Aeschylus Supplices 817

ed. N. Wecklein

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Supplices. Aeschylus. ed. N. Wecklein. Berolini. 1885.

Current edition Experimental

Ἱκέτιδες (OCR draft) (Greek) (Ἱκέτιδες. N. Wecklein, 1885.)

Provisional text from uncorrected OCR; expect errors.

Editions (8)
Ἱκέτιδες First1KGreek (Aeschyli Tragoediae. Sidgwick, Arthur, editor. Oxford: Clarendon Press, 1902.) — 825-842 focus
Ἱκέτιδες Perseus (Aeschylus, Volume 1. Smyth, Herbert Weir, editor. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1922.) — 825-842 focus
Greek (Editio princeps, 1518) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Suppliants, 1518 edition. Native printed lineation, page markers, and automated correspondence to the Perseus/Smyth edition.) — 817 focus
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Joannes Cornelius de Pauw, 1745.) — 817 focus
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Guilielmus Dindorfius, 1882.) — 817 focus
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Gottfried Hermann, 1852.) — 817 focus
γένος γὰρ Αἰγύπτειον ὕβριν
785
δύςοιστον ἀρσενογενές, οἳ
μετά με δρόμοισι διόμενοι
φυγάδα μάταισι πολυθρόοις
βίαια δίζηνται λαβεῖν.
σὸν δ᾽ ἐπίπαν ζυγὸν
790
ταλάντου. τί δ' ἄνευ σέθεν
θνητοῖσι τέλειόν ἐστιν;
ΙΚΕΤΙΔΕΣ (OCR draft) Experimental (ΙΚΕΤΙΔΕΣ. Paul Mazon, 1920-1925.) — 817 focus
Γένος γὰρ Αἰγύπτιον, ὕβριν
Ant. 3.
δύσφορον, ἀρσενογενέσιν ἀρσενογενές
μετά με δρόμοισι διόμενοι,
φυγάδα μάταισι πολυθρόοις
820
βίαια δίζηνται λαβεῖν.
Σὸν δ' ἐπίπαν ζυγὸν ταλάν-
του· τί δ' ἄνευ σέθεν θνα-
τοῖσι τέλειόν ἐστιν;
1
Aeschyli Supplices (OCR draft) Experimental (Aeschyli Supplices. Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff, 1914.) — 817 focus
γένος γὰρ Αἰγύπτιον ὕβριν
δύσφορον ἀρσενογενές
μετά με δρόμοισι διόμενοι,
φυγάδα μάταισι πολυθρόοις
βίαια δίζηνται λαβεῖν.
820
σὸν δ᾽ ἐπίπαν ζυγὸν ταλάν-
του. τί δ᾽ ἄνευ σέθεν θνα-
τοῖσι τέλειόν ἐστιν; =
Translations (8)
Suppliant Maidens Perseus (Aeschylus, Volume 1. Smyth, Herbert Weir, translator. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1922. (Modernized by Perseus.)) — 825-840 focus
The Suppliant Women. (OCR draft) Experimental (The Suppliant Women.. Theodore Alois Buckley, 1849.) — 817 focus
For the male offspring of Ægyptus intolerable in insolence pursuing me with speed, seek with foul abuse to seize me a fugitive by force. But the beam of your balance is over all: and what without you is perfected to mortals?
LES SUPPLIANTES (OCR draft) Experimental (LES SUPPLIANTES. Paul Mazon, 1920-1925.) — 817 focus
tout-puissant, seigneur d'Argos.
Car les fils d'Égyptos intolérable démesure mâles
The Suppliants (OCR draft) Experimental (The Suppliants. Robert Potter, 1779.) — 817 focus
Ægyptus' ſons, a ruffian race,
Our flying footſteps chace;
And on our trembling, weeping band
910
Advance to lay their vengeful hand:
Extend thy golden ſcales,
For without thee what mortal worth avails?
By land, by ſea,
They ſeek their prey;
915
Eschilo, Le Supplici: traduzione italiana di Ettore Romagnoli (OCR draft) Experimental (Eschilo, Le Supplici: traduzione italiana di Ettore Romagnoli. Ettore Romagnoli, 1922.) — 817 focus
Poi che la maschia egizia
schiatta, per tracotanza insopportabile,
sull'orme mie si lancia,
che in folle fuga erro con alti gemiti,
e a forza tenta cogliermi.
870
Ma tu della bilancia
governi il giogo. E che possiamo noi
nati alla morte, quando tu non vuoi?
Aeschylus, Supplices: versio Latina Ioannis Sanravii (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Supplices: versio Latina Ioannis Sanravii. Ioannes Sanravius, 1555.) — 817 focus
Genus enim Aegyptium contumelia
765
Intolerabilia uirorum genus
Me curſibus perſequens,
Exulent ſtultis & tumultuoſis.
Vi quærunt accipere
Tuum omnino iugum,
770
Miſerrima. quid uerò sine te mortalibus est perfectum?
English (E. D. A. Morshead, 1908) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Suppliant Maidens — Morshead translation. Wikisource transcription; speech corresp and card milestones aligned to Smyth perseus-grc2.) — 817 focus
For the race of Aegyptus is fierce, with greed and with malice afire;
870
They cry as the questing hounds, they sweep with the speed of desire.
But thine is the balance of fate, thou rulest the wavering scale,
And without thee no mortal emprise shall have strength to achieve or prevail.
German (J. J. C. Donner, 1854; OCR review) (OCR draft) Experimental (Aeschylos. Deutsch in den Versmaßen der Urschrift. Stuttgart: Hoffmann, 1854. Native Donner line citations, Smyth card correspondence, selected textual readings and metrical facsimiles. Remaining OCR differences and unattributed reading notes are documented in the linked review inventory.) — 817 focus
Denn sieh, Aegyptos' Söhne, frech,
Mit unerträglich wildem Trok
In hastigem Laufe stürmen sie
780
Der Flüchtigen nach; mit wildem Ruf
Trachten sie gewaltsam mich zu fah'n.
Dein ist die Wage, du
Wäge! Schaffst du nicht das Gedeih'n,
Was könnte der Mensch vollenden?
785
(Geschrei der ankerwerfenden Aegypter. Die Führerin zeigt nach dem Strande hinaus; voll Entsetzen drängen sich die Jungfrauen zu einer jammernden Masse zusammen.) Schlußgesang.

Commentary

Critical apparatus to The Suppliant Women (OCR draft) (Latin and Greek critical apparatus to Gottfried Hermann's 1852 edition of The Suppliant Women.) focus

825. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-639

γεῖος ἔχω βαθυχάϊος βαθρείας, βαθρείας, γέρον:
ἅγειος ἐγὼ βαθυχαῖος
Μ.
ἄγειος ἐγὼ βαθχαῖος
G. unde
βακχαῖος
Ald.
ἄγειος ἐγὼ βαθυχαῖος
Rob.
ἄγειος ἐγὼ
etiam E. Scholiastes
ἐγὼ ἡ βαθυχαῖος ἀναξία ταύτης τῆς βαθρείας, ὦ γέρον
. Patet eum
βαθρείας
pro genitivo habuisse, ut
βαρείαν
chorus vel accessionem ad se praeconis, vel suam ab simulacris discessionem dixerit. Videtur enim illud
ἅγειος
putasse per errorem scriptum esse pro
ἁγνός
. At id
ἁγνά
dictum esset. Dubitari non potest quin
αὐθρείας
idem quod
βάθρα
significet, gradus in quibus et signa deorum posita erant et virgines consederant, scriptumque fuerit
ἔχω βαθρείας
. Nam ut sacrum esse hunc quem tenent locum asseverent, iterant hanc vocem: ad quod respondens praeco acerba cum ironia
ἐν ναΐ, καΐ
dicit, ipse quoque
βαθρείας
nominans eum locum in quo mox sint sessurae.
Ἄγειος
Lobeckius in Paralip. p. 552. in
γέγειος
mutandum suspicabatur. At id metro non convenit. Ego
γεῖος
scripsi. Stephanus Byzantius
γῆ ἀπὸ τοῦ γέα κραθέν· ἀφ' ου τὸ γέγειος κτητικὸν πλεονασμῷ τοῦ γε
. Antiquum κτητικόν necesse est
γεῖος
fuerit, possessorem terrae et in ea natum significans, diversumque a
γάϊος
, quod oppositum est marino, ut supra v. 794.
ὁ νάϊος γάϊος
. Debent autem hae virgines caussam memorare, cur iure suo istos gradus teneant: itaque dicunt
γεῖος βαθυχάϊος ἔχω βαθρείας
, ut indigenae ab antiquissima nobilitate generis hunc locum sibi vindicantes.
825

827. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-640

σὺ δ᾽ ἐν ναΐ, καὶ βάσει: Libri
σὺ δὲ καὶ ναΐ
. Addidi
ἐν
.
βάση
M. Rob.
βάσῃ
G.
827

829-831. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-641

βίᾳ, βίᾳ. φροῦδα πολέα βάθί μοι, πρόκακα πάθ᾽ ὀλόμενε παλάμαις:
βίαι βίαι
(erasa utrobique inter α et ι littera)
τε πολλαι
(erasa inter α et ι littera)
φροῦδα βάτεαι βαθμι τροκακὰ παθῶν ὀλόμεναι παλάμαις
Μ.
βίᾳ βίᾳ τε πολλα φροῦδα βάτεαι βαθμό
(
ι
in litura)
προκακὰ παθῶν ὀλομέναι
(ante correctionem
ὀλομάναι
)
παλάμαις
G.
βία βίᾳ τε πολλά φροῦδα βάττ' ἐπ' ἀμίδα τροκακὰ παθῶν ὀλόμεναι παλάμαις
Rob.
βάτεαι βαθυ μιτροκακὰ παθῶν ὀλλόμεναι π.
Ε.
βάτεαι βαθυ μητροκακαπαθῶν
Ρ. Res ipsa loqui videtur, haec sic ut feci emendanda fuisse.
Βάτεαι
est
βᾶτε
, pluralis explicandi caussa ad
βᾶθι
adscriptus, quum praeco haec dicere crederetur.
Longe
, inquit chorus,
abscede a me; pessima mala patere perdite ob conatus tuos
.

Commentary (N. Wecklein, 1902; German; OCR draft) (Suppliants, explanatory commentary pp. 24–120. Single-witness OCR; source readings and all reference placements require scan review.) focus

784-831. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-492

1
2
drittes Stasimon, in welchem die Danaiden ihrer höchsten Angst und ihrem In- grimm gegen die Ägyptiaden Aus- druck geben und Zeus selbst da- für verantwortlich machen, wenn jene ihre Freveltat ausführen: Wohin im apischen Lande soll ich mich verkriechen? Könnte ich als Rauch in die Höhe steigen! Was der Vater erspäht hat, er- schreckt mich zu Tode; lieber will ich mich aufhängen als an der Seite des vermaledeiten Mannes ruhen. Könnte ich mich in den hohen Äther erheben oder auf einen steilen Felsen um mich von ihm hinabzustürzen, bevor ich die unselige Ehe eingehe! Würde ich dann auch den Hunden und Vögeln zur Speise, lieber als das Ehelager ist mir der Tod.. · Höre mein Flehen, Vater Zeus; verab- scheue in deiner Gerechtigkeit die Gewalttätigkeit, erbarme dich der Schutzflehenden. Mich verfolgen die Söhne des Ägyptos. Du hast Macht gegen alles: was erfüllt sich den Sterblichen gegen deinen "Willen?" Der Parallelismus im Inhalt der beiden ersten Strophen- paare legt den Gedanken nahe, daß der eine Halbchor das erste, der andere das zweite, der Ge- samtchor das dritte Strophenpaar vorzutragen hat.

824. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-516

3
4
γένος Αἰγύπτιον wie Τηρείας ἀλόχου 61. ὕβριν ist Akk. des Bezugs zu δύσοιστον (an Übermut unerträglich). Wenn nicht der Text gelitten und dieser etwa ur- sprünglich ὕβριν γὰρ Αἰγύπτου γένος gelautet hat, so muß die mangel- hafte Responsion durch den Eigen- namen entschuldigt werden.

825. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-517

5
6
δύσοιστον für δύσφορον Her- mann. 8261. μεταδιόμενοι (Schol. διώ- κοντες) δίζηνται, weil Αἰγύπτιον γένος s. v. a. οἱ Αἰγύπτου παῖδες. μάταισι: Schol. ταῖς ζητήσεσιν. πολυθρόοις von der geräuschvollen Verfolgung. Man könnte πολυδρό μοις (745) erwarten und annehmen, daß das vorhergehende δρόμοισι als erklärende Überschrift über μάταισι ein anderes Wort˙ (etwa πλάταισι) verdrängt hat. βίαια steht ad- verbiell. — δίζηνται ist ein ionisches Wort.

829. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-518

7
8
ἐπίπαν: Schol. ἴσον ἐπὶ πάν των, vgl. Pers. 43. ,Dein Wage- balken schwebt über allen" s. v. a. du wägst die Schicksale allen zu von deiner Entscheidung hängt das Wohl und Wehe aller ab". Vgl. Hom. Θ 69 καὶ τότε δὴ χρύσεια πατὴρ ἐτίταινε τάλαντα, Π 658 γνῶ γὰρ Διὸς ἱρὰ τάλαντα, Τ 223 ἐπὴν κλίνῃσι τάλαντα Ζεύς, Theogn. 157 Ζεὺς γάρ τοι τὸ τάλαντον ἐπιρρέπει ἄλλοτε ἄλλως.

830-831. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-519

9
10
Vgl. Ag. 1488 τί γὰρ βροτοῖς ἄνευ Διὸς τελεῖται; Also, denken die Danaiden, ist Zeus auch für alles verantwortlich.