Persians. Aeschylus. Ettore Romagnoli (Translator). Bologna. 1922.
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Eschilo, I Persiani: traduzione italiana di Ettore Romagnoli (OCR draft) (Italian) (Eschilo, I Persiani: traduzione italiana di Ettore Romagnoli. Ettore Romagnoli, 1922.)
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Persians
95.
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θνατὸς:
θνητὸς Vit.
θνατὸς, superscripto
η, Lips.
96-97.
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πήδημἅλις εὐπετῶς ἀνάσσων:
πηδήματος libri omnes. Tum, post hoc ipsum vocabulum,
εὐπετέος M. G. Vit. aliique et Ald. Rob. Turn.
εὐπατέος Lips.
εὐπετέως Mosc. Par. L.
Εὐπετοῦς Porsonus. In Vit. post hanc vocem
εὐπετέος, qua in eo libro versus finitur, a sec. manu additum est
τῆς, superne quidem hoc modo
εὐπετέος ἄτης sed initiali ductu
α litterae usque ad praegressum
ς descendente, ut non videatur dubitandum esse quin, qui adscripsit
ἄτης, id Aeschyli verbum esse putaverit, praesertim quum in versu qui infra hunc scriptus est simile quid factum sit in vocabulo
ἀρκύστατα, cuius primae quattuor litterae ab antiqua manu sunt, '
στατα autem ab eadem illa manu, quae
ἄτης scripsit, adiecta. Non deerit fortasse qui suspicetur scriptum alicubi fuisse
πήματος, eiusque vocabuli explicationem esse
ἄτης. Sed scholiastes in Vit. coniunxit
πηδήματος τῆς ἄτης ἀνάσσων καὶ κρατῶν. Porro
ἀνάσσων M. G. Vit. Lips. ceterique, ut videtur, codd. omnes et Ald. Rob.
ἀναίσσων Turn.
ἀναΐσσων Vict. unde Brunckius et qui eum secuti sunt
ἀνάσσων dederunt. Scholiastae
ἀνάσσων sequuntur, genitivo
πηδήματος moti. Sed haud dubie verum est
ἀνάσσων. Brunckius genitivum illum
ποδί constructum esse putavit. Nimirum, ut dubium illud
εὐπετέος mittamus,
ποὺς κραιπνὸς πηδήματος esset
ποὺς κραιπνῶς πηδῶν. Verum tamen ista loquendi ratio a gravi simplicitate Aeschyli alienior est quam ut videatur probari posse. Scripsit ille, nisi fallor,
τίς ὁ κραιπνῷ ποδὶ πήδημ᾽ ἅλις εὐπετῶς ἀνάσσων; Sic infra v. 300.
πήδημα κοῦφον ἐκ νεὼς ἀφήλατο. Et in Agam. v. 792.
ἵππου νεοσσός, ἀσπιδηφόρος λεώς, πήδημ᾽ ὀρούσας ἀμφὶ Πλειάδων δύσιν. Apud Euripidem Iph. Taur. v. 315 (308.).
ἔμφρων δ᾽ ἀνάξας ὁ ξένος πεσήματος.
98.
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ποτισαίνουσα: Libri
σαίνουσα. Scholiastes
ἡ γὰρ ἐκ θεοῦ, φησίν, ἀμαύρωσις καὶ δόλωσις ἀφυκτός ἐστιν. ἅμα γὰρ δολοῖ καὶ προσαίνει (Γ. προςσαίνει) καὶ κακοποιεῖ. Scripsi
ποτισαίνουσα. Lenius hoc quam ingeniosae coniecturae quibus Seidlerus in libro de versibus dochm. p. 407. metra restituere conatus est. Non est autem haec epodus in stropham et antistropham mutanda.
παράγει:
παράγε Lips.
100.
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βροτὸν:
βροτῶν Ven. B. et
o ad
ω superscripto Lips.
εἰς ἄρκυας ἄτα:
εἰς ἀρκύστατα libri praeter Rob. in qua est Turnebo memorata scriptura
ἀρκύσακτα. Diu iam est quum scribendum vidi
εἰς ἄρκυας ἄτα. Nam scholiastas nomen
ἄτη in his versibus invenisse ex eo apparet, quod Homericos de
Ἄτῃ versus afferunt.
101.
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ὑπὲκ θνατὸν:
ὑπὲρ θνατὸν M. G. Vit. et ceteri plerique.
ὕπερ θνατὸν Ald.
ὑπερθνατὸν Lips.
ὕπερθεν, omisso
θνατόν, Rob.
ὕπερθεν τὸν adnotavit Stephanus.. Ex scholio codicis Vit. in quo est
διὸ οὐκ ἔστιν ἄνθρωπον ὑπεκδραμόντα τὴν ἄτην φυγείν, optimam et elegantissimam lectionem nanciscimur,
ὑπὲκ θνατόν.
102.
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ἀλύξαντα:
ἀλύξατα Lips.
φυγεῖν:
φυγεῖν omittit Ven. B.
103.
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κάτα:
κατὰ libri.
ἐκράτησεν:
ἐκράτησεν M.
ἐκράτησε G. Vit. Lips. et edd, ante Brunckium.
104.
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τὸ:
καὶ pro
τὸ Vit.
106.
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ἱππιοχάρμας:
ἱπποχάρμας Ald.
ἱππιοχάρμους Cantabr. 1.
ἱππειοχάρμους Ven. B.
ἱππιοχάρμονας Vit. Mosc.
107.
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πόλεών τ᾿ ἀναστάσεις:
πόλεων δ᾽ ἀναστάσεις M. (non
ἀνστάσεις) Vit. Lips. Ven. A. aliique et Ald.
τ' omittit Ven. B.
πόλεών τ' ἀναστάσεις G. aliique et Rob.
πόλεων τε ἀνστάσεις Turn.
108-109.
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θαλάσσης πολιαινομένης:
θαλάσσης πολιαινομένης M. G. Lips. Ald. Turn. In Lips. participii
ης a recentiore manu est.
θαλάσσης (superscripto
ας)
πολιαινομένας Vit.
θαλάσσας πολιαινομένας Par. A. B. Rob. et, ut videtur, Ven. A. B.
λάβρῳ:
λάβρῳ G. Ald. Rob.
110.
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ἐςορᾶν:
ἐσὁρᾶν M.
ἐς ὁρᾶν Vit. Ald.
ἐσορῶν Lips.
ἄλσος: γρ.
ἄλγος Par. B. Suppl. 834.
δι' ἁλίρρυτον ἄλσος.
111.
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πίσυνοι:
πίσυνοι Ald. Rob.
πισύνος G.
112.
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τε: omittit Vit.
λεπτοδόμοις πείσμασι λαοπόροις τε μηχαναῖς:
λεπτοδόμοις Scholiastae de solis navibus hic agi putant, Schützius
πείσμασι ad naves,
λαοπόροις μηχαναῖς ad pontes refert. In Schutzi explicatione hoc displicet, quod ista navium et pontium distinctio, tam ambigue significata, exilis videtur ideoque indigna Aeschylo. Mihi quidem omnia de pontibus videntur intelligenda esse. Nam si haec de navibus accipiantur, non satis verum est, ideoque ne satis aptum quidem, Persas dici navibus assuefactos esse. Navibus enim non tam ipsi Persae quam socii eorum utebantur, quod recte monuerunt scholiastae. Atqui de his, ut maritimis et pridem deditis navigationi, non recte diceretur nunc eos didicisse artem navigandi. Illud vero ut novum et insolens et quod sollicitudinem, ut statim dicit chorus, afferret commemorari poterat, quod per pontes parum firmos agitatum fluctibus mare transgredi essent ausi. Et sic supra, omninoque saepius in hac fabula pontes illos, ut rem periculi temeritatisque plenam, memorari videmus. Egregie verba quoque cum hac explicatione congruunt, quum non modo
λαόποροι μηχαναί planius ad pontium fabricationem quam ad navium vehicula ducant, sed etiam
λεπτόδομα πείσματα de navibus multo minus apte quam de pontibus dicantur, in quibus hoc ipsum maxime temerarium videri debuit, quod machinae istae rudentibus, nimium tenuibus pro tanti operis mole, retinerentur. Inde supra v. 69. poeta dixerat
λινοδέσμῳ σχεδίᾳ, eadem verborum vi. Prorsus enim reiicienda est eorum sententia, qui
πείσματα putant
λεπτόδομα vocari quod ex pluribus tenuibus filis facta sint. Immo nihil aliud, quam quod simplicius
λεπτά dici poterat, significatur. Describit hos rudentes Herodotus VII. 36.
113.
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μοι:
μοι M. G. aliique nonnulli.
114.
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ἀμύσσεται:
ἀμύσεται M. Idem mox
ὀά.
117.
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τοῦδε: Post
τοῦδε comma posuit Turnebus, et sic recentiores editores omnes praeter Schützium in minore editione
τοῦδε in
τοῦτο male mutantem. Iungebant autem
ὀὰ Περσικοῦ στρατεύματος τοῦδε. Peius etiam Brunckius hos genitivos ad
φρὴν ἀμύσσεται φόβῳ rettulit. Usus tragicorum monere poterat nullam esse posse post
τοῦδε interpunctionem. Sic enim iungenda sunt verba,
μὴ πόλις πύθηται ἄστυ Σούσιδος κένανδρον Περσικοῦ στρατεύματος τοῦδε, ne civitas audiat urbem Susidis hoc Persarum exercitu orbatam. Ita
θεοὶ πολισσοῦχοι χθονός et alia huiusmodi millena.
119.
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Κισσίων:
κισσίων M. Par. G. L. N.
κασσίων Ven. B.
κισσίνων Vit. Lips. Mosc. Rob.
κισσινῶν G.
κίσσινον Ald. ceteraeque editiones.
120.
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ἔσσεται:
ἔσεται M. Vit. Par. G. N. Nihil ineptius perversiusve fingi potuit quam C. Burnei
ᾄσεται, ne scilicet
ἔσσεται duplicato
σ diceret scriptor Atticus. Quin ut omnis loci virtus periret Blomfieldius recepta Burnei coniectura verba
ἀντίδουπον — ἀπύων ut parenthesin ab reliquis separavit. Neque in Wellaueri adnotatione quidquam sani est. Hoc dicit chorus, propterea mihi nigro obscuratum velo cor laceratur metu, hei, ne hoc Persico exercitu orbatam civitas audiat magnam urbem Susidis, et Cissiorum arces, hei clamitans turba feminarum, resonent, byssinaeque vestes rumpantur.
121.
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ὀά:
ὀά M.
122.
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τοῦτ᾽ ἔπος: omittunt Ald. Turn.
γυναικοπληθὴς:
γυναικοπληθὺς Lips. et ante correctionem Vit.
γυναικοπληθὴς ἔσται ex scholio Rob. Hi nominativi non sunt absoluti, sed inserviunt explicandis verbis
τὸ Κισσίων πόλισμα.
123.
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δ:
δ' omittunt Ald. Rob.
124.
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πέσῃ λακίς:
πέσηι λακίς, quum prius omissa essent, inter versus adscripta sunt in M.
125.
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ἱππηλάτας:
ἱππηλάτης, ultimae vocali superscripto
η, M.
ἱππηλάτας, superscripto
η, Lips. Post hanc vocem
Τε addit non M. sed Turnebus et qui hunc secuti sunt Vict. Cant. Stanl.
126.
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καὶ πεδοστιβὴς λεὼς:
καὶ προδοστηβάς λεως, ad
ο superscripto
η, Lips.
καὶ πεδοστιβὴς λεως. γρ.
πεδοτριβὴς, τοῦτ᾽ ἔστι πεζός Par. B.
127.
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ὡς:
ὃς pro
ὡς ante correctionem Vit.
ἐκλέλοιπεν:
ἐκλέλοιπεν M. Par. L. Rob. Ceteri
ἐκλέλοιπε.
μελισσᾶν:
μέλισσα M. Par. L.
μελισσάων G. Ven. B. et adscripto, ut Faehsius ait,
μελισσών Par. B.
μελισσῶν Vit. Lips. Ald. Turn.
μελισσῶν Cantabr. 1. Rob.
128.
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ὀρχάμῳ:
ἀρχάμονι adnotatum in Par. B.
129-131.
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τὸν ἀμφίζευκτον ἐξαμείψας ἀμφοτέρας ἅλιον πρῶνα κοινὸν αἴας:
ἀμείψας Vit. Fluctuant interpretes, quem dicat Aeschylus
τὸν ἀμφίζευκτον ἀμφοτέρας ἅλιον πρῶνα κοινὸν αἴας. Dicit vero iunctum utriusque continentis socium litus. Litoris significatione
πρών vocabulum usurpatum est v. 870.
νασοί θ' αἳ κατὰ πρῶν ἅλιον περίκλυστοι τῇδε γῇ προςήμεναι. Pariterque in Agam. v. 291.
Σαρωνικού πορθμοῦ κάτοπτον πρῶν ὑπερβάλλειν πρόσω φλέγουσαν. Sic enim, quae aliter in singulis horum locorum difficultas foret, sponte evanescit.
Κοινόν, ex quo vocabulo ortae sunt dubitationes, sic dicitur, ut id ipsum effectum esse iungendis litoribus indicetur.
133.
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πίμπλαται:
πίμπλαται M. Vit. Par. L. N. aliique.
πίμπλανται G. Lips. Ven. A. edd. ante Brunckium.
δακρύμασιν:
δακρύμασιν M. Par. L. Ceteri
δακρύμασι.
134.
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ἑκάστα:
ἑκάστα M. (in quo post ultimam litteram litura est scriptumque prius fuisse videtur
ἑκάσταν) G. Vit. Par. A. B. aliique.
ἑκάστη Lips. et edd. ante Brunckium.
136-137.
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αἰχμάεντα τοῦρον εὐνατῆρα προπεμψαμένα:
αἰχμήεντα M. Vit. Lips. Par. L. Rob. Turn.
αἰχμητάεντα Ox. Ald.
εὐναιάεντα Ven. B.
αἰχμάεντα G. Par. A. N.
εὐνατῆρα προπεμψαμένα Cantabr. 1. et Par. A. in quo
ἀπο ad
προ supra adscriptum est. Hoc Brunckius restituit.
εὐνατῆρ προπεμψαμένα Rob.
εὑνατῆς ἀποπεμψαμένη M.
εὐνατῆρ᾽ ἀποπεμψαμένη G.
εὐνατῆρα ἀποπεμψαμένη Lips.
εὐνατῆρ᾽ ἀποπεμψαμένη, supra adscripto ad ultimam vocalem
α, Vit.
εὐνητῆς ἀποπεμψαμένα Ven. A.
εὐνατῆς ἀποπεμψαμένα Ven. B. Par. L. Ald. ceteraeque ante Brunckium editiones.
139.
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ἀλλ᾽ ἄγε, Πέρσαι:
ἀλλ᾽ ἄγετε πέρσαι Vit.
ἀλλ᾽ ἄγετ᾽ ὦ π. Lips. Rob.
140.
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τόδ᾽ ἐνεζόμενοι στέγος:
τὸ δὲνεζόμενοι στέος M.
142.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg002-hermann1852-appcrit-lat1-110
θώμεθα· χρεία:
θώμεθ' α. χρεία M.
προςήκει:
προσήκοι Cantabr. 2. Colb. 2.
143.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg002-hermann1852-appcrit-lat1-111
ἄρα:
ἆρα M.
πράσσει:
πράξει Lips.
145.
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πατρωνύμιον:
πρωνύμιον G.
πατρώνυμον Vit. Mosc. Genus, inquiunt, a Perseo ductum, unde nos nomen habemus, ideoque nobis cognatum. Formam vocabuli tuetur Pindaricum
ἐπωνύμιος.
ἁμέτερον:
ἁμέτερον, superscripto primae litterae
f, Lips.
146.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg002-hermann1852-appcrit-lat1-113
πότερον:
πότερ' or cum litura inter
ρ et
o M.
νικῶν:
νικών Vit.
147.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg002-hermann1852-appcrit-lat1-114
δορυκράνου:
δορικράνου G. Lips. Ven. A. Par. G. Ald. Rob.
δορυκράνου M. Vit. Turn. Recte, ut videtur.
148.
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κεκράτηκεν:
κεκράτηκε Vit.
149.
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NA: Prodit regina splendido ornatu et curru vecta, ut ex v. 610. intelligitur.
ἴσον:
ἴσον M. G. Lips. Turn.
ἶσον Vit. Ald. Rob.
150.
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φάος:
φῶς Lips. aliique pauci et Ald.
ὁρμᾶται:
ὁρᾶται Ven. B. et adscripto
ὁρμᾶται Par. B.
151.
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βασίλεια δ᾽ ἐμή· προπίτνω, * προπίτνω· *: Libri
β. δ' ἐμὴ, προσπιτνῶ, nisi quod
προσπιτνῶ (προσπίτνω M.) προσκυνῶ habent M. Par. L. N. explicatione in textum admissa, quae in Vit. Lips. supra scripta est. Putavi scribendum esse
προπίτνω, προπίτνω. Sic v. 591.
ἐς γᾶν προπίτνοντες. Sophocles El. 1380.
αἰτῶ, προπίτνω, λίσσομαι. Euripides Suppl. 93.
ὁσίως οὔχ, ὑπ᾽ ἀνάγκας δὲ προπίπτουσα, προςαιτοῦσ᾽ ἔμολον.
152.
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προςφθόγγοις:
πρὸς φθόγγοις G.
προσφθόγκοις Lips.
χρεὼν:
χερῶν Lips.
154.
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Περσίδων: Hunc et sequentem versum affert Maximus Planudas in Bachmanni Anecd. II. p. 99, 27.
δαιμόνων pro
Περσίδων Ven. B.
155.
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ἡ: omittit Lips.
γεραιά:
γηραιά Lips. Ald. Rob.
156.
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εὐνήτειρα:
εὐνήτειρα M. Vit. Lips.
εὐνέτειρα Tzetzes.
εὐνάτειρα, secundae syllabae
η superscripto, Par. B.
εὐνάτηρα Ald.
εὐνάτειρα G. Rob. Turn. Doricae formae hic nullus usus est.
καὶ: omittunt Vit. Lips. Ven. A. B. Cantabr. 2. Ald. Rob. Sensum huius loci non videntur satis perspexisse qui
εὐνήτειρα pro nominativo habuerunt, quod haud scio an fecerit etiam Tzetzes Chil. VII. v. 358.
Ἀσσύριοι καὶ Πέρσαι γὰρ τοὺς βασιλεῖς θεοῦσιν, ὡς καὶ Αἰσχύλος δράματι Πέρσαις δεικνύει τοῦτο. Ἄτοσσαν θέλων γὰρ εἰπεῖν σύζυγον βασιλέως, μητέρα βασιλέως τε ὁμοίως, εἶπεν οὕτω, “Θεοῦ Περσῶν εὐνέτειρα, θεοῦ τε μήτηρ ἔφυς.” Neque enim senes aliud quam salvere reginam iubent: qui, si
εὐνήτειρα nominativus esset, quasi obiter eam salutantes hoc ut primarium afferrent, tu et coniux Persarum dei et mater es. Quamobrem
εὐνήτειρα vocativus est, cui quum alter deberet addi vocativus,
θεοῦ δὲ καὶ μῆτερ, mutatur forma orationis, quia hac tantum conditione mater Persarum dei vocari potest Atossa, si Xerxes eadem qua Darius fortuna utatur.
157.
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μεθέστηκε: γρ.
ἐφέστηκε, ἠναντιώθη, ὑπεχώρησε Par. B.
στρατῷ:
στρατῷ M. Vit. Ven. A. Par. B. (Fachsio teste) Turn.
στρατοῦ G. Lips. Par. A. C. aliique et Rob.
ἀπὸ τοῦ στρατοῦ margo Par. B.
158.
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λιποῦσ᾽:
λιποῦσι κευνῶ G.
λιποῦσα, δ', ἱκάνω Lips.
χρυσεοστόλμους:
χρυσεοστόλμους M. Vit. et adnotatum in Par. B.
χρυσεοστόλβους Ven. A. Ald.
χρυσεοστίλβους G. Ven. B. Par. C. F. L. Turn. et hoc quoque adnotatum in Par. B. et in margine Lips.
χρυσεοστόλους Par. B. Rob.
χρυσεοστόλοις Lips.
δόμους:
δόμοις Lips.
159.
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τε: omittit Cantabr. 1. Par. C.
κἀμὸν:
κἀμὸν M. G. Vit. Par. A. B. C. Ven. A. B. Cantabr. 1. Ald. Rob.
καμὸν Lips. Turn.
εὐναστήριον:
εὐνατήριον M. Vit. Lips. Ven. A. edd. vett.
εὐναστήριον G. Ven. B. Par. L. N. Id recte restituit Blomfieldius.
160.
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καί με:
καί μου Lips. Ald.
καί μοι Vit.
φροντίς:
φροντὶς Lips.
161.
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οὐδαμῶς ἐμαυτῆς:
ἐμαυτῆς οὐδαμῶς G. Rob.
οὖσ᾽:
οὖσα Lips.
ἀδείμαντος:
ἀδείματος Cantabr. 1. Turn. Quod apud Photium p. 8, 10. legitur
ἀδείματα, ἄφοβα, melius et plenius scriptum exstat apud Zonaram p. 45.
ἀδείμαντα, ἄφοβα, ἀπὸ τοῦ δειμαίνω τὸ φοβοῦμαι.
162.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg002-hermann1852-appcrit-lat1-128
μὴ:
καὶ μὴ Lips.
κονίσας:
κονίσσας M. aliique et Rob.
κονίσας G. Vit. Par. A. B. C. Ald. Turn.
οἶδας:
τ᾽ οἶδας Lips.
ἀντρέψῃ:
ἀντρέψῃ M. Turn.
ἀτρέψῃ Ald.
ἀνατρέψῃ G. Ven. B. aliique et Rob. et ex corr. Vit.
ἀνατρέψει Mosc. et ante corr. Vit.
163.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg002-hermann1852-appcrit-lat1-129
ἦρεν:
εἷλεν pro
ἦρεν Ald.
θεῶν:
θεοῦ Vit. sed
οῦ a sec. manu supra positum, quum prima tantum
θε dedisset.
164-166.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg002-hermann1852-appcrit-lat1-130
ταῦτά μοι διπλῆ μέριμνα φραστός ἐστιν ἐν φρεσίν, μήτε χρημάτων ἀνάνδρων πλῆθος ἐν τιμῇ σέβειν, μήτ' ἀχρημάτοισι λάμπειν φῶς ὅσον σθένος πάρα: Libri omnes
ταῦτά μοι διπλῆ μέριμν᾽ ἄφραστός ἐστιν ἐν φρεσί, nisi quod
ἄφραστός ἐστιν habent Vit. Lips. Ald. Rob. eaedemque duae edd.
φρεσίν. In Vit. ad
ἄφραστος supra adscriptum
πῶς. Corruptum esse hunc versum vidit Porsonus in supplemento praefationis ad Hecubam p. XLIII. Sed dum in metro occupatus traiectione verborum caesuram, quae in librorum scriptura intolerabili sane modo neglecta est, restituere conatur, de sensu loci quaerere omisit. Verba si spectas, nihil ea aliud significare possunt quam quod Stanleius expressit, propter hoc duplex est mihi in mente cura ineffabilis, neque pecuniarum sine viris multitudinem honore prosequi, neque pecunia carentibus splendere lumen, quantumcumque adsit robur, in qua interpretatione postrema tantum,
ὅσον σθένος πάρα, male reddita sunt, neque pecuniae nomen debebat usurpari, nexus vero sententiarum recte indicatus est. Atqui quis non videt, hoc, neque opes sine viro neque virum sine opibus magni faciendum esse, non posse curam ac sollicitudinem, multoque minus ineffabilem curam vocari, sed nihil esse aliud quam sententiam vel consilium, quod cur ineffabile vocetur nulla inveniri ratio potest. Quod si
μέριμνα hic sententiam significat, ut quum alibi, tum in simili Euripidis loco, Or. 631.
Μενέλαε, ποῖ σὸν πόδ᾽ ἐπὶ συννοίᾳ κυκλεῖς, διπλῆς μερίμνης διπτύχους ἰὼν ὁδούς; planum esse arbitror non mutato ordine verborum scribendum esse
ταῦτά μοι διπλῆ μέριμνα φραστός ἐστιν ἐν φρεσίν, μήτε χρημάτων ἀνάνδρων πλῆθος ἐν τιμῇ σέβειν, μήτ' ἀχρημάτοισι λάμπειν φῶς ὅσον σθένος πάρα. Sic nihil in his versibus obscuritatis est et omnia aptissime cohaerent. Metuo, inquit, ne nimiae opes rapido pede proruant felicitatem non sine diis a Dario parlam. Vnde gemina mihi certa est sententia, neque opum sine viris magnitudinem nulli facere, neque carenti opibus affulgere tantum lucis quantum ei roboris est (h. e. non aeque eum felicem esse ut potens est). Etenim ab opibus quidem tuti sumus, sed oculis offusus est metus, quod absente moderatore nihil prosunt divitiae.
93-101.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg002-teuffel-wecklein1886-com-ger1-16
Aber dem Truge der Götter kann niemand entrinnen; durch Vorspiegelung von Glück und Macht lockt er den Menschen ins Netz des Verderbens, aus dem dieser ohne Schaden zu nehmen nicht entkommt. Die Schuld, die
ὕβρις, welche den Neid der Götter weckt, giebt der Dichter 742ff., 782, 808 an.
102-113.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg002-teuffel-wecklein1886-com-ger1-17
Der Chor deutet die trügerische Lockung an, der die Perser Gehör geschenkt haben: sie haben die altbewährte Krieg- führung, zu der das Schicksal sie berufen, verlassen (vgl. den Chorges. 852 ff.) und sich ohne Beruf auf das Meergewagt.
παρασαίνει d.i.
σαίνου-
σα
παράγει. – Mit
ἄρκυας
ἄτας vgl.
δίκτυον
ἄτης Prom. 1078. Hom. T 91
ἄτην
ἢ
πάντας
ἀᾶται. –
θεόθεν (
ἡ
ἐκ
θεῶν)
μοῖρα, Nägelsbach, nachhom. Theol. S. 149f.
κατὰ
Μοῖρ᾽
ἐκράτησεν (Kr. 11 § 68, 48. A. 4.), sie hat es durchgesetzt und den Persern auferlegt u. s. w. Der Gedanke ist in zwei selbständige Sätze auseinandergelegt wie Ag. 750
λόγος
τέτυκται,
μέγαν
τελεσθέντα
φωτὸς
ὄλβον
τεκνοῦσθαι
ἐκ
δ᾽
ἀγαθᾶς
τύχας
γένει
βλαστάνειν
ἀκόρεστον
οἰζύν.
πυργοδάϊκτος aktive Bedeutung der passiven Wort- bildung wie
ἀνδροδάϊκτος Choeph. 860 u. Ar. ran. 1264; vgl. Ag. 116.
ἱππιοχάρμας
κλόνους (Ag. 405), rossetummelndes Toben.
ἀνα-
στάσεις Ag. 589.
πολιαινομένας vom gewaltigen Windhauch auf- schäumend, vgl. Hom.
πολιῆς
ἁλός etc. Catull 64, 13: tortaque remigio spumis incanuit unda.
ἐσορᾶν Hor. od. I 3, 19: qui (siccis oculis) vidit mare turgidum. -
ἄλσος, vgl. Suppl. 868
ἁλίρρυτον
ἄλσος. Das heilige Meer. Vgl. Plaut. Mil. Gl. II 5,3 in locis Neptuniis templisque turbulentis (das Original
παρετρα-
γώδει). – -
λεπτοδόμοις dünngebaut; Meineke
λεπτοτόνοις, dünngespannt, aus schwachen Strängen bestehende Taue (der Schiffe). Leichtsinn und Vermessenheit auf dergleichen sich zu verlassen,
λαοπόροις
μαχαναῖς Schiffe. Dritter Teil, V. 114-139. Zwei Strophenpaare, das erste in kata- lekt. trochäischen Dipodieen (teil- weise auch synkopiert); das zweite in den zwei ersten Versen aus syn- kopierten (katalekt.) troch. Dipo- dieen (= Kretikern), V. 3 aus einem trochäisch - daktylischen Logaöden mit Anakrusis, V. 4 aus einer troch. Tripodie (Ithyphallikus) bestehend. Vgl. Westphal2 11 S. 463 ff. 472 f. Wahrscheinlich wird das erste Strophenpaar von dem einen, das zweite von dem anderen Halbchore vorgetragen. Angst der Zurück- gebliebenen um die Ausgezogenen, lyrische Ausführung von V. 59-64.
114-119.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg002-teuffel-wecklein1886-com-ger1-18
ταῦτα, 159. 165. Kr. 46, 3. A. 4 vgl. zu Ar. nub. 319. Wegen der Gefahr, daſs Xerxes durch Übermut Verschuldung und Strafe sich und seinem Heere zu- ziehe.
μελαγχίτων pulla veste indutus, i, e. lugens; vgl. Suppl. 785, Ag. 546 und das homerische
φρένες
ἀμφιμέλαιναι. –
ἀμύσσεται lacera- tur metu; 161. da vae, absicht- lich fremdartiger Klageruf. Über den Gen. bei Interjektionen Kr. 47, 3. A. 2.
τοῦτο bezieht sich wie 122
τοῦτ᾽
ἔπος auf den ange- führten Ruf. Vgl. Ag. 1334
῾μηκέτ'
ἐσέλθῃς᾽
τάδε
φωνῶν, Eum. 510
τοῦτ᾽
ἔπος
θροούμενος
εἰὼ
δίκα'.
πολύ, vgl. Sept. 6
πολὺς
κατὰ
πτόλιν
ὑμνοῦτο. Kr. 57, 5.
στέ-
νηται wie 62.
120-125.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg002-teuffel-wecklein1886-com-ger1-19
Κισσίων 17. –
φόβῳ
μὴ ...
στένηται
καὶ
ἄσεται
καὶ ..
πέσῃ, Kr. 54, 8.
Α. 5.
κ. 12.
γυναι-
κοπληθής
όμιλος ist Apposition zu
πόλισμα: die Volksmenge der Stadt besteht nur aus Frauen, da alle Männer in den Krieg gezogen sind (
κένανδρον
ἄστυ 119). Im Schmerze werden die Frauen ihre Gewänder zerreiſsen, orientalisches Zeichen der Trauer, 199. 537. 835 f. 1060. Suppl. 131. Choeph. 27 ff.
126-132.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg002-teuffel-wecklein1886-com-ger1-20
Begründung der Grösse der Besorgnis durch die Grösse der Gefahr.
πεδοστιβής wie Suppl. 1000
κνώδαλα
πτεροῦντα
καὶ
πεδοστιβῆ.
καταλελοίπασι
τὴν
πόλιν
ἀκολουθοῦντες
Ξέρξη
ὡς
μέλισσαι
τὸ
σμῆνος Schol. Wie alle Bienen, wenn sie schwärmen, der Königin folgend, den Bienen- stock verlassen, so ist die ganze waffenfähige Mannschaft mit Xerxes ausgezogen. Für
τὴν
πόλιν (die Heimat) tritt gleich aus dem Gleich- nisse
σμῆ
σμῆνος ein;
σὺν
ὀρχάμῳ
στρα-
τοῦ gehört auch zum Gleichnisse. Die Anakrusis besteht in Str. und Gegenstr. aus
τόν. –
ἐξαμείψας (69)
τὸν
ἀμφίζευκτον
ἀμφοτέρας
αἴας ÄSCHYLOS, Perser.
κοινὸν
ἄλιον
πρῶνα (879. Ag. 307), aggregative Häufung von Bestim- mungen.
Πρών von der hohen vor- springenden Küste (
προβλῆτες
ἀκταί) 1.
ἅλιος
πρών wie
πόντου
προβλής Soph. Phil. 1455. Die von beiden Seiten (
ἀμφι-) zusammen (
κοινόν) gejochte hohe Meeresküste beider Länder d. i. die die Küsten beider Kontinente verbindende Brücke;
κοινόν ist eigentlich Attribut zu dem in
ἀμφίζευκτον liegenden Be- griff
ζυγό
ζυγόν (das Brückenjoch ist beiden Kontinenten gemeinsam), hat sich aber in freier Weise an
πρῶνα angeschlossen.
133-139.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg002-teuffel-wecklein1886-com-ger1-21
Die Sehnsucht ins- besondere der einsam zurückgeblie- benen Frauen.
ὁδῷ,
ἀπουσίᾳ Schol.
ἁβροπενθεῖς wie
ἁβρόγοοι 541, zärtlich klagend. Vgl. 41. 543. 1072.
Περσίδες ...
ἑκάστα Kr. 47, 28. A. 3 und II 57, 8. Anm. 2.
αἰχμάεις von dem nationalen Unter- schied der Bewaffnung (52.85) ab- sehend. -
εὐνατήρ 157. Suppl. 665.
ἀποπεμψ. Catull 66, 29: virum me mittens. Tibull I 3, 9: Delia cum mitteret urbe. –
πόθῳ
λείβε-
σθαι, in Sehnsucht hinschmachten. ·
μονόζυξ, eine Art Oxymoron wie „einsam gepaart", d. i. von dem Paar ist sie allein zurückgeblieben.
140-154.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg002-teuffel-wecklein1886-com-ger1-22
Fortsetzung des ersten Teils und Ankündigung der auftretenden Königin-Mutter, ge- sprochen vom Koryphaios. Vier Systeme anapästischer Dimeter; vgl. Westphal2 II S. 414. Der Chor setzt sich (bis 150) auf die Stufen, die zur Bühne (somit hier zum Königs- palast) hinaufführen, und stellt, in Ermanglung positiver Nachrichten, Betrachtungen an, wie es wohl dem Xerxes und seinem Heere gehen möge. –
χρεία
δὲ
προσήκει paratak- tisch. –
πατρωνύμιον
γένος, sofern die
Πέρσαι den Namen von dem Urahnen des Xerxes, Perseus, tra- gen; vgl. 80. Ob das Bogen- anziehen (Bogenschiefsen, also die Perser, s. 85) das Siegende ist oder die Hellenen (
δορυκράνου, vgl. 84).
δορύκρανος (von
δόρυ
κ.
κάρανον)
λόγχη, die Spitze am Kopfe des Speerschaftes. Mit V. 150 erscheint aus der Mittel- thüre des Hintergrundes der Bühne (auf einem Thronsessel getragen, vgl. 607) Atossa und wird von dem Chor ehrfurchtsvoll begrüfst. Atossa war nach Herod. VII 2 eine Tochter des Kyros und die zweite Gemahlin des Dareios Hystaspis, auf den sie grofsen Einfluss übte (
ἡ
γὰρ
Ἄτοσσα
εἶχε
τὸ
πᾶν
κράτος, ib. 3), und von ihm Mutter des Xerxes. Vgl. S. 34, A. 22.
θεῶν
ὀφθαλμοῖς, ein Glanz wie er aus Götteraugen strahlt.
προσπίτνω (zu V. 32) s. v. a.
προσκυνῶ; was der Koryphaios thut, macht der übrige Chor nach. Älian v. h.
Ι 21:
νόμος
ἐστὶν
ἐπιχώριος
Πέρ-
σαις
τὸν
εἰς
ὀφθαλμοὺς
ἐλθόντα
τοῦ
βασιλέως
μὴ
πρότερον
λόγου
μεταλαγχάνειν
πρὶν
ἢ
προσκυνῆσαι
αὐτόν.
Εur.
Οr. 1507:
προσκυνώ
σ᾽,
ἄναξ,
νόμοισι
βαρβάροισι
προσπίτ-
νων.
χρεών (
ἐστι), 95. 147.
Επεισόδιον
πρῶτον (155-531), die Mittel- und Hauptpartie des Stücks, dialogisch gehalten teils in dem altertümlichen Maſse des Dialogs, dem tetram. troch. cat. (Westphal2 II S. 452), teils, bei der einfachen Erzählung, im iambischen Trimeter.
155-158.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg002-teuffel-wecklein1886-com-ger1-23
Begrüfsung der Atossa durch den gesamten Chor (
πάντας 154).
βαθύζωνος erst über der Hüfte gegürtet, daher groſser
κόλπος, bei Homer vorzugsweise Tracht asiatischer Frauen, später ionischer und besonders von Göt- tinnen, z.
Β.
βαθύζωνος
Λήδα, Pind. Ol. III 35. K. F. Hermann, griech. Privatalt. 22, 21. –
μῆτερ
ἡ
γεραιά Kr. 45, 2. A. 7. –
θεοῦ, von Dareios und Xerxes, nach orientalischer Sitte, Curt. VIII 5.11. -
εὐνάτειραwie in dem Chorliede 138; vgl. 160 und zu Prom. 61.
ἔφυς zeug- matisch, da die Parallelisierung der beiden Glieder durch urch
μὲν ...
δὲ die Auffassung des ersten (
εὐνάτ.) als Vokativ zu verbieten scheint. Nisi forte pristina fortuna (qualis erat sub Dario) nunc Persis mutata est, in welchem Falle Xerxes nicht als
θεὸς (Herrscher von götter- gleicher Macht) zu bezeichnen wäre.
159-164.
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Auch Atossa ahnt Unglück. –
ταῦτα, 114.
με
καρ-
δίαν, Kr.
ΙΙ 46, 16.
Α. 3. –
ἀμύσ-
σει, 115. –
ἐμαυτῆς d. i. der Ge- danke rührt nicht von mir her, sondern ist mir durch den ängsti- genden Traum eingegeben. -
μέγας
δαίμων wie 725.
κονίσας
οὐδας durch die Trümmer den Boden be- stäubend. Anders Hom. 145
εὐρὺ
κονίσουσιν
πεδίον (durch die hastige Flucht).
φρα-