Eumenides. Aeschylus. ed. F. A. Paley. Cambridge. 1885.
Search the Perseus Catalog for:
Search the Perseus Catalog for:
Current edition Experimental
Commentary on the Eumenides (OCR draft) (English) (Brief English notes on Aeschylus' Eumenides by F. A. Paley, 1885.)
Provisional text from uncorrected OCR; expect errors.
Editions (12)
Εὐμενίδες First1KGreek (Aeschyli Tragoediae. Sidgwick, Arthur, editor. Oxford: Clarendon Press, 1902.) — 490-565 focus
Χορός
νῦν καταστροφαὶ νέων
490
θεσμίων, εἰ κρατή-
σει δίκα <τε
1
> καὶ βλάβα
τοῦδε ματροκτόνου.
πάντας ἤδη τόδ᾽ ἔργον εὐχερεί-
ᾳ
2
συναρμόσει βροτούς.
495
πολλὰ δ᾽ ἔτυμα παιδότρωτα
πάθεα προσμένει τοκεῦ-
σιν μεταῦθις ἐν χρόνῳ.
499
Χορός
μαινάδων τῶνδ᾽ ἐφέρ-
500
ψει κότος τιν᾽
5
ἐργμάτων:
πάντ᾽ ἐφήσω μόρον.
πεύσεται δ᾽ ἄλλος ἄλλοθεν, προφω-
νῶν τὰ τῶν πέλας κακά,
λῆξιν ὑπόδοσίν τε μόχθων,
505
ἄκεά τ᾽
6
οὐ βέβαια τλά-
μων [δέ τις
7
] μάταν παρηγορεῖ.
508
Χορός
μηδέ τις κικλησκέτω
ξυμφορᾷ τετυμμένος,
τοῦτ᾽ ἔπος θροούμενος,
510
ὦ δίκα,
ὦ
8
θρόνοι τ᾽ Ἐρινύων.
ταῦτά τις τάχ᾽ ἂν πατὴρ
ἢ τεκοῦσα νεοπαθὴς
οἶκτον οἰκτίσαιτ᾽, ἐπει-
515
δὴ πίτνει δόμος δίκας.
517
Χορός
ἔσθ᾽ ὅπου τὸ δεινὸν εὖ,
καὶ φρενῶν ἐπίσκοπον
δεῖ μένειν
9
καθήμενον:
ξυμφέρει
520
σωφρονεῖν ὑπὸ στένει.
τίς δὲ μηδὲν ἐν δέει
10
καρδίαν <ἂν
11
> ἀνατρέφων
ἢ πόλις βροτός θ᾽ ὁμοί-
ως ἔτ᾽ ἂν σέβοι δίκαν;
525
526
Χορός
μήτ᾽ ἀνάρχετον
12
βίον
μήτε δεσποτούμενον
αἰνέσῃς.
παντὶ
13
μέσῳ τὸ κράτος
θεὸς ὤπασεν, ἄλλ᾽
14
530
ἄλλᾳ
15
δ᾽ ἐφορεύει.
ξύμμετρον δ᾽ ἔπος λέγω,
δυσσεβίας
16
μὲν ὕβρις
τέκος ὡς ἐτύμως:
ἐκ δ᾽ ὑγιεί-
535
ας φρενῶν ὁ πάμφιλος
17
καὶ πολύευκτος ὄλβος.
538
Χορός
ἐς τὸ πᾶν δέ σοι λέγω,
βωμὸν αἴδεσαι δίκας:
μηδέ νιν
540
κέρδος ἰδὼν ἀθέῳ
ποδὶ λὰξ ἀτίσῃς:
ποινὰ γὰρ ἐπέσται.
κύριον μένει τέλος.
πρὸς τάδε τις τοκέων
545
σέβας εὖ προτίων
καὶ ξενοτί-
μους δόμων
18
ἐπιστροφὰς
αἰδόμενός τις ἔστω.
550
Χορός
ἑκὼν δ᾽
19
ἀνάγκας ἄτερ δίκαιος ὢν
550
οὐκ ἄνολβος ἔσται:
πανώλεθρος <δ᾽
20
> οὔποτ᾽ ἂν γένοιτο.
τὸν ἀντίτολμον δέ φαμι παρβάταν
21
ἄγοντα πολλὰ παντόφυρτ᾽ ἄνευ δίκας
22
βιαίως ξὺν χρόνῳ καθήσειν
555
λαῖφος, ὅταν λάβῃ πόνος
θραυομένας κεραίας.
558
Εὐμενίδες Perseus (Aeschylus, Volume 2. Smyth, Herbert Weir, editor. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1926.) — 490-565 focus
Χορός
νῦν καταστροφαὶ νέων
490
θεσμίων, εἰ κρατή-
σει δίκα
τε καὶ βλάβα
τοῦδε ματροκτόνου.
πάντας ἤδη τόδʼ ἔργον εὐχερεί-
ᾳ συναρμόσει βροτούς·
495
πολλὰ δʼ ἔτυμα παιδότρωτα
πάθεα προσμένει τοκεῦ-
σιν μεταῦθις ἐν χρόνῳ.
Χορός
οὐδὲ γὰρ βροτοσκόπων
μαινάδων τῶνδʼ ἐφέρ-
500
ψει κότος τις ἐργμάτων—
πάντʼ ἐφήσω μόρον.
πεύσεται δʼ ἄλλος ἄλλοθεν, προφω-
νῶν τὰ τῶν πέλας κακά,
λῆξιν ὑπόδοσίν τε μόχθων·
505
ἄκεά τʼ οὐ βέβαια τλά-
μων
δέ τις μάταν παρηγορεῖ.
Χορός
μηδέ τις κικλῃσκέτω
ξυμφορᾷ τετυμμένος,
τοῦτʼ ἔπος θροούμενος,
510
ὦ δίκα,
ὦ θρόνοι τʼ Ἐρινύων.
ταῦτά τις τάχʼ ἂν πατὴρ
ἢ τεκοῦσα νεοπαθὴς
οἶκτον οἰκτίσαιτʼ, ἐπει-
515
δὴ πίτνει δόμος δίκας.
Χορός
ἔσθʼ ὅπου τὸ δεινὸν εὖ,
καὶ φρενῶν ἐπίσκοπον
δεῖ μένειν καθήμενον.
ξυμφέρει
520
σωφρονεῖν ὑπὸ στένει.
τίς δὲ μηδὲν ἐν δέει
καρδίαν
ἂν ἀνατρέφων
ἢ πόλις βροτός θʼ ὁμοί-
ως ἔτʼ ἂν σέβοι δίκαν;
525
Χορός
μήτʼ ἀνάρχετον βίον
μήτε δεσποτούμενον
αἰνέσῃς.
παντὶ μέσῳ τὸ κράτος
θεὸς ὤπασεν, ἄλλʼ
530
ἄλλᾳ δʼ ἐφορεύει.
ξύμμετρον δʼ ἔπος λέγω,
δυσσεβίας μὲν ὕβρις
τέκος ὡς ἐτύμως·
ἐκ δʼ ὑγιεί-
535
ας φρενῶν ὁ πάμφιλος
καὶ πολύευκτος ὄλβος.
Χορός
ἐς τὸ πᾶν δέ σοι λέγω,
βωμὸν αἴδεσαι Δίκας·
μηδέ νιν
540
κέρδος ἰδὼν ἀθέῳ
ποδὶ λὰξ ἀτίσῃς·
ποινὰ γὰρ ἐπέσται.
κύριον μένει τέλος.
πρὸς τάδε τις τοκέων
545
σέβας εὖ προτίων
καὶ ξενοτί-
μους δόμων ἐπιστροφὰς
αἰδόμενός τις ἔστω.
Χορός
ἑκὼν δʼ ἀνάγκας ἄτερ δίκαιος ὢν
550
οὐκ ἄνολβος ἔσται·
πανώλεθρος
δʼ οὔποτʼ ἂν γένοιτο.
τὸν ἀντίτολμον δέ φαμι παρβάταν
ἄγοντα πολλὰ παντόφυρτʼ ἄνευ δίκας
βιαίως ξὺν χρόνῳ καθήσειν
555
λαῖφος, ὅταν λάβῃ πόνος
θραυομένας κεραίας.
Χορός
καλεῖ δʼ ἀκούοντας οὐδὲν
ἐν μέσᾳ
δυσπαλεῖ τε δίνᾳ·
γελᾷ δὲ δαίμων ἐπʼ ἀνδρὶ θερμῷ,
560
τὸν οὔποτʼ αὐχοῦντʼ ἰδὼν ἀμαχάνοις
δύαις λαπαδνὸν οὐδʼ ὑπερθέοντʼ ἄκραν·
διʼ αἰῶνος δὲ τὸν πρὶν ὄλβον
ἕρματι προσβαλὼν δίκας
ὤλετʼ ἄκλαυτος, αἶστος.
565
Εὐμενίδες (1518 edition; OCR draft) Experimental (Aeschylus, Eumenides, 1518 edition. VLM-assisted OCR with native lineation and automated correspondence to the Smyth edition.) — 499 focus
Χορὸς Εὐμενίδων
μαινάδων τῶν δ' ἐφέρψει κόρος τίς ἐργμάτων,
πάντ' ἐφήσω μόρον. πεύσεται δ' ἄλλος ἄλλοθεν.
προφωνῶν τὰ τῶν πέλας κακὰ
460
λῆξιν ὑπόδοσίν τε μόχθων· ἄκετ' οὐ βεβαία, τλά-
μων δέ τις μάταν παρηγορεῖ. μηδέ τις κικλησκέτω
Εὐμενίδες (OCR draft) Experimental (Εὐμενίδες. Guilielmus Dindorfius, 1882.) — 499 focus
οὐδὲ γὰρ βροτοσκόπων
μαινάδων τῶνδ᾽ ἐφέρψει κότος τις ἐργμάτων·
500
πάντ' ἐφήσω μόρον.
πεύσεται δ᾽ ἄλλος ἄλλοθεν προφωνῶν τὰ τῶν
πέλας κακὰ
λῆξιν ὑπόδοσίν τε μόχθων,
505
ἄκεά τ᾽ οὐ βέβαια τλάμων μάταν παρηγορεῖ.
Εὐμενίδες (OCR draft) Experimental (Εὐμενίδες. Gottfried Hermann, 1852.) — 499 focus
οὐδὲ γὰρ βροτοσκόπων
μαινάδων τῶνδ᾽ ἐφέρ-
ψει κότος τις ἐργμάτων·
πάντ᾽ ἐφήσω μόρον.
495
πεύσεται δ᾽ ἄλλος ἄλλοθεν, προφω-
νῶν τὰ τῶν πέλας κακά,
λῆξιν ὑπόδυσίν τε μόχθων
ἄκεα δ᾽ οὐ βέβαια πλά-
μων μάταν παρηγορεῖ.
500
1
ΕΥΜΕΝΙΔΕΣ (OCR draft) Experimental (ΕΥΜΕΝΙΔΕΣ. Paul Mazon, 1920-1925.) — 499 focus
Εὐμενίδες (OCR draft) Experimental (Εὐμενίδες. Arthur Sidgwick, 1887.) — 499 focus
ΧΟ.
οὐδὲ γὰρ βροτοσκόπων
ἀντ. α'.
μαινάδων τῶνδ᾽ ἐφέρ-
500
ψει κότος
τιν' ἐργμάτων,
πάντ᾽ ἐφήσω μόρον,
πεύσεται δ᾽ ἄλλος ἄλλοθεν, προφω-
νῶν τὰ τῶν πέλας κακά,
λῆξιν ὑπόδοσίν τε μόχθων·
505
ἄκεά τ᾽ οὐ βέβαια τλά-
μων μάταν παρηγορεῖ.
Εὐμενίδες (OCR draft) Experimental (Εὐμενίδες. N. Wecklein, 1885.) — 499 focus
οὔτε γὰρ βροτοσκόπους
μαινάδας τῶνδ᾽ ἐφέρ-
ψει κότος τις ἐργμάτων·
πάντ᾽ ἐφήσω μόρον.
505
πεύσεται δ᾽ ἄλλος ἄλλοθεν, προφω-
νῶν τὰ τῶν πέλας κακά,
λῆξιν ὑπόδοσιν τε μόχθων
ἄκεά τ᾽ οὐ βέβαια τλά-
Εὐμενίδες (OCR draft) Experimental (Εὐμενίδες. Martin L. West, 1990.) — 499 focus
Aeschyli Eumenides (OCR draft) Experimental (Aeschyli Eumenides. Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff, 1914.) — 499 focus
Εὐμενίδες (OCR draft) Experimental (Greek text of Aeschylus' Eumenides, edited by F. A. Paley, 1885.) — 499 focus
οὔτε γὰρ βροτοσκόπων
μαινάδων τῶνδ᾽ ἐφέρψει κότος τις ἐργμάτων,
πάντ᾽ ἐφήσω μόρον,
πεύσεται δ᾽ ἄλλος ἄλλοθεν, προφωνῶν τὰ τῶν πέλας κακὰ,
480
λῆξιν ὑπόδοσίν τε μόχθων·
ἄκεά τ᾽ οὐ βέβαια τλάμων [δέ τις] μάταν παρηγορεῖ.
Εὐμενίδες (OCR draft) Experimental (Greek text of Aeschylus' Eumenides, edited by Friedrich Blass, 1907.) — 499 focus
οὐδὲ γὰρ βροτοσκόπων
ἀντ. α
πάντ᾽ ἐφήσω μόρον.
μαινάδων τῶνδ᾽ ἐφέρψει κότος τις ἐργμάτων·
πεύσεται δ᾽ ἄλλος ἄλλοθεν προφωνῶν ἃ τῶν
πέλας κακά,
λῆξιν ὑπόδυσίν τε μόχθων
505
ἄκεά τ᾽ οὐ βέβαι᾽, ἃ τλάμων μάταν παρηγορεῖ.
Translations (10)
Eumenides Perseus (Aeschylus, Volume 2. Smyth, Herbert Weir, translator. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1926. (Modernized by Perseus.)) — 490-565 focus
Chorus
Here is the overturning of new laws, if the wrongful cause of this matricide is to triumph. Now his deed will accustom all men
490
to recklessness; many sorrowful wounds, given in truth by children, wait for parents in the future time.
495
Chorus
For the wrath of us, the Furies who keep watch on mortals,
will not come stealthily upon such deeds—I will let loose death in every form. And as he anticipates his neighbor’s evils, one man
500
will ask of another when hardship is to end or to decrease; and the poor wretch offers the vain consolation of uncertain remedies.
505
Chorus
Do not let anyone who is struck by misfortune make an appeal
and cry aloud this word,
Justice!
Thrones of the Furies! Perhaps some father, or mother, in new sorrow,
510
may cry out these words piteously, now that the house of Justice is falling.
515
Chorus
There is a time when fear is good and ought to remain seated as a guardian of the heart.
It is profitable to learn wisdom under strain. But who, if he did not train his heart in fear, either city or mortal,
520
would still revere justice in the same way?
525
Chorus
Do not approve of a lawless life or one subject to a tyrant.
The god grants power to moderation in every form, but he oversees other matters in different ways. I have a timely word of advice: arrogance is truly the child of impiety,
530
but from health of soul comes happiness, dear to all, much prayed for.
535
Chorus
And as for the whole matter, I say to you: respect the altar of Justice
and do not, looking to profit, dishonor it by spurning with godless foot; for punishment will come upon you. The appointed fulfilment remains.
540
Therefore, let a man rightly put first in honor the reverence owed to his parents, and have regard for attentions paid to guests welcomed in his house.
545
Chorus
Whoever is just willingly and without compulsion will not lack happiness; he will never be utterly destroyed. But I say that the man who boldly transgresses, amassing a great heap unjustly—by force,
550
in time, he will strike his sail, when trouble seizes him as the yardarm is splintered.
555
Chorus
He calls on those who hear nothing and he struggles in the midst of the whirling waters.
The god laughs at the hot-headed man, seeing him, who boasted that this would never happen, exhausted by distress without remedy and unable to surmount the cresting wave. He wrecks the happiness of his earlier life on the reef of Justice,
560
and he perishes unwept, unseen.
565
The Eumenides (OCR draft) Experimental (The Eumenides. Theodore Alois Buckley, 1849.) — 499 focus
LES EUMÉNIDES (OCR draft) Experimental (LES EUMÉNIDES. Paul Mazon, 1920-1925.) — 499 focus
auront cessé, elles aussi, de mettre aucun courroux en marche contre de tels crimes. Au meurtre sous toutes ses formes, de ce jour, je lâche la bride. Les hommes iront alors se deman- der l'un à l'autre — chacun ayant à la bouche le récit des
maux d'autrui — où donc trouver une fin, une trêve à telles misères, et ne pourront, les malheureux, que se conseiller vainement des remèdes
The Furies (OCR draft) Experimental (The Furies. Robert Potter, 1779.) — 499 focus
ANTISTROPHE I.
Eschilo, Le Eumenidi: traduzione italiana di Ettore Romagnoli (OCR draft) Experimental (Eschilo, Le Eumenidi: traduzione italiana di Ettore Romagnoli. Ettore Romagnoli, 1922.) — 499 focus
CORO
La furia nostra, Mènadi vigili
sovra i mortali, nessun delitto piú colpirà.
Aeschylus, Eumenides: versio Latina Ioannis Sanravii (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Eumenides: versio Latina Ioannis Sanravii. Ioannes Sanravius, 1555.) — 499 focus
Aeschylus, Die Eumeniden: German translation (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Die Eumeniden: German translation. Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff, 1919–1923.) — 499 focus
Merken wird
jeder allerorten,
wenn er zählt
rings der andern Leiden:
505
unsere Arbeit ruht und feiert,
und vergebens hofft er Hilfe,
sein Vertrau'n auf Rettung trügt.
English (E. D. A. Morshead, 1889, second edition) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, The Furies — Morshead translation. Wikisource transcription; speech corresp and card milestones aligned to Smyth perseus-grc2.) — 499 focus
No more the wrath, that erst on murder fell
From us, the Queens of Hell,
Shall fall, no more our watching gaze impend—
Death shall smite unrestrained.
Henceforth shall one unto another cry
590
Lo, they are stricken, lo, they fall and die
Around me! and that other answers him,
O thou that lookest that thy woes should cease,
Behold, with dark increase
They throng and press upon thee; yea, and dim
595
Is all the cure, and every comfort vain!
German (J. J. C. Donner, 1854; OCR review) (OCR draft) Experimental (Aeschylos. Deutsch in den Versmaßen der Urschrift. Stuttgart: Hoffmann, 1854. Native Donner line citations, Smyth card correspondence, selected textual readings and metrical facsimiles. Remaining OCR differences and unattributed reading notes are documented in the linked review inventory.) — 499 focus
Denn dem Frevler schleicht hinfort
475
Unser Groll, Menschenschuld
Spähend, nicht mehr grimmig nach;
Jeden Mord lass ich frei.
Mancher dann, dem ein Andrer übelthat,
Jammert hier und dort und forscht
480
Nach des Leides Ziel und Heilung;
Hülfe beut sich nirgendwo;
Trösten kann der Arme nicht.
Zweite Strophe.
English (Smyth; revised Bannon and Nagy, CHS) (OCR draft) Experimental (CHS Primary Sources revision of Herbert Weir Smyth’s translation by Cynthia Bannon and Gregory Nagy, with transliterated Greek terms tagged and aligned to the Smyth edition.)
No corresponding passage available
Commentary
Commentary on Aeschylus: Eumenides (Aeschylus. Eumenides. Sidgwick, Arthur, editor. Oxford: Clarendon Press, 1887.)
475. αἱροῦμαι πόλει , I take thee, welcome thee in my city.
Critical apparatus to Eumenides (OCR draft) (Latin and Greek critical apparatus to Gottfried Hermann's 1852 edition of Eumenides.) focus
mvp-comment-335-1 κατηρτικὼς δρόμοις ἱκέτης προςῆλθες καθαρὸς ἀβλαβὴς δόμοις ἐμοῖς· ἄμομφον ὄντα δ᾽ αἰδοῦμαι πόλει: Aliter nunc hos versus emendandos esse censeo quam in Opusc. VI. 2. p. 76. seqq. feci. Libri κατηρτυκὼς ὅμως. Deinde in fine sequentis versus δόμοις M. G. Ald. Rob. Turn. δρόμοις Ven. et Linwoodio teste Flor. ex quo Franzius doóuois affert. Deinde proximus versus in libris ita scriptus est, ὅμως δ᾽ ἄμομφον ὄντα σ' αἱροῦμαι πόλει, nisi quod άμορφον est in Par. et ὄντας pro ὄντα σ' in G. Ald. Scholiastes adscripsit δέχομαι ἐν τῇ πόλει, quod αἱροῦμαι dici non potest. ὅμως in ἐμοῖς mutandum esse viderunt Linwoodius et Franzius, qui δ' post ἄμομφον collocaverunt. Scripsi ἄλλως τε καὶ σὺ μὲν κατηρτυκὼς δρόμοις ἱκέτης προςῆλθες καθαρὸς ἀβλαβὴς δόμοις ἐμοῖς· ἄμομφον ὄντα δ᾽ αἰδοῦμαι πόλει. Κατηρτικώς ita interpretatur scholiastes, τέλειος τὴν ἡλικίαν. τοῦτο δὲ ἀπὸ τῶν ζώων. Est autem κατηρτυκὼς δρόμοις dictum ut apud Euripidem in Aeolo (fr. 19. sive inc. 167.) νῦν δ᾽ ἀμβλύς εἰμι καὶ καττηρτυκώς κακῶν (Valckenarius κακοῖς), quod Cicero Tusc. Q. III. 25. ita expressit, sed iam subactus miseriis obtorpui. Grammaticus in Bekkeri Anecd. p. 105, 25. κατηρτυκέναι ἐλέγοντο οἱ μηκέτι βόλον ἔχοντες ἵπποι. Εὐριπίδης Αιόλω. Hesychius κατηρτικώς, τελειώσας (codes τελείως). κυρίως δὲ ἐπὶ τῶν ἀλόγων ζώων, ὅταν ἐκβάλῃ πάντας τοὺς ὀδόντας. Idem γνώμονα τὸν (codex γνώμ . . τὸ) βαλλόμενον ὀδόντα δι' οὗ τὰς ἡλικίας ἐγνώριζον τῶν τετραπόδων. καὶ ὁ καιτηρτυκώς (codex κατηρτηκώς) ἤδη λιπογνώμων. Conf. Suidas in v. γνώμονα et in v. ἀβολήτως ibique Kusterus. Αμομφον ὄντα δ᾽ αἰδοῦμαι πόλει, miseret me tui, de quo civitas non habet quod queratur. Suppl. v. 621. αἰδοῦνται δ᾽ ἱκέτας Διός. Euripides Heracl. v. 102. εἰκὸς θεῶν ἱκτῆρας αἰδεῖσθαι, ξένε.
Selected scholia accompanying Blass's Eumenides (OCR draft) (The mixed Greek, Latin, and German scholia register printed with Friedrich Blass's 1907 edition, aligned to O. L. Smith's later recensional editions.) focus
mvp-comment-183-1 δέχομαι ἐν τῆι πόλει. εὐχερῆ, εὐάρεστον. δυσάρεστοι φύσει εἰσὶν αὗται.
Wecklein’s commentary on Eumenides (1888; German; OCR draft) (Explanatory commentary, pp. 251–322; HW42J8 and HXJHA8 OCR collated, with missing comparison pages 294–295 explicitly marked. Unresolved OCR and provisional reference mappings are explicitly marked.) focus
mvp-comment-216-1 Wecklein 1888, p. 280
mvp-comment-216-2 drittes Epeisodion. Athena erscheint und nachdem sie sich von der Chorführerin und Orestes den Sachverhalt hat darlegen lassen (gleichsam die ανάκρισις oder προδικασία), entschliefst sie sich den Fall durch einen neuen Gerichtshof entscheiden zu lassen. Nach 407 könnte man glauben, dafs Athena wie im Aias des Sophokles auf dem θεολογεῖον auftrete. Da sie aber am Schlusse dieser Scene abgeht, um sich in die Stadt zu begeben, und später (569) auf der gewöhnlichen Bühne auftritt (vgl. 738), so mufs man annehmen, dafs sie auch hier auf dem λογεῖον, nicht in der Höhe erscheint. Sie kommt von der linken Seite.
mvp-comment-216-3 1
mvp-comment-267-1 2
mvp-comment-267-2 Wecklein 1888, p. 286
mvp-comment-267-3
ὁμῶς bezieht sich auf die Hauptsache, welche in
ἄμομφον ὄντα liegt: in gleicher Weise kann, wenn ich mich deiner erbarme, die Gemeinde mit dir verkehren, ohne dafs du ihr Anstofs giebst. Vgl.
Suppl. 649
Commentary (Arthur Sidgwick, 1887) (OCR draft) (Arthur Sidgwick's commentary on the Eumenides, aligned to the canonical Greek text.) focus
mvp-sidgwick-229-1-1 MSS. read ὅμως δ': but the adversative nevertheless seems out of place, and there is no sense in saying You are now pure, nevertheless I receive you: moreover the strongly emphatic σὺ μέν requires a personal antithesis. Accordingly I follow Hartung in reading ἐγὼ δέ.
αἱροῦμαι πόλει , I take thee, welcome thee in my city.