1449-1576.
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Kommos bestehend aus drei Strophenpaaren. Die Chorpartieen bestehen immer aus drei Teilen, von welchen den ersten die drei
στοίχοι (jeder
στοίχος ein Strophenpaar), den zweiten der Koryphaios, den dritten der Gesamtchor vorzutragen scheint. Den Inhalt bildet die verschiedene Auffassung und die sittliche Motivierung des Rachewerks sowie die Anklage der Klytämestra.
τίς
ἂν Μοίρα: zu 627.
1475.
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ὕμνον, nämlich das folgende Ephymnion.
Aschylos macht
so öfters das Ephymnion bei der Wiederholung abhängig,
Cho.969
von
θρευμένους,
Suppl. 181
von
καλούμενος.
ἐπεύχεται: Subjekt ist
δαίμων. Nach diesem Worte fehlt ein
lambus, wenn es nicht 1455, wie Lachmann vermutet hat,
ἀπέφθιτο für
ἀπέφθισεν
βίον geheissen hat.
1476.
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D. h.
„nun hast du einen richtigen Gedanken ausgesprochen, während du vorher in betreff der Helena irrtest."
1477.
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τριπάχυντον, dreifach d. i. reichlich gemästet. Vgl.
τριγέρων
Cho. 313
,
τρίπαλτος
Sept. 976
. Die Beziehung auf die drei Generationen, welche der Alastor heimsuchte,
Cho. 1063 ff.
, würde hier an und für sich unklar sein und kann nicht gelten, weil Klyt. nicht an die That des Orestes und ihre eigene Ermordung denken kann.
1478.
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δαίμονα γέννης:
τα 764 f.
1479.
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„Von dem Alastor wird die Blutsucht im Bauche gezüchtet, neuer Saft, bevor der alte Schmerz aufgehört
hat." Die Ausdrücke
νείρᾳ
τρέφεται und
νέος
ἰχώρ sind der Vorstellung der Wassersucht entnommen: wie bei der Wassersucht immer neuer Saft im Leibe sich bildet, so bringt die vom Alastor im Geschlechte genährte Blutsucht immer neues
Blutvergiefsen hervor.
αἱματολοιχός: zu 274.
–
Ζα
καταλήξαι vgl.
Cho. 1073
.
–
νέος
ἰχώρ tritt appositionell zu
ἔρως αἱματολοιχός.