Eumenides. Scholia in Aeschylum. ed. Friedrich Blass. Berlin. 1907.
Search the Perseus Catalog for:
Search the Perseus Catalog for:
Current edition Experimental
Selected scholia accompanying Blass's Eumenides (OCR draft) (Multiple) (The mixed Greek, Latin, and German scholia register printed with Friedrich Blass's 1907 edition, aligned to O. L. Smith's later recensional editions.)
Provisional text from uncorrected OCR; expect errors.
Editions (12)
Εὐμενίδες First1KGreek (Aeschyli Tragoediae. Sidgwick, Arthur, editor. Oxford: Clarendon Press, 1902.) — 299-396 focus
Χορός
οὔτοι σ᾽ Ἀπόλλων οὐδ᾽ Ἀθηναίας σθένος
ῥύσαιτ᾽ ἂν ὥστε μὴ οὐ παρημελημένον
300
ἔρρειν, τὸ χαίρειν μὴ μαθόνθ᾽ ὅπου φρενῶν,
ἀναίματον βόσκημα δαιμόνων, σκιάν.
1
οὐδ᾽ ἀντιφωνεῖς, ἀλλ᾽ ἀποπτύεις λόγους,
ἐμοὶ τραφείς τε καὶ καθιερωμένος;
2
καὶ ζῶν με δαίσεις οὐδὲ πρὸς βωμῷ σφαγείς:
305
ὕμνον δ᾽ ἀκούσει τόνδε δέσμιον σέθεν.
307
Χορός
ἄγε δὴ καὶ χορὸν ἅψωμεν, ἐπεὶ
μοῦσαν στυγερὰν
ἀποφαίνεσθαι δεδόκηκεν,
λέξαι τε λάχη τὰ κατ᾽ ἀνθρώπους
310
ὡς ἐπινωμᾷ στάσις ἁμά.
3
τὸν μὲν καθαρὰς χεῖρας προνέμοντ᾽
6
οὔτις ἐφέρπει μῆνις ἀφ᾽ ἡμῶν,
7
ἀσινὴς δ᾽ αἰῶνα διοιχνεῖ:
315
χεῖρας φονίας ἐπικρύπτει,
μάρτυρες ὀρθαὶ τοῖσι θανοῦσιν
παραγιγνόμεναι
10
πράκτορες αἵματος
αὐτῷ τελέως ἐφάνημεν.
320
321
Χορός
μᾶτερ ἅ μ᾽ ἔτικτες, ὦ μᾶτερ
Νύξ, ἀλαοῖσι
11
καὶ δεδορκόσιν
ποινάν, κλῦθ᾽. ὁ Λατοῦς γὰρ ἶ-
νίς μ᾽ ἄτιμον τίθησιν
τόνδ᾽ ἀφαιρούμενος
325
πτῶκα,
12
ματρῷον ἅγ-
νισμα κύριον φόνου.
328
Χορός
ἐπὶ δὲ τῷ τεθυμένῳ
τόδε μέλος, παρακοπά,
παραφορὰ
13
φρενοδαλής,
330
ὕμνος ἐξ Ἐρινύων,
δέσμιος φρενῶν, ἀφόρ-
μικτος, αὐονὰ βροτοῖς.
334
Χορός
τοῦτο γὰρ λάχος διανταία
Μοῖρ᾽ ἐπέκλωσεν ἐμπέδως ἔχειν,
335
ξυμπέσωσιν
16
μάταιοι,
τοῖς ὁμαρτεῖν, ὄφρ᾽ ἂν
γᾶν ὑπέλθῃ: θανὼν δ᾽
οὐκ ἄγαν ἐλεύθερος.
340
341
Χορός
ἐπὶ δὲ τῷ τεθυμένῳ
τόδε μέλος, παρακοπά,
παραφορὰ
17
φρενοδαλής,
ὕμνος
18
ἐξ Ἐρινύων,
δέσμιος φρενῶν, ἀφόρ-
345
μικτος, αὐονὰ βροτοῖς.
347
Χορός
γιγνομέναισι λάχη τάδ᾽ ἐφ᾽ ἁμὶν ἐκράνθη,
ἀθανάτων δ᾽ ἀπέχειν χέρας, οὐδέ τις ἐστὶ
350
ξυνδαίτωρ
19
μετάκοινος.
παλλεύκων δὲ πέπλων ἀνέορτος
20
ἄκληρος ἐτύχθην.
354
Χορός
δωμάτων
21
γὰρ εἱλόμαν
ἀνατροπάς: ὅταν Ἄρης
355
ἐπὶ τὸν ὧδ᾽ ἱέμεναι
24
κρατερὸν ὄνθ᾽ ὅμως ἀμαυ-
360
Χορός
σπευδομένα
27
δ᾽ ἀφελεῖν
360
τινὰ τάσδε
28
μερίμνας,
θεῶν δ᾽ ἀτέλειαν ἐμαῖς
μελέταις
29
ἐπικραίνειν,
μηδ᾽ εἰς
30
ἄγκρισιν ἐλθεῖν—
Ζεὺς δ᾽ αἱμοσταγὲς
31
ἀξ-
365
ιόμισον ἔθνος τόδε λέσχας
ἇς ἀπηξιώσατο—
μάλα γὰρ οὖν ἁλομένα
ἀνέκαθεν
32
βαρυπεσῆ
καταφέρω ποδὸς ἀκμάν,
370
σφαλερὰ τανυδρόμοις <ὅμως
33
>
373
Χορός
δόξαι τ᾽ ἀνδρῶν καὶ μάλ᾽ ὑπ᾽ αἰθέρι σεμναὶ
τακόμεναι κατὰ γᾶν μινύθουσιν ἄτιμοι
ἁμετέραις ἐφόδοις μελανείμοσιν, ὀρχησ-
375
μοῖς τ᾽ ἐπιφθόνοις
36
ποδός.
377
Χορός
πίπτων δ᾽ οὐκ οἶδεν τόδ᾽ ὑπ᾽ ἄφρονι λύμᾳ:
τοῖον [γὰρ
37
] ἐπὶ κνέφας ἀνδρὶ μύσος πεπόταται,
καὶ δνοφεράν τιν᾽ ἀχλὺν κατὰ δώματος αὐδᾶ-
ται πολύστονος φάτις.
380
381
Χορός
μένει γάρ: εὐμήχανοί
τε
38
καὶ τέλειοι, κακῶν
τε μνήμονες, σεμναὶ
καὶ δυσπαρήγοροι βροτοῖς,
λάχη θεῶν διχοστατοῦντ᾽ ἀνηλίῳ
λάμπᾳ, †δυσοδοπαίπαλα
41
δερκομένοισι καὶ δυσομμάτοις ὁμῶς.
389
Εὐμενίδες Perseus (Aeschylus, Volume 2. Smyth, Herbert Weir, editor. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1926.) — 179-298 focus
Ἀπόλλων
ἔξω, κελεύω, τῶνδε δωμάτων τάχος
χωρεῖτʼ, ἀπαλλάσσεσθε μαντικῶν μυχῶν,
180
μὴ καὶ λαβοῦσα πτηνὸν ἀργηστὴν ὄφιν,
χρυσηλάτου θώμιγγος ἐξορμώμενον,
ἀνῇς ὑπʼ ἄλγους μέλανʼ ἀπʼ ἀνθρώπων ἀφρόν,
ἐμοῦσα θρόμβους οὓς ἀφείλκυσας φόνου.
οὔτοι δόμοισι τοῖσδε χρίμπτεσθαι πρέπει·
185
ἀλλʼ οὗ καρανιστῆρες ὀφθαλμωρύχοι
δίκαι σφαγαί τε σπέρματός τʼ ἀποφθορᾷ
παίδων κακοῦται χλοῦνις, ἠδʼ ἀκρωνία,
λευσμός τε, καὶ μύζουσιν οἰκτισμὸν πολὺν
ὑπὸ ῥάχιν παγέντες. ἆρʼ ἀκούετε
190
οἵας ἑορτῆς ἔστʼ ἀπόπτυστοι θεοῖς
στέργηθρʼ ἔχουσαι; πᾶς δʼ ὑφηγεῖται τρόπος
μορφῆς. λέοντος ἄντρον αἱματορρόφου
οἰκεῖν τοιαύτας εἰκός, οὐ χρηστηρίοις
ἐν τοῖσδε πλησίοισι τρίβεσθαι μύσος.
195
χωρεῖτʼ ἄνευ βοτῆρος αἰπολούμεναι.
ποίμνης τοιαύτης δʼ οὔτις εὐφιλὴς θεῶν.
Χορός
ἄναξ Ἄπολλον, ἀντάκουσον ἐν μέρει.
αὐτὸς σὺ τούτων οὐ μεταίτιος πέλῃ,
ἀλλʼ εἷς τὸ πᾶν ἔπραξας ὢν παναίτιος.
200
Ἀπόλλων
πῶς δή; τοσοῦτο μῆκος ἔκτεινον λόγου.
Χορός
ἔχρησας ὥστε τὸν ξένον μητροκτονεῖν.
Ἀπόλλων
ἔχρησα ποινὰς τοῦ πατρὸς πρᾶξαι. τί μήν ;
Χορός
κἄπειθʼ ὑπέστης αἵματος δέκτωρ νέου.
Ἀπόλλων
καὶ προστραπέσθαι τούσδʼ ἐπέστελλον δόμους.
205
Χορός
καὶ τὰς προπομποὺς δῆτα τάσδε λοιδορεῖς;
Ἀπόλλων
οὐ γὰρ δόμοισι τοῖσδε πρόσφορον μολεῖν.
Χορός
ἀλλʼ ἔστιν ἡμῖν τοῦτο προστεταγμένον.
Ἀπόλλων
τίς ἥδε τιμή; κόμπασον γέρας καλόν.
Χορός
τοὺς μητραλοίας ἐκ δόμων ἐλαύνομεν.
210
Ἀπόλλων
τί γὰρ γυναικὸς ἥτις ἄνδρα νοσφίσῃ;
Χορός
οὐκ ἂν γένοιθʼ ὅμαιμος αὐθέντης φόνος.
213
Ἀπόλλων
ἦ κάρτʼ ἄτιμα καὶ παρʼ οὐδὲν εἰργάσω
Ἥρας τελείας καὶ Διὸς πιστώματα.
Κύπρις δʼ ἄτιμος τῷδʼ ἀπέρριπται λόγῳ,
215
ὅθεν βροτοῖσι γίγνεται τὰ φίλτατα.
εὐνὴ γὰρ ἀνδρὶ καὶ γυναικὶ μόρσιμος
ὅρκου ʼστὶ μείζων τῇ δίκῃ φρουρουμένη.
εἰ τοῖσιν οὖν κτείνουσιν ἀλλήλους χαλᾷς
τὸ μὴ τίνεσθαι μηδʼ ἐποπτεύειν κότῳ,
220
οὔ φημʼ Ὀρέστην σʼ ἐνδίκως ἀνδρηλατεῖν.
τὰ μὲν γὰρ οἶδα κάρτα σʼ ἐνθυμουμένην,
τὰ δʼ ἐμφανῶς πράσσουσαν ἡσυχαιτέραν.
δίκας δὲ Παλλὰς τῶνδʼ ἐποπτεύσει θεά.
Χορός
τὸν ἄνδρʼ ἐκεῖνον οὔ τι μὴ λίπω ποτέ.
225
Ἀπόλλων
σὺ δʼ οὖν δίωκε καὶ πόνον πλείω τίθου.
Χορός
τιμὰς σὺ μὴ σύντεμνε τὰς ἐμὰς λόγῳ.
Ἀπόλλων
οὐδʼ ἂν δεχοίμην ὥστʼ ἔχειν τιμὰς σέθεν.
Χορός
μέγας γὰρ ἔμπας πὰρ Διὸς θρόνοις λέγῃ.
ἐγὼ δʼ, ἄγει γὰρ αἷμα μητρῷον, δίκας
230
μέτειμι τόνδε φῶτα κἀκκυνηγετῶ.
Ἀπόλλων
ἐγὼ δʼ ἀρήξω τὸν ἱκέτην τε ῥύσομαι·
δεινὴ γὰρ ἐν βροτοῖσι κἀν θεοῖς πέλει
τοῦ προστροπαίου μῆνις, εἰ προδῶ σφʼ ἑκών.
Ὀρέστης
ἄνασσʼ Ἀθάνα, Λοξίου κελεύμασιν
235
ἥκω, δέχου δὲ πρευμενῶς ἀλάστορα,
οὐ προστρόπαιον οὐδʼ ἀφοίβαντον χέρα,
ἀλλʼ ἀμβλὺς ἤδη προστετριμμένος τε πρὸς
ἄλλοισιν οἴκοις καὶ πορεύμασιν βροτῶν.
ὅμοια χέρσον καὶ θάλασσαν ἐκπερῶν,
240
σῴζων ἐφετμὰς Λοξίου χρηστηρίους,
πρόσειμι δῶμα καὶ βρέτας τὸ σόν, θεά.
αὐτοῦ φυλάσσων ἀναμένω τέλος δίκης.
Χορός
εἶεν· τόδʼ ἐστὶ τἀνδρὸς ἐκφανὲς τέκμαρ.
ἕπου δὲ μηνυτῆρος ἀφθέγκτου φραδαῖς.
245
τετραυματισμένον γὰρ ὡς κύων νεβρὸν
πρὸς αἷμα καὶ σταλαγμὸν ἐκματεύομεν.
πολλοῖς δὲ μόχθοις ἀνδροκμῆσι φυσιᾷ
σπλάγχνον· χθονὸς γὰρ πᾶς πεποίμανται τόπος,
ὑπέρ τε πόντον ἀπτέροις ποτήμασιν
250
ἦλθον διώκουσʼ, οὐδὲν ὑστέρα νεώς.
καὶ νῦν ὅδʼ ἐνθάδʼ ἐστί που καταπτακών.
ὀσμὴ βροτείων αἱμάτων με προσγελᾷ.
254
Χορός
ὅρα ὅρα μάλʼ αὖ,
λεύσσετε πάντα, μὴ
255
λάθῃ φύγδα βὰς
ὁ ματροφόνος ἀτίτας.
ὁ δʼ αὖτέ γʼ
οὖν ἀλκὰν ἔχων
περὶ βρέτει πλεχθεὶς θεᾶς ἀμβρότου
ὑπόδικος θέλει γενέσθαι χρεῶν.
260
τὸ δʼ οὐ πάρεστιν· αἷμα μητρῷον χαμαὶ
δυσαγκόμιστον, παπαῖ,
τὸ διερὸν πέδοι χύμενον οἴχεται.
ἀλλʼ ἀντιδοῦναι δεῖ σʼ ἀπὸ ζῶντος ῥοφεῖν
ἐρυθρὸν ἐκ μελέων πέλανον· ἀπὸ δὲ σοῦ
265
φεροίμαν βοσκὰν πώματος δυσπότου·
καὶ ζῶντά σʼ ἰσχνάνασʼ ἀπάξομαι κάτω,
ἀντίποινʼ ὡς τίνῃς ματροφόνου δύας.
ὄψει δὲ κεἴ τις ἄλλος ἤλιτεν βροτῶν
ἢ θεὸν ἢ ξένον
270
τινʼ
ἀσεβῶν ἢ τοκέας φίλους,
ἔχονθʼ ἕκαστον τῆς δίκης ἐπάξια.
μέγας γὰρ Ἅιδης ἐστὶν εὔθυνος βροτῶν
ἔνερθε χθονός,
δελτογράφῳ δὲ πάντʼ ἐπωπᾷ φρενί.
275
276
Ὀρέστης
ἐγὼ διδαχθεὶς ἐν κακοῖς ἐπίσταμαι
πολλοὺς καθαρμούς, καὶ λέγειν ὅπου δίκη
σιγᾶν θʼ ὁμοίως· ἐν δὲ τῷδε πράγματι
φωνεῖν ἐτάχθην πρὸς σοφοῦ διδασκάλου.
βρίζει γὰρ αἷμα καὶ μαραίνεται χερός,
280
μητροκτόνον μίασμα δʼ ἔκπλυτον πέλει·
ποταίνιον γὰρ ὂν πρὸς ἑστίᾳ θεοῦ
Φοίβου καθαρμοῖς ἠλάθη χοιροκτόνοις.
πολὺς δέ μοι γένοιτʼ ἂν ἐξ ἀρχῆς λόγος,
ὅσοις προσῆλθον ἀβλαβεῖ ξυνουσίᾳ.
285
χρόνος καθαιρεῖ πάντα γηράσκων ὁμοῦ.
καὶ νῦν ἀφʼ ἁγνοῦ στόματος εὐφήμως καλῶ
χώρας ἄνασσαν τῆσδʼ Ἀθηναίαν ἐμοὶ
μολεῖν ἀρωγόν· κτήσεται δʼ ἄνευ δορὸς
αὐτόν τε καὶ γῆν καὶ τὸν Ἀργεῖον λεὼν
290
πιστὸν δικαίως ἐς τὸ πᾶν τε σύμμαχον.
ἀλλʼ εἴτε χώρας ἐν τόποις Λιβυστικοῖς,
Τρίτωνος ἀμφὶ χεῦμα γενεθλίου πόρου,
τίθησιν ὀρθὸν ἢ κατηρεφῆ πόδα,
φίλοις ἀρήγουσʼ, εἴτε Φλεγραίαν πλάκα
295
θρασὺς ταγοῦχος ὡς ἀνὴρ ἐπισκοπεῖ,
ἔλθοι—κλύει δὲ καὶ πρόσωθεν ὢν θεός—
ὅπως γένοιτο τῶνδʼ ἐμοὶ λυτήριος.
καὶ νῦν ἀφʼ ἁγνοῦ στόματος εὐφήμως καλῶ
Εὐμενίδες (1518 edition; OCR draft) Experimental (Aeschylus, Eumenides, 1518 edition. VLM-assisted OCR with native lineation and automated correspondence to the Smyth edition.) — 254 focus
Χορὸς Εὐμενίδων
ὅρα ὅρα μάλ' αὖ. λεύσσετὸν πάντα,
μὴ λάθῃ φυγάδα βὰς ὁ ματροφόνος ἀτίτας,
ὅδ' αὖτέ γ' οὖν ἀλκὰν ἔχων περιβρέτει.
πλεχθεὶς θεᾶς ἀμβρότου. ὑπόδικος θέλει γενέ-
250
σθαι χρεῶν.
τόδ' οὐ πάρεστιν αἷμα μητρῷον χαμαὶ,
δυσαγκόμιστον. παπαῖ. τό δ' ὑγρὸν πέδῳ κε-
χυμένον οἴχεται.
ἀλλ' ἀντιδοῦναι δεῖ σ' ἀπὸ ζῶντος ῥοφεῖν,
255
ἐρυθρὸν ἐκ μελέων πελανὸν, ἀπὸ δὲ σῦ
βοσκὰν φεροίμαν πώματος δυσπότου.
καὶ ζῶντά σ' ἰσχνάνας ἀπάξομαι κάτω.
ἀντιποίνους τείνῃς μητροφόνας δύας.
ὄψει δ' ἐκεῖ τίς ἄλλον ἤλιτεν βροτῶν,
260
ἢ θεὸν, ἢ ξένον, τί τ' ἀσεβῶν ἢ τοκέας φίλους
ἔχοντ' ἔκαστον τῆς δίκης ἐπάξια.
μέγας γὰρ ἅδης ἐστὶν εὔθυνος βροτῶν,
ἔνθεο χθονός. δελτογράφῳ δὲ πάντ' ἐπωπᾷ
Εὐμενίδες (OCR draft) Experimental (Εὐμενίδες. Guilielmus Dindorfius, 1882.) — 254 focus
ὅρα ὅρα μάλ᾽ αὖ λεῦσσέ τε πάντα, μὴ
255
λάθῃ φύγδα βὰς ματροφόνος ἀτίτας.
ὁ δ᾽ αὖτέ γ᾽ ἀλκὰν ἔχων
περὶ βρέτει πλεχθεὶς θεᾶς ἀμβρότου
ὑπόδικος θέλει γενέσθαι χερῶν.
260
τὸ δ᾽ οὐ πάρεστιν· αἷμα μητρῷον χαμαὶ,
δυσαγκόμιστον, παπαῖ,
τὸ διερὸν πέδοι χύμενον οἴχεται.
ἀλλ᾽ ἀντιδοῦναι δεῖ σ᾽ ἀπὸ ζῶντος ῥοφεῖν
ἐρυθρὸν ἐκ μελέων πέλανον· ἀπὸ δὲ σοῦ
265
φεροίμαν βοσκὰν πώματος δυσπότου·
καὶ ζῶντά σ᾿ ἰσχνάνασ᾽ ἀπάξομαι κάτω,
ἀντίποιν᾿ ὡς τίνῃς ματροφόνου δύας.
ὄψει δὲ κεἴ τις ἄλλος ἤλιτεν βροτῶν
ἢ θεὸν ἢ ξένον τιν ἀσεβῶν ἢ τοκέας φίλους,
270
ἔχονθ᾽ ἕκαστον τῆς δίκης ἐπάξια.
μέγας γὰρ ῞Αιδης ἐστὶν εὔθυνος βροτῶν
ἔνερθε χθονὸς, δελτογράφῳ δὲ πάντ᾽ ἐπωπᾷ
φρενί.
275
Εὐμενίδες (OCR draft) Experimental (Εὐμενίδες. Gottfried Hermann, 1852.) — 254 focus
Χοροῦ Β
ὅρα, ὅρα μάλ' αὖ, λεῦσσέ τε πάντα, μὴ
λάθῃ φύγδα βὰς ὁ ματροφόνος ἀτίτας.
ὃ δ᾽ αὖτέ γ' ἀλκὰν ἔχων
255
περὶ βρέτει πλεχθεὶς θεᾶς ἀμβρότου
ὑπόδικος θέλει γενέσθαι χερῶν.
Χοροῦ Γ
τὸ δ᾽ οὐ πάρεστιν· αἷμα μητρῷον χαμαί,
δυςαγκόμιστον, παπαῖ,
τὸ διερὸν πέδῳ χύμενον οἴχεται.
260
Χοροῦ Δ
ἀλλ᾽ ἀντιδοῦναι δεῖ σ᾽ ἀπὸ ζῶντος ῥοφεῖν
ἐρυθρὸν ἐκ μελέων πέλανον· ἀπὸ δὲ σοῦ
φεροίμαν βόσκαν πώματος δυςπότου.
Χοροῦ Ε
καὶ ζῶντά σ' ἰσχνάνασ᾽ ἀπάξομαι κάτω,
ἀντίποιν᾽ ὡς τίνῃς ματροφόνας δύας.
265
Χοροῦ ς
ὄψει δὲ κεἴ τις ἄλλος ἤλιτεν βροτῶν,
ἢ θεὸν ἢ ξένον τιν' οὐκ εὐσεβῶν,
Χορός
ἢ τοκέας φίλους,
ἔχονθ᾽ ἕκαστον τῆς δίκης ἐπάξια.
Χοροῦ ἡ Ζ
μέγας γὰρ Ἅιδης ἐστὶν εὔθυνος βροτῶν
270
ἔνερθε χθονός,
δελτογράφῳ δὲ πάντ᾽ ἐπωπᾷ φρενί.
ΕΥΜΕΝΙΔΕΣ (OCR draft) Experimental (ΕΥΜΕΝΙΔΕΣ. Paul Mazon, 1920-1925.) — 254 focus
Ὅρα ὅρα μάλ' αὖ λεῦσσέ τε
...λεύσσετον
λεῦσσε τὸν
πάντα
πάνται, μὴ
λάθῃ φύγδα
βὰς
βὰς ὁ ματροφόνος
ἀτίτας
ἀτίμας.
255
Ὅδ' αὖτε
γοῦν
γ' οὖν ἀλκὰν ἔχων
περὶ βρέτει πλεχθεὶς θεᾶς ἀμβρότου
ὑπόδικος θέλει γενέσθαι χερῶν
τὸ δ'
τόδ' οὐ πάρεστιν· αἷμα μητρῷον χαμαί
[ΧΟ.]
δυσαγκόμιστον, παπαῖ·
τὸ διερὸν
πέδοι
πέδω(ι)
χύμενον
κεχυμένον οἴχεται.
Ἀλλ' ἀντιδοῦναι δεῖ σ' ἀπὸ ζῶντος ῥοφεῖν
ἐρυθρὸν ἐκ μελέων
πελανόν
πέλανον· ἀπὸ δὲ σοῦ
265
βοσκὰν φεροίμαν πώματος δυσπότου·
καὶ ζῶντά σ'
ἰσχνάνασ'
ἰχνάνασ'
ἰσχάνασ' ἀπάξομαι κάτω,
(ἵν') ἀντιποίνους τίνῃς
μητροφόντας
-φόνας δύας.
Ὄψῃ
ὄψει
δὲ κεἴ τις ἄλλος
δ᾽ ἐκεῖ τις ἄλλον ἤλιτεν βροτῶν
ἢ θεὸν ἢ ξένον τιν' ἀσεβῶν
(ἑκών)
270
ἢ τοκέας φίλους,
ἔχονθ' ἕκαστον τῆς δίκης ἐπάξια.
Μέγας γὰρ Ἅιδης ἐστὶν εὔθυνος βροτῶν
ἔνερθε χθονός,
δελτογράφῳ δὲ πάντ' ἐπωπᾷ φρενί.
275
Εὐμενίδες (OCR draft) Experimental (Εὐμενίδες. Arthur Sidgwick, 1887.) — 254 focus
ΧΟ.
ὅρα, ὅρα μάλ᾽ αὖ, λεῦσσέ
τε πάντα μὴ
255
λάθῃ φύγδα βὰς ματροφόνος ἀτίτας.
1
ὁ δ᾽ αὖτέ γ' οὖν ἀλκὰν ἔχων
περὶ βρέτει πλεχθεὶς θεᾶς ἀμβρότου
ὑπόδικος θέλει γενέσθαι χερῶν.
260
τὸ δ᾽ οὐ πάρεστιν· αἷμα ματρῷον χαμαὶ
δυσαγκόμιστον, παπαῖ·
τὸ διερὸν πέδοι χύμενον οἴχεται.
ἀλλ᾽ ἀντιδοῦναι δεῖ σ᾽ ἀπὸ ζῶντος ῥοφεῖν
ἐρυθρὸν ἐκ μελῶν πέλανον· ἀπὸ δὲ σοῦ
265
φεροίμαν βοσκὰν πώματος δυσπότου·
καὶ ζῶντά σ᾿ ἰσχνάνασ᾽ ἀπάξομαι κάτω,
ἀντιποίν᾿ ὡς τίνῃς ματροφόνου δύας.
ὄψει δὲ κεἴ τις ἄλλος ἤλιτεν βροτῶν
ἢ θεὸν ἢ ξένον τιν᾿ ἀσεβῶν
270
ἢ τοκέας φίλους,
ἔχονθ᾽ ἕκαστον τῆς δίκης ἐπάξια.
μέγας γὰρ Αἵδης ἐστὶν εὔθυνος βροτῶν
ἔνερθε χθονός,
δελτογράφῳ δὲ πάντ᾽ ἐπωπᾷ φρενί.
275
Εὐμενίδες (OCR draft) Experimental (Εὐμενίδες. N. Wecklein, 1885.) — 254 focus
Ὅρα ὅρα μάλ᾽ αὖ,
λεύσσετον πάντα, μὴ
255
λάθῃ φύγδα βὰς
ὁ ματροφόνος ἀτίτας.
ΗΜΙΧΟΡΙΟΝ Β
Ὅδ᾽ αὖτέ γ᾽ οὖν ἀλκὰν ἔχων περὶ βρέτει
πλεχθεὶς θεᾶς ἀμβρότου
ὑπόδικος θέλει γενέσθαι χερῶν.
260
Τὸ δ᾽ οὐ πάρεστιν· αἷμα μητρῷον χαμαί,
δυσαγκόμιστον, παπαῖ,
τὸ διερὸν πέδοι χύμενον οἴχεται.
Ἀλλ᾽ ἀντιδοῦναι δεῖ σ᾽ ἀπὸ ζῶντος ῥοφεῖν
ἐρυθρὸν ἐκ μελέων πέλανον· ἀπὸ δὲ σοῦ
265
βοσκὰν φεροίμαν πώματος δυσπότου.
Καὶ ζῶντά σ᾽ ἰσχνάνασ᾽ ἀπάξομαι κάτω,
ἀντιποίνους τίνης μητροφόνας δύας.
Ὄψει δὲ κεἴ τις ἄλλος ἤλιτεν βροτῶν
ἢ θεὸν ἢ ξένον
270
ΗΜΙΧΟΡΙΟΝ Β
τιν᾽ ἀσεβῶν ἢ τοκέας φίλους,
ἔχονθ᾽ ἕκαστον τῆς δίκης ἐπάξια.
Μέγας γὰρ Ἅιδης ἐστὶν εὔθυνος βροτῶν
ἔνερθε χθονός,
δελτογράφῳ δὲ πάντ᾽ ἐπωπᾷ φρενί.
275
ΟΡΕΣΤΗΣ
Εὐμενίδες (OCR draft) Experimental (Εὐμενίδες. Martin L. West, 1990.) — 254 focus
— ὅρα ὅρα μάλ᾽ αὖ· λεῦσσε τό⟨πο⟩ν πάντα,
255
μὴ λάθηι φύγδα βὰς ⟨ὁ⟩ ματροφόνος ἀτίτας.
ὅδ᾽ αὖτε γοῦν† ἀλκὰν ἔχων
περὶ βρέτει πλεχθεὶς θεᾶς ἀμβρότου
ὑπόδικος θέλει γενέσθαι χρεῶν.
260
τὸ δ᾽ οὐ πάρεστιν· αἷμα μητρῶιον χαμαὶ
δυσαγκόμιστον, παπαῖ·
τὸ διερὸν πέδοι χύμενον οἴχεται.
ἀλλ᾽ ἀντιδοῦναι δεῖ σ’ ἀπὸ ζῶντος ῥοφεῖν
ἐρυθρὸν ἐκ μελέων πελανόν, ἀπὸ δὲ σοῦ
265
βοσχὰν φεροίμαν πώματος δυσπότου·
καὶ ζῶντά σ’ ἰσχνάνασ’ ἀπάξομαι κάτω,
Aeschyli Eumenides (OCR draft) Experimental (Aeschyli Eumenides. Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff, 1914.) — 254 focus
ὅρα ὅρα μάλ᾽ αὖ, λεύσσετε πάντα, μὴ
λάθηι φύγδα βὰς
255
[δ] ματροφόνος ἀτίτας.
ὅδ᾽ αὐτός· [οὖν] ἀλκὰν ἔχων
περὶ βρέτει πλεχθεὶς θεᾶς ἀμβρότου
ὑπόδικος θέλει γενέσθαι χρεῶν.
τὸ δ᾽ οὐ πάρεστιν· αἷμα μητρῶιον χαμαί
260
δυσαγκόμιστον, παπαῖ,
τὸ διερὸν πέδοι χύμενον οἴχεται.
ἀλλ᾽ ἀντιδοῦναι δεῖ σ᾽ ἀπὸ ζῶντος ῥοφεῖν
ἐρυθρὸν ἐκ μελέων πέλανον· ἀπὸ δέ σου
βοσκὰν φεροίμαν πώματος δυσπότου.
265
καὶ ζῶντά σ᾿ ἰσχνάνασ᾽ ἀπάξομαι κάτω,
(ἵν᾽) ἀντιποίνους τίνηις μητροφόντας δύας.
ὄψει δὲ κεἴ τις ἄλλος ἤλιτεν βροτῶν
ἢ θεὸν ἢ ξένον τιν᾿ ἀσεβῶν
ἢ τοκέας φίλους,
270
ἔχονθ᾽ ἕκαστον τῆς δίκης ἐπάξια.
μέγας γὰρ ῞Αιδης ἐστὶν εὔθυνος βροτῶν
ἔνερθε χθονός,
δελτογράφωι δὲ πάντ᾽ ἐπωπᾶι φρενί.
Εὐμενίδες (OCR draft) Experimental (Greek text of Aeschylus' Eumenides, edited by F. A. Paley, 1885.) — 254 focus
ὅρα, ὅρα μάλ᾽ αὖ, παντᾶ λεῦσσε μὴ
245
λάθῃ φύγδα βὰς ματροφόνος ἀτίτας.
ὁ δ᾽ αὐτέ γ᾽ ἀλκὰν ἔχων
περὶ βρέτει πλεχθεὶς θεᾶς ἀμβρότου
ὑπόδικος θέλει γενέσθαι χερῶν.
250
τὸ δ᾽ οὐ πάρεστιν· αἷμα ματρῷον χαμαὶ
δυσαγκόμιστον, παπαῖ.
τὸ διερὸν πέδοι χύμενον οἴχεται.
ἀλλ᾽ ἀντιδοῦναι δεῖ σ᾽ ἀπὸ ζῶντος ῥοφεῖν
ἐρυθρὸν ἐκ μελέων πέλανον· ἀπὸ δὲ σου
255
βοσκὰν φεροίμαν πώματος δυσπότου·
καὶ ζῶντά σ᾿ ἰσχνάνασ᾽ ἀπάξομαι κάτω,
ἀντιποίνους τίνειν ματροφόνους δύας.
ὄψει δὲ κεἴ τις ἄλλος ἤλιτεν βροτῶν
260
ἢ θεὸν ἢ ξένον τιν᾿ οὐκ εὐσεβῶν ἢ τοκέας φίλους,
ἔχονθ᾽ ἕκαστον τῆς δίκης ἐπάξια.
μέγας γὰρ "Αιδης ἐστὶν εὔθυνος βροτῶν
ἔνερθε χθονός,
δελτογράφῳ δὲ πάντ᾽ ἐπωπᾷ φρενί.
265
Ὀρέστης
Εὐμενίδες (OCR draft) Experimental (Greek text of Aeschylus' Eumenides, edited by Friedrich Blass, 1907.) — 254 focus
ὅρα ὅρα μάλ᾽ αὖ λεῦσσέ τε τὸν πάντᾶι,
μὴ λάθηι φύγδα βὰς ματροφόνος ἀτίτας.
῾Ο δ᾽ αὖτέ γ᾽ ἀλκὰν ἔχων
περὶ βρέτει πλεχθεὶς θεᾶς ἀμβρότου
ὑπόδικος θέλει γενέσθαι χρεῶν.
260
τὸ δ᾽ οὐ πάρεστιν· αἷμα μητρῶιον χαμαί.
δυσαγκόμιστον, παπαῖ,
τὸ διερὸν πέδοι χύμενον οἴχεται.
Ἀλλ᾽ ἀντιδοῦναι δεῖ σ᾽ ἀπὸ ζῶντος ῥοφεῖν
ἐρυθρὸν ἐκ μελέων πέλανον· ἀπὸ δὲ σοῦ
265
φεροίμαν βοσκὰν πώματος δυσπότου·
καὶ ζῶντά σ᾿ ἰσχνάνασ᾽ ἀπάξομαι κάτω,
ἀντίποιν᾿ ὡς τίνηις ματροφόνου δύας.
Ὄψηι δὲ κεἴ τις ἄλλος ἤλιτεν βροτῶν
ἢ θεὸν ἢ ξένον τιν᾿ ἀσεβῶν ἢ τοκέας φίλους,
ἔχονθ᾽ ἕκαστον τὴν δίκην ἐπαξίαν.
μέγας γὰρ Ἅιδης ἐστὶν εὔθυνος βροτῶν
ἔνερθε χθονός, δελτογράφωι δὲ πάντ᾽ ἐπωπᾶι
φρενί.
275
Ὀρέστης
Translations (10)
Eumenides Perseus (Aeschylus, Volume 2. Smyth, Herbert Weir, translator. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1926. (Modernized by Perseus.)) — 299-395 focus
Chorus
No, neither Apollo nor Athena’s strength
can save you from perishing abandoned, not knowing where joy is in your heart—a bloodless victim of the gods below, a shadow.
You do not answer, but scorn my words, you who are fattened and consecrated to me?
300
Living, you will be my feast, not slain at an altar; now you will hear this hymn, a spell to bind you.
305
307
You do not answer, but scorn my words, you who are fattened and consecrated to me?
Chorus
Come now, let us also join the dance, since we are resolved to display our hated song
and to declare our allotted office, how our party directs the affairs of men. We claim to be just and upright. No wrath from us will come stealthily to the one who holds out clean hands,
310
and he will go through life unharmed; but whoever sins, as this man has, and hides his blood-stained hands, as avengers of bloodshed we appear against him to the end, presenting ourselves as upright witnesses for the dead.
315
Chorus
O mother Night, hear me, mother who gave birth to me as a retribution for the blind and the seeing. For Leto’s son dishonors me
by snatching away this cowering wretch, a proper expiation for his mother’s blood.
325
Chorus
This is our song over the sacrificial victim—frenzied,
maddened, destroying the mind, the Furies’ hymn, a spell to bind the soul, not tuned to the lyre, withering the life of mortals.
330
Chorus
For this is the office that relentless
Fate spun for us to hold securely: when rash murders of kin come upon mortals, we pursue them until they go under the earth; and after death,
335
they have no great freedom.
340
Chorus
This is our song over the sacrificial victim—frenzied, maddened, destroying the mind,the Furies’ hymn,
a spell to bind the soul, not tuned to the lyre, withering the life of mortals.
345
Chorus
This office was ordained for us at birth;
but the immortal gods must hold back their hands from us, nor does any of them share a feast in common with us; and I have neither lot nor portion of pure white ceremonial robes
350
Chorus
For I have chosen the overthrow of houses,
whenever violence raised in the home seizes someone near and dear. So speeding after this man, we weaken him, even though he is strong, because of the fresh blood.
355
Chorus
We are eager to take these cares away from another, and to establish for the gods exemption from my concerns, so that it will not come to trial;
360
for Zeus has considered us, a blood-dripping, hateful band, unworthy of his council.
365
Chorus
For I have chosen the overthrow of houses,
whenever violence raised in the home seizes someone near and dear. Speeding after this man, we weaken him, even though he is strong, because of the fresh blood.
Chorus
And men’s thoughts, very proud under the sky, waste away and dwindle in dishonor beneath the earth,
at our attack in black robes and the vindictive dance of our feet.
370
Chorus
For surely with a great leap from above I bring down the heavily falling force of my foot,
my limbs that trip even swift runners—unendurable ruin.
375
Chorus
But, as he falls, he does not know it, because of his senseless folly; pollution hovers over the man in such darkness, and mournful rumor speaks of
a dark mist over his house.
380
Chorus
For surely with a great leap from above I bring down the heavily falling force of my foot,
my limbs that trip even swift runners—unendurable ruin.
Chorus
For it remains. We are skilled in plotting, powerful in execution, and we remember evil deeds; we are revered and hard for mortals to appease,
pursuing our allotted office which is without rights, without honor, separated from the gods in sunless light—our office that makes the path rough for seeing and dim-sighted alike.
385
Chorus
What mortal, then, does not
stand in awe and dread of this, when he hears from me the law ordained by Fate, given by the gods for perfect fulfilment? My ancient privilege still remains, I do not meet with dishonor,
390
although I have my place under the earth and in sunless darkness.
395
The Eumenides (OCR draft) Experimental (The Eumenides. Theodore Alois Buckley, 1849.) — 254 focus
ORESTES
LES EUMÉNIDES (OCR draft) Experimental (LES EUMÉNIDES. Paul Mazon, 1920-1925.) — 254 focus
LE CHOEUR.
Prends garde, prends bien garde! examine de tous côtés, si tu ne veux que le parricide, furtif, ne t'échappe, laissant sa dette impayée.
Un groupe de choreutes aperçoit Oreste.
Prends garde, prends bien garde! examine de tous côtés, si tu ne veux que le parricide, furtif, ne t'échappe, laissant sa dette impayée.
[LE CHOEUR]
Ah! il a, ma foi! encore trouvé un refuge! Les bras
jetés autour de la statue d'une déesse immortelle, il veut être jugé pour l'acte de son bras.
LES EUMÉNIDES
jetés autour de la statue d'une déesse immortelle, il veut être jugé pour l'acte de son bras.
[LE CHOEUR]
Impossible! Le sang maternel une fois à terre, il n'est pas si aisé de le rappeler, hélas! Ce qui a, fluide, coulé sur le sol, est perdu pour jamais.
C'est toi qui, en revanche, dois, tout vif, fournir à ma
soif une rouge offrande puisée dans tes veines. Qu'en toi je trouve à m'abreuver de cet atroce breuvage !
Desséché vivant, je t'entraînerai sous la terre, pour que tu sois là, parricide, puni des peines que tu as méritées.
Tu verras là les sacrilèges qui ont (sciemment) offensé divinité, hôte ou parent
1
: chacun subit le châtiment que réclame la justice.
Hadès, sous la terre, exige des humains de terribles
comptes, et son âme, qui voit tout, de
soif une rouge offrande puisée dans tes veines. Qu'en toi je trouve à m'abreuver de cet atroce breuvage !
Tu verras là les sacrilèges qui ont (sciemment) offensé divinité, hôte ou parent 1 : chacun subit le châtiment que réclame la justice.
comptes, et son âme, qui voit tout, de
The Furies (OCR draft) Experimental (The Furies. Robert Potter, 1779.) — 254 focus
There, for thy mother's murder, ſhalt thou learn
To taste of pain; there ſee whatever mortal
Dar'd an injurious deed, profaned the Gods,
Attack'd with ruffian violence the ſtranger,
Or rais'd his impious hand againſt a parent,
300
Each with vindictive pains condemn'd to groan,
His crimes requiting; for beneath the earth
The aweful Judge of mortals Pluto ſits,
And with relentless Justice marks their deeds.
ORESTES.
Eschilo, Le Eumenidi: traduzione italiana di Ettore Romagnoli (OCR draft) Experimental (Eschilo, Le Eumenidi: traduzione italiana di Ettore Romagnoli. Ettore Romagnoli, 1922.) — 254 focus
FURIA II
Bene ei trovò soccorso!
Strettosi all'idolo sacro d'Atena,
chiede giudizio del sangue versato.
FURIA III
Ma lecito non è: non si riscatta
290
il sangue materno che al suolo
stillava effuso, che bagna la terra.
FURIA IV
No: dalle membra ancor vive, tu devi
l'epula offrirci di rosso libame:
nelle tue vene convien ch'io m'abbeveri.
295
FURIA I
Vivo t'emacierò, ti condurrò
ad espiare la colpa, tra gl'Inferi.
FURIA II
Qui tu vedrai chiunque altri degli uomini
peccò, facendo ingiuria
ai Numi, agli ospiti, ai suoi genitori,
300
ciascuno avendo la débita pena.
FURIA III
Che l'Ade v'è sotto la terra, giudice
solenne dei mortali,
che nella mente tutto scrive, e vigila.
1
ORESTE
Aeschylus, Eumenides: versio Latina Ioannis Sanravii (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Eumenides: versio Latina Ioannis Sanravii. Ioannes Sanravius, 1555.) — 254 focus
Sed reddere uerita, à uiuente bibere
Rubrum ex miſeris libamen, à te uerò
260
Paſsum ferrem potus mali potatum.
Et uiuentem te uestigans ducam infra.
Contrarias pænas pendes maternas.
Videbis ibi alium uirum,
Aut deu, aut hoſpitem, aliquem impiorum, aut parentes
265
Habentem quemq; pæne compenſationem. (charos)
Magnus enim Pluto est gubernator mortalium,
Infra terram, tabulæ omnia uidet mente.
Ore.
Aeschylus, Die Eumeniden: German translation (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Die Eumeniden: German translation. Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff, 1919–1923.) — 254 focus
Chor.
255
umgeschaut, ausgeschaut,
daſs nicht entweiche,
heimlich sich rette,
straflos bleibe
der Muttermörder.
Da ist er, da sitzt er und glaubt sich geborgen,
umklammert der Göttin, der Himmlischen Bild,
260
und wähnet zu rechten mit uns um die Schuld.
Das gilt nicht.
Mutterblut,
vergossen, verronnen im Staube
wehe,
wer tilgt es?
Nein, aus dem Leib dir saug' ich zum Entgelt
265
roten lebendigen Saft,
schlürfe den scheuſslichen Trank,
und als lebendigen Schatten schlepp' ich dich
hinunter zum Gerichte.
Da büfsest du die Sünde
des Muttermordes.
Und sehen sollst du: jeder Mensch, der sich verging
270
an Göttern, am Gaste,
am Haupte der Eltern,
ein jeder büfset drunten seine Schuld gerecht.
English (E. D. A. Morshead, 1889, second edition) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, The Furies — Morshead translation. Wikisource transcription; speech corresp and card milestones aligned to Smyth perseus-grc2.) — 254 focus
Follow, seek him—round and round
Scent and snuff and scan the ground,
290
Lest unharmed he slip away,
He who did his mother slay!
Hist—he is there! See him his arms entwine
Around the image of the maid divine—
Thus aided, for the deed he wrought
295
Unto the judgment wills he to be brought.
It may not be! a mother's blood poured forth
Upon the stainèd earth
None gathers up: it lies—bear witness, Hell!—
For aye indelible!
300
And thou who sheddest it shalt give thine own
That shedding to atone!
Yea, from thy living limbs I suck it out,
Red, clotted, gout by gout,—
A draught abhorred of men and gods; but I
305
Will drain it, suck thee dry;
Yea, I will waste thee living, nerve and vein;
Yea, for thy mother slain,
Will drag thee downward, there where thou shalt dree
The weird of agony!
310
And thou and whosoe'er of men hath sinned—
Hath wronged or God, or friend,
Or parent,—learn ye how to all and each
The arm of doom can reach!
Sternly requiteth, in the world beneath,
315
The judgment-seat of Death;
Yea, Death, beholding every man's endeavour,
Recordeth it for ever.
Orestes.
German (J. J. C. Donner, 1854; OCR review) (OCR draft) Experimental (Aeschylos. Deutsch in den Versmaßen der Urschrift. Stuttgart: Hoffmann, 1854. Native Donner line citations, Smyth card correspondence, selected textual readings and metrical facsimiles. Remaining OCR differences and unattributed reading notes are documented in the linked review inventory.) — 254 focus
Ha, sieh wieder, sieh! Späht umher überall :
245
Darf doch der Mörder nicht heimlich der Straf' entgeh'n!
Die andern Erinnyen.
(Einzeln.)
Ja, den begeistert neuer Muth;
1
Sich an der Göttin Bild schmiegend, der ewigen,
Stellt er die blut'ge Schuld ihrem Gericht anheim.
Niemals geschieht das; Erde trank der Mutter Blut;
250
Unwiederrufbar, o Graun!
Rann's in den Staub hinab, und kehrt nie zurück.
Ja, büßen sollst du's! Aus den Adern will ich dir
Lebend das rothe Blut schlürfen, ich will von dir
Den Trank zum Labsal rauben, den sonst Keiner trinkt.
2
255
Und zehrt' ich auf dein Leben, führ' ich dich hinab,
Daß du mir jammernd dort büßest den Muttermord.
3
Dort wirst du seh'n, wenn andre Menschen frevelten,
4
Wer an den Göttern sich
Oder am Freund verging oder am Elternhaupt,
5
260
Wie Jeder hinnimmt seines Thuns gerechten Lohn.
Denn aller Menschen Richter ist der große Tod
Im Abgrund der Welt;
Er schaut jeglich Ding, und schreibt's tief in's Herz.
Orestes.
English (Smyth; revised Bannon and Nagy, CHS) (OCR draft) Experimental (CHS Primary Sources revision of Herbert Weir Smyth’s translation by Cynthia Bannon and Gregory Nagy, with transliterated Greek terms tagged and aligned to the Smyth edition.)
No corresponding passage available
Commentary
Critical apparatus to Eumenides (OCR draft) (Latin and Greek critical apparatus to Gottfried Hermann's 1852 edition of Eumenides.) focus
mvp-comment-173-1 οὐ προςτρόπαιον, οὐδ᾽ ἀφοίβαντον χέρα, ἀλλ' ἀμβλὺς ἤδη προςτετριμμένος τε πρὸς ἄλλοισιν οἴκοις καὶ πορεύμασιν βροτῶν: Libri οὐ προστρόπαιον οὐδ᾽ ἀφοίβαντον χέρα, ἀλλ᾽ ἀμβλὲν ἤδη προστετριμμένον τε πρὸς ἄλλοισιν οἴκοις καὶ πορεύμασι βροτῶν. Versu secundo προςτετριμμένην Par. sed alterum supra adscriptum est. Versu tertio πορεύμασιν Porsonus. In secundo versu olim scripseram προςτετριμμένον πάρος, quod mallem neque a Schützio receptum esset neque iterum prolatum a Reisigio Coni, in Aristoph. p. 71. Non magis probari potest quod mihi aliquando et deinde aliis in mentem venit, προςτετριμμένον τε πρό. Nam alienum hoc est ab hoc loco. Sed quod libri habent, ferri non potest. Neque enim praepositio ita in fine versus collocata eiusmodi exemplis confirmatur, quale hoc est in Sophoclis Oed. Col. v. 495. ἐμοὶ μὲν οὐχ ὁδωτά. λείπομαι γὰρ ἐν τῷ μὴ δύνασθαι μηδ᾽ ὁρᾶν, δυοῖν κακοῖν. Ibi enim praecedens interpunctio facit ut duorum versuum numeri arctius coniungantur. Similiter in Oed. R. v. 555. ἔπειθες, ἢ οὐκ ἔπειθες, ὡς χρείη μὲ ἐπὶ τὸν σεμνόμαντιν ἄνδρα πέμψασθαί τινα; Et in Philoct. v. 626. ubi sequitur statim incisio, οὐκ οἶδ᾽ ἐγὼ ταῦτ᾽. ἀλλ᾽ ἐγὼ μὲν εἶὶ ἐπὶ ναῦν· σφῶν δ᾽ ὅπως ἄριστα συμφέροι θεός. Deinde ipsa sententiae ratio ostendit non posse haec ita ab Aeschylo scripta esse. Denique quae sequuntur, ὅμοια χέρσον καὶ θάλασσαν ἐκπερῶν — πρόςειμι δῶμα καὶ βρέτας τὸ σόν, θεά, non sunt connexa cum praecedentibus. Itaque, ut in Opusc. VI. 2. p. 45 seq. faciendum esse dixi, mutato versuum ordine, sic scripsi, οὐ προςτρόπαιον, οὐδ᾽ ἀφοίβαντον χέρα ἄλλοισιν οἴκοις καὶ πορεύμασιν βροτῶν· ἀλλ᾽ ἀμβλὺς ἤδη προςτετριμμένον μύσος, ὅμοια χέρσον etc. Προςτετριμμένον μύσος dictum est ut πρόςτριμμα Ag. v. 378. Neque dissimiliter dicitur Prom. v. 331. γλώσσῃ ματαία ζημία προςτρίβεται. Videtur autem μύσος legisse scholiastes, qui haec adscripsit, ἄλλοις προςτριψάμενον τὸ μύσος, quamquam potuit sane ita interpretari, etiamsi non scriptum invenit μύσος. Quod restitui, ἀμβλὺς ἤδη προςτετριμμένον μέσος, confirmatur eo quod v. 465. Minerva dicit, ἄλλως τε καὶ σὺ μὲν κατηρτυκὼς δρόμοις ἱκέτης προςῆλθες καθαρὸς ἀβλαβὴς δόμοις ἐμοῖς· AESCHYLUS II. 38 Quod enim καθαρός ει ἀβλαβής dicitur, idem est ἀμβλὺς ἤδη τὸ μύσος. Innocuus ad templum Minervae Orestes accedere poterat, quia hebetatum erat et evanuerat piaculum quod sibi contraxerat. Ipse Orestes ν. 437. οὐκ εἰμὶ προςτρόπαιος, οὐδ᾽ ἔχει μύσος πρὸς χειρὶ τήμῃ τὸ σὸν ἐφημένου βρέτας. Πορεύμασιν itineribus est, ut Εuripides Iph. Αul. v. 300. νάϊον πόρευμα dixit. Vniversam autem horum versuum sententiam Orestes v. 443. sic repetit, πάλαι πρὸς ἄλλοις ταῦτ᾽ ἀφιερώμεθα οἴκοισι καὶ βοτοῖσι καὶ ῥυτοῖς πόροις. Non recte hanc meam horum versuum emendationem impugnavit Schoemannus.
Selected scholia accompanying Blass's Eumenides (OCR draft) (The mixed Greek, Latin, and German scholia register printed with Friedrich Blass's 1907 edition, aligned to O. L. Smith's later recensional editions.) focus
mvp-comment-96-1 ἄλλοις προστριψάμενον τὸ μύσος. ...
Wecklein’s commentary on Eumenides (1888; German; OCR draft) (Explanatory commentary, pp. 251–322; HW42J8 and HXJHA8 OCR collated, with missing comparison pages 294–295 explicitly marked. Unresolved OCR and provisional reference mappings are explicitly marked.) focus
mvp-comment-135-1 Wecklein 1888, p. 269
mvp-comment-135-2 ist gewissermafsen ein zweiter Prolog vor der Epiparodos (vgl. zu_1).
mvp-comment-138-1 1
mvp-comment-138-2 Wecklein 1888, p. 269
mvp-comment-138-3
ἀμβλύς und
προστετριμμένος von der Befleckung, welche durch Berührung abgerieben und matt gemacht ist, auf die befleckte Person übertragen. Von einer Reinigung, die dem Orestes bei den Trözeniern zu teil geworden sein soll, berichtet
Paus. II 31, 8