Search the Perseus Catalog for:

← Previous Next →

Καὶ δὴ πέφρασμαι· δεῦρο δ᾽ ἐξοκέλλεται·

Η τοῖσιν ἢ τοῖς πόλεμον αἴρεσθαι μέγαν ¹

Πᾶσ᾽ ἔστ᾽ ἀνάγκη· καὶ γεγόμφωται σκάφος ²

Στρέβλαισι ναυτικαῖσιν, ὡς προσηγμένου.

Ανευ δὲ λύπης οὐδαμοῦ καταστροφή.
450

Καὶ χρήμασιν μὲν ἐκ δόμων πορθουμένων,

Ατης γε μείζω, καὶ μέγ᾿ ἐμπλήσας γόμον, ³

Γένοιτ᾽ ἂν ἄλλα κτησίες Διὸς χάριν·

Καὶ γλῶσσα τοξεύσασα μὴ τὰ καίρια,

Γένοιτο μύθου μύθος ἂν θελκτήριος, ⁴
455

Αλγεινὰ θυμοῦ κάρτα κινητήρια.

Όπως δ᾽ ὅμαιμον αἷμα μὴ γενήσεται,

Δεῖ κάρτα θύειν, καὶ πεσεῖν χρηστήρια

θεοίσι πολλοίς, πολλὰ πημονῆς ἄκη.

Η κάρτα νείκες τοῦδ᾽ ἐγὼ παροίχομαι ⁵
460

θέλα δ' ἄίδρις μᾶλλον ἢ σοφός κακῶν ⁶

Εἶναι. γένοιτο δ᾽ εὐ παρὰ γνώμην ἐμήν.

Κο.

Πολλῶν ἄκουσον τέρματ᾿ αἰδοίων λόγων. ⁷

Βα.

Ηκουσα, καὶ λέγοις ἂν, οὐ με φεύξεται.

Κο.

Εχὼ στρόβεις ζώνας τε, συλλαβὰς πέπλων.
465

Βα.

Τύχη γυναικῶν ταῦτα συμπρεπῆ πέλοι. ⁸

Κο.

Εκ τῶνδε τοίνυν, ἴσθι, μηχανή καλή.

Βα.

Λέξον τίν᾿ αὐδὴν τήνδε γηρυθεῖσ᾽ ἔσῃ.

Κο.

Εἰ μή τι πιστὸν τῷδ᾽ ὑποστήσει στόλῳ.

Βα.

Τί σοι περαίνει μηχανή συζωμάτων;
470

Κο.

Νέοις πίναξι βρέτεα κοσμῆσαι τάδε.

Βα.

Αἰνιγματῶδες τοῦπος· ἀλλὰ πῶς, φράσον. ⁹

Κο.

Εκ τῶνδ᾽ ὅπως τάχιστ᾽ ἀπάγξασθαι θεῶν. ¹⁰

Βα.

Ηκουσα μακιστῆρα καρδίας λόγον. ¹¹

Κο.

Ξυνῆκας· ὠμμάτωσα γὰς σαφέστερον.
475

Βα.

Καὶ πολλαχή γε δυσπάλαιστα πράγματα.

Κακῶν δὲ πλῆθος, ποταμὸς ὡς, ἐπέρχεται

Ατης δ᾽ ἄβυσσον πέλαγος οὐ μάλ᾽ εὔπορου

Τίδ᾽ ἐσβέβηκε, κ᾿ οὐδαμοῦ λιμὴν κακῶν.

Εἰ μὲν γὰρ ὑμῖν μὴ τόδ᾽ ἐκπράξω χρέος,
480

Μίασμ᾽ ἔλεξας οὐχ ὑπερτοξεύσιμον. ¹²

Εἰ δ᾽ αὖθ᾽ ὁμαίμοις παισὶν Αἰγύπτε σέθεν

Σταθεὶς πρὸ τειχέων διὰ μάχης ἥξω τέλες,

Πῶς οὐχὶ τἀνάλωμα γίγνεται πικρὸν, ¹³

Ανδρας γυναικῶν οὖνεχ᾽ αἱμάξαι πέδον;
485

Όμως δ' ἀνάγκη Ζηνός αἰδεῖσθαι κότον

Ικτῆρος· ὕψιστος γὰρ ἐν βροτοῖς φόβος. ¹⁴

Σὺ μὲν πάτερ γεραιὶ τῶνδε παρθένων,

Κλάδες τε τούτες αἶψ᾿ ἐν ἀγκάλαις λαβών,

Βωμοὺς ἐπ᾿ ἄλλες δαιμόνων ἐγχωρίων
490

θὲς, ὡς ἴδωσι τῆσδ᾽ ἀφίξεως τέκμας

Πάντες πολῖται μηδ' ἀπορριφθῇ λόγος

Εμοῦ· κατ᾿ ἀρχῆς γὰς φιλαίτιος λεώς. ¹⁵

Καὶ γὰρ τάχ᾽ ἂν τις οἶκτος εἰσιδὼν τάδε,

Υβριν μὲν ἐχθήρειεν ἄρσενος στόλο.
495

Υμῖν δ᾽ ἂν εἴη δῆμος εὐμενέστερος

Τοῖς ἤσσοσιν γὰρ πᾶς τις εὐνοίας φέρει. ¹⁶

Πρ.

Supplices. Aeschylus. ed. Joannes Cornelius de Pauw. Hagae Comitum. 1745.

Sponsored by Perseus Project, Tufts University.

Current edition Experimental

Ἱκέτιδες (OCR draft) (Greek) (Ἱκέτιδες. Joannes Cornelius de Pauw, 1745.)

Provisional text from uncorrected OCR; expect errors.

Editions (8)

Ἱκέτιδες First1KGreek (Aeschyli Tragoediae. Sidgwick, Arthur, editor. Oxford: Clarendon Press, 1902.) — 438-523 focus

Βασιλευς

καὶ δὴ πέφρασμαι: δεῦρο δ᾽ ἐξοκέλλεται:

ἢ τοῖσιν ἢ τοῖς πόλεμον αἴρεσθαι μέγαν

πᾶσ᾽ ἔστ᾽ ἀνάγκη, καὶ γεγόμφωται σκάφος
440

στρέβλαισι ναυτικαῖσιν ὡς προσηγμένον.

ἄνευ δὲ λύπης οὐδαμοῦ καταστροφή.

καὶ χρημάτων¹ μὲν ἐκ δόμων πορθουμένων,

[ἄτην γε μείζω καὶ μέγ᾽ ἐμπλήσας γόμου]²

γένοιτ᾽ ἂν ἄλλα κτησίου Διὸς χάριν:
445

καὶ γλῶσσα τοξεύσασα μὴ τὰ καίρια,

γένοιτο μύθου μῦθος ἂν θελκτήριος³

[ἀλγεινὰ θυμοῦ κάρτα κινητήρια]:⁴

ὅπως δ᾽ ὅμαιμον⁵ αἷμα μὴ γενήσεται,

δεῖ κάρτα θύειν καὶ πεσεῖν χρηστήρια
450

θεοῖσι πολλοῖς πολλά, πημονῆς ἄκη.

ἦ κάρτα νείκους τοῦδ᾽ ἐγὼ παροίχομαι:

θέλω δ᾽ ἄιδρις μᾶλλον ἢ σοφὸς κακῶν

εἶναι: γένοιτο δ᾽ εὖ παρὰ γνώμην ἐμήν.

Χορος

πολλῶν ἄκουσον τέρματ᾽ αἰδοίων λόγων.
455

Βασιλευς

ἤκουσα, καὶ λέγοις ἄν: οὔ με φεύξεται.

Χορος

ἔχω στρόφους⁶ ζώνας τε, συλλαβὰς πέπλων.

Βασιλευς

τάχ᾽⁷ ἂν γυναιξὶ⁸ ταῦτα συμπρεπῆ πέλοι.

Χορος

ἐκ τῶνδε τοίνυν, ἴσθι, μηχανὴ καλή—⁹

Βασιλευς

λέξον τίν᾽ αὐδὴν τήνδε γηρυθεῖσ᾽¹⁰ ἔσει.
460

Χορος

εἰ μή τι πιστὸν τῷδ᾽ ὑποστήσεις¹¹ στόλῳ—

Βασιλευς

τί σοι περαίνει μηχανὴ συζωμάτων;

Χορος

νέοις πίναξι βρέτεα κοσμῆσαι τάδε.

Βασιλευς

αἰνιγματῶδες τοὔπος: ἀλλ᾽ ἁπλῶς¹² φράσον.

Χορος

ἐκ τῶνδ᾽ ὅπως τάχιστ᾽ ἀπάγξασθαι θεῶν.
465

Βασιλευς

ἤκουσα μαστικτῆρα¹³ καρδίας λόγον.

Χορος

ξυνῆκας: ὠμμάτωσα γὰρ σαφέστερον.

Βασιλευς

καὶ [μὴν¹⁴] πολλαχῇ¹⁵ γε δυσπάλαιστα πράγματα,

κακῶν δὲ πλῆθος ποταμὸς ὣς ἐπέρχεται:

ἄτης δ᾽ ἄβυσσον πέλαγος οὐ μάλ᾽ εὔπορον
470

τόδ᾽ ἐσβέβηκα,¹⁶ κοὐδαμοῦ λιμὴν κακῶν.

εἰ μὲν γὰρ ὑμῖν μὴ τόδ᾽ ἐκπράξω χρέος,

μίασμ᾽ ἔλεξας οὐχ ὑπερτοξεύσιμον:

εἰ δ᾽ αὖθ᾽ ὁμαίμοις¹⁷ παισὶν Αἰγύπτου σέθεν

σταθεὶς πρὸ τειχέων διὰ μάχης ἥξω τέλους,
475

πῶς οὐχὶ τἀνάλωμα γίγνεται πικρόν,

ἄνδρας γυναικῶν οὕνεχ᾽ αἱμάξαι πέδον;

ὅμως δ᾽ ἀνάγκη Ζηνὸς αἰδεῖσθαι κότον

ἱκτῆρος: ὕψιστος γὰρ ἐν βροτοῖς φόβος.

σὺ μέν, πάτερ γεραιὲ τῶνδε παρθένων,
480

κλάδους τε τούτους αἶψ᾽ ἐν ἀγκάλαις λαβὼν

βωμοὺς ἐπ᾽ ἄλλους δαιμόνων ἐγχωρίων

θές, ὡς ἴδωσι τῆσδ᾽ ἀφίξεως τέκμαρ

πάντες πολῖται, μηδ᾽ ἀπορριφθῇ λόγος

ἐμοῦ: κατ᾽ ἀρχῆς γὰρ φιλαίτιος λεώς.
485

καὶ γὰρ τάχ᾽ ἄν τις οἰκτίσας ἰδὼν¹⁸ τάδε

ὕβριν μὲν ἐχθήρειεν ἄρσενος στόλου,

ὑμῖν δ᾽ ἂν εἴη δῆμος εὐμενέστερος:

τοῖς ἥσσοσιν γὰρ πᾶς τις εὐνοίας φέρει.

490

Δαναος

πολλῶν τάδ᾽ ἡμῖν ἐστιν ἠξιωμένα,
490

αἰδοῖον εὑρεθέντα¹⁹ πρόξενον²⁰ λαβεῖν.

ὀπάονας δὲ φράστοράς τ᾽ ἐγχωρίων

ξύμπεμψον, ὡς ἂν τῶν πολισσούχων²¹ θεῶν²²

βωμοὺς προνάους καὶ †πολισσούχων ἕδρας

εὕρωμεν, ἀσφάλεια δ᾽ ᾖ²³ δι᾽ ἄστεως²⁴
495

στείχουσι: μορφῆς δ᾽ οὐχ ὁμόστολος φύσις.

Νεῖλος γὰρ οὐχ ὅμοιον Ἰνάχῳ γένος

τρέφει. φύλαξαι μὴ θράσος τέκῃ φόβον:

καὶ δὴ φίλον τις ἔκταν᾽ ἀγνοίας ὕπο.

Βασιλευς

στείχοιτ᾽ ἄν, ἄνδρες: εὖ γὰρ ὁ ξένος λέγει.
500

ἡγεῖσθε βωμοὺς ἀστικούς,²⁵ θεῶν ἕδρας:

καὶ ξυμβολοῦσιν²⁶ οὐ πολυστομεῖν χρεὼν

ναύτην ἄγοντας τόνδ᾽ ἐφέστιον θεῶν.

Χορος

τούτῳ μὲν εἶπας, καὶ τεταγμένος κίοι:

ἐγὼ δὲ πῶς δρῶ; ποῦ θράσος νέμεις²⁷ ἐμοί;
505

Βασιλευς

κλάδους μὲν αὐτοῦ λεῖπε, σημεῖον πόνου.

Χορος

καὶ δή σφε λείπω χειρὶ καὶ λόγοις σέθεν.

Βασιλευς

λευρὸν κατ᾽ ἄλσος νῦν ἐπιστρέφου²⁸ τόδε.

Χορος

καὶ πῶς βέβηλον ἄλσος ἂν²⁹ ῥύοιτό με;

Βασιλευς

οὔτοι πτερωτῶν ἁρπαγαῖς³⁰ <σ᾽³¹> ἐκδώσομεν.
510

Χορος

ἀλλ᾽ εἰ δρακόντων δυσφρόνων ἐχθίοσιν;

Βασιλευς

εὔφημον εἴη τοὔπος εὐφημουμένῃ.

Χορος

οὔτοι τι θαῦμα δυσφορεῖν φόβῳ φρενός.

Βασιλευς

ἀεὶ γυναικῶν³² ἐστὶ δεῖμ᾽ ἐξαίσιον.

Χορος

σὺ καὶ λέγων εὔφραινε καὶ πράσσων φρένα.³³
515

Βασιλευς

ἀλλ᾽ οὔτι δαρὸν χρόνον ἐρημώσει πατήρ.

ἐγὼ δὲ λαοὺς συγκαλῶν ἐγχωρίους

στείχω,³⁴ τὸ κοινὸν ὡς ἂν εὐμενὲς τιθῶ:

καὶ σὸν διδάξω πατέρα ποῖα³⁵ χρὴ λέγειν.

πρὸς ταῦτα μίμνε καὶ θεοὺς ἐγχωρίους³⁶
520

λιταῖς παραιτοῦ τῶν σ᾽ ἔρως ἔχει τυχεῖν.

ἐγὼ δὲ ταῦτα πορσυνῶν³⁷ ἐλεύσομαι:

πειθὼ δ᾽ ἕποιτο καὶ τύχη πρακτήριος.

524

Ἱκέτιδες Perseus (Aeschylus, Volume 1. Smyth, Herbert Weir, editor. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1922.) — 438-523 focus

438

Βασιλεύς

καὶ δὴ πέφρασμαι. δεῦρο δʼ ἐξοκέλλεται.

ἢ τοῖσιν ἢ τοῖς πόλεμον αἴρεσθαι μέγαν

πᾶσʼ ἔστʼ ἀνάγκη, καὶ γεγόμφωται σκάφος
440

στρέβλαισι ναυτικαῖσιν ὡς προσηγμένον.

ἄνευ δὲ λύπης οὐδαμοῦ καταστροφή.

καὶ χρημάτων μὲν ἐκ δόμων πορθουμένων,

ἄτην γε μείζω καὶ μέγʼ ἐμπλήσας γόμου

γένοιτʼ ἂν ἄλλα Κτησίου Διὸς χάριν·
445

καὶ γλῶσσα τοξεύσασα μὴ τὰ καίρια,

γένοιτο μύθου μῦθος ἂν θελκτήριος

ἀλγεινὰ θυμοῦ κάρτα κινητήρια.

ὅπως δʼ ὅμαιμον αἷμα μὴ γενήσεται,

δεῖ κάρτα θύειν καὶ πεσεῖν χρηστήρια
450

θεοῖσι πολλοῖς πολλά, πημονῆς ἄκη.

ἦ κάρτα νείκους τοῦδʼ ἔσω παροίχομαι

θέλω δʼ ἄιδρις μᾶλλον ἢ σοφὸς κακῶν

εἶναι. γένοιτο δʼ εὖ παρὰ γνώμην ἐμήν.

Χορός

πολλῶν ἄκουσον τέρματʼ αἰδοίων λόγων.
455

Βασιλεύς

ἤκουσα, καὶ λέγοις ἄν. οὔ με φεύξεται.

Χορός

ἔχω στρόφους ζώνας τε, συλλαβὰς πέπλων

Βασιλεύς

τάχʼ ἂν γυναιξὶ ταῦτα συμπρεπῆ πέλοι.

Χορός

ἐκ τῶνδε τοίνυν, ἴσθι, μηχανὴ καλή—

Βασιλεύς

λέξον τίνʼ αὐδὴν τήνδε γηρυθεῖσʼ ἔσῃ.
460

Χορός

εἰ μή τι πιστὸν τῷδʼ ὑποστήσεις στόλῳ—

Βασιλεύς

τί σοι περαίνει μηχανὴ συζωμάτων;

Χορός

νέοις πίναξι βρέτεα κοσμῆσαι τάδε.

Βασιλεύς

αἰνιγματῶδες τοὔπος· ἀλλʼ ἁπλῶς φράσον.

Χορός

ἐκ τῶνδʼ ὅπως τάχιστʼ ἀπάγξασθαι θεῶν.
465

Βασιλεύς

ἤκουσα μαστικτῆρα καρδίας λόγον.

Χορός

ξυνῆκας· ὠμμάτωσα γὰρ σαφέστερον.

Βασιλεύς

καὶ πολλαχῇ γε δυσπάλαιστα πράγματα,

κακῶν δὲ πλῆθος ποταμὸς ὣς ἐπέρχεται·

ἄτης δʼ ἄβυσσον πέλαγος οὐ μάλʼ εὔπορον
470

τόδʼ ἐσβέβηκα, κοὐδαμοῦ λιμὴν κακῶν.

εἰ μὲν γὰρ ὑμῖν μὴ τόδʼ ἐκπράξω χρέος,

μίασμʼ ἔλεξας οὐχ ὑπερτοξεύσιμον.

εἰ δʼ αὖθʼ ὁμαίμοις παισὶν Αἰγύπτου σέθεν

σταθεὶς πρὸ τειχέων διὰ μάχης ἥξω τέλους,
475

πῶς οὐχὶ τἀνάλωμα γίγνεται πικρόν,

ἄνδρας γυναικῶν οὕνεχʼ αἱμάξαι πέδον;

ὅμως δʼ ἀνάγκη Ζηνὸς αἰδεῖσθαι κότον

ἱκτῆρος· ὕψιστος γὰρ ἐν βροτοῖς φόβος.

σὺ μέν, πάτερ γεραιὲ τῶνδε παρθένων,
480

κλάδους τε τούτους αἶψʼ ἐν ἀγκάλαις λαβὼν

βωμοὺς ἐπʼ ἄλλους δαιμόνων ἐγχωρίων

θές, ὡς ἴδωσι τῆσδʼ ἀφίξεως τέκμαρ

πάντες πολῖται, μηδʼ ἀπορριφθῇ ψόγος

ἐμοῦ· κατʼ ἀρχῆς γὰρ φιλαίτιος λεώς.
485

καὶ γὰρ τάχʼ ἄν τις οἰκτίσας ἰδὼν τάδε

ὕβριν μὲν ἐχθήρειεν ἄρσενος στόλου,

ὑμῖν δʼ ἂν εἴη δῆμος εὐμενέστερος·

τοῖς ἥσσοσιν γὰρ πᾶς τις εὐνοίας φέρει.

490

Δαναός

πολλῶν τάδʼ ἡμῖν ἐστιν ἠξιωμένα,
490

αἰδοῖον εὑρεθέντα πρόξενον λαβεῖν.

ὀπάονας δὲ φράστοράς τʼ ἐγχωρίων

ξύμπεμψον, ὡς ἂν τῶν πολισσούχων θεῶν

βωμοὺς προνάους καὶ πολισσούχων ἕδρας

εὕρωμεν, ἀσφάλεια δʼ ᾖ διʼ ἄστεως
495

στείχουσι· μορφῆς δʼ οὐχ ὁμόστολος φύσις.

Νεῖλος γὰρ οὐχ ὅμοιον Ἰνάχῳ γένος

τρέφει. φύλαξαι μὴ θράσος τέκῃ φόβον·

καὶ δὴ φίλον τις ἔκτανʼ ἀγνοίας ὕπο.

Βασιλεύς

στείχοιτʼ ἄν, ἄνδρες· εὖ γὰρ ὁ ξένος λέγει.
500

ἡγεῖσθε βωμοὺς ἀστικούς, θεῶν ἕδρας·

καὶ ξυμβολοῦσιν οὐ πολυστομεῖν χρεὼν

ναύτην ἄγοντας τόνδʼ ἐφέστιον θεῶν.

Χορός

τούτῳ μὲν εἶπας, καὶ τεταγμένος κίοι·

ἐγὼ δὲ πῶς δρῶ; ποῦ θράσος νέμεις ἐμοί;
505

Βασιλεύς

κλάδους μὲν αὐτοῦ λεῖπε, σημεῖον πόνου.

Χορός

καὶ δή σφε λείπω χειρὶ καὶ λόγοις σέθεν.

Βασιλεύς

λευρὸν κατʼ ἄλσος νῦν ἐπιστρέφου τόδε.

Χορός

καὶ πῶς βέβηλον ἄλσος ἂν ῥύοιτό με;

Βασιλεύς

οὔτοι πτερωτῶν ἁρπαγαῖς σʼ ἐκδώσομεν.
510

Χορός

ἀλλʼ εἰ δρακόντων δυσφρόνων ἐχθίοσιν;

Βασιλεύς

εὔφημον εἴη τοὔπος εὐφημουμένῃ.

Χορός

οὔτοι τι θαῦμα δυσφορεῖν φόβῳ φρενός.

Βασιλεύς

ἀεί γʼ ἄναρκτόν ἐστι δεῖμʼ ἐξαίσιον.

Χορός

σὺ καὶ λέγων εὔφραινε καὶ πράσσων φρένα.
515

Βασιλεύς

ἀλλʼ οὔτι δαρὸν χρόνον ἐρημώσει πατήρ.

ἐγὼ δὲ λαοὺς συγκαλῶν ἐγχωρίους

στείχω, τὸ κοινὸν ὡς ἂν εὐμενὲς τιθῶ·

καὶ σὸν διδάξω πατέρα ποῖα χρὴ λέγειν.

πρὸς ταῦτα μίμνε καὶ θεοὺς ἐγχωρίους
520

λιταῖς παραιτοῦ τῶν σʼ ἔρως ἔχει τυχεῖν.

ἐγὼ δὲ ταῦτα πορσυνῶν ἐλεύσομαι.

πειθὼ δʼ ἕποιτο καὶ τύχη πρακτήριος.

Greek (Editio princeps, 1518) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Suppliants, 1518 edition. Native printed lineation, page markers, and automated correspondence to the Perseus/Smyth edition.) — 438 focus

Βασιλεύς

καὶ δὴ πέφρασμαι. δῦρο δ᾽ ἔξω κέλεται.

ἢ τοῖσιν. ἢ τοῖς πόλεμον αἴρεσθαι μέγαν.

πᾶσ᾽ ἐς ἀνάγκη. καὶ γεγόμφωται σκάφος,
380

στρέβλαισι ναυτικαῖσιν, ὡς προσηγμένον

ἄνευ δὲ λύπης ὐδαμῆ καταστροφή.

καὶ χρήμασι μὲν ἐκ δόμων πορθουμένων.

ἄτην γε μείζω. καὶ μέγ᾽ ἐμπλήσας γόμυ.

ΑΙΣΧΥΛΟΥ

Βασιλεύς

γένοιτ' ἂν ἄλλα κτησίου διὸς χάριν.
385

καὶ γλῶσσα κεξώσασα μὴ τακαίρια,

γένοιτο μῦθος μῦθος ὢν θελκτήριος.

ἀλγεινὰ θυμῷ κάρτα κινητήρια.

ὅπως δ' ὁμαίμων αἷμα μὴ γενήσεται,

δεῖ κάρτα θύειν καὶ πεσεῖν χρηστήρια.
390

θεοῖσι πολλοῖς πολλά πη μονῆς ἄκη

ἢ κάρτα νείκυς τό δ' ἐγὼ παροίχομαι.

θέλω δ' ἀΐδρις μᾶλλον ἢ σοφὸς κακῶν

εἶναι. γένοιτο δ' εὖ παραγνώμην ἐμήν.

Χορός

πολλῶν τ' ἄκουσον τέρμα τ' αἰδοίων λόγων
395

Βασιλεύς

ἤκουσα, καὶ λέγοις ἂν εἴ με φεύξεται.

Χορός

ἔχω στρόβους ζῶνάς τε, συλλαβὰς πέπλων.

Βασιλεύς

τύχειν γυναικῶν, ταῦτα συμπρεπῆ πέλοι.

Χορός

ἐκ τῶνδε τόπων ἴσθι μηχανὴ καλεῖ.

Βασιλεύς

λέξον τίν' αὐλὴν τήνδε γνωθεὶς ἔση.
400

Χορός

εἰμήτι πιστὸν τῷ δ' ὑποστήσῃ στόλῳ.

Βασιλεύς

τίσοι πραίνει μηχανὴ συζωμάτων.

Χορός

νέοις πίναξιν βρέτεα κοσμῆσαι τάδε.

Βασιλεύς

αἴνιγμά τῶδε τἔπος ἀλλὰ πῶς φράσον.

Χορός

ἐκ τῶν δ' ὅπως ταχίστ' ἀπαλλάξασθαι θεῶν.
405

Βασιλεύς

ἤκουσα μακισῆρα καρδίας λόγον.

Χορός

ἔξωξας, ὠμμάτωσα γὰρ σαφέστερον.

Βασιλεύς

καὶ μὴν πολλαχῇ γε δυς πάλαις τὰ πράγματα.

κακῶν δὲ πλῆθος ποταμὸς ὡς ἐπέρχεται.

ἄτης δ' ἄβυσσον πέλαγος οὐ μάλλ' ἄπορον
410

μία σ μ' ἔλεξας, οὐχ ὑπερτοξεύσιμον.

εἰδ' αὖθ' ὁμαίμων παισὶν αἰγύπτου σέθεν.

σταθεὶς Ι Κ Ε Τ Ι Δ Ε Σ. 105

Βασιλεύς

καθεὶς πρότω χέων, διὰ μάχης ἥξω τέλους

πῶς δ' οὐχὶ τ'ἀνάλωμα γίνεται πικρὸν,

ἄνδρασι γυναικῶν ἕνεκ' αἱ μάξαι πέδον.
415

ὅμως δ' ἀνάγκη Ζηνὸς αἰδεῖσθαι κότον,

οὔτιρος. ὕψιστος γὰρ ἐν βροτοῖς φόβος.

σὺ μὲν πάτ'ρ γεραιὲ τῶνδε παρθένων.

κλάδους τε τούτους αἶψ' ἐν ἀγκάλαις λαβών.

βωμοὺς ἐπ' ἄλλους δαιμόνων ἐγχωρίων
420

θὲς, ὡς ἴδωσι τῆσδ' ἀφίξεως τέκμαρ

πάντες πολῖται. μὴ δ' ἀπορριφθῇ λόγος

ἐμοῦ. καταρχῆς γὰρ Φιλαίτιος λεώς.

καὶ γὰρ τάχ' ἄν τις οἶκτος εἰσιδὼν τάδε.

ὕβριν μὲν ἐχθήρειεν ἄρσενος στόλου.
425

ὑμῖν δ' ἂν εἴη δῆμος εὐμενέστερος.

τοῖς ἥσσοσιν γὰρ πᾶς τις ἀνοίας φέρει.

Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Guilielmus Dindorfius, 1882.) — 438 focus

ΒΑ.

καὶ δὴ πέφρασμαι· δεῦρο δ᾽ ἐξοκέλλεται·

ἢ τοῖσιν ἢ τοῖς πόλεμον αἴρεσθαι μέγαν

πᾶσ᾽ ἔστ᾽ ἀνάγκη· καὶ γεγόμφωται σκάφος
440

στρέβλαισι ναυτικαῖσιν ὡς προσηγμένον.

ἄνευ δὲ λύπης οὐδαμοῦ καταστροφή.

καὶ χρημάτων μὲν ἐκ δόμων πορθουμένων,

ἄτην γε μείζω καὶ μέγ' ἐμπλήσας γόμου

γένοιτ᾽ ἂν ἄλλα κτησίου Διὸς χάριν·
445

καὶ γλῶσσα τοξεύσασα μὴ τὰ καίρια,

γένοιτο μύθου μῦθος ἂν θελκτήριος·

ἀλγεινὰ θυμοῦ κάρτα κινητήρια.

ὅπως δ᾽ ὅμαιμον αἷμα μὴ γενήσεται,

δεῖ κάρτα θύειν καὶ πεσεῖν χρηστήρια

450

θεοῖσι πολλοῖς πολλὰ, πημονῆς ἄκη.

ἦ κάρτα νείκους τοῦδ᾽ ἐγὼ παροίχομαι·

θέλω δ᾽ ἄϊδρις μᾶλλον ἢ σοφὸς κακῶν

εἶναι· γένοιτο δ᾽ εὖ παρὰ γνώμην ἐμήν.

ΧΟ.

πολλῶν ἄκουσον τέρματ᾽ αἰδοίων λόγων.
455

ΒΑ.

ἤκουσα, καὶ λέγοις ἄν· οὔ με φεύξεται.

ΧΟ.

ἔχω στρόβους ζώνας τε, συλλαβὰς πέπλων.

ΒΑ.

τάχ᾽ ἂν γυναικῶν ταῦτα συμπρεπῆ πέλοι.

ΧΟ.

ἐκ τῶνδε τοίνυν, ἴσθι, μηχανή καλή.

ΒΑ.

λέξον τίν᾿ αὐδὴν τήνδε γηρυθεῖσ᾽ ἔσει.
460

ΧΟ.

εἰ μή τι πιστὸν τῷδ᾽ ὑποστήσεις στόλῳ —

ΒΑ.

τί σοι περαίνει μηχανή συζωμάτων;

ΧΟ.

νέοις πίναξι βρέτεα κοσμῆσαι τάδε.

ΒΑ.

αἰνιγματῶδες τοὔπος· ἀλλ᾽ ἁπλῶς φράσον.

ΧΟ.

ἐκ τῶνδ᾽ ὅπως τάχιστ᾽ ἀπάγξασθαι θεῶν.
465

ΒΑ.

ἤκουσα μαστικτῆρα καρδίας λόγον.

ΧΟ.

ξυνῆκας· ὠμμάτωσα γὰρ σαφέστερον.

ΒΑ

καὶ πολλαχῆ γε δυσπάλαιστα πράγματα,

κακῶν δὲ πλῆθος ποταμὸς ὡς ἐπέρχεται·

ἄτης δ᾽ ἄβυσσον πέλαγος οὐ μάλ' εὔπορον
470

τόδ᾽ ἐσβέβηκα, κοὐδαμοῦ λιμὴν κακῶν.

εἰ μὲν γὰρ ὑμῖν μὴ τόδ᾽ ἐκπράξω χρέος,

μίασμ᾽ ἔλεξας οὐχ ὑπερτοξεύσιμον·

εἰ δ᾽ αὖθ᾽ ὁμαίμοις παισὶν Αἰγύπτου σέθεν

σταθεὶς πρὸ τειχέων διὰ μάχης ἥξω τέλους,
475

πῶς οὐχὶ τἀνάλωμα γίγνεται πικρὸν,

ἄνδρας γυναικῶν οΰνεχ᾽ αἱμάξαι πέδον;

ὅμως δ᾽ ἀνάγκη Ζηνὸς αἰδεῖσθαι κότον

ἱκτῆρος· ὕψιστος γὰρ ἐν βροτοῖς φόβος.

σὺ μὲν, πάτερ γεραιὲ τῶνδε παρθένων,

480

κλάδους τε τούτους αἰψ᾿ ἐν ἀγκάλαις λαβὼν

βωμοὺς ἐπ᾿ ἄλλους δαιμόνων ἐγχωρίων

θὲς, ὡς ἴδωσι τῆσδ᾽ ἀφίξεως τέκμαρ

πάντες πολῖται, μηδ᾽ ἀπορριφθῇ λόγος

ἐμοῦ· κατ᾿ ἀρχῆς γὰρ φιλαίτιος λεώς.

485

καὶ γὰρ τάχ᾽ ἄν τις οἶκτος εἰσιδὼν τάδε

ὕβριν μὲν ἐχθήρειεν ἄρσενος στόλου,

ὑμῖν δ᾽ ἂν εἴη δῆμος εὐμενέστερος·

τοῖς ἥσσοσιν γὰρ πᾶς τις εὐνοίας φέρει.

Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Gottfried Hermann, 1852.) — 438 focus

Βασιλεύς Ἀργείων

καὶ δὴ πέφρασμαι· δεῦρο δ᾽ ἐξοκέλλεται

ἢ τοῖσιν ἢ τοῖς πόλεμον αἴρεσθαι μέγαν

πᾶσ᾽ ἔστ᾽ ἀνάγκη, καὶ γεγόμφωται σκάφος

στρέβλαισι ναυτικαῖσιν ὡς προςηρμένον.

Βασιλεύς Ἀργείων

ἄνευ δὲ λύπης οὐδαμοῦ καταστροφή.
425

καὶ δώμασιν μὲν χρημάτων πορθουμένων

γένοιτ' ἂν ἄλλα κτησίου Διὸς χάριν,

ἄτης τε μείζω καινὸν ἐμπλῆσαι γόμον

καὶ γλῶσσα τοξεύσασα μὴ τὰ καίρια,

γένοιτο μύθου μῦθος ἂν θελκτήριος,
430

μὴ ἀλγεῖν ἃ θυμοῦ κάρτα κινητήρια.

ὅπως δ᾽ ὅμαιμον αἷμα μὴ γενήσεται

δεῖ κάρτα θύειν καὶ πεσεῖν χρηστήρια

θεοῖσι πολλοῖς πολλά, πημονῆς ἄκη.

θέλω δ᾽ ἄϊδρις μᾶλλον ἢ σοφὸς κακῶν
435

εἶναι. γένοιτο δ' εὖ παρὰ γνώμην ἐμήν.

Χορός Δαναΐδων

ἦ κάρτ᾽ ἄνοικτος τοῦδ᾽ ἐγὼ παροίχομαι.

πολλῶν ἄκουσον τέρματ᾽ αἰδοίων λόγων.

Βασιλεύς Ἀργείων

ἤκουσα, καὶ λέγοις ἄν· οὔ με φεύξεται.

Χορός Δαναΐδων

ἔχω στρόβους ζώνας τε, συλλαβὰς πέπλων.
440

Βασιλεύς Ἀργείων

τάχ᾽ ἂν γυναικὶ ταῦτα συμπρεπῆ πέλοι.

Χορός Δαναΐδων

ἐκ τῶνδε τοίνυν, ἴσθι, μηχανὴ καλή,

Βασιλεύς Ἀργείων

λέξον τίν' αὐδὴν τήνδε γηρυθεῖσ᾽ ἔσει.

Χορός Δαναΐδων

εἰ μή τι πιστὸν τῷδ᾽ ὑποστήσεις στόλῳ,

Βασιλεύς Ἀργείων

τί σοι περαίνει μηχανὴ συζωμάτων;
445

Χορός Δαναΐδων

νέοις πίναξι βρέτεα κοσμῆσαι τάδε.

Βασιλεύς Ἀργείων

αἰνιγματῶδες τοὔπος· ἀλλ᾽ ἁπλῶς φράσον.

Χορός Δαναΐδων

ἐκ τῶνδ᾽ ὅπως τάχιστ' ἀπάγξασθαι θεῶν.

Βασιλεύς Ἀργείων

ἤκουσα δακνιστῆρα καρδίας λόγον.

Χορός Δαναΐδων

ξυνῆκας· ὠμμάτωσα γὰρ σαφέστερον.
450

Βασιλεύς Ἀργείων

καὶ πολλαχῇ γε δυςπάλαιστα πράγματα,

κακῶν δὲ πλῆθος ποταμὸς ὡς ἐπέρχεται·

ἄτης δ᾽ ἄβυσσον πέλαγος οὐ μάλ' εὔπορον

τόδ᾽ ἐςβέβηκα, κοὐδαμοῦ λιμὴν κακῶν.

εἰ μὲν γὰρ ὑμῖν μὴ τόδ᾽ ἐκπράξω χρέος,
455

μίασμ᾽ ἔλεξας οὐχ ὑπερτοξεύσιμον·

εἰ δ᾽ αὖθ᾽ ὁμαίμοις παισὶν Αἰγύπτου σέθεν

σταθεὶς πρὸ τειχέων διὰ μάχης ἥξω τέλους,

πῶς οὐχὶ τἀνάλωμα γίγνεται πικρόν,

ἄνδρας γυναικῶν οὕνεχ' αἱμάξαι πέδον;
460

ὅμως δ᾽ ἀνάγκη Ζηνὸς αἰδεῖσθαι κότον

ἱκτῆρος· ὕψιστος γὰρ ἐν βροτοῖς φόβος.

σὺ μέν, πάτερ γεραιὲ τῶνδε παρθένων,

¹

κλάδους τε τούτους ἂψ ἐν ἀγκάλαις λαβὼν
465

βωμοὺς ἐπ᾽ ἄλλους δαιμόνων ἐγχωρίων

θές, ὡς ἴδωσι τῆς δ᾽ ἀφίξεως τέκμαρ

πάντες πολῖται, μηδ᾽ ἀπορριφθῇ λόγος

ἐμοῦ· κατ᾿ ἀρχῆς γὰρ φιλαίτιος λεώς.

καὶ γὰρ τάχ᾽ ἄν τις οἰκτίσας, ἰδὼν τάδε,
470

ὕβριν μὲν ἐχθήρειεν ἄρσενος στόλου,

ὑμῖν δ᾽ ἂν εἴη δῆμος εὐμενέστερος.

τοῖς ἥσσοσιν γὰρ πᾶς τις εὐνοίας φέρει.

ΙΚΕΤΙΔΕΣ (OCR draft) Experimental (ΙΚΕΤΙΔΕΣ. Paul Mazon, 1920-1925.) — 438 focus

ΒΑΣΙΛΕΥΣ

Καὶ δὴ πέφρασμαι· δεῦρο δ' ἐξοκέλλεται,

ἢ τοῖσιν ἢ τοῖς πόλεμον αἴρεσθαι μέγαν

πᾶσ᾽ ἔστ' ἀνάγκη, καὶ γεγόμφωται σκάφος
440

στρέβλαισι ναυτικαῖσιν ὡς προσηγμένον·

ἄνευ δὲ λύπης οὐδαμοῦ καταστροφή.

Καὶ χρημάτων χρήμασιν ¹ μὲν ἐκ δόμων πορθουμένων,

ἄτης ἄτην γε μείζω, καὶ μετεμπλῆσαι μέγ' ἐμπλήσας μετεμπλήσας γόμον γόμου,

γένοιτ' ἂν ἄλλα κτησίου Διὸς χάριν·
445

καὶ γλῶσσα τοξεύσασα μὴ τὰ καίρια,

ἀλγεινὰ θυμοῦ κάρτα κινητήρια,

γένοιτο μύθου μῦθος ἂν θελκτήριος θελκτηρίοις. ²

Όπως δ' ὅμαιμον αἷμα μὴ γενήσεται,

δεῖ κάρτα θύειν καὶ πεσεῖν χρηστήρια
450

θεοῖσι πολλοῖς πολλά, πημονῆς ἄκη,

ἢ κάρτα νείκους τοῦδ' ἐγὼ παροίχομαι·

θέλω δ' ἄϊδρις μᾶλλον ἢ σοφὸς κακῶν

εἶναι· γένοιτο δ' εὖ παρὰ γνώμην ἐμήν.

ΧΟΡΟΣ

Πολλῶν ἄκουσον τέρματ' αἰδοίων λόγων.
455

ΒΑΣΙΛΕΥΣ

Ἤκουσα, καὶ λέγοις ἄν· οὔ με φεύξεται.

ΧΟΡΟΣ

Εχω στρόφους στρόβους ζώνας τε, συλλαβὰς πέπλων.

ΒΑΣΙΛΕΥΣ

Τάχ' ἂν τύχαν γυναικῶν ταῦτα συμπρεπῆ πέλοι.

ΧΟΡΟΣ

Ἐκ τῶνδε τοίνυν, ἴσθι, μηχανὴ καλή καλεῖ.

ΒΑΣΙΛΕΥΣ

Λέξον τίν᾿ αὐδὴν τήνδε γηρυθεῖσ' ἔσῃ.
460

ΧΟΡΟΣ

Εἰ μή τι πιστὸν τῷδ᾽ ὑποστήσεις ὑποστήσει στόλῳ —

ΒΑΣΙΛΕΥΣ

Τί σοι περαίνει μηχανή συζωμάτων ;

ΧΟΡΟΣ

Νέοις πίναξι βρέτεα κοσμήσαι τάδε.

ΒΑΣΙΛΕΥΣ

Αἰνιγματῶδες τοὔπος· ἀλλ᾽ ἁπλῶς ἀλλὰ πῶς φράσον.

ΙΚΕΤΙΔΕΣ

ΧΟΡΟΣ

Ἐκ τῶνδ' ὅπως τάχιστ' ἀπάγξασθαι θεῶν·
465

ΒΑΣΙΛΕΥΣ

Ἤκουσα μαστικτῆρα μακιστῆρα καρδίας λόγον.

ΧΟΡΟΣ

Ξυνήκας· ὠμμάτωσα γὰρ σαφέστερον.

ΒΑΣΙΛΕΥΣ

Καὶ Καὶ μὴν πολλαχῇ γε δυσπάλαιστα πράγματα·

κακῶν δὲ πλῆθος ποταμὸς ὡς ἐπέρχεται·

ἄτης δ' ἄβυσσον πέλαγος οὐ μάλ' εὔπορον
470

τόδ' ἐσβέβηκα, κοὐδαμοῦ λιμὴν κακῶν.

Εἰ μὲν γὰρ ὑμῖν μὴ τόδ' ἐκπράξω χρέος,

μίασμ᾽ ἔλεξας οὐχ ὑπερτοξεύσιμον·

εἰ δ᾽ αὖθ' δμαίμοις δμαίμους παισὶν Αἰγύπτου σέθεν

σταθεὶς πρὸ τειχέων διὰ μάχης ἥξω τέλους,
475

πῶς οὐχὶ τἀνάλωμα γίγνεται πικρόν,

ἄνδρας γυναικῶν οὔνεχ' αἱμάξαι πέδον ;

Όμως δ' ἀνάγκη Ζηνὸς αἰδεῖσθαι κότον

Ικτῆρος· ὕψιστος γὰρ ἐν βροτοῖς φόβος·

σὺ μέν, πάτερ γεραιὲ τῶνδε παρθένων,
480

κλάδους γε τε τούτους αΐψ' ἐν ἀγκάλαις λαβών

βωμοὺς ἐπ' ἄλλους δαιμόνων ἐγχωρίων

θές, ὡς ἴδωσι τήσδ' ἀφίξεως τέκμαρ

πάντες πολῖται, μηδ' ἀπορριφθῇ λόγος

ἐμοῦ· κατ᾿ ἀρχῆς γὰρ φιλαίτιος λεώς·
485

καὶ γὰρ τάχ' ἄν τις οἶκτος εἰσιδεῖν εἰσιδὼν τάδε·

ὕβριν μὲν ἐχθήρειεν ἄρσενος στόλου,

ὑμῖν δ' ἂν εἴη δῆμος εὐμενέστερος·

τοῖς ἥσσοσιν γὰρ πᾶς τις ευνοίας φέρει.

Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. N. Wecklein, 1885.) — 438 focus

καὶ δὴ πέφρασμαι· δεῦρο δ᾽ ἐξοκέλλεται·

ἢ τοῖσιν ἢ τοῖς πόλεμον αἴρεσθαι μέγαν

πᾶσ᾽ ἔστ' ἀνάγκη· καὶ γεγόμφωται σκάφος

στρέβλαισι ναυτικαῖσιν ὡς προσηγμένον.
450

ἄνευ δὲ λύπης οὐδαμοῦ καταστροφή.

καὶ χρημάτων μὲν ἐκ δόμων πορθουμένων

ἄτην γεμίζων καὶ μέγ᾽ ἐμπλήσας γόμου

¹²³⁴⁵⁶⁷⁸

τλῆς τὴν τλῆς τὴν τ᾽ ἀαΐσταν Μ. in marg. ζτ οἶμαι μητι τλαίησ τὴν ἱκέτιν m. τλᾷς ἱππηδὸν ἱππηδὸν corr. ex ἱππηδών Μ. πολυμίτων πολυμίτων πολυμήτων Μ. ὁπότερ' δποτέραν Μ. μένει ἄρ᾽ ἐκτίνειν μένει ἄρ᾽ ἐκτίνειν μενει δρεικτείνειν Μ. ὁμοίαν θέμιν ἀντίρροπον θέμιν δίκαια δίκαια | Μ. paragraphus praefixa in M. αἴρεσθαι scribendum ἄρασθαι ut 344. ναυτικαῖσιν scribendum ναυτικαῖσι προσπεπηγμένον. χρημάτων χρημάτων χρήμασι Μ. γεμίζων γεμίζων ex schol. γε μείζω Μ. Versum secludit

γένοιτ᾽ ἂν ἄλλα κτησίου Διὸς χάριν

καὶ γλῶσσα τοξεύσασα μὴ τὰ καίρια,

455

γένοιτο μύθου μῦθος ἂν θελκτήριος,

ἀλγεινὰ θυμοῦ κάρτα κινητήρια.

ὅπως δ᾽ ὅμαιμον αἷμα μὴ γενήσεται,

δεῖ κάρτα θύειν καὶ πεσεῖν χρηστήρια

θεοῖσι πολλοῖς πολλά, πημονῆς ἄκη.

460

ἢ κάρτα νείκους τοῦδ᾽ ἐγὼ παροίχομαι·

θέλω δ' ἄιδρις μᾶλλον ἢ σοφὸς κακῶν

εἶναι· γένοιτο δ᾽ εὖ παρὰ γνώμην ἐμήν.

ΧΟ.

πολλῶν ἄκουσον τέρματ᾽ αἰδοίων λόγων.

ΒΑ.

ἤκουσα, καὶ λέγοις ἄν· οὔ με φεύξεται.
465

ΧΟ.

ἔχω στρόφους ζώνας τε, συλλαβὰς πέπλων.

ΒΑ.

τύχαν γυναικῶν ταῦτα συμπρεπῆ πέλοι.

ΧΟ.

ἐκ τῶνδε τοίνυν, ἴσθι, μηχανὴ καλή.

ΒΑ.

λέξον τίν᾽ αὐδὴν τήνδε γηρύσασ᾽ ἔσῃ.

ΧΟ.

εἰ μή τι πιστὸν τῷδ᾽ ὑποστήσεις στόλῳ
470

ΒΑ.

τί σοι περαίνει μηχανή συζωμάτων;

ΧΟ.

νέοις πίναξιν βρέτεα κοσμῆσαι τάδε.

⁹¹⁰¹¹¹²¹³¹⁴

θελκτήριος θελκτήριος θελκτηρίοισ Μ. secludit ὅμαιμον ὁμαῖμον δμαίμων Μ. post 451 suum locum habet. nulla personae nota in M. paragraphi praefixae in M, nisi quod 467 sq., 471 nota omissa. στρόφους στρόφους στρόβουσ Μ. τύχαν τάχ᾽ ἂν Scribendum γυναιξὶν. καλή καλή καλεῖ Μ. λέξον λέξον Μ. γηρύσασ' γηρύσασ' γηρυθεὶσ Μ. ἔσῃ ἔσηι rasura fecit m ex ἔστη (?). ὑποστήσεις ὑποστήσεις ὑποστήσει Μ.

ΒΑ.

αἰνιγματῶδες τοὔπος· ἀλλ᾽ ἁπλῶς φράσον.

ΧΟ.

ἐκ τῶνδ᾽ ὅπως τάχιστ' ἀπάγξασθαι θεῶν.

ΒΑ.

ἤκουσα μαστεκτῆρα καρδίας λόγον.
475

ΧΟ.

ξυνῆκας· ὠμμάτωσα γὰρ σαφέστερον.

ΒΑ.

καὶ μὴν πολλαχῇ γε δυσπάλαιστα πράγματα,

κακῶν δὲ πλῆθος ποταμὸς ὡς ἐπέρχεται·

ἄτης δ᾽ ἄβυσσον πέλαγος οὐ μάλ' εὔπορον

τόδ᾽ ἐσβέβηκα, κοὐδαμοῦ λιμὴν κακῶν.
480

εἰ μὲν γὰρ ὑμῖν μὴ τόδ᾽ ἐκπράξω χρέος,

μίασμ᾽ ἔλεξας οὐχ ὑπερτοξεύσιμον·

εἰ δ᾽ αὖθ᾽ ὁμαίμοις παισὶν Αἰγύπτου σέθεν

σταθεὶς πρὸ τειχέων διὰ μάχης ἥξω τέλους,

πῶς οὐχὶ τἀνάλωμα γίγνεται πικρόν,
485

ἄνδρας γυναικῶν εἶνεχ᾽ αἱμάξαι πέδον;

ὅμως δ᾽ ἀνάγκη Ζηνὸς αἰδεῖσθαι κότον

ἱκτῆρος· ὕψιστος γὰρ ἐν βροτοῖς φόβος.

σὺ μέν, πάτερ γεραιὲ τῶνδε παρθένων,

κλάδους τε τούτους αἶψ᾽ ἐν ἀγκάλαις λαβὼν
490

βωμοὺς ἐπ᾽ ἄλλους δαιμόνων ἐγχωρίων

θές, ὡς ἴδωσι τῆσδ᾽ ἀφίξεως τέκμαρ

πάντες πολῖται, μηδ᾽ ἀπορριφθῇ λόγος

¹⁵¹⁶¹⁷¹⁸¹⁹²⁰

ἀλλ᾽ ἁπλῶς ἀλλ᾽ ἁπλῶς ἀλλὰ πῶσ Μ. μαστικτῆρα μαστικτῆρα μακιστῆρα Μ. πολλαχῇ nulla personae nota in M. καὶ πολλαχῇ γε fort. κοὐ τῇ μέν, ᾗ δ᾿ οὐ. ἐσβέβηκα ἐσβέβηκα (ἐσβέβηκε Turnebus) ἐσέβηκα Μ. ὁμαίμοις ὁμαίμοις ὁμαίμουσ Μ. εἵνεχ' ούνεχ' Μ. paragraphus praefixa in M. νυν νυν λόγος σοῦ (cfr. Hes. σοῦ· ἴθι, ὅρμα). λόγος

ἐμοῦ· κατ᾿ ἀρχῆς γὰρ φιλαίτιος λεώς.

καὶ γὰρ τάχ᾽ ἄν τις οἰκτίσας ἰδὼν τάδε

495

ὕβριν μὲν ἐχθήρειεν ἄρσενος στόλου,

ὑμῖν δ᾽ ἂν εἴη δῆμος εὐμενέστερος·

τοῖς ἥσσοσιν γὰρ πᾶς τις εὐνοίας φέρει.

ΔΑ.

Aeschyli Supplices (OCR draft) Experimental (Aeschyli Supplices. Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff, 1914.) — 438 focus

ΠΕΛ.

καὶ δὴ πέφρασμαι· δεῦρο δ᾽ ἐξοκέλλεται·

ἢ τοῖσιν ἢ τοῖς πόλεμον ἄρασθαι μέγαν

πᾶσ᾽ ἔστ᾽ ἀνάγκη· καὶ γεγόμφωται σκάφος
440

στρέβλαισι ναυτικαῖσιν ὡς προσηγμένον,

ἄνευ δὲ λύπης οὐδαμοῦ καταστροφή.

καὶ χρημάτων μὲν ἐκ δόμων πορθουμένων

†ἄτην γε μείζω καὶ μέγ᾽ ἐμπλήσας γόμου,

γένοιτ᾽ ἂν ἄλλα κτησίου Διὸς χάριν·
445

καὶ γλῶσσα τοξεύσασα μὴ τὰ καίρια,

γένοιτο μύθου μύθος ἂν θελκτήριος,

ἀλγεινὰ θυμοῦ κάρτα κινητήρια.

ὅπως δ᾽ ὅμαιμον αἷμα μὴ γενήσεται,

δεῖ κάρτα θύειν καὶ πεσεῖν χρηστήρια
450

θεοῖσι πολλοῖς πολλά, πημονῆς ἄκη.

ἢ κάρτα νείκους τοῦδ᾽ ἐγὼ παροίχομαι·

θέλω δ᾽ ἄιδρις μᾶλλον ἢ σοφὸς κακῶν

εἶναι· γένοιτο δ᾽ εὐ παρὰ γνώμην ἐμήν.

ΧΟ.

πολλῶν ἄκουσον τέρματ᾽ αἰδοίων λόγων.
455

ΠΕΛ.

ἤκουσα, καὶ λέγοις ἄν· οὔ με φεύξεται.

ΧΟ.

ἔχω στρόφους ζώνας τε, συλλαβάς πέπλων.

ΠΕΛ.

τάχ᾽ ἂν γυναικῶν ταῦτα συμπρεπή πέλοι.

ΧΟ.

ἐκ τῶνδε τοίνυν, ἴσθι, μηχανή καλή.

ΠΕΛ.

λέξον· τίν᾽ αὐδὴν τήνδε γηρύσασ᾽ ἔσηι;
460

Testimonia

441 Hesych. στρέβλαι ναυτικαί· τὰ ξύλα τῶν νεῶν ἐν οἷς διασφηνοῦνται γομφούμεναι.

457 Hesych. ζώνας τε συλλαβὰς πέπλων· ἀντὶ τοῦ αἷς ζώννυμαι καὶ τοὺς πέπλους συλλαμβάνω.

Apparatus Criticus

¹ ἄρασθαι αἴρεσθαι χρημάτων χρήμασι χρημάτων †ἄτην γε μείζω καὶ μέγ᾽ ἐμπλήσας γόμου ἄτης γεμίζων² θελκτήριος θελκτηρίοις ³ ὅμαιμον ὁμαίμων ⁴ στρόφους στρόβους⁵ ταῦτα τύχαν καλή καλεῖ γηρύσασ᾽ γηρυθεὶς

ΧΟ.

εἰ μή τι πιστὸν τῶιδ᾽ ὑποστήσεις στόλωι,

ΠΕΛ.

τί σοι περαίνει μηχανή συζωμάτων;

ΧΟ.

νέοις πίναξιν βρέτεα κοσμῆσαι τάδε.

ΠΕΛ.

αἰνιγματῶδες τοὔπος· ἀλλ᾽ ἁπλῶς φράσον.

ΧΟ.

ἐκ τῶνδ᾽ ὅπως τάχιστ᾽ ἀπάγξασθαι θεῶν.
465

ΠΕΛ.

ἤκουσα μαστικτήρα καρδίας λόγον.

ΧΟ.

ξυνῆκας· ὠμμάτωσα γὰρ σαφέστερον. «

ΠΕΛ.

ἢ [μὴν] πολλαχῆι γε δυσπάλαιστα πράγματα,

κακῶν δὲ πλῆθος ποταμὸς ὡς ἐπέρχεται·

ἄτης δ᾽ ἄβυσσον πέλαγος οὐ μάλ᾽ εὔπορον
470

τόδ᾽ ἐσβέβηκα, κοὐδαμοῦ λιμὴν κακῶν.

εἰ μὲν γὰρ ὑμῖν μὴ τόδ᾽ ἐκπράξω χρέος,

μίασμ᾽ ἔλεξας οὐχ ὑπερτοξεύσιμον·

εἰ δ᾽ αὖθ᾽ ὁμαίμοις παισὶν Αἰγύπτου σέθεν

σταθεὶς πρὸ τειχέων διὰ μάχης ἥξω τέλους,
475

πῶς οὐχὶ τἀνάλωμα γίγνεται πικρόν,

ἄνδρας γυναικῶν οὕνεχ᾽ αἱμάξαι πέδον;

ὅμως δ᾽ ἀνάγκη Ζηνὸς αἰδεῖσθαι κότον

ἱκτῆρος· ὕψιστος γὰρ ἐν βροτοῖς φόβος.

σὺ μέν, πάτερ γεραιὲ τῶνδε παρθένων,
480

κλάδους τε τούτους αἰψ᾽ ἐν ἀγκάλαις λαβών

βωμοὺς ἐπ᾿ ἄλλους δαιμόνων ἐγχωρίων

θές, ὡς ἴδωσι τῆσδ᾽ ἀφίξεως τέκμαρ

πάντες πολῖται, μηδ᾽ ἀπορριφθῆι λόγος

ἐμοῦ· κατ᾿ ἀρχῆς γὰρ φιλαίτιος λεώς.
485

καὶ γὰρ τάχ᾽ ἄν τις οἰκτίσας ἰδὼν τάδε

ὕβριν μὲν ἐχθήρειεν ἄρσενος στόλου,

ὑμῖν δ᾽ ἂν εἴη δῆμος εὐμενέστερος·

τοῖς ἥσσοσιν γὰρ πᾶς τις εὐνοίας φέρει.

Translations (8)

Suppliant Maidens Perseus (Aeschylus, Volume 1. Smyth, Herbert Weir, translator. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1922. (Modernized by Perseus.)) — 438-520 focus

King

I have considered them; and I am driven to this cruel predicament. I must take upon myself a mighty war against one side or the other.

There is no escape, it is as firmly fixed as a ship’s hull drawn tight by windlasses. There is no result without grievous hurt. Now when goods are plundered from a homestead,
440

other goods may come by grace of Zeus, guardian of household wealth; as a tongue that has shot arrows beside the mark, one speech may be the healer of another. But to avoid the shedding of kindred blood,
445

surely there is need of sacrifice and that many a victim fall to many a god as a deliverance from impending harm. For truly, it is to my undoing that I have come into this quarrel; and yet I prefer to be unskilled rather than practised in the lore of foretelling ill. But may my judgment belie itself and all go well!
450

Chorus

Hear now the end of my appeals for compassion.
455

King

I hear; say on. It shall not escape me.

Chorus

I have breast-bands and girdles to gather up my robes.

King

Such things are proper, no doubt, for women.

Chorus

In these then, be sure, I have a beautiful instrument—

King

Tell me what speech you plan to utter.
460

Chorus

If you will not give some pledge to this group—

King

What will the contrivance of the sashes do for you?

Chorus

To adorn these images with tablets of strange sort.

King

Your words are riddling; come, explain in simple speech.

Chorus

To hang ourselves from the statues of these gods.
465

King

I detect a threat that is a lash upon my heart.

Chorus

You have grasped my intention, for I have cleared your vision.

King

And on many sides there are difficulties hard to wrestle with; for, like a flood, a multitude of ills bursts on me.

It is a sea of ruin, fathomless and impassable, which I am launched upon, and nowhere is there a haven from distress. For should I not pay the debt due to you, the pollution you name is beyond all range of speech; yet if
470

I take my stand before the walls and try the issue of battle with the sons of Aegyptus , your kinsmen, how will the cost not mount to a cruel price—men’s blood to stain the ground for women’s sake?
And yet the wrath of Zeus who guards the suppliant compels my reverence; for supreme among mortals is the fear of him.
475

Aged father of these maidens, take these boughs straightway in your arms and place them upon other altars of the country’s gods, that all the natives may see the sign that you have come in suppliance. And let no random word fall against
480

me; for the people could complain against authority. It may well be that some, stirred to compassion at the sight, will hate the wantonness of the troop of males, and that the people will be more friendly towards you; for all men are well disposed to the weaker cause.
485

490

Danaus

We consider it worth much to have gained a champion who is compassionate. Yet send escorts and guides of the country’s people with me so we may find where the gods who protect your city have their altars at the temple porches and their . . . seats,
490

and that we may go safely through the town. My shape is unlike yours, for Nile and Inachus rear a different race. Beware lest boldness give birth to fear; for through ignorance men have slain those they love.
495

King

Come, men, the stranger speaks well. Be his guides to the altars of the city and to the sanctuaries of the gods. Do not speak at length with whomever you meet on the way while you are bringing this seafarer to be a suppliant at the hearths of the gods. Exit Danaus with attendants
500

Chorus

You told him, and let him go as directed.

But what of me? What am I to do? Where do you assign security to me?
505

King

Leave your boughs here, tokens of your distress.

Chorus

Behold, I leave them at your signal and command.

King

Go now along this level space about the sanctuary.¹

Chorus

But it is not holy ground. How can it keep me safe?

King

Be assured, we will not surrender you to winged creatures’ ravishment.
510

Chorus

But what about those whom we dread worse than evil serpents?

King

Speak with good omen, as I have spoken auspiciously to you.

Chorus

No wonder I am fretful through alarm of mind.

King

Excessive fear is always uncontrolled.

Chorus

Cheer my heart by deeds as well as words.
515

King

Your father will not leave you here alone for long. I am going now to call together the people of the land, that I may make the masses friendly; and I will instruct your father in what things he should say.

Now stay here and beseech the gods of the land with prayers to grant what you desire, while I go to advance your cause. May persuasion and efficacious fortune attend me! Exit with attendants
520

The Suppliant Women. (OCR draft) Experimental (The Suppliant Women.. Theodore Alois Buckley, 1849.) — 438 focus

And truly I have considered; and the matter is driven to this: it is absolutely necessary to undertake a great war either with these (viz. the gods) or with those (viz. the sons of Ægyptus): and it is compacted with nails, like a ship put together by naval wedges. But without sorrow by no means will there be a turning aside. And, indeed, when possessions are borne as plunder from the house, a heap greater than the loss, and which completely fills it up may arise from another quarter by the kindness of bounteous Jove. And the tongue having darted forth unseasonable things grievous, and provoking wrath, there may be other words to soothe the former. But it is necessary by all means to sacrifice, and for many victims to be slain for many gods, remedies of calamity, that kindred blood be not shed. Certainly I altogether pass by this strife; but I wish to be rather ignorant of, than acquainted with ills but may matters fall out well, contrary to my expectation.

CHORUS

Hear the end of many modest speeches.

PELASGUS

I hear and speak, your words shall not escape me.

CHORUS

I have girdles and zones, that confine my robes.

PELASGUS

These are befitting to the condition of women.

CHORUS

From these, therefore, know an excellent contrivance ******

PELASGUS

Say what words are these that you are about to speak?

CHORUS

Unless you shall promise to this train something that may be trusted to * * * * * *

PELASGUS

What will the contrivance of the girdles avail you?

CHORUS

To adorn these images with new tablets.

PELASGUS

Your words are riddles: but speak plainly.

CHORUS

With all speed to hang ourselves from these gods.

PELASGUS

I have heard words that pierce my heart.

CHORUS

Do you understand? for I have let you see clearly.

PELASGUS

And on every side matters are hard to struggle with, and a multitude of ills, like a river, comes on; and I have entered on a deep sea of calamity not easily passed over, and nowhere is there a harbor from ills. For if, indeed, I do not perform this thing for you, you have named a pollution not to be got over: but if again stationed before the walls I shall try the event of battle with your kindred, the sons of Egyptus, how shall not the loss be bitter, that men stain the ground with blood for the sake of women? But nevertheless it is necessary to dread the wrath of Jove the guardian of suppliants: for the fear [of him] among mortals is uppermost. Go then, aged father of these virgins, and quickly having taken in your arms these boughs, place them on the other altars of our country's god's, that all the citizens may behold a sign of this arrival, nor let my words be blabbed: for the people love to blame their rulers. And perchance some commiseration, having seen these things, will hate the insolence of the band of youths, and the people will be more well-inclined to you: for every one bears good-will to the weaker.

DANAUS

LES SUPPLIANTES (OCR draft) Experimental (LES SUPPLIANTES. Paul Mazon, 1920-1925.) — 438 focus

réflexions sont faites: ma barque a touché - ou contre ceux-ci ou contre ceux-là soulever une
rude guerre, c'est à quoi je suis contraint - et, sur cet écueil, la voilà clouée tout comme si on l'y eût hissée à grand renfort de cabestans marins. Point d'issue exempte de douleur! Que des richesses soient arrachées à une maison,
d'autres y peuvent rentrer, d'une valeur qui dépasse la perte, jusqu'à faire le plein de la cargaison, par la faveur de Zeus protecteur des biens. Que ta langue ait lancé des
traits inopportuns qui remuent cruellement un cœur, des
mots peuvent calmer une souffrance qu'ont causée des mots. Mais, quand il s'agit du sang de nos frères, il faut,
pour l'épargner, sacrifier, offrir à tous les dieux toutes les victimes aptes à remédier à un tel malheur ou je me trompe fort sur la nature du débat qui s'annonce ¹. Mais j'aime mieux encore être mauvais prophète que trop bon prophète d'infortunes : que tout s'achève au mieux contre mon attente!

LE CORYPHÉE.

J'ai employé déjà bien des mots suppliants écoute le dernier ².

LE ROI.

J'écoute; dis-le moi, il sera entendu.

LE CORYPHÉE.

J'ai là bandeaux, ceintures pour retenir ma robe.

LE ROI.

Sans doute des parures convenant à des femmes ?

LE CORYPHÉE.

C'est d'elles que j'attends un merveil- leux secours.

LE ROI.

Quels mots, dis-moi, vas-tu donc pro- noncer?

LE CORYPHÉE.

Si tu ne donnes à cette troupe une loyale promesse...

LE ROI.

Quel secours attends-tu enfin de ces cein- tures ?

LES SUPPLIANTES

LE CORYPHÉE.

Celui de décorer les statues que tu vois d'offrandes insolites.

LE ROI.

Formule énigmatique. Parle donc sans détours.

LE CORYPHÉE.

De nous pendre à l'instant aux dieux que voici.

LE ROI.

J'entends là des mots cinglants pour mon cœur.

LE CORYPHÉE.

Tu as compris; je t'ai fait voir plus clairement les choses.

LE ROI.

Oui, et de tous côtés d'invincibles soucis! Une masse de maux vient sur moi comme un fleuve, et me voici au large d'une mer de douleurs, mer sans fond, dure à franchir et point de havre ouvert à ma
détresse ! Si je ne satisfais à votre demande, la souillure que vous évoquez dépasse la portée de l'esprit. Si, au contraire, contre tes cousins, les fils d'Égyptos, debout devant nos murs, je m'en remets à la décision d'un combat,
ne sera-ce point une perte amère que celle d'un sang mâle répandu pour des femmes ? Et pourtant je suis contraint de respecter le courroux de Zeus Suppliant: il n'est pas pour les mortels de plus haut objet d'effroi. Ainsi donc, vieillard, père de ces vierges, vite, en tes bras prends ces rameaux et va les déposer sur d'autres autels de nos dieux
nationaux, afin que tous les citoyens voient cet insigne suppliant et ne rejettent pas les propositions qui leur viendront de moi la foule aime à chercher des raisons à ses maîtres ! La compassion sans doute naîtra à cette vue : la démesure de la troupe mâle fera horreur à notre peuple,
et il se sentira mieux disposé pour vous. C'est aux faibles toujours que vont les bons vouloirs.

DANAOS.

The Suppliants (OCR draft) Experimental (The Suppliants. Robert Potter, 1779.) — 438 focus

Well; I have paus'd, and ponder'd; but each thought

510

Tells me the fluctuating tide perforce

Will drive me on a war with these, or those;

And, like a ſhip with all its anchors out,

I must abide the ſtorm: nor will this end

Without calamity, and loſs, and woe.

515

When the rich houſe in deſolation ſinks,

Its wealth all waſted, bounteous Jove may raiſe

Its ſplendor to outſhine its former ſtate:

Or when the haughty tongue unſeemly bolts

The bitter taunt that ſtings the anguifh'd heart,
520

The balm of honied words may heal the wound.

But kindred blood to reek upon the dust-

No: let the altars blaze, and each due rite

Propitiate ev'ry God t' avert the ill.

Meanwhile I keep aloof, wiſhing t' appear
525

Ignorant of these diſputes: and may th' event

Be fortunate beyond my expectation.

CHORUS.

Hear the last words of deſperate modeſty.

PELASGUS.

Have I not heard? Speak on, I will attend.

CHORUS.

Seeft thou these braided zones that bind our robes?
530

PELASGUS.

Ornaments these that ſuit your female ſtate.

CHORUS.

Know then the honest purpoſe these ſhall ſerve.

PELASGUS.

What wou'd thy words intend? Explain thyſelf.

CHORUS.

If honour ſhall not guard this female train-

PELASGUS.

How can these binding zones ſecure your fafety?
535

CHORUS.

Hanging new trophies on these images.

PELASGUS.

Mysterious are thy words; ſpeak plainly to me.

CHORUS.

To tell thee plainly then, I mean ourſelves.

PELASGUS.

I hear the language of an anguiſh'd heart.

CHORUS.

Be ſure of that: I ſpeak our firm reſolves.
540

PELASGUS.

On ev'ry ſide inevitable ills

Surround me, like a flood, whoſe dang'rous ſurge

Drives me into a vaſt and gulphy ſea,

Where no kind harbour ſhelters from the ſtorm.

Shou'd I not yield you refuge, thou hast nam'd
545

A deed of horror not to be ſurpaſs'd:

If with Ægyptus' fons, whoſe veins are rich

With kindred blood, before our walls I try

The chance of war, what else, but bitter loſs

Can be th' event, when in a woman's cauſe
550

Men ſhed their warm blood on th' embattled plain?

Yet ſtrong conſtraint compels me to revere

The wrath of Jove, whoſe hofpitable pow'r

Protects the ſuppliant, awefully ſevere.

And thou, agehonour'd father of theſe virgins,
555

Take in thy hands these boughs, place them with ſpeed

On other altars of our country Gods;

That all the citizens may ſee the ſigns

Of your arrival; but of me be ſure

Speak not a word: for this free people love
560

To tax authority with blame.

Some eye

Perchance may melt with pity, and abhor

The boiſt'rous force of these injurious men;

Hence ſhall you find more favour from the people;
565

For nature prompts to ſuccour the diſtreſs'd.

DANAUS.

Eschilo, Le Supplici: traduzione italiana di Ettore Romagnoli (OCR draft) Experimental (Eschilo, Le Supplici: traduzione italiana di Ettore Romagnoli. Ettore Romagnoli, 1922.) — 438 focus

Ho meditato a questi scogli io ruppi:

o con queste o con quelli, immane guerra

475

affrontare m'è forza: e sui navali

curri confitta è già questa carena.

Esito non si avrà senza cordoglio,

o che tal lite male intendo. E inetto

esser vo', pria che artefice di male.

480

E segua il bene come io pur lo spero.

CORIFEA

Dei miei discorsi pur la mèta ascolta.

PELASGO

Udii già. Parla ancora; e tutto udrò.

CORIFEA

Ho lacci e bende che i miei pepli stringono.

PELASGO

Cose tutte che a donne ben s'addicono.
485

CORIFEA

È pronto in queste un gran soccorso, sappilo.

PELASGO

Di queste tue parole il senso spiegami.

CORIFEA

Se tu nulla di certo a noi prometti.....

PELASGO

A che giovare ti potran le bende?

CORIFEA

Di nuovi pinti voti a ornar questi idoli.
490

PELASGO

San d'enimma i tuoi detti. Or chiara esprimiti.

CORIFEA

Ad appiccarmi a questi idoli súbito.

PELASGO

Le tue parole il cuore mi flagellano.

CORIFEA

Inteso or m'hai: ben chiaro io t'ho parlato.

PELASGO

Troppo son questi eventi ineluttabili;
495

e a mo' di fiume una congerie approssima

di danni. Il varco a un mare senza fondo

di sciagure io dischiusi; e non è facile

solcarlo; e porto alcun non c'è dei mali.

Ché se per noi non compio io tal dovere,
500

un contagio m'hai detto, al quale facile

non mi sarà sfuggire. Ove mi pianti

dinanzi ai Numi, e coi cugini tuoi,

figli d'Egitto, a prova d'armi io venga,

non sarà questa gran iattura, ove uomini
505

per via di donne il pian di sangue bagnino?

Se d'una casa i beni a sacco vanno,

altri acquistarne puoi, mercè dei Numi:

ove un labbro saetti inopportuno,

nuova parola può molcir l'antica;
510

ma molti doni offrir conviene ai Numi

e vittime sgozzar, perché non sgorghi

consanguineo sangue, e ben lontana

tal iattura rimanga. E tuttavia

d'uopo è lo sdegno paventar di Giove

515

protettore dei supplici: ché niuno

debbono al par di lui temere gli uomini.

Ora oprar devi tu, di queste vergini

padre canuto: questi rami supplici

raccogli in fascio, ed offrili, sovra altre

520

are, agli Dei che la città proteggono,

cosí che tutti i cittadini veggano

con gli occhi loro questo arrivo, e credito

non manchi ai detti miei. Ché incline è il popolo

a dare il biasmo. Ma potrà, vedendovi,

525

impietosir piú d'uno, e in odio prendere

lo stuol dei maschi, e ben disposto il popolo

essere verso noi: ché tutti sempre

benevolenza senton pei più deboli.

DANAO

Aeschylus, Supplices: versio Latina Ioannis Sanravii (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Supplices: versio Latina Ioannis Sanravii. Ioannes Sanravius, 1555.) — 438 focus

At iam dixi. hinc exite,

Aut his, aut illis inferre bellum magnum

Omnino necesse est. at compacta est ſcapha

Cuneis nauticis tanquam, adducta.

415

Sine dolore nequaquam euerſio.

Et rebus domorum dilapidatarum

Detrimentum malum & magnum implens onus,

Fiant alia Cteſij Iouis gratia.

Et lingua iaculans non opportuna,
420

Sit ſermonis ſermo blandus,

Doloroſa animi incitamenta.

Vt uerò fraternus ſanguis non sit

Oportet multas hostias ſacrificare & mactare,

Dijs multis, multa remedia doloris ſunt.
425

Certè admodum comminutiones huius ego prætereo.

Nolo ego inſcia malorum potius quàm ſapiens

Eſse. fiat bene præter ſententiam meam.

Pu.

Multorum audi reuerendorum ſermonum finem.

Rex

Audiui, & diceres quæ me non fugerent.
430

Pu.

Habeo tortuosum cingulum, & collectiones peplorum.

Rex

Fortaſse mulieri hæc conueniunt.

Pu.

Ex his igitur ſit machina pulchra.

Rex

Dicito hunc ſermonem narrans.

Pu.

Si non fidem adhibueris huic claſsi.
435

Rex

Quid tibi perficit machina uiuentium unde?

Pu.

Nouis tabulis has ornare ſtatùas.

Rex

Obſcurus est sermo ſed quomodo? dic.

Pu.

Ex dijs quàm citiſsimè educere.

Rex

Audiui longißimum ſermonem cordis.
440

Pu.

Intellexiſti, te uidere feci maniſeſtius.

Rex

Et sæpè difficilima negotia,

Malorum multitudo tanquam fluuius labitur.

Detrimenti uerò abyſsum pelagus non admodum fa-

Ingreſsum est, & nequaq; malorum litus. (cile tranfitu)
445

Si enim uobis hoc negotium non perfecero,

Scelus dixiſti non ſuperandum.

Si uerò filijs Aegypti conſanguineis tuis

Stans antemœnia propter finem pugnæ ueniam:

Quomodo non fiet precium amarum,
450

Viros mulierum cauſa ſanguine tingere ſolum.

Tamen necesse est Iouis reuereri iram

Misericordis, maximus mortalibus est metus.

Tu uerò pater ſenex harum uirginum,

Ramos hos tange ulnis accipiens.
455

In alijs aris deorum patriorum

Pone, ut ſciant huius appulſionis ſignum

Omnes ciues, neq; abijciatur ſermo

Meus. A principio enim cauſam amat populus.

Et fortè meritò hæc uidens,
460

Contumeliam quidem oderit uirilis claſsis.

Vobis uerò erit populus mitior,

Inferioribus enim quisq; fert beneuolentiam.

Cho.

English (E. D. A. Morshead, 1908) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Suppliant Maidens — Morshead translation. Wikisource transcription; speech corresp and card milestones aligned to Smyth perseus-grc2.) — 438 focus

Yea, I have pondered: from the sea of doubt
480

Here drives at length the bark of thought ashore;

Landward with screw and windlass haled, and firm,

Clamped to her props, she lies. The need is stern;

With men or gods a mighty strife we strive

Perforce, and either hap in grief concludes.
485

For, if a house be sacked, new wealth for old

Not hard it is to win—if Zeus the lord

Of treasure favour—more than quits the loss,

Enough to pile the store of wealth full high;

Or if a tongue shoot forth untimely speech,
490

Bitter and strong to goad a man to wrath,

Soft words there be to soothe that wrath away:

But what device shall make the war of kin

Bloodless? that woe, the blood of many beasts,

And victims manifold to many gods,
495

Alone can cure. Right glad I were to shun

This strife, and am more fain of ignorance

Than of the wisdom of a woe endured.

The gods send better than my soul foretells!

Chorus

Of many cries for mercy, hear the end.
500

The King of Argos

Say on, then, for it shall not 'scape mine ear.

Chorus

Girdles we have, and bands that bind our robes.

The King of Argos

Even so; such things beseem a woman's wear.

Chorus

Know, then, with these a fair device there is———

The King of Argos

Speak, then: what utterance doth this foretell?
505

Chorus

Unless to us thou givest pledge secure———

The King of Argos

What can thy girdles' craft achieve for thee?

Chorus

Strange votive tablets shall these statues deck.

The King of Argos

Mysterious thy resolve—avow it clear.

Chorus

Swiftly to hang me on these sculptured gods!
510

The King of Argos

Thy word is as a lash to urge my heart.

Chorus

Thou seest truth, for I have cleared thine eyes.

The King of Argos

Yea, and woes manifold, invincible,

A crowd of ills, sweep on me torrent-like.

My bark goes forth upon a sea of troubles
515

Unfathomed, ill to traverse, harbourless.

For if my deed shall match not your demand,

Dire, beyond shot of speech, shall be the bane

Your death's pollution leaves unto this land.

Yet if against your kin, Aegyptus' race,
520

Before our gates I front the doom of war,

Will not the city's loss be sore? Shall men

For women's sake incarnadine the ground?

But yet the wrath of Zeus, the suppliants' lord,

I needs must fear: most awful unto man
525

The terror of his anger. Thou, old man,

The father of these maidens, gather up

Within your arms these wands of suppliance,

And lay them at the altars manifold

Of all our country's gods, that all the town
530

Know, by this sign, that ye come here to sue.

Nor, in thy haste, do thou say aught of me.

Swift is this folk to censure those who rule;

But, if they see these signs of suppliance,

It well may chance that each will pity you,
535

And loathe the young men's violent pursuit;

And thus a fairer favour you may find:

For, to the helpless, each man's heart is kind.

Danaus

German (J. J. C. Donner, 1854; OCR review) (OCR draft) Experimental (Aeschylos. Deutsch in den Versmaßen der Urschrift. Stuttgart: Hoffmann, 1854. Native Donner line citations, Smyth card correspondence, selected textual readings and metrical facsimiles. Remaining OCR differences and unattributed reading notes are documented in the linked review inventory.) — 438 focus

Schon lange dacht' ich's; wogend trieb mich's diesem zu:

Mit Menschen oder Göttermacht den großen Kampf

Zu wagen, treibt mich strenge Noth, und wohlgefügt
420

Mit Nägeln, hoch auf Walzen, steht der Kahn bereit.

Kein Ende seh' ich ohne Leid aus solcher Noth.

Wohl kann dem Hause, dessen Schay der Feind geleert,

Ein andrer, neuer Segen durch Kronions Huld

Erblühen, reicher als des Krieges Wuth verschlang;
425

Und ward zur Unzeit ausgesandt der Zunge Pfeil,

Der bitterschmerzend ungestüm aufregt das Herz,

Mag Rede Rede wiederum besänftigen.

Doch daß der Blutsverwandten Blut nicht fließe, muß,

Von frommen Händen dargebracht, manch Opferthier
430

Der Götter manchem fallen als Abwehr des Leids.

Nein, solcher Fehde weich' ich wohlbedächtig aus.

Des Leides will ich lieber unerfahren sein,

Als kundig. Mög' es wider Hoffen glücklich geh'n!

Der Chor.

Vernimm der demuthvollen langen Nede Schluß!
435

Der König.

Ich höre, sprich denn offen; Nichts wird mir entgeh'n.

Der Chor.

Ich trage Gurt und Bänder, um das Kleid geschnürt.

Der König.

Wohl paßt sich solcher Zugehör zur Frauentracht.

Der Chor.

Ein schönes Werkzeug, siehe, bieten diese mir

Der König.

Sprich aus in klarem Worte, wie verstehst du das?
440

Der Chor.

Wofern du sichre Hülfe nicht uns angelobst -

Der König.

Zu welchem Ende dienen dann die Bänder euch?

Der Chor.

Mit neuem Schmucke schmücken wir die Bilder hier.

Der König.

Ein Wort in dunklen Räthseln: sprich dich deutlich aus.

Der Chor.

An diesen Göttern häng' ich unverweilt mich auf.
445

Der König.

Gleich scharfen Pfeilen bohrte mir dein Wort in's Herz.

Der Chor.

Verstandst du's? Augenscheinlich hab' ich's dargelegt.

Der König.

Ja, ringsumher stürmt unbezwingbar grause Noth;

Ein Heer von Uebeln rauscht heran, dem Strome gleich;

In Ate's grundlos wogend Meer auf schwerer Fahrt
450

Gelangt' ich, nirgend öffnet sich der Noth ein Port.

Denn leih' ich eurem Wunsche nicht ein willig Ohr,

So drohst du Gräuel, deren Höh'n kein Pfeil erreicht.

Und greif' ich eure Vettern aus Aegyptos' Stamm,

In offnen Kampf ausziehend, vor den Mauern an:
455

Wie? Müßte solch ein Opfer mir nicht, bitter sein,

Wenn Frau'n zuliebe Männerblut die Felder tränkt?

Doch muß ich Zeus', des Flüchtlingshortes, Rache scheu'n,

Dem sich der Menschen höchste Furcht im Staube beugt.

(zu Danaos)

Auf nun, der Jungfrau'n Vater, hochbetagter Greis,
460

Nimm flugs die grünen Zweige hier in deinen Arm,

Und trage sie nach andern Opferherden hin

Der Landesgötter, daß die Zeichen eurer Flucht

Die Bürger alle schauen, und kein schmähend Wort

Mich höhne; gerne tadelt ja das Volk die Herrn.
465

Wohl möchte Mitleid, wenn es eure Noth gewahrt,

Dem Troke zürnen jener kühn Vermessenen,

Euch aber Argos' edles Volk gewogner sein;

Wohlwollen hegen Alle für die Schwächeren.

Danaos.

Notes on the current edition

Supplices

1. 447. Δεύρο δ' ἐξοκέλλες] ὕτως αποβαίνει.

2. 448. Η τοῖσιν τοῦ] τοῖς θεοῖς, τοῖς Αίγυπλιάς δαις.

3. 452. Χρήμασι] χρημάτων. 453. Καὶ μέγ᾽ ἐμπλήσας] Διὸς ἐμπιπλῶνης γεμίζονα άτης γάμον.

4. 455. Γλῶατα τοξεύσασα] άνλ γλώσσης τοξό τοξθσάσης ἰσιν, εἰπόσης.

5. 460. Πημονῆς ἄκη] προσδοκωμθύης πημονῆς ἄκη.

6. 461. Εγώ παροίχομαι] τέτο ποιῶν, ἐκτὸς ἔσομαι νείχες, θεοῖς ὑπηρετῶν.

7. 463. θέλω δ' ἄίδρις] μάντις άποβαίζω φαύλο.

8. 466. Συλλαβα;] τὰς τροφάς ζωνῶν.

9. 472. Νέοις πίναξι] καιτεῖς ἀναθήμασι τὰ ἀγάλματα θεῶν κοσμήσω. λέγει ὅτι μετεωρήσω ἐμαυτὸν τῇ ἀγχόνη.

10. 474. Απάγξαπζ θεῶν] ἐξήρτημαι θεῶν.

11. 475. Μακισῆρα καρδίας] ἤκεσα λόγον καρδίας δηκλικέν. Δυσπάλαιςα] δυσμεταχείρισα.

12. 482. Οὐχ ὑπερτοξεύσιμον] ἀνυπέρβλητον.

13. 485. Πῶς ἐχὶ τανάλωμα] το πλῶμα σωμάτων.

14. 488. Εν βροτεῖς φέβα] τέτε φόβο μέγας ἐσὶν βροτοῖς.

15. 494. Φιλαίτιση λεώς] τὸς γὰρ ἄρχοντας ἐν τοιαύταις πειςάσεσιν εἴωθεν αἰτιᾶπ ο λαός.

16. 498. Πῶς τις εύνοίας φέρει] ὡς τι, στις τὸν εὖ ἔχονται ὁ φθόνο έρπει.

Commentary

Critical apparatus to The Suppliant Women (OCR draft) (Latin and Greek critical apparatus to Gottfried Hermann's 1852 edition of The Suppliant Women.) focus

446. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-367

πίναξι:

πίναξιν

M. G. Rob.

πίναξι

Turnebus.

446

447. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-368

ἀλλ᾽ ἁπλῶς φράσον: Libri

ἀλλὰ πῶς φράσον

. Similiter quidem

πῶς τοῦτ' ἔλεξας

in Persis v. 794. et Sophoclis Aiace v. 270. Sed quod Abreschius coniecit,

ἀλλ᾽ ἁπλῶς φράσον

, melius convenit cum versu qui sequitur. Quare recepi. Comparat Abreschius Prom. 611.

οὐκ ἐμπλέκων αἰνίγματ', ἀλλ᾽ ἁπλῷ λόγῳ

. Addere poterat Choeph. 112.

ἁπλῶς τε φράζουσ', όςτις ἀνταποκτενεῖ

, ubi videtur

ἁπλωστί

scribendum addendaque forma isla adverbii similibus in Sturzii Opusc. p. 255.

447

448. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-369

ἀπάγξασθαι:

ἀπαλλάξασθαι

G. pro

ἀπάγξασθαι

448

449. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-370

δακνιστῆρα: Libri

μακιστήρα

. In ima pagina M. adscriptum habet

μακιστῆρα ἰόν

. Id in G. versui 469. supra adscriptum est. Hesychius

μακίστης, βέλος, τάσσεται δὲ καὶ ἐπὶ μεγάλου

. Longum sermonem Aeschylus dixit

μακιστῆρα μῦθον

in Persis v. 699. Quod Stanleius, cuius adnotatio omissa est in Butleri editione, scripsit, malle se

μαστικτῆρα

legere, sumptum est ab Aurato. Eadem opera coniici poterat

λακτιστήρα

, nisi scholiastae adnotatio,

ἤκουσα λόγον καρδίας δηκτικόν

, ostenderet scriptum fuisse

δακνιστήρα

. Quod in Persis est v. 569.

στένε καὶ δακνάζου

, non adhibeam ut

δακναστῆρα

praeferam. Tales formae finguntur a poetis prouti cuique loco accommodatae videntur. Similiter avicula quaedam et

δακνάς

δακνίς

dicta est.

449

451. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-371

καὶ πολλαχῇ γε:

καὶ μὴν

(

μὲν

Ρ.)

πολλαχῆ γε

M. G. E. P. Rob. Delevi

μὴν

Turnebus,

451

454. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-372

ἐςβέβηκα:

ἐσέβηκα

Μ. P. E. Rob.

ἐσέβηκε

G. nam

in M. obscurius.

ἐσβέβηκε

Turnebus. Emendavit Schutzius.

454

457. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-373

ὁμαίμοις:

ὁμαίμους

M. G. E. Rob. Correxit Turnebus.

457

458. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-374

NA: Choeph. 861.

μάχης γὰρ δὴ κεκύρωται τέλος

458

461. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-375

ὅμως δ᾽ ἀνάγκη:

ὅμως ἀνάγκη

Rob.

461

462. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-376

ἱκτῆρος:

Ζητῆρος

ante correctionem G.

462

464. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-377

NA: Exciderat hic versus ea sententia, quam supplevi. Neque enim sequente versu cum Aurato et Heathio scribi poterat

κλάδους γε τούτους

464

465. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-378

ἂψ:

ἀἰψ

Μ.

αψ'

ceteri. Non aptum hic

αἶψα

commutavi cum

ἄψ

, etsi id Valckenarius in Diatriba p. 139. in Attica scena prorsus inauditum esse dixit. Sed omnino huius fabulae dictio propius accedit ad Homericam.

465

466. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-379

ἄλλους:

ἄλλων

Ρ.

466

467. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-380

τῆς δ᾽ ἀφίξεως:

τοῖς δ᾽ ἀφίξεως

Rob.

467

469. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-381

κατ᾿ ἀρχῆς:

καταρχῆς

Μ. G.

469

470. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-382

οἰκτίσας, ἰδὼν τάδε:

οἶκτος εἰσιδὼν τάδε

libri.

εἰκὸς

Turn. Miseratio dicta pro miserante non videtur displicuisse Porsono ad Med. 139. de iterato

γάρ

disserenti. Scripsi

οἰκτίσας, ἰδὼν τάδε

. Patet autem hoc

γάρ

non ad proxime praegressam sententiam, sed ad illa referendum esse,

μηδ' ἀπορριφθῇ λόγος ἐμοῦ

470

471. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-383

στόλου:

στόλον

Rob.

471

475. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-384

εὑρεθέντα πρόξενον:

εὖ ῥέόντα προσξένον

Μ.

εὖ ῥέοντα πρὸς ξένον

ευρέοντα πρὸς ξένον

Rob.

εὖ ρέοντα πρόςξενον

Turn. Emendavit Porsonus : et

πρόξενον

scribendum esse iam Canterus viderat.

475

478. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-385

πολυξέστους: Libri

πολισσούχων ἕδρας

, nisi quod

πολισσούχων

prius

fuisse videtur in M. Posui aliud epitheton. Nam scriba antiquissimi codicis ad praecedentem versum respiciens

πολισσούχους

scripserat. Bothius quum ex duobus versibus unum faciendum putaret hoc modo,

ξύμπεμψον, ὡς ἂν θεῶν πολισσούχων ἕδρας εὕρωμεν

, non videtur reputasse removeri ista ratione verba non temere posita

βωμοὺς προνάους

. Id enim curandum maxime erat, quod rex dixerat,

ὡς ἰδωσι τῆςδ᾽ ἀφίξεως τέκμαρ πάντες πολῖται

478

479. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-386

ἀσφάλεια δ᾽ ᾖ δι᾽ ἄστεως:

ἀσφαλείας δὲ δὲ ἄστεως

Μ. G. Sic etiam E. sed

δι' ἄστεος

, ut Rob. qui

ἀσφαλεία δέ

. A Turnebo profectum

ἀσφάλεια δ᾽ ᾖ δι᾽ ἄστεος

479

482. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-387

φύλαξαι:

φυλάξαι

M. a m. prima. Scholiastes

μὴ θαρρήσας μόνος ἀπελθεῖν φοβηθῶ ὑπό τινος

. Qui si haec rectius explicasset, non venisset quibusdam in mentem

φόνον

scribere, quod acriter tuetur Marckscheffelius p. 213. Nam ista scriptura Argivi ut proni ad caedem notarentur. Hoc dicit Danaus: vide ne, si solus per urbem eam, hominis peregrini ipsoque cutis colore stuporem facientis audacia metum civibus incutial, concursusque fiat et pulsatio, in qua facile accidere potest, ut quis eum qui minime hostis est occidat.

482

485. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-388

ἀστικούς:

ἀστίκτους

M. G. P. E.

ἀθικτους

Rob.

ἀστικούς

Turn.

485

486. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-389

NA:

ξύμβολοι

sunt obvii, ut in Prom. v. 488.

ἐνοδίους συμβόλους

dixit. Dubitari tamen potest an

ξυμβολοῦσιν

scripserit, ut in Sept. ad Theb. 334.

ξυμβολεῖ φέρων φέροντα

, quod Hesychius

συντυγχάνει

est interpretatus.

486

488. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-390

κίοι: Recte libri

κίοι

. Non contendam tamen non potuisse

κίει

scribi, quod Schutzius posuit.

488

489. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-391

δρῶ; ποῦ:

δρῶ; τί

Ρ.

489

489. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-392

νέμεις:

νέμεις

Μ. Ρ. Ε. Rob.

νέμοις

G. Non opus ut cum Porsono

νεμεῖς

scribatur.

489

492. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-393

ἐπιστρέφου:

ἐπιστρέφω

M. G. E. quod chorus loqui putabatur.

ἐπιστρέφου

Rob.

492

493. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-394

ἄλσος ἂν ῥύοιτό με:

ἂν ἄλσος φύοιτό με

M. a m. prima.

493

494. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-395

ἁρπαγαῖς σ᾽:

ἅρπαγες ἐκδώσομεν

M. G. E. Rob.

ἁρπαγαῖς

Turn. Pronomen addidit Porsonus.

494

495. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-396

ἀλλ᾽ ἢ: Libri

ἀλλ' εἰ

. Emendavit Porsonus.

495

496. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-397

NA: Fausta sit oratio fausta audienti.

496

497. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-398

φόβῳ:

φόβῳ

omittit Rob.

497

498. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-399

ἀνάρχων: Libri

ἀνάκτων

. Apertum est poetam

ἀνάρκτων

scripsisse. Sunt enim virgines

ἄναρκτοι

absente patre.

498

499. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-400

φρένα: Libri

φρενί

. Emendavit Heathius.

499

500. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-401

ἀλλ᾽ οὔτι δαρόν σ᾽ ἐξερημώσει πατήρ: Libri

ἀλλ᾽ οὔτι δαρὸν χρόνον ἐρημώσει πατήρ

. Deest pronomen, neque Aeschylus

χρόνον

utraque brevi in medio trimetro posuisset. Quare

ἀλλ᾽ οὔτι δαρόν σ' ἐξηρημώσει πατήρ

scripsi.

500

502-504. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-402

NA: omissi in Rob. In M. scripti sunt a m. secunda in margine, in G. in textu et iterum in margine.

502. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-403

πείσω:

πιετω

Μ.

πιέτω

G. in margine et P.

ἐπιέτω

G. in textu et Ε.

πείσω

Turnebus.

502

503. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-404

ποῖα:

τοῖα

Μ. Ρ. Ε. et in textu G.

τοῖαδε

G. in margine.

ποῖα

Auratus, quod superscriptum in P.

503

505. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-405

παραιτοῦ:

παραιτῶ

Rob.

505

506. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-406

πορσυνῶν: Libri

πορσύνων

. Correxit Heathius.

506

507. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-407

NA: Dubitari potest

Πειθώ

πειθοῖ

poeta scripserit.

507

511. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-408

πιθοῦ: Libri

πείθου

. Lobeckius ad Aiacem p. 283. prioris, p. 250. alterius editionis, ingeniose coniiciebat

πείθου τι καὶ γένει σῷ ἄλευσον ἀνδρῶν ὕβριν

511

514. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-409

τὰν μελανόζυγ᾽ ἄταν:

τὰν μελανόζυγοταν

Μ.

των μελαναζύγαταν

τὴν μελανοζυγάταν

Rob.

τὴν μελανόζυγ᾽ ἄταν

Ρ. Ε. Scholiastae interpretatio,

τὴν ναῦν ἐν ᾗ βλαβήσονται

, omitti postularet articulum. Rectius nigros homines, qui in navi sint, respici vidit Stanleius, de quibus est v. 689.

πρέπουσι δ᾽ ἄνδρες νήϊοι μελαγχίμοις γυίοισι λευκῶν ἐκ πεπλωμάτων ἰδεῖν

. Inest tamen in verbis simul etiam atri mali significatio.

514

515. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-410

τὸ πρὸς γυναικῶν: Libri

τὸ πρὸς γυναικῶν

. Patet hoc non solum propter

γένος γυναικός

ferri non posse, sed etiam propterea quod Iuppiter, qui pariter ut lo generis earum auctor est, excluderetur. Quare in

τò πρὸς γυναικῶν

mutavi.

515

519. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-411

πολυμνῆστορ, ἐφάπτορ: Libri

πολυκτίστωρ ἐφάπτωρ

. Emendavi in Elem. doctr. metr. p. 232. Et

ἐφάπτωρ

quidem etiam Porsonus.

519

520. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-412

δίας τοι: Quod libri habent,

δίας τοι

, non erat mutandum. Sensus est,

εὐχόμεθα γένος εἶναι ἀπὸ τῆςδε δίας γῆς, ἔνοικοι αὐτῆς

520

520. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-413

εὐχόμεθ᾽:

εὐχώμεθ᾽

Ε.

520

523. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-414

ἐπωπάς: Scholiastes

ἐπωπάς

interpretatur

κατανομάς

. Alii hoc pro

ἐποπάς

videntur accepisse. Recte intellexit Paleius inspectionem Argi, observantis in pascuis vitulam, significari. Sic Stephano Byzantio teste Εποπα Acrocorinthus dicebatur, quod inde Aeginam prospexisset Sisyphus.

523

526. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-415

ἁμαρτίπνοος:

ἁμαρτίπνοος

ante correctionem G.

526

531. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-416

ἰάπτει δ᾽ Ἀσίδος:

λάπτει βασίδος

M. G. et codex Robortelli.

λάπτει ἀσίδος

Robortellus. Correxit Turnebus.

531

533. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-417

Μυσῶν:

μουσῶν

M. G. Rob. Correxit Turnebus.

533

534. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-418

Λύδιά τ᾽ ἂγ γύαλα: Libri

λύγιά τε γύαλα

. Scripsi

Λύδια τ' ἂγ γύαλα

. Εt

Λύδια

quidem iam Turnebus.

534

535. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-419

ὅρων:

ὁρῶν

M. a m. prima et Rob.

ορον

M. a m. secunda.

ὁρῶν

G. E. Scripsi

ὁρῶν

ex margine codicis E. Nam in melicis tragici non

ὁρῶν

, sed

ὀρέων

dicunt.

535

535. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-420

Κιλίκων:

κυλίκων

535

536. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-421

Παμφύλων τε διορνυμένα: Quod libri habent,

παμφύλων τε γένη διορνυμένα

, ortum videtur adscripto

γένη

ad corruptum

παμφύλ

, in quo quis

φύλα

sibi visus erat legere. Eiiciendum esse

γένη

Heathius vidit. Spondeum defendit nomen proprium.

536

537. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-422

γᾶς:

τὰν

M. G. Ρ.

ἂν

ex codice suo affert Robortellus ipse

πὰρ

voluit, sed in textu eius

excidit.

τοὺς

Turnebus. Scripsi

γᾶς

537

537. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-423

ποταμοὺς: Post

ποταμοὺς

M. Rob.

δ'

habent, non G.

537

537. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-424

ἀενάους:

ἀεννάους

M. G. antequam corrigerentur. Nobiles fluvii sunt Pamphyliae Cestrus, Catarrhactes, Melas, Eurymedon.

537

538. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-425

τὰν Ἀφροδίτας:

τὰς ἀφροδίτης

Μ. G. Rob.

τῆς Αφροδίτας

Turn. Scribi debebat

τὰν Αφροδίτας

538

540. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-426

ἐγκεχριμένα:

ἰσικνουμένου

M. sed ut ultimae duae vocales in rasura scriptae sint a m. secunda, et P. E. Rob.

εἰσικνουμένη

G. Nimis inepte coniuncta sunt

ἱκνεῖται δ᾽ εἰςικνουμένου βουκόλου

, quod scholiastes explicat

ἱκνεῖται δὲ δῖον πάμβοτον ἄλσος, τοῦ οἴστρου τῷ κέντρῳ αὐτὴν διατρυπῶντος

. Defenderunt tamen Marckscheffelius p. 188. et Paleius scripturam aperte a dormitante librario profectam. Lusui in similitudine verborum ibi tantum locus est, ubi aliquid ad sententiam confert. Dictioni poeticae magis hic convenit participium quo Io, quam quo asilus significetur. Talia complura inveniri possunt. Rei aptissimum videtur

ἐγκεχριμένα

. Prom. 564.

χρίει τις αὖ με τὰν τάλαιναν οίστρος

540

543. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-427

ὅντ᾽:

τ'

pro

όντ'

Rob.

543

544. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-428

Τυφῶ:

τυφώμενος

544

545. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-429

ὕδωρ τὸ Νείλου: Schutzius

ὕδωρ τε Νείλου

. Tenendam duxi librorum scripturam, de qua recte scholiastes,

ἐπεξηγήσατο δὲ τί ἐστι τὸ μένος τοῦ τυφῶ, εἰπὼν τὸ ὕδωρ τοῦ Νείλου

. Tueri videtur ipse Aeschylus in versibus de incremento Nili (fr. 305.) apud Athenaeum in fine libri II.

ἔνθα Νεῖλος ἑπτάρους γάνος κυλίνδει πνευμάτων ἐπομβρία, ἐν δ᾽ ἥλιος πυρωπὸς ἐκλάμψας χθονὶ τήκει πετραίαν χιόνα, πᾶσα δ᾽ εὐθαλὴς Αἴγυπτος ἁγνοῦ νάματος πληρουμένη φερέσβιον Δήμητρος ἀντέλλει στάχυν

545

547-548. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-430

κεντροδαλήτισι θυιὰς Ἥρας:

κεντροδαλήτοις θείας ἥρας

Rob. Sed in M.

θυΐας

scriptum est, ita ut post

aliquid erasum sit, et

θυίας

etiam G. habet. Aberratum est solo accentu. Scribendum enim erat

θυιάς

. Heathius

κεντροδαλήμοσι

. Erfurdtius

κεντροδαλήτισι

, quod recepi.

550. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-431

χλωρῷ δείματι:

χλωρω δεικματι

Μ.

χλωρῷ δείμακτι

χλωρῷ δείματι

Rob.

550

552. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-432

βοτὸν κακόχαρι δυςχερὲς μιξόμβροτον: Vulgo ut est apud Rob.

βοτὸν ἐφορῶντες δυςχερὲς μιξόμβροτον

. Talem versum non scripsit Aeschylus. Genuinum vocabulum, quod nescio an assecutus sim quum non inventum alibi

κακόχαρι

posui, ab interpretatione expulsum esse, quoniam non intellectum erat accusativos pendere ex

θυμὸν πάλλοντο

, ostendit a scholiasta ad

ὄψιν ἀήθη

adscriptum

ὄψιν ἀήθη ὁρῶντες

, quod metri caussa in

ἐφορῶντες

esse mutatum prodit scriptura codicum M. et G.

ἐσ ὁρῶντες

552

554. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-433

τὰ δ᾽: Libri

τὰν δ'

, sed G. ex correctione, nam prius scriptum erat

τὰ δ'

. Ita vel sine libro corrigendum erat.

554

554. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-434

δ᾽ ἐθάμβουν:

δὲ θαμβοῦν

Μ. G. Rob. Correxit Turnebus.

554

555. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-435

τίς: Libri

τόδε

. Correxit Canterus.

555

558-559. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-436

δι' αἰῶνος κρέων ἀπαύστου πράκτωρ τῶνδ᾽ ἐφάνη Ζεύς:

ζεὺς αἰῶνος κρέων ἀπαύστου

Μ.

ζεὺς αἰῶνος κρεῶν ἀπαύστου

G. Ε.

κραίνων

margo M. Ε.

ζεὺς αἰῶνος κραίνων ἀπαύστον

Ρ.

ζεῦς αἰῶνος κραίνων ἀπαύστου

Rob. Inter v. 557. et 558. rasurae in M. Pessimo numero legebatur

Ζεὺς αἰῶνος κρέων ἀπαύστου

. Nimirum quod sequens versus exciderat, nomen Iovis addendum esse vidit librarius. At id fuerat in altero versu: hunc, ut antistrophicum,

δι' αἰῶνος

habere oportebat. Supplevi quae deerant usitata formula. Sic in Eumen. v. 317.

πράκτορες αἵματος αὐτῷ τελέως ἐφάνημεν

. Sophocles Trach. 251.

Ζεὺς ὅτου πράκτωρ φανῇ

. 862.

Κύπρις τῶνδ᾽ ἐφάνη πράκτωρ

560. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-437

δύναμις: Libri

βία

. Non vim, quae si esset vis ab Iunone illata, indicatum id oportebat, sed miseriam desisse dicendum erat. Quare

δύναμις

posui.

560

562-563. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-438

δακρύων δ᾽ ἀποσταλάζει πένθιμον αἰδῶ: Frustra laboratum est in explicanda scriptura librorum,

δακρύων δ᾽ ἀποστάζει πένθιμον αἰδῶ

. Nam

ἀποστάζειν

non ea dicuntur, quae aliquid abiiciunt et removent, sed potius quae id conspiciendum praebent. Scribendum erat

ἀποσχάζει

Πένθιμος αἰδὼς δακρύων

est pudor cum dolore et lacrimis coniunctus, quod forma humana privata erat io. Vnde in Prometheo v. 643. dicit

καίτοι καὶ λέγουσ᾿ αἰσχύνομαι θεόσσυτον χειμῶνα καὶ διαφθορὰν μορφῆς, ὅθεν μοι σχετλία προςέπτατο

568. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-439

φυσιζόον:

φυσίζωον

568

568. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-440

τόδε: Libri

τὸ δή

. Sensum perspexit Turnebus, qui hoc in

τοδι

mutavit. Nam v. 568 - 573. sunt verba, quae omnes homines dicere chorus ait. Recte Porsonus

τόδε

568

573. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-441

κυρήσαις:

κυρήσας

ante correctionem P.

573

574. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-442

ἐνδικωτέροισιν:

ἐνδικωτέροισιν

libri. ν abiecit Turnebus.

574

576. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-443

NA: Non in fine huius versus duas syllabas debebant excidisse dicere critici, sed dactylum in principio versus,

εὖτέ γε

, ut ex antistropha apparet.

576

578. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-444

μῆχαρ οὔριος:

μήχα οὔριος

578

579. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-445

ὑπ᾽ ἀρχᾶς: Libri

ὑπ' ἀρχάς

. Correxit Schutzius. Perdidit operam Wunderus in censura Aiacis ab Lobeckio editi pag. 103. seqq. evicisse se ratus

θοάζειν

sedere significare. Redit ista opinio ad duo exempla, quorum unum hoc, alterum in principio Oedipi regis est, neutrum recte intellectum. Vt supra v. 86. seqq. chorus deos nullo labore solo nutu suo et voluntate omnia perficere dixit, in eandem sententiam hic dicit Iovem ad nullius imperium properantem,

ὑπ᾿ ἀρχῆς οὔτινος θοάζοντα

(properare enim debet qui imperia potentioris exsequitur), tamen celerrime efficere decreta sua:

πάρεστι δ᾽ ἔργον ὡς ἔπος σπεῦσαί τι τῶν βούλιος φέρει φρήν

. Referuntur ad se invicem

θοάζων

σπεῦσαι

. Quoniam autem ipse talis est Iuppiter, gaudet etiam facere ut debilior potentiorem vincat, neque alio superiorem locum tenente infra sit positus. Vt ipsa verba reddam, hoc dicit, sub nullius imperio properans, probat debiliorem fortioris compotiri infra, nullo superius sedente.

Σέβειν

probandi significatu dixit in Agam. v. 1580.

Αἴγισθ᾽, ὑβρίζειν ἐν κάκοισιν οὐ σέβω

, et in Eum. v. 741.

τὸ μὴ ἀδικεῖν σέβοντες ἐν διαιρέσει

579

580. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-446

κρεισσόνων:

κρεῖσσον ὢν

M. G. Rob.

κρεῖσον ὢν

E. Correxit Turnebus.

580

581. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-447

οὔτινος:

οἵτινος

Μ. G.

οὔτινος

Rob.

581

581. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-448

ἡμένου σέβει:

ἠμέν οὐ

Μ.

ἦμεν οὐ

G. E.

ἡ μὲν οὐ

Rob.

ἡμένου εἰ σέβῃ

Turn. Emendate Vict.

581

583. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-449

βούλιος: Libri

δούλιος

. Emendavit Auratus.

583

584. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-450

NA: Non puto construendum esse

εὖ

cum

θαρσεῖτε

, ut sit

εὐθαρσεῖτε τὰ τῶν ἐγχωρίων

. Illud vero non contendam, non intercidisse versum inter hos duos.

584

586. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-451

ἀγγέλλων:

ἀγγέλλων

Μ. a m. secunda et E.

ἀγγέλων

M. a m. prima et G. Rob.

586

587. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-452

ἔνισπε δ᾽ ἡμῖν:

ἑνόσπερ ἡμῖν

Μ. Ρ. Ε.

ἔνεπε δ᾽ ἡμῖν

ἔνισπε δ᾽ ἡμῖν

Rob.

587

587. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-453

ποῖ κεκύρωται:

ποι

(sine acc.)

κεκύρτωται

Μ.

ποῦ κεκύρτωται

G. Ε.

κεκύρτωται

etiam P.

ποῖ κεκύρωται

Rob.

587

588. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-454

χεὶρ ὅπου πληθύνεται:

χειροπληθύεται

M. P. E. Rob.

χειροπλη· θύεται

G. Qui

χεὶρ ὅπως

coniecerunt ut Turnebus, vel

χεὶς ὅποι

ut Victorius, vel

χείρ ὅπῃ

ut Dobraeus, vel

χείρ θ' ὅπῃ

ut Dindorfius, bis idem dici fecerunt. Quare

χεὶρ ὅπερ πληθύνεται

scripsi.

588

590. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-455

ὡς τ᾿ ἀνηβῆσαί με:

ὥστ᾽ ἂν ἡβήσαιμι

Μ. G.

ὡς τ᾿ ἂν ἡυλήσαιμι

Rob.

ὥστ᾽ ἂν ἡγήσαιμι

Ε.

ἀνηβῆσαί με

Tyrwhittus.

590

590. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-456

γηραιᾷ:

γηραιῶ

Rob.

590

Commentary (N. Wecklein, 1902; German; OCR draft) (Suppliants, explanatory commentary pp. 24–120. Single-witness OCR; source readings and all reference placements require scan review.) focus

182-532. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-85

erstes Epeisodion. 1. Szene (182—239): Danaos und der Koryphaios. Danaos kündigt das Nahen des Königs an und gibt seinen Töchtern Verhaltungsmaß- regeln. 2. Szene (240 - 349): Pelas- gos und die Vorigen. Die Danaiden erklären ihre Herkunft von Argos und erflehen als ungerecht Ver- folgte den Schutz des Argivischen Königs. Dieser ist bedenklich wegen der schweren Folgen, welche die Zusage des Schutzes für sein Land haben kann. 3. Kommos (350-422): Fortsetzung der Bitte. 4. Chorikon (423-446), welches das Nachsinnen des Königs zu Gunsten der Da- naiden zu wenden sucht. 5. Dialog des Königs, des Koryphaios und des Danaos (447-532): Der König offenbart seinen Entschluß die Entscheidung dem Volke anheim- zugeben.

423-446. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-256

⁴

Chorikon. Auf die Debatte folgt die Beratung. Wie Pers. 626 ff. u. Cho. 152 ff. die äußere Handlung, das Opfer am Grabe, so wird hier das stille Nachdenken des Königs von einem Chorgesang begleitet, welcher auf den Ent- schluß des Königs einzuwirken sucht und noch einmal die (drei) Gründe zusammenfaßt, welche den schwankenden König für die Dana- iden günstig stimmen sollen:,,Habe Mitleid mit den Verfolgten, laß uns nicht von heiliger Stätte weg- reißen, laß nicht deine Schützlinge grausam mißhandeln. Dein Tun wird deinen Kindern und deinem Hause Fluch oder Segen bringen".

445-446. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-268

⁵

⁶

φράσαι weist zurück auf das erste Wort φρόντισον: „be- herzige dieses gerechte Walten von- seiten des Zeus".

447. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-269

⁷

⁸

Ich bin fertig mit der Überlegung." Vgl. Prom. 1029 EPM. ὅρα νυν εἴ σοι ταῦτ᾽ ἀρωγὰ φαίνεται. ΠΡΟΜ. ὦπται πάλαι δὴ καὶ βεβούλευται τάδε. Aus dem Schwanken ( σάλος) bin ich heraus- gekommen, bin aber an die Klippe geworfen, daß ich mit den einen oder den anderen einen gefährlichen Krieg beginnen muß, d. i.,,ich bin aus dem Zweifel heraus und sehe das Unheil klar vor mir". Man könnte έξοκέλλομεν vermuten, aber der transitive Gebrauch findet sich auch sonst (vgl. Tro. 136 ἃ . . ἐμὲ ἐς τάνδ᾽ ἐξώκειλ᾽ ἄταν) und als Subjekt ist ein allgemeiner Begrift wie πρᾶγμα zu denken ähn- lich wie bei δηλοῖ, δείκνυσιν, σημαίνει, vgl. Εum. 485 ἐπεὶ δὲ πρᾶγμα δεῦρ᾽ ἐπέσκηψεν τόδε.

448. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-270

⁹

¹⁰

τοῖσιν: zu 362. Schol. ἢ τοῖς θεοῖς ἢ τοῖς Αἰγυπτιάδαις. Für ἄρασθαι ist αἴρεσθαι überliefert wie 344 αἴρασθαι. Dieser Fehler findet sich außerordentlich häufig, so daß es keinem Bedenken unter- liegen kann den dem Sinne mehr entsprechenden Aor. zu setzen.

449-450. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-271

¹¹

¹²

An die Stelle des Ge- dankens das steht unwiderruflich fest" tritt nach äschyleischer Weise ohne weiteres (für ναυτικαῖσιν ὡς προσηγμένου ist deshalb und weil προσάγειν sich als ungeeignet er- weist, ναυτικαῖσι προσπεπηγμένον gesetzt) das Bild:,,Zusammengefügt ist der Bauch des Schiffes zwischen Krummhölzern festgedrückt". Vgl. 955 τῶνδ᾽ ἐφήλωται τορῶς γόμφος διαμπαξ, ὡς μένειν ἀραρότως und das lateinische aliquid clavo trabali fgere, Hor. carm. I 35, 17 saeva Necessitas clavos trabales et cuneos manu gestans aëna. Nach der dieser Stelle entnommenen Glosse des Hesych. στρέβλαι ναυτικαί· τὰ ξύλα τῶν νεῶν ἐν οἷς διασφηνοῦνται (wohl δόρατα σφηνοῦται) γομφού μενα sind unter στρέβλαι ναυτικαί die Schiffsrippen ( δρύοχοι) zu ver- stehen. Vgl. Apoll. Rh. I 367 vña δ᾽ ἐπικρατέως Αργου υποθημοσύνῃσιν ἔζωσαν πάμπρωτον ἐϋστρεφεῖ ἔνδοθεν ὅπλῳ τεινάμενοι ἑκάτερθεν, ἵν᾽ εὖ ἀραροίατο γόμφοις δούρατα καὶ ῥοθίοιο βίην ἔχοι ἀντιόωσαν.

451-452. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-272

¹³

¹⁴

Ohne Weh geht es nicht ab; oder ich irre sehr ab von der Natur dieses Streites (ich täusche mich sehr in der Art dieses Streit- falles). Ich wollte, ich täuschte mich." Dieser Zusammenhang wird gestört durch die V. 452-460, welche nach V. 486 ebenso am Platze wie hier unpassend sind. Ζη παροίχομαι vgl. Eur. Med. 995 δύστανε, μοίρας ὅσον παροίχῃ (,,wie sehr täuschest du dich in dem, was das Schicksal dir bestimmt hat").

462. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-273

¹⁵

¹⁶

σοφὸς κακῶν ist nur mög- lich nach und unter Einwirkung von ἄιδρις. Schol. μάντις ἀποβαίην φαῦλος („,ich will gern ein falscher Prophet sein").

464. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-274

¹⁷

¹⁸

D. i. „, nach vielen Reden, in denen ich dein Erbarmen (zu 200) angefleht habe, ist dies mein letztes Wort".

465. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-275

¹⁹

²⁰

ἤκουσα, nämlich αἰδοίους λόγους λέγοις ἄν, nämlich τέρ- ματα: „Ich habe schon gehört und will weiter hören". Passend ver- mutet Stadtmüller ἀκουστά, vgl. Anecd. Bekk. S. 373, 6 ἀκουστά. ὡς < Σοφοκλῆς> ἐν τῇ Κρεούσῃ ἄπελθ᾽ ἄπελθε, και· τάδ᾽ οὐκ ἀκουστά“ καὶ Εὐριπίδης δὲ πολλάκις· ὁ μέντοι Σοφοκλῆς < καὶ> ἀκούσιμα φησί. Hartung dachte an ἀκούσομαι, λέγοις ἄν, worin ἀκούσομαι kausal τι λέγοις a stehen würde ( ἀκούσο- μαι γάρ).

466. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-276

²¹

²²

στρόφος ist das Brustband der Frauen, strophium, fascia. Vgl. zu Sieb. 857 δυσαδελφόταται πασῶν ὁπόσαι στρόφον ἐσθῆσιν περι- βάλλονται. Hesych. ζώνας τε συλ λαβὰς πέπλων· ἀντὶ τοῦ αἷς ζώννυ- μαι καὶ τοὺς πέπλους συλλαμβάνω stammt aus einer Erklärung zu unserer Stelle, in welcher es ur- sprünglich τὰς στροφάς αἷς ζώννυ- μαι κτέ. hies. Aber unter ζῶναι sind eigene Gürtel zu verstehen.

467. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-277

²³

²⁴

τάχ᾽ ἂν für τύχαν Marck- scheffel. Wenn nicht γυναιξίν zu schreiben und γυναικῶν unter der Einwirkung von τύχαν entstanden ist, so muß man den Gen. aus der Analogie von ίδιος, οἰκεῖος, συγγενής ableiten.

468. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-278

²⁵

²⁶

Die ironische Rede: nun gut, diese bieten ein vortreffliches Hilfsmittel" entspricht ebenso wie 472 dem unweiblichen Wesen der Danaiden.

469. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-279

²⁷

²⁸

γηρυθεῖσα: diese Aoristform kommt sonst nicht vor, weshalb Meineke γηρύσασ' vermutet. Mit der Umschreibung des Fut. vgl. Soph. Ο. Κ. 816 λυπηθεὶς ἔσῃ, Ant. 1067 άvtidovs eon, O. T. 1146 ov σιωπήσας ἔσῃ.

470-471. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-280

²⁹

³⁰

πιστόν, vgl. fdem inter- ponere. Der Nachsatz wird durch die Frage τί . . περαίνει; in Ver- bindung mit der folgenden Antwort gegeben ( περαίνει κοσμῆσαι). Die gewöhnliche Fortsetzung des Ge- spräches würde κοσμήσω er- fordern. Sie drohen die Statuen der Götter mit Votivtafeln, wie sie noch nicht dagewesen, zu zieren. Schol. καινοῖς ἀναθήμασι τὰ ἀγάλ- ματα τῶν θεῶν κοσμήσω· λέγει δὲ ὅτι μετεωρήσω ἐμαυτὴν τῇ ἀγχόνη. W. Headlam vermutet παραινεῖ für περαίνει.

473. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-281

³¹

³²

Vgl. Prom. 637 οὐκ ἐμπλέκων αἰνίγματ', ἀλλ᾽ ἁπλῷ λόγῳ.

474. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-282

³³

³⁴

ἀπάγξασθαι schließt sich appositionell an κοσμῆσαι an. - Die Cäsur in der Mitte des Verses (zu 406) wird durch die Elision, infolge deren sich τάχιστ' ἀπάγξασθαι eng zusammenschließt, erleichtert.

475. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-283

³⁵

³⁶

Die Erklärung des Schol. καρδίας δηκτικόν ist zu schwach. Vgl. Εum. 159 πάρεστι μαστίκτορος δαΐου δαμίου βαρὺ τὸ περίβαρυ κρύος ἔχειν. Wir etwa ,,mit dieser Rede stößt du mir einen Dolch ins Herz".

476. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-284

³⁷

³⁸

Die Worte sind mit gewisser Bitterkeit gesprochen. Ζυ ὠμμά- τωσα vgl. ἐξωμμάτωσα, Schol. ἐξε λάμπρυνα.

477. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-285

³⁹

⁴⁰

δυσπάλαιστα: Schol. δυσμετα- χείριστα. - Die Erklärung des Schol. ἀπὸ κοινοῦ τὸ ἤκουσα scheint rich- tiger als die andere: δυσπαλαιστά ἐστι, weil dann πράγματα in Gegen- satz zu λόγον tritt, vorausgesetzt, daß mit der einfachen Weglassung von un der ursprüngliche Text hergestellt ist. Man könnte an xov τῇ μέν, ᾗ δ᾿ οὐ δυσπάλαιστα πρά- γματα denken, vgl. Pers. 804 συμβαί- νει γὰρ οὐ τὰ μέν, τὰ δ᾽ οὔ, Phokyl. Fragm. 1 Λέριοι κακοί, οὐχ ὃ μέν, ὃς δ᾽ οὔ πάντες. W. Headlam ver- mutet οὐ μὴν ἁπλῇ γε δυσπάλαιστα.

478-479. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-286

⁴¹

⁴²

κακῶν πλῆθος ποταμὸς ὥς und ἄτης ἄβυσσον πέλαγος: vgl. Pers. 436 κακῶν πέλαγος, Prom. 772 δυσχείμερόν γε πέλαγος ἀτηρᾶς δύης. Bothe bezeichnet den ersten Vers wegen der Wiederholung des Bildes als unecht.

480. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-287

⁴³

⁴⁴

εἰσέφρηκα (1. Aor. von einem ungebräuchlichen πίφρημι), εἰσεπή- δησα (ich bin hineingeraten) nach αἱμάξαι πέδον; Hesych. εισέφρηκεν, εἰσεπήδησεν. Die Handschrift gibt ἐσέβηκα, wo- für man gewöhnlich ἐσβέβηκα schreibt. λιμὴν κακῶν wie ἀλκὴ κακῶν, hier durch das vorher- gehende Bild dargeboten. Vgl. ὕπνον τὸν καμάτων λιμένα Krit. Fragm. 2, 25 Β., λιμὴν ἀτυχίας ἐστὶν ἀνθρώποις τέχνη Menand. Mon. 303, auch Soph. Ο. Τ. 1119 πύργος θανάτων, κέντρον ἐμοῦ Phil. 1039.

481. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-288

⁴⁵

⁴⁶

χρέος, Schuldigkeit, welche er gegen die Schutzflehenden hat. Vgl. Soph. Ο. Κ. 234 μή τι πέρα χρέος ἐμᾷ πόλει προσάψῃς.

482. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-289

⁴⁷

⁴⁸

οὐχ ὑπερτοξεύσιμον, Schol. ἀνυπέρβλητον. Vgl. Cho. 1030 οὐκ ἐρῶ τὴν ζημίαν· τόξῳ γὰρ οὔτις πημάτων προσίξεται (Schol. τοσαύτη γάρ ἐστιν ὡς μηδὲ τοξότην ἐφι- κέσθαι τοῦ μήκους).

483. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-290

⁴⁹

⁵⁰

ὁμαίμοις σέθεν wie Eum. 608 ὅμαιμος φωτός.

484. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-291

⁵¹

⁵²

διὰ μάχης τέλους wie sonst διὰ μάχης ἐλθεῖν τινι, vgl. zu τὸν πᾶσι θεοῖς δι' ἀπεχθείας ἐλθόντα Prom. 121. τέλος von der Ent- scheidung des Kampfes wie Cho. 873, Sieb. 148.

485. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-292

⁵³

⁵⁴

ἀνάλωμα, das zu bringende Opfer.

486. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-293

⁵⁵

⁵⁶

Vgl. Eur. Heraklid. 165 κακὸν λόγον κτήσῃ πρὸς ἀστῶν, εἰ γέροντος εἵνεκα εἰς ἄντλον ἐμβήσῃ πόδα (vorausgeht τί δῆτα φήσεις . . τί φυσιασθεὶς πόλεμον Αργείοις ἔχειν;).

452. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-294

⁵⁷

⁵⁸

S. oben zu 451f.,,Und da Verlust von Geld und Gut wieder ausgeglichen, eine Kränkung wie- der gut gemacht, vergossenes Blut aber nicht ersetzt werden kann, ist um so mehr und um jeden Preis das Vergießen von Verwandtenblut zu verhüten." Der Gedanke,,jeder andere Schaden läßt sich wieder gutmachen, vergossenes Blut aber ist unersetzlich" kehrt bei Äschylos öfters wieder, Ag. 990 ff., Cho. 59 ff., 518f., Eum. 648ff. Vgl. Eur. Hik. 775f. — Mit ἐκ δόμων πορθουμένων vgl. Pers. 453 ἐκ νεῶν φθαρέντες, Eur. Fragm. 736, 6 ὅταν τις ἐκ δόμων ἀνὴρ θάνῃ.

453. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-295

⁵⁹

⁶⁰

Der Vers (,,Verderben in das Schiff einladend und das Schiff hoch anfüllend mit der Ladung") fügt sich nicht in die Konstruktion des Satzes und ist deshalb von Dindorf ausgeschieden worden.

454. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-296

⁶¹

⁶²

Ζεὺς κτήσιος, dem der Haus- altar geweiht ist, ist der Hüter und Mehrer der Habe. Vgl. Ag. 1012 πολλῶν μετὰ δοῦλων σταθεῖσαν κτησίου Διὸς πέλας.

455. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-297

⁶³

⁶⁴

Die Zunge schießt kränkende Worte wie Pfeile auf den anderen ab. Vgl. γλώσσῃ ματαίους ἐξακον- τίζειν λόγους Fragm. Adesp. 529. μὴ τὰ καίρια, τὰ ἄκαιρα. Die Änderung von Blaydes τοξεύσασ᾽ ἃ μή' στι καίρια erscheint als un- nötig.

456. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-298

⁶⁵

⁶⁶

An die Stelle von θέλξειεν ἂν ( γλώσσα) μύθον μύθῳ tritt eine wie nachdrücklichere Wendung Cho.518 τὰ πάντα γάρ τις ἐκχέας ἀνθ' αἵματος ἑνός, μάτην ὁ μόχθος, Sieb. 668 ἀνδροῖν δ᾽ ὁμαίμοιν θά- νατος ὧδ᾽ αὐτοκτόνος, οὐκ ἔστι γῆρας τοῦδε τοῦ μιάσματος. Die Erklärung des Schol. ἀντὶ τοῦ γλώσσης τοξευσάσης verrät eine äußerliche Auffassung.

457. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-299

⁶⁷

⁶⁸

Der Vers führt den Sinn von μὴ τὰ καίρια (,, ungeeignete Worte, welche kränken und das Gemüt heftig erregen“) weiter aus, müßte also vor 456 stehen, wenn er als echt erschiene. Aber bei der Vorliebe des Äschylos für Symmetrie ist anzunehmen, daß die zwei den Gegensatz bildenden Gedanken in gleichviel Versen gegeben sind, mit 453 also auch dieser Vers fällt, wie Geel gesehen hat.

458. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-300

⁶⁹

⁷⁰

ὅμαιμον αἷμα, da wie Da- naos ebenso dessen Bruder Ägyp- tos den Argivern verwandt ist. Vgl. Sieb. 668 f. (oben zu 456).

459. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-301

⁷¹

⁷²

θύειν allgemein, πεσεῖν χρη- στήρια von Schlachtopfern. Vgl. Sieb. 216 σφάγια και χρηστήρια θεοῖσιν ἔρδειν.

460. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-302

⁷³

⁷⁴

Schol. τῆς προσδοκωμένης πημονῆς ἄκη, also zur Abwendung des Unheils.

488. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-303

⁷⁵

⁷⁶

Schol. ὁ τούτου φόβος μέγας ἐστὶν ἐκ βροτοῖς. Man könnte ὕψι- στον . . σέβας erwarten.

489. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-304

⁷⁷

⁷⁸

σοῦ (für σὺ Wellauer) νυν (für uèv M. Schmidt): vgl. Hesych. σοῦ· ἴθι, τρέχε, ὅρμα und zu Sieb. 31. Doch könnte où uèv richtig und, wie Butler vermutet hat, nach diesem Verse ein Vers ausgefallen sein.

490. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-305

⁷⁹

⁸⁰

Wie 515 zeigt, nicht alle Zweige, sondern nur die seinigen.

492. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-306

⁸¹

⁸²

ἀφίξεως, ἱκετείας wie ἀφι- κτόρων 247 s. v. a. ἱκετῶν.

493-494. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-307

⁸³

⁸⁴

ἀπορριφθῇ ἐμοῦ: eig. „,da- mit nicht eine (böse) Rede nach mir geschleudert wird", vgl. Eur. Kykl. 51 ῥίψω πέτρον τάχα σου (nach Analogie von τοξεύειν, στοχάζεσθαί τινος), Prom. 964 πῶς δ᾽ οὐχὶ ταρβεῖς τοιάδ᾽ ἐκρίπτων ἔπη; Was Conington durch die Änderung von λόγος in ψόγος zum Ausdruck bringen will, liegt schon in ἀπορ- ριφθῇ κατ' ἀρχῆς φιλαίτιος λεώς: vgl. Sieb. 4 ff.

495. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-308

⁸⁵

⁸⁶

,,Damit dürfte ja auch der Vorteil gewonnen werden u. s. w.“ — οἰκτίσας ἰδὼν für οἶκτος εἰσιδὼν Hermann.

496. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-309

⁸⁷

⁸⁸

ἄρσενος στόλου wie ἀρσένων 378 von den Ägyptiaden.

498. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-310

⁸⁹

⁹⁰

εὐνοίας wie Αρτέμιδος εὐ- νοίαισι Sieb. 437, ὀργάς unten 771. - Schol. ὡς καὶ πρὸς τὸν εὖ ἔχοντα ὁ φθόνος ἔρπει (Soph. Αi. 157.)

500. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-311

⁹¹

⁹²

αἰδοῖον, erbarmend, mit- leidig, vgl. 200, 464 und zu 198. εὐθενοῦντα (für εὖ ῥέοντα): vgl. εὐθενεῖν Eum. 896, Hesych. εὐθηνῶν καὶ < εὐθενῶν > εὐδαιμονῶν, πλου- τῶν. Tucker vermutet εὐσεβοῦντα. πρόξενον: zu 245.

501. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-312

⁹³

⁹⁴

φράστορας: diese Form findet sich nur noch in dem Eigennamen Φράστωρ. Die gewöhnliche Form ist φραστήρ. Schol. τοὺς φράσοντας, Hesych. φραστῆρες· μηνυται, Xen. Kyr. V 4, 40 ὁδῶν φραστῆρα, Plut. Mor. S. 243 Ε ἐπλανῶντο περὶ τὴν χώραν φραστήρων δεόμενοι. – ἐγ χωρίων ist partitiver Gen.

503. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-313

⁹⁵

⁹⁶

προνάους: auf solche Altäre muß er die Zweige legen, damit sie den Bürgern in die Augen fallen (492f.). Das aus dem vorhergehen- den Verse stammende πολισσούχων hat das ursprüngliche Textwort, ein Epitheton zu έδρας, verdringt. Man hat πολυλλίτους, πολυστεφείς, πολυξέστους, πολυχρύσους, περιστύ λους vermutet.

505. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-314

⁹⁷

⁹⁸

μορφῆς . . φύσις, d. i. wir fallen durch unser Äußeres gleich auf. — Mit ὁμόστολος, ὁμοία vgl. Eur. Alk. 406 νέος ἐγώ, πάτερ, λεί- πομαι φίλας μονόστολος ματρός. Hier weist der zweite Teil auf die Tracht und das Außere hin.

507. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-315

⁹⁹

¹⁰⁰

θράσος wie 514 um des Vers- maßes willen in dem Sinne, in welchem gewöhnlich άooos steht. ,,Gib acht, daß nicht dem Sicher- heitsgefühl die Unsicherheit ent- springt." Der Gedanke hat sprich- wörtliche Form. Die Vertrauens- seligkeit hat Mangel an Vorsicht und damit Gefahr zur Folge.

509. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-316

¹⁰¹

¹⁰²

ἄνδρες: zu den δορυφόροι gesprochen.

510. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-317

¹⁰³

¹⁰⁴

ἡγεῖσθε βωμούς, zeigt ihm den Weg zu den Altären. Vgl. Hom. η 22 ὦ τέκος, οὐκ ἄν μοι δόμον ἀνέρος ἡγήσαιο Αλκινόου.

511. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-318

¹⁰⁵

¹⁰⁶

ξυμβολοῦσιν (so Valckenaer für ξυμβόλοισιν): Schol. τοῖς συν- τυγχάνουσιν. Vgl. Sieb. 339 ξυμβολεῖ φέρων ψέροντι, Hesych. συμβολεῖ· συντυγχάνει.

512. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-319

¹⁰⁷

¹⁰⁸

ναυστήρα (die Handschrift hat ναύτην, womit nichts gesagt ist): Hesych. ναυστήρες· οἱ ἱκέται. Vgl. oben 359 zu ναύοντα. ἐφέστιον: zu 370. Danaos ab unter militärischer Bedeckung

513. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-320

¹⁰⁹

¹¹⁰

„,Wie du diesem Verhaltungs- befehle gegeben hast, so möge er seinem Auftrage gemäß hingehen." Passender scheint das von Schütz gesetzte κίει. Voraus vermutet Naber εὖ μὲν τόδ᾽ εἶπας.

514. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-321

¹¹¹

¹¹²

δρῶ wie Sieb. 1049 statt des gewöhnlichen δράσω. - ποῦ θράσος νέμεις (Porson νεμεῖς, vielleicht richtig) ἐμοί, welchen Ort weisest du mir an, wo ich mich sicher fühlen kann? Uber θράσος zu man 515 σημεῖον πόνου: wenn die Zweige am Altar zurückließ, so gab man damit zu erkennen, daß die Bitte noch nicht erhört, die Not also noch vorhanden sei. Vgl. Soph. Ο. Τ. 143 ἵστασθε, τούσδ' ἄραντες ἱκτῆρας κλάδους.. ὡς πᾶν ἐμοῦ δράσοντος, ebd. 147, Eur. Hik. 258 ἀλλ᾽ ὦ γεραιαί, στείχετε γλαυκὴν χλόην αὐτοῦ λιποῦσαι φυλλάδος καταστεφῆ, θεούς τε καὶ γῆν τήν τε πυρφόρον θεὰν Δήμητρα θέμεναι μάρτυρ᾽ ἡλίου τε φῶς, ὡς οὐδὲν ἡμῖν ἤρκεσαν λιταὶ θεῶν.

516. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-322

¹¹³

¹¹⁴

καὶ δή wie ιδού, wenn man einem Auftrage nachkommt. Vgl. Prom. 54. σφέ, αὐτούς wie Sieb. 617, Eur. Hek. 260 u. a. Vgl. zu Prom. 9. — χειρία . . σέθεν, gehorsam deinem Worte. Vgl. Hesych. χείριον· ὑποχείριον.

517. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-323

¹¹⁵

¹¹⁶

λευρόν: λευρόν: Hesych. λευρῷ· ὁμαλῷ, πλατεῖ, Prom. 385 λευροὺς γύας, Schol. τοὺς πλατεῖς. Der ebene Boden der Orchestra steht in Gegensatz zu dem erhöhten Altar. Der Chor muß nieder- steigen, um in der Orchestra zu dem folgenden Stasimon den ent- sprechenden Tanz auszuführen, während es der Handlung mehr entsprechen würde, wenn er den sicheren Platz an dem Götteraltar innebehielte. Die szenische Not- wendigkeit wird durch das Zögern des Chors verdeckt. Übrigens läßt der Vers erkennen, daß der Schau- spieler in der Orchestra, nicht auf erhöhter Bühne sich befindet. ἄλσος, Au, Flur. Vgl. Pers. 113 πόντιον ἄλσος (Neptunia prata), Soph. Εl. 4 τὸ παλαιὸν Ἄργος . ἄλσος Ινάχου κόρης. Den geweihten Platz bedeutetes Soph. Ο. Κ. 10 ἢ πρὸς βεβήλοις ἢ πρὸς ἄλσεσιν θεῶν. Vgl. Strab. IX S. 142 οἱ ποιηταὶ ἄλση καλοῦσι τὰ ἱερά, κἂν ᾖ ψιλά (nicht mit Bäumen bewachsen). ἐπι- στρέφου für ἐπιστρέφω Robortelli. Vgl. Eur. Hel. 89 τί δῆτα Νείλου τούσδ' ἐπιστρέφη γύας; Dobree schreibt ἐπιστρωφώ. Vgl. Eur. Med. 666 πόθεν γῆς τῆσδ᾽ ἐπιστρωφᾷ πέδον ;

518. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-324

¹¹⁷

¹¹⁸

Wenn βέβηλον betont wird, erregt die Wiederholung von ἄλσος keinen Anstoß. Weil vermutet βέβηλον ἂν πέδον, aber vgl. Prom. 268f. πῦρ . . φλογωπὸν πῦρ.

519-520. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-325

¹¹⁹

¹²⁰

πτερωτῶν: Schol. δρακόντων. Aber der Gedanke ist zunächst folgender: Sei nur nicht allzu bange; es wird dich doch niemand durch die Luft entführen, wo es uns unmöglich wäre dich den Räubern zu entreißen." Die Danaiden nehmen die Worte des Königs im eigentlichen Sinne und verstehen unter den beflügelten Wesen der Luft Drachen um die Ägyptiaden in Gegensatz zu diesen zu stellen. Vgl. 770f. Die beflügelten Drachen sind ursprünglich Gewitterdämonen. Schütz denkt an eine sprich- wörtliche Redensart, die her- genommen sei von der Aussetzung von Kindern nach Eur. Ion 902, 917. Aber diese Beziehung liegt fern. — άρπαγαῖς σ' für ἅρπαγες Porson. Vielleicht hat Paley recht mit ἁρπαγῇ σ'. ἀλλ᾽ εἰ . . ἐχθίοσιν ( ἐκδώσεις, τί τοῦτο;).

521. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-326

¹²¹

¹²²

fausta sit oratio fausta audienti (Hermann). Bona verba quaeso.

522. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-327

¹²³

¹²⁴

δυσθροεῖν (so Valckenaer für δυσφορεῖν): ,halte die Bitter- keit meiner Rede meiner Furcht zugute". Vgl. Sieb. 244f.

523. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-328

¹²⁵

¹²⁶

γυναικῶν (so für δ᾽ ἀνάκτων Linwood): zum Gedanken vgl. Sieb. 170 ff. W. Headlam vermutet ἀεὶ δ᾽ ἄναρκτον (oder ἀεὶ δύσαρκτον oder ἀεί γ᾽ ἄναρκτον). Hesych. ἐξαίσια· ὑπέρμετρα. ἐξαίσιον:

524. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-329

¹²⁷

¹²⁸

Der Ton liegt auf λέγων, da die Schmähung zurückgewiesen wird: „,Da du in dem, was schwerer ist, im Handeln uns erfreust, so behandle uns auch nicht in Worten unfreundlich." Umgekehrt Eur. Or. 287 τοῖς μὲν λόγοις ηὔφρανε, τοῖς δ᾽ ἔργοισιν οὔ. Die Erklärung von Schütz tu fac, ut non dicendo solum sive promittendo, sed agendo quoque animum nostrum exhilares" oder von Weil,,tu vero, ut verbis, sic etiam factis me iuva" verkennt den Charakter der Danaiden.

525. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-330

¹²⁹

¹³⁰

παῖδ' (gesetzt für χρόνον: deest pronomen neque Aeschylus χρόνον utraque brevi in medio trimetro posuisset, sagt Hermann. Stadtmüller zieht réxv vor) verhält sich kausal zum Gedanken.

526. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-331

¹³¹

¹³²

Bei besonderen Anlässen wurde in Athen eine außerordent- liche Volksversammlung berufen, welche σύγκλητος ἐκκλησία hieß.

527. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-332

¹³³

¹³⁴

πατῶ (so für πιετω), εἶμι, wie Ag. 1297 πρὸς βωμὸν εὐτόλμως πατεῖς.

529. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-333

¹³⁵

¹³⁶

πρὸς ταῦτα, darauf hin, in Anbetracht dessen. Vgl. 255.

530. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-334

¹³⁷

¹³⁸

παραιτοῦ τυχεῖν ὧν ἔρως ἔχει σε. τῶν: zu 177. Diese Aufforderung gibt das Thema des folgenden Chorgesangs an.

531. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-335

¹³⁹

¹⁴⁰

πορσύνειν ist ein poetisches Wort, wenn es auch vereinzelt bei Herodot und Xenophon sich findet. ἐλεύσομαι: diese Form auch Prom. 880, Soph. O. K. 1206, Trach. 595.

532. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-336

¹⁴¹

¹⁴²

τύχη πρακτήριος: zu 213.

533-607. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-337

¹⁴³

¹⁴⁴

erstes Stasimon: Gebet zu Gott (Zeus). Schütze uns gegen den Übermut der Männer; als Nachkommen der Io rufen wir zu dir als unserem Stammvater. Wir stehen jetzt wieder auf der Flur, von welcher Io fortgetrieben wurde hinauf zum Bosporus, über diesen nach Klein- asien, durch Phrygien, Mysien, Lydien, Pamphylien, Kilikien, Phönikien nach Ägypten, wo sie erschien zum Staunen der Be- wohner, welche sich über das niegesehene Wesen, halb Kuh, halb Frau, entsetzten. Dort in Ägypten aber legtest du deine heilende Hand auf sie und sie erhielt wieder ihre Gestalt und gebar von dir den Epaphos, den Ahnherrn unseres Geschlechts. Wir haben also ein Anrecht auf deine Hilfe, und du kannst helfen; denn wer ist mäch- tiger als Zeus, dessen Wort sofort zur Tat wird!" Auch hier benutzt der Dichter die Gelegenheit seine geographischen Kenntnisse zu ver- werten. Vgl. zu 261.

533. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-338

¹⁴⁵

¹⁴⁶

ἄναξ ἀνάκτων vom höchsten Herrn, wie der Perserkönig als König der Könige bezeichnet wurde. Vgl. die Strab. S. 730 zitierte Grabschrift ἐνθάδ' ἐγὼ κεῖμαι Κῦρος βασιλεὺς βασιλήων und Pers. 24.

534-535. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-339

¹⁴⁷

¹⁴⁸

τελέων τελειώτατον κράτος (der Gewaltigen höchste Macht) für τελέων τελεώτατε.

536-537. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-340

¹⁴⁹

¹⁵⁰

γυναικῶν (für γενέσθω Todt) ἄλευσον ὕβριν, wehre den Frevelmut ab von uns Frauen. Schütz vermutete γένει σῷ (für γενέσθω) mit bedenklichem Hiatus. εὖ στυγήσας, mit dem Hasse, der solchem Übermute gebührt. Vgl. 80.

538. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-341

¹⁵¹

¹⁵²

πορφυροειδεῖ wie Hom. Π391 ἅλα πορφυρέην, Eur. Tro. 124 ἅλα πορφυροειδέα. Das Epitheton weist hier auf Sturm hin, vgl. Hom. Ξ 16 ὡς δ᾽ ὅτε πορφύρῃ πέλαγος μέγα κύματι κωφῷ.

539. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-342

¹⁵³

¹⁵⁴

An die Stelle von τὴν μελανόζυγα (mit schwarzen Ruder- bänken, weil schwarze Ruderer darauf sitzen, 727 f.) vaõv tritt τ. μ. ἄταν, weil das Schiff das Ver- derben der Danaiden werden soll.

540. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-343

¹⁵⁵

¹⁵⁶

προστρόπαιον δ' (so für πρὸς γυναικῶν wie ποτιτρόπαιον (supplicem) 366.

541. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-344

¹⁵⁷

¹⁵⁸

παλαίφατον, altgefeiert, alt.

542. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-345

¹⁵⁹

¹⁶⁰

γένος φιλίας προγόνου (43) γυναικός, Stamm der geliebten Ahnfrau. Der

543-544. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-346

¹⁶¹

¹⁶²

Erneuere in deinem Ge- dächtnis die uns freundliche Kunde; der du einst Io in Liebe berührtest, sei des wohl eingedenk." Vokativ πολυμνᾶστορ steht prädi- kativ wie in ὄλβιε, κῶρε, γένοιο Theokr. XVII 66, ἰὼ δύστηνε σύ, δύστηνε δῆτα .. φανείς Soph. Phil. 761 u. a.

545. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-347

¹⁶³

¹⁶⁴

Δίον (so Butler für δίας) γένος: vgl. 41, 588, 1068.

546. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-348

¹⁶⁵

¹⁶⁶

ἄποικοι (so Schütz für ἔνοικοι) wie Prom. 840 χθόνα Νειλῶτιν, οὗ τὴν μακρὰν ἀποικίαν, Ἰοῖ, πέπρωται σοί τε καὶ τέκνοις κτίσαι. Tournier vermutet τάσδ' ἀπὸ γᾶς μέτοικοι.

547-548. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-349

¹⁶⁷

¹⁶⁸

,,Dahin, wo vorzeiten die Mutter wandelte, auf die Blumen- weide, wo sie (von Argos) be- obachtet wurde." Wie nach Steph. Byz. Akrokorinth Επώπη hieß, weil Sisyphos von dort nach Ägina ausschaute, 50 bedeutet έπωπαί hier die Ortlichkeit, wo Argos mit den zahllosen Augen nach Io blickte.

549. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-350

¹⁶⁹

¹⁷⁰

λειμῶνα βούχιλον, λειμῶνα βούβοτον, Rinderweide.

550. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-351

¹⁷¹

¹⁷²

ἐρεσσομένα, Schol. ἐλαυνομένη. Paley vermutet ἐρεθομένα s. V. a. ἐρεθιζομένη (und behält 559 Λύδια τε γύαλα bei).

551. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-352

¹⁷³

¹⁷⁴

ἁμαρτίνοος, Schol. μανεῖσα.

552. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-353

¹⁷⁵

¹⁷⁶

Um der genaueren Respon- sion willen vermutet Meineke πόλλ' ἀνδρῶν. Aber die mangelhafte Responsion entschuldigt der Eigen- name Παμφύλων 561.- διαμειβομένα, • durchwandernd. 5531. διχῇ ὁρίζει ἀντίπορον γαῖαν (Schol. Ασίαν καὶ Εὐρώπην), πόρον κυματίαν ἐν αἴσα (Schol. ἐν εἱμαρμένῃ) διατέμνουσα, sie grenzte gegeneinander die gegenüber- liegenden Länder ab, indem sie nach der Bestimmung des Schick- sals den wogenden Sund durch- schwamm", d. i.,,sie schwamm über den Bosporus, welcher die Grenze von Europa und Asien bildet". Nach Prom. 756ff. schwimmt Io über den kimmerischen Bosporus, welcher gleichfalls als Grenze von Europa und Asien bezeichnet wird. Hier dehnt Io ihre Wanderung nur bis zum thrakischen Bosporus aus, dessen Name mit unrichtiger Ab- leitung ( βοὸς πόρος) auf Io zurück- geführt wurde (Prom. 759). — ἀντί- πορον wie Pers. 67, Eur. Iph. Α. 149 Αρτεμιν (in Aulis) Χαλκίδος ἀντί- πορον. — διχῇ ὁρίζει: vgl. Eur. Med. 432 διδύμους ὁρίσασα πόντου πέτρας, Heraklid. 16 φεύγομεν δ᾽ ἀλώμενοι ἄλλην ἀπ᾽ ἄλλης ἐξορίζοντες πόλιν.

556. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-354

¹⁷⁷

¹⁷⁸

ἰάπτει (,,stürmt") intransitiv wie ἵησι Pers. 473. Ασίδος wie Pers. 273, 765.

557. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-355

¹⁷⁹

¹⁸⁰

Nach dem Ganzen werden die Teile Asiens aufgezählt. Es fehlt also kein καί, wie der Schol. meint. μηλοβότου wie Pers. 765 Ασίδος μηλοτρόφου nach Archil. Fragm. 26 ὃ δ' Ασίδος γῆς καρτερὸς μηλοτρόφου. Phrygien war durch seine Schafe und seine Wolle be- kannt, vgl. Aristoph. Vö. 493 χλαῖ- ναν .. Φρυγίων ἐρίων, Strab. S. 578 φέρει δ᾽ ὁ περὶ τὴν Λαοδίκειαν τόπος προβάτων ἀρετὰς εὐκ εἰς μαλακότητα μόνον τῶν ἐρίων, ᾗ καὶ τῶν Μιλησίων διαφέρει, ἀλλὰ καὶ εἰς τὴν κοραξὴν χρόαν. Φρυγίας διαμπάξ wie στέρνων διαμπάξ Prom. 65, λαιμῶν διαμπαξ Bakch. 994. Eur.

558. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-356

¹⁸¹

¹⁸²

Teuthras, König von Mysien, war Adoptivvater des Telephos, Apollod. III 9, 1. Vgl. Τεύθραντος πεδίον Pind. Οl. Χ 71. 5591. Λύδια τ᾽ ἂν ( τ᾽ ἂγ für τε Hermann; ἄγ wie ἄμ 354) κτέ. Und die lydischen Talschluchten hinauf und über die Marken der Kilikier und durch das Land der Pamphylier stürmend setzt sie ( περᾷ) über immerfließende Ströme und durch- wandert ( περᾷ) ein reichgesegnetes Land" u. s. w. Zu Λύδια ἀνὰ γύαλα καὶ δι᾽ ὅρων ist ὀρνυμένα aus dem folgenden διορνυμένα zu entnehmen. Daß Kilikien vor Pamphylien ge- nannt wird, hat seinen Grund wohl nur im Versmaße.

562. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-357

¹⁸³

¹⁸⁴

γᾶν: die Handschrift bietet τὰν. κενάους im Gegensatz zu den in der heißen Zeit versiegenden χειμάρροι. Es können die Flüsse Kleinasiens, Hermos, Paktolos, Kaystros, Mäander, Eurymedon, Kalykadnos, oder auch die Flüsse Syriens wie der Orontes gemeint sein.

564. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-358

¹⁸⁵

¹⁸⁶

τᾶς (Hermann τὰν) Αφροδίτας αἶαν: Schol. Φοινίκην· ἣν ἱερὰν Αφροδίτης διὰ βίβλον καὶ λίβανον (d. i. Βύβλον και Λίβανον). Vgl. Paus. I 14, 6 πρώτοις ἀνθρώπων Ασσυρίοις κατέστη σέβεσθαι τὴν Οὐρανίαν, μετὰ δὲ Ἀσσυρίους Κυπρίων Παφίοις καὶ Φοινίκων τοῖς Ασκά- λωνα ἔχουσιν ἐν τῇ Παλαιστίνη. παρὰ δὲ Φοινίκων Κυθήριοι μαθόντες σέβουσιν. Eur. Bakch. 401 heißt Zypern νάσος τᾶς Ἀφροδίτας und vielleicht ist unter βαθύπλουτον χθόνα Phönizien zu verstehen. Ge- nauere Angaben kann der Dichter beiseite lassen.

565. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-359

¹⁸⁷

¹⁸⁸

f.,,Sie gelangt, da mit seinem Stachel auf sie lossticht der geflügelte Hirte." Mit εἰσικνουμένου Kann man Ausdrücke wie μέσον κάρα διπλοῖς κέντροισί μου καθίκετο Soph. O. T. 809 vergleichen. βουκόλου, weil der οίστρος an die Stelle des Argos (308) getreten ist.

567. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-360

¹⁸⁹

¹⁹⁰

Δῖον . . ἄλσος: Schol. τὴν Αἴγυπτον.

568-569. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-361

¹⁹¹

¹⁹²

Die Fruchtbarkeit Ägyptens wird von dem Schnee Äthiopiens, welcher durch die heißen Winde ( Τυφώ μένος) schmilzt und die Überschwemmungen des Nil her- beiführt, abgeleitet. Vgl. Fragm. 300 γύας μὲν αἰνεῖν ἐκμαθὼν ἐπί- σταμαι Αιθιοπίδος γῆς, ἔνθα Νεῖλος ἑπτάρους γάνος κυλίνδει πνευμάτων ἐπομβρίᾳ, ἐπεὶ πυρωπὸν φέγγος ἐκ- λάμψαν φλόγα τήκει πετραίαν χιόνα πᾶσα δ᾽ εὐθαλής Αίγυπτος ἁγνοῦ νάματος πληρουμένη φερέσβιον Δή μητρος ἀντέλλει στάχυν, Diod. Sic. I 38, 4 Αναξαγόρας ὁ φυσικὸς ἀπε- φήνατο τῆς ἀναβάσεως αἰτίαν εἶναι τὴν τηκομένην χιόνα κατὰ τὴν Αἰ θιοπίαν, ᾧ καὶ ὁ ποιητὴς Εὐριπίδης μαθητὴς ἂν ἠκολούθηκε (Fragm. 228). Τυφῶ: der gleiche Gen. von τυφώς Sieb. 504; vgl. Hesych. Τυφῶ· ἀντὶ τοῦ Τυφώνος Σοφοκλῆς. Inbetreff der Wirksamkeit des Typhos (Typhon, Typhoeus) vgl. Hes. Theog. 869 ἐκ δὲ Τυφωέος ἔστ' ἀνέμων μένος ὑγρὸν ἀέντων.

570. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-362

¹⁹³

¹⁹⁴

ὕδωρ τε (so Pauw für τὸ).. νόσοις (man erwartet νόσων) ἔθι- κτον (nämlich ἱκνεῖται): vgl. Prom. 838 ίησι σεπτὸν Νεῖλος εὔποτον ρέος, Eur. Fragm. 228, 2 Νείλου λιπὼν κάλλιστον ἐκ γαίας (vielleicht ἀρωγὸν εὐσοίας) ὕδωρ, Plut. d. Is. et Os. S. 353 Α πιαίνειν δοκεῖ καὶ μάλιστα πολυσαρκίαν ποιεῖν τὸ Νειλῶον ὕδωρ πινόμενον. Beim Schwellen des Ni erlischt die Pest, welche in alter Zeit ebenso in Ägypten wütete wie in neuer.

571. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-363

¹⁹⁵

¹⁹⁶

,,wahnsinnig ob des ent- ehrenden Leids (d. i. wegen der Verwandlung in eine Kuh) und rasend infolge der aufreibenden Schmerzen des Stachels, welchen Hera ihr angesetzt hatte (310f.)".

574. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-364

¹⁹⁷

¹⁹⁸

ἔννομοι, Schol. οικήτορες.

575-576. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-365

¹⁹⁹

²⁰⁰

χλωρὸν δεῖμα wie bei Homer χλωρὸν δέος. Für θυμὸν ἐπάλ- λοντο könnte es θυμὸς αὐτοῖς ἐπάλ- λετο heißen wie Cho. 409 πέπαλται δ' αυτέ μοι φίλον κέαρ. Vgl. Soph. Ο. Τ. 153 ἐκτέταμαι δνοφερὰν φρένα δείματι πάλλων. Das syllabische Augment fehlt häufig in lyrischen Partien und in Botenreden. Vgl. γείνατο 589.

577. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-366

²⁰¹

²⁰²

βοτόν ist Apposition zu ὄψιν. Im Trimeter fehlt hier die ge- nauere Responsion. Mit μιξόμ- βροτος (gebildet wie ἄμβροτος) vgl. μιξοπάρθενος Eur. Phoen. 1023 von der Sphinx, μιξοβάρβαρος ebd. 138, μιξόθηρας φῶτας von den Kentauren Eur. Ion 1161.

578. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-367

²⁰³

²⁰⁴

τὰν μὲν, nämlich ὄψιν. V. 303 ist bloß von der Verwand- lung in eine Kuh die Rede.

580-581. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-368

²⁰⁵

²⁰⁶

θέλξας, θεραπεύσας (durch Berührung mit der Hand). — οίστρο- δόνητον: zu 16.

583-584. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-369

²⁰⁷

²⁰⁸

δι' αἰῶνος (wie 590) < πράκτωρ τῶνδ' ἐφάνη> Ζεύς (für Ζεὺς αἰῶνος κρέων ἀπαύστου Her- mann) gibt die Antwort auf die vorausgehende Frage. κρέων (Schol. κραίνων) wie Pind. Ρyth. ΙΧ 99 κρέοντι σὺν Αἰακῷ. Die Worte πράκτωρ τῶνδ᾽ ἐφάνη sind dem Sinne entsprechend ergänzt nach Soph. Τr. 251 Ζεὺς ὅτου πράκτωρ φανῇ, 862 Κύπρις τῶνδ᾽ ἐφάνη πράκτωρ.

584. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-370

²⁰⁹

²¹⁰

,,Durch die sanfte Gewalt seiner Hand und den göttlichen Anhauch wird ihrer Not (der Tier- gestalt und der Plage des οίστρος) ein Ende gemacht. Und vor Weh- mut und Scham bricht sie in Trä- nen aus." χειρός ist ergänzt für βία d. i. βίᾳ, die Erklärung zu σθένει. Vgl. Prom. 875 ἐπαφῶν ἀταρβεί χειρί. Mit πένθιμον αἰδῶ wird Rührung bei dem plötzlichen Wechsel ihres Schicksals und züch- tige Scham vor Zeus als Grund der Tränen bezeichnet.

588. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-371

²¹¹

²¹²

ἕρμα von dem Ballast des Schiffes auf die Leibesfrucht der Io übertragen. Schol. τὸ βάρος (vgl. Cho.990 ἐξ οὗ τέκνων ἤνεγχ᾽ ὑπὸ ζώνην βάρος). Eine genauere Responsion stellt Heimsöth her, in- dem er ἀτρεκεῖ für ἀψευδεῖ schreibt.

Search the Perseus Catalog for:

Search the Perseus Catalog for:

Κο. Πολλῶν ἄκουσον τέρματ᾿ αἰδοίων λόγων. 7

Βα. Ηκουσα, καὶ λέγοις ἂν, οὐ με φεύξεται.

Κο. Εχὼ στρόβεις ζώνας τε, συλλαβὰς πέπλων. 465

Βα. Τύχη γυναικῶν ταῦτα συμπρεπῆ πέλοι. 8

Κο. Εκ τῶνδε τοίνυν, ἴσθι, μηχανή καλή.

Βα. Λέξον τίν᾿ αὐδὴν τήνδε γηρυθεῖσ᾽ ἔσῃ.

Κο. Εἰ μή τι πιστὸν τῷδ᾽ ὑποστήσει στόλῳ.

Βα. Τί σοι περαίνει μηχανή συζωμάτων; 470

Κο. Νέοις πίναξι βρέτεα κοσμῆσαι τάδε.

Βα. Αἰνιγματῶδες τοῦπος· ἀλλὰ πῶς, φράσον. 9

Κο. Εκ τῶνδ᾽ ὅπως τάχιστ᾽ ἀπάγξασθαι θεῶν. 10

Βα. Ηκουσα μακιστῆρα καρδίας λόγον. 11

Κο. Ξυνῆκας· ὠμμάτωσα γὰς σαφέστερον. 475

Πρ.

Current edition Experimental

Χορος πολλῶν ἄκουσον τέρματ᾽ αἰδοίων λόγων. 455

Βασιλευς ἤκουσα, καὶ λέγοις ἄν: οὔ με φεύξεται.

Χορος ἔχω στρόφους 6 ζώνας τε, συλλαβὰς πέπλων.

Βασιλευς τάχ᾽ 7 ἂν γυναιξὶ 8 ταῦτα συμπρεπῆ πέλοι.

Χορος ἐκ τῶνδε τοίνυν, ἴσθι, μηχανὴ καλή— 9

Βασιλευς λέξον τίν᾽ αὐδὴν τήνδε γηρυθεῖσ᾽ 10 ἔσει. 460

Χορος εἰ μή τι πιστὸν τῷδ᾽ ὑποστήσεις 11 στόλῳ—

Βασιλευς τί σοι περαίνει μηχανὴ συζωμάτων;

Χορος νέοις πίναξι βρέτεα κοσμῆσαι τάδε.

Βασιλευς αἰνιγματῶδες τοὔπος: ἀλλ᾽ ἁπλῶς 12 φράσον.

Χορος ἐκ τῶνδ᾽ ὅπως τάχιστ᾽ ἀπάγξασθαι θεῶν. 465

Βασιλευς ἤκουσα μαστικτῆρα 13 καρδίας λόγον.

Χορος ξυνῆκας: ὠμμάτωσα γὰρ σαφέστερον.

Χορος τούτῳ μὲν εἶπας, καὶ τεταγμένος κίοι: ἐγὼ δὲ πῶς δρῶ; ποῦ θράσος νέμεις 27 ἐμοί; 505

Βασιλευς κλάδους μὲν αὐτοῦ λεῖπε, σημεῖον πόνου.

Χορος καὶ δή σφε λείπω χειρὶ καὶ λόγοις σέθεν.

Βασιλευς λευρὸν κατ᾽ ἄλσος νῦν ἐπιστρέφου 28 τόδε.

Χορος καὶ πῶς βέβηλον ἄλσος ἂν 29 ῥύοιτό με;

Βασιλευς οὔτοι πτερωτῶν ἁρπαγαῖς 30 <σ᾽ 31 > ἐκδώσομεν. 510

Χορος ἀλλ᾽ εἰ δρακόντων δυσφρόνων ἐχθίοσιν;

Βασιλευς εὔφημον εἴη τοὔπος εὐφημουμένῃ.

Χορος οὔτοι τι θαῦμα δυσφορεῖν φόβῳ φρενός.

Βασιλευς ἀεὶ γυναικῶν 32 ἐστὶ δεῖμ᾽ ἐξαίσιον.

Χορος σὺ καὶ λέγων εὔφραινε καὶ πράσσων φρένα. 33 515

Χορός πολλῶν ἄκουσον τέρματʼ αἰδοίων λόγων. 455

Βασιλεύς ἤκουσα, καὶ λέγοις ἄν. οὔ με φεύξεται.

Χορός ἔχω στρόφους ζώνας τε, συλλαβὰς πέπλων

Βασιλεύς τάχʼ ἂν γυναιξὶ ταῦτα συμπρεπῆ πέλοι.

Χορός ἐκ τῶνδε τοίνυν, ἴσθι, μηχανὴ καλή—

Βασιλεύς λέξον τίνʼ αὐδὴν τήνδε γηρυθεῖσʼ ἔσῃ. 460

Χορός εἰ μή τι πιστὸν τῷδʼ ὑποστήσεις στόλῳ—

Βασιλεύς τί σοι περαίνει μηχανὴ συζωμάτων;

Χορός νέοις πίναξι βρέτεα κοσμῆσαι τάδε.

Βασιλεύς αἰνιγματῶδες τοὔπος· ἀλλʼ ἁπλῶς φράσον.

Χορός ἐκ τῶνδʼ ὅπως τάχιστʼ ἀπάγξασθαι θεῶν. 465

Βασιλεύς ἤκουσα μαστικτῆρα καρδίας λόγον.

Χορός ξυνῆκας· ὠμμάτωσα γὰρ σαφέστερον.

Χορός τούτῳ μὲν εἶπας, καὶ τεταγμένος κίοι· ἐγὼ δὲ πῶς δρῶ; ποῦ θράσος νέμεις ἐμοί; 505

Βασιλεύς κλάδους μὲν αὐτοῦ λεῖπε, σημεῖον πόνου.

Χορός καὶ δή σφε λείπω χειρὶ καὶ λόγοις σέθεν.

Βασιλεύς λευρὸν κατʼ ἄλσος νῦν ἐπιστρέφου τόδε.

Χορός καὶ πῶς βέβηλον ἄλσος ἂν ῥύοιτό με;

Βασιλεύς οὔτοι πτερωτῶν ἁρπαγαῖς σʼ ἐκδώσομεν. 510

Χορός ἀλλʼ εἰ δρακόντων δυσφρόνων ἐχθίοσιν;

Βασιλεύς εὔφημον εἴη τοὔπος εὐφημουμένῃ.

Χορός οὔτοι τι θαῦμα δυσφορεῖν φόβῳ φρενός.

Βασιλεύς ἀεί γʼ ἄναρκτόν ἐστι δεῖμʼ ἐξαίσιον.

Χορός σὺ καὶ λέγων εὔφραινε καὶ πράσσων φρένα. 515

ΑΙΣΧΥΛΟΥ

Χορός πολλῶν τ' ἄκουσον τέρμα τ' αἰδοίων λόγων 395

Βασιλεύς ἤκουσα, καὶ λέγοις ἂν εἴ με φεύξεται.

Χορός ἔχω στρόβους ζῶνάς τε, συλλαβὰς πέπλων.

Βασιλεύς τύχειν γυναικῶν, ταῦτα συμπρεπῆ πέλοι.

Χορός ἐκ τῶνδε τόπων ἴσθι μηχανὴ καλεῖ.

Βασιλεύς λέξον τίν' αὐλὴν τήνδε γνωθεὶς ἔση. 400

Χορός εἰμήτι πιστὸν τῷ δ' ὑποστήσῃ στόλῳ.

Βασιλεύς τίσοι πραίνει μηχανὴ συζωμάτων.

Χορός νέοις πίναξιν βρέτεα κοσμῆσαι τάδε.

Βασιλεύς αἴνιγμά τῶδε τἔπος ἀλλὰ πῶς φράσον.

Χορός ἐκ τῶν δ' ὅπως ταχίστ' ἀπαλλάξασθαι θεῶν. 405

Βασιλεύς ἤκουσα μακισῆρα καρδίας λόγον.

Χορός ἔξωξας, ὠμμάτωσα γὰρ σαφέστερον.

ΧΟ. πολλῶν ἄκουσον τέρματ᾽ αἰδοίων λόγων. 455

Κο.

Πολλῶν ἄκουσον τέρματ᾿ αἰδοίων λόγων. ⁷

Βα.

Ηκουσα, καὶ λέγοις ἂν, οὐ με φεύξεται.

Κο.

Εχὼ στρόβεις ζώνας τε, συλλαβὰς πέπλων.
465

Βα.

Τύχη γυναικῶν ταῦτα συμπρεπῆ πέλοι. ⁸

Κο.

Εκ τῶνδε τοίνυν, ἴσθι, μηχανή καλή.

Βα.

Λέξον τίν᾿ αὐδὴν τήνδε γηρυθεῖσ᾽ ἔσῃ.

Κο.

Εἰ μή τι πιστὸν τῷδ᾽ ὑποστήσει στόλῳ.

Βα.

Τί σοι περαίνει μηχανή συζωμάτων;
470

Κο.

Νέοις πίναξι βρέτεα κοσμῆσαι τάδε.

Βα.

Αἰνιγματῶδες τοῦπος· ἀλλὰ πῶς, φράσον. ⁹

Κο.

Εκ τῶνδ᾽ ὅπως τάχιστ᾽ ἀπάγξασθαι θεῶν. ¹⁰

Βα.

Ηκουσα μακιστῆρα καρδίας λόγον. ¹¹

Κο.

Ξυνῆκας· ὠμμάτωσα γὰς σαφέστερον.
475

Χορος

πολλῶν ἄκουσον τέρματ᾽ αἰδοίων λόγων.
455

Βασιλευς

ἤκουσα, καὶ λέγοις ἄν: οὔ με φεύξεται.

Χορος

ἔχω στρόφους⁶ ζώνας τε, συλλαβὰς πέπλων.

Βασιλευς

τάχ᾽⁷ ἂν γυναιξὶ⁸ ταῦτα συμπρεπῆ πέλοι.

Χορος

ἐκ τῶνδε τοίνυν, ἴσθι, μηχανὴ καλή—⁹

Βασιλευς

λέξον τίν᾽ αὐδὴν τήνδε γηρυθεῖσ᾽¹⁰ ἔσει.
460

Χορος

εἰ μή τι πιστὸν τῷδ᾽ ὑποστήσεις¹¹ στόλῳ—

Βασιλευς

τί σοι περαίνει μηχανὴ συζωμάτων;

Χορος

νέοις πίναξι βρέτεα κοσμῆσαι τάδε.

Βασιλευς

αἰνιγματῶδες τοὔπος: ἀλλ᾽ ἁπλῶς¹² φράσον.

Χορος

ἐκ τῶνδ᾽ ὅπως τάχιστ᾽ ἀπάγξασθαι θεῶν.
465

Βασιλευς

ἤκουσα μαστικτῆρα¹³ καρδίας λόγον.

Χορος

ξυνῆκας: ὠμμάτωσα γὰρ σαφέστερον.

Χορος

τούτῳ μὲν εἶπας, καὶ τεταγμένος κίοι:

ἐγὼ δὲ πῶς δρῶ; ποῦ θράσος νέμεις²⁷ ἐμοί;
505

Βασιλευς

κλάδους μὲν αὐτοῦ λεῖπε, σημεῖον πόνου.

Χορος

καὶ δή σφε λείπω χειρὶ καὶ λόγοις σέθεν.

Βασιλευς

λευρὸν κατ᾽ ἄλσος νῦν ἐπιστρέφου²⁸ τόδε.

Χορος

καὶ πῶς βέβηλον ἄλσος ἂν²⁹ ῥύοιτό με;

Βασιλευς

οὔτοι πτερωτῶν ἁρπαγαῖς³⁰ <σ᾽³¹> ἐκδώσομεν.
510

Χορος

ἀλλ᾽ εἰ δρακόντων δυσφρόνων ἐχθίοσιν;

Βασιλευς

εὔφημον εἴη τοὔπος εὐφημουμένῃ.

Χορος

οὔτοι τι θαῦμα δυσφορεῖν φόβῳ φρενός.

Βασιλευς

ἀεὶ γυναικῶν³² ἐστὶ δεῖμ᾽ ἐξαίσιον.

Χορος

σὺ καὶ λέγων εὔφραινε καὶ πράσσων φρένα.³³
515

Χορός

πολλῶν ἄκουσον τέρματʼ αἰδοίων λόγων.
455

Βασιλεύς

ἤκουσα, καὶ λέγοις ἄν. οὔ με φεύξεται.

Χορός

ἔχω στρόφους ζώνας τε, συλλαβὰς πέπλων

Βασιλεύς

τάχʼ ἂν γυναιξὶ ταῦτα συμπρεπῆ πέλοι.

Χορός

ἐκ τῶνδε τοίνυν, ἴσθι, μηχανὴ καλή—

Βασιλεύς

λέξον τίνʼ αὐδὴν τήνδε γηρυθεῖσʼ ἔσῃ.
460

Χορός

εἰ μή τι πιστὸν τῷδʼ ὑποστήσεις στόλῳ—

Βασιλεύς

τί σοι περαίνει μηχανὴ συζωμάτων;

Χορός

νέοις πίναξι βρέτεα κοσμῆσαι τάδε.

Βασιλεύς

αἰνιγματῶδες τοὔπος· ἀλλʼ ἁπλῶς φράσον.

Χορός

ἐκ τῶνδʼ ὅπως τάχιστʼ ἀπάγξασθαι θεῶν.
465

Βασιλεύς

ἤκουσα μαστικτῆρα καρδίας λόγον.

Χορός

ξυνῆκας· ὠμμάτωσα γὰρ σαφέστερον.

Χορός

τούτῳ μὲν εἶπας, καὶ τεταγμένος κίοι·

ἐγὼ δὲ πῶς δρῶ; ποῦ θράσος νέμεις ἐμοί;
505

Βασιλεύς

κλάδους μὲν αὐτοῦ λεῖπε, σημεῖον πόνου.

Χορός

καὶ δή σφε λείπω χειρὶ καὶ λόγοις σέθεν.

Βασιλεύς

λευρὸν κατʼ ἄλσος νῦν ἐπιστρέφου τόδε.

Χορός

καὶ πῶς βέβηλον ἄλσος ἂν ῥύοιτό με;

Βασιλεύς

οὔτοι πτερωτῶν ἁρπαγαῖς σʼ ἐκδώσομεν.
510

Χορός

ἀλλʼ εἰ δρακόντων δυσφρόνων ἐχθίοσιν;

Βασιλεύς

εὔφημον εἴη τοὔπος εὐφημουμένῃ.

Χορός

οὔτοι τι θαῦμα δυσφορεῖν φόβῳ φρενός.

Βασιλεύς

ἀεί γʼ ἄναρκτόν ἐστι δεῖμʼ ἐξαίσιον.

Χορός

σὺ καὶ λέγων εὔφραινε καὶ πράσσων φρένα.
515

Χορός

πολλῶν τ' ἄκουσον τέρμα τ' αἰδοίων λόγων
395

Βασιλεύς

ἤκουσα, καὶ λέγοις ἂν εἴ με φεύξεται.

Χορός

ἔχω στρόβους ζῶνάς τε, συλλαβὰς πέπλων.

Βασιλεύς

τύχειν γυναικῶν, ταῦτα συμπρεπῆ πέλοι.

Χορός

ἐκ τῶνδε τόπων ἴσθι μηχανὴ καλεῖ.

Βασιλεύς

λέξον τίν' αὐλὴν τήνδε γνωθεὶς ἔση.
400

Χορός

εἰμήτι πιστὸν τῷ δ' ὑποστήσῃ στόλῳ.

Βασιλεύς

τίσοι πραίνει μηχανὴ συζωμάτων.

Χορός

νέοις πίναξιν βρέτεα κοσμῆσαι τάδε.

Βασιλεύς

αἴνιγμά τῶδε τἔπος ἀλλὰ πῶς φράσον.

Χορός

ἐκ τῶν δ' ὅπως ταχίστ' ἀπαλλάξασθαι θεῶν.
405

Βασιλεύς

ἤκουσα μακισῆρα καρδίας λόγον.

Χορός

ἔξωξας, ὠμμάτωσα γὰρ σαφέστερον.

ΧΟ.

πολλῶν ἄκουσον τέρματ᾽ αἰδοίων λόγων.
455

ΒΑ.

ἤκουσα, καὶ λέγοις ἄν· οὔ με φεύξεται.

ΧΟ.

ἔχω στρόβους ζώνας τε, συλλαβὰς πέπλων.

ΒΑ.

τάχ᾽ ἂν γυναικῶν ταῦτα συμπρεπῆ πέλοι.

ΧΟ.

ἐκ τῶνδε τοίνυν, ἴσθι, μηχανή καλή.

ΒΑ.

λέξον τίν᾿ αὐδὴν τήνδε γηρυθεῖσ᾽ ἔσει.
460