I leave them at your signal and command.
King
Go now along this level space about the sanctuary.
1
Chorus
But it is not holy ground. How can it keep me safe?
King
Be assured, we will not surrender you to winged creatures’ ravishment.
510
Chorus
But what about those whom we dread worse than evil serpents?
King
Speak with good omen, as I have spoken auspiciously to you.
Chorus
No wonder I am fretful through alarm of mind.
King
Excessive fear is always uncontrolled.
Chorus
Cheer my heart by deeds as well as words.
515
King
Your father will not leave you here alone for long. I am going now to call together the people of the land, that I may make the masses friendly; and I will instruct your father in what things he should say.
Now stay here and beseech the gods of the land with prayers to grant what you desire, while I go to advance your cause. May persuasion and efficacious fortune attend me!
Exit with attendants
520
The Suppliant Women. (OCR draft) Experimental (The Suppliant Women.. Theodore Alois Buckley, 1849.) — 490 focus
PELASGUS
Go, attendants; for the stranger says well. Lead to the public altars and seats of the gods: and it behooves you not to talk much with those you meet, leading this sailor who has taken refuge at the hearth of the gods.
CHORUS
To him you have spoken: and he departs as he has been enjoined: but how shall I act? where (or how) do you afford confidence to me?
PELASGUS
Leave here, indeed, the boughs a sign of your trouble.
CHORUS
And in truth I leave them, by your authority and words.
PELASGUS
Now betake yourself to this level grove.
CHORUS
And how can an unconsecrated grove defend me.
PELASGUS
By no means will we give you up to the rapine of winged birds.
CHORUS
But what if [you give us up] to those more hateful than hostile dragons?
PELASGUS
May well-omened words be spoken by you addressed with well-omened words.
CHORUS
By no means is it a wonder that I am impatient in mind through terror.
PELASGUS
The fear of kings is ever immoderate.
CHORUS
Do you both by words and deeds gladden my mind
2
.
PELASGUS
But for no long time shall your father be alone: but I assembling the people of the country, will persuade them in common, that I may render them favorable, and will instruct your father what he ought to say. Therefore remain, and entreat with prayers the gods of the country for those things which you have desire to obtain. But I having performed these things will return: and may persuasion attend me and effective good fortune.
CHORUS
LES SUPPLIANTES (OCR draft) Experimental (LES SUPPLIANTES. Paul Mazon, 1920-1925.) — 490 focus
DANAOS.
leurs demeures hospitalières; pour assurer de plus notre sécurité, quand nous traverserons la ville. La nature a vêtu différemment nos traits; le Nil et l'Inachos ne nourrissent pas des races pareilles. Gardons qu'excès de confiance n'engendre grand effroi : plus d'un déjà a tué un ami, pour l'avoir méconnu.
leurs demeures hospitalières; pour assurer de plus notre sécurité, quand nous traverserons la ville. La nature a vêtu différemment nos traits; le Nil et l'Inachos ne nourrissent pas des races pareilles. Gardons qu'excès de confiance n'engendre grand effroi : plus d'un déjà a tué un ami, pour l'avoir méconnu.
LE ROI.
Allez, gardes, l'étranger a raison; conduisez- le aux autels de la ville, demeures de nos dieux; et à ceux que vous rencontrerez dites, sans bavardage, que vous servez de guides à un marin, suppliant de nos dieux.
Danaos sort accompagné de quelques gardes.
Allez, gardes, l'étranger a raison; conduisez- le aux autels de la ville, demeures de nos dieux; et à ceux que vous rencontrerez dites, sans bavardage, que vous servez de guides à un marin, suppliant de nos dieux.
LE CORYPHÉE.
Tu lui as donné tes instructions: qu'il
parte avec elles! Mais moi, que dois-je faire ? où, selon toi, serai-je en sûreté ?
parte avec elles! Mais moi, que dois-je faire ? où, selon toi, serai-je en sûreté ?
LE ROI.
Laisse là tes rameaux, symbole de ta peine.
LE CORYPHÉE.
Voilà je les laisse à la garde de ton bras et de ta parole.
LE ROI.
Passe ici maintenant, dans la partie plane du sanctuaire.
Passe ici maintenant, dans la partie plane du sanctuaire.
LE CORYPHÉE.
Quelle protection m'offre le sanctuaire là où il s'ouvre à tous ?
LE ROI.
N'aie crainte je n'entends point te livrer aux oiseaux de proie.
LE CORYPHÉE.
Oui, mais à des monstres plus cruels que le plus cruel serpent?
LE ROI.
A qui te dit : « Confiance! » réponds par des mots confiants.
LE CORYPHÉE.
Ne t'étonne pas si mon cœur effrayé se montre impatient.
LE ROI.
Jamais roi n'a connu la peur.
LE CORYPHÉE.
A toi donc de me réconforter par des actes autant que par des mots.
A toi donc de me réconforter par des actes autant que par des mots.
LE ROI.
Va, ton père ne te laissera pas longtemps seule. Moi, je vais convoquer les gens de ce pays, pour disposer en ta faveur l'opinion populaire; puis à ton père
LES SUPPLIANTES
LE ROI.
j'enseignerai le langage qu'il doit tenir. Demeure donc ici et que tes prières demandent aux dieux de la cité ce que tu souhaites d'obtenir, cependant que j'irai ordonner tout cela. Que la Persuasion m'accompagne et la Chance efficace!
Le Roi sort avec sa troupe. Le Chœur est des- cendu dans l'orchestre.
Assez soutenu.
j'enseignerai le langage qu'il doit tenir. Demeure donc ici et que tes prières demandent aux dieux de la cité ce que tu souhaites d'obtenir, cependant que j'irai ordonner tout cela. Que la Persuasion m'accompagne et la Chance efficace!
LE CHŒUR.
The Suppliants (OCR draft) Experimental (The Suppliants. Robert Potter, 1779.) — 490 focus
But from thy train ſend with me ſome t' attend,
To guide me to the altars of your Gods,
570
The guardians of your ſtate, and to their ſhrines,
With ſafety thro' your ſtreets; for much unlike
Our form, our garb to yours; nor does our Nile
See on its banks a race like thoſe, that tread...
The verdant borders of your Inachus:
575
Hence inſolence may dare the rude affront;
The ſtranger friend by the friend's hand has bled.
PELASGUS.
Attend him; he ſays well; conduct his ſteps
Safe to the ſacred ſhrines, ſeats of the Gods,
Within our walls; and, as you paſs, avoid
580
Much talk with those you meet, guiding this ſtranger,
Who claims protection from our hallow'd altars.
CHORUS.
For him thou hast order'd well; ſafe may he go
Appointed thus: but what becomes of me ?
What ſhall I do? How wilt thou calm my fears?
585
PELASGUS.
Leave here thoſe boughs, the enſigns of your toils.
CHORUS.
I leave them, as thy voice and hand directs.
PELASGUS.
Seeft thou that unfenc'd grove? Take ſhelter there
u
.
CHORUS.
How ſhou'd th' unconfecrated grove protect me ?
PELASGUS.
Let them have wings, we leave you not their prey.
590
CHORUS.
Than winged dragons they're more dreadful to us,
PELASGUS.
With better omens be thy words auſpicious
x
.
CHORUS.
No marvel if my mind ſinks with its fears.
PELASGUS.
But a king's fear is omenous of ill.
CHORUS.
Be all thy words, be all thy actions happy!
595
PELASGUS.
Your father will not long be abſent from you;
Meanwhile will I perfuade th' aſſembled people,
If haply I may move them, to receive you
With gen'rous pity: him will I inſtruct
How beſt t' addreſs his ſpeech. Await th' event,
600
And ſupplicate the Gods, whoſe guardian pow'r
Is worship'd here, to grant your hearts' warm wiſh.
This done, I will return; and may perfuafion
Attend me, and good fortune ſpeed my ſteps.
CHORUS.
Eschilo, Le Supplici: traduzione italiana di Ettore Romagnoli (OCR draft) Experimental (Eschilo, Le Supplici: traduzione italiana di Ettore Romagnoli. Ettore Romagnoli, 1922.) — 490 focus
PELASGO
Compagni, andate. Quel ch'ei dice è giusto.
Siate a lor guida all'are della rocca
ove albergo han gli Dei. Con chi v'incontra
breve discorso sia, mentre guidate
questo nocchiero, supplice dei Numi.
545
CORO
Bene hai parlato con mio padre: ei parte
ammaestrato. Ma io che farò ?
Quale arra di fiducia arrechi a me?
PELASGO
Qui lascia i segni del travaglio, i rami.
CORO
Ossequente ai tuoi detti, ecco, li lascio.
550
PELASGO
In questo bosco, al piano adesso scendi.
CORO
Qual tutela mi dà bosco profano?
PELASGO
Non verranno a rapirti alati draghi!
CORO
E se verran nemici anche piú infesti?
PELASGO
Fauste parole udire io solo voglio!
555
CORO
Parla ancora il terror: non ti stupire.
PELASGO
Femminile terror sempre trasmoda.
CORO
Lieta coi detti e con i fatti rendimi.
PELASGO
Breve tempo sarai lungi dal padre.
lo vado adesso, e i terrazzani chiamo,
560
ché rendere li voglio a te benevoli;
e il padre tuo di ciò che deve dire
istruirò. Tu qui rimani, e invoca
dei Numi d'Argo, con le preci, quello
che brami. Intanto in fretta io vo'. Süada
565
m' assista, e tutto la fortuna compia.
SECONDO CANTO INTORNO ALL'ARA
1
1
CORO
Aeschylus, Supplices: versio Latina Ioannis Sanravii (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Supplices: versio Latina Ioannis Sanravii. Ioannes Sanravius, 1555.) — 490 focus
Rex
Ite uir, bene enim hoſpes dicit.
Præite ad aras ciuicas deorum ſedes.
Et ſymbolis, non multum loqui opus est,
Nautam ducentes hunc familiarem deorum.
Pu.
Sic enim dixiſti, & ordinatus it.
470
Ego uerò quo facio ubi audaciam distribuis mihi,
Rex
Ramos quidem laboris ipſius ſignum relinque.
Pu.
Etiam relinquo, manu & uerbis tuis.
Rex
Iuxta hoc nemus conuerto amplum.
Pu.
At quomodo nemus profanum liberabit me?
475
Rex
Non enim rapinis alatorum dabimus.
Pu.
Sed ſi draconum triſtium inimicis.
Rex
Benedictus sit ſermo benedicto.
Pu.
Non certè mirum moſlestia ferre mentis timore.
Rex
Semper regum timor ingens eſt.
480
Pu.
Tu loquens lætifica & agens mente.
Rex
Sed longo tempore non deſeret pater.
Ego uerò populos conuocans patrios,
Perſuadebo concionem ut clementer faciat.
Et tuum docebo patrem, qualia oportet dicere.
485
Ad hæc mane, & deos patrios
Precibus ora, amorem horum te aſsequi.
Ego uerò hæc ornans ueniam.
Perſuaſio ſequatur, & fortuna altrix.
Cho.
English (E. D. A. Morshead, 1908) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Suppliant Maidens — Morshead translation. Wikisource transcription; speech corresp and card milestones aligned to Smyth perseus-grc2.) — 490 focus
To us, beyond gifts manifold it is
To find a champion thus compassionate;
540
Yet send with me attendants, of thy folk,
Rightly to guide me, that I duly find
Each altar of your city's gods that stands
Before the fane, each dedicated shrine;
And that in safety through the city's ways
545
I may pass onwards: all unlike to yours
The outward semblance that I wear—the race
That Nilus rears is all dissimilar
To that of Inachus. Keep watch and ward
Lest heedlessness bring death: full oft, I ween,
550
Friend hath slain friend, not knowing whom he slew.
The King of Argos
Go at his side, attendants,—he saith well.
On to the city's consecrated shrines!
Nor be of many words to those ye meet,
The while this suppliant voyager ye lead.
555
[
Exit
Danaus
with attendants.
Chorus
Let him go forward, thy command obeying.
But me how biddest, how assurest thou?
The King of Argos
Leave there the new-plucked boughs, thy sorrow's sign.
Chorus
Thus beckoned forth, at thy behest I leave them.
The King of Argos
Now to this level precinct turn thyself.
560
Chorus
Unconsecrate it is, and cannot shield me.
The King of Argos
We will not yield thee to those falcons' greed.
Chorus
What help? more fierce they are than serpents fell.
The King of Argos
We spake thee fair—speak thou them fair in turn.
Chorus
What marvel that we loathe them, scared in soul?
565
The King of Argos
Awe towards a king should other fears transcend.
Chorus
Thus speak, thus act, and reassure my mind.
The King of Argos
Not long thy sire shall leave thee desolate.
But I will call the country's indwellers,
And with soft words th' assembly will persuade,
570
And warn your sire what pleadings will avail.
Therefore abide ye, and with prayer entreat
The country's gods to compass your desire;
The while I go, this matter to provide,
Persuasion and fair fortune at my side.
575
[
Exit the
King of Argos.
Chorus
German (J. J. C. Donner, 1854; OCR review) (OCR draft) Experimental (Aeschylos. Deutsch in den Versmaßen der Urschrift. Stuttgart: Hoffmann, 1854. Native Donner line citations, Smyth card correspondence, selected textual readings and metrical facsimiles. Remaining OCR differences and unattributed reading notes are documented in the linked review inventory.) — 490 focus
Mit hohem Danke preisen wir das hohe Glück,
470
Daß uns in dir solch ehrenwerther Hort erstand.
Gib aus dem Volke Führer, die des Weges uns
Geleiten, daß wir eurer Heimatgötter Herd
Im Tempelvorhof, ihre goldenstrahlenden
Wohnsize finden und die Stadt mit Sicherheit
475
Durchschreiten können; unsre Tracht und Art ist fremd.
Denn Inachos und Neilos nährt kein gleiches Volk.
Verhüte, daß mein Hoffen keine Furcht gebiert;
Schon Mancher gab unkundig einem Freund den Tod.
Der König.
(zu Einigen aus dem Gefolge)
Zieht hin, o Männer; weise sprach der fremde Mann.
480
Zeigt ihm die Stadtaltäre, zeigt den Göttersiz,
Und trefft ihr Jemand, schwahet nicht; euch folgt ein Mann,
Der, über Meer gekommen, Götterschuß erfleht.
(Danaos mit Begleitern ab nach der Seite von Argos.)
Der Chor.
Ihm gabst du Weisung, ungefährdet zieht er hin:
Doch was beginn' ich? Wo gewinn' ich Schuk von dir?
485
Der König.
Die Zweige, Zeichen deiner Noth, laß hier zurück.
Der Chor.
Ich lasse sie, gehorsam deinem Wink und Wort.
Der König.
Nun wende dich dem langgestreckten Haine zu.
Der Chor.
Wie böte dieser offne Hain mir Sicherheit?
Der König.
Raubvögeln wahrlich geben wir dich nicht dahin.
490
Der Chor.
Doch Feinden, schlimmer als des Drachen grimme Brut!
Der König.
Erwiedre milder; sprach doch ich ein mildes Wort..
Der Chor.
Kein Wunder, wenn ich bitter ward aus Herzensangst.
Der König.
Stets ist die Furcht unmäßig, wenn der Führer fehlt.
Der Chor.
Erheitre du denn meinen Sinn durch Wort und That.
495
Der König.
Nicht lange läßt der Vater euch allein zurück.
Und ich berufe dieses Landes Rath sofort,
Und stimme meines Volkes Herz, euch hold zu sein.
Auch eurem Vater lehr' ich, was er reden soll.
So bleibet hier denn, fleht die Landesgötter an,
500
Und bittet, euch zu geben, was ihr wünschen mögt.
Ich eile nun von hinnen, euch hälfreich zu sein:
Mir folge Peitho, folge mir, vollendend Glück!
(Der König mit seinem Gefolge ab.)
Chor
Wechselgesang des Chores.
Erste Strophe.
Commentary
Critical apparatus to The Suppliant Women (OCR draft) (Latin and Greek critical apparatus to Gottfried Hermann's 1852 edition of The Suppliant Women.) focus
449.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-370
Commentary (N. Wecklein, 1902; German; OCR draft) (Suppliants, explanatory commentary pp. 24–120. Single-witness OCR; source readings and all reference placements require scan review.) focus
182-532.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-85
449-450.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-271