Aeschylus, Seven Against Thebes, Ettore Romagnoli (Translator), 233

Search the Perseus Catalog for:

← Previous Next →

Dei Numi è grazia, se Tebe non dòmasi,

se l'urto ostile le torri schermiscono :

di quale biasmo può l'odio colpirmi?

ETEOCLE

lo non ti vieto che tu onori i Dèmoni:
260

ma calma sii: non render pusillanimi

i cittadini, troppo non sii pavida!

CORO

Seven Against Thebes. Aeschylus. Ettore Romagnoli (Translator). Bologna. 1922.

Sponsored by Perseus Project, Tufts University.

Funding provided by Schmidt Sciences.

Current edition Experimental

Eschilo, I Sette a Tebe: traduzione italiana di Ettore Romagnoli (OCR draft) (Italian) (Eschilo, I Sette a Tebe: traduzione italiana di Ettore Romagnoli. Ettore Romagnoli, 1922.)

Provisional text from uncorrected OCR; expect errors.

Editions (7)

Ἑπτὰ ἐπὶ Θήβας First1KGreek (Aeschyli Tragoediae. Sidgwick, Arthur, editor. Oxford: Clarendon Press, 1902.) — 245-287 focus

Χορος

καὶ μὴν ἀκούω γ᾽ ἱππικῶν φρυαγμάτων.
245

Ετεοκλης

μή νυν ἀκούουσ᾽ ἐμφανῶς ἄκου᾽ ἄγαν.

Χορος

στένει πόλισμα γῆθεν, ὡς κυκλουμένων.

Ετεοκλης

οὐκοῦν ἔμ᾽ ἀρκεῖ τῶνδε βουλεύειν πέρι.

Χορος

δέδοικ᾽, ἀραγμὸς δ᾽ ἐν πύλαις ὀφέλλεται.

Ετεοκλης

οὐ σῖγα μηδὲν τῶνδ᾽ ἐρεῖς κατὰ πτόλιν;
250

Χορος

ὦ ξυντέλεια, μὴ προδῷς πυργώματα.

Ετεοκλης

οὐκ ἐς φθόρον¹ σιγῶσ᾽ ἀνασχήσει τάδε;

Χορος

θεοὶ πολῖται, μή με δουλείας τυχεῖν.

Ετεοκλης

αὐτὴ σὺ δουλοῖς καὶ σὲ καὶ² πᾶσαν πόλιν.

Χορος

ὦ παγκρατὲς Ζεῦ, τρέψον εἰς ἐχθροὺς βέλος.
255

Ετεοκλης

ὦ Ζεῦ, γυναικῶν οἷον ὤπασας γένος.

Χορος

μοχθηρόν, ὥσπερ ἄνδρας ὧν ἁλῷ πόλις.

Ετεοκλης

παλινστομεῖς αὖ θιγγάνουσ᾽ ἀγαλμάτων;

Χορος

ἀψυχίᾳ γὰρ γλῶσσαν ἁρπάζει φόβος.

Ετεοκλης

αἰτουμένῳ μοι κοῦφον εἰ δοίης τέλος.
260

Χορος

λέγοις ἂν ὡς τάχιστα, καὶ τάχ᾽ εἴσομαι.

Ετεοκλης

σίγησον, ὦ τάλαινα, μὴ φίλους φόβει.

Χορος

σιγῶ: σὺν ἄλλοις πείσομαι τὸ μόρσιμον.

Ετεοκλης

τοῦτ᾽ ἀντ᾽ ἐκείνων τοὔπος αἱροῦμαι σέθεν.

καὶ πρός γε τούτοις, ἐκτὸς οὖσ᾽ ἀγαλμάτων,
265

εὔχου τὰ κρείσσω, ξυμμάχους εἶναι θεούς:

κἀμῶν ἀκούσασ᾽³ εὐγμάτων, ἔπειτα σὺ

ὀλολυγμὸν ἱρὸν εὐμενῆ παιώνισον,⁴

Ἑλληνικὸν νόμισμα θυστάδος βοῆς,

θάρσος φίλοις, λύουσα πολέμιον φόβον.
270

ἐγὼ δὲ χώρας τοῖς πολισσούχοις θεοῖς,

πεδιονόμοις τε κἀγορᾶς ἐπισκόποις,

Δίρκης τε πηγαῖς, ὕδατί τ᾽⁵ Ἰσμηνοῦ λέγω,

εὖ ξυντυχόντων καὶ πόλεως σεσωσμένης,

†[μήλοισιν αἱμάσσοντας ἑστίας θεῶν,⁶⁷
275

ταυροκτονοῦντας θεοῖσιν, ὧδ᾽ ἐπεύχομαι

θήσειν τροπαῖα, πολεμίων δ᾽ ἐσθήματα,⁸]

λάφυρα δᾴων δουρίπηχθ᾽⁹ ἁγνοῖς δόμοις,

στέψω πρὸ ναῶν, πολεμίων [δ᾽¹⁰] ἐσθήματα.†

τοιαῦτ᾽ ἐπεύχου μὴ φιλοστόνως θεοῖς,
280

μηδ᾽ ἐν ματαίοις κἀγρίοις ποιφύγμασιν:¹¹

οὐ γάρ τι μᾶλλον μὴ φύγῃς τὸ μόρσιμον.

ἐγὼ δέ γ᾽¹² ἄνδρας ἓξ ἐμοὶ σὺν ἑβδόμῳ

ἀντηρέτας ἐχθροῖσι τὸν μέγαν τρόπον

εἰς ἑπτατειχεῖς ἐξόδους τάξω μολών,
285

πρὶν ἀγγέλους σπερχνούς τε καὶ ταχυρρόθους

λόγους ἱκέσθαι καὶ φλέγειν χρείας ὕπο.

288

Ἑπτὰ ἐπὶ Θήβας Perseus (Aeschylus, Volume 1. Smyth, Herbert Weir, editor. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1922.) — 245-287 focus

Χορός

καὶ μὴν ἀκούω γʼ ἱππικῶν φρυαγμάτων.
245

Ἐτεοκλής

μή νυν ἀκούουσʼ ἐμφανῶς ἄκουʼ ἄγαν.

Χορός

στένει πόλισμα γῆθεν, ὡς κυκλουμένων.

Ἐτεοκλής

οὐκοῦν ἔμʼ ἀρκεῖ τῶνδε βουλεύειν πέρι.

Χορός

δέδοικʼ, ἀραγμὸς δʼ ἐν πύλαις ὀφέλλεται.

Ἐτεοκλής

οὐ σῖγα μηδὲν τῶνδʼ ἐρεῖς κατὰ πτόλιν;
250

Χορός

ὦ ξυντέλεια, μὴ προδῷς πυργώματα.

Ἐτεοκλής

οὐκ ἐς φθόρον σιγῶσʼ ἀνασχήσῃ τάδε;

Χορός

θεοὶ πολῖται, μή με δουλείας τυχεῖν.

Ἐτεοκλής

αὐτὴ σὺ δουλοῖς κἀμὲ καὶ πᾶσαν πόλιν.

Χορός

ὦ παγκρατὲς Ζεῦ, τρέψον εἰς ἐχθροὺς βέλος.
255

Ἐτεοκλής

ὦ Ζεῦ, γυναικῶν οἷον ὤπασας γένος.

Χορός

μοχθηρόν, ὥσπερ ἄνδρας ὧν ἁλῷ πόλις.

Ἐτεοκλής

παλινστομεῖς αὖ θιγγάνουσʼ ἀγαλμάτων;

Χορός

ἀψυχίᾳ γὰρ γλῶσσαν ἁρπάζει φόβος.

Ἐτεοκλής

αἰτουμένῳ μοι κοῦφον εἰ δοίης τέλος.
260

Χορός

λέγοις ἂν ὡς τάχιστα, καὶ τάχʼ εἴσομαι.

Ἐτεοκλής

σίγησον, ὦ τάλαινα, μὴ φίλους φόβει.

Χορός

σιγῶ· σὺν ἄλλοις πείσομαι τὸ μόρσιμον.

Ἐτεοκλής

τοῦτʼ ἀντʼ ἐκείνων τοὔπος αἱροῦμαι σέθεν.

καὶ πρός γε τούτοις, ἐκτὸς οὖσʼ ἀγαλμάτων,
265

εὔχου τὰ κρείσσω, ξυμμάχους εἶναι θεούς·

κἀμῶν ἀκούσασʼ εὐγμάτων, ἔπειτα σὺ

ὀλολυγμὸν ἱερὸν εὐμενῆ παιώνισον,

Ἑλληνικὸν νόμισμα θυστάδος βοῆς,

θάρσος φίλοις, λύουσα πολέμιον φόβον.
270

ἐγὼ δὲ χώρας τοῖς πολισσούχοις θεοῖς,

πεδιονόμοις τε κἀγορᾶς ἐπισκόποις,

Δίρκης τε πηγαῖς, ὕδατί τʼ Ἰσμηνοῦ λέγω

εὖ ξυντυχόντων καὶ πόλεως σεσωμένης,

μήλοισιν αἱμάσσοντας ἑστίας θεῶν,
275

ταυροκτονοῦντας θεοῖσιν, ὧδʼ ἐπεύχομαι

θύσειν τροπαῖα, δαΐων δʼ ἐσθήματα,

στέψω λάφυρα δουρίπληχθʼ ἁγνοῖς δόμοις.

στέψω πρὸ ναῶν, πολεμίων δʼ ἐσθήματα.

τοιαῦτʼ ἐπεύχου μὴ φιλοστόνως θεοῖς,
280

μηδʼ ἐν ματαίοις κἀγρίοις ποιφύγμασιν·

οὐ γάρ τι μᾶλλον μὴ φύγῃς τὸ μόρσιμον.

ἐγὼ δέ γʼ ἄνδρας ἓξ ἐμοὶ σὺν ἑβδόμῳ

ἀντηρέτας ἐχθροῖσι τὸν μέγαν τρόπον

εἰς ἑπτατειχεῖς ἐξόδους τάξω μολών,
285

πρὶν ἀγγέλους σπερχνούς τε καὶ ταχυρρόθους

λόγους ἱκέσθαι καὶ φλέγειν χρείας ὕπο.

Ἑπτὰ ἐπὶ θήβας (OCR draft) Experimental (Ἑπτὰ ἐπὶ θήβας. Guilielmus Dindorfius, 1882.) — 233 focus

ΧΟ.

διὰ θεῶν πόλιν νεμόμεθ᾽ ἀδάματον,

δυσμενέων δ᾽ ὄχλον πύργος ἀποστέγει.

τίς τάδε νέμεσις στυγεῖ;
235

ΕΤ.

οὔτοι φθονῶ σοι δαιμόνων τιμᾶν γένος·

ἀλλ᾽ ὡς πολίτας μὴ κακοσπλάγχνους τιθῇς,

ἕκηλος ἴσθι μηδ᾽ ἄγαν ὑπερφοβοῦ.

Ἑπτὰ ἐπὶ θήβας (OCR draft) Experimental (Ἑπτὰ ἐπὶ θήβας. Gottfried Hermann, 1852.) — 233 focus

Χορὸς Παρθένων
στρ. γ'.

διὰ θεῶν πόλιν τε νεμόμεθ᾽ ἀδάματον,

Χορὸς Παρθένων

δυςμενέων δ' ὄχλον πύργος ἀποστέγει.

τίς τάδε νέμεσις στυγεῖ;

Ἐτεοκλῆς

οὔτοι φθονῶ σοι δαιμόνων τιμᾶν γένος·

ἀλλ᾽ ὡς πολίτας μὴ κακοσπλάγχνους τιθῇς,
220

ἕκηλος ἴσθι, μηδ' ἄγαν ὑπερφοβοῦ.

ΕΠΤΑ ΕΠΙ θΗΒΑΣ (OCR draft) Experimental (ΕΠΤΑ ΕΠΙ θΗΒΑΣ. Paul Mazon, 1920-1925.) — 233 focus

ΧΟΡΟΣ

Διὰ θεῶν πόλιν νεμόμεθ' ἀδάματον ἀδάμαντον seu ἀδάμαστον,
235
Str. 3.

δυσμενέων δ' ὄχλον πύργος ἀποστέγει·

τίς τί τάδε νέμεσις στυγεῖ ;

ΕΤΕΟΚΛΗΣ

Οὔτοι φθονῶ σοι δαιμόνων τιμᾶν γένος·

ΕΠΤΑ ΕΠΙ ΘΗΒΑΣ

ΕΤΕΟΚΛΗΣ

ἀλλ' ὡς πολίτας μὴ κακοσπλάγχνους τιθῇς,

εὔκηλος ἴσθι μηδ' ἄγαν ὑπερφοβοῦ.
240

Ἑπτὰ ἐπὶ θήβας (OCR draft) Experimental (Ἑπτὰ ἐπὶ θήβας. N. Wecklein, 1885.) — 233 focus

διὰ θεῶν πόλιν νεμόμεθ᾽ ἀδάματον,

δυσμενέων δ᾽ ὄχλον πύργος ἀποστέγει.

220

τίς τάδε νέμεσις στυγεῖ;

ΕΤ.

οὔτοι φθονῶ σοι δαιμόνων τιμᾶν γένος·

ἀλλ᾽ ὡς πολίτας μὴ κακοσπλάγχνους τιθῇς,

εὔχηλος ἴσθι μηδ᾽ ἄγαν ὑπερφοβοῦ.

¹²³⁴⁵⁶

γυνὴ γύναι θεοῦ θεοῦ οις superscripsit θεοῦ etiam κακοῖσιν κακοῖσι τὸν τὸν ex schol. τὰν καὶ χαλεπᾶς, recte ut videtur. Idem ὑπέρ τε). κρημναμενᾶν νεφελᾶν κρημναμενᾶν νεφελᾶν κριμναμέναν νεφέλαν χρημναμέναν νεφέλαν τάδ᾽ τόδ' ἔρδειν ἔρδειν πειρωμένοις πειρωμένοις (ων scripsit m1) scribendum σοὶ ex schol. νεμόμεθ᾽ νεμόμεθ' νεμόμεσθ' ἀδάματον ἀδάματον ἀδάμαντον τίς τίς τί τιθῇς τιθεῖς τιθῇς

SEPTEM ADVERSUS THEBAS. 19

ΧΟ.

3

Aeschyli Septem contra Thebas (OCR draft) Experimental (Aeschyli Septem contra Thebas. Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff, 1914.) — 233 focus

ΧΟ.

διὰ θεῶν πόλιν νεμόμεθ᾽ ἀδάματον,

δυσμενέων δ᾽ ὄχλον πύργος ἀποστέγει.

τίς τάδε νέμεσις στυγεῖ;
235

ΕΤ.

οὔτοι φθονῶ σοι δαιμόνων τιμᾶν γένος·

ἀλλ᾽ ὡς πολίτας μὴ κακοσπλάγχνους τιθῆις,

εὔκηλος ἴσθι μηδ᾽ ἄγαν ὑπερφοβοῦ. –

Translations (7)

Seven Against Thebes Perseus (Aeschylus, Volume 1. Smyth, Herbert Weir, translator. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1922. (Modernized by Perseus.)) — 245-285 focus

Chorus

Oh, but I hear horses snorting!
245

Eteocles

Hear them, then, but not too clearly.

Chorus

The city groans from deep in the earth, as though we are surrounded.

Eteocles

Surely it is enough that I am making plans for this?

Chorus

I am terrified—the crashing at the gates is increasing.

Eteocles

Won’t you be silent, and speak none of this throughout the city?
250

Chorus

Divine company, do not betray our fortifications!

Eteocles

Damn you! Will you not endure these events in silence?

Chorus

Gods of our city! Do not let my fate be slavery!

Eteocles

You would enslave both me and all the city.

Chorus

Almighty Zeus, turn your missile against the enemy!
255

Eteocles

O Zeus, what a breed you have made for us in women!

Chorus

A breed steeped in misery, just like men whose city is captured.

Eteocles

Why are your words ill-omened, when you still grasp the gods’ statues?

Chorus

In my weakness fear controls my tongue.

Eteocles

If only you would grant my plea for a small service.
260

Chorus

Please state it as quickly as possible, and I will quickly know what to do.

Eteocles

Be silent, wretched woman; do not terrify your own men.

Chorus

I am silent. I will suffer what is destined together with the others.

Eteocles

I welcome this sentiment of yours over what you said before.

And in addition, keep your distance from the gods’ images and make a stronger prayer, that the gods fight on our side. And once you have heard my prayers, then sing the victory song, the sacred cry of joy and goodwill, our Greek ritual of shouting in tribute,
265

that brings courage to our friends and dissolves fear of the enemy.
And now Here Eteocles makes his vow. to the gods who guard our city’s land, both those who dwell in the plain and those who watch over its meeting-place, to Dirce’s springs and the waters of Ismenus, I vow that, if things go well and the city is saved,
270

the citizens shall redden the gods’ altars with the blood of sheep and sacrifice bulls to the gods—this is my vow—and offer trophies, while I will crown their holy temples with the spoil of the enemy’s spear-pierced garments.
275

Make this kind of prayer to the gods, without your previous lamentation, nor with wild and useless panting; for you will not escape your destiny any the more. As for me, I will go station six men, with me as the seventh, as champions to oppose the enemy in proud fashion
280

at the seven exits in the wall, even before speedy messengers or swift-rushing reports arrive and inflame us with urgent need. Exit.
285

The Seven against Thebes. (OCR draft) Experimental (The Seven against Thebes.. Theodore Alois Buckley, 1849.) — 233 focus

'Tis by the blessing of the gods that we inhabit a city unconquered, and that our fortification is proof against the multitude of our enemies. What Nemesis can feel offended at this?

Eteocles

I am not offended that ye should honour the race of the gods; but that thou mayest not render the citizens faint-hearted, keep quiet and yield not to excessive terrors.

Chorus

LES SEPT CONTRE THÈBES (OCR draft) Experimental (LES SEPT CONTRE THÈBES. Paul Mazon, 1920-1925.) — 233 focus

Nous devons aux dieux d'habiter une ville invaincue et de voir nos remparts nous protéger encore des
hordes ennemies. Quelle inquiétude jalouse peut prendre ombrage de mes prières ?

ÉTÉOCLE

Je ne te dénie point le droit d'honorer les dieux ; mais, si tu ne veux pas semer la lâcheté au cœur

LES SEPT CONTRE THÈBES

ÉTÉOCLE

des citoyens, reste en repos, ne laisse pas déborder ta terreur.

LE CHŒUR

Un fracas confus tout à l'heure a frappé mes oreilles, et, d'une fuite épouvantée, j'ai couru vers cette
acropole, séjour révéré.

ÉTÉOCLE

The Seven Chiefs against Thebes (OCR draft) Experimental (The Seven Chiefs against Thebes. Robert Potter, 1779.) — 233 focus

That we possess our city yet unconquer'd,

That yet our tow'rs repel th' assailing foe,

Is from the Gods: from them our voice calls down

Further success: Why should this move thy anger?

245

ETEOCLES.

It does not, virgin: No: your pious vows

I blame not. But be silent; left thy fears,

Swelling to this excess, dismay our youth.

CHORUS.

Aeschylus, Septem ad Thebas: versio Latina Ioannis Sanravii (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Septem ad Thebas: versio Latina Ioannis Sanravii. Ioannes Sanravius, 1555.) — 233 focus

A'dijs urbem incolimus indomitam;

Hostium turbam turris arcet:

Quid hæc inuidia odit?
220

Eteocles

Non prohibeo tibi deorum genus honorare,

Modò ne ciues ignauos reddas:

Quietus efto, neq; admodum time.

Cho.

English (E. D. A. Morshead, 1908) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Seven against Thebes — Morshead translation. Wikisource transcription; speech corresp and card milestones aligned to Smyth perseus-grc2.) — 233 focus

By grace of the gods we hold it, a city untamed of the spear,
195

And the battlement wards from the wall the foe and his aspect of fear!

What need of displeasure herein?

Eteocles

Ay, pay thy vows to Heaven; I grudge them not,

But—so thou strike no fear into our men—

Have calm at heart, nor be too much afraid.
200

Chorus

German (J. J. C. Donner, 1854; OCR review) (OCR draft) Experimental (Aeschylos. Deutsch in den Versmaßen der Urschrift. Stuttgart: Hoffmann, 1854. Native Donner line citations, Smyth card correspondence, selected textual readings and metrical facsimiles. Remaining OCR differences and unattributed reading notes are documented in the linked review inventory.) — 233 focus

Nur mit der Götter Huld bleiben wir unbesiegt,

Wehren der Feinde Schwarm schirmende Mauern ab.
215

Was ergrimmt der Tadel drob?

Eteokles.

Nicht wehren will ich's, daß du fromm die Götter ehrst;

Nur, daß du nicht den Bürgern feige Furcht erweckst,

Verharre ruhig, zage nicht in banger Angst.

Der Chor.
Dritte Gegenstrophe.

Commentary

Critical apparatus to Seven Against Thebes (OCR draft) (Latin and Greek critical apparatus to Gottfried Hermann's 1852 edition of Seven Against Thebes.) focus

239. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-hermann1852-appcrit-lat1-349

γυναικῶν:

γυναικεῖον

Lips.

239

240. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-hermann1852-appcrit-lat1-350

ἄνδρες:

άνδρας

M. Lips. Rob. Aperte praestat

άνδρες

, quod habent G. Vit. Cantabr. 2. Ox. Par. A. B. C. E. N. Ask. A. Ald. Turn.

240

240. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-hermann1852-appcrit-lat1-351

πόλις:

πόλιν

Par. E.

240

241. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-hermann1852-appcrit-lat1-352

παλινστομεῖς:

πάλιν στομεῖς

Lips. Ald. Recte antiquior scholiastes

πα-λινστομεῖς

interpretatur

δυςφημεῖς

. Aliter non conveniret

θιγγάνουσ ἀγαλμάτων

241

243. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-hermann1852-appcrit-lat1-353

αἰτουμένῳ:

αιτουμένη

Lips.

243

243. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-hermann1852-appcrit-lat1-354

δοίης:

εἰδοίης

Αld.

εἰδοίη

Par. L.

243

243. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-hermann1852-appcrit-lat1-355

τέλος: Pro

τέλος

etiam

λόyov

scribi adnotavit scholiastes, idque est in margine Mosc. 1.

243

244. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-hermann1852-appcrit-lat1-356

λέγοις:

λέγεις

Ald. et supra scripto

γε

Vit.

244

244. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-hermann1852-appcrit-lat1-357

εἴσομαι:

οἴσομαι

Cantabr. 1.

244

246. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-hermann1852-appcrit-lat1-358

πείσομαι:

σπείσομαι

, supra scripto ab alia manu

, Μ.

πείσομεν

Lips. Haec

σὺν ἄλλοις πείσομαι τὸ μόρσιμον

affert scholiastes Euripidis ad Phoen. v. 895.

246

247. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-hermann1852-appcrit-lat1-359

τοῦτ᾽:

τοῦτ᾽ ἂν κείνων

Lips.

247

249. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-hermann1852-appcrit-lat1-360

εὔχου:

εὔχου τὰ κρείττω

Vit.

εὔχοντα κρείσσον

, supra scripto

ye. κρείσσω

, Lips.

249

249. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-hermann1852-appcrit-lat1-361

ξυμμάχους:

ξυμμάχους

M. Lips.

συμμάχοις

Par. Ε.

συμμά-χους

reliqui ante Brunckium.

249

250. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-hermann1852-appcrit-lat1-362

κἀμῶν:

καμακούσασ'

Par. E.

250

251. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-hermann1852-appcrit-lat1-363

εὐμενῆ:

εὐμενῆ

supra versum additum in Vit.

251

251. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-hermann1852-appcrit-lat1-364

παιάνισον:

παιώνισον

a pr. manu M. et sic Victorius. Sed

παιάνισον

Μ. a recentiore manu et G. Vit. Lips. Arund. Cantabr. 1. Οx. Par. A. B. G. E. Ald. Rob. Turn.

πεά-νισον

Cantabr. 2.

251

252. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-hermann1852-appcrit-lat1-365

Ἑλληνικὸν:

ἑλληνικῆς

Arund.

252

253. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-hermann1852-appcrit-lat1-366

πολέμιον:

πολεμίων

Ven. Β. Sic Blomfieldius ex altero scholiasta.

253

254. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-hermann1852-appcrit-lat1-367

ἐγὼ:

ἄγω δὲ

Lips.

254

254. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-hermann1852-appcrit-lat1-368

πολισσούχοις:

πολισούχοις

G. Ald. Rob.

πολυσούχοις

Lips.

254

255. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-hermann1852-appcrit-lat1-369

κἀγορᾶς:

κακγορᾶς

Vit.

255

256. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-hermann1852-appcrit-lat1-370

πηγαῖς:

πηγαῖς

Μ. G. Cantabr. 1. 2. Par. A. B. Ven.B. Turn.

παγαῖς

Vit.

πηγᾶς

Lips. Vind. 2.4.

πηγῆς

Vind. 1. 3. Ald. Rob.

256

256. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-hermann1852-appcrit-lat1-371

ὑδατί τ᾽ Ἰσμηνοῦ:

ὕδατί τ' Ἰσμηνου

Geelius ad Eur. Phoen. p. 151. Similiter Ludovicus Dindorfius

ὕδασί τ᾽ Ἰσμηνοῦ

. Libri

οὐδ᾽ ἀπ᾽ Ἰσμηνοῦ

, nisi quod

οὐδ᾽ ἀπ᾿ ἰσμη-νοῦ

habet G.

οὐδ᾽ ἀπισμὴν οὐ

Lips.

Ισμηνῆς

Cantabr. 1.

256

258. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-hermann1852-appcrit-lat1-372

αἱμάσσοντας:

αἱμόσσοντας

Lips.

258

258. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-hermann1852-appcrit-lat1-373

ἑστίας:

ἑστίους

258

259. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-hermann1852-appcrit-lat1-374

θεοῖσιν:

θεοῖσιν

omittit Taur.

259

260-261. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-hermann1852-appcrit-lat1-375

θήσειν τρόπαια, δαΐων δ᾽ ἐσθήματα στέψω πρὸ ναῶν δουρίπηχθ᾽ ἁγνοῖς δόμοις.: Vulgo

θήσειν τρόπαια, πολεμίων δ᾽ ἐσθήματα λάφυρα δαΐων δουρύπληχθ᾽ ἁγνοῖς δόμοις

ἐσθήμασι

a pr. manu M. recentior

τα

supra adscripsit.

ἐς θήματα

Ald. Turn.

δουρίπληχθ'

M. G. Cantabr. 1. et a pr. manu Vit.

δουρό-πληχθ'

a sec. manu Vit.

δουρίπληκθ'

Lips.

δουρίπληκτα

Par. F.

δος-ρίπληχθ'

Par. L.

δορύπληχθ'

Par. C.

δυρίπληχθ'

Par. N.

δουροπλήθ

Ald.

δουρυπλήχθ'

Turn.

δορικτήτο

Rob. Porsonus ad Euripidis Hec. v. 482. manifesto

δουρίληφθ'

esse scribendum pronuntiat.

ἁγνοῖς νόμοις

Par. E. Brunckius post haec in Par. B. a sciolo additum esse dicit hunc versum,

στέψω πρὸ ναῶν πολεμίων ἐσθήματα

. Eadem habere videtur M. Priora tria verba inveniuntur in Par. A. et in Lips. in quo

πρὸς

scriptum est. Apertum est scripsisse Aeschylum, ut ante multos annos conieci,

ὧδ᾽ ἐπεύχομαι θήσειν τρόπαια, δαΐων δ᾽ ἐσθήματα στέψω πρὸ ναῶν δουρίπηχθ᾽ ἁγνοῖς δόμοις

. Hastis affixa templis. Comparari possunt quae ex Iosephi Ant. V. 14. Stanleius attulit,

τοῦ δὲ ἱεροῦ παντὸς ἦν ἐν κύκλῳ πεπηγμένα σκυλα βαρβαρικά

262. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-hermann1852-appcrit-lat1-376

τοιαῦτ᾽:

τοιαῦθ'

τοι ταῦτ᾽

Par. Ε.

τοῖα δ᾽

Cantabr. 1.

262

262. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-hermann1852-appcrit-lat1-377

ἐπεύχου:

ἐπεύ-χομαι

Par. G.

262

Commentary (N. Wecklein, 1902; German; OCR draft) (Seven Against Thebes, explanatory commentary pp. 15–100. Single-witness OCR; source readings and all reference placements require scan review.) focus

166-274. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-wecklein1902-com-ger1-122

erstes Epeisodion. Eteokles, welcher die im Volke durch die Angstrufe der Jungfrauen (des Chors) entstandene Entmuti- gung wahrgenommen hat (174f.), kommt zurück, weist die Jung- frauen zurecht und lehrt sie die rechte Weise des Gebetes. Die Szene dient der Charakteristik des Eteokles.

239. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-wecklein1902-com-ger1-171

⁴

ἐς φθόρον unser vulgäres zum Henker". Vgl. Soph. O. T. 1146 οὐκ εἰς ὄλεθρον; οὐ σιωπήσας ἔσῃ.

240. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-wecklein1902-com-ger1-172

⁵

⁶

θεοὶ πολῖται s. v. a. θεοὶ πο- λιοῦχοι: Schol. τοὺς ἰδίους καὶ πα- τρώους ἐπικαλοῦνται θεούς, danach liest Heimsäth θεοὶ πατρῷοι. Wegen des Infinitivs zu 75.

241. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-wecklein1902-com-ger1-173

⁷

⁸

Das Schol. θρηνοῦσα δῆλον ὅτι καὶ κράζουσα σὺ ἡμᾶς δούλους ποιεῖς scheint auf αὔουσα δουλοῖς hinzuweisen. - Jüngere Hand- schriften geben κἀμὲ καὶ σὲ καὶ πόλιν, vgl. Soph. Ο. Τ. 64 ή δ' ἐμὴ ψυχὴ πόλιν τε κἀμὲ καὶ σ' ὁμοῦ στένει, Blomfield vermutet αὐτὴ σὲ δουλοῖς καμὲ καὶ πᾶσαν πόλιν, Wunderlich αὐτὴ σὺ δουλοῖς καὶ σὲ καὶ πᾶσαν πόλιν, jedenfalls läßt sich σὲ (für σεαυτήν wie μὲ für ἐμαυτήν Hik. 122 ζῶσα γόοις με τιμῶ) nicht entbehren. Vgl. Eur. Phoen. 437 παῦσαι πόνων με καὶ σὲ καὶ πᾶσαν πόλιν.

242. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-wecklein1902-com-ger1-174

⁹

¹⁰

βέλος, dein Wurfgescho (den Blitz).

244. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-wecklein1902-com-ger1-175

¹¹

¹²

( γένος) μοχθηρόν (jämmer- lich). Daran schließt sich ἄνδρας, als ob yvvainas vorausginge, so daß der Sinn ist,, wie die Männer ὧν ( αν) αλῷ jämmerlich sind"." wie ἣν λάβωσιν 803, ἥτις νοσφίσῃ Eum. 211, εὖτε δαμασθῇ unten 325, εἰ κρανθῇ Hik. 96. Besonders häufig ist dieser Gebrauch bei Sophokles.

245. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-wecklein1902-com-ger1-176

¹³

¹⁴

,Du lästerst nun gar". Schol. δυσφημεῖς καίτοι τῶν ἀγαλ μάτων ἐχομένη. Vgl. Eur. Ion 1096 παλίμφαμος ἀοιδά (s. v. a. δύσφημος, βλάσφημος).

246. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-wecklein1902-com-ger1-177

¹⁵

¹⁶

D. h.,, infolge meiner Angst bin ich meiner Zunge nicht Herr".

247. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-wecklein1902-com-ger1-178

¹⁷

¹⁸

Nach den fruchtlosen Dro- hungen verlegt sich Eteokles mit gewisser Ironie aufs Bitten. εἰ, εἴθε wie Hom. K111 ἀλλ᾽ εἴ τις καὶ τούσδε μετοιχόμενος καλέσειεν, Soph. Ο. Τ. 863 εἴ μοι ξυνείη, Eur. Hek. 836 εἴ μοι γένοιτο φθόγγος ἐν βρα χίοσι, Hik. 620 ποτανἂν εἴ μέ τις θεῶν κτίσαι. κοῦφον τέλος, die (dir) leichte Erfüllung der Bitte.

248. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-wecklein1902-com-ger1-179

¹⁹

²⁰

λέγοις ἄν imperativisch wie oft. Meineke καὶ τότ' εἴσομαι wie Soph. Ο. Τ. 1517 ΟΙΔ. οἶσθ᾽ ἐφ᾽ οἷς οὖν εἶμι; ΚΡ. λέξεις, καὶ τότ' εἴσο μαι κλύων.

250. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-wecklein1902-com-ger1-180

²¹

²²

σὺν ἄλλοις entspricht dem Gedanken solamen miseris socios habuisse malorum. Vgl. Eur. Phoen. 894 εἷς γὰρ ὢν πολλῶν μέτα τὸ μέλλον, εἰ χρή, πείσομαι.

251. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-wecklein1902-com-ger1-181

²³

²⁴

Diese wenn auch bittere Äußerung, daß du dich schwei- gend in das Schicksal ergibst, ge- fällt mir besser als das laute Jam- mern zu den Göttern.

252. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-wecklein1902-com-ger1-182

²⁵

²⁶

ἐκτὸς οὖσ᾽ ἀγαλμάτων: damit wird das Zurücktreten des Chors auf den Platz der Orchestra, wo er das folgende Stasimon zu singen hat, motiviert.

253. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-wecklein1902-com-ger1-183

²⁷

²⁸

Dieser V. greift der folgen- den Lehre, welche Eteokles den Jungfrauen in betreff des richtigen Gebetes gibt, vor. Auch hat Eteo- kles gerade die Bitte ξυμμάχους εἶναι θεούς im vorhergehenden (202 ff.) den Jungfrauen verwehrt. Deshalb hat Weil den V. als un- echt erklärt.

254-255. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-wecklein1902-com-ger1-184

²⁹

³⁰

Die Jungfrauen sollen erst die Bitten des Eteokles hören und dann diese mit begeisterter Zu- stimmung begleiten. ολολυγμός be- zeichnet vorzugsweise den Dank- und Bittgesang von Frauen. Hesych. ὀλολυγή· φωνὴ γυναικῶν ἣν ποι- οῦνται ἐν τοῖς ἱεροῖς εὐχόμεναι, Hom. γ 450 αἳ δ' ὀλόλυξαν θυγα- τέρες τε νυοί τε καὶ αἰδοίη παρά- κοιτις, Xen. Anab. IV 3, 19 ἐπεὶ καλὰ ἦν τὰ σφάγια, ἐπαιάνιζον πάντες οἱ στρατιῶται καὶ ἀνηλά- λαζον, συνωλόλυζον δὲ καὶ αἱ γυ- ναίκες ἅπασαι. Auf den frohen Ton des Gesangs bezieht sich auch παιάνισον sowie εὐμενη (einen Ge- sang freudigen Mutes). Schol. διέ- στειλεν (vielmehr τὸ χ oder σημεί ωσαι ὅτι οὐ διέστειλεν) τὸν ὀλολυγ μὸν τοῦ παιῶνος. καὶ γὰρ μόνῃ τῇ ᾿Αθηνᾷ δαίμονι οὔσῃ πολεμικῇ ὀλο- λύζουσι, τοῖς δὲ ἄλλοις θεοῖς παι ωνίζουσιν, nicht zutreffend.

256-257. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-wecklein1902-com-ger1-185

³¹

³²

Ἑλληνικὸν νόμισμα steht appositionell zu ὀλολυγμόν ἱερὸν εὐμενῆ, dagegen θάρσος zum In- halt des vorhergehenden Satzes (tò γὰρ εὔχεσθαι τοῖς θεοῖς θάρσος ἐμποιεῖ τοῖς φίλοις Schol.), wozu λύουσα πολέμιον φόβον die Er- klärung gibt (,, indem du damit die Furcht vor den Feinden be- schwichtigst"). Ζη λύουσα vgl. Soph. Εl. 939 τῆς νῦν παρούσης πημονῆς λύσεις βάρος. — Eine jungere Hand- schrift bietet πολεμίων. Diese hellenische Weise steht in Gegen- satz zu der Heftigkeit des asiati- schen βάλεμος ( κομμός Αριος Cho. 422) oder zu den schwermütigen asiatischen Volksliedern, welche im Tode eines blühenden Jünglings (Linos, Bormos, Adonis, Narkissos u. a.) das Hinschwinden der schönen Jahreszeit und die Vergänglichkeit irdischen Glücks betrauerten. Vgl. Pers. 940, 1055. — Θυστάδος: Schol. τῆς παρὰ ταῖς θυσίαις γινομένης. Vgl. Soph. Ant. 1019 Θυστάδας λιτάς.

259. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-wecklein1902-com-ger1-186

³³

³⁴

Vgl. Ag. 88 πάντων τε θεῶν τῶν ἀστυνόμων υπάτων χθονίων τῶν τε θυραίων τῶν τ' ἀγοραίων. Er gelobt allen Schutzgöttern des Landes außerhalb und innerhalb der Stadt.

260. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-wecklein1902-com-ger1-187

³⁵

³⁶

οὐδ᾽ ἀπ' Ισμηνόν (so Schütz für Ἰσμηνοῦ) λέγω, οὐδὲ Ἰσμηνὸν ἀπολέγω, auch den Ismenos lehne ich nicht ab (vergesse ich nicht, last not least). Ein Wechsel der Wendung wie Prom. 91 ὦ διος αἰθὴρ καὶ τὸν πανόπτην κύκλον ἡλίου καλῶ, Soph. Αi. 859 ὦ φέγ γος . . καὶ τὰ Τρωικά πεδία προ- σαυδῶ. Die gleiche Tmesis Ag. 1599 ἀπὸ σφαγὴν ἐρῶν (mit dem gleichen handschriftlichen Fehler σφαγῆς). Ζυ απολέγω vgl. Ag. 504 τὸν ἀντίον δὲ τοῖσδ᾽ ἀποστέργω λόγον.

261. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-wecklein1902-com-ger1-188

³⁷

³⁸

εὖ ξυντυχόντων ( τῶν πραγ μάτων εὐτυχῶς ἀποβάντων Schol.) wie Hik. 129 πελομένων καλῶς, Eum. 775 ὀρθουμένων, 970 προ- φρόνως ἐπικραινομένων, Soph. Εl. 1344 τελουμένων εἴποιμ' ἄν.

262. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-wecklein1902-com-ger1-189

³⁹

⁴⁰

αἱμάσσων τόθ' für αἱμάσσον- τας Ritschl. τότε, wenn der Sieg errungen ist, dann ist es Zeit zum Opfern. - ἑστίας, die Opferherde, vgl. βούθυτον ἑστίαν Soph. Ο. Κ.

Search the Perseus Catalog for:

Search the Perseus Catalog for:

ETEOCLE lo non ti vieto che tu onori i Dèmoni: 260 ma calma sii: non render pusillanimi i cittadini, troppo non sii pavida!

CORO

Current edition Experimental

Χορος καὶ μὴν ἀκούω γ᾽ ἱππικῶν φρυαγμάτων. 245

Ετεοκλης μή νυν ἀκούουσ᾽ ἐμφανῶς ἄκου᾽ ἄγαν.

Χορος στένει πόλισμα γῆθεν, ὡς κυκλουμένων.

Ετεοκλης οὐκοῦν ἔμ᾽ ἀρκεῖ τῶνδε βουλεύειν πέρι.

Χορος δέδοικ᾽, ἀραγμὸς δ᾽ ἐν πύλαις ὀφέλλεται.

Ετεοκλης οὐ σῖγα μηδὲν τῶνδ᾽ ἐρεῖς κατὰ πτόλιν; 250

Χορος ὦ ξυντέλεια, μὴ προδῷς πυργώματα.

Ετεοκλης οὐκ ἐς φθόρον 1 σιγῶσ᾽ ἀνασχήσει τάδε;

Χορος θεοὶ πολῖται, μή με δουλείας τυχεῖν.

Ετεοκλης αὐτὴ σὺ δουλοῖς καὶ σὲ καὶ 2 πᾶσαν πόλιν.

Χορος ὦ παγκρατὲς Ζεῦ, τρέψον εἰς ἐχθροὺς βέλος. 255

Ετεοκλης ὦ Ζεῦ, γυναικῶν οἷον ὤπασας γένος.

Χορος μοχθηρόν, ὥσπερ ἄνδρας ὧν ἁλῷ πόλις.

Ετεοκλης παλινστομεῖς αὖ θιγγάνουσ᾽ ἀγαλμάτων;

Χορος ἀψυχίᾳ γὰρ γλῶσσαν ἁρπάζει φόβος.

Ετεοκλης αἰτουμένῳ μοι κοῦφον εἰ δοίης τέλος. 260

Χορος λέγοις ἂν ὡς τάχιστα, καὶ τάχ᾽ εἴσομαι.

Ετεοκλης σίγησον, ὦ τάλαινα, μὴ φίλους φόβει.

Χορος σιγῶ: σὺν ἄλλοις πείσομαι τὸ μόρσιμον.

Χορός καὶ μὴν ἀκούω γʼ ἱππικῶν φρυαγμάτων. 245

Ἐτεοκλής μή νυν ἀκούουσʼ ἐμφανῶς ἄκουʼ ἄγαν.

Χορός στένει πόλισμα γῆθεν, ὡς κυκλουμένων.

Ἐτεοκλής οὐκοῦν ἔμʼ ἀρκεῖ τῶνδε βουλεύειν πέρι.

Χορός δέδοικʼ, ἀραγμὸς δʼ ἐν πύλαις ὀφέλλεται.

Ἐτεοκλής οὐ σῖγα μηδὲν τῶνδʼ ἐρεῖς κατὰ πτόλιν; 250

Χορός ὦ ξυντέλεια, μὴ προδῷς πυργώματα.

Ἐτεοκλής οὐκ ἐς φθόρον σιγῶσʼ ἀνασχήσῃ τάδε;

Χορός θεοὶ πολῖται, μή με δουλείας τυχεῖν.

Ἐτεοκλής αὐτὴ σὺ δουλοῖς κἀμὲ καὶ πᾶσαν πόλιν.

Χορός ὦ παγκρατὲς Ζεῦ, τρέψον εἰς ἐχθροὺς βέλος. 255

Ἐτεοκλής ὦ Ζεῦ, γυναικῶν οἷον ὤπασας γένος.

Χορός μοχθηρόν, ὥσπερ ἄνδρας ὧν ἁλῷ πόλις.

Ἐτεοκλής παλινστομεῖς αὖ θιγγάνουσʼ ἀγαλμάτων;

Χορός ἀψυχίᾳ γὰρ γλῶσσαν ἁρπάζει φόβος.

Ἐτεοκλής αἰτουμένῳ μοι κοῦφον εἰ δοίης τέλος. 260

Χορός λέγοις ἂν ὡς τάχιστα, καὶ τάχʼ εἴσομαι.

Ἐτεοκλής σίγησον, ὦ τάλαινα, μὴ φίλους φόβει.

Χορός σιγῶ· σὺν ἄλλοις πείσομαι τὸ μόρσιμον.

ΧΟ. διὰ θεῶν πόλιν νεμόμεθ᾽ ἀδάματον, δυσμενέων δ᾽ ὄχλον πύργος ἀποστέγει. τίς τάδε νέμεσις στυγεῖ; 235

ΕΤ. οὔτοι φθονῶ σοι δαιμόνων τιμᾶν γένος· ἀλλ᾽ ὡς πολίτας μὴ κακοσπλάγχνους τιθῇς, ἕκηλος ἴσθι μηδ᾽ ἄγαν ὑπερφοβοῦ.

Χορὸς Παρθένων στρ. γ'. διὰ θεῶν πόλιν τε νεμόμεθ᾽ ἀδάματον,

Χορὸς Παρθένων δυςμενέων δ' ὄχλον πύργος ἀποστέγει. τίς τάδε νέμεσις στυγεῖ;

Ἐτεοκλῆς οὔτοι φθονῶ σοι δαιμόνων τιμᾶν γένος· ἀλλ᾽ ὡς πολίτας μὴ κακοσπλάγχνους τιθῇς, 220 ἕκηλος ἴσθι, μηδ' ἄγαν ὑπερφοβοῦ.

ΧΟΡΟΣ Διὰ θεῶν πόλιν νεμόμεθ' ἀδάματον ἀδάμαντον seu ἀδάμαστον, 235 Str. 3. δυσμενέων δ' ὄχλον πύργος ἀποστέγει· τίς τί τάδε νέμεσις στυγεῖ ;

ΕΤΕΟΚΛΗΣ Οὔτοι φθονῶ σοι δαιμόνων τιμᾶν γένος·

ΕΤΕΟΚΛΗΣ ἀλλ' ὡς πολίτας μὴ κακοσπλάγχνους τιθῇς, εὔκηλος ἴσθι μηδ' ἄγαν ὑπερφοβοῦ. 240

ΕΤ. οὔτοι φθονῶ σοι δαιμόνων τιμᾶν γένος· ἀλλ᾽ ὡς πολίτας μὴ κακοσπλάγχνους τιθῇς, εὔχηλος ἴσθι μηδ᾽ ἄγαν ὑπερφοβοῦ.

ΧΟ. 3

ΧΟ. διὰ θεῶν πόλιν νεμόμεθ᾽ ἀδάματον, δυσμενέων δ᾽ ὄχλον πύργος ἀποστέγει. τίς τάδε νέμεσις στυγεῖ; 235

ΕΤ. οὔτοι φθονῶ σοι δαιμόνων τιμᾶν γένος· ἀλλ᾽ ὡς πολίτας μὴ κακοσπλάγχνους τιθῆις, εὔκηλος ἴσθι μηδ᾽ ἄγαν ὑπερφοβοῦ. –

Chorus Oh, but I hear horses snorting! 245

Eteocles Hear them, then, but not too clearly.

Chorus The city groans from deep in the earth, as though we are surrounded.

Eteocles Surely it is enough that I am making plans for this?

Chorus I am terrified—the crashing at the gates is increasing.

Eteocles Won’t you be silent, and speak none of this throughout the city? 250

Chorus Divine company, do not betray our fortifications!

Eteocles Damn you! Will you not endure these events in silence?

Chorus Gods of our city! Do not let my fate be slavery!

Eteocles You would enslave both me and all the city.

Chorus Almighty Zeus, turn your missile against the enemy! 255

Eteocles O Zeus, what a breed you have made for us in women!

Chorus A breed steeped in misery, just like men whose city is captured.

Eteocles Why are your words ill-omened, when you still grasp the gods’ statues?

Chorus In my weakness fear controls my tongue.

Eteocles If only you would grant my plea for a small service. 260

Chorus Please state it as quickly as possible, and I will quickly know what to do.

Eteocles Be silent, wretched woman; do not terrify your own men.

Chorus I am silent. I will suffer what is destined together with the others.

Eteocles I am not offended that ye should honour the race of the gods; but that thou mayest not render the citizens faint-hearted, keep quiet and yield not to excessive terrors.

Chorus

ÉTÉOCLE Je ne te dénie point le droit d'honorer les dieux ; mais, si tu ne veux pas semer la lâcheté au cœur

ÉTÉOCLE des citoyens, reste en repos, ne laisse pas déborder ta terreur.

LE CHŒUR Un fracas confus tout à l'heure a frappé mes oreilles, et, d'une fuite épouvantée, j'ai couru vers cette acropole, séjour révéré.

ÉTÉOCLE

ETEOCLE

lo non ti vieto che tu onori i Dèmoni:
260

ma calma sii: non render pusillanimi

i cittadini, troppo non sii pavida!

Χορος

καὶ μὴν ἀκούω γ᾽ ἱππικῶν φρυαγμάτων.
245

Ετεοκλης

μή νυν ἀκούουσ᾽ ἐμφανῶς ἄκου᾽ ἄγαν.

Χορος

στένει πόλισμα γῆθεν, ὡς κυκλουμένων.

Ετεοκλης

οὐκοῦν ἔμ᾽ ἀρκεῖ τῶνδε βουλεύειν πέρι.

Χορος

δέδοικ᾽, ἀραγμὸς δ᾽ ἐν πύλαις ὀφέλλεται.

Ετεοκλης

οὐ σῖγα μηδὲν τῶνδ᾽ ἐρεῖς κατὰ πτόλιν;
250

Χορος

ὦ ξυντέλεια, μὴ προδῷς πυργώματα.

Ετεοκλης

οὐκ ἐς φθόρον¹ σιγῶσ᾽ ἀνασχήσει τάδε;

Χορος

θεοὶ πολῖται, μή με δουλείας τυχεῖν.

Ετεοκλης

αὐτὴ σὺ δουλοῖς καὶ σὲ καὶ² πᾶσαν πόλιν.

Χορος

ὦ παγκρατὲς Ζεῦ, τρέψον εἰς ἐχθροὺς βέλος.
255

Ετεοκλης

ὦ Ζεῦ, γυναικῶν οἷον ὤπασας γένος.

Χορος

μοχθηρόν, ὥσπερ ἄνδρας ὧν ἁλῷ πόλις.

Ετεοκλης

παλινστομεῖς αὖ θιγγάνουσ᾽ ἀγαλμάτων;

Χορος

ἀψυχίᾳ γὰρ γλῶσσαν ἁρπάζει φόβος.

Ετεοκλης

αἰτουμένῳ μοι κοῦφον εἰ δοίης τέλος.
260

Χορος

λέγοις ἂν ὡς τάχιστα, καὶ τάχ᾽ εἴσομαι.

Ετεοκλης

σίγησον, ὦ τάλαινα, μὴ φίλους φόβει.

Χορος

σιγῶ: σὺν ἄλλοις πείσομαι τὸ μόρσιμον.

Χορός

καὶ μὴν ἀκούω γʼ ἱππικῶν φρυαγμάτων.
245

Ἐτεοκλής

μή νυν ἀκούουσʼ ἐμφανῶς ἄκουʼ ἄγαν.

Χορός

στένει πόλισμα γῆθεν, ὡς κυκλουμένων.

Ἐτεοκλής

οὐκοῦν ἔμʼ ἀρκεῖ τῶνδε βουλεύειν πέρι.

Χορός

δέδοικʼ, ἀραγμὸς δʼ ἐν πύλαις ὀφέλλεται.

Ἐτεοκλής

οὐ σῖγα μηδὲν τῶνδʼ ἐρεῖς κατὰ πτόλιν;
250

Χορός

ὦ ξυντέλεια, μὴ προδῷς πυργώματα.

Ἐτεοκλής

οὐκ ἐς φθόρον σιγῶσʼ ἀνασχήσῃ τάδε;

Χορός

θεοὶ πολῖται, μή με δουλείας τυχεῖν.

Ἐτεοκλής

αὐτὴ σὺ δουλοῖς κἀμὲ καὶ πᾶσαν πόλιν.

Χορός

ὦ παγκρατὲς Ζεῦ, τρέψον εἰς ἐχθροὺς βέλος.
255

Ἐτεοκλής

ὦ Ζεῦ, γυναικῶν οἷον ὤπασας γένος.

Χορός

μοχθηρόν, ὥσπερ ἄνδρας ὧν ἁλῷ πόλις.

Ἐτεοκλής

παλινστομεῖς αὖ θιγγάνουσʼ ἀγαλμάτων;

Χορός

ἀψυχίᾳ γὰρ γλῶσσαν ἁρπάζει φόβος.

Ἐτεοκλής

αἰτουμένῳ μοι κοῦφον εἰ δοίης τέλος.
260

Χορός

λέγοις ἂν ὡς τάχιστα, καὶ τάχʼ εἴσομαι.

Ἐτεοκλής

σίγησον, ὦ τάλαινα, μὴ φίλους φόβει.

Χορός

σιγῶ· σὺν ἄλλοις πείσομαι τὸ μόρσιμον.

ΧΟ.

διὰ θεῶν πόλιν νεμόμεθ᾽ ἀδάματον,

δυσμενέων δ᾽ ὄχλον πύργος ἀποστέγει.

τίς τάδε νέμεσις στυγεῖ;
235

ΕΤ.

οὔτοι φθονῶ σοι δαιμόνων τιμᾶν γένος·

ἀλλ᾽ ὡς πολίτας μὴ κακοσπλάγχνους τιθῇς,

ἕκηλος ἴσθι μηδ᾽ ἄγαν ὑπερφοβοῦ.

Χορὸς Παρθένων
στρ. γ'.

διὰ θεῶν πόλιν τε νεμόμεθ᾽ ἀδάματον,

Χορὸς Παρθένων

δυςμενέων δ' ὄχλον πύργος ἀποστέγει.

τίς τάδε νέμεσις στυγεῖ;

Ἐτεοκλῆς

οὔτοι φθονῶ σοι δαιμόνων τιμᾶν γένος·

ἀλλ᾽ ὡς πολίτας μὴ κακοσπλάγχνους τιθῇς,
220

ἕκηλος ἴσθι, μηδ' ἄγαν ὑπερφοβοῦ.

ΧΟΡΟΣ

Διὰ θεῶν πόλιν νεμόμεθ' ἀδάματον ἀδάμαντον seu ἀδάμαστον,
235
Str. 3.

δυσμενέων δ' ὄχλον πύργος ἀποστέγει·

τίς τί τάδε νέμεσις στυγεῖ ;

ΕΤΕΟΚΛΗΣ

Οὔτοι φθονῶ σοι δαιμόνων τιμᾶν γένος·

ΕΤΕΟΚΛΗΣ

ἀλλ' ὡς πολίτας μὴ κακοσπλάγχνους τιθῇς,

εὔκηλος ἴσθι μηδ' ἄγαν ὑπερφοβοῦ.
240

ΕΤ.

οὔτοι φθονῶ σοι δαιμόνων τιμᾶν γένος·

ἀλλ᾽ ὡς πολίτας μὴ κακοσπλάγχνους τιθῇς,

εὔχηλος ἴσθι μηδ᾽ ἄγαν ὑπερφοβοῦ.

ΧΟ.

3

ΧΟ.

διὰ θεῶν πόλιν νεμόμεθ᾽ ἀδάματον,

δυσμενέων δ᾽ ὄχλον πύργος ἀποστέγει.

τίς τάδε νέμεσις στυγεῖ;
235

ΕΤ.

οὔτοι φθονῶ σοι δαιμόνων τιμᾶν γένος·

ἀλλ᾽ ὡς πολίτας μὴ κακοσπλάγχνους τιθῆις,

εὔκηλος ἴσθι μηδ᾽ ἄγαν ὑπερφοβοῦ. –

Chorus

Oh, but I hear horses snorting!
245

Eteocles

Hear them, then, but not too clearly.

Chorus

The city groans from deep in the earth, as though we are surrounded.

Eteocles

Surely it is enough that I am making plans for this?

Chorus

I am terrified—the crashing at the gates is increasing.

Eteocles

Won’t you be silent, and speak none of this throughout the city?
250

Chorus

Divine company, do not betray our fortifications!

Eteocles

Damn you! Will you not endure these events in silence?

Chorus

Gods of our city! Do not let my fate be slavery!

Eteocles

You would enslave both me and all the city.

Chorus

Almighty Zeus, turn your missile against the enemy!
255

Eteocles

O Zeus, what a breed you have made for us in women!

Chorus

A breed steeped in misery, just like men whose city is captured.

Eteocles

Why are your words ill-omened, when you still grasp the gods’ statues?

Chorus

In my weakness fear controls my tongue.

Eteocles

If only you would grant my plea for a small service.
260

Chorus

Please state it as quickly as possible, and I will quickly know what to do.

Eteocles

Be silent, wretched woman; do not terrify your own men.

Chorus

I am silent. I will suffer what is destined together with the others.

Eteocles

I am not offended that ye should honour the race of the gods; but that thou mayest not render the citizens faint-hearted, keep quiet and yield not to excessive terrors.

ÉTÉOCLE

Je ne te dénie point le droit d'honorer les dieux ; mais, si tu ne veux pas semer la lâcheté au cœur

ÉTÉOCLE

des citoyens, reste en repos, ne laisse pas déborder ta terreur.

LE CHŒUR

Un fracas confus tout à l'heure a frappé mes oreilles, et, d'une fuite épouvantée, j'ai couru vers cette
acropole, séjour révéré.

ETEOCLES.

It does not, virgin: No: your pious vows

I blame not. But be silent; left thy fears,

Swelling to this excess, dismay our youth.

Quid hæc inuidia odit?
220

Eteocles

Non prohibeo tibi deorum genus honorare,

Modò ne ciues ignauos reddas:

Quietus efto, neq; admodum time.

By grace of the gods we hold it, a city untamed of the spear,
195

And the battlement wards from the wall the foe and his aspect of fear!

What need of displeasure herein?

Eteocles

Ay, pay thy vows to Heaven; I grudge them not,

But—so thou strike no fear into our men—

Have calm at heart, nor be too much afraid.
200

Nur mit der Götter Huld bleiben wir unbesiegt,

Wehren der Feinde Schwarm schirmende Mauern ab.
215

Was ergrimmt der Tadel drob?