Euripides, Ion, ed. Gilbert Murray, 237

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Ἴων

γενναιότης σοι, καὶ τρόπων τεκμήριον

τὸ σχῆμʼ ἔχεις τόδʼ, ἥτις εἶ ποτʼ, ὦ γύναι.

γνοίη δʼ ἂν ὡς τὰ πολλά γʼ ἀνθρώπου πέρι

τὸ σχῆμʼ ἰδών τις εἰ πέφυκεν εὐγενής.
240

ἔα·

ἀλλʼ ἐξέπληξάς μʼ, ὄμμα συγκλῄσασα σὸν

δακρύοις θʼ ὑγράνασʼ εὐγενῆ παρηίδα,

ὡς εἶδες ἁγνὰ Λοξίου χρηστήρια.

τί ποτε μερίμνης ἐς τόδʼ ἦλθες, ὦ γύναι;

ὃ πάντες ἄλλοι γύαλα λεύσσοντες θεοῦ
245

χαίρουσιν, ἐνταῦθʼ ὄμμα σὸν δακρυρροεῖ;

Κρέουσα

ὦ ξένε, τὸ μὲν σὸν οὐκ ἀπαιδεύτως ἔχει

ἐς θαύματʼ ἐλθεῖν δακρύων ἐμῶν πέρι·

ἐγὼ δʼ ἰδοῦσα τούσδʼ Ἀπόλλωνος δόμους

μνήμην παλαιὰν ἀνεμετρησάμην τινά·
250

οἴκοι δὲ τὸν νοῦν ἔσχον ἐνθάδʼ οὖσά που.

ὦ τλήμονες γυναῖκες· ὦ τολμήματα

θεῶν. τί δῆτα; ποῖ δίκην ἀνοίσομεν,

εἰ τῶν κρατούντων ἀδικίαις ὀλούμεθα;

Ἴων

τί χρῆμʼ ἀνερμήνευτα δυσθυμῇ, γύναι;
255

Κρέουσα

οὐδέν· μεθῆκα τόξα· τἀπὶ τῷδε δὲ

ἐγώ τε σιγῶ, καὶ σὺ μὴ φρόντιζʼ ἔτι.

Ἴων

τίς δʼ εἶ; πόθεν γῆς ἦλθες; ἐκ ποίας πάτρας

πέφυκας; ὄνομα τί σε καλεῖν ἡμᾶς χρεών;

Κρέουσα

Κρέουσα μέν μοι τοὔνομʼ, ἐκ δʼ Ἐρεχθέως
260

πέφυκα, πατρὶς γῆ δʼ Ἀθηναίων πόλις.

Ἴων

ὦ κλεινὸν οἰκοῦσʼ ἄστυ γενναίων τʼ ἄπο

τραφεῖσα πατέρων, ὥς σε θαυμάζω, γύναι.

Κρέουσα

τοσαῦτα κεὐτυχοῦμεν, ὦ ξένʼ, οὐ πέρα.

Ἴων

πρὸς θεῶν ἀληθῶς, ὡς μεμύθευται βροτοῖς ;
265

Κρέουσα

τί χρῆμʼ ἐρωτᾷς, ὦ ξένʼ, ἐκμαθεῖν θέλων;

Ἴων

ἐκ γῆς πατρός σου πρόγονος ἔβλαστεν πατήρ;

Κρέουσα

Ἐριχθόνιός γε· τὸ δὲ γένος μʼ οὐκ ὠφελεῖ.

Ἴων

ἦ καί σφʼ Ἀθάνα γῆθεν ἐξανείλετο;

Κρέουσα

ἐς παρθένους γε χεῖρας, οὐ τεκοῦσά νιν.
270

Ἴων

δίδωσι δʼ, ὥσπερ ἐν γραφῇ νομίζεται ;

Κρέουσα

Κέκροπός γε σῴζειν παισὶν οὐχ ὁρώμενον.

Ἴων

ἤκουσα λῦσαι παρθένους τεῦχος θεᾶς.

Κρέουσα

τοιγὰρ θανοῦσαι σκόπελον ᾕμαξαν πέτρας.

Ion. Euripides. ed. Gilbert Murray. Oxford. 1913.

Sponsored by Perseus Project, Tufts University.

Funding provided by The Annenberg CPB/Project.

Current edition Perseus

Ἴων (Greek) (Euripides. Euripidis Fabulae, Vol. II. Murray, Gilbert, editor. Oxford: Clarendon Press, 1913. (Reprinted 1921-1962))

Editions (3)

Ion, Greek text (M. A. Bayfield, 1924) (OCR draft) Experimental (The Greek text and dramatic structure of M. A. Bayfield's second edition of 1924 (first edition 1889), aligned by line to the Murray reference edition.)

No corresponding passage available

Ion, Greek text (A. W. Verrall, 1890) (OCR draft) Experimental (The Greek text and dramatic structure of A. W. Verrall's 1890 edition, aligned by line to the Murray reference edition.)

No corresponding passage available

Ion, Greek text (Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff, 1926) (OCR draft) Experimental (Wilamowitz's 1926 Greek edition with its critical apparatus, aligned by line to the Murray reference edition.)

No corresponding passage available

Translations (4)

Ion Perseus (Euripides. The Plays of Euripides, Vol. I. Coleridge, Edward P., translator. London: George Bell and Sons, 1906.) — 237 focus

Ion

Lady, whosoe’er thou art, I see thou art of noble birth, and thy bearing proves thy gentle breeding. For from his bearing one may mostly judge

whether a man is nobly born. Yet am I much amazed to see thee close thine eyes in grief and with tears bedew thy noble face, when thou standest face to face with the holy oracle of Loxias. Why, lady, art thou thus disquieted?
240

Here, where all others show their joy at sight of Phoebus’ sanctuary, thine eye is wet with tears.
245

Creusa

Most courteously, sir stranger, dost thou express surprise at these my tears; the sight of this temple of Apollo

recalled to me a memory of long ago, and somehow my thoughts went wandering home, though I am here myself. Ah, hapless race of women! ah, ye reckless gods! What shall I say? to what standard shall we refer justice if through the injustice of our lords and masters we are brought to ruin?
250

Ion

Why, lady, art thou thus cast down, past all finding out?
255

Creusa

’Tis naught; I have shot my bolt; for what remains, I say no more, nor seek thou further to inquire.

Ion

Who art thou and whence? who is the father that begat thee? by what name are we to call thee?

Creusa

Creusa is my name, the daughter of Erechtheus I; my native land is Athens .
260

Ion

A glorious city thine, lady, a noble line of ancestry! with what reverence I behold thee!

Creusa

Thus far, no further goes my luck, good sir.

Ion

Pray, is the current legend true—
265

Creusa

What is thy question? I fain would learn.

Ion

Was thy father’s grandsire really sprung from Earth?

Creusa

Yes, Erichthonius was; but my high birth avails me not

Ion

Is it true Athena reared him from the ground?

Creusa

Aye, and into maidens’ hands, though not his mother’s—
270

Ion

Consigned him, did she? as ’tis wont to be set forth in painting.

Creusa

Yes, to the daughters of Cecrops, to keep him safe unseen.

Ion

I have heard the maidens opened the ark wherein the goddess laid him.

Creusa

And so they died, dabbling with their blood the rocky cliff.

Ion (OCR draft) Experimental (Ion. Robert Potter's English verse translation, first published in 1781–1783; text from the 1808 Oxford printing.)

No corresponding passage available

Ion, English translation (A. W. Verrall, 1890) (OCR draft) Experimental (A. W. Verrall's English verse translation, passage-aligned to the Murray reference edition.)

No corresponding passage available

German (J. J. C. Donner, 1852; OCR review) (OCR draft) Experimental (Euripides. Deutsch in den Versmaßen der Urschrift. Volume 3, Heidelberg: C. F. Winter, 1852. Harvard OCR compared with an independent BSB copy. Native Donner verse citations, Murray reference cards, explicitly located notes and page facsimiles. Unresolved OCR, verse divisions, unlocated notes and printed errata are documented in the source review.) — 237 focus

Du bist aus edlem Stamme, deinen Sinn bezeugt
235

Mir die Gestalt hier, wer du immer seist, o Frau.

Denn meistens mag, wer eines Menschen äußere

Gestalt erblickt, erkennen, ob er edel ist.

Wohlan!

Doch du erschreckst mich; denn die Blicke senktest du,

Und badest hell in Zahren schöner Wangen Glanz,
240

Sowie du Phobos' heilig Haus vor Augen sahst.

Wie hat dich solcher Kummer übermannt, o Frau?

Wo jeder Andre, der des Gottes Haus erblickt,

Frohlockte, wird das Auge dir von Thränen feucht.

Kreusa,

Ich finde, Fremdling, was du sagst, nicht ungereimt,
245

Daß über meine Thränen du dich wundern magst.

Als ich Apollons Tempel hier erblickte, ward

Ein alt Gedächtniß wieder jung in meiner Brust:

Zu Hause war mein Sinnen, und ich bin doch hier.¹

Wir armen Frauen! Götter, was erkuhnt ihr euch?
250

Wie nun? Wohin uns wenden um Gerechtigkeit,

Wenn uns das Unrecht niederdrückt der Mächtigen?

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Ἴων τί χρῆμʼ ἀνερμήνευτα δυσθυμῇ, γύναι; 255

Κρέουσα οὐδέν· μεθῆκα τόξα· τἀπὶ τῷδε δὲ ἐγώ τε σιγῶ, καὶ σὺ μὴ φρόντιζʼ ἔτι.

Ἴων τίς δʼ εἶ; πόθεν γῆς ἦλθες; ἐκ ποίας πάτρας πέφυκας; ὄνομα τί σε καλεῖν ἡμᾶς χρεών;

Κρέουσα Κρέουσα μέν μοι τοὔνομʼ, ἐκ δʼ Ἐρεχθέως 260 πέφυκα, πατρὶς γῆ δʼ Ἀθηναίων πόλις.

Ἴων ὦ κλεινὸν οἰκοῦσʼ ἄστυ γενναίων τʼ ἄπο τραφεῖσα πατέρων, ὥς σε θαυμάζω, γύναι.

Κρέουσα τοσαῦτα κεὐτυχοῦμεν, ὦ ξένʼ, οὐ πέρα.

Ἴων πρὸς θεῶν ἀληθῶς, ὡς μεμύθευται βροτοῖς ; 265

Κρέουσα τί χρῆμʼ ἐρωτᾷς, ὦ ξένʼ, ἐκμαθεῖν θέλων;

Ἴων ἐκ γῆς πατρός σου πρόγονος ἔβλαστεν πατήρ;

Κρέουσα Ἐριχθόνιός γε· τὸ δὲ γένος μʼ οὐκ ὠφελεῖ.

Ἴων ἦ καί σφʼ Ἀθάνα γῆθεν ἐξανείλετο;

Κρέουσα ἐς παρθένους γε χεῖρας, οὐ τεκοῦσά νιν. 270

Ἴων δίδωσι δʼ, ὥσπερ ἐν γραφῇ νομίζεται ;

Κρέουσα Κέκροπός γε σῴζειν παισὶν οὐχ ὁρώμενον.

Ἴων ἤκουσα λῦσαι παρθένους τεῦχος θεᾶς.

Κρέουσα τοιγὰρ θανοῦσαι σκόπελον ᾕμαξαν πέτρας.

Current edition Perseus

Ion Why, lady, art thou thus cast down, past all finding out? 255

Creusa ’Tis naught; I have shot my bolt; for what remains, I say no more, nor seek thou further to inquire.

Ion Who art thou and whence? who is the father that begat thee? by what name are we to call thee?

Creusa Creusa is my name, the daughter of Erechtheus I; my native land is Athens . 260

Ion A glorious city thine, lady, a noble line of ancestry! with what reverence I behold thee!

Creusa Thus far, no further goes my luck, good sir.

Ion Pray, is the current legend true— 265

Creusa What is thy question? I fain would learn.

Ion Was thy father’s grandsire really sprung from Earth?

Creusa Yes, Erichthonius was; but my high birth avails me not

Ion Is it true Athena reared him from the ground?

Creusa Aye, and into maidens’ hands, though not his mother’s— 270

Ion Consigned him, did she? as ’tis wont to be set forth in painting.

Creusa Yes, to the daughters of Cecrops, to keep him safe unseen.

Ion I have heard the maidens opened the ark wherein the goddess laid him.

Creusa And so they died, dabbling with their blood the rocky cliff.

Jon. Was soll er doch, dein råthselhafter Gram, o Frau?

Kreusa. S' ist nichts: mein Bogen wurde schlaff, vom Weiteren 2 Schweig' ich, und du bekummre dich nicht mehr darum. 255

Jon. Wer bist du? Woher kamst du? Wo dein Vaterland? Mit welchem Namen müssen wir dich nennen, Frau?

Kreusa. Kreusa heiß ich, und Erechtheus zeugte mich, Die Stadt der Athender ist mein Vaterland.

Jon. Du wohnst in einer ruhmgekrönten Stadt, du stammst 260 Von edlen Våtern: wie verehr' ich dich, o Frau!

Kreusa. So weit, o Fremdling, weiter nicht, reicht unser Glück.

Jon. Ist's wahr, bei allen Göttern, was man sich erzählt -

Kreusa. Wonach, o Fremdling, fragst du? Wissen möcht' ich es.

Jon. Daß aus der Erde deines Vaters Ahn entsproß? 265

Kreusa. Ja, Erichthonios: doch der Adel frommt mir nichts.

Jon. Nahm ihn Athene wirklich auch vom Boden auf?

Kreusa. In ihre Jungfraunarme, den sie nicht gebar.

Jon. Und gab ihn, wie man auf gemaltem Bilde sieht -

Kreusa. Den Töchtern Kekrops' ungesehn ihn aufzuziehn. 270

Jon. Und diese listen, hort' ich noch, des Korbes Band.

Kreusa. Deßhalb auch sterbend fårbten sie den Fels mit Blut. Wohl!

Jon.

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Ἴων

τί χρῆμʼ ἀνερμήνευτα δυσθυμῇ, γύναι;
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Κρέουσα

οὐδέν· μεθῆκα τόξα· τἀπὶ τῷδε δὲ

ἐγώ τε σιγῶ, καὶ σὺ μὴ φρόντιζʼ ἔτι.

Ἴων

τίς δʼ εἶ; πόθεν γῆς ἦλθες; ἐκ ποίας πάτρας

πέφυκας; ὄνομα τί σε καλεῖν ἡμᾶς χρεών;

Κρέουσα

Κρέουσα μέν μοι τοὔνομʼ, ἐκ δʼ Ἐρεχθέως
260

πέφυκα, πατρὶς γῆ δʼ Ἀθηναίων πόλις.

Ἴων

ὦ κλεινὸν οἰκοῦσʼ ἄστυ γενναίων τʼ ἄπο

τραφεῖσα πατέρων, ὥς σε θαυμάζω, γύναι.

Κρέουσα

τοσαῦτα κεὐτυχοῦμεν, ὦ ξένʼ, οὐ πέρα.

Ἴων

πρὸς θεῶν ἀληθῶς, ὡς μεμύθευται βροτοῖς ;
265

Κρέουσα

τί χρῆμʼ ἐρωτᾷς, ὦ ξένʼ, ἐκμαθεῖν θέλων;

Ἴων

ἐκ γῆς πατρός σου πρόγονος ἔβλαστεν πατήρ;

Κρέουσα

Ἐριχθόνιός γε· τὸ δὲ γένος μʼ οὐκ ὠφελεῖ.

Ἴων

ἦ καί σφʼ Ἀθάνα γῆθεν ἐξανείλετο;

Κρέουσα

ἐς παρθένους γε χεῖρας, οὐ τεκοῦσά νιν.
270

Ἴων

δίδωσι δʼ, ὥσπερ ἐν γραφῇ νομίζεται ;

Κρέουσα

Κέκροπός γε σῴζειν παισὶν οὐχ ὁρώμενον.

Ἴων

ἤκουσα λῦσαι παρθένους τεῦχος θεᾶς.

Κρέουσα

τοιγὰρ θανοῦσαι σκόπελον ᾕμαξαν πέτρας.

Ion

Why, lady, art thou thus cast down, past all finding out?
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Creusa

’Tis naught; I have shot my bolt; for what remains, I say no more, nor seek thou further to inquire.

Ion

Who art thou and whence? who is the father that begat thee? by what name are we to call thee?

Creusa

Creusa is my name, the daughter of Erechtheus I; my native land is Athens .
260

Ion

A glorious city thine, lady, a noble line of ancestry! with what reverence I behold thee!

Creusa

Thus far, no further goes my luck, good sir.

Ion

Pray, is the current legend true—
265

Creusa

What is thy question? I fain would learn.

Ion

Was thy father’s grandsire really sprung from Earth?

Creusa

Yes, Erichthonius was; but my high birth avails me not

Ion

Is it true Athena reared him from the ground?

Creusa

Aye, and into maidens’ hands, though not his mother’s—
270

Ion

Consigned him, did she? as ’tis wont to be set forth in painting.

Creusa

Yes, to the daughters of Cecrops, to keep him safe unseen.

Ion

I have heard the maidens opened the ark wherein the goddess laid him.

Creusa

And so they died, dabbling with their blood the rocky cliff.

Jon.

Was soll er doch, dein råthselhafter Gram, o Frau?

Kreusa.

S' ist nichts: mein Bogen wurde schlaff, vom Weiteren²

Schweig' ich, und du bekummre dich nicht mehr darum.
255

Jon.

Wer bist du? Woher kamst du? Wo dein Vaterland?

Mit welchem Namen müssen wir dich nennen, Frau?

Kreusa.

Kreusa heiß ich, und Erechtheus zeugte mich,

Die Stadt der Athender ist mein Vaterland.

Jon.

Du wohnst in einer ruhmgekrönten Stadt, du stammst
260

Von edlen Våtern: wie verehr' ich dich, o Frau!

Kreusa.

So weit, o Fremdling, weiter nicht, reicht unser Glück.

Jon.

Ist's wahr, bei allen Göttern, was man sich erzählt -

Kreusa.

Wonach, o Fremdling, fragst du? Wissen möcht' ich es.

Jon.

Daß aus der Erde deines Vaters Ahn entsproß?
265

Kreusa.

Ja, Erichthonios: doch der Adel frommt mir nichts.

Jon.

Nahm ihn Athene wirklich auch vom Boden auf?

Kreusa.

In ihre Jungfraunarme, den sie nicht gebar.

Jon.

Und gab ihn, wie man auf gemaltem Bilde sieht -

Kreusa.

Den Töchtern Kekrops' ungesehn ihn aufzuziehn.
270

Jon.

Und diese listen, hort' ich noch, des Korbes Band.

Kreusa.

Deßhalb auch sterbend fårbten sie den Fels mit Blut.

Wohl!