Aeschylus, Supplices, Ioannes Sanravius (Translator), 625

Search the Perseus Catalog for:

← Previous Next →

Age dicamus pro Argiuis

Preces bonas, bonorum retributiones.

Iupiter uerò inſpexit hoſpitalis hoſpitem

590

Oris preces in ueritate,

Ad omnem finem ſine reprehenſione.

Supplices. Aeschylus. Ioannes Sanravius (Translator). Basileae. 1555.

Sponsored by Perseus Project, Tufts University.

Funding provided by Schmidt Sciences.

Current edition Experimental

Aeschylus, Supplices: versio Latina Ioannis Sanravii (OCR draft) (Latin) (Aeschylus, Supplices: versio Latina Ioannis Sanravii. Ioannes Sanravius, 1555.)

Provisional text from uncorrected OCR; expect errors.

Editions (9)

Ἱκέτιδες First1KGreek (Aeschyli Tragoediae. Sidgwick, Arthur, editor. Oxford: Clarendon Press, 1902.) — 630-709 focus

str. 1

Χορος

νῦν ὄπ᾽ ἐμάν,¹ θεοὶ
630

Διογενεῖς, κλύοιτ᾽ εὐ-

κταῖα² γένει χεούσας:

μήποτε πυρίφατον³

τάνδε⁴ Πελασγίαν [πόλιν]

τὸν ἄκορον βοᾶς,⁵
635

κτίσαι μάχλον Ἄρη,

τὸν ἀρότοις θερί-

ζοντα βροτοὺς ἐν ἄλλοις,

οὕνεκ᾽ ᾤκτισαν ἡμᾶς,

ψῆφον δ᾽ εὔφρον᾽ ἔθεντο,
640

αἰδοῦνται δ᾽ ἱκέτας Διός,

ποίμναν τάνδ᾽ ἀμέγαρτον:

643

ant. 1

Χορος

οὐδὲ μετ᾽ ἀρσένων

ψῆφον ἔθεντ᾽ ἀτιμώ-

σαντες ἔριν γυναικῶν,
645

Δῖον ἐπιδόμενοι

πράκτορ᾽ ἐπίσκοπον⁶

δυσπόλεμον, τὸν⁷ οὔ-

τις ἂν δόμος ἔχν

ἐπ᾽ ὀρόφων ἰαί-
650

νοιτο:⁸ βαρὺς δ᾽ ἐφίζει.

ἅζονται γὰρ ὁμαίμους

Ζηνὸς ἵκτορας ἁγνοῦ.

τοιγάρτοι καθαροῖσι βω-

μοῖς θεοὺς ἀρέσονται.
655
656

str. 2

Χορος

τοιγὰρ ὑποσκίων

ἐκ στομάτων ποτά-

σθω φιλότιμος εὐχά,

μήποτε λοιμὸς ἀνδρῶν

τάνδε⁹ πόλιν κενώσαι:
660

μηδ᾽ ἐπιχωρίοις <στάσις¹⁰>

πτώμασιν αἱματίσαι πέδον γᾶς.¹¹

ἥβας δ᾽ ἄνθος ἄδρεπτον

ἔστω, μηδ᾽ Ἀφροδίτας

εὐνάτωρ βροτολοιγὸς Ἄ-
665

ρης κέρσειεν ἄωτον.

667

ant. 2

Χορος

†καὶ γεραροῖσι πρε-

σβυτοδόκοι γεμόν-

των θυμέλαι φλεγόντων.¹²†

τὼς πόλις εὖ νέμοιτο
670

Ζῆνα μέγαν¹³ σεβόντων,

τὸν ξένιον δ᾽ ὑπερτάτως,¹⁴

ὃς πολιῷ νόμῳ αἶσαν ὀρθοῖ.

τίκτεσθαι δὲ φόρους¹⁵ γᾶς

ἄλλους εὐχόμεθ᾽ αἰεί,¹⁶
675

Ἄρτεμιν δ᾽ ἑκάταν γυναι-

κῶν λόχους¹⁷ ἐφορεύειν.

678

str. 3

Χορος

μηδέ τις ἀνδροκμὴς

λοιγὸς ἐπελθέτω

τάνδε πόλιν δαΐζων,¹⁸
680

ἄχορον ἀκίθαριν¹⁹

δακρυογόνον Ἄρη

βοάν τ᾽ ἔνδημον ἐξοπλίζων.²⁰

νούσων δ᾽ ἑσμὸς²¹ ἀπ᾽ ἀστῶν

ἵζοι κρατὸς²² ἀτερπής:
685

εὐμενὴς δ᾽ ὁ Λύκειος²³ ἔσ-

τω πάσᾳ²⁴ νεολαίᾳ.

688

ant. 3

Χορος

καρποτελῆ²⁵ δέ τοι

Ζεὺς ἐπικραινέτω

φέρματι γᾶν πανώρῳ.
690

πρόνομα δὲ βοτὰ τὼς²⁶

πολύγονα τελέθοι:

τὸ πᾶν τ᾽ ἐκ δαιμόνων λάχοιεν.²⁷

εὔφαμον δ᾽ ἐπὶ βωμοῖς

μοῦσαν θείατ᾽²⁸ ἀοιδοί:
695

ἁγνῶν τ᾽ ἐκ στομάτων φερέ-

σθω φάμα φιλοφόρμιγξ.

698

str. 4

Χορος

φυλάσσοι τ᾽ ἀτρεμαῖα²⁹ τιμὰς

τὸ δάμιον, τὸ πτόλιν κρατύνει,

προμαθὶς³⁰ εὐκοινόμητις ἀρχά:
700

ξένοισί τ᾽ εὐξυμβόλους,

πρὶν ἐξοπλίζειν Ἄρη,

δίκας ἄτερ πημάτων διδοῖεν.

704

ant. 4

Χορος

θεοὺς δ᾽, οἳ γᾶν ἔχουσιν, αἰεὶ

τίοιεν ἐγχωρίους πατρῴαις
705

δαφνηφόροις³¹ βουθύτοισι τιμαῖς.

τὸ γὰρ τεκόντων σέβας

τρίτον τόδ᾽ ἐν θεσμίοις

Δίκας γέγραπται μεγιστοτίμου.

710

Ἱκέτιδες Perseus (Aeschylus, Volume 1. Smyth, Herbert Weir, editor. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1922.) — 630-709 focus

630

Χορός

νῦν ὅτε καί, θεοὶ
630

διογενεῖς, κλύοιτʼ εὐ-

κταῖα γένει χεούσας·

μήποτε πυρίφατον

γᾶν Πελασγίαν πόλιν

τὸν ἄκορον βοᾶς,
635

κτίσαι μάχλον Ἄπη,

τὸν ἀρότοις θερί-

ζοντα βροτοὺς ἐν ἄλλοις,

οὕνεκʼ ᾤκτισαν ἡμᾶς,

ψῆφον δʼ εὔφρονʼ ἔθεντο,
640

αἰδοῦνται δʼ ἱκέτας Διός,

ποίμναν τάνδʼ ἀμέγαρτον·

643

Χορός

οὐδὲ μετʼ ἀρσένων

ψῆφον ἔθεντʼ ἀτιμώ-

σαντες ἔριν γυναικῶν,
645

Δῖον ἐπιδόμενοι

πράκτορά τε σκοπὸν

δυσπολέμητον, ὃν οὐ

τίς ἂν δόμος ἔχοι

ἐπʼ ὀρόφων μιαί-
650

νοντα; βαρὺς δʼ ἐφίζει.

ἅζονται γὰρ ὁμαίμους

Ζηνὸς ἵκτορας ἁγνοῦ.

τοιγάρτοι καθαροῖσι βω-

μοῖς θεοὺς ἀρέσονται.
655

656

Χορός

τοιγὰρ ὑποσκίων

ἐκ στομάτων ποτά-

σθω φιλότιμος εὐχά,

μήποτε λοιμὸς ἀνδρῶν

τάνδε πόλιν κενώσαι·
660

μηδʼ ἐπιχωρίοις ἔρις

πτώμασιν αἱματίσαι πέδον γᾶς.

ἥβας δʼ ἄνθος ἄδρεπτον

ἔστω, μηδʼ Ἀφροδίτας

εὐνάτωρ βροτολοιγὸς Ἄ-
665

ρης κέρσειεν ἄωτον.

667

Χορός

καὶ γεραροῖσι πρε-

σβυτοδόκοι γεμόν-

των θυμέλαι φλεγόντων.

τὼς πόλις εὖ νέμοιτο
670

Ζῆνα μέγαν σεβόντων,

τὸν ξένιον δʼ ὑπερτάτως,

ὃς πολιῷ νόμῳ αἶσαν ὀρθοῖ.

τίκτεσθαι δʼ ἐφόρους γᾶς

ἄλλους εὐχόμεθʼ ἀεί,
675

Ἄρτεμιν δʼ Ἑκάταν γυναι-

κῶν λόχους ἐφορεύειν.

678

Χορός

μηδέ τις ἀνδροκμὴς

λοιγὸς ἐπελθέτω

τάνδε πόλιν δαΐζων,
680

ἄχορον ἀκίθαριν

δακρυογόνον Ἄρη

βοάν τʼ ἔνδημον ἐξοπλίζων.

νούσων δʼ ἑσμὸς ἀπʼ ἀστῶν

ἵζοι κρατὸς ἀτερπής·
685

εὐμενὴς δʼ ὁ Λύκειος ἔ-

στω πάσᾳ νεολαίᾳ.

688

Χορός

καρποτελῆ δέ τοι

Ζεὺς ἐπικραινέτω

φέρματι γᾶν πανώρῳ.
690

πρόνομα δὲ βότʼ ἀγροῖς

πολύγονα τελέθοι·

τὸ πᾶν τʼ ἐκ δαιμόνων λάχοιεν.

εὔφαμον δʼ ἐπὶ βωμοῖς

μοῦσαν θείατʼ ἀοιδοί.
695

ἁγνῶν τʼ ἐκ στομάτων φερέ-

σθω φάμα φιλοφόρμιγξ.

698

Χορός

φυλάσσοι τʼ ἀτρεμαῖα τιμὰς

τὸ δάμιον, τὸ πτόλιν κρατύνει,

προμαθὶς εὐκοινόμητις ἀρχά.
700

ξένοισί τʼ εὐξυμβόλους,

πρὶν ἐξοπλίζειν Ἄρη,

δίκας ἄτερ πημάτων διδοῖεν.

704

Χορός

θεοὺς δʼ, οἳ γᾶν ἔχουσιν ἀεὶ

τίοιεν ἐγχωρίοις πατρῴαις
705

δαφνηφόροις βουθύτοισι τιμαῖς.

τὸ γὰρ τεκόντων σέβας

τρίτον τόδʼ ἐν θεσμίοις

Δίκας γέγραπται μεγιστοτίμου.

Greek (Editio princeps, 1518) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Suppliants, 1518 edition. Native printed lineation, page markers, and automated correspondence to the Perseus/Smyth edition.) — 625 focus

Χορός

ἄγε δὴ λέξωμεν ἐπ᾽ ἀργείοις.

„ εὐχὰς ἀγαθὰς, ἀγαθῶν ποινάς.
545

„ ζεύς δ᾽ ἐφορεύοι ξενίοις ξενίω.

στόματ᾽ ἀτιμάς ἐπ᾽ ἀληθείᾳ

τέρμον᾽ ἀμέμπτως πρὸς ἅπαντα . νῦν ὅτε

Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Joannes Cornelius de Pauw, 1745.) — 625 focus

Αγε δη, λέξαμεν ἐπ᾿ Αργείοις ¹

Εὐχὰς ἀγαθὰς, ἀγαθῶν ποινάς.
630

Ζεὺς δ᾽ ἐφορεύοι ξένιος ξενίει

Στόματος τιμὰς ἐπ᾿ ἀληθείᾳ,

Τέρμον᾿ ἀμέμπτως πρὸς ἅπαντα.

Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Guilielmus Dindorfius, 1882.) — 625 focus

ΧΟ.

ἄγε δὴ, λέξωμεν ἐπ᾿ Ἀργείοις
625

εὐχὰς ἀγαθὰς, ἀγαθῶν ποινάς.

Ζεὺς δ᾽ ἐφορεύοι ξένιος ξενίου

στόματος τιμὰς ἐπ᾿ ἀληθείᾳ,

τέρμον᾽ ἄμεμπτον πρὸς ἅπαντα.

Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Gottfried Hermann, 1852.) — 625 focus

Χορός Δαναΐδων

ἄγε δή, λέξωμεν ἐπ' Ἀργείοις

εὐχὰς ἀγαθὰς ἀγαθῶν ποινάς.
610

Ζεὺς δ᾽ ἐφορεύοι ξένιος ξενίου

στόματος τιμὰς ἐπ᾽ ἀληθείᾳ

τέρμον᾽ ἄμεμπτον πρὸς ἅπαντα.

ΙΚΕΤΙΔΕΣ (OCR draft) Experimental (ΙΚΕΤΙΔΕΣ. Paul Mazon, 1920-1925.) — 625 focus

ΧΟΡΟΣ

"Αγε δή, λέξωμεν λέξομεν ἐπ' Αργείοις

εὐχὰς ἀγαθάς, ἀγαθῶν ποινάς·
625

Ζεὺς δ' ἐφορεύοι Ξένιος ξενίου

στόματος τιμὰς ἐπ' ἀληθείᾳ

τέρμον' ἄμεμπτον ἀμέμπτων πρὸς ἅπαντα.

ΙΚΕΤΙΔΕΣ

ΧΟΡΟΣ

Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. N. Wecklein, 1885.) — 625 focus

ἄγε δή, λέξωμεν ἐπ᾽ Ἀργείοις

εὐχὰς ἀγαθὰς ἀγαθῶν ποινάς.

Ζεὺς δ᾽ ἐφορεύοι ξένιος ξενίου
635

στόματος τιμὰς ἐπ᾽ ἀληθείᾳ

τέρμον᾽ ἀμέμπτων πρὸς ἅπαντα.

Aeschyli Supplices (OCR draft) Experimental (Aeschyli Supplices. Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff, 1914.) — 625 focus

ΧΟ.

ἄγε δή, λέξωμεν ἐπ᾿ ᾿Αργείοις
625

εὐχὰς ἀγαθὰς ἀγαθῶν ποινάς.

Ζεὺς δ᾽ ἐφορεύοι ξένιος ξενίου

στόματος τιμὰς ἐπ᾿ ἀληθείαι

τέρμον᾿ ἀμέμπτους πρὸς ἅπαντα. ξ

Translations (7)

Suppliant Maidens Perseus (Aeschylus, Volume 1. Smyth, Herbert Weir, translator. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1922. (Modernized by Perseus.)) — 630-705 focus

Chorus

Divinely-born gods! Hear now as I pour forth libations for blessings upon our kindred. Never may the wanton lord of war,
630

insatiate of battle-cry, Ares, who reaps a human harvest in alien fields, destroy this Pelasgian land by fire; for they had compassion for us,
635

and cast a vote in our favor, respecting our pitiable flock, suppliants in the name of Zeus.
640

643

Chorus

Nor did they cast their votes for the side of the males,

disregarding the women’s cause, since they honored the avenging eye of Zeus, against which there is no battling, and what house would have it
645

defiling its roof?¹For he sits heavily upon it. They take reverent heed of their kin, petitioners of holy Zeus; therefore with pure
650

altars shall they please the gods.
655

656

Chorus

Therefore let there fly forth from our overshadowed²lips a prayer of gratitude. Never may pestilence

empty this city of its men nor strife stain the soil of the land with the blood of slain inhabitants. But may the flower of its youth be unplucked, and may Ares,
660

the partner of Aphrodite’s bed, he who makes havoc of men, not shear off their bloom.
665

667

Chorus

And may the altars, where the elders gather, blaze in honor of venerable men.

Thus may their state be regulated well, if they hold in awe mighty Zeus, and, most of all, Zeus the warden of the guest, who by venerable enactment guides destiny straight.
670

We pray that other guardians be always renewed, and that Artemis-Hecate³watch over the childbirth of their women.
675

678

Chorus

And let no murderous havoc come upon

the realm to ravage it, by arming Ares—foe to the dance and lute, parent of tears—and the shout of civil strife.
680

And may the joyless swarm of diseases settle far from the heads of the inhabitants, and to all the young people may Lyceus⁴be graciously disposed.
685

688

Chorus

May Zeus cause the earth to bring forth its tribute of fruit

by the produce of every season; may their grazing cattle in the fields have abundant increase, and may they obtain all things from the heavenly powers.
690

May minstrels sing hymns of praise at the altars; and from pure lips let there proceed the phorminx-loving chant.
695

698

Chorus

May the people who control the state guard its privileges free from fear—

a prudent government counselling wisely for the public prosperity. And should they have recourse to arms may they inflict no loss, but grant just rights of covenant to the stranger within their gates.
700

704

Chorus

And may they worship forever the gods who possess the land

with native honors of laurel bough held aloft, and oxen slain, even as their fathers did before their time. Since reverence for parents stands written third among the statutes of Justice, to whom honor supreme is due.
705

The Suppliant Women. (OCR draft) Experimental (The Suppliant Women.. Theodore Alois Buckley, 1849.) — 625 focus

Come now, let us pour forth for the Argives good prayers, a return for good. And may Jove, protector of strangers, regard the honors of the stranger's mouth truly blamelessly to full accomplishment.

LES SUPPLIANTES (OCR draft) Experimental (LES SUPPLIANTES. Paul Mazon, 1920-1925.) — 625 focus

Zeus est l'auteur de la décision dernière ¹.

Mélodrame.

LE CORYPHÉE.

Allons, que nos vœux appellent sur Argos les biens qui paieront ses bienfaits, et que Zeus Hospitalier veille à réaliser pleinement et sans réserve les hommages que lui

The Suppliants (OCR draft) Experimental (The Suppliants. Robert Potter, 1779.) — 625 focus

Come then, my ſiſters, for theſe pious Argives

705

Breath we ſome pious pray'r, whoſe ſolemn ſtrain

May reach the ear of Jove. And thou, Supreme,

God of the ſtranger, hear a ſtranger's voice

Sincere, unblam'd; and ratify our vows!

Eschilo, Le Supplici: traduzione italiana di Ettore Romagnoli (OCR draft) Experimental (Eschilo, Le Supplici: traduzione italiana di Ettore Romagnoli. Ettore Romagnoli, 1922.) — 625 focus

Su via, dunque, in compenso ai favori.

fauste preci per Argo s'innalzino;

e sul labbro alle estranëe, Giove

che protegge gli estranî, tuteli

questi voti, ch' essi abbiano vero

680

compimento, e di biasimo immune.

TERZO CANTO INTORNO ALL'ARA¹ 1

CORO

English (E. D. A. Morshead, 1908) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Suppliant Maidens — Morshead translation. Wikisource transcription; speech corresp and card milestones aligned to Smyth perseus-grc2.) — 625 focus

Arouse we now to chant our prayer

For fair return of service fair

And Argos' kindly will.

Zeus, lord of guestright, look upon
690

The grace our stranger lips have won.

In right and truth, as they begun,

Guide them, with favouring hand, until

Thou dost their blameless wish fulfil!

German (J. J. C. Donner, 1854; OCR review) (OCR draft) Experimental (Aeschylos. Deutsch in den Versmaßen der Urschrift. Stuttgart: Hoffmann, 1854. Native Donner line citations, Smyth card correspondence, selected textual readings and metrical facsimiles. Remaining OCR differences and unattributed reading notes are documented in the linked review inventory.) — 625 focus

Auf, laßt uns Argos' Volke das Heil

Anwünschen, wie Heil uns wurde von ihm!

Zeus, gastlicher Gott, o vernimm das Gebet

Aus gastlichem Mund, und geleit' es in Huld

Zu dem herrlichsten Ziel der Vollendung!
605

Chor
Wechselgesang des Chores. Erste Strophe.

Commentary

Critical apparatus to The Suppliant Women (OCR draft) (Latin and Greek critical apparatus to Gottfried Hermann's 1852 edition of The Suppliant Women.) focus

588. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-454

χεὶρ ὅπου πληθύνεται:

χειροπληθύεται

M. P. E. Rob.

χειροπλη· θύεται

G. Qui

χεὶρ ὅπως

coniecerunt ut Turnebus, vel

χεὶς ὅποι

ut Victorius, vel

χείρ ὅπῃ

ut Dobraeus, vel

χείρ θ' ὅπῃ

ut Dindorfius, bis idem dici fecerunt. Quare

χεὶρ ὅπερ πληθύνεται

scripsi.

588

590. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-455

ὡς τ᾿ ἀνηβῆσαί με:

ὥστ᾽ ἂν ἡβήσαιμι

Μ. G.

ὡς τ᾿ ἂν ἡυλήσαιμι

Rob.

ὥστ᾽ ἂν ἡγήσαιμι

Ε.

ἀνηβῆσαί με

Tyrwhittus.

590

590. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-456

γηραιᾷ:

γηραιῶ

Rob.

590

592. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-457

λόγον:

λόγων

Μ.

592

594. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-458

κἀρουσιάστους:

καρυσιάστους

Μ. G.

καὶ ῥυσιάστους

Rob.

βαρυσιάστους

Ε.

594

594. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-459

ξύν τ᾽:

ξύν τε

Rob.

ξὺν

Ε.

594

594. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-460

ἀσυλίᾳ:

ἀσυλία

Rob.

594

598. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-461

δημηλάτῳ:

δημηλάτον

editio Aldina Stephani Byz. in v.

δῆμος

598

599. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-462

ἔπειθε:

ἔπειθεν

Μ. G. Rob.

έπειθε

Turn.

599

600. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-463

Διὸς:

ζηνός

Μ. E. Rob.

διός

600

601. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-464

προφωνῶν: Libri

πρόφρων ὤν

. Emendavit Canterus. Edicens, ne civitas magnam in futurum tempus Iovis iram augeat, quippe duplex a civitate piaculum aeque in hospites atque in ipsos cives commissum insanabile nutrimentum malorum fore. Nimirum et hospites supplicantes non revereri et genus cognatum repudiare impium est.

601

602. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-465

παχῦναι: γρ.

πλατῦναι

M. in margine et P.

602

603. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-466

πρὸς πόλεως:

προπόλεως

Μ.

πρὸ πόλεως

ceteri. Id hic nihili est. Quare correxi.

603

606. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-467

ἔκραν' ἄνευ κλητῆρος:

ἔκλαναν εὐκλήτορος

Μ. G.

ἔκλαν ἄνευ κλήτορος

Ε.

ἔκραναν εὐκλήτορος

Rob. Correxit Turnebus.

606

607-608. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-468

ἔπεισαν ... Ζεὺς δὲ κράναιεν τέλος: Libri

δημηγόρους δ᾽ ἤκουσεν εὐπειθεῖς στροφὰς δῆμος Πελασγῶν· Ζεὺς δ᾽ ἐπέκρανεν τέλος

. Mirum vero, auditis oratoribus factoque decreto, rursum audiri disceptationes deliberantium. Apertum est solvi contionem debuisse. Itaque

ἔπεισαν

scribendum erat. Deinde qui scire potuit Danaus comprobasse haec Iovem? Accedit quod id dictum est cum insolenti productione augmenti. Immo optare debebat, ut comprobaret Iuppiter. Ob eam caussam

κράνειεν

scripsi.

Εὐπιθεῖς

Blomfieldius ad Prom. 341.

609. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-469

λέξωμεν:

λέξομεν

Μ. G. Rob.

λέξωμεν

Turnebus.

609

609. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-470

Ἀργείοις:

ἀργείους

M. ante correctionem et Rob.

609

611. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-471

ξένιος ξενίου:

ξενίοις ξενίου

611

613. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-472

ἄμεμπτον:

ἀμέμπτων

M. Rob.

ἀμέμπτος

G. Optimi libri scriptura non minus quam sententia

ἀμεμπτον

scribendum esse indicabat.

613

614. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-473

NA: Sept. ad Th. 686.

νῦν ὅτε σοι παρέστηκεν

. V. ad Soph. Ai. 802.

614

614. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-474

εὐκταῖα:

εὐκτέα

Rob.

614

615. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-475

γένει:

γένη

615

616. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-476

πυρίφατον:

πυρέφατον

Μ. G. Rob. Correxit Turnebus.

616

616. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-477

τάνδε Πελασγίαν: Libri

τὰν πελασγίαν πόλιν

. Metri indicio posui

τάνδε Πελασγίαν

, deleto

πόλιν

. Trimetrum iambicum fecerat aliquis grammaticus.

616

617. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-478

τὰν ἄχορον: Libri

τὸν ἄχορον

. At et metrum et sententia postulabat

τάν

. Optat ne urbs incensa deploret caedes proeliantium. Verborum ordo ostendit haec recta oratione enuntiata sic procedere,

μήποτε δὲ Πελασγία τὴν ἄχορον βοὴν κτίσειε, βοῶσα μάχλον Αρη

617

617. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-479

βοὰν:

βοᾶν

G. Rob.

617

617. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-480

κτίσαι:

κτίσαι

, non

κτίσαι

, Μ. G. Rob.

617

618. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-481

ἐν ἄλλοις:

ἐν ἄλλους

, ut supra v. 385.

εἴ πού τι μὴ τοῖον τύχοι

, pro adverso, malo. Non male tamen Pauwius

ενάλλοις

. Theocritus I. 132.

πάντα δ᾽ ἔναλλα γένοιτο

618

619. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-482

ᾤκτισαν:

ὤκτεισαν

Μ.

619

620. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-483

εὔφρον᾽:

εὔφρον

620

625. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-484

πράκτορα πάνσκοπον: Libri

πράκτορά τε σκοπόν

. Scholiastes

Διὸς σκοπόν, τὸν Διὸς ὀφθαλμὸν τὸν πάντα σκοποῦντα

, ut

πάνσκοπον

legisse videatur. Certe id probum est.

625

626-627. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-485

δυςπολέμητον, ὅςτις ἂν δόμος ἔχῃ σφ' ἐπ' ὀρόφων ἰαύοντα: Libri

δυςπολέμητον ὃν οὔτις ἂν δόμος ἔχοι ἐπ' ὀρόφων μιαίνοντα

, nisi quod

ὃν

in G. puncto subscripto delendum significatur et M. G.

ἐπορόφων

habent.

Μιαίνοντα

, quod sane ferri non potest, Schutzius in

κοταίνοντα

mutari volebat. Haud male: sed quoniam

βαρὺς δ᾽ ἐφίζει

sequitur, credibilius est simpliciter verbum quod commorationem indicaret positum fuisse. Ea caussa scripsi

δυςπολέμητον, ὅςτις ἂν δόμος ἔχῃ σφ᾽ ἐπ' ὀρόφων ἰαύοντα

. Pronomen

σφέ

addi etiam hiatus postulabat.

630. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-486

τοιγάρτοι:

τοιγάρτι

M. a m. prima.

630

632. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-487

ὑποσκίων:

ὑποσκίων

Μ.

632

Commentary (N. Wecklein, 1902; German; OCR draft) (Suppliants, explanatory commentary pp. 24–120. Single-witness OCR; source readings and all reference placements require scan review.) focus

533-607. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-337

erstes Stasimon: Gebet zu Gott (Zeus). Schütze uns gegen den Übermut der Männer; als Nachkommen der Io rufen wir zu dir als unserem Stammvater. Wir stehen jetzt wieder auf der Flur, von welcher Io fortgetrieben wurde hinauf zum Bosporus, über diesen nach Klein- asien, durch Phrygien, Mysien, Lydien, Pamphylien, Kilikien, Phönikien nach Ägypten, wo sie erschien zum Staunen der Be- wohner, welche sich über das niegesehene Wesen, halb Kuh, halb Frau, entsetzten. Dort in Ägypten aber legtest du deine heilende Hand auf sie und sie erhielt wieder ihre Gestalt und gebar von dir den Epaphos, den Ahnherrn unseres Geschlechts. Wir haben also ein Anrecht auf deine Hilfe, und du kannst helfen; denn wer ist mäch- tiger als Zeus, dessen Wort sofort zur Tat wird!" Auch hier benutzt der Dichter die Gelegenheit seine geographischen Kenntnisse zu ver- werten. Vgl. zu 261.

588. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-371

⁴

ἕρμα von dem Ballast des Schiffes auf die Leibesfrucht der Io übertragen. Schol. τὸ βάρος (vgl. Cho.990 ἐξ οὗ τέκνων ἤνεγχ᾽ ὑπὸ ζώνην βάρος). Eine genauere Responsion stellt Heimsöth her, in- dem er ἀτρεκεῖ für ἀψευδεῖ schreibt.

591. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-372

⁵

⁶

Vgl. Prom. 422 πρόπασα δ' ἤδη στονόεν λέλακε χώρα.

592. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-373

⁷

⁸

φυσίζουν: vgl. Hom. Γ 243 φυσίζους αἷα, aber hier nicht „, Ge- treide hervorbringend", sondern Leben erzeugend". Genauere Responsion mit 584 würde gewonnen, wenn τέρχνος für γένος stünde; vgl. Hesych. τέρχνεα· φυτὰ νέα. Der Gedanke ist:,, ein so lebenskräftiges Geschlecht kann nur aus dem Samen des Zeus stammen".

595. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-374

⁹

¹⁰

Die von der Arglist der Hera verhängte Krankheit ist die Kuh- gestalt mit dem οἶστρος, wie die Herstellung der ursprünglichen Ge- stalt 1077 als Heilung bezeichnet wird. Unnötig erscheint die Ände- rung μόγους (Oberdick) oder πόνους.

596-597. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-375

¹¹

¹²

Unvermerkt tritt an die Stelle der Rede aller Welt ( βοᾷ χών) die Rede der Danaiden: ,Wer unser Geschlecht von Epaphos ableitet, trifft das Richtige." κυ ρήσαις, τύχοις wie Soph. Εl. 663 καὶ δάμαρτα τήνδ' ἐπεικάζων κυρῶ κείνου;

598-599. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-376

¹³

¹⁴

Welcher Gott gibt uns durch das, was er getan hat, mehr einen Anspruch, daß wir ihn mit Gebühr anrufen?" Über die Form κεκλοίμαν zu 40.

600. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-377

¹⁵

¹⁶

τοῦδε δέ ist unsichere Er- gänzung zur Herstellung der Re- sponsion. Unseres Geschlechts Vater, mit eigener Hand pflanzen- der Herr, alter hehrer Schöpfer ist Zeus der Allhelfende, Segensreiche". τὸ πᾶν μῆχαρ (Schol. ἡ πάντων μηχανή) erinnert an Ζεὺς Μαχανεύς, welcher in Argos und auf der Insel Kos verehrt wurde, vgl. Paus. II 22, 2 und Journal of Hellenic Studies 1888 S. 328. - οὔριος heißt Zeus als Beherrscher der Elemente, der günstigen Fahrwind verleiht. So beginnt ein in Chalkedon gefunde- nes Epigramm (C. J. Gr. II S. 975): οὔριον ἐκ πρύμνης τις ὁδηγητῆρα καλείτω Ζῆνα, κατὰ προτόνων ἱστίον ἐκπετάσας. Vgl. Cic. in Verr. IV

603-604. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-378

¹⁷

¹⁸

Nicht nimmt er unter der Herrschaft eines Mächtigeren sitzend eine untergeordnete Stellung ein." θοάζειν in der Bedeutung sitzen" auch Soph. Ο. Τ. 2 τίνας ποθ᾽ ἕδρας τάσδε μοι θοάζετε; vgl. Plut. Mor. S. 22 E.

605. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-379

¹⁹

²⁰

,Keiner thront über ihm, zu dem er aus der Tiefe mit Ehr- furcht aufblickt." Stanley vermutet οὔτινα δ᾽ ἄνωθεν ἥμενον σέβει κάτω, Heath οὔτινος ἄνωθεν ἡμένου σέβει κράτος.

606-607. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-380

²¹

²²

πάρεστι δ' . . στεῦταί (die Handschrift bietet σπεῦσαι) τι τῶν ( ὧν, zu 177) . . φρήν: „Fertig ist die Tat, sobald ein Wort von ihm etwas als von ihm gewollt zu er- kennen gibt, was der beratende Sinn hervorbringt", d. h.,,wenn aus seinen Erwägungen ein Entschluß hervorgeht, so setzt sich dieser so- fort in Tat um". Vgl. Hom. T 242 αὐτίκ᾽ ἔπειθ᾽ ἅμα μῦθος ἔην, τετέ- λεστο δὲ ἔργον. στοῦται auch Pers. 50, ein Homerisches Wort, vgl. Hesych. στεῦτο· κατὰ διάνοιαν ἵστατο καὶ διωρίζετο ἢ διεβεβαιοῦτο. - βούλιος: vgl. βουλεώτερον Cho.

608-632. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-381

²³

²⁴

zweites Epeisodion: Danaos kommt zurück und be- richtet, daß sich das Volk der Pelasger einstimmig für die Auf- nahme und die Beschützung der Danaiden entschieden habe.

608-609. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-382

²⁵

²⁶

εὖ (günstig für uns) gehört zu δέδοκται. τῶν ἐγχωρίων λαῶν ( λαῶν für δήμου Heimsöth) wie 526, 987. — παντελῆ, vollgültig, souverän. Vgl. παντελῆ μοναρχίαν Soph. Ant.

611. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-383

²⁷

²⁸

ἔνισπε: von diesem epischen Verbum findet sich bei den Tragikern noch ἐνισπεῖν Eur. Hik. 435. ποῖ κεκύρωται τέλος (zu welchem endgültigen Beschlusse man gelangt ist?) wie ποῖ τελευτᾶν Pers. 737, ποῖ τελευτᾷ καὶ καρα- νοῦται λόγος; Cho. 526. • 612. δήμου . . χείρ θ' ὅση πληθύ- νεται (die Handschrift gibt χειρο- πληθύεται, verbessert von Dindorf, Paley und Blomfield), wie groß sich die Zahl der obsiegenden Hände gestaltete" d. i. ob die Majorität eine beträchtliche ist. Schol. πότερον πλείους οἱ συμμα χοῦντες ἡμῖν ἢ ὀλίγοι. Statt ὅση setzt Dobree ὅπῃ. Mit der Cheirotonie, der ältesten und ein- fachsten Art der Abstimmung, steht ψηφίσματα 609 nicht in Wider- spruch, da ψηφίζεσθαι allgemeiner Ausdruck für Abstimmung ge- worden ist.

614. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-384

²⁹

³⁰

Ähnlich drückt Danaos seine Freude aus in den Danaiden Fragm. 45 καθαίρομαι τὸ γῆρας. Wie die Freude verjüngt, so ist die Trübsal,,senium".

615. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-385

³¹

³²

πανδημίας (für πανδημία H. Voß): vgl. Plat. Ges. S. 829 B πανδημίαν ἐξάγειν. δεξιωνύμοις gebildet nach εὐώνυμος, Schol. δεξιοῖς ( δεξιαῖς).

616. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-386

³³

³⁴

ἔφριξεν: vgl. Hom. Ψ 599 φρίσσουσιν ἄρουραι von den empor starrenden Ähren. κραινόντων verbindet sich mit πανδημίας wie mit πάντων τῶν πολιτῶν.

617. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-387

³⁵

³⁶

Der Schol. macht μετοικεῖν von ἔδοξεν (613) abhängig. Obwohl μετοικεῖν bei ἔδοξεν vorschwebt, ist nach dem längeren Zwischensatz der Infnitiv von τόνδε κραινόντων λόγου abhängig. Der Gen. τῆσδε γῆς ist auffallend. Burges ver- mutet deshalb μετασχεῖν für μετοικεῖν.

618. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-388

³⁷

³⁸

ἀρρυσιάστους: sie dürfen nicht gewaltsam fortgeschleppt werden. Vgl. zu 430. · ξὺν ἀσυλία βροτῶν, d. i. ,soda uns die Menschen nicht berauben dürfen". Vgl. die Formel in delphischen Freilassungsurkunden ἐφ᾽ ὧτε ἐλεύ θερον εἶμεν τὸν δεῖνα καὶ ἀνέφαπτον ἀπὸ πάντων.

619. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-389

³⁹

⁴⁰

ἐνοίκων: Schol. πολιτῶν. ἐπηλύδων steht hier anders als 406 einfach für ξένων. aus

620. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-390

⁴¹

⁴²

ἄγειν im Sinne von ῥυσιάζειν wie 736, Eur. Med. 736. — προστιθῇ: das Subjekt ergibt sich ἐνοίκων . . τινά (,, wenn der Be- treffende mit Gewalt vorgeht"). Ansprechend vermutet Hartung προστεθῇ.

621. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-391

⁴³

⁴⁴

γαμόρων, ἐγχωρίων.

622. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-392

⁴⁵

⁴⁶

φυγὴ δημήλατος ist die Ver- bannung, bei welcher das Volk vertreibt, vgl. φόνος δημόλευστος Soph. Ant. 36 von dem Tod durch öffentliche Steinigung. Die Ver- bannung ist eine Verschärfung der ἄτιμία, des Verlustes der bürger- lichen Ehrenrechte.

623. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-393

⁴⁷

⁴⁸

τοιάνδε ῥῆσιν λέγων ἔπειθεν, d. i. eine so eindringliche Sprache führte zu unseren Gunsten der König, daß er das Volk zu dem für uns s0 günstigen Beschluß überredete. Doch erwartet man für λέγων etwa κτίσαι (einen solchen Beschluß zu fassen). 6241. προφωνῶν μήποτε πόλιν παχῦναι κότον Ζηνὸς μέγαν (pro- leptisches Prädikat wie in μέγαν αὐξῆσαι), feierlich davor warnend, daß die Gemeinde den Groll des Zeus, des Hortes der Schutzflehen- den, zu einem mächtigen sich aus- wachsen lasse. εἰσόπιν χρόνου, Schol. εἰς τὸν μετέπειτα χρόνον. Die Gottheit straft nicht gleich, die Strafe wird aber um so schärfer, je länger sie aufgeschoben wird. — Burges schreibt Ζηνὸς ἱκεσίου um des Rhythmus willen. · Mit προφωνῶν vgl. Soph. Ai 1089 καί σοι προφωνῶ τόνδε μὴ θάπτειν.

626. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-394

⁴⁹

⁵⁰

Er führte aus, daß die doppelte Befleckung, welche von der Gemeinde ausgebe ( πρὸς für πρό Paley), insofern die Preis- gegebenen zugleich Schutzbefohlene wie Angehörige des Landes seien, eine fortdauernde Quelle ratlosen Unheils werde. Schol. διπλοῦν καθὸ καὶ ξένους (d.i. ἱκέτας) ὄντας παρο- ρῶμεν καὶ συγγενεῖς δειχθέντας οὐκ ἐλεοῦμεν. — ἀμηχάνου für ἀμήχανον Stanley.

630. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-395

⁵¹

⁵²

ἄνευ κλητῆρος: Schol. ταῖς χερσὶν ἐπέκρανεν (fabte durch Handaufheben endgültigen Be- schluß), πρὶν εἰπεῖν τὸν κήρυκα ἀράτω τὰς χεῖρας ὅτῳ ταῦτα δοκεῖ (ein Kennzeichen ihres Eifers). Ζη κλητῆρος vgl. κήρυκα καλήτορα Hom. 2 577. ὡς ( ώστε) εἶναι τόδε wie Eum. 202 ἔχρησας ὥστε τὸν ξένον μητροκτονεῖν, Soph. Phil. 901 ἔπεισεν ὥστε μή μ' ἄγειν ναύτην ἔτι.

631-632. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-397

⁵³

⁵⁴

⁵⁵

,,Soweit ist die Sache gut ξενίου, ἱκέσιος ἱκεσίου. Vgl. ξενικόν abgelaufen: das Volk hat sich durch die geschickten Wendungen der Rede (des Königs) überreden lassen; möge nunmehr Zeus alles zu gutem Ende führen" ( ἐπικράναι für Enéngavev Dindorf, Hermann κράνειεν). εὐπιθεῖς aktivisch wie Ag. 286 ὀνείρων φάσματ᾽ εὐπιθῆ κ. a. Ohne Not Bothe sunions. Der Ge- danke δημηγόρους.. εὐπιθεῖς στροφάς kennzeichnet ebenso wie V. 783 das Interesse für eine wohlgesetzte Rede, das Interesse für Rhetorik vor dem Aufkommen der rhetorischen Theorie. ἐπικράναι wie ἀπο- τρолý ν Рers. 220; wegen der Optativ- form vgl. κενώσαι 668, αἱματίσαι 670. Danaos steigt während des folgen- den Chorgesangs auf den Altar, um nach der Seeseite zu spähen (vgl. 721).

Aeschylus Supplices 625

Ioannes Sanravius (Translator)

Search the Perseus Catalog for:

Current edition Experimental

Αγε δη, λέξαμεν ἐπ᾿ Αργείοις ¹

Εὐχὰς ἀγαθὰς, ἀγαθῶν ποινάς.
630

Ζεὺς δ᾽ ἐφορεύοι ξένιος ξενίει

Στόματος τιμὰς ἐπ᾿ ἀληθείᾳ,

Τέρμον᾿ ἀμέμπτως πρὸς ἅπαντα.

ΧΟΡΟΣ

ἄγε δή, λέξωμεν ἐπ᾽ Ἀργείοις

εὐχὰς ἀγαθὰς ἀγαθῶν ποινάς.

Ζεὺς δ᾽ ἐφορεύοι ξένιος ξενίου
635

στόματος τιμὰς ἐπ᾽ ἀληθείᾳ

τέρμον᾽ ἀμέμπτων πρὸς ἅπαντα.

Chorus

May the people who control the state guard its privileges free from fear—

a prudent government counselling wisely for the public prosperity. And should they have recourse to arms may they inflict no loss, but grant just rights of covenant to the stranger within their gates.
700

Chorus

And may they worship forever the gods who possess the land

with native honors of laurel bough held aloft, and oxen slain, even as their fathers did before their time. Since reverence for parents stands written third among the statutes of Justice, to whom honor supreme is due.
705

LE CORYPHÉE.

Allons, que nos vœux appellent sur Argos les biens qui paieront ses bienfaits, et que Zeus Hospitalier veille à réaliser pleinement et sans réserve les hommages que lui

CORO

Arouse we now to chant our prayer

For fair return of service fair

And Argos' kindly will.

Zeus, lord of guestright, look upon
690

The grace our stranger lips have won.

In right and truth, as they begun,

Guide them, with favouring hand, until

Thou dost their blameless wish fulfil!

Auf, laßt uns Argos' Volke das Heil

Anwünschen, wie Heil uns wurde von ihm!

Zeus, gastlicher Gott, o vernimm das Gebet

Aus gastlichem Mund, und geleit' es in Huld

Zu dem herrlichsten Ziel der Vollendung!
605

Chor
Wechselgesang des Chores. Erste Strophe.

Commentary

Stable identifiers

Search the Perseus Catalog for:

Search the Perseus Catalog for:

Current edition Experimental

Αγε δη, λέξαμεν ἐπ᾿ Αργείοις 1 Εὐχὰς ἀγαθὰς, ἀγαθῶν ποινάς. 630 Ζεὺς δ᾽ ἐφορεύοι ξένιος ξενίει Στόματος τιμὰς ἐπ᾿ ἀληθείᾳ, Τέρμον᾿ ἀμέμπτως πρὸς ἅπαντα.

ΧΟ. ἄγε δὴ, λέξωμεν ἐπ᾿ Ἀργείοις 625 εὐχὰς ἀγαθὰς, ἀγαθῶν ποινάς. Ζεὺς δ᾽ ἐφορεύοι ξένιος ξενίου στόματος τιμὰς ἐπ᾿ ἀληθείᾳ, τέρμον᾽ ἄμεμπτον πρὸς ἅπαντα.

ΧΟΡΟΣ

ἄγε δή, λέξωμεν ἐπ᾽ Ἀργείοις εὐχὰς ἀγαθὰς ἀγαθῶν ποινάς. Ζεὺς δ᾽ ἐφορεύοι ξένιος ξενίου 635 στόματος τιμὰς ἐπ᾽ ἀληθείᾳ τέρμον᾽ ἀμέμπτων πρὸς ἅπαντα.

Chorus May the people who control the state guard its privileges free from fear— a prudent government counselling wisely for the public prosperity. And should they have recourse to arms may they inflict no loss, but grant just rights of covenant to the stranger within their gates. 700

Chorus And may they worship forever the gods who possess the land with native honors of laurel bough held aloft, and oxen slain, even as their fathers did before their time. Since reverence for parents stands written third among the statutes of Justice, to whom honor supreme is due. 705

LE CORYPHÉE. Allons, que nos vœux appellent sur Argos les biens qui paieront ses bienfaits, et que Zeus Hospitalier veille à réaliser pleinement et sans réserve les hommages que lui

CORO

Arouse we now to chant our prayer For fair return of service fair And Argos' kindly will. Zeus, lord of guestright, look upon 690 The grace our stranger lips have won. In right and truth, as they begun, Guide them, with favouring hand, until Thou dost their blameless wish fulfil!

Auf, laßt uns Argos' Volke das Heil Anwünschen, wie Heil uns wurde von ihm! Zeus, gastlicher Gott, o vernimm das Gebet Aus gastlichem Mund, und geleit' es in Huld Zu dem herrlichsten Ziel der Vollendung! 605

Chor Wechselgesang des Chores. Erste Strophe.

Commentary

Stable identifiers

Αγε δη, λέξαμεν ἐπ᾿ Αργείοις ¹

Εὐχὰς ἀγαθὰς, ἀγαθῶν ποινάς.
630

Ζεὺς δ᾽ ἐφορεύοι ξένιος ξενίει

Στόματος τιμὰς ἐπ᾿ ἀληθείᾳ,

Τέρμον᾿ ἀμέμπτως πρὸς ἅπαντα.

ἄγε δή, λέξωμεν ἐπ᾽ Ἀργείοις

εὐχὰς ἀγαθὰς ἀγαθῶν ποινάς.

Ζεὺς δ᾽ ἐφορεύοι ξένιος ξενίου
635

στόματος τιμὰς ἐπ᾽ ἀληθείᾳ

τέρμον᾽ ἀμέμπτων πρὸς ἅπαντα.

Chorus

May the people who control the state guard its privileges free from fear—

a prudent government counselling wisely for the public prosperity. And should they have recourse to arms may they inflict no loss, but grant just rights of covenant to the stranger within their gates.
700

Chorus

And may they worship forever the gods who possess the land

with native honors of laurel bough held aloft, and oxen slain, even as their fathers did before their time. Since reverence for parents stands written third among the statutes of Justice, to whom honor supreme is due.
705

LE CORYPHÉE.

Allons, que nos vœux appellent sur Argos les biens qui paieront ses bienfaits, et que Zeus Hospitalier veille à réaliser pleinement et sans réserve les hommages que lui

Arouse we now to chant our prayer

For fair return of service fair

And Argos' kindly will.

Zeus, lord of guestright, look upon
690

The grace our stranger lips have won.

In right and truth, as they begun,

Guide them, with favouring hand, until

Thou dost their blameless wish fulfil!

Auf, laßt uns Argos' Volke das Heil

Anwünschen, wie Heil uns wurde von ihm!

Zeus, gastlicher Gott, o vernimm das Gebet

Aus gastlichem Mund, und geleit' es in Huld

Zu dem herrlichsten Ziel der Vollendung!
605

Chor
Wechselgesang des Chores. Erste Strophe.