Thucydides History of the Peloponnesian War 5.18.2

[2] "Touching the public temples, it shall be lawful to whomsoever will to sacrifice in them and to have access unto them and to ask counsel of the oracles in the same and to send their deputies unto them, according to the custom of his country, securely both by sea and land. "The whole place consecrate and temple of Apollo in Delphi, and Delphi itself, shall be governed by their own law, taxed by their own state, and judged by their own judges, both city and territory, according to the institution of the place.

„Es haben Frieden geschlossen die Athener und die
Lakedämonier und ihre Bundesgenossen unter diesen Bedingungen, auf
welche alle Städte geschworen haben:

„Was die gemeinsamen Heiligthümer betrifft, so mag opfern ¹
und den Gott befragen und heilige Sendungen schicken nach väter- ²
licher Weise wer da will, zu Wasser und zu Lande, ungefährdet. Das,
Heiligthum aber und der Tempel des Apollo zu Delphi und Delphi
selbst sollen ihr^ eigenen freien Gesetze haben und an Niemanden
Steuer zahlen und eigene Gerichtsbarkeit haben, die Einwohner über
sich selbst und ihr Land nach Weise der Väter" 18).

,,Fünfzig Jahre soll der Friede bestehen zwischen den Athenern
und den Bundesgenossen der Athener und den Lakedämoniern und
den Bundesgenossen der Lakedämonier ohne Arglist und Gefährde zu
Wasser und zu Lande."

„Waffen tragen zur Schädigung dürfen weder die
Lakedämonier und ihre Bundesgenossen gegen die Athener und ihre
Bundesgenossen, noch auch die Athener und ihre Bundesgenossen gegen die
Lakedämonier und ihre Bundesgenossen, auf keinerlei Art und Weise."

„Wenn sie aber unter einander eine Streitsache haben, so sollen
sie des Rechts gebrauchen und Eide schwören, wie sie unter einander
vereinbart haben."

„Die Lakedämonier und Bundesgenossen sollen den Athenern
Amphipolis zurückgeben."

„In allen Städten, welche die Lakedämonier an die Athener
zurückgeben, sollen die Einwohner ausziehen dürfen, wohin sie wollen,
sie selbst sammt Hab und Gut. Die Städte sollen nur den von
AristideS festgesetzten Beitrag leisten und ihre eigenen
Versassungen behalten. Und vom Abschluß des Friedens an dürfen die
Athener und ihre Bundesgenossen die Städte, wenn sie ihre Steuer leisten,
nicht mit gewaffneter Hand angreifen. Es sind aber diese Städte:
Argilos, Stagciros, Akanthos, Skolos, Olynthos, Spartolos. Diese
sollen neutral sein, weder den Lakedämoniern noch den Athenern
verbündet. Wenn aber die Athener diese Städte überreden können, daß
sie mit ihrem freien Willen in den Waffenbund der Athener treten,
so soll ihnen das erlaubt sein." ^{3 4}

⁵ „In Mekybernä und Sana und Singä sollen die Bürger
dieselben Freiheiten haben wie die Olynthier und die Akanthier."

„Die Lakedämonier und ihre Bundesgenossen sollen den
Athenern auch Panakton zurückgeben."

„Die Athener sollen den Lakedämoniern Koryphasion und
Kythera und Methone und Pteleon und Atalante zurückgeben und
dergleichen auch alle Männer, die den Lakedämoniern angehören und zu
Athen oder sonstwo auf Athenischem Gebiet in Gewahrsam sind.
Auch sollen sie die in Skione belagerten Peloponnesier sowie alle
Bundesgenossen der Lakedämonier, die dort sind, freigeben und auch
Alle diejenigen, welche Brasidas dorthin geschickt hat, deßgleichen
auch alle Bundesgenossen der Lakedämonier, die zu Athen oder
sonstwo im Gebiet der Athener in Gewahrsam sind. Gleicher Weise
sollen auch die Lakedämonier und ihre Bundesgenossen die bei ihnen
gefangenen Athener und Bundesgenossen freigeben."

„Was aber die Skionäer und Toronäer und Sermylier betrifft,
und welche Stadt sonst noch die Athener bereits genommen haben,
über diese und die andern Städte sollen die Athener nach Gutdünken
beschließen."

„Es sollen die Athener in allen Städten der Lakedämonier und
ihrer Bundesgenossen den Eid schwören. Beide Theile sollen aber
den Eid schwören, der nach der Landessitte der höchste ist, Männer
aus jeder Stadt für sich. Der Schwur soll so lauten: „„Ich werde
diesen Frieden und diese Verträge in Treuen und ohne Arglist
beobachten." " Ebenso sollen auch die Lakedämonier und ihre
Bundesgenossen den Athenern den Schwur leisten, und beide Theile sollen
jedes Jahr den Schwur erneuern."

„Denksäulensollen errichtet werden zu Olympia und Pytho
und auf dem Jsthmos und zu Athen in der Stadt und zu Lakedämon
im Amykläon" 2').

„Wenn aber einer von beiden Theilen irgend etwas zu
erwähnen vergessen hat, so soll es für Beide im Eide einbegriffen sein, daß
sie unter rechtsgemäßem Verfahren Abänderungen treffen, wie sich
beide Theile einigen, Athener und Lakedämonier." ^{6 7}

„Die Athener und die Lakedämonier und ihre Bundes­
genossen haben Frieden geschlossen unter folgenden Bedingungen
und ihn Stadt für Stadt beschworen.

Anlangend die gemeinsamen Heiligtümer, so soll jedem frei­
stehen, sie wie von alters her zu besuchen, dort zu opfern
und die Orakel zu befragen und zu dem Zwecke Gesandte hin­
zuschicken, auch niemandem dabei ein Hindernis in den Weg
gelegt werden, weder zu Lande noch zur See.

Das Heiligtum und der Tempel des Apollon in Delphi und
ganz Delphi soll unabhängig sein mit dem Rechte der Selbst­
besteuerung und eigener Gerichtsbarkeit über Land und Leute
wie von alters her.

Der Friede soll zwischen den Athenern und den Bundes­
genossen der Athener einerseits und den Lakedämoniern und
den Bundesgenossen der Lakedämonier anderseits fünfzig Jahre
ohne Gefährde unverbrüchlich gehalten werden zu Lande wie
zur See.

Wegen vermeintlicher Ansprüche gegen den anderen Teil
Waffengewalt anzuwenden oder sich List oder ähnlicher Mittel
zu bedienen, soll weder den Lakedämoniern und deren Bundes­
genossen gegen die Athener und deren Bundesgenossen, noch
den Athenern und deren Bundesgenossen gegen die Lake­
dämonier und deren Bundesgenossen gestattet sein, etwaige
Streitigkeiten unter ihnen sollen vielmehr im Wege Rechtens
ausgetragen werden. Die Lakedämonier und ihre Bundes­
genossen sollen Amphipolis den Athenern herausgeben, die
Bewohner aller von den Lakedämoniern an die Athener heraus­
gegebenen Städte aber berechtigt sein, mit Hab und Gut ab­
zuziehen, wohin sie wollen. Die nach dem Ansatz des AristeideS
tseuernden Städte sollen unabhängig sein, die Athener aber
und ihre Bundesgenossen ihnen nach Abschluß deS Friedens
keine Truppen in feindlicher Absicht ins Land schicken, wenn
sie die Steuer zahlen. Es sind dies Argilos, StageiroS,
Akanthos, Skolos, OlynthoS und Spartolos. Sie brauchen
sich keinem der beiden Bündnisse anzuschließen, weder dem
Lakedämonischen noch dem Athenischen; wenn sie sich aber
freiwillig dazu bereitfinden lassen, so dürfen die Athener sie
als Bundesgenossen annehmen. In Mekyberne, Sane und
Singos soll es bei der bestehenden Verfassung bleiben, ebenso
wie in Olynthos und Akanthos. Die Lakedämonier und ihre
Bundesgenossen sollen Panakton den Athenern, die Athener
aber den Lakedämoniern Koryphasion, Kothera, Methone,
Pteleon und Atalanta abtreten, auch alle Lakedämonier heraus­
geben, die sich in Athen oder sonstwo innerhalb ihres Macht­
bereichs in Kriegsgefangenschaft befinden. Auch sollen sie
den in Skione belagerten Peloponnesiern und allen in Skione
befindlichen, von Brasidas dahin geschickten Bundesgenossen der
Lakedämonier freien Abzug gewähren und alle Bundesgenossen
der Lakedämonier freilassen, die sich in Athen oder sonstwo
innerhalb des Machtbereichs der Athener in Kriegsgefangen­
schaft befinden. Ebenso sollen auch die Lakedämonier und
ihre Bundesgenossen alle Athener und deren Bundesgenossen
freilassen, die sich bei ihnen in Gefangenschaft befinden. Mit
Skione, Torone, Sermyle und den etwa sonst noch von ihnen er­
oberten Städten mögen die Athener nach Gutdünken verfahren.
Die Athener und ihre Bundesgenossen sollen den Frieden
den Lakedämoniern gegenüber Stadt für Stadt beschwören
und die aus jeder Stadt Schwörenden den ortsüblich höchsten
Eid leisten. Der Eid aber soll also lauten: Ich will den
Vertrag und den Frieden gewissenhaft halten ohne Gefährde.
In gleicher Weise sollen die Lakedämonier und ihre Bundes­
genossen den Athenern gegenüber schwören. Beide Teile
haben den Eid alljährlich von neuem zu leisten.

Säulen sollen aufgestellt werden zu Olympia, Pntho, auf dem
Isthmus, in Athen auf der Burg und im Amyklaion in Lake­
dämon.

Sollte einer von beiden Teilen hierbei etwas vergessen haben,
so soll es beiden nach dem Eide unbenommen sein, das
offen und ehrlich zur Sprache zu bringen, um, falls beide,
Athener und Lakedämonier, damit einverstanden sind, in
dieser Beziehung eine Änderung des Vertrags herbeizu­
führen."

XVIII. « Les Athéniens, les Laccdémoniens et leurs alliés ont fait la paix aux conditions suivantes, dont chaque ville a juré l’observation : chacun pourra à volonté, suivant les usages anciens, sacrifier dans les temples communs ¹ , prendre les oracles, assister aux solennités, s’y rendre sans crainte, par terre et par mer. ·

« L’enceinte et le temple d’Apollon à Delphes, la ville et ses habitants ne relèveront que de leurs propres lois ² et ne payeront tribut à personne; pour la justice, ils ne ressortiront que d’eux-mêmes, eux et leur pays, conformément à ce qui est établi.

« La paix est pour cinquante ans entre les Athéniens et les alliés des Athéniens, les Péloponnésiens et les alliés des Péloponnésiens, sans dol ni dommage ³ , sur terre et sur mer.

« Il est interdit de porter les armes, en vue de nuire ⁷ , aux Lacédémoniens et à leurs alliés contre les Athéniens et leurs alliés, aux Athéniens et à leurs alliés contre les Lacédémoniens et leurs alliés, par quelque moyen et sous quelque prétexte que ce soit.

«S’il s’élève quelque différend réciproque, qu’on ait recours aux voies légales et aux serments, conformément aux conventions faites.

« Les Lacédémoniens et leurs alliés rendent aux Athéniens Amphipolis. Dans toutes les villes restituées par les Lacédémoniens aux Athéniens, il sera loisible aux habitants de se retirer où ils voudront, en emportant ce qui leur appartient. Ces villes se gouverneront par leurs propres lois ⁸ , en payant le tribut fixé par Aristide ⁹ . Ni les Athéniens ni leurs alliés ne pourront porter les armes contre elles, ni chercher à leur nuire, si elles payent le tribut après la conclusion de la paix. Ces villes sont Argilos, Stagire, Acanthe, Scolos, Olynthe, Spartolos ¹⁰ ; elles n’auront d’alliance ni avec les Lacédémoniens ni avec les Athéniens. Que si cependant les Athéniens peuvent les amener par la persua- ^{11 12 13 14} sion et librement à entrer dans leur alliance, il leur sera loisible de la faire.

«Lçs Mécybernéens, les Sanéens, les Singéens habiteront leurs villes ¹⁵ , ainsi que lesOlynthiens etlesAcanthiens.

« Les Lacédémoniens et leurs alliés rendront aux Athéniens Panacton; les Athéniens rendront aux Lacédémoniens Coryphasion ¹⁶ , Cythère, Méthone, Ptéléon et Atalante. Ils rendront également tous les Lacédémoniens qui sont dans les prisons d’Athènes, ou dans tout autre lieu de leur domination. Ils renverront tous les Lacédémoniens assiégés dans Scione, tous les autres alliés des Lacédémoniens qui se trouvent dans cette place, tous ceux que Brasidas y a fait passer, enfin tous ceux des alliés de Lacédémone qui sont dans les prisons soit à Athènes, soit en tout autre lieu de la domination athénienne.

« Les Lacédémoniens et leurs alliés rendront de même les prisonniers des Athéniens et de leurs alliés.

« Scione, Toroné, Sermylion et toutes les autres villes qui peuvent être en la puissance des Athéniens, restent à leur discrétion, pour être par eux décidé comme ils l’entendront.

« Les Athéniens s’engageront par serment envers les Lacédémoniens et leurs alliés; chaque ville s’obligera en particulier, et dans chacune on prêtera de part et d’autre le serment le plus sacré ¹⁷ dans le pays. La for- ^{18 19 20} mule est : « Je resterai fidèle aux stipulations et au présent traité, suivant la justice et sans dol. » Les Lacédémoniens et leurs alliés prêteront serment de la même manière aux Athéniens.

« Le serment sera renouvelé chaque année par les deux parties ²¹ ;on l’inscrira sur des colonnes, à Olympie, à Delphes, sur l’lsthme, à Athènes dans la citadelle, à Lacédémone dans l’Amycléon ²² .

« Si quelque chose a été oublié de part et d’autre sur quelque point que ce soit, les deux parties, Lacédémoniens et Athéniens, pourront, sans manquer au serment, faire, après convention amiable, tous les changements mutuellement consentis.

« Les Athéniens et les Lacédémoniens, ainsi que leurs alliés, ont fait la paix aux conditions ci-après indiquées et dont chaque ville a juré l’observation.

« En ce qui concerne les temples communs ¹ , chacun pourra s’y rendre, sacrifier, consulter les oracles, assister aux fêtes, conformément aux usages de nos pères, soit par terre, soit par mer, sans crainte de danger.

« En ce qui concerne l’enceinte et le temple d’Apollon à Delphes , ainsi que les habitants de Delphes, ils seront indépendants, affranchis de tout tribut et de toute juridiction étrangère, eux et leur territoire, conformément aux usages de nos pères. a La paix durera cinquante ans, entre les Athéniens et leurs alliés d’une part, les Lacédémoniens et leurs alliés d’autre part, sans dol ni fraude, soit sur terre, soit sur mer.

« Tout acte d’hostilité est interdit aux Lacédémoniens et à leurs alliés envers les Athéniens et leurs alliés , ainsi qu’aux Athéniens et à leurs alliés envers les Lacédémoniens et leurs alliés.

« S’il s’élève entre eux quelque différend, ils auront recours aux voies légales et aux serments, et se conformeront aux tran-# sactions qui seront intervenues.

« Les Lacédémoniens et leurs alliés rendront aux Athéniens Amphipolis.

« Dans toutes les villes restituées par les Lacédémoniens aux Athéniens, les habitants seront libres de se retirer où bon leur semblera, e$ emportant ce qui leur appartient. Ces villes se gouverneront d’après leurs propres lois, en payant le tribut tel qu’il a été fixé du temps d’Aristide ² . La paix conclue, les Athéniens et leurs alliés s’abstiendront de toute hostilité contre ces villes, A la condition qu’elles payent, ledit tribut. Cès villes sont Argilos, Stagire, Acanthe, Scolos ³ , Olynthe, Spartolos. Elles ne seront alliées ni de Lacédémone, ni d’Athènes. Toutefois, si les Athéniens les persuadent d’entrer dans leur alliance, elles le pourront de leur plein gré.

« Les Mécyberniens , les Sanéens, les Singiens resteront en possession de leurs villes, ainsi que les Olynthiens elles Acan-thiens.

« Les Lacédémoniens et leurs alliés rendront aux Athéniens Panacton. Les Athéniens rendront aux-Lacédémoniens Cory-phasion, Cythère, Méthone, Ptéléos et Atalante. Ils rendront également tous les Lacédémoniens qui sont détenus à Athènes ou dans tout autre lieu de la domination athénienne. Ils lasseront libres les Péloponésiens assiégés dans-Scione, tous les alliés des Lacédémoniens qui se trouvent dans cette place, tous ceux que Brasidas y a fait passer, enfin tous les alliés des Lacédémoniens qui se trouvent détenus à Athènes ou dans tout autre endroit de la. domination athénienne.

« Les Lacédémoniens et leurs alliés rendront pareillement tous ceux des Athéniens ou dè leurs alliés qui sont entre leurs mains.

« Quant aux villes de Scione, de Torone, de Sermylé et antres au pouvoir des Athéniens,, ceux-ci seront libres d’en disposer à leur gré. a Les Athéniens s’obligeront par serment envers les Lacédémoniens et chacun de leurs alliés. De part et d'autre, on prêtera le serment réputé le plus soLennel dans chaque ville. La formule sera conçue en ces termes : « Je serai fidèle aux con-« ventions et stipulations du présent traité en toute justice et « sans aucune fraude. ».

« Les Lacédémoniens et leurs alliés s’obligeront par serment de la même manière envers les Athéniens.

« Ce serment sera renouvelé chaque année par les parties contractantes. Il sera gravé sur des colonnes placées à Olympie, à Delphes, à l’Isthme, à Athènes dans l’acropole, à Lacédémone dans FAmycléon ⁴ .

« Si quelque omission a été faite par l’une ou par l’autre des parties contractantes, il sera loisible aux Athéniens et aux Lacédémoniens de modifier sur ce point les conventions après qu’ils seront mis d’accord.

[2]
  1. "With regard to the common sanctuaries, ¹ whoever wishes may offer sacrifices and consult the oracles and attend as a deputy according to the customs of the fathers, both by land and sea, without fear.
  2. "The precinct and the temple of Apollo at Delphi and the people of Delphi shall be independent, having their own system of taxation and their own courts of justice, both as regards themselves and their own territory, according to the customs of the fathers.
  3.

[2] 2nd, "That the temple and shrine of Apollo at Delphi, and the Delphians, shall be independent, self-taxed, and self judged, as regards both themselves and their territory, according to their hereditary usage.

[2] Quod attinet ad puhlica sacra, licere cuilibet tuto terra marique eo proficisci et immolare et oracula consulere et sacros legatos mittere patrio instituto. Fanum vero templumque Apollinis, quod est Delphis, ipsosque Delphos liberos esse, ita ut utantur suis legibus et suis vectigalibus et suis judiciis et inter se et in terra sua patrio instituto.

Gli Ateniesi, i Lacedemoni e gli alleati han fatto accordo, e città per città l’hanno giurato colle seguenti condizioni« Che quanto ai comuni templi possa ognun che lo voglia con sicurezza per mare e per terra andare, sagrificare, consultare, e mandare assistenti secondo le antiche costumanze. Che il terreno sacro ad Apollo ed il tempio di Delfo e Delfo stessa abbia libertà , franchigia e giurisdizione si in città che nelle sue appartenenze conforme i patrii statuti. Che l’accordo sia per cinquantanni, senza frode o detrimento in terra e in mare tra gli Ateniesi coi loro alleati da una parte, e i Lacedemoni pur coi loro alleati dall’altra. Che i Lacedemoni e loro alleati non possano portar le armi a danno degli Ateniesi e loro léga ; nè gli Ateniesi e loro alleati contro i Lacedemoni e lega loro, escluso ogni inganno e sutterfugio. Che insorgendo tra le due parti qualche differenza usino la via del dritto ed i giuramenti siccome avranno convenuto. Che i Lacedemoni e gli alleati restituiscano Amfipoli agli Ateniesi , e che dalle città restituite dai Lacedemoni agli Ateniesi possano gli abitanti andarsene ovunque vogliano con ciò che hanno. Che le città stesse pagando il tributo imposto a tempo di Aristide restino nelle loro leggi ; e che quando sia ratificato l' accordo , gli Ateniesi e i loro alleati non possano portar le armi ai danni di esse, sempre che paghino il tributo. E queste città sono Argilo, Stagiro, Acanto , Scolo, Olinto e Spartolo, le quali non si comprendono nella lega nè dei Lacedemoni, nè degli Ateniesi ; ma però se agli Ateniesi riesce di trarle alla loro alleanza possano accedervi quelle a cui piaccia. Che i Mecibemei, i Sanei, i Singei abitino le città loro., siccome gli Olintii e gli Acantii. Che i Lacedemoni e alleati rendano agli Ateniesi Panacto, e gli Ateniesi rendano ai Lacedemoni Corifasio, Citerà, Metona , Pteleo , Atalanta e tutta la gente de’ Lacedemoni che sono nelle carceri di Atene o in altro luogo di loro dominio. Che di più mettano in liberta quei Peloponnesi che sono assediati in Scione con tutti gli altri alleati dei Lacedemoni che vi si trovano, e quelli che vi aveva mandati Brasida ; insomma tutti gli alleati de’Lacedemoni che sieno in carcere ad Atene, o in qualunque al tro luogo ove abbiano comando gli Ateniesi : e che nel medesimo modo anco i Lacedemoni ed alleati restituiscano tutti gli Ateniesi e loro alleati che ritengono. Quanto agli Scionesi, ai Toronesi, ai Scrinila, gli Ateniesi risolvano di loro quel che credono ; come pure delle altre città delle quali hanno dominio. Gli Ateniesi presteranno giuramento ai Lacedemoni e loro alleati città per città, e gli uni e gli altri giurino per quel che hanno di più Sacro in ciascuna città. La formula del giuramento sia questa : — Manterrò questo trattato e le convenzioni sue nel vigore di giustizia senza frode —. I Lacedemoni pure e gli alleati prestino al modo stesso giuramento agli Ateniesi. Ambe le parti lo rinnovino ogni anno ; e sia scolpito in colonnette erette ad Olimpia, a Delfo e sull’istmo ; e ad Atene nella rocca , a Sparta nell’Amicleo. Se l' una delle due parti dimentichi comunque qualche articolo , o alcuno cada in questione, non s’intenderà contro il giuramento il farvi con giustizia quelle mutazioni che ad amendue Ateniesi e Lacedemoni piaceranno.