Aeschylus, Seven Against Thebes, Anna Swanwick (Translator), 686

Search the Perseus Catalog for:

View: By Turn

← Previous Next →

CHORUS
STROPHE IV.

What art so eager for, my son?

Let not Infatuation's spell,

Spear-frenzied, soul-possessing, bear thee on:

No, the first germ of evil passion quell.

ETEOCLES

Since God himself the matter presses on,

Let all of Laios' race, 'neath Phobos' ban,

Drift with the breeze, Cocytos' wave its goal.

Seven Against Thebes. Aeschylus. Anna Swanwick (Translator). London. 1886.

Current edition Experimental

Seven Against Thebes (OCR draft) (English) (Seven Against Thebes. Anna Swanwick, 1886.)

Provisional text from uncorrected OCR; expect errors.

Editions (7)

Ἑπτὰ ἐπὶ Θήβας First1KGreek (Aeschyli Tragoediae. Sidgwick, Arthur, editor. Oxford: Clarendon Press, 1902.) — 686-711 focus

str. 1

Χορος

τί μέμονας,¹ τέκνον; μή τί² σε θυμοπλη-

θὴς δορίμαργος³ ἄτα φερέτω: κακοῦ δ᾽

ἔκβαλ᾽⁴ ἔρωτος ἀρχάν.

Ετεοκλης

ἐπεὶ τὸ πρᾶγμα κάρτ᾽ ἐπισπέρχει θεός,

ἴτω κατ᾽ οὖρον κῦμα Κωκυτοῦ λαχὸν
690

Φοίβῳ στυγηθὲν πᾶν τὸ Λαΐου γένος.

692

ant. 1

Χορος

ὠμοδακής σ᾽ ἄγαν ἵμερος ἐξοτρύ-

νει πικρόκαρπον ἀνδροκτασίαν⁵ τελεῖν

αἵματος οὐ θεμιστοῦ.

Ετεοκλης

φίλου γὰρ ἐχθρά⁶ μοι πατρὸς μέλαιν᾽⁷ ἀρὰ
695

ξηροῖς ἀκλαύτοις⁸ ὄμμασιν προσιζάνει,

λέγουσα κέρδος πρότερον ὑστέρου μόρου.

698

str. 2

Χορος

ἀλλὰ σὺ μὴ ᾽ποτρύνου: κακὸς οὐ κεκλή-

σει βίον εὖ κυρήσας: μελάναιγις ἐκ δ᾽⁹

εἶσι δόμων Ἐρινύς, ὅταν ἐκ χερῶν
700

θεοὶ θυσίαν δέχωνται.

Ετεοκλης

θεοῖς μὲν ἤδη πως παρημελήμεθα,

χάρις δ᾽ ἀφ᾽ ἡμῶν ὀλομένων θαυμάζεται:

τί οὖν ἔτ᾽ ἂν σαίνοιμεν ὀλέθριον μόρον;

705

ant. 2

Χορος

νῦν ὅτε σοι παρέστακεν: ἐπεὶ δαίμων
705

λήματος ἐν τροπαίᾳ¹⁰ χρονίᾳ μεταλ-

λακτὸς ἴσως ἂν ἔλθοι θαλερωτέρῳ¹¹

πνεύματι: νῦν δ᾽ ἔτι ζεῖ.

Ετεοκλης

ἐξέζεσεν¹² γὰρ Οἰδίπου κατεύγματα:

ἄγαν δ᾽ ἀληθεῖς ἐνυπνίων φαντασμάτων
710

ὄψεις, πατρῴων χρημάτων δατήριοι.¹³

712

Ἑπτὰ ἐπὶ Θήβας Perseus (Aeschylus, Volume 1. Smyth, Herbert Weir, editor. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1922.) — 686 focus

Χορός

τί μέμονας, τέκνον; μή τί σε θυμοπλη-

θὴς δορίμαργος ἄτα φερέτω· κακοῦ δʼ

ἔκβαλʼ ἔρωτος ἀρχάν.

Ἐτεοκλής

ἐπεὶ τὸ πρᾶγμα κάρτʼ ἐπισπέρχει θεός,

ἴτω κατʼ οὖρον κῦμα Κωκυτοῦ λαχὸν
690

Φοίβῳ στυγηθὲν πᾶν τὸ Λαΐου γένος.

Ἑπτὰ ἐπὶ θήβας (OCR draft) Experimental (Ἑπτὰ ἐπὶ θήβας. Guilielmus Dindorfius, 1882.) — 686 focus

ΧΟ.

τί μέμονας, τέκνον; μή τί σε θυμοπλη-

θὴς δορίμαργος ἄτα φερέτω· κακοῦ δ᾽

ἔκβαλ᾽ ἔρωτος ἀρχάν.

ΕΤ.

ἐπεὶ τὸ πρᾶγμα κάρτ᾽ ἐπισπέρχει θεὸς,

ἴτω κατ' οὗρον κῦμα Κωκυτοῦ λαχὸν
690

Φοίβῳ στυγηθὲν πᾶν τὸ Λαΐου γένος.

Ἑπτὰ ἐπὶ θήβας (OCR draft) Experimental (Ἑπτὰ ἐπὶ θήβας. Gottfried Hermann, 1852.) — 686 focus

Χορὸς Παρθένων
στρ. α'.

τί μέμονας τέκνον; μήτι σε θυμοπλη-

θὴς δορίμαργος ἄτα φερέτω, κακοῦ δ᾽

ἔκβαλ᾽ ἔρωτος ἀρχάν.

Ἐτεοκλῆς

ἐπεὶ τὸ πρᾶγμα κάρτ᾽ ἐπισπέρχει θεός,
670

ἴτω κατ᾽ οὖρον κῦμα Κωκυτοῦ λαχόν,

Ἐτεοκλῆς

Φοίβῳ στυγηθέν, πᾶν τὸ Λαΐου γένος.

ΕΠΤΑ ΕΠΙ θΗΒΑΣ (OCR draft) Experimental (ΕΠΤΑ ΕΠΙ θΗΒΑΣ. Paul Mazon, 1920-1925.) — 686 focus

Τί μέμονας, τέκνον; μή τί σε θυμοπλη-

Str. 1.

θὴς δορίμαργος ἄτα φερέτω· κακοῦ δ'

ἔκβαλ' ἔρωτος ἀρχάν.

ΕΤΕΟΚΛΗΣ

Ἐπεὶ τὸ πρᾶγμα κάρτ' ἐπισπέρχει θεός,
690

ἴτω κατ' οὖρον κῦμα Κωκυτοῦ λαχὸν

Φοίβῳ στυγηθὲν πᾶν τὸ Λαΐου γένος.

Ἑπτὰ ἐπὶ θήβας (OCR draft) Experimental (Ἑπτὰ ἐπὶ θήβας. N. Wecklein, 1885.) — 686 focus

τί μέμονας, τέκνον; μήτι σε θυμοπλη-

θὴς δορίμαργος ἄτα φερέτω· κακοῦ δ᾽

ἔκβαλ᾽ ἔρωτος ἀρχάν.
675

ΕΤ.

ἐπεὶ τὸ πρᾶγμα κάρτ᾽ ἐπισπέρχει θεός,

ἴτω κατ᾽ οὗρον κῦμα Κωκυτοῦ λαχὸν

Φοίβῳ στυγηθὲν πᾶν τὸ Λαΐου γένος.

ΧΟ.

Aeschyli Septem contra Thebas (OCR draft) Experimental (Aeschyli Septem contra Thebas. Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff, 1914.) — 686 focus

ΧΟ.

τί μέμονας, τέκνον; μήτι σε θυμοπλη-

θὴς δορίμαργος ἄτα φερέτω· κακοῦ

δ᾽ ἔκβαλ᾽ ἔρωτος ἀρχάν.

ΕΤ.

ἐπεὶ τὸ πρᾶγμα κάρτ᾽ ἐπισπέρχει θεός,

ἴτω κατ᾿ οὐρον κύμα Κωκυτοῦ λαχόν
690

Φοίβωι στυγηθὲν πᾶν τὸ Λαΐου γένος. –

Translations (8)

Seven Against Thebes Perseus (Aeschylus, Volume 1. Smyth, Herbert Weir, translator. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1922. (Modernized by Perseus.)) — 686 focus

Chorus

For what are you so eager, child? Do not let mad lust for battle fill your soul and carry you away. Reject this evil passion while it is still young.

Eteocles

Since God hastens the deed so urgently,

let the whole race of Laius, hated by Phoebus, be swept on the wind to Cocytus’ destined flood!
690

The Seven against Thebes. (OCR draft) Experimental (The Seven against Thebes.. Theodore Alois Buckley, 1849.) — 686 focus

Why art thou eager, my son? let not Até, full of wrath, raging with the spear, hurry thee away—but banish the first impulse of [evil] passion.

Eteocles

Since the deity with all power urges on the matter, let the whole race of Laius, abhorred by Phoebus, having received for its portion the wave of Cocytus, drift down with the wind.

Chorus

LES SEPT CONTRE THÈBES (OCR draft) Experimental (LES SEPT CONTRE THÈBES. Paul Mazon, 1920-1925.) — 686 focus

ton cœur et t'emporter. Rejette, déjà en son principe, cette convoitise mauvaise.

ÉTÉOCLE

Puisque le Ciel lui-même précipite les choses, qu'elle aille donc, au gré du vent qui la pousse,
vers son lot, l'onde du Cocyte, la race odieuse à Phoibos, la race entière de Laïos !

LE CHŒUR

Ah ! de quelle dent cruelle te mord donc le désir qui t'entraîne

The Seven Chiefs against Thebes (OCR draft) Experimental (The Seven Chiefs against Thebes. Robert Potter, 1779.) — 686 focus

Ah, whither doſt thou rush? Let not revenge,

790

That wildly raving ſhakes the furious ſpear,

Tranſport thee thus. Check this hot tide of paſſion.

ETEOCLES.

No: ſince the God impels me, I will on.

And let the race of Laius, let them all,

Abhor'd by Phœbus, in this ſtorm of fate
795

Sink down to deep Cocytus' dreary flood.

CHORUS.

Eschilo, I Sette a Tebe: traduzione italiana di Ettore Romagnoli (OCR draft) Experimental (Eschilo, I Sette a Tebe: traduzione italiana di Ettore Romagnoli. Ettore Romagnoli, 1922.) — 686 focus

Figlio, che smanî? Con impeto rabido,

770

te non travolga la furia belligera!

Scrolla il dominio di brama funesta!

ETEOCLE

Poi che gli eventi incalza un Dio, rapito

dai venti sia di Laio il seme tutto,

odio di Febo, sul fatal Cocito.
775

1 Antistrofe I

CORO

Aeschylus, Septem ad Thebas: versio Latina Ioannis Sanravii (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Septem ad Thebas: versio Latina Ioannis Sanravii. Ioannes Sanravius, 1555.) — 686 focus

Quid infaniuisti fili? ne te repletum animo

655

Hasta infanum nocumentum ferat:

Mali uerò eijce amoris imperium.

Eteocles

Postquam negotium tantopere inſtigat Deus,

Eat ſecundis uentis fluctum Cocyti affecutum,

Phœbo inuifum omne Laij genus.
660

Cho.

English (E. D. A. Morshead, 1908) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Seven against Thebes — Morshead translation. Wikisource transcription; speech corresp and card milestones aligned to Smyth perseus-grc2.) — 686 focus

Ah, what is thy desire?

Let not the lust and ravin of the sword

Bear thee adown the tide accursed, abhorred!

Fling off thy passion's rage, thy spirit's prompting dire!

Eteocles

Nay—since the god is urgent for our doom,
700

Let Laïus' house, by Phoebus loathed and scorned,

Follow the gale of destiny, and win

Its great inheritance, the gulf of hell!

Chorus

German (J. J. C. Donner, 1854; OCR review) (OCR draft) Experimental (Aeschylos. Deutsch in den Versmaßen der Urschrift. Stuttgart: Hoffmann, 1854. Native Donner line citations, Smyth card correspondence, selected textual readings and metrical facsimiles. Remaining OCR differences and unattributed reading notes are documented in the linked review inventory.) — 686 focus

Und du beharrst, o Kind? Daß dich im Zorne doch

Des Kampfs wilde Lust nicht fortreiße! Nein,

Tilg' im Beginn die Mordgier!

Eteokles.

Weil doch zum Ausgang ungestüm hindrängt ein Gott,

So fahre Lajos' ganzes Haus, von Phöbos' Haß
665

Verfolgt, Kokytos' düstre Flut im Sturm hinab!

Zweiter Halbchor.
Erste Gegenstrophe.

Commentary

Critical apparatus to Seven Against Thebes (OCR draft) (Latin and Greek critical apparatus to Gottfried Hermann's 1852 edition of Seven Against Thebes.) focus

90. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-hermann1852-appcrit-lat1-137

πόλιν: Timidae virgines iam muros superare exercitum putant,

πτόλιν

Μ.

91. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-hermann1852-appcrit-lat1-138

ἄρα:

ἆρα

Cantabr. 1. et a pr. manu M.

91. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-hermann1852-appcrit-lat1-139

ῥύσεται:

λεύσεται

Par. G.

91. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-hermann1852-appcrit-lat1-140

ἄρ᾽:

ἆρ'

Cantabr. 1. et a pr. manu M. Omittunt

G. Arund. Colb. 2. Ox. Ven. A. B. Ald.

Commentary (N. Wecklein, 1902; German; OCR draft) (Seven Against Thebes, explanatory commentary pp. 15–100. Single-witness OCR; source readings and all reference placements require scan review.) focus

78-164. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-wecklein1902-com-ger1-59

Parodos, welche die Schrecken einer belagerten und dem Sturm entgegensehenden Stadt mit solcher Kraft und sinnlicher Lebendigkeit des Ausdrucks vor die Augen führt, daß wir das kriegerische Treiben vor den Mauern ebenso vor uns sehen, wie im Agamemnon die Kassandraszene uns zu Zuschauern der Vorgänge im Hause macht. Zu der Kraft des Ausdrucks kam bei der Auf- führung noch die Veranschaulichung durch die σχήματα ὀρχήσεως, wie bei Athen. I S. 22 A berichtet wird, ὅτι Τελέστης ὁ Αἰσχύλου ὀρχηστής οὕτως ἦν τεχνίτης ὥστε ἐν τῷ ὀρχεῖσθαι τοὺς Ἑπτὰ ἐπὶ Θήβας φανερὰ ποιῆσαι τὰ πράγματα δι ὀρχήσεως. Von diesem Telestes heist es dort weiter: πολλὰ ἐξεύρηκε σχήματα, ἄκρως ταῖς χερσὶ τὰ λεγόμενα δεικνύς. Auf diese χειρο- νομία weist z. Β. ὅδε 80 hin. Das Ganze zerfällt in 4 Teile: im ersten (78-106) kommen die zwölf Choreuten einzeln zum Vortrag, wie sie der Reihe nach entweder einzeln oder, was wahrscheinlicher ist, in drei Gruppen zu je 4 Personen auf- treten ( σποράδην wie Eum. 244 1.). Der Chor besteht ja aus Jungfrauen, Bürgerstöchtern, welche in ihrer Angst zu den Altären der Götter flüchten, also vorher noch nicht versammelt sind. Im zweiten Teile (107—134) singen, wie die drei gleichen Verse 112, 116, 119 = 126, 130, 133 erkennen lassen, die drei στοίχοι nacheinander die Strophe und ebenso die Antistrophe. Den dritten Teil (135–151) tragen die beiden Halbchöre vor, nur in die Weherufe brechen alle zusammen aus. Den letzten Teil (152-165), ein Gebet, spricht der Gesamtchor. Die Wahl von Jungfrauen er- klärt der Schol. gut: εὐπτόητον ἡ τῶν παρθένων ἡλικία, μάλιστα δὲ πρὸς πολιορκίαν.

78-106. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-wecklein1902-com-ger1-60

⁴

erster Teil, welcher das Auftreten des Chors motiviert.

90. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg004-wecklein1902-com-ger1-70

⁵

⁶

ευτρεπής (vorbereitet, kampf bereit) auch Eur. Hik. 392 vom Heere. Mit εὐτρεπῆ ἐπὶ πτόλιν διώκων πόδα für εὐτρεπὴς ἐπὶ πτόλιν διώ- κων stellt Weil zwei Dochmien her. Darin ist εὐτρεπῆ von der Person übertragen. Mit διώκων (rasch be- wegend) πόδα vgl. 358, Eum. 406 διώκουσ᾽ ἦλθον ἄτρυτον πόδα.

Search the Perseus Catalog for:

Search the Perseus Catalog for:

CHORUS STROPHE IV. What art so eager for, my son? Let not Infatuation's spell, Spear-frenzied, soul-possessing, bear thee on: No, the first germ of evil passion quell.

ETEOCLES Since God himself the matter presses on, Let all of Laios' race, 'neath Phobos' ban, Drift with the breeze, Cocytos' wave its goal.

Current edition Experimental

Χορος τί μέμονας, 1 τέκνον; μή τί 2 σε θυμοπλη- θὴς δορίμαργος 3 ἄτα φερέτω: κακοῦ δ᾽ ἔκβαλ᾽ 4 ἔρωτος ἀρχάν.

Ετεοκλης ἐπεὶ τὸ πρᾶγμα κάρτ᾽ ἐπισπέρχει θεός, ἴτω κατ᾽ οὖρον κῦμα Κωκυτοῦ λαχὸν 690 Φοίβῳ στυγηθὲν πᾶν τὸ Λαΐου γένος. 692

Χορος ὠμοδακής σ᾽ ἄγαν ἵμερος ἐξοτρύ- νει πικρόκαρπον ἀνδροκτασίαν 5 τελεῖν αἵματος οὐ θεμιστοῦ.

Ετεοκλης φίλου γὰρ ἐχθρά 6 μοι πατρὸς μέλαιν᾽ 7 ἀρὰ 695 ξηροῖς ἀκλαύτοις 8 ὄμμασιν προσιζάνει, λέγουσα κέρδος πρότερον ὑστέρου μόρου. 698

Χορος ἀλλὰ σὺ μὴ ᾽ποτρύνου: κακὸς οὐ κεκλή- σει βίον εὖ κυρήσας: μελάναιγις ἐκ δ᾽ 9 εἶσι δόμων Ἐρινύς, ὅταν ἐκ χερῶν 700 θεοὶ θυσίαν δέχωνται.

Ετεοκλης θεοῖς μὲν ἤδη πως παρημελήμεθα, χάρις δ᾽ ἀφ᾽ ἡμῶν ὀλομένων θαυμάζεται: τί οὖν ἔτ᾽ ἂν σαίνοιμεν ὀλέθριον μόρον; 705

Χορος νῦν ὅτε σοι παρέστακεν: ἐπεὶ δαίμων 705 λήματος ἐν τροπαίᾳ 10 χρονίᾳ μεταλ- λακτὸς ἴσως ἂν ἔλθοι θαλερωτέρῳ 11 πνεύματι: νῦν δ᾽ ἔτι ζεῖ.

Ετεοκλης ἐξέζεσεν 12 γὰρ Οἰδίπου κατεύγματα: ἄγαν δ᾽ ἀληθεῖς ἐνυπνίων φαντασμάτων 710 ὄψεις, πατρῴων χρημάτων δατήριοι. 13 712

Χορός τί μέμονας, τέκνον; μή τί σε θυμοπλη- θὴς δορίμαργος ἄτα φερέτω· κακοῦ δʼ ἔκβαλʼ ἔρωτος ἀρχάν.

Ἐτεοκλής ἐπεὶ τὸ πρᾶγμα κάρτʼ ἐπισπέρχει θεός, ἴτω κατʼ οὖρον κῦμα Κωκυτοῦ λαχὸν 690 Φοίβῳ στυγηθὲν πᾶν τὸ Λαΐου γένος.

ΧΟ. τί μέμονας, τέκνον; μή τί σε θυμοπλη- θὴς δορίμαργος ἄτα φερέτω· κακοῦ δ᾽ ἔκβαλ᾽ ἔρωτος ἀρχάν.

ΕΤ. ἐπεὶ τὸ πρᾶγμα κάρτ᾽ ἐπισπέρχει θεὸς, ἴτω κατ' οὗρον κῦμα Κωκυτοῦ λαχὸν 690 Φοίβῳ στυγηθὲν πᾶν τὸ Λαΐου γένος.

Χορὸς Παρθένων στρ. α'. τί μέμονας τέκνον; μήτι σε θυμοπλη- θὴς δορίμαργος ἄτα φερέτω, κακοῦ δ᾽ ἔκβαλ᾽ ἔρωτος ἀρχάν.

Ἐτεοκλῆς ἐπεὶ τὸ πρᾶγμα κάρτ᾽ ἐπισπέρχει θεός, 670 ἴτω κατ᾽ οὖρον κῦμα Κωκυτοῦ λαχόν,

Ἐτεοκλῆς Φοίβῳ στυγηθέν, πᾶν τὸ Λαΐου γένος.

Τί μέμονας, τέκνον; μή τί σε θυμοπλη- Str. 1. θὴς δορίμαργος ἄτα φερέτω· κακοῦ δ' ἔκβαλ' ἔρωτος ἀρχάν.

ΕΤΕΟΚΛΗΣ Ἐπεὶ τὸ πρᾶγμα κάρτ' ἐπισπέρχει θεός, 690 ἴτω κατ' οὖρον κῦμα Κωκυτοῦ λαχὸν Φοίβῳ στυγηθὲν πᾶν τὸ Λαΐου γένος.

τί μέμονας, τέκνον; μήτι σε θυμοπλη- θὴς δορίμαργος ἄτα φερέτω· κακοῦ δ᾽ ἔκβαλ᾽ ἔρωτος ἀρχάν. 675

ΕΤ. ἐπεὶ τὸ πρᾶγμα κάρτ᾽ ἐπισπέρχει θεός, ἴτω κατ᾽ οὗρον κῦμα Κωκυτοῦ λαχὸν Φοίβῳ στυγηθὲν πᾶν τὸ Λαΐου γένος.

ΧΟ.

ΧΟ. τί μέμονας, τέκνον; μήτι σε θυμοπλη- θὴς δορίμαργος ἄτα φερέτω· κακοῦ δ᾽ ἔκβαλ᾽ ἔρωτος ἀρχάν.

ΕΤ. ἐπεὶ τὸ πρᾶγμα κάρτ᾽ ἐπισπέρχει θεός, ἴτω κατ᾿ οὐρον κύμα Κωκυτοῦ λαχόν 690 Φοίβωι στυγηθὲν πᾶν τὸ Λαΐου γένος. –

Chorus For what are you so eager, child? Do not let mad lust for battle fill your soul and carry you away. Reject this evil passion while it is still young.

Eteocles Since God hastens the deed so urgently, let the whole race of Laius, hated by Phoebus, be swept on the wind to Cocytus’ destined flood! 690

Eteocles Since the deity with all power urges on the matter, let the whole race of Laius, abhorred by Phoebus, having received for its portion the wave of Cocytus, drift down with the wind.

Chorus

ÉTÉOCLE Puisque le Ciel lui-même précipite les choses, qu'elle aille donc, au gré du vent qui la pousse, vers son lot, l'onde du Cocyte, la race odieuse à Phoibos, la race entière de Laïos !

LE CHŒUR Ah ! de quelle dent cruelle te mord donc le désir qui t'entraîne

ETEOCLES. No: ſince the God impels me, I will on. And let the race of Laius, let them all, Abhor'd by Phœbus, in this ſtorm of fate 795 Sink down to deep Cocytus' dreary flood.

CHORUS.

ETEOCLE Poi che gli eventi incalza un Dio, rapito dai venti sia di Laio il seme tutto, odio di Febo, sul fatal Cocito. 775

CORO

Eteocles Postquam negotium tantopere inſtigat Deus, Eat ſecundis uentis fluctum Cocyti affecutum, Phœbo inuifum omne Laij genus. 660

Cho.

Ah, what is thy desire? Let not the lust and ravin of the sword Bear thee adown the tide accursed, abhorred! Fling off thy passion's rage, thy spirit's prompting dire!

Eteocles Nay—since the god is urgent for our doom, 700 Let Laïus' house, by Phoebus loathed and scorned, Follow the gale of destiny, and win Its great inheritance, the gulf of hell!

Chorus

Und du beharrst, o Kind? Daß dich im Zorne doch Des Kampfs wilde Lust nicht fortreiße! Nein, Tilg' im Beginn die Mordgier!

Eteokles. Weil doch zum Ausgang ungestüm hindrängt ein Gott, So fahre Lajos' ganzes Haus, von Phöbos' Haß 665 Verfolgt, Kokytos' düstre Flut im Sturm hinab!

Zweiter Halbchor. Erste Gegenstrophe.

Commentary

Stable identifiers

CHORUS
STROPHE IV.

What art so eager for, my son?

Let not Infatuation's spell,

Spear-frenzied, soul-possessing, bear thee on:

No, the first germ of evil passion quell.

ETEOCLES

Since God himself the matter presses on,

Let all of Laios' race, 'neath Phobos' ban,

Drift with the breeze, Cocytos' wave its goal.

Χορος

τί μέμονας,¹ τέκνον; μή τί² σε θυμοπλη-

θὴς δορίμαργος³ ἄτα φερέτω: κακοῦ δ᾽

ἔκβαλ᾽⁴ ἔρωτος ἀρχάν.

Ετεοκλης

ἐπεὶ τὸ πρᾶγμα κάρτ᾽ ἐπισπέρχει θεός,

ἴτω κατ᾽ οὖρον κῦμα Κωκυτοῦ λαχὸν
690

Φοίβῳ στυγηθὲν πᾶν τὸ Λαΐου γένος.

692

Χορος

ὠμοδακής σ᾽ ἄγαν ἵμερος ἐξοτρύ-

νει πικρόκαρπον ἀνδροκτασίαν⁵ τελεῖν

αἵματος οὐ θεμιστοῦ.

Ετεοκλης

φίλου γὰρ ἐχθρά⁶ μοι πατρὸς μέλαιν᾽⁷ ἀρὰ
695

ξηροῖς ἀκλαύτοις⁸ ὄμμασιν προσιζάνει,

λέγουσα κέρδος πρότερον ὑστέρου μόρου.

698

Χορος

ἀλλὰ σὺ μὴ ᾽ποτρύνου: κακὸς οὐ κεκλή-

σει βίον εὖ κυρήσας: μελάναιγις ἐκ δ᾽⁹

εἶσι δόμων Ἐρινύς, ὅταν ἐκ χερῶν
700

θεοὶ θυσίαν δέχωνται.

Ετεοκλης

θεοῖς μὲν ἤδη πως παρημελήμεθα,

χάρις δ᾽ ἀφ᾽ ἡμῶν ὀλομένων θαυμάζεται:

τί οὖν ἔτ᾽ ἂν σαίνοιμεν ὀλέθριον μόρον;

705

Χορος

νῦν ὅτε σοι παρέστακεν: ἐπεὶ δαίμων
705

λήματος ἐν τροπαίᾳ¹⁰ χρονίᾳ μεταλ-

λακτὸς ἴσως ἂν ἔλθοι θαλερωτέρῳ¹¹

πνεύματι: νῦν δ᾽ ἔτι ζεῖ.

Ετεοκλης

ἐξέζεσεν¹² γὰρ Οἰδίπου κατεύγματα:

ἄγαν δ᾽ ἀληθεῖς ἐνυπνίων φαντασμάτων
710

ὄψεις, πατρῴων χρημάτων δατήριοι.¹³

712

Χορός

τί μέμονας, τέκνον; μή τί σε θυμοπλη-

θὴς δορίμαργος ἄτα φερέτω· κακοῦ δʼ

ἔκβαλʼ ἔρωτος ἀρχάν.

Ἐτεοκλής

ἐπεὶ τὸ πρᾶγμα κάρτʼ ἐπισπέρχει θεός,

ἴτω κατʼ οὖρον κῦμα Κωκυτοῦ λαχὸν
690

Φοίβῳ στυγηθὲν πᾶν τὸ Λαΐου γένος.

ΧΟ.

τί μέμονας, τέκνον; μή τί σε θυμοπλη-

θὴς δορίμαργος ἄτα φερέτω· κακοῦ δ᾽

ἔκβαλ᾽ ἔρωτος ἀρχάν.

ΕΤ.

ἐπεὶ τὸ πρᾶγμα κάρτ᾽ ἐπισπέρχει θεὸς,

ἴτω κατ' οὗρον κῦμα Κωκυτοῦ λαχὸν
690

Φοίβῳ στυγηθὲν πᾶν τὸ Λαΐου γένος.

Χορὸς Παρθένων
στρ. α'.

τί μέμονας τέκνον; μήτι σε θυμοπλη-

θὴς δορίμαργος ἄτα φερέτω, κακοῦ δ᾽

ἔκβαλ᾽ ἔρωτος ἀρχάν.

Ἐτεοκλῆς

ἐπεὶ τὸ πρᾶγμα κάρτ᾽ ἐπισπέρχει θεός,
670

ἴτω κατ᾽ οὖρον κῦμα Κωκυτοῦ λαχόν,

Ἐτεοκλῆς

Φοίβῳ στυγηθέν, πᾶν τὸ Λαΐου γένος.

Τί μέμονας, τέκνον; μή τί σε θυμοπλη-

Str. 1.

θὴς δορίμαργος ἄτα φερέτω· κακοῦ δ'

ἔκβαλ' ἔρωτος ἀρχάν.

ΕΤΕΟΚΛΗΣ

Ἐπεὶ τὸ πρᾶγμα κάρτ' ἐπισπέρχει θεός,
690

ἴτω κατ' οὖρον κῦμα Κωκυτοῦ λαχὸν

Φοίβῳ στυγηθὲν πᾶν τὸ Λαΐου γένος.

τί μέμονας, τέκνον; μήτι σε θυμοπλη-

θὴς δορίμαργος ἄτα φερέτω· κακοῦ δ᾽

ἔκβαλ᾽ ἔρωτος ἀρχάν.
675

ΕΤ.

ἐπεὶ τὸ πρᾶγμα κάρτ᾽ ἐπισπέρχει θεός,

ἴτω κατ᾽ οὗρον κῦμα Κωκυτοῦ λαχὸν

Φοίβῳ στυγηθὲν πᾶν τὸ Λαΐου γένος.

ΧΟ.

τί μέμονας, τέκνον; μήτι σε θυμοπλη-

θὴς δορίμαργος ἄτα φερέτω· κακοῦ

δ᾽ ἔκβαλ᾽ ἔρωτος ἀρχάν.

ΕΤ.

ἐπεὶ τὸ πρᾶγμα κάρτ᾽ ἐπισπέρχει θεός,

ἴτω κατ᾿ οὐρον κύμα Κωκυτοῦ λαχόν
690

Φοίβωι στυγηθὲν πᾶν τὸ Λαΐου γένος. –

Chorus

For what are you so eager, child? Do not let mad lust for battle fill your soul and carry you away. Reject this evil passion while it is still young.

Eteocles

Since God hastens the deed so urgently,

let the whole race of Laius, hated by Phoebus, be swept on the wind to Cocytus’ destined flood!
690

Eteocles

Since the deity with all power urges on the matter, let the whole race of Laius, abhorred by Phoebus, having received for its portion the wave of Cocytus, drift down with the wind.

ÉTÉOCLE

Puisque le Ciel lui-même précipite les choses, qu'elle aille donc, au gré du vent qui la pousse,
vers son lot, l'onde du Cocyte, la race odieuse à Phoibos, la race entière de Laïos !

LE CHŒUR

Ah ! de quelle dent cruelle te mord donc le désir qui t'entraîne

ETEOCLES.

No: ſince the God impels me, I will on.

And let the race of Laius, let them all,

Abhor'd by Phœbus, in this ſtorm of fate
795

Sink down to deep Cocytus' dreary flood.

ETEOCLE

Poi che gli eventi incalza un Dio, rapito

dai venti sia di Laio il seme tutto,

odio di Febo, sul fatal Cocito.
775

Eteocles

Postquam negotium tantopere inſtigat Deus,

Eat ſecundis uentis fluctum Cocyti affecutum,

Phœbo inuifum omne Laij genus.
660

Ah, what is thy desire?

Let not the lust and ravin of the sword

Bear thee adown the tide accursed, abhorred!

Fling off thy passion's rage, thy spirit's prompting dire!

Eteocles

Nay—since the god is urgent for our doom,
700

Let Laïus' house, by Phoebus loathed and scorned,

Follow the gale of destiny, and win

Its great inheritance, the gulf of hell!

Und du beharrst, o Kind? Daß dich im Zorne doch

Des Kampfs wilde Lust nicht fortreiße! Nein,

Tilg' im Beginn die Mordgier!

Eteokles.

Weil doch zum Ausgang ungestüm hindrängt ein Gott,

So fahre Lajos' ganzes Haus, von Phöbos' Haß
665

Verfolgt, Kokytos' düstre Flut im Sturm hinab!

Zweiter Halbchor.
Erste Gegenstrophe.