1-64.
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Parodos ohne Prologos. Der Chor durchschreitet die Orchestra unter dem Takte der Anapäste des Koryphaios: erster Teil der Paro- dos, 1-64. Anapästische Dime- ter; vgl. Westphal¹ II. S. 413f. Das Auftreten des Chors wird V. 140- 149 motiviert.
59-64.
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Zusammenfassung. Stimmung der Zurückgebliebenen hinsichtlich d. Ausgezogenen. Über- leitung vom epischen Teile zum lyrischen.
στένεται, Sept. 872. Vgl.
τρομέονται 64;
εἰδόμην 179;
φάσθαι 701; zu Aristoph. nub. 281.
τείνοντα,
μηκυνόμενον Schol. Zweiter Teil, V. 65-113. Vier Strophenpaare, vorgetragen von dem Gesamtchore, bestehend aus ionici a minori, teilweise anakla- stischen (v. 86-92. 96-101. 107= 113) oder durch Synkope in Ana- päste verwandelten. Das Maſs malt das unruhige Auf- und Abwogen der Empfindungen, das Schwanken zwischen Furcht und Hoffnung. Vgl. Westphal¹ III S. 291 ff. 314f. Nebst II 2. S. 526.
65-72.
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„Das Heer ist über den Hellespont gegangen" (auf einer Schiffbrücke).
περσέπτολις ihre Absicht, 178, das homerische
πτο-
λίπορθος.
ἀντίπορον (Suppl. 544 f.) auf der anderen Seite des Sundes gelegen.
λινοδέσμῳ
σχε-
δίᾳ per rates lineis vinculis inter se iunctas. Die einzelnen Schiffe waren zusammengenagelt (
πολύ-
γομφον, vgl. Suppl. 846) und dann unter einander durch Stricke ver- bunden. Vgl. Herod. VII 36. Helle war Tochter des Thessaliers Athamas und der Nephele. vielgenietete (feste) Bahn (die Schiffbrücke, deren Zweck war als Bahn zu dienen) als Joch umwer- fend dem Nacken des Meeres. Vgl. 745 u. das Orakel des Bakis bei Herod. VIII 20
ὅταν
ζυγὸν
εἰς
ἄλα
βάλλῃ
βύβλινον. Die
ποι
73-80.
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„Und überschwemmt und bedroht ganz Europa.“
θού-
ριος 754. Um so ruhmvoller war es ihn zu besiegen.
ἐπὶ
πᾶσαν
χθόνα, nicht bloſs Hellas.
μανόριον von dem Heere wie
ποι-
μάνωρ 241 von dem Heerführer.
θεῖον: die Grösse der Herde über- schreitet das menschliche Maſs,
πεζονόμον
τ᾽
ἔκ
τε
θαλάσσας für
πεζονόμον
τε
καὶ
θαλάσσιον (
ναυ-
τικόν), Wechsel wie 19 f. - Unter zu- verlässigen tüchtigen Befehlshabern;
χρυσο-
ὀχυρός (
ἐχυρός) Ag. 44.
γονου auro satae, sofern der mythische Stammvater der Perser, Perseus (Herod. VII 150), von seiner Mutter Danaë in Gestalt eines gol- denen Regens empfangen wurde.
ἰσόθεος
φώς homerisch.