1077-1078.
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χειρὶ . .
κατακτίσας,
εὐμενεῖ
βία
θιγών (für
κατασχέθων,
εὐμενεῖ
βία
κτίσας,
πorin
κτίσας durch
σχέθων erklärt an die Stelle von
θιγών geraten ist): „,mit heilender Hand machte er ihrer Irrsal ein Ende und brachte sie zur Ruhe, indem er mit sanfter Gewalt sie berührte (und ihr die menschliche Gestalt wiedergab) "
εὐμενεῖ
βίᾳ
θιγών wie
ἐπαφῶν
ἀταρβεῖ
χειρί Prom. 875. Vgl. oben 584 ff.
1079.
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γυναιξίν,
μὴ
τοῖς
ἄρσεσιν
1080-1081.
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τὸ
βέλτερον
κακοῦ
καὶ (die Handschrift gibt
και
τε, Robort.
καὶ
τὸ und 1075
δάϊον, aber das Versmaß besteht aus lauter Trochäen)
δίμοιρον
αἰνῶ: „,ich gebe mich zufrieden mit dem, was besser ist als das Schlimme (was hier der Sieg der Ägyptiaden sein würde), wenn auch zwei Dritteile auf die Seite des Ungemachs und nur ein Dritteil auf die Seite des Guten fällt". Wegen der Bedeutung von aivão vgl. zu 914 und Eur. Alk. 2
θῆσσαν
τράπεζαν
αἰνέσαι. Zum Gedanken vgl. Hom. P105
κακῶν
δέ
κε
φέρτατον
εἴη, Cic. de off.
ΙΠ 1 sic ab hominibus doctis accepimus non solum ex malis eligere minima oportere (vgl. oben zu 13), sed etiam excerpere ex his ipsis, si quid inesset boni. Vgl. Schol.
ἡδέως
ἔχω
τὸ
δίμοιρον
τῶν
κακῶν
σὺν
ἑνὶ
ἀγαθῷ,
ὅ
ἐστι
τῇ
ἀπαλλαγῇ
τοῦ
γάμου.
Πίνδαρος (Pyth. III 81)
ἓν
παρ'
ἐσλὸν
πήματα
σύνδυο
δαίονται
βροτοῖς
ἀθάνατοι. Dieser Gedanke Pindars deckt sich nicht mit dem des Aschylos.
1082-1083.
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καὶ
δίκα
δίκας (
δίκαν Todt)
ἕπεσθαι
κτἑ., und ich gebe mich zufrieden, wenn dem Rechte sein Recht wird meinem Flehen entsprechend durch das erlösende Eingreifen vonseiten der Götter. Vgl. 81 1. 1 I 14 SEP 1 - 1927 UNIVERSITY OF MICHIGAN