1-21.
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Prolog Orestes und Pylades stehen am Grabe des Agamemnon, welches, wie es scheint, an der Grenze von Bühne und Orchestra seitwärts angebracht ist. Bei V. 10 kommt Elektra mit dem Chore aus dem Atridenpalaste, welchen die Hauptdekoration vorstellt. Orestes und Pylades treten zur Seite. Während der Chor in die Orchestra hinabsteigt und sich dort bei dem Grabe aufstellt, nähert sich Elektra dem Grabhügel auf der Bühne. - V. 18 f. wird das aufregende Moment der Handlung angegeben.
13.
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Hesych.
προσκυρεῖ·
προσεγγίζει.
14.
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ἢ . .
ἐπεικάσας τύχω: „Oder soll ich vermuten, um das Rechte zu treffen?" Vgl. zu
Ag. 1200
. Das konjunktivische Verhältnis bezieht sich auf das Particip. Vgl. Eur. Iph.
Τ. 1321
πῶς ἔλειζον ὀνομάσας τύχω; Hipp 826
τίνα λόγον,
τάλας,
τίνα τύχαν σέθεν ..
προσαν δῶν τύχω; Herod. VIII 101
συμβού λευσον δκότερα ποιέων ἐπιτύχω εὖ βουλευσάμενος,
Eum. 681
πῶς τιθείσ
'
ἄμομφος ὦ; Anders ist Soph.
Εl. 663
ἡ καὶ δάμαρτα τήνδ᾽ ἐπεικάζων κυρῶ κείνου; aufzufassen und
κυρῶ als Indikativ zu betrachten.
15.
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νερτέροις μειλίγματα wie
Pers. 613
χοὰς φέρουσ
',
ἅπερ νεκροῖσι μειλικτήρια. Doch möchte man hier
νερτέρων μειλίγματα oder
νερτέροις δωρήματα erwarten.
16-17.
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δοκῶ στείχειν (ich glaube, dafs sie daher schreitet) wie
Ag. 596
u. ö., wenn es nicht ursprünglich (nach der Vermutung von Turnebus und Hartung)
ὁρᾶν oder
βλέπειν für
στείχειν geheifsen hat.
18.
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πρέπειν, hervorstechen, auffallen. - Vgl. Hom.
Γ 351
Ζεῦ ἄνα,
δὸς τίσασθαι. Aspectus Electrae lugentis excitat in Orestis animo desiderium ultionis (Klausen).
19.
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θέλων,
πρόφρων. Vgl. 520, 761, 789,
Suppl. 155
θέλουσα δ
'
αὖ θέλουσαν ἁγνά μ'
ἐπιδέτω Διὸς κόρα.
21.
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προστροπή:
ἱκέτις πρόσοδος Schol. 2282 Parodos. Der Chor, welcher an blutig geritzten Wangen und zerfetzten Kleidern die Zeichen der im Auftrag der Klyt. angestellten Totenklage trägt, motiviert sein Auftreten und stellt in Zusammenhang damit Betrachtungen an über die Schuld der Klyt. und die Folgen der Schuld.
22.
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Ιαλτός wie
πλαγκτός
Ag. 598
. Schol.
ὑπὸ Κλυταιμήστρας πεμφθεῖσα (nicht auf eigenen Antrieb). Vgl. 44 1.
23.
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χοὰς προπομπός: zu
Ag. 1075
.
κόπῳ,
κοπετῷ Schol. Vgl. 425 f. und Soph.
Αi. 631
χερόπλακτοι δ'
ἐν στέρνοισι πεσοῦνται δοῦποι καὶ πολιᾶς ἄμυγμα χαίτας, Eur. Tro. 794
τάδε σοι δίδομεν πλήγματα κρατὸς στέρνων τε κόπους.
24-25.
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Auf den blutigen Wangen sind sichtbare Spuren des Zerfleischens die Ritzen, welche der Nagel frisch gerissen hat." Vgl. Hom.
Τ 285
χερσὶ δ᾽ ἄμυσσεν στή θεά τ'
ἠδ᾽ ἁπαλὴν δειρὴν ἰδὲ καλὰ πρόσωπα, Eur. Androm. 826
σπάραγμα κόμας ὀνύχων τε δάι᾽ ἀμύγ ματα θήσομαι,
Εl. 146
κατὰ μὲν φίλαν ὄνυχι τεμνομένα δέραν,
Οι. 961
τιθεῖσα λευκὸν ὄνυχα διὰ παρηίδων und zu
ἄλοκι Eur.
Suppl. 826
κατὰ μὲν ὄνυξιν ἠλοκίσμεθα
. Nach Plut. Sol. c. 21 hob Solon
ἀμυχὰς κοπτομένων καὶ τὸ θρηνεῖν πεποιημένα καὶ τὸ κωκύειν ἄλλον ἐν ταφαῖς ἑτέρων auf.
26.
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δι' . .
κέαρ ist eine Zwischenbemerkung, die sich an
νεοτόμῳ anschliefst, wozu
δι'
αἰῶνος den Gegensatz bildet: die äufseren Zeichen der Trauer sind neu, der innere und geheime (80 f.) Schmerz dauert die ganze Zeit über." Ebenso steht die Parenthese
αἰῶνα δ᾽ ἐς τρίτον μένει
Sept. 730
in Gegensatz zu
ὠκύποινον.
Ζυ δι'
αἰῶνος vgl.
Ag. 559
.
27.
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Zu Fetzen durch Zerreifsen des linnenen Gewebes (
λινοφθόροι ὑφασμάτων s. v. a.
τὰ τῶν ὑφασμά των λίνα φθείρουσαι) schlitzte unter dem Ausdruck des Schmerzes das Gewand vor der Brust, auf welches infolge eines unheimlichen Vorfalles Schläge gefallen sind." Es steht also
λινοφθόροι λακίδεςals proleptisches Prädikat. Zu
στολμοὶ πέπλων vgl. Eur. Alk. 216
μέσ λανα στολμὸν πέπλων, Androm. 148
στολμόν τε χρωτὸς τόνδε ποικίλων πέπλων. Zum Gedanken vgl.
Pers. 1061
πέπλον δ᾽ ἔρεικε κολπίαν ἀκμῇ χεροῖν
. Glatter würde der Text sein, wenn es nach den Vermutungen von Heimsöth und Keck
προστέρνων στολμῶν,
οἴκων . .
πεπληγμένων hiefse, so dafs
πρ.
στολμῶν von
λακίδες abhängig und
οἴκων..
πεπληγμένων wie
Ag. 1660
δαίμονος χηλῇ βαρείᾳ δυστυχῶς πεπληγμένοι
gesagt wäre.
