Aeschylus Supplices 1034

ed. Joannes Cornelius de Pauw

Οὐκ ἀμελεῖ θεσμὸς ὅδ᾽ εὔφρων.
Δύναται γὰρ Διὸς ἄγχιστα σὺν 1
1045
Ηρα· τίεται δ' αἰολόμητις
θεὸς ἔργοις ἐπὶ σεμνοῖς.
Μετάκοινοι δ αἱ φίλαι ματρὶ πάρεισι, 2
Πάθος τ᾽ οὐδὲν ἄπαρνον τελέθει
θεάκτορι πιθοῖ. δέδοται δ' άρ- 3
1050
μονία μοῖς᾽ Αφροδίτας.
Ψεδυρὰ τρίβοι τ' ἐρώτων.

Supplices. Aeschylus. ed. Joannes Cornelius de Pauw. Hagae Comitum. 1745.

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Current edition Experimental

Ἱκέτιδες (OCR draft) (Greek) (Ἱκέτιδες. Joannes Cornelius de Pauw, 1745.)

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Editions (6)
Greek (Editio princeps, 1518) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Suppliants, 1518 edition. Native printed lineation, page markers, and automated correspondence to the Perseus/Smyth edition.) — 1034 focus
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Guilielmus Dindorfius, 1882.) — 1034 focus
Κύπριδος δ᾽ οὐκ ἀμελεῖ θεσμὸς ὅδ᾽ εὔφρων.
1035
δύναται γὰρ Διὸς ἄγχιστα σὺν Ἥρᾳ·
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Gottfried Hermann, 1852.) — 1034 focus
ΙΚΕΤΙΔΕΣ (OCR draft) Experimental (ΙΚΕΤΙΔΕΣ. Paul Mazon, 1920-1925.) — 1034 focus
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. N. Wecklein, 1885.) — 1034 focus
εἰν. Κύπριδος δ᾽ οὐκ ἀμελεῖ θεσμὸς ὅδ᾽ εὔφρων.
1045
Aeschyli Supplices (OCR draft) Experimental (Aeschyli Supplices. Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff, 1914.) — 1034 focus
Translations (7)
The Suppliant Women. (OCR draft) Experimental (The Suppliant Women.. Theodore Alois Buckley, 1849.) — 1034 focus
But this favouring strain neglects not Venus: for she has a power over Jove together with Juno: and the nearest to the many-counselled goddess is honoured for her mighty works. But loved companions are present with mother [Venus], and no passion is disobedient to soothing persuasion. But to Harmonia is given a portion of deceiving Venus and the ways of loves.
LES SUPPLIANTES (OCR draft) Experimental (LES SUPPLIANTES. Paul Mazon, 1920-1925.) — 1034 focus
sous le joug de Cypris ! A qui je hais soit réservée l'épreuve !
The Suppliants (OCR draft) Experimental (The Suppliants. Robert Potter, 1779.) — 1034 focus
Nor, Queen of Love, ſhall our mellifluous lays
Be ſilent in thy praiſe:
For thou, next Heav'n's imperial queen,
In highest grace with Jove art ſeen,
And mighty deeds declare thy pow'r:
1125
The paſſions hear thy ſoft controul;
Thy ſweet voice melts the willing ſoul,
Enchanted with thy honied lore.
Round thee, where'er thou lead'ſt the way,
Joyful the frolic Cupids rove;
1130
And as their antic ſports they play,
Whiſper the harmony of love.
Eschilo, Le Supplici: traduzione italiana di Ettore Romagnoli (OCR draft) Experimental (Eschilo, Le Supplici: traduzione italiana di Ettore Romagnoli. Ettore Romagnoli, 1922.) — 1034 focus
Né Cipride trascura la pia nostra preghiera.
Presso a Giove, con Era,
grande è sua possa: onore ha per sue celebri
prove la Diva astuta.
1100
E vicina ha la Brama, e l'altra tenera
figlia, a cui nulla mai non si rifiuta,
Süada allettatrice. Ed Armonia
compagna è pur di Cipride,
degli amor lungo la fallace via.
1105
Aeschylus, Supplices: versio Latina Ioannis Sanravii (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Supplices: versio Latina Ioannis Sanravii. Ioannes Sanravius, 1555.) — 1034 focus
Veneris lex hæc non negligit læta,
955
Potest enim propinquiſsimè Iouis cum Iunone,
Vlciſcitur uerò uarius Deus in operibus grauibus.
Participes matris amicæ adſunt.
Amor nullus negandus est ſpectata
Perſuaſione. datum est fatum
960
Veneris Harmonia,
Suſurrum terite amorum.
English (E. D. A. Morshead, 1908) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Suppliant Maidens — Morshead translation. Wikisource transcription; speech corresp and card milestones aligned to Smyth perseus-grc2.) — 1034 focus
Yet not in scorn we chant, but in honour of Aphrodite;
She truly and Hera alone have power with Zeus and control.
Holy the deeds of her rite, her craft is secret and mighty,
And high is her honour on earth, and subtle her sway of the soul.
1080
German (J. J. C. Donner, 1854; OCR review) (OCR draft) Experimental (Aeschylos. Deutsch in den Versmaßen der Urschrift. Stuttgart: Hoffmann, 1854. Native Donner line citations, Smyth card correspondence, selected textual readings and metrical facsimiles. Remaining OCR differences and unattributed reading notes are documented in the linked review inventory.) — 1034 focus
Doch vergißt auch Aphrodita's der Gesang nicht;
An des Zeus Seite vereint herrscht sie mit Hera,
985
Und in ehrwürdiger That waltet die tiefsinnige Göttin.

Notes on the current edition

Supplices

1. 1045. Μετάκοινοι] κοινωνοί.
2. 1048. Αρμονία] μετέχει Αφριδίτης.
3. 1050. Ψεδυρά] αρμονία ψεύδον) οἱ ἐρῶντες.

Commentary

Commentary (N. Wecklein, 1902; German; OCR draft) (Suppliants, explanatory commentary pp. 24–120. Single-witness OCR; source readings and all reference placements require scan review.) focus

1044. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-641

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στυγερών (für στύγειον Hermann, vielleicht ist στυγίων vorzuziehen) ἆθλον, meinen Feinden wünsche ich solche Not. Vgl. zu 381. Mit ἆθλον vgl. Soph. Phil. 508 δυσοίστων πόνων ἆθλα. Die Änderung στύγιον (oder στυγερόν πέλει τόδ' ἄθλον gibt einen matten Gedanken.

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In dem zweiten Strophen- paar fordern die Dienerinnen, ihren Herrinnen widersprechend, daß man der Aphrodite als einer mäch- tigen und segensreichen Göttin die ihr gebührende Ehre schenke, und in dem Gefühl, daß die Danaiden (wie (wie Hippolytos bei Euripides) die Artemis auf Kosten der Aphrodite feiern, geben sie trüben Ahnungen Ausdruck. Da- mit deutet der Dichter die Nieder- lage der Argiver (1054f.) und den Vollzug der Ehe (1060 ff.) an. θεσμὸς ὅδε, Schol. ὁ τοῦ ὑμετέρου (vielmehr ἡμετέρου) ὕμνου νόμος: ,, Gegen Kypris ist nicht unehr- erbietig unsere verständige Weise; diese Göttin ist mächtig, stiftet Segen, spendet Wonne, wenn sie nur das rechte Maß einhält."

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σὺν Ἥρα: als Stifterin des Ehebundes ist Aphodrite der Hera als Ehegöttin ( Ηρα τελεία) gesellt. Vgl. Eum. 214 ἦ κάρτ᾽ ἄτιμα Ηρας τελείας καὶ Διὸς πιστώματα· Κύπρις δ᾽ ἄτιμος τῷδ᾽ ἀπέρριπται λόγῳ, ὅθεν βροτοῖσι γίγνεται τὰ φίλτατα.

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Das listenvolle Spiel der Göttin hat in der Fortpflanzung des menschlichen Geschlechts ernste Bedeutung.

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Der Gedanke aber auch die Wonne, welche die Göttin ge- währt, ist eine schöne Gabe, wenn sie mit Maß genossen wird" wird in seine Teile zerlegt. · μετάνοινοι: Schol. κοινωνοί. φίλα ματρί: wie Eros Sohn der Aphrodite ist, so können auch Pothos und Himeros, welche dem Eros zur Seite stehen, und Peitho als deren Kinder ange- sehen werden. Diese vier bilden mit den Chariten das Geleite der Göttin. Vgl. Hom. Ξ 214 ἦ (nämlich Αφροδίτη), καὶ ἀπὸ στήθεσφιν ἐλύ- σατο κεστὸν ἱμάντα ποικίλον, ἔνθα τέ οἱ θελκτήρια πάντα τέτυκτο· ἔνθε ἔνι μὲν φιλότης, ἐν δ᾽ ἵμερος, ἐν δ᾽ ὀαριστὺς πάρφασις, ἤ τ' ἔκλεψε νόον πύκα περ φρονεόντων. a (fehlt in der Handschrift, von Wellauer eingesetzt) τ' οὐδὲν ἄπαρνον τελέθει (der nichts versagt wird) θέλκτορι Πειθοῖ für θέλκτωρ τε Πειθώ, οὐδὲν κτέ. Vgl. Sieb. 540 ὃν λέγεις τὸν ᾿Αρκάδα. Mit θέλκτωρ vgl. πράκτορες αἵματος Eum. 320 von den Erinyen, τύχη σωτήρ Ag. 669, γέννας πενθητῆρος Pers. 949. δέδοται ψεδυρᾶς τρίβου (in der Handschrift ψεδυρα τρίβοι) τ᾽ ἐρώ- των: Schol. ἡ Αρμονία μετέχει τῆς Αφροδίτης, „, der Harmonia ist An- teil gegeben an Aphrodite und an dem flüsternden Kosen der Liebes- götter". Da Harmonia die Personi- fikation der Ordnung und des Eben- maßes ist, so wird damit gefordert, daß mit dem Genuß der Liebe Maß und Ordnung verbunden sei. Vgl. Eur. Med. 627 ἔρωτες ὑπὲρ μὲν ἄγαν ἐλθόντες οὐκ εὐδοξίαν οὐδ᾽ ἀρετὰν παρέδωκαν ἀνδράσιν· εἰ δ᾽ ἅλις (d. i. μετρίως) ἔλθοι Κύπρις, οὐκ ἄλλα θεὸς εὔχαρις οὕτως, Iph. Α. 554 εἴη δέ μοι μετρία μὲν χάρις, πόθοι δ' ὅσιοι καὶ μετέχοιμι τᾶς Αφροδίτας, πολλὰν δ᾽ ἀπονείμαν. Nach Hes. Theog. 937 ist Harmonia, die Gattin des Kadmos, Tochter der Aphro- dite. Vgl. Hom. Hymn. II 16 αὐτὰρ ευπλόκαμοι Χάριτες καὶ εύφρονες Ωραι Αρμονίη θ' Ήβη τε Διός θυγάτηρ τ' Αφροδίτη ὀρχεῦντ᾽ ἀλλή- λων ἐπὶ καρπῷ χεῖρας ἔχουσαι. Ζυ ψευρᾶς vgl. Hesych. ψέδυρος· ψίθυρος (deshalb steht in der Hand- schrift über δ von ψεδυρα ein 1).