Euripides, Andromache, ed. Gilbert Murray, 309

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Μενέλαος

ἥκω λαβὼν σὸν παῖδ’, ὃν εἰς ἄλλους δόμους

λάθρᾳ θυγατρὸς τῆς ἐμῆς ὑπεξέθου.
310

σὲ μὲν γὰρ ηὔχεις θεᾶς βρέτας σῴσειν τόδε,

τοῦτον δὲ τοὺς κρύψαντας· ἀλλ’ ἐφηυρέθης

ἧσσον φρονοῦσα τοῦδε Μενέλεω, γύναι.

κεἰ μὴ τόδ’ ἐκλιποῦσ’ ἐρημώσεις πέδον,

ὅδ’ ἀντὶ τοῦ σοῦ σώματος σφαγήσεται.
315

ταῦτ’ οὖν λογίζου, πότερα κατθανεῖν θέλεις

ἢ τόνδ’ ὀλέσθαι σῆς ἁμαρτίας ὕπερ,

ἣν εἰς ἔμ’ εἴς τε παῖδ’ ἐμὴν ἁμαρτάνεις.

Ἀνδρομάχη

ὦ δόξα δόξα, μυρίοισι δὴ βροτῶν

οὐδὲν γεγῶσι βίοτον ὤγκωσας μέγαν.
320

εὔκλεια δ’ οἷς μὲν ἔστ’ ἀληθείας ὕπο,

εὐδαιμονίζω· τοὺς δ’ ὑπὸ ψευδῶν, ἔχειν

οὐκ ἀξιώσω, πλὴν τύχῃ φρονεῖν δοκεῖν.

σὺ δὴ στρατηγῶν λογάσιν Ἑλλήνων ποτὲ

Τροίαν ἀφείλου Πρίαμον, ὧδε φαῦλος ὤν;
325

ὅστις θυγατρὸς ἀντίπαιδος ἐκ λόγων

τοσόνδ’ ἔπνευσας, καὶ γυναικὶ δυστυχεῖ

δούλῃ κατέστης εἰς ἀγῶν’; οὐκ ἀξιῶ

οὔτ’ οὖν σὲ Τροίας οὔτε σοῦ Τροίαν ἔτι.

ἔξωθέν εἰσιν οἱ δοκοῦντες εὖ φρονεῖν
330

λαμπροί, τὰ δ’ ἔνδον πᾶσιν ἀνθρώποις ἴσοι,

πλὴν εἴ τι πλούτῳ· τοῦτο δ’ ἰσχύει μέγα.

Μενέλαε, φέρε δὴ διαπεράνωμεν λόγους·

τέθνηκα τῇ σῇ θυγατρὶ καί μ’ ἀπώλεσε·

μιαιφόνον μὲν οὐκέτ’ ἂν φύγοι μύσος.
335

ἐν τοῖς δὲ πολλοῖς καὶ σὺ τόνδ’ ἀγωνιῇ

φόνον· τὸ συνδρῶν γάρ σ’ ἀναγκάσει χρέος.

ἢν δ’ οὖν ἐγὼ μὲν μὴ θανεῖν ὑπεκδράμω,

τὸν παῖδά μου κτενεῖτε; κᾆτα πῶς πατὴρ

τέκνου θανόντος ῥᾳδίως ἀνέξεται;
340

οὐχ ὧδ’ ἄνανδρον αὐτὸν ἡ Τροία καλεῖ·

ἀλλ’ εἶσιν οἷ χρή—Πηλέως γὰρ ἄξια

πατρός τ’ Ἀχιλλέως ἔργα δρῶν φανήσεται—

ὤσει δὲ σὴν παῖδ’ ἐκ δόμων· σὺ δ’ ἐκδιδοὺς

ἄλλῳ τί λέξεις; πότερον ὡς κακὸν πόσιν
345

φεύγει τὸ ταύτης σῶφρον; ἀλλὰ πεύσεται.

γαμεῖ δὲ τίς νιν; ἤ σφ’ ἄνανδρον ἐν δόμοις

χήραν καθέξεις πολιόν; ὦ τλήμων ἀνήρ,

κακῶν τοσούτων οὐχ ὁρᾷς ἐπιρροάς;

πόσας ἂν εὐνὰς θυγατέρ’ ἠδικημένην
350

βούλοι’ ἂν εὑρεῖν ἢ παθεῖν ἁγὼ λέγω;

οὐ χρὴ ’πὶ μικροῖς μεγάλα πορσύνειν κακὰ

οὐδ’, εἰ γυναῖκές ἐσμεν ἀτηρὸν κακόν,

ἄνδρας γυναιξὶν ἐξομοιοῦσθαι φύσιν.

ἡμεῖς γὰρ εἰ σὴν παῖδα φαρμακεύομεν
355

καὶ νηδὺν ἐξαμβλοῦμεν, ὡς αὐτὴ λέγει,

ἑκόντες οὐκ ἄκοντες, οὐδὲ βώμιοι

πίτνοντες, αὐτοὶ τὴν δίκην ὑφέξομεν

ἐν σοῖσι γαμβροῖς, οἷσιν οὐκ ἐλάσσονα

βλάβην ὀφείλω προστιθεῖσ’ ἀπαιδίαν.
360

ἡμεῖς μὲν οὖν τοιοίδε· τῆς δὲ σῆς φρενὸς—

ἕν σου δέδοικα· διὰ γυναικείαν ἔριν

καὶ τὴν τάλαιναν ὤλεσας Φρυγῶν πόλιν.

Χορός

ἄγαν ἔλεξας ὡς γυνὴ πρὸς ἄρσενας,

καί σου τὸ σῶφρον ἐξετόξευσεν φρενός.
365

Μενέλαος

γύναι, τάδ’ ἐστὶ σμικρὰ καὶ μοναρχίας

οὐκ ἄξι’, ὡς φῄς, τῆς ἐμῆς οὐδ’ Ἑλλάδος.

εὖ δ’ ἴσθ’, ὅτου τις τυγχάνει χρείαν ἔχων,

τοῦτ’ ἔσθ’ ἑκάστῳ μεῖζον ἢ Τροίαν ἑλεῖν.

κἀγὼ θυγατρί—μεγάλα γὰρ κρίνω τάδε,
370

λέχους στέρεσθαι—σύμμαχος καθίσταμαι.

τὰ μὲν γὰρ ἄλλα δεύτερ’ ἂν πάσχοι γυνή,

ἀνδρὸς δ’ ἁμαρτάνουσ’ ἁμαρτάνει βίου.

δούλων δ’ ἐκεῖνον τῶν ἐμῶν ἄρχειν χρεὼν

καὶ τῶν ἐκείνου τοὺς ἐμούς, ἡμᾶς τε πρός·
375

φίλων γὰρ οὐδὲν ἴδιον, οἵτινες φίλοι

ὀρθῶς πεφύκασ’, ἀλλὰ κοινὰ χρήματα.

μένων δὲ τοὺς ἀπόντας, εἰ μὴ θήσομαι

τἄμ’ ὡς ἄριστα, φαῦλός εἰμι κοὐ σοφός.

ἀλλ’ ἐξανίστω τῶνδ’ ἀνακτόρων θεᾶς·
380

ὡς, ἢν θάνῃς σύ, παῖς ὅδ’ ἐκφεύγει μόρον,

σοῦ δ’ οὐ θελούσης κατθανεῖν, τόνδε κτενῶ.

δυοῖν δ’ ἀνάγκη θατέρῳ λιπεῖν βίον.

Andromache. Euripides. ed. Gilbert Murray. Oxford. 1902.

Sponsored by Perseus Project, Tufts University.

Funding provided by Tufts University.

Current edition Perseus

Ἀνδρομάχη (Greek) (Euripides. Euripidis Fabulae, Vol. I. Murray, Gilbert, editor. Oxford: Clarendon Press, 1902.)

Translations (3)

Andromache Perseus (Euripides. The Plays of Euripides, Vol. II. Coleridge, Edward P., translator. London: George Bell and Sons, 1891.) — 309 focus

Menelaus

Behold I bring thy son with me, whom thou didst steal away to a neighbour’s house

without my daughter’s knowledge. Thou wert so sure this image of the goddess would protect thee and those who hid him, but thou hast not proved clever enough for Menelaus. And so if thou refuse to leave thy station here,
310

he shall be slain instead of thee. Wherefore weigh it well: wilt die thyself, or see him slain for the sin whereof thou art guilty against me and my daughter?
315

Andromache

O fame, fame! full many a man ere

now of no account hast thou to high estate exalted. Those, indeed, who truly have a fair repute, I count blest; but those who get it by false pretences, I will never allow have aught but the accidental appearance of wisdom. Thou for instance, caitiff that thou art, didst thou ever wrest
320

Troy from Priam with thy picked troops of Hellenes? thou that hast raised such a storm, at the word of thy daughter, a mere child, and hast entered the lists with a poor captive; unworthy I count thee of Troy’s capture, and Troy still more disgraced by thy victory.
325

Those who only in appearance are men of sense make an outward show, but inwardly resemble the common herd, save it be in wealth, which is their chiefest strength.¹
330

Come now, Menelaus, let us discuss this argument. Suppose I am slain² by thy daughter, and she work her will on me,

yet can she never escape the pollution of murder, and public opinion will make thee too an accomplice in this deed of blood, for thy share in the business must needs implicate thee. But even supposing I escape death myself, will ye kill my child? Even then, how will his father
335

brook the murder of his child? Troy has no such coward’s tale to tell of him; nay, he will follow duty’s call; his actions will prove him a worthy scion of Peleus and Achilles. Thy daughter will he thrust forth from his house; and what wilt thou
340

say when seeking to betroth her to another? wilt say her virtue made her leave a worthless lord? Nay, that will be false. Who then will wed her? wilt thou keep her without a husband in thy halls, grown grey in widowhood? Unhappy wretch! dost not see the flood-gates of trouble opening wide for thee?
345

How many a wrong against a wife wouldst thou prefer thy daughter to have found to suffering what I now describe? We ought not on trifling grounds to promote serious mischief; nor should men, if we women are so deadly a curse, bring their nature down to our level.
350

No! if, as thy daughter asserts, I am practising sorcery against her and making her barren, right willingly will I, without any crouching at altars, submit in my own person to the penalty that lies in her husband’s hands,
355

seeing that I am no less chargeable with injuring him if I make him childless. This is my case; but for thee, there is one thing³ I fear in thy disposition; it was a quarrel for a woman that really induced thee to destroy poor Ilium’s town.
360

Chorus

Thou hast said too much for a woman speaking to men. that discretion hath shot away its last shaft from thy soul’s quiver.⁴

Menelaus

Woman, these are petty matters, unworthy, as thou sayest, of my despotic sway, unworthy too of Hellas. Yet mark this well; his special fancy of the hour is of more moment to a man than Troy’s capture.

I then have set myself to help my daughter because I consider her loss of a wife’s rights a grave matter; for whatever else a woman suffers is secondary to this; if she loses her husband’s love she loses her life therewith. Now, as it is right Neoptolemus should rule my slaves,
370

so my friends and I should have control of his; for friends, if they be really friends, keep nothing to themselves, but have all in common. So if I wait for the absent instead of making the best arrangement I can at once of my affairs, I show weakness, not wisdom.
375

Arise then, leave the goddess’s shrine, for by thy death this child escapeth his, whereas, if thou refuse to die, I will slay him; for one of you twain must perish.
380

Andromache (OCR draft) Experimental (Andromache. Robert Potter's English verse translation, first published in 1781–1783; text from the 1808 Oxford printing.)

No corresponding passage available

German (J. J. C. Donner, 1845; OCR review) (OCR draft) Experimental (Euripides. Deutsch in den Versmaßen der Urschrift. Volume 2, Heidelberg: C. F. Winter, 1845. Harvard OCR compared with an independent BSB copy. Native Donner verse citations, Murray reference cards, explicitly located notes and page facsimiles. Unresolved OCR, verse divisions, unlocated notes and printed errata are documented in the source review.) — 309 focus

Frau, deinen Sohn ergriff ich, welchen ingeheim

Vor meiner Tochter du verbargst im fremden Haus.

Dich müsse retten, prahltest du, der Göttin Bild,

Und diesen, Frau, die Leute, die verborgen ihn:

Doch warst du minder listig, als Menelaos war.
310

Und wenn du nicht verlassend diesen Tempel räumst,

So wird der Knabe hingewürgt an deiner Statt.

Drum überlege dieses, ob du sterben willst,

Ob deines Frevels halben er verderben soll,

Den du verübtest wider uns und unser Kind.
315

Andromache.

O Ruhm, o Ruhm, wie viele tausend Sterbliche,

Die Nichts gewesen, hobest du zur Macht empor!

Wohl preis ich jene glucklich, die sich wahren Ruhm

Errungen; wer sich ihn erlog, hat seinen Ruhm

Dahin; dem Glicke dankt er's, daß er weise scheint.
320

Du nahmest einst mit einem auserlesenen

Hellenenheere Troja, du Feigherziger,

Der um ein Wort der großgewachsenen Tochter so

Aufstürmt' im Unmuth, und mit mir unseligen

Sclavin zu hadern sich erhob? Ich achte dich
325

Nicht würdig Troja's oder Troja dein hinfort.

Von aussen glänzt der Eitle, der sich weise dunkt;

Nach innen ist er Allen gleich, nur daß vielleicht

Reichthum vor Andern ihn beglückt, der viel vermag.

Menelaos, auf! Vollenden laß uns dies Gespräch.
330

Mich todte deine Tochter, sie verderbe mich:

Der Schmach der Blutschuld wird sie dann nicht mehr entfliehn.

Des Volkes Stimme zeichnet dich als schuldig auch

An diesem Frevel, den du mitverüben halfst.

Entrinn' ich aber selber noch dem Untergang,
335

So mordet ihr den Knaben? Doch wie truge dann

Der Vater wohl gleichmuthig seines Sohnes Tod?

Fürwahr, so ganz unmånnlich nennt ihn Troja nicht.

Nein, was die Pflicht ihn lehrte, was Peleus', des Ahns,

Und seines Vaters würdig ist, das wird er thun:
340

Er wird dein Kind verstoßen. Soll ein Andrer dann

Sie frein, was sagst du? Daß sie einem schlimmen Mann

Entflohen sei, die Wackre? Doch da logest du.

Wer mag sie frein auch? Oder soll sie unvermählt

In deinem Haus ergrauen? Ungluckvoller Mann,
345

Erblickst du nicht der Leiden überstromend Meer?

Wie viele Kebsfraun wunschtest du der Tochter nicht,

Eh' als sie das erführe, was ich nun gesagt?

Dem kleinen Uebel füge nicht ein großes bei,

Und wenn ein unheilvolles Leid wir Frauen sind,
350

So sei die Art der Männer nicht den Frauen gleich.

Hab' ich mit Zaubereien dir dein Kind umstrickt,

Wie sie behauptet, ihren Leib geschädiget;

Dann gerne, nicht ungerne, noch den Weihaltar

Umschlingend, unterwerf ich selbst der Buße mich
355

Vor deinem Eidam, der mir kein geringres Leid

Verhängen möge, weil er kinderlos verblieb.

So lautet unsre Rede; doch von deinem Sinn

Besorg' ich Eines: auch um einen Weiberzwist

Zerstörtest du der Phryger unglucksel'ge Stadt.
360

Chor.

Du sprachest freier, als die Frau zu Männern spricht,

Und deiner Seele Feuer überschritt das Maß.

Menelaos.

O Frau, gering ist dieses, und nicht würdig mein,

Des Oberfeldherrn, wie du sagst, und Hellas' nicht?

So wisse: was ein Jeder nöthig hat, erscheint
365

Ihm größer, als der Phrygerstadt Eroberung.

Ich werde meiner Tochter (denn ich acht' es groß,

Des Manns beraubt zu werden,) treu zur Seite stehn.

Denn Alles, was sie duldet, gilt der Frau gering;

Doch wer ihr raubt den Gatten, raubt das Leben ihr.
370

Wie jener meinen Sclaven frei gebieten darf,¹

Gleich so gebeut den seinen mein Geschlecht und ich;

Denn Freunde haben, wenn sie wahrhaft Freunde sind,

Kein eignes Gut mehr, sondern nur gemeinsames.

Wenn ich der Fernen harrte, nicht das Meinige
375

Am besten fügte, wurd' ich tråg, nicht weise sein.

So räume dieses Heiligthum der Göttlichen:

Wenn du den Tod erduldest, stirbt der Knabe nicht;

Doch weigerst du zu sterben, dann ermord' ich ihn:

Von Beiden Einer fållt dem Tod als Opfer heim.
380

Euripides Andromache 309

ed. Gilbert Murray

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Χορός

ἄγαν ἔλεξας ὡς γυνὴ πρὸς ἄρσενας,

καί σου τὸ σῶφρον ἐξετόξευσεν φρενός.
365

Current edition Perseus

Chorus

Thou hast said too much for a woman speaking to men. that discretion hath shot away its last shaft from thy soul’s quiver.⁴

Chor.

Du sprachest freier, als die Frau zu Männern spricht,

Und deiner Seele Feuer überschritt das Maß.

Andromache.

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Χορός ἄγαν ἔλεξας ὡς γυνὴ πρὸς ἄρσενας, καί σου τὸ σῶφρον ἐξετόξευσεν φρενός. 365

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Chorus Thou hast said too much for a woman speaking to men. that discretion hath shot away its last shaft from thy soul’s quiver. 4

Chor. Du sprachest freier, als die Frau zu Männern spricht, Und deiner Seele Feuer überschritt das Maß.

Andromache.

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Χορός

ἄγαν ἔλεξας ὡς γυνὴ πρὸς ἄρσενας,

καί σου τὸ σῶφρον ἐξετόξευσεν φρενός.
365

Chorus

Thou hast said too much for a woman speaking to men. that discretion hath shot away its last shaft from thy soul’s quiver.⁴

Chor.

Du sprachest freier, als die Frau zu Männern spricht,

Und deiner Seele Feuer überschritt das Maß.