481
Eumenides. Aeschylus. ed. Friedrich Blass. Berlin. 1907.
Eumenides. Aeschylus. ed. Friedrich Blass. Berlin. 1907.
Kommentar zu den Eumeniden (OCR draft) (German) (German commentary on Aeschylus' Eumenides by Friedrich Blass, 1907.)
Provisional text from uncorrected OCR; expect errors.
No corresponding passage available
482. δεῦρ᾽ ἐπέσκηψεν , has fallen to me, i. e. to arrange. 11. 483, 4. The general sense of these lines is plain: but the MS. reading requires to be altered, and the original text must remain C uncertain: I have taken Casaubon's ὁρκίους αἱρουμένη as the least alteration on the whole: I shall choose judges of murder bound by oaths, and appoint them as an ordinance for ever.
482. τόν then agrees with θεσμόν, an ordinance that which [shall be] for all time. But Wecklein's φανῶ δικ. ὁρκίων αἰδουμένους θεσμόν, is ingenious.]
mvp-comment-341-1 ἐπέσκηψεν: ἐπέσκηψεν Μ. Rob. ἐπέσκηψε G. Ald. Turn. ἀπέσκηψεν Ven. Flor.
mvp-comment-184-1 ὡς σκηπτὸς
mvp-comment-216-1 Wecklein 1888, p. 280
mvp-comment-216-2 drittes Epeisodion. Athena erscheint und nachdem sie sich von der Chorführerin und Orestes den Sachverhalt hat darlegen lassen (gleichsam die ανάκρισις oder προδικασία), entschliefst sie sich den Fall durch einen neuen Gerichtshof entscheiden zu lassen. Nach 407 könnte man glauben, dafs Athena wie im Aias des Sophokles auf dem θεολογεῖον auftrete. Da sie aber am Schlusse dieser Scene abgeht, um sich in die Stadt zu begeben, und später (569) auf der gewöhnlichen Bühne auftritt (vgl. 738), so mufs man annehmen, dafs sie auch hier auf dem λογεῖον, nicht in der Höhe erscheint. Sie kommt von der linken Seite.
mvp-comment-216-3 1
δεῦρ᾽ ἐπέσκηψεν , has fallen to me, i. e. to arrange. ll. 483-484 . The general sense of these lines is plain: but the MS. reading requires to be altered, and the original text must remain C uncertain: I have taken Casaubon's ὁρκίους αἱρουμένη as the least alteration on the whole: I shall choose judges of murder bound by oaths, and appoint them as an ordinance for ever.
τόν then agrees with θεσμόν, an ordinance that which [shall be] for all time. But Wecklein's φανῶ δικ. ὁρκίων αἰδουμένους θεσμόν, is ingenious.]