718-783.
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drittes Epeisodion: 1. Danaos, welcher bisher auf dem Götteraltare stand und nach der Meerseite spähte (721), kündigt das Nahen der Ägyptischen Flotte an und gibt seine Absicht kund Hilfe zu holen. 2. In dem Kommos 742-769 drücken die Danaiden dem Vater ihre Angst aus, während dieser sie zu beruhigen sucht. 3. Danaos bleibt bei seinem Ent- schlusse in der Hoffnung vor dem Ausschiffen der ägyptischen Mann- schaft mit Hilfe zurückzukommen. (Der Dichter braucht eben den Schauspieler, welcher den Danaos gegeben hat, für den Herold der Ägyptiaden.)
724.
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Mit wunderbarer Lebhaftig- keit wird das Schiff personifiziert: Das Vorderteil blickt immer vor- wärts mit den Augen auf seinen Weg und vernimmt des lenkenden Steuerruders uns nicht willkommene Sprache, obwohl dieses am Ende des Schiffes ist, leider nur allzu gut" (
γλῶσσαν
οὐ
φίλην für
τῶς
ἂν
οὐ
φίλη Briggs). An angemalte Augen (Eustath. zu Il. 14, 717
πτυχή
ἐστιν
ὅπου
οἵ
τε
ὀφθαλμοὶ
ζωγραφοῦνται
καὶ
τὸ
τῆς
νεὼς
ὄνομα
ἐπιγράφεται) ist hier nicht zu denken. ·
ὑστάτου
νεώς wie
πυμάτη
ἀσπίδος Hom. Z 118. Auch Ag. 1629, Eur. El. 1014 verlängert
γλῶσσα die vorhergehende Silbe nicht. Ebenso findet sich vor B2, besonders vor
βλαστάνω
βλάστη), seltener sonst (
βύβλου 769,
ἀμφίβληστρα Eur. Fragm. 697) eine kurze Thesis.
727-728.
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πρέπουσιν (,, sie treten her- vor, fallen in die Augen") idɛīv wie
πρέπει
μαθεῖν Pers. 250. Die schwarzen Glieder blicken aus den weißen Gewändern hervor, die weißen Gewänder heben sich von den schwarzen Gliedern ab. Über die Tracht der Ägypter, Leibröcke mit kurzen Ärmeln aus Leinwand oder Baumwolle, immer rein und weiß gewaschen, vgl. Herod. II 37
εἵματα
λίνεα
φορέουσι
αἰεὶ
νεόπλυτα,
ἐπιτηδεύοντες
τοῦτο
μάλιστα, Plut.
π.
Ισ.
κ.
Όσ. S. 352 C, Plin. H. N. XIX 2.