Aeschylus Supplices 207

ed. Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff

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Supplices. Aeschylus. ed. Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff. Berolini. 1914.

Current edition Experimental

Aeschyli Supplices (OCR draft) (Greek) (Aeschyli Supplices. Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff, 1914.)

Provisional text from uncorrected OCR; expect errors.

Editions (8)
Ἱκέτιδες First1KGreek (Aeschyli Tragoediae. Sidgwick, Arthur, editor. Oxford: Clarendon Press, 1902.) — 176-347 focus
Ἱκέτιδες Perseus (Aeschylus, Volume 1. Smyth, Herbert Weir, editor. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1922.) — 176-347 focus
Greek (Editio princeps, 1518) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Suppliants, 1518 edition. Native printed lineation, page markers, and automated correspondence to the Perseus/Smyth edition.) — 207 focus
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Joannes Cornelius de Pauw, 1745.) — 207 focus
Ιδοιτο δήτα πρευμενοῦς ἀπ᾿ ὄμματος. 3
Κείνει θέλοντος εὖ τελευτήσει τάδε.
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Guilielmus Dindorfius, 1882.) — 207 focus
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Gottfried Hermann, 1852.) — 207 focus
ΙΚΕΤΙΔΕΣ (OCR draft) Experimental (ΙΚΕΤΙΔΕΣ. Paul Mazon, 1920-1925.) — 207 focus
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. N. Wecklein, 1885.) — 207 focus
ἴδοιτο δῆτα πρευμενοῦς ἀπ᾿ ὄμματος.
κείνου θέλοντος εὖ τελευτήσει τάδε.
καὶ Ζηνὸς ὄρνιν τόνδε νῦν κικλήσκετε.
Translations (9)
Suppliant Maidens Perseus (Aeschylus, Volume 1. Smyth, Herbert Weir, translator. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1922. (Modernized by Perseus.)) — 176-347 focus
The Suppliant Women. (OCR draft) Experimental (The Suppliant Women.. Theodore Alois Buckley, 1849.) — 207 focus
Delay not now, but let there be an accomplishment of your plan 3
.
LES SUPPLIANTES (OCR draft) Experimental (LES SUPPLIANTES. Paul Mazon, 1920-1925.) — 207 focus
de prudence à des enfants prudents: j'aurai soin de me rappeler tes sages avis. Mais que Zeus notre aïeul jette un regard sur nous !
The Suppliants (OCR draft) Experimental (The Suppliants. Robert Potter, 1779.) — 207 focus
Quick be his aid, ſtrong guardian of our cauſe.
235
Eschilo, Le Supplici: traduzione italiana di Ettore Romagnoli (OCR draft) Experimental (Eschilo, Le Supplici: traduzione italiana di Ettore Romagnoli. Ettore Romagnoli, 1922.) — 207 focus
Con benevolo ciglio, oh sí!, ci guardi!
Aeschylus, Supplices: versio Latina Ioannis Sanravii (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Supplices: versio Latina Ioannis Sanravii. Ioannes Sanravius, 1555.) — 207 focus
Videat ex oculo propitio.
The Suppliants (OCR draft) Experimental (The Suppliants. Anna Swanwick, 1886.) — 207 focus
PELASGOS
[Exit.]
But in this land male dwellers ye shall find,
Drinking, I trow, no draughts of barley winc. 930
[To the Suppliants]
But maidens, taking heart, repair ye all,
With friendly escort, to the well-fenced town,
Shut in with deep device of many a tower.
The State owns many mansions, and myself
A palace have, built with no grudging hand.
Pleasant the lot in fellowship to hold
Glad dwellings; yet, if rather such your wish,
Make ye in separate abodes your home.
Choose of these offers that which seemeth best,
Most pleasing to your sisterhood; myself 940
Your patron am, and all these burghers here,
For you their vote who pledged.-Why wait ye then
For others armed with more authority?
English (E. D. A. Morshead, 1908) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Suppliant Maidens — Morshead translation. Wikisource transcription; speech corresp and card milestones aligned to Smyth perseus-grc2.) — 207 focus
Even so—with gracious aspect let him aid.
235
German (J. J. C. Donner, 1854; OCR review) (OCR draft) Experimental (Aeschylos. Deutsch in den Versmaßen der Urschrift. Stuttgart: Hoffmann, 1854. Native Donner line citations, Smyth card correspondence, selected textual readings and metrical facsimiles. Remaining OCR differences and unattributed reading notes are documented in the linked review inventory.) — 207 focus
Mit gnadereichem Auge mög' er niederschau'n!

Notes on the current edition

Supplices

1. huc revocavi, et ἴδοιτο θα-cipere ἴδοι observavit Herm.; alii aliter disponunt. excipiunt se ita „Ch. respiciat nos Iuppiter. D. respiciat sane propitio vultu. Ch. cupio iam ad te considere. (dum ascendunt) Iuppiter miserere D. (cum illae aram appropinquant) etiam hanc Iovis nuntiam saluta" etc. 207-21 paragraphi nullae
2. quid aquilae cum sole sit, accurate dicere non habemus, sed facile credimus in avi quae nec soli cedat. atque διειπετὴς αἰθήρ Iovis est
3. hermam monstrat a forma Mercurii Aegyptia diversissimum
4. explicat quos dicat accipitres, nempe inimicos, qui et consanguinei sint et cognatas attrectent; huc respicit ὄρνιθος ὄρνις
5. iudicium inferorum potius e religione Aegyptiaca quam Graeca, Eum. 270

Commentary

Critical apparatus to The Suppliant Women (OCR draft) (Latin and Greek critical apparatus to Gottfried Hermann's 1852 edition of The Suppliant Women.) focus

186. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-141

ἐφολκὸς:
ἀφελκὸς
Rob.
186

187. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-142

NA: Libri
γένῃ
(
γένη
. Μ.)
τὸ τῇδε
(
τῆδε
Μ.)
κάρτ᾽ ἐπίφθονον γένος
. Vnde didicit Danaus, qui modo Argos venit, pronos ad vituperandum esse Argivos? Mala correctio esse videtur
γένος
. Scripsi
τὸ τῇδε, κάρτ᾽ ἐπίφθονον γυναιξί
. Hoc enim dici debebat, quod ad hanc rationem attinet (iustum in loquendo modum tenendi) maxime vituperationi obnoxium est femineum genus.
187

188. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-143

εἴκειν· χρεῖος εἶ ξένη φυγάς:
εἶξεν ἡ φυγάς
M. G. E. cod. Robortelli.
εἶ ξένη φυγάς
Sophianus. Robortellus post
χρεῖος
interpunxit.
188

189. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-144

θρασυστομεῖν: Libanius in epistola 79.
σὺ μὲν παρεκάλεις με πρὸς παρρησίαν, ὡς πᾶν οἴσων ὅ τι ἂν ἐξ ἐμοῦ λέγηται· Αισχύλος δὲ ἀποτρέπει, λέγων μὴ δεῖν τοὺς ἥττους θρασυστομεῖν
.
189

190. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-145

φρονούντως:
φρονούντως
Μ. a manu secunda, a prima
φρονοῦντος
.
190

190. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-146

πρὸς φρονοῦντας:
πρὸς φρονούσας
coniectura Turnebi.
190

191. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-147

φυλάξομαι:
φυλάξομεν
coniectura Turnebi.
191

193-196. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-148

NA: Versuum ordo in libris hic, 195. 194. 196. 193. Personarum notae ab hoc ad v. 282. in M. G. nullae, in editionibus non ubique quae debebant. Versuum ordinem cur sic ut feci mutaverim, ipsa diverbii ratio ostendit. Scite observavit scholiastes ad v. 194. iam consedisse Danaum. Consederat ille autem, ut par erat, ad statuam Iovis, quam credibile est in medio positam fuisse.

195. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-149

μή νυν: Libri
μὴ νῦν
. Correxit Dindorfius.
195

195. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-150

NA:
μηχανῆς δ᾽ ἔστω κράτος
est κρατείτω τὸ ἔργον, quin tu id facis.
195

196. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-151

ὦ Ζεῦ:
ὦ Ζεῦς
M. a prima manu, a secunda
ὦ Ζεῦ
ut G. E. P. Rob.
196

196. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-152

μὴ ἀπολωλότας:
μὴ ἀπολωλότας
plene M. G. E. Rob.
196

198. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-153

NA: Excidit versus chori signum Solis dei conspicientis, ornatum fortasse imagine galli gallinacei.
'Hλíov dé
, ait Pausanias V. 25, 9.
ἱερόν φασιν εἶναι τὸν ὄρνιθα καὶ ἀγγέλλειν ἀνιέναι μέλλοντος τοῦ ἡλίου
. Cultum autem ab Argivis esse Solem testatur ab eodem Pausania II. 18, 13. commemorata ara ei ad Inachum dicata, quae Mycenis Argos eunti ad sinistram conspiciebatur.
198

199. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-154

κικλήσκετε:
κικλήσκεται
M. a m. prima, a secunda
κικλήσκετε
ut G. et codex Robortelli. Emendavit Robortellus.
199

201. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-155

NA: Affert Plutarchus de def. orac. p. 417. F. et de exsilio p. 607. C.
201

202. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-156

εἰδὼς: Libri
εἰδώς
, quod Turn. ex coniectura in
ἰδὼν
mutavit.
202

202. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-157

συγγνοίη:
εὐγνώη
M. G. P.
εὐγνῴη
Ε.
συγγνώη
Rob.
συγγνῴη
Turn.
συγγνοίη
Lobeckius ad Phryn. p. 347.
202

203. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-158

συγγνοῖτο:
συγγνοῖτο
, addito primae syllabae a m. secunda
v
, M.
σύγγνοιτο
G.
σύγγνοιτο
Rob. Accentum Stephanus correxit.
203

204. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-159

κικλήσκω:
κικλίσκω
Μ. G.
204

208. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-160

νυν: Libri
νῦν
. Correxit Canterus.
208

209. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-161

NA: De
κοινοβωμίᾳ
Strabo XIII. p. 923. schol. Pindari ad Ol. X. 58. Arnaldus de diis παρόεδροις c. 11.
209

210. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-162

ἑσμὸς: Libri
δεσμός
. Emendatio esse videtur Aurali.
210

211. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-163

ἵζεσθε κίρκων:
ἵζεσθαι κρέκω
Μ. G.
κρέκω
etiam E.
ἵζεσθαι κεκρέκω
Ρ.
ἕζεσθαι κέρκω
margo M.
ἵζεσθε κίρκων
Rob.
211

212. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-164

ἐχθρῶν ὅμαιμον καταμιαινόντων γένος: Libri inepte
ἐχθρῶν ὁμαίμων καὶ μιαινόντων γένος
. Sic mutata sententia, ut feci, apparet quo modo adiungi potuerit proximus versus.
212

213. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-165

NA: Affert Plutarchus in Romulo cap. 9. et in Quaest. Rom. p. 286. C.
213

213. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-166

ἁγνεύοι:
πῶς ἀναινεύοι
M. G. E.
πῶς ἀνανεύοι
Rob. Correxit Turnebus.
213

214. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-167

γαμῶν:
γάμων
Μ. G.
γαμῶν
Rob.
214

214. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-168

πάρα: Burgesius
πατρὸς
pro
πάρα
, sine idonea caussa.
214

215. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-169

οὐδὲ μὴν: Libri
οὐδὲ μήν
. Correxit Turnebus.
215

216. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-170

ματαίων: Libri
μάταιον
. Correxit Schuetzius.
216

217. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-171

ταμπλακήμαθ', ὡς λόγος:
ταπλα ἐν μα
(inter μ et α aliquid erasum)
κως λόγος
Μ.
ταπλα ἐνμάβως λόγος
G. Ε.
τα πλα ἐνμαβώς λόγος
Rob.
ταπλακήμαθ', ὡς λόγος
Victorius.
ταμπλακήμαθ', ὡς λόγος
Canterus.
217

218. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-172

NA: Aliquot versus post hunc excidisse, quibus adventum regis indicabat Danaus, ostendi in Annalibus Vindobonensibus vol. C. p. 179.
218

219. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-173

σκοπεῖτε:
σκοπεῖσθε
Rob.
219

219. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-174

τρόπον: Libri
τόπον
. Correxit Stanleius.
219

221. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-175

ἀνελληνόστολον: Libri
ἀνέλληνα στόλον
. Correxit Bothius. Et potest videri
ἀνελληνόστολον
legisse scholiastes, cuius haec adnotatio est,
τὸν οὐχ Ἕλληνα κατὰ στολήν
.
221

222. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-176

πυκάσμασιν: Libri
πυκνώμασι
, quod perinepte interpretatus est Spanhemius ad Aristoph. Nub. 53. Recepi
πυκάσμασιν
, quod vir doctus apud Burgesium coniecit.
Ἀμπύκας
si dicere voluisset poeta,
καμπυκάσμασιν
potius dixisset quam quod Bergkio in Diurnis Darmstad. a. 1835. p. 315. in mentem venit,
κἀμπυκώμασιν
.
222

223. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-177

προςφωνοῦμεν; οὐ γὰρ:
προσφωνουμένου γὰρ
M. G.
προσφωνοῦμεν, οὐ γὰρ
Rob.
223

224. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-178

Ἑλλάδος:
ἀπελλάδος
M. a m. prima.
224

225. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-179

NA: Nescio an
οὔτε
Aeschylus scripserit.
225

227. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-180

ἔτλητ':
ἔτατ'
codex Rob.
τλᾶτ'
Rob.
227

227. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-181

ἀτρέστως:
ἀκρέστως
Μ. G. Ρ. Ε.
ἀρέστως
codex Rob.
ἀτρέπτως
Sophianus et Turnebus.
227

229. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-182

ὑμῖν:
ἡμῖν
Rob.
229

230. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-183

συνήσεται: Libri
συνοίσεται
. Scripsi
συνήσεται
.
230

231. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-184

καὶ τἄλλα πού μ':
καὶ τἄλλα πόλλ'
M. G. E. Rob.
καὶ τἄλλα πολὺ
G. Scribendum esse
καὶ τἄλλα πού μ'
in Elem. doctr. metr. p. 113. dixi. Hoc sententia postulat. Frustra oblocutus est Marckscheffelius p. 187.
231

233. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-185

NA:
ἀμφὶ κόσμον
ut Xenophon Mem. Socr. I. 1, 20.
τὸν περὶ τοὺς θεοὺς οὐδὲν ἀσεβὲς οὔτ᾽ εἰπόντα οὔτε πράξαντα
.
233

234. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-186

πρός σε πότερον:
προσεπότερον
Μ. a m. prima,
προσσεπότερον
a secunda.
πρὸς σὲ πότερον
G. Rob. Correctus est accentus in Victoriana.
234

234. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-187

ἔτην:
ἐτὴν
Μ. G.
ἔτην
Rob.
234

235. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-188

κηρὸν Ἑρμοῦ:
ἤτηρον
altero ρ in rasura M. a m. prima,
ἢτηρὸν
a secunda et Ρ.
ήτηρὸν
G. Rob.
ἱεροῦ
Μ.
ἱεροῦ
G.
ἤρου
Ε.
κέρου
Rob.
οἶμαι ἢ ἑρμοῦ ῥάβδον
marg. M. G. Ε.
ἑρμοῦ
P. Rectissime se habet
Ἑρμοῦ
. Nam tria tantum quaerere poterat chorus, privatusne venisset ille, an praeco, an rex. Schol.
ἔτην, νῦν δημότην
. Hesychius
ἔται, ἑταῖροι, συνήθεις, πολῖται, δημόται, φίλοι, ἐπίκουροι
.
235

236. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-189

λέγ᾽ εὐθαρσὴς:
λέγετ᾽ εὐθαρσεῖς
M. G. Ε.
λέγ' εὐθαρσῶς
Rob.
λέγ' εὐθαρσὴς
Turnebus.
236

237. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-190

εἰμὶ:
εἶμ
M. Rob.
εἰμ'
G.
237

238. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-191

Πελασγός: Libri
πελασγοῦ
. Correxit Canterus.
238

241. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-192

αἶαν, ἧς δι᾽ ἁγνὸς ἔρχεται:
αἴδνης διάλγος
M. Rob.
αἴδνης δι᾽ ἄλγος
G. P.
ἄδνης διάλγος
Ε. Ad
αίδνης
in G. supra adscriptum
αἴας
. Schol.
ἀντὶ
(sic Μ.
ἀντὶ τοῦ
G.)
καὶ πάσης αἴας
. Tum
ζήσει
in margine M. adscriptum.
αἶαν ἧς δι' ἄλγος
vulgatum inde a Turnebo. Frustra quaesitus est fluvius Algus, quum sequente versu temere approbatum est invectum a Turnebo
τε
pro
τοῦ
. Scribendum erat
ἧς δι᾽ ἁγνὸς ἔρχεται Στρυμών
, ut dicitur in Persis v. 491.
πήγνυσιν δὲ πᾶν ῥέεθρον ἁγνοῦ Στρυμόνος
.
241

242. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-193

τὸ:
τοῦ
G. Ε. P. Rob. Scripsi
τό
. Ita ante multos annos conieceram. Confirmavit M. qui
τὸ
a pr. manu habet: id secunda manus in
τοῦ
mutavit, sed antiquam scripturam ita in margine revocavit,
τὸ
. Ad
πᾶσαν αίαν
explicationis caussa poeta addidit
τὸ πρὸς δύνοντος ἡλίου
.
242

243. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-194

NA: Euripides apud Dionys. Hal. de comp. verb. pag. 54. ed. Schaef. (Matth. fr. inc. trag. XCVIII.)
ὦ γαῖα πατρίς, ἣν Πέλοψ ὁρίζεται
.
243

243. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-195

Περραίβων:
περραίνων
G.
243

243. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-196

τήν τε:
τήνδε
Μ.
τήνδε
G. E. Rob. Correxit Stanleius.
243

246. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-197

τῶνδε τἀπὶ τάδε:
των δετ᾽ ἄπειτα δὲ
Μ.
τῶνδέτ᾽ ἔπει ταδὲ
G.
τῶνδε τ' ἄπειτα δὲ
Rob. Correxit Canterus. Potuit scribere poeta, quod coniecit Butlerus,
τῶνδε γ᾽ ἀπέδων κρατῶ
. Sed recte se habet
τἀπὶ τάδε
, neque est quod quis de numero dubitet. Nam pro uno vocabulo est
τἀπὶ τάδε
, ut, cui oppositum est,
ἐπέκεινα
. Significat autem
ἐπὶ τάδε
cis, ut
ἐπὶ τάδε Φασήλιδος
apud Isocratem in Paneg. §. 118. in Areopag. §. 80. in Panathen. §. 59. dictumque est de tempore, ut sit usque adhuc, in Euag. §. 37. Plane ut in Aeschyli versu Lucianus Charonte c. 5. vol. I. p. 496.
τὰ ἐπὶ τάδε τοῦ Ἴστρου
.
246

249. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-198

ἐκ πέρας Ναυπακτίας: Libri
ἄπις γὰρ ἐλθὼν ἐκ πέρας ναυπακτίας
. Turnebus, quum Asulanus in Aldina
χώρας
pro
πέρας
posuisset, scripsit
χώρας γὰρ ἐλθὼν Απις ἐκ ναυπακτίας
. Affert hunc versum Eustathius ad Dion. 414. Idem ad Il. p. 306, 23.
πέρα γὰρ ἡ γῆ κατὰ γλῶσσαν
. Meminit huius vocabuli etiam p. 84, 4. et 1475, 42.
249

251. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-199

βροτοφθόρων:
βροτοφόρων
Μ. a m. prima, ut videtur.
251

252. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-200

τὰ δὴ:
τὰ δὲ
Μ. G. E. Rob.
τὰ δὴ
Turnebus.
252

252. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-201

μιάσμασιν:
μιάσμασιν
cum ν M. G. Rob.
252

253. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-202

χρανθεῖσ᾽:
χρανθεῖσ
Μ. G.
χρανθεῖσ᾽
Rob.
253

253. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-203

μηνιτὰ ἄκη:
μηνεῖται ἄκη
M. G. E. Rob.
μήνη καὶ δάκη
Turn. Scripsi
μηνιταῖς ἄκη
, quod solamina irae significare puto.
253

254. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-204

δράκονθ᾽ ὅμιλον:
δράκονθ'
prius
δράκωνθ'
in M. fuisse videtur,
ὅμιλον
vocabuli ultima syllaba in rasura est.
254

256. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-205

ἀμέμπτως Ἄπις:
μέμπτως ἄπεισ
Μ. Ε.
μέμπτως ἔπεισ'
G. ante correctionem,
μέμπτως ἄπις
correctus.
μεμπτώς
ex P. affertur.
ἀμέμπτως ἄπις
Rob.
256

257. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-206

ποτ' ἀντίμισθον:
πονταντινεισθον
M. G. P.
ποντανινοισθον
Ε.
πονταντινεισθον
Rob.
πότ' ἀντίμισθον
Turnebus. Si
ποτέ
recte se habet, sententia haec sit necesse est, assecutum esse Apim ut memoria aliquando ei pro mercede esset.
257

258. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-207

ἔχουσ᾽:
ἔχον δ᾽ ἂν
M. G. E. in margine habentes γρ.
ἔχουσαν
. Εt
ἔχουσαν
Ald. Turn.
ἔχεις δ᾽ ἂν
Rob.
ἔχουσ᾽ ἂν
vulgatum inde a Victorio. Librorum scripturam
ἔχον δ᾽ ἂν ἤδη
antiquus librarius non recte in
ἔχουσ᾽ ἂν ἤδη
mutavit. Arguit ea potius
ἔχοντες ἤδη
scriptum fuisse, quo rex chorum una cum patre eius Danao complectitur.
258

259. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-208

γένος τ᾽ ἂν:
γένοιτ' ἂν
M. G. E. P. codex Robortelli.
γένος τ᾽ ἂν
Rob.
259

259. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-209

λέγοις πρόσω:
λέγοι πρόσωσ
(
προσωσ
Μ.) M. G. E. Ρ.
λέγοις πρόσω
Rob.
259

260. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-210

γε μὲν δὴ:
γε μὲν
Μ. a m. prima, a secunda
γέ μιν
ut G. E. Ρ.
γε μὲν
cod. Robortelli et Robortellus.
260

260. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-211

ῥῆσιν:
δηρίσιν
Μ. G. Ε.
δήρσιν
codex Robortelli.
δὴ ῥῆσιν
Sophianus, et affertur ex P. Brevitatis amantes Argivi. Sophocles Acrisio apud Stobaeum LXXIV. 28.
ἄλλως τε καὶ κόρη τε κἀργεία γένος, αἷς κόσμος ἡ σιγή τε καὶ τὰ παῦρ᾽ ἔπη
. Idem Vlixe furente apud scholiastam Pindari ad Isthm. VI (V.). 87.
πάντ᾽ οἶσθα, πάντ᾽ ἔλεξα τἀντεταλμένα· μῦθος γὰρ Αργολιστὶ συντέμνειν βραχύς
.
260

263. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-212

προςφύσω:
προσφήσω
Rob. Proprie Eudocia de Cerbero p. 255.
καὶ οὐρὼν προςπλάττουσιν αὐτῷ δράκοντος, ἐπὶ δὲ νώτων προςφύουσιν ὄψεων κεφαλάς
. Metaphorice Aristophanes Nub. 371.
τοῦτό γέ τοι δὴ τῷ νῦν λόγῳ εὖ προςέφυσας
, ubi schol.
ἥρμοσας
. Haec omnia, inquit, ita sermoni aptabo, ut vera esse appareat.
263

264. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-213

ἄπιστα:
ἄπειστα
M. G. Rob.
ἄπιστα
iam Ald.
264

265. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-214

ὅπως:
ὅπω
, ut videtur, M. a m. prima.
265

267. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-215

γυναιξίν ἐστε:
γυναιξὶ δ᾽ ἐστὲ
Μ. G. E. Rob. Correxit Turnebus.
267

268. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-216

θρέψειε:
θρέψειεν
Μ. G. E. Rob. Correxit Turnebus.
268

269. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-217

Κύπριος:
κύπρις
Μ. a m. prima. Herodotus VII. 90.
τουτέων δὲ τοσάδε ἔθνεά ἐστι, οἳ μὲν ἀπὸ Σαλαμῖνος καὶ Αθηνέων, οἳ δὲ ἀπ' Αρκαδίης, οἳ δὲ ἀπὸ Κύθνου, οἱ δὲ ἀπὸ Φοινίκης, οἳ δὲ ἀπ' Αιθιοπίης, ὡς αὐτοὶ Κύπριοι λέγουσι
. V. Meurs. in Cypro I. 6.
269

270. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-218

εἰκὼς:
εἰκὸς
Ald. Turn.
εἰκὼς
G. ut ceteri.
270

271. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-219

Ἰνδάς τ':
Ἰνδούς τ'
etiam M.
271

271. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-220

ἀκούων:
ἀκούων
M. G. E.
ἀκούω
Rob.
271

271. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-221

ἱπποβάμοσιν:
ἱπποβάμοισιν
Μ. G. E. Rob.
ἱπποβάμοσιν
Turn.
271

272. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-222

οἶμαι: Libri
εἶναι
. Quum libri veteres in praecedente versu
ἀκούων
habeant, scripsi
οἶμαι
, quod etiam Burgesius coniecit. Alioqui aliquid intercidisse putandum esset.
272

272. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-223

ἀστραβιζούσας:
ἀστραβιζούσας
Μ. P. sed in M. inter
σα
et
ς
littera erasa.
ἀστραβιζούσαις
G. Ε. Rob. Ἱπποβάμοσιν καμήλοις quum vectas dicit, nihil aliud vult quam camelis equorum instar utentes.
272

274. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-224

καὶ τἄν:
καὶ τὰς
M. habere dicitur et habent Rob. Turn.
καὶ τὴν
G. Non potuit has totam gentem Amazonum dicere. Bene factum quod
τὰν
in G. conservatum
καιτάν
scribendum ostendit. Vereor autem ne
τὰν
etiam M. habeat. Revocat se et quasi interpellat rex, quamquam, inquiens, Amazones vos esse crederem, si arcu armatae esselis.
274

274. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-225

κρεοβόρους:
κρεοβρότους δ'
Μ. G. Rob.
κρεωβρότους δ'
E. Delevi particulam, quam Porsonus in
τε
mutaverat.
Κρεοβόρους
vir doctus apud Butlerum et Lobeckius Paralip. p. 260. merito repudians Stanlei
κρεοβότους
. De re Diod. Sic. III. 53. et Eustathius p. 402, 38. ex eoque Eudocia p. 38. Σαυρομάτας dictas esse tradentes, quod lacertis, testudinibus, aliaque carne vescerentur, spernentes
μᾶζαν
.
274

275. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-226

ἤκασα:
εἴκασα
Rob.
275

276. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-227

διδαχθεὶς δ᾽: Libri
διδαχθείς
. Recte Abreschius
δ'
addidit.
276

279. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-228

τῇδ᾽ ἐν Ἀργείᾳ:
τῇ ἰδεῖν ἀργείαι
Μ.
τῇ ἰδεῖν ἀργείᾳ
G. E. et codex Robortelli. In P. deesse aliquid et legi
ἰδεῖν
dicitur.
τῇδ᾽ ἐν ἀργείᾳ
Sophianus. De hoc Ius sacerdotio egit Stanleius, comparans verba Apollodori Ι. 1, 3.
ταύτην ἱερωσύνην τῆς Ἥρας ἔχουσαν Ζεὺς ἔφθειρεν
, et Hesychii, emendata a Scaligero ad Eusebium p. 24.
Ἰὼ Καλλίθυια ἐκαλεῖτο ἡ πρώτη ἱέρεια τῆς Ἥρας
.
279

280. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-229

ἦν ὡς μάλιστα: Libri
ἣν ὡς μάλιστα
. Aberrarunt critici atque interpretes a vera ratione, non animadvertentes, quod in omni hoc diverbio tenendum est, cognita habere regem ea de quibus quaerit et quaerere dumtaxat ut exploret verane an falsa dicant virgines. Scripsi
ἦν ὡς μάλιστα
, et hunc versum cum sequente regi tribui, qui duobus chori versibus totidem versibus respondet.
280

282. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-230

ταμπαλάγματα:
καὶ κρυπτά γ' ἥρας ταῦτα παλλαγμάτων
M. G. P. E.
ἥρας ταῦτα παλαγμάτων
ex codice affert Robortellus. Ex coniectura Robortellus
ταῦτα παλλακισμάτων
, Turnebus
ταῦτα τῶν παλλαγμάτων
. Scholiastae adnotatio
αἱ περιπλοκαί
corruptumque Hesychii
ἐμπαλούγματα, αἱ ἐμπλοκαί
monstrare poterant scribendum esse quod posui. Amplexus dicit: nam
ἐμπαλάσσεσθαι
est implicari, ut apud Herodotum VII. 85. et Thucydidem VII. 84. aliosque.
Ἄκρυπτα
est apud Euripidem Androm. 836.
282

284. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-231

βοῦν τὴν:
βού την
, erasa ante τ littera, Μ.
βούτην
G. E. Rob.
βοῦν τὴν
Canterus.
284

285. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-232

οὐκοῦν:
οὐκοῦν
Μ. G.
οὐκ οὖν
Rob.
285

286. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-233

πρέποντα:
πρέποντας
Μ. G. Ε.
τρέποντα
Rob.
πρέποντα
Turnebus.
286

286. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-234

βουθόρῳ:
βουθούρῳ
Rob.
286

287. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-235

τί δῆτα πρὸς ταῦτ᾽ ἄλοχος ἰσχυρὰ Διός:
τί δὴ προσταῦτα
(
πρὸς ταῦτα
G. E. codex Robortelli)
λόχοις χυράδιος
(
χυράδιος
Ε.
ὀχυρὰ διός
, littera
ὦ
puncto nolata, G.
χυραδίους
codex Rob.) M. G. E. codex Robortelli.
τὶ δὴ πρὸς ταῦτ᾽ ἄλοχος ἥρα διὸς
Rob.
τί δῆθα
(sic)
πρὸς ταῦτ᾽ ἄλοχος ὀχυρὰ Διός
Turn.
τί δῆτα
Victorius.
ἰσχυρὰ
Pauwius.
287

288. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-236

πάνθ':
τοπάνθ'
M. a m. prima.
288

290. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-237

κατέκτανεν: Libri
κατέκτανε
.
290

291. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-238

τί δ' οὖν ἔτευξεν ἄλλο:
τί οὖν ἔτευξε δ᾽ ἄλλο
M. G. E. Rob.
τί οὖν ἔτευξεν ἄλλο
Turnebus. Reposito in sedem suam
δέ
scribendum erat
τί δ᾽ ; οὐκ ἔτευξεν ἄλλο δυςπότμῳ βοΐ;
291

293. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-239

οἱ πέλας:
οἱ νείλου πέδας
M. G. E. Addunt
οἶμαι παῖδες
Μ. γρ.
παῖδες
G. Ε.
οἱ νείλου παῖδες
P. Rob.
οἱ Νείλου πέλας
Turnebus. Absurdum est dici quo nomine Aegyptii asilum vocent, praetereaque falsum vocari potuisse
οίστρον
, quod Graecum nomen est. Virgilius Georg. III. 147.
cui nomen asilo Romanum est, oestrum Graii vertere vocantes
. De asilo copiose Bochartus in Hierozoico IV. 24. Puellae
μύωπα
, quod similis bestiolae nomen est, dicebant. Eas monet rex ad Inachum ei nomen oestro esse. Apertum est quam exiguum discrimen sit inter OINƐIΔΟΥ et ΙΝΑΧΟΥ.
293

294. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-240

ἐκ γῆς: Libri
ἐκ τῆς
. Correxit Canterus.
294

295. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-241

συγκόλλως:
συγκόλως
G. Rob. et fortasse a m. prima M. qui nunc
συγκόλλως
habet.
295

296. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-242

κἀπὶ:
και πι
Μ.
καὶ ἐπὶ
G.
κἀπὶ
Rob.
296

297. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-243

NA: Non dubitari potest quin versus exciderit.
297

298. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-244

φιτύει: Libri
φυτεύει
. Correxit Scaliger.
298

299. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-245

τίς οὖν: Libri
τι οὖν
. Correxit Stanleius.
299

302. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-246

Λιβύη, μεγίστης ὄνομα γῆς καρπουμένη:
λιβύη μέγιστον γῆς καρπουμένη
M. G. Ε.
οὗ λιβύη
Rob. Emendavit Porsonus, in eo errans quod Robortelli
ov
in
ou
mutatum pro terminatione habuit versus qui ante hunc excidit. Nam illud
ov
nihil est nisi mala coniectura Sophiani. Versum 301. excidisse primus animadvertit Stanleius.
302

303. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-247

βλάστημον:
βλάστιμον
Rob. Hoc dicit,
τίν οὖν ἄλλον λέγεις, τῆσδε βλάστημον;
quemnam porro memoras, qui ex hac sit prognatus?
303

304. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-248

πατέρα:
πατρὸς
pro
πατέρα
, typographi error in Aldina, fecit ut Turnebus daret
πατρὸς οὐδ᾽ ἐμοῦ πατρός
.
304

305. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-249

NA: Apertissimum hic est de notis sibi rebus quaerere Danaum.
305

305. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-250

τὸ πάνσοφον: Strabo I. 15. p. 23. ex Polybio homines inventis nobiles memorans,
καὶ θάπερ Δαναὸν μὲν τὰ ὑδρεῖα τὰ ἐν Αργει παραδείξαντα, Ατρέα δὲ τοῦ ἡλίου τὸν ὑπεναντίον τῷ οὐρανῷ δρόμον, μάντεις τε καὶ ἱεροσκοπουμένους ἀποδείκνυσθαι βασιλέας· τούς θ᾽ ἱερέας τῶν Αἰγυπτίων καὶ Χαλδαίους καὶ Μάγους σοφίᾳ τινὶ διαφέροντας τῶν ἄλλων ἡγεμονίας καὶ τιμῆς τυγχάνειν παρὰ τῶν πρὸ ἡμῶν
. Quae breviter repetens Eustathius p. 1645, 56. scribit
ὅτι δὲ οὐ μόνον Αἰόλος ἐτιμήθη διὰ σοφίαν καὶ εὑρεσιν τοῦ χρησίμου, ἀλλὰ σὲν ἄλλοις μυρίοις καὶ Δαναὸς ὡς παραδείξας τὰ ἐν Ἄργει ὑδρεῖα ὁ γεωγράφος λέγει καθὰ καὶ ἕτεροι
. Itaque frustra
τὸ πάνσοφον
in dubitationem vocatum est.
305

306. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-251

Δαναός· ἀδελφὸς δ᾽ ἐστὶ πεντηκοντάπαις: Libri
δαναὸς δ᾽ ἀδελφός ἐστιν πεντηκοστόπαις
, nisi quod
πεντηκοντόπαις
Ρ.
Δαναός· ἀδελφὸς δ᾽ ἐστι
Scaliger, et
ἐστι
iam Victorius.
πεντηκοντάπαις
Heathius. V. ad Prom. 855.
306

307. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-252

καὶ τοῦδ᾽ ἄνοιγε:
καὶ τοῦ δαναοίγε
M. G. E. Rob. Emendavit Porsonus.
307

307. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-253

τοὔνομ᾽ ἀφθόνῳ:
τούνομαφώνω
Μ. a m. prima, a m. secunda
τούνομ᾽ ἀφώνω
ut G. E. Ex P.
ἀφθάνῳ
adnotatum.
τοὔνομ᾽ εὐφώνῳ
Turnebus ex coniectura.
τούνομ' αφθόνω
Robortellus.
307

308. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-254

Αἴγυπτος. εἰδὼς δ᾽ ἀμὸν:
αἴγυπτος δ᾽ εἰδὼς δ᾽ ἁμὸν
Μ. G.
αἴγυπτον δ᾽ εἰδὼς δ᾽ ἀμὸν
Rob.
Αίγυπτος· εἰδὼς δ᾽ ἁμὸν
Turnebus.
308

309. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-255

ἀντήσας:
ἀνστήσας
M. G. E. et Faehsio teste P.
ἀνθήσας
teste Butlero.
ἀνστήσης
Rob.
ἀνστήσῃς
Vict. In M. G. E. adscriptum
ἀντήσας
, quod verum est. Id hic agendum erat Danaidibus, ut se Argivas origine esse docerent. Sophocles Antig. 981.
ἃ δὲ σπέρμα μὲν ἀρχαιογόνων ἄντασ Ερεχθειδῶν
.
309

310. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-256

δοκεῖτε δή μοι:
δοκεῖτέ μοι
M. G. Ε.
δοκεῖτε γεμοι
Rob.
δοκεῖτε δή μοι
Turnebus.
310

312. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-257

λιπεῖν:
λειπεῖν
Μ. a m. prima.
312

313. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-258

αἰόλ':
alóv
G.,
alóy
Ald.
313

314. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-259

δ᾽ ἴδοις:
δείδοις
Μ. G.
δίδοις
Rob.
δ' ίδοις
Turnebus.
314

314. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-260

πτερόν:
πότερον
Μ. G. Ε. Ρ.
πότε
Rob.
πτερόν
Turnebus.
314

315. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-261

ἐπεὶ τίς:
ἐπεί τις
M. G. Rob.
ἐπεὶ τίς
Turnebus.
315

316. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-262

κέλσειν ἐς:
κέλσειεν ἐς
M. G. E. P.
κέλσειν ἐς
Rob.
316

316. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-263

ἐγγενὲς:
ἐγγενές
M. G. E. Rob.
εὐγενές
Ald. Turn. Vict. Restituit
ἐγγενές
Canterus.
316

317. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-264

ἔχθει μεταπτοιοῦσαν:
έχει μεταπτοίουσαν
M. G. Ε.
ἐκεῖ μεταπτοίουσαν
Rob. Correxit Turnebus.
317

318. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-265

τί φῂς:
τι φησ'
Μ. a m. prima, a secunda
τί φήσ
.
318

319. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-266

λευκοστεφεῖς:
νεοστεφεῖς
pro
λευκοστεφεῖς
Ε.
319

319. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-267

νεοδρέπτους κλάδους:
νεοδρέπτοις κλάδοις
M. a m. prima.
νεοδρέστους κλάδους
G.
319

322. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-268

φίλων ὠνοῖτο:
φίλους
omnes.
ὠνοῦτο
Turn.
ὤνοιτο
ceteri. Torsit interpretes vulgata scriptura
τίς δ᾽ ἂν φίλους ὠνοῖτο τοὺς κεκτημένους
? At istud
φίλους
est
φιλοῦσ'
, ab interprete vel sciolo librario, quoniam femina loqueretur, scriptum pro
φιλῶν
. Sane, inquiunt, odimus: quis enim amans sili emat quibus serviendum sit? Ceterum Antiatticista p. 102,20.
κυρίαν οὔ φασι δεῖν λέγειν, ἀλλὰ κεκτημένην· τὸν δὲ κεκτημένον μὴ λέγεσθαι ἀντὶ τοῦ δεσπότου
. Refutat etiam Aristophanes Pluti v. 4.
322

323. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-269

οὕτως:
οὕτως
Μ. G. Rob.
οὕτω
Turnebus.
323

323. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-270

μεῖζον:
μείζων
M. a m. prima.
323

324. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-271

ναὶ δυςτυχούντων γ' εὐμαρὴς ἀπαλλαγή:
καὶ δυστυχούντων τ᾽ εὐμαρὴς ἀπαλλαγή
Μ. G. E. Rob. In M.
τ'
(non
γ
) posterius additum videtur. Vulgo inde a Turnebo
καὶ δυςτυχούντων γ' εὐμαρὴς ἀπαλλαγή
. Id confirmantis regis verba esset. At chorus aegre fert, quod rex declinare videtur opis ferendae officium.
324

326. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-272

μὴ ἐκδοὺς: Libri
μὴ ἐκδῷς
. Correxerunt Schützius et Porsonus Adv. p. 161. (141.)
326

327. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-273

αἴρεσθαι:
αἴρεισθαι
Μ. non certo
ει
et ut supra accentus deletus sit, quem primae syllabae m. secunda adiecit.
αἴρεσθαι
G.
ἄρασθαι
Rob.
327

327. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-274

πόλεμον νέον:
πόλεμον νέον
hic et v. 913. non dicit quasi prius aliquod gestum sit bellum, sed temere et secus quam par est susceptum. Eodem modo v.986.
εἰ γάρ τι μὴ θεοῖς βεβούλευται νέον
, et v. 60.
νέοικτον οἶτον
.
327

329. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-275

εἴπερ γ' ἀπ᾿ ἀρχῆς:
εἴπερ δ᾽ ἀπαρχῆς
Rob.
329

329. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-276

κοινωνὸς ἦν:
κοινὸς ἦν
M. (in quo
ος ἦν
in rasura et G. E. P. codex Robortelli. Emendavit Sophianus.
329

330. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-277

πρύμναν πόλεος ὧδ᾽ ἐστεμμένην:
πρύμναν πόλεως ὧδ᾽ ἐστεμμένη
M. G. E. codex Robortelli.
πρύμνα πόλεως ὧδ᾽ ἐστεμμένην
Rob.
πρύμναν πόλεος δ᾽ ἐστεμμένην
Turn. Πρύμναν πόλεος gubernatores urbis deos dicit ramis supplicum ornatos.
330

331. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-278

πέφρικα:
πέφυκα
M. G. P.
πέφρικα
Rob.
331

331. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-279

λεύσσων:
λεύσων
Μ. Rob.
331

331. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-280

τάσδ᾽ ἕδρας κατασκίους:
τὰςδέδρακατασκίους
Μ.
τοὺσδέδακατασκίους
G
τοὺς δ᾽ ἑδρακότας βίους
Ρ.
τὰς δ᾽ ἕδρας κατασκίους
Rob. Emendate Vict.
331

333. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-281

τέκος:
τέκος
etiam M. sed ut a m. prima
τόκος
scriptum fuisse videatur.
333

335. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-282

με:
μέγαν
Μ. G. E. P. Rob. Correxit Stephanus.
335

335. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-283

ἱκέτιν:
ἱκέτιν
Μ. sed ut prius
ἱκέτην
fuisse videatur, et E. P. Rob.
ἱκέτην
G.
335

336. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-284

λυκοδίωκτον:
λευκόδεκτον
M. G. E. P.
λευκόστικτον
Rob.
λυκοδίωκτον
scribendum esse monui in Opusc. IV. p. 340. Firmat scholiastes, mox ad
βοτῆρι
v. 338. adnotans
τῷ ἑαυτῆς βοτῆρι σημαίνουσα τοὺς διωγμούς
. Incredibilis stupor fuit, qui tam diu absurdissimum epitheton
λευκόστικτον
tulerat, non cogitans qualia epitheta nequeant ornatui inservire.
336

336. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-285

ἂμ πέτραις:
ἀμπέτραις
, litteris ετ in rasura, M.
ἀμπέτραις
G. Rob.
ἀμπέστραις
Ε.
336

337. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-286

ἠλιβάτοις, ἵν᾽ ἀλκᾷ:
ἠλιβάτοισιν ἀλκαι
Μ. ι a m. secunda addito.
ηλιβάτοισιν, ἀλκᾷ
Rob.
ἠλιβάτοισιν ἀλκὰ
G. Correxit Valckenarius ad Phoen. 215.
337

337. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-287

μέμυκε:
μέμυσκε
Rob.
337

338. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-288

βοτῆρι:
βατῆρι
Ε.
338

339. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-289

ὁρῶ:
ὁρῶσα
Ε.
339

339. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-290

κλάδοισι: Post
κλάδοισι
aliquid erasum in M.
339

339. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-291

νεοδρόποις:
νεοδρέπτοις
Ρ.
339

340. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-292

νεύονθ᾽ ὅμιλον τόνδ': Libri
νέον θ' όμιλον
. Emendavit Bambergerus. Non sunt autem rami nutantes intelligendi, sed dii, ut qui ramis ornati nefas esse ostendunt repudiare supplices. Praeterea
τῶνδ᾽
in
τόνδε
mutavi.
340

341. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-293

NA: Hesychius
ἀστόξενοι, οἱ γένει μὲν προςήκοντες, ἐπὶ δὲ γῆς ἀλλοδαπῆς γεγονότες. οἳ δὲ τοὺς ξένους μὲν ὄντας, ἐπὶ τιμῇ δὲ ἀστοὺς γενομένους
. Pollux III. 60.
ἀστόξενος δὲ κατὰ μέν τινας ὁ αὐτὸς τῷ ἰδιοξένῳ, κατὰ δέ τινας ὁ γίνει μὲν ξένος, τιμῇ δὲ ἀστός· ἐνίοις δὲ δοκεῖ ὁ φύσει μὲν ἀστός, δόξῃ δὲ ξένος, ὡς Δαναός Ἀργείοις, ἀπὸ Ἰοῦς τῆς Ἀργείας ἔχων τὸ γένος
. V. Ruhnk. ad Tim. p. 57.
341

342. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-294

κἀπρομηθήτων:
κἀπρομυθήτων
vulgo inde a Turnebo. Libri
καπρομηθήτων
. De differentia pluralis et singularis in his locutionibus dixit Lobeckius ad Aiacem p. 331.
342

344. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-295

ἴδοιτο δῆτ᾽ ἄνατον: Libri
ἰδοῖτο δῆτα τὰν ἄνατον
. Turn.
ἴδοι τὰν ἄνατον
. Correxit Pauwius.
344

Commentary (N. Wecklein, 1902; German; OCR draft) (Suppliants, explanatory commentary pp. 24–120. Single-witness OCR; source readings and all reference placements require scan review.) focus

182-532. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-85

1
2
erstes Epeisodion. 1. Szene (182—239): Danaos und der Koryphaios. Danaos kündigt das Nahen des Königs an und gibt seinen Töchtern Verhaltungsmaß- regeln. 2. Szene (240 - 349): Pelas- gos und die Vorigen. Die Danaiden erklären ihre Herkunft von Argos und erflehen als ungerecht Ver- folgte den Schutz des Argivischen Königs. Dieser ist bedenklich wegen der schweren Folgen, welche die Zusage des Schutzes für sein Land haben kann. 3. Kommos (350-422): Fortsetzung der Bitte. 4. Chorikon (423-446), welches das Nachsinnen des Königs zu Gunsten der Da- naiden zu wenden sucht. 5. Dialog des Königs, des Koryphaios und des Danaos (447-532): Der König offenbart seinen Entschluß die Entscheidung dem Volke anheim- zugeben.

186. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-88

3
4
Das Asyndeton, weil die Angabe des Angekündigten ( τἄμ' ἔπη) folgt. κόνιν wie 791 κόνις, Prom. 1118 κόνιν, Cho. 927 ὄφιν, 542 οὔφις, eine Eigentümlichkeit des attischen Dialekts nach Cram. Anecd. Οxon. III 298 Αριστοκλῆς ἐν τῷ περὶ διαλέκτων φησὶν Αττικοὺς ἐκτείνειν. ἄναυδον ἄγγελον wie Theogn. 549 ἄγγελος ἄφθογγος πόλεμον πολύδακρυν ἐγείρει, Κύρνο, ἀπὸ τηλαυγέος φαινόμενος σκοπιῆς. ἀλλ᾽ ἵπποις ἔμβαλλε ταχυπτέρνοισι χαλινούς· δῄων γάρ σφ᾽ ἀνδρῶν ἀντιάσειν δοκέω κτἑ. Vgl. Sieb. 81 αἰθερία κόνις με πείθει φανεῖσ ἄναυδος σαφὴς ἔτυμος ἄγγελος, Eum. 245 μηνυτῆρος ἀφθέγκτου φραδαῖς.

187. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-89

5
6
Das Asyndeton muß seinen Grund in der Lebhaftigkeit der Schilderung haben, wenn es nicht ursprünglich σύριγγε δ' . . ἀξονηλάτω geheißen hat (Enger vermutet σύριγγες οὐ σιγῶσι δ'). — οὐ σιγῶσιν, d. i. sind laut vernehmbar. — άξονή λατος wie τροχήλατος.-Vgl. Sieb.187 σύριγγες ἔκλαγξαν ἑλίτροχοι, 137 ἔλακον ἀξόνων βριθομένων χνόαι.

189. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-90

7
8
καμπύλα ὀχήματα wie καμ- πύλος δίφρος Pind. Isthm. III 47, ἀγκύλον ἅρμα Hom. Z 39 mit Bezug auf die Form des Wagenstuhls.

190-191. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-91

9
10
πρὸς ἡμᾶς bei ὀπτῆρες εἶεν nach dem Sinne zu uns kommen um Kundschaft durch den Augen- schein einzuziehen". Andrer Art ist δεῦρο ἐποπτεῦσαι Cho. 581. ἀρχηγέται: der verallgemeinernde Plural von dem einen Herrscher. Die Vermutung des Danaos motiviert das Auftreten des Königs.

192. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-92

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12
ἀπήμων aktiv (ohne schlimme Absicht), Ag. 559, Eum. 894 passiv (ohne Weh, nicht vom Unglück heimgesucht). τεθηγμένος (gereizt) für τεθειμένος Pearson, vgl. Sieb. 702 τεθηγμένον τοί μὲ οὐκ ἀπαμ- βλυνεῖς λόγῳ, Eur. Hipp. 689 ὀργῇ συντεθηγμένας φρένας. Abresch vermutet τεθυμμένος nach Plat. Phaedr. S. 230 Α σκοπῶ ἐμαυτόν, εἴτε τι θηρίον τυγχάνω Τυφώνος πολυπλοκώτερον καὶ μᾶλλον ἐπιτε- θυμμένον εἴτε ἡμερώτερόν τε καὶ ἁπλούστερον, w das Wortspiel Τυφῶνος - ἐπιτεθυμμένον die Wahl des Ausdrucks veranlaßt hat.

193. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-93

13
14
τῶνδ᾽ ἐπόρνυται (sich heran- bewegt) στόλος für τόνδ'.. στόλον Todt wegen des Singulars nach ἀρχηγέται, obwohl das Scholion τὸν πρὸς ἡμᾶς στόλον μετὰ ὁρμῆς ποιεῖται auf die überlieferte Les- art hinweist.

194. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-94

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16
παντὸς εἵνεκα, für alle Fälle.

195. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-95

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18
πάγον προσίζειν τόνδ' (80 Turn. für τῶνδ') wie βωμὸν προ- σίζειν Eur. Fragm. 1049, τὸ σὸν ἐφεζόμην βρέτας Eum. 449. ἀγώνιοι θεοί (248) sind nicht οἱ τῶν ἀγώνων προεστῶτες, wie Hesych. angibt, auch nicht die Götter der Ver- sammlung, θεοὶ ἀγοραῖοι nach dem Schol. zu Hom. 21 παρὰ δὲ Βοιωτοῖς ἀγὼν ἡ ἀγορά.. ὅθεν καὶ ἀγωνίους θεοὺς Αἰσχύλος τοὺς ἀγοραίους, sondern die zu einem Göttervereine ( θεῖος ἀγών Hom. H298) verbundenen Gottheiten, denen an einem Altare gemeinsam geopfert wird, die des- halb eine ξυντέλεια (Sieb. 237, Schol. τὸ κοινὸν ἄθροισμα τῶν θεῶν) bilden. Vgl. 228 πάντων ἀνάκτων τῶνδε κοινοβωμίαν.

196. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-96

19
20
ἄρρηκτον ist im Sinne des Homerischen ἔγχος ῥῆξε σάκος auf- zufassen.

197. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-97

21
22
Paley vermutet τάχιστ' ἀμβᾶτε. λευκοστεφεῖς wie 336, Schol. λευκοῖς ἐρίοις ἐστεμμένας. den

198. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-98

23
24
,,Alles, womit man die Götter ehrt oder ihre Heiligtümer schmückt, wird ἄγαλμα genannt" Kruse. Ζεὺς αἰδοῖος ist als Ζεὺς Ικέσιος Hort des Erbarmens gegen Bedrängte und Schutzflehende. Αἰδεῖσθαι und αἴδεσις sind solenne Ausdrücke für die Aussöhnung zwischen dem Mörder und Verwandten des Gemordeten. Vgl. Paus. VII 25, 1 φαίνεται δὲ καὶ παραινῶν ὁ ἐν Δωδώνῃ νέμειν ἐς ἱκέτας αἰδῶ, Hom. o 373 αἰδοίοισιν ἔδωκα mit dem Schol. οὕτω τοὺς ἱκέτας ἔλεγον, Φ 75 αἰδοῖος ἱκέτης (der auf Rücksicht und Erbarmen Anspruch hat).

199. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-99

25
26
σεμνώς in ehrfurchtgebieten- der Weise. διὰ χερῶν εὐωνύμων: Schol. ὅ ἐστιν ἀντέχεσθε τῇ δεξιᾷ τῶν ἀγαλμάτων, τῇ ἀριστερᾷ τοὺς κλάδους κατέχουσαι.

200-201. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-100

27
28
αἰδοῖα (wie 464).. ζαχρεῖ (so für τὰ χρέα Geel) ἔπη sind klagende Worte, welche Erbarmen heischen und der Ausdruck der Bedürftigkeit sind. Die Konstruk- tion wie Soph. Ο. Κ. 991 ἓν γάρ μ' ἄμειψαι μοῦνον, Herod. 1 173 ταῦτα τοὺς φίλους ἠμείψατο. — ὡς ἐπήλυδας πρέπει, nämlich ἀμείβεσθαι αἰδοῖα ἔπη. Eindringlich hält Euripides den Fremden und Metöken ihre Pflicht vor sich zu- rückhaltend zu benehmen Hik. 891 ff., Med. 222. Vgl. Soph. O.K.12,

202. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-101

29
30
τάσδ' (wahrscheinlich τὰς) ἀναιμάκτους φυγάς in demselben Sinne wie οὔτιν᾽ ἐφ᾽ αἵματι δημη- λασίαν 6, eine nicht durch Biut- schuld veranlaßte Flucht.

203. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-102

31
32
ἑπέσθω, soll begleiten. πρῶτα μέν: der zweite Punkt wird nicht mit ἔπειτα, sondern mit δέ gebracht, weil die Wendung des Gedankens sich ändert. Vgl. 415. Der Ton der Rede soll nichts Freches und Dreistes haben (c'est le ton qui fait la musique). Vgl.

204-205. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-103

33
34
τὸ μὴ μάταιον, das nicht Unbegründete, das Wahre. Soph. Phil. 345 λέγοντες εἴτ᾽ ἀληθὲς εἴτ᾽ ἄρ᾽ οὖν μάτην. Die Wahrheit und sein Recht muß man mit Be- scheidenheit und Ruhe, ohne Leidenschaft vertreten. σε σωφρο- νισμένων für μετώπω σωφρονῶν Dindorf. μετώπω( ν) rührt von einer Überschrift über προσώπων her und ist vielleicht für dieses ein- zusetzen. Auf der Stirne und im Auge offenbart sich vornehmlich das Innere. Vgl. auch 732 ἡσύχως καὶ σεσωφρονισμένως, Eur. Tro. 654 γλώσσης τε σιγὴν ὄμμα θ' ἥσυχον πόσει παρεῖχον. 2061. πρόλεγχος γένῃ, Schol. πολλὰ προοιμιάζου. ἐφολκός, hinterherkommend wie ein ins Schlepptau genommenes Schiff. Mache keine langen Umschweife, komme gleich zur Sache, bleibe auch bei der Sache und bringe nicht andre Dinge hinterher." τὸ τῇδε, in diesem Punkte. ἐπίφθονον, empfindlich (geneigt etwas übelzunehmen). — γένος (der argirische Stamm) wie 279 πόλις ohne ἥδε, 244 χώραν ohne τήνδε, 640 γένει ohne τῷδε. Zu Pind. Isthm. V 58 τὸν Αργείων τρόπον εἰρήσεται πάντ' ἐν βραχίστοις be- merkt der Schol.: σύντομοι δὲ οὐ μόνον Λάκωνες, ἀλλὰ καὶ ᾿Αργείοι, vgl. Soph. Fragm. 61 ῥῆσις βραχεία τοῖς φρονοῦσι σώφρονα πρὸς τοὺς τεκόντας καὶ φυτεύσαντας πρέπει ἄλλως τε καὶ κόρῃ τε κἀργεία γένος, αἷς κόσμος ἡ σιγή τε καὶ τὰ ταῦρ᾽ ἔπη, 424 πάντ᾽ οἶσθα, πάντ᾽ ἔλεξα τἀντεταλμένα· μῦθον γὰρ Αργολιστὶ συντέμνω βραχύν. Diese Stellen zeigen, daß Aschylos mit genauer Kenntnis argivischen Wesens diese Mahnungen dem Danaos in den Mund legte. Es hieße dem Dichter Fesseln anlegen, wollte man mit Hermann fragen: unde didicit Danaus, qui modo Argos venit, pronos ad vituperandum esse Argivos?

208. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-104

35
36
χρεῖος εἶ, Schol. ἐπικουρίας χρήζεις. Ein doppelter Grund da- für liegt in ξένη φυγάς.

209. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-105

37
38
Vgl. Hom. Β΄ 200 δαιμόνι, ἀτρέμας ἧσο καὶ ἄλλων μῦθον ἄκουε, οἳ σέο φέρτεροί εἰσι, σὺ δ᾽ ἀπτόλε μος καὶ ἄναλκις, Ψ 478 οὐδέ τί σε χρὴ λαβραγόρην ἔμεναι· πάρα γὰρ καὶ ἀμείνονες ἄλλοι.

210. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-106

39
40
φρονοῦντας für φρονοῦσαν με: nach dem canon Dawesianus steht, wenn eine Frau von sich in der Mehrzahl spricht, das mascu- linum, weil bei der im Plural liegenden Verallgemeinerung die Rücksicht auf das Geschlecht weg- fällt. Dindorf φρονοῦσαν.

211. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-107

41
42
φυλάξομαι hier ich werde gewissenhaft darauf bedacht sein“.

212-213. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-108

43
44
γεννήτωρ, γενέθλιος, der Stammvater unseres Geschlechts. ἴδοι ἴδοιτο δῆτα wie 221 f. συγγοίη συγγνοῖτο δῆτα, Sieb. 863f. μέλεοι μέλεοι δῆτα, wenn man ein Wort bekräftigend wieder- holt.

213-216. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-109

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46
Die richtige Ordnung der Verse hat Hermann hergestellt, nachdem schon Burges gesehen, daß 216 seinen richtigen Platz nach 212 hat.

214-215. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-110

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πέλας mit Dativ wie Fragm 102, Soph. Αi. 774, Eur. Phoen. 845. ,,Nun, so säume nicht mit der Ausführung", Schol. ὡς αὐτοῦ ἤδη καθεσθέντος. Wahrscheinlich hat sich Danaos an der Statue des Zeus in der Mitte der Altar- erhöhung niedergelassen (Hermann). σχολάζειν mit Gen. wie ὑστερεῖν, λείπεσθαί τινος. μηχανῆς δρα- στηρίου (in der Handschrift δ' ἔστω κράτος) wie Sieb. 1032 παρέσται μηχανὴ δραστήριος, Eum. 649 ἔστι τοῦδ᾽ ἄκος καὶ πολλὴ μηχανή λυ- τήριος, unten 1083 λυτηρίοις μηχα- ναῖς, 532 τύχη πρακτήριος. Nach diesem Verse begibt sich der Chor an den Altar und läßt sich neben Danaos knieend nieder.

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,, Bemitleide uns wegen der Unglücksschläge nicht erst, nach- dem wir schon vernichtet sind." κόπων wie στένω σε τᾶς οὐλομένας τύχας Prom. 413. · μὴ ἀπολωλότας: diese Krasis ist ziemlich häufig, vgl. 733, 781. Das masc., weil Danaos eingeschlossen ist. Auch diese Bitte verrät das verhaltene heftige Wesen der Danaiden.

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Die durch die Stichomythie angezeigte Lücke kann etwa mit καὶ μὴ θέλοντος πάντα σοι διοίχεται Anders Her- ausgefüllt werden. mann: excidit versus chori signum Solis dei conspicientis, ornatum fortasse imagine galli gallinacei.

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Ζηνὸς ὄρνιν: Schol. τὸν ἥλιον· ἐξανίστησι γὰρ ἡμᾶς ὡς ὁ ἀλεκτρύων. Nach Paus. V 25, 9 war der Hahn dem Helios heilig. Man muß sich also wohl neben dem Bilde des Zeus einen krähen- den Hahn als Symbol der auf- gehenden Sonne dargestellt denken; ἀλέκτωρ erinnert an den Homeri- schen Ηλέκτωρ ( Ζ 513, Τ 398). Ε. Rieß, Superstitions and Popular Beliefs in Greek Tragedy. Trans- actions of the American Philol. Assoc. vol. XXVII (1896) S. 5 ff. findet hierin eine dunkle Ahnung des Glaubens, daß die Sonne ein Vogel sei.

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Als Sonnengott führt Helios die Namen Ακέσιος, Ακεσώδυνος, Παιάν, Αλεξίκακος, Επικούριος. Εν soll also sein Wesen an den Da- naiden bestätigen.

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φυγάδα: über seine Ver- bannung und seinen Lohndienst bei dem König Admetos berichtet Apollon Eur. Alk. 3ff. Nach dem Schol. zu dieser Stelle fand sich die Sage ebenso bei Hesiod. Cho. 984, Sieb. 844 wird Helios mit Apollon identifiziert.

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εἰδὼς αἶσαν τήνδε : vgl. Verg. Aen. I 630 non ignara mali miseris succurrere disco. συγγνοίη βρο- τοῖς: er wird mitfühlen mit armen Menschen; er wird wissen, wie es Heimatlosen zu Mute ist.

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συγγνοῖτο nach συγγνοίη wie 212f. ἴδοιτο nach ἴδοι, Herod. VI 92 συνεγινώσκοντο nach συγγνόντες.

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ὁρῶ: Schol. ἐν γραφῇ. Dieser Vers läßt in der Tat im Zusammen- halt mit 218 erkennen, daß einige Götter nur durch ihre Symbole dar- gestellt waren. Daß es nicht durch- weg der Fall ist, zeigt 472. Θεοῦ: Schol. τοῦ Ποσειδῶνος. Tucker vermutet τρίαιναν τήνδ' ἄνακτος Ισθμίου, vielleicht τρίαιναν, κέν- τρον ᾿Ισθμίου Θεοῦ.

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δεξάσθω :Poseidon hat ein An- recht auf Argos. Von einem Heiligtum des Poseidon mit dem Beinamen Προσκλύστιος berichtet Paus. II 22, 4 mit dem Zusatz: τῆς γὰρ χώρας τὸν Ποσειδῶνα ἐπικλύσαι τὴν πολλήν, ὅτι Ἥρας εἶναι καὶ οὐκ αὐτοῦ τὴν γῆν Ιναχος καὶ οἱ συνδικάσαντες ἔγνωσαν. Von einem Ort Τρίαινα in Argos weiß der Schol. zu Eur. Phoen. 187. Vgl. Einl. S. 3.

226. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-120

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ἄλλος πομπός ( πομπός ist dem Zusammenhang zuliebe für τοῖσιν gesetzt): Poseidon hat sich bereits als guter πομπός erwiesen. Vgl. Sieb. 411 γίγας ὅδ᾽ ἄλλος τοῦ πάρος λελεγμένου μείζων. Hermes ist ψυχοπομπός (Soph. Αi. 832 καλῶ δ᾽ ἅμα πομπαῖον Ἑρμῆν χθόνιον εὖ με κοιμίσαι) und überhaupt Ge- leiter ( πομπαῖος) als κῆρυξ. Vgl. Eum. 90 κάρτα δ᾽ ἂν ἐπώνυμος πομπαῖος ἴσθι.

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Das Hauptgewicht des Ge- dankens liegt in dem proleptisch stehenden ἐλευθέροις. „Als wackerer κῆρυξ, welcher denen, die er ge- leitet, Sicherheit verbürgt, möge er dafür sorgen, daß wir nicht ge- waltsam weggeführt und geknechtet werden."

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δέ, weil Danaos das Vor- hergehende fortsetzt. - Mit πάντων ἀνάκτων τῶνδε werden alle Götter zusammengefaßt, weil keiner ver- gessen werden darf. κοινοβωμία : vgl. Paus. V 15, 1 ἔστιν οὖν βωμὸς ἐν τῷ οἰκήματι θεοῖς πᾶσιν ἐν κοινῷ. In Athen ließ Pisistratos, der Enkel des Tyrannen, einen Altar der 12 Götter auf dem Markte errichten (Thuk. VI 54). Über die gemeinsame Verehrung mehrerer Götter an einem Altare vgl. Plut. π. φιλαδ. S. 492 C πολλαχοῦ σύμβωμός ἐστιν Ιόλαος αὐτῷ (näm- lich Ηρακλεῖ καὶ συγκατεύχονται παραστάτην Ηρακλέους ὀνομάζοντες.

229-230. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-123

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ἐν ἁγνῷ, an heiliger Stätte, welche ein Asyl ist. πελειάδων .. κίρκων: das Gleichnis ist in dichterischer Weise abgekürzt wie Prom. 883 κίρκοι πελειῶν οὐ μακρὰν λελειμμένοι. Zur Sache vgl. Hom. Χ139 ἠύτε κίρκος ὄρεσφιν ἐλαφρό- τατος πετεηνῶν ῥηιδίως οἴμησε μετὰ τρήρωνα πέλειαν, Ο 237 ἴρηκι ἐοικὼς ὠκέι φασσοφόνῳ, das Orakel Zosim. I 54 κίρκος τρήρωσιν ἱερὸν γόον ἡγηλάζων οἷος πολλῇσιν· ταὶ δὲ φρίσσουσι φονῆα. ὁμοπτέρων be- reitet den folgenden Gedanken vor: Die Habichte sind Vögel wie die Tauben und doch zerreißen sie diese."

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Ζυ κίρκων tritt appositionell ὁμαίμων, welche für die Danaiden das sind, was die Habichte für die Tauben sind. Bei dieser Auf- fassung scheint die Änderung von Hermann ἐχθρῶν ὅμαιμον καταμιαι- νόντων γένος nicht nötig.

232-233. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-125

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Wie die Habichte sich eines Greuels schuldig machen, wenn sie Tauben zerreißen, so ist die erzwungene Heirat von Ver- wandten ein Greuel, der noch in der Unterwelt gestraft werden wird." In dichterischer Weise werden Gleichnis und eigentlicher Gedanke in beigeordneten Sätzen nebeneinandergestellt. Vgl. zu Ag. 76, Sieb. 571. Ζυ ὄρνιθος ὄρνιν . . φαγών vgl. Plut. αἴτ. Ρωμ. § 93 S. 286 Β πετεινοῦ γὰρ οὐδεὶς ἑώρακε γύπα γενόμενον, ὡς ἀετοὶ καὶ ἱέρακες μάλιστα τὰ συγγενῆ διώκουσι καὶ κόπτουσι, Porphyr. de abst. IV 7 ἱέραξ πολλαχῇ τὸ ζῷον ( τρυγόνα) συλλαβὼν ἀφίησιν μισθὸν ἀποδιδοὺς μίξεως σωτηρίαν. Varro de l. lat. 6 canis caninam non est, Iuv. XV 159 sed iam serpentum maior concordia; parcit cognatis maculis similis fera: quando leoni fortior eripuit vitam leo? quo nemore unquam expiravit aper maioris dentibus apri? Indica tigris agit rabida cum tigride pacem per- petuam, saevis inter se convenit ursis. τίς für πῶς hat Burges geschrieben. Zu ἄκοντος (Schol. παρὰ πατρὸς ἄκοντος) vgl. Eur. Androm. 987 νυμφευμάτων μὲν τῶν ἐμῶν πατὴρ ἐμὸς μέριμναν ἕξει κοὐκ ἐμὸν κρίνειν τόδε. Der Vater hat als κύριος der Töchter den Bräutigam zu bestimmen oder zu genehmigen (summa potestas nup- tiarum in patre puellae est Donat. zu Ter. Andr.). παρά wie Plat. Politik. S. 310 C γαμοῦσι . . παρὰ τούτων, vgl. Εur. Andr. 974 φίλων μὲν ἂν γήμαιμ᾽ ἀπ᾿ ἀνδρῶν.

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ματαίων (so Schütz für μάταιον) αἰτίας, des Frevels Schuld. Vgl. γλώσση ματαίᾳ Prom. 345. Das Neutrum wie in γραφὴ παρα- νόμων. Abresch hat μάταιος ver- mutet.

237. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-127

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Ζεὺς ἄλλος:zu 162.— ὑστάτας δίκας, endgültiges Urteil, welches keine Einsprache und Berufung zuläßt. Vgl. Pind. Οl. I 64 τὰ δ᾽ ἐν

238. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-128

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Mit σκοπεῖτε (schaut auf) macht Danaos auf den sichtbar werdenden Zug des Königs auf- merksam. τόνδε τον τρόπον, auf die von mir empfohlene Weise.

240. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-129

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Vgl. Soph. Phil. 222 ποίας πάτρας ἂν ἢ γένους ὑμᾶς ποτε τύχοιμ' ἂν εἰπών; σχῆμα μὲν γὰρ Ελλάδος στολῆς ὑπάρχει.

241. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-130

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σπαθήμασι dicht geschlagenes Gewebe) ist gesetzt für das hand- schriftliche prosaische πύκνωμασι nach Hesych. σπάθημα· πύκνωμα ἀπὸ τῶν ταῖς σπάθαις κατακρουόντων τὰ ὕφη. Vgl. Cho. 230 ἰδοῦ δ᾽ ὕφασμα τοῦτο . . σπάθης τε πληγάς und Eur. Τro. 991 βαρβάροις ἐσθήμασι (wohl σπαθήμασι) χρυσῷ τε λαμπρόν. χλίοντα, Schol. τρυφῶντα (prunkend).

243. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-131

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῾Ελλάδος τόπων wie Pers. 798 ῾Ελλάδος τόποις, 450 Σαλαμῖνος τόπων, Eur. A ΪΚ. 67 Θρήκης ἐκ τόπων.

244-245. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-132

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οὔτε (so Hermann für οὐδὲ τέ, neque et, wie Prom. 260,

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κηρύκων υπο, unter dem Schutze von Herolden, welche durch Stab ( κηρύκειον), durch die Tracht und durch den Schnitt des Bartes gekennzeichnet für sich und ihre Begleitung völkerrechtlichen Schutz genossen. Vgl. Hom. κ 102, Schol. zu Α 334 ἄσυλον καὶ θεῖον τὸ τῶν κηρύκων γένος und κοινὸς ὁ νόμος μὴ ἀδικεῖσθαι κήρυκα· ἱεροὶ γὰρ οὗτοι καὶ τὰς θυσίας προετοιμά- ζοντες. ἀπρόξενοι, ohne in Argos jemand zu haben, der euch Schutz gewährt und eure Sache vertritt. Vgl. 425, 930. Übrigens ist an die schon in Homerischer Zeit bestehende Privatgastfreundschaft, nicht an die nachhomerische Institution der Staatsgastfreundschaft zu denken. νόσφιν kommt bei den Tragi- kern sonst nicht vor; denn Soph. Fragm. 1028 ist unecht. ἡγητῶν, Wegweiser.

247. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-134

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κλάδοι γε μὲν δή: die Zweige nun ja freilich machen eure Reise begreiflich. ἀφικτόρων, ἱκετῶν, zu 1.

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ἀγωνίοις: zu 195. σει,

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100
συνοίσεται, Schol. συμφωνή darin allein wird Hellas durch Vermutung mit der Sache (der Wirklichkeit) zusammentreffen" d. i. , dies allein kann ein Grieche aus euren Zweigen richtig schließen, daß ihr Schutzflehende seid". Bei δίκαιον ἦν ist ἄν nicht unbe- dingt erforderlich. Freilich könnte es ursprünglich ἂν εἰκάσαι für ἐπεικάσαι, womit die legitime Cäsur gewonnen würde (doch vgl. 406, 920, Pers. 254 u. a.), oder καὶ πόλλ᾽ ἂν ἄλλ᾽ ἐπεικάσαι geheißen haben.

251. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-137

101
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,,Wenn nicht für einen An- wesenden die Stimme dazu da wäre Kunde zu geben“, d.i. wo- zu weitere Vermutungen, da bei persönlicher Gegenwart die Sprache alles genau mitteilen kann?"

252. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-138

103
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ἀμφὶ κόσμου: Schol. περὶ τοῦ κόσμου ἡμῶν ὅτι βάρβαρος. Der Akk. (,, was meine Tracht anbe- langt") wie Xen. Memor. I 1, 20 τὸν περὶ τοὺς θεοὺς οὐδὲν ἀσεβὲς οὔτ᾽ εἰπόντα οὔτε πράξαντα.

253-254. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-139

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ἔτην: Schol. νῦν δημότην, besser ιδιώτην (privatum) Vgl. Fragm. 377 οὔτε δῆμος οὔτ᾽ ἔτης ἀνήρ, Eur. Fragm. 1014 πόλεως μὲν ἀρχῷ, φωτὶ δ᾽ οὐκ ἔτῃ πρέπον, Hesych. ἔται· ἑταῖροι, συνήθεις, πολῖται, δημόται φίλοι, ἐπίκουροι. - τηρὸν Ἑρμοῦ ῥάβδον, a. i. κήρυκα, einen Abgesandten des Königs oder Volkes. τηρόν (Schol. φύλακα) regiert wie τηροῦντα den Akk. ῥάβδον, also s. v. a. ῥαβδότηρον, ῥαβδοῦχον. Vgl. Pers. 982 μύρια πεμπαστάν, Cho. 23 χοὰς προπομπός und unten 254, 368.

255. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-140

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πρὸς ταῦτα, in Hinsicht da- rauf, was meinen Rang anbelangt. Vgl. 529.

256-257. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-141

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γηγενούς: als Autochthone wie der attische Erechtheus und Kekrops führt er den bezeichnenden Namen Παλαίχθων. Nach Hesiod war Πελασγός Authochthone: Paus. I 1, 5 Νιόβης δὲ καὶ Διὸς παῖς " Αργος έγενετο, ὡς δὲ Ακουσίλαός φησι, καὶ Πελασγός, ἀφ᾿ οὗ κληθῆναι τοὺς τὴν Πελοπόννησον οἰκοῦντας Πελασγούς. Ησίοδος δὲ τὸν Πελασγὸν αὐτόχθονα φησιν εἶναι, ebd. VIII 1, 2 φασί δὲ Αρκάδες ὡς Πελασγός γένοιτο ἐν τῇ γῇ ταύτῃ πρῶτος.. πεποίηται δὲ καὶ Ασίῳ τοιάδε ἐς αὐτόν· ἀντίθεον δὲ Πέλασγον ἐν ὑψικό- μοισιν ὄρεσσι γαῖα μέλαιν᾽ ἀνέδωκεν, ἵνα θνητῶν γένος εἴη“. Pelasgos ist der erste König der Pelasger als ἥρως ἐπώνυμος. Vgl. Schol. zu Apoll. Rh. IV 266 οἱ ἀπὸ Δευκαλίωνος τὸ γένος ἔχοντες ἐβασίλευον Θεσσα λίας, ὥς φησιν Εκαταῖος Ἡσίοδος· ἡ Θεσσαλία δὲ Πελασγία ἐκαλεῖτο ἀπὸ Πελασγοῦ τοῦ βασι λεύοντος. Argos galt als Mittel- punkt des Reiches des Pelasgos vielleicht infolge unrichtiger Auf- fassung des Homerischen Πελασγικὸν " Αργος, welches nach B 681 in Thessalien zu suchen ist. Vgl. Schol. zu Eur. Or. 932 ὁ δὲ Πελασγὸς πρῶτος ἄρτου κατασκευὴν ἐξευρε πάλαι τῶν ἀνθρώπων τοῖς δράγμασι σιτουμένων καὶ Πελασγικὸν τὸ Ἄργος ὠνόμασεν.

258. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-142

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εὐλόγως wie 47 (passend). καὶ

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δι᾽ ἁγνὸς für διάλγος Words- worth. Gewöhnlich steht bei den Tragikern die ihrem Kasus nach- gestellte Präposition im Trimeter entweder zwischen Substantiv und einem Attribut wie βουστάσεις πρὸς πατρός Prom. 680 oder mit Ana- strophe am Ende des Trimeters. Eine Ausnahme machen die nicht anastrophischen Präpositionen, d. i. apostrophierte Präpositionen und Formen wie ὑπαί, διαί, auch ἀντί, ἀμφί (Ag. 1276, Eum. 420). ἁγνὸς wie Pers. 500 ἁγνοῦ Στρυ μόνος, Prom. 838 ἵησι σεπτὸν Νεῖλος εὔποτον ῥέος. Gern geben die griechischen Dichter dem fließenden Wasser Epitheta wie ἁγνός, σεμνός, εὔνδρος, εὔποτος, weil die Be- wohner eines heißen Landes für solche Eigenschaften des Wassers besondere Empfindung haben.

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τὸ πρὸς δύνοντος ἡλίου, den Teil, welcher westlich vom Strymon liegt, Schol. τοῦ πρὸς δυσμὰς μέρους Στρυμόνος κρατῶ. Gerne benützt Aschylos die Gelegenheit, geo- graphische und ethnologische Be- lehrung zu geben. Vgl. 285 ff., Schol. zu Aristoph. Frö. 928 πολὺς ὁ Αἰσχύλος ἐν τῷ ποταμοὺς καὶ ὄρη λέγειν. 2621. ὁρίζομαι wie Eur. Fragm. 696 ὦ γαῖα πατρίς, ἣν Πέλοψ ὁρίζεται, Plat. Menex. S. 239 Ε Δαρεῖος πεζῇ μέχρι Σκυθῶν τὴν ἀρχὴν ὡρίσατο:,, Die Marken meiner Herrschaft umfassen das Land der Perrhäber und jenseit des Pindos die Höhen ( λέπας für das über- lieferte πέλας) der Päonier und das Gebirge von Dodona. Dort reicht sie bis ans Meer" (die Meerflut als Grenze schränkt sie ein, vgl. Verg. Aen. I 287 Caesar, imperium Oceano, famam qui terminet astris). Über die Περραιβοί Hom. Β 749., Strab. IX S. 441f. Äschylos denkt sich dieselben im Norden von Thes- salien. Dodona lag am Fuße des Berges Tomaros (oder Tmaros), Strab. VII S. 328. Wie Eustath. zu Hom. Π 233 Ζεῦ ἄνα Δωδωναίε Πελασγικέ bemerkt: ὅτι δὲ περὶ τοὺς τοιούτους τόπους καὶ γῆ Παιόνων ἐστι, δηλοῖ ὁ γράψας οὕτω· Παίοσιν ὅμοροι Σελλοὶ καὶ Δόλοπες περὶ Δωδώνην μέχρις Αχελώου, so scheint Aschylos die Wohnsitze der Päo- nier in dem Bergland westlich vom Pindos anzusetzen.

265-266. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-145

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Mit τῶνδε . . κρατῶ („,über diese Völker herrsche ich nach dieser Seite") faßt der König die vorher genannten Gebiete zusammen, um nunmehr auf Apien als Haupt- land ( αὐτῆς) seines Reiches über- zugehen. Über die Ausdehnung der Pelasger vgl. Strabon V S. 220 f.

268. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-146

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Απις: Apollod. Π 1, 1, 3 Φορωνεὺς ἁπάσης τῆς ὕστερον Πελο- ποννήσου προσαγορευθείσης δυνα στεύων ἐκ Τηλεδίκης νύμφης Απιν καὶ Νιόβην ἐγέννησεν κτἑ. Curtius Gr. Etym. S. 4695 führt mit Pott. Etym. Forsch. II S. 43 den Namen Απία auf den Stamm âp (Wasser) zurück (,,Wasserland") und ver- gleicht damit den slavischen Namen Morea (von morje mare). Wenn diese Ableitung richtig ist, dann dürfte die Benennung von den Doriern ausgegangen sein, welche von Naupaktos nach dem Peloponnes übersetzten. Vgl. Schol., Paus. X 38, 10, Strab. IX S. 426, Apollod. II 8, 2. Natürlich ist nicht 'Aria nach Απις benannt, sondern um- gekehrt ' Απις der ἥρως ἐπώνυμος von Απία. πέρα Substantiv wie Ag. 200 Χαλκίδος πέραν ἔχων.

269. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-147

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Ιατρόμαντις: Eustath. zur I. S. 48, 35 οἱ παλαιοὶ ἐν τῷ „, ἀλλ᾽ ἄγε δή τινα μάντιν ἐρείομεν φασὶ καὶ ὅτι κοινή πως ἐστι τέχνη ἰατρικὴ καὶ μαντική. Μελάμπους οὖν καὶ Πολύειδος ἀμφότεροι ἐπ' ἀμφοῖν ἔνδοξοι ἐγένοντο, Aesch. Εum. 62 ἰατρόμαντις δ᾽ ἐστὶ (Apollon) καὶ τερασκόπος, Aristoph. Plut. 11 Ιατρὸς ὢν καὶ μάντις, ὥς φασιν, σοφός, Haeser, Gesch. der Medicin, 1853, I S. 1: Der rohen Empirie folgt sehr bald eine gewisse Theorie; zu- erst diejenige, welche Krankheiten vom Zorn der Götter herleitet und durch religiöse Mittel zu sühnen sucht. Die ersten Ärzte sind die Weisen des Volkes, die Priester. Deshalb steht die Heilkunde bei allen Völkern des grauen Alter- tums sowie bei denen, die sich noch jetzt im Urzustande beobachten lassen, in der innigsten Verbindung mit dem religiösen Kultus." Apis ist Sohn des Apollon wie Asklepios.

271. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-148

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τά, ἅ: zu 177. παλαιῶν αἱμάτων μιάσμασιν: Schol. ὡς τῶν πολιτῶν αὐτοκτονησάντον, nach der Vorstellung, daß ursprünglich ein Krieg aller gegen alle bestand, vgl. Plat. Prot. S. 322B, Hor. sat. 13, 99 ff.

272. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-149

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μητρυιά δάκη (für μηνεῖται ἄκη): die Erde, welche die Un- getüme hervorbrachte, war nicht eine segenspendende Mutter ( Γῆ μήτηρ), sondern eine Stiefmutter, vgl. Plat. Menex. S. 237 Β τρεφο- μένους οὐχ ὑπὸ μητρυιᾶς ὡς ἄλλοι, ἀλλ' ὑπὸ μητρὸς τῆς χώρας, Hesiod W. u. Τ. 825 ἄλλοτε μητρυιή πέλει ἡμέρη, ἄλλοτε μήτηρ, Aesch. Prom. 752 Σαλμυδησσία γνάθος, ἐχθρόξενος ναύταισι, μητρυιὰ νεῶν. vermutet μητρυιᾶς δίκην. (monstra) zu τά. Tucker δάκη

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Mit δρακονθόμιλος vgl. γυναικοπληθής ( όμιλος Pers. 126, ξύλλογος Eur. Alk. 951).

274. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-151

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ἄκη τοματα (heilende Mittel) wie Cho. 537 ἄκος τομαῖον ἐλπίσασα πημάτων, vgl. φάρμακα τέμνειν und ἐντέμνων ἄκος Ag. 17.

275. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-152

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ἀμέμπτως, d. i. ohne schwere Opfer für das Land.

276. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-153

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Er erreichte, daß zum Danke fürderhin seiner in Gebet und Opfer gedacht wurde." Apollod. Π 1, 1, 3 Απις . . νομισθεὶς θεὸς ἐκλήθη Σάραπις. Mit ἀντίμισθος vgl. ἀντίφερνος Ag. 415, ἀντήνωρ 450, ἀντίκεντρος Eum. 136, ἀντι- πενθής ebd. 786.

277-278. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-154

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ἔχουσα δ' (so Heimsöth für ἔχον δ᾽ ἂν mit γρ. ἔχουσαν).. τεκμήρια, d. i. nachdem du mit meiner Person genau bekannt ge- macht bist. ἐξεύχοιο ἄν Wie πράσσοις ἄν 326, λέγοις ἄν 465 und Sieb. 247, imperativisch.

279. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-155

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Vgl. zu 207. Für πόλις erwartet man eher lɛós (die Leute hier).

281. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-156

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σπέρματα (Plural) wie Soph. Ο. Κ. 600 γῆς ἐμῆς ἀπηλάθην πρὸς τῶν ἐμαυτοῦ σπερμάτων. εὔτεκνος nicht mit vielen Kindern gesegnet" wie Eur. Hek. 620 εὐτεκνώ- τατε Πρίαμε, 810 ebd. εὔπαις, sondern ,, mit einem herrlichen Kinde be- glückt", vgl. εὔτεκνος ξυνωρὶς Eur. Phoen. 1618, auch εὔπαις (ein herrliches Kind) ὁ Λατούς γόνος Iph. T. 1234.

282. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-157

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παντὶ (so Schütz für πάντα) προσφύσω λόγῳ,,, dies werde ich durch jede Art des Beweises (dir) glaubhaft machen" wie Aristoph. Wo. 372 τοῦτό γέ τοι δὴ τῷ νῦν λόγῳ εὖ προσέφυσας (Schol. ἥρμοσας, προσήρμοσας).

284. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-158

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ὅπως wie 296: unver- ständlich ist mir, wie ihr von hier, von Argos kommt". τόδε Αργεῖον wie ἐκ τοῦδε " Αργους. Schütz er- klärt τόδε: vos tales quales video. Meineke vermutet dafür ποθ᾽.

285. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-159

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μᾶλλον ἐμφερέστεραι wie μᾶλλον ἐνδικώτερος Sieb. 660. In ähnlicher Weise spricht in der Νιόβη Amphion zu den Lydischen Jungfrauen (dem Chore): " Ιστρος τοιαύτας παρθένους ἐξεύχεται τρέφειν ὅ θ᾽ ἁγνὸς Φᾶσις (Fragm.155).

287. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-160

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Νεῖλος ἂν θρέψειε wie in der vorher angeführten Stelle Ιστρος . . τρέφειν κτἑ. Die Fluß- götter des Landes galten als κουροτρόφοι, weshalb ihnen wie dem Απόλλων κουροτρόφος beim Eintritt in das Mannesalter eine Locke geweiht wurde, Cho. 6, Hom. Ψ 141.

288-289. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-161

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,,Und Kyprisches Gepräge ist ähnlich in Frauengestalten ge- stempelt von männlichen Prägern“, d. h. ,,Kyprische Väter erzeugen ähnliche Tächter", denn τίκτουσιν δὲ γυναῖκες ἐοικότα τέκνα γονεῦσιν (Hesiod W. u. Τ. 235). — εἰκώς wie Cho. 558 ξένῳ γὰρ εἰκώς. Für Κύπριος (in der Handschrift ist Κύπρις in κύπριος korrigiert) ver- langt Hartung Κύπρος, weil Ana- päste von Wörtern, die erst durch Position zum Anapäst geworden sind, sich selten finden. Doch vgl. ἑκατὸν δὶς Pers. 346, ὕπατός τε Ag. 514.

290-291. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-162

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Ινδάς (so Bothe für ίνδούς) . τοίας (für εἶναι Heimsöth, vgl. das Schol., welches in der Hand- schrift bei 293 steht, ursprünglich aber wohl hierher gehörte, λείπει εἶναι) · ἀστυγειτονουμένην (30 Stanley für ἀστυγειτονουμένας):,,und von weidenden Indierinnen von gleichem Aussehen (wie ihr) höre ich, daß sie auf Kamelen wie auf Pferden reiten auf Maultiersätteln über das Land hin, welches in der Nachbarschaft der Äthiopen be- wohnt wird". Die Vorstellung des Dichters, nach welcher Äthiopien an Indien grenzt, ergibt sich aus Prom. 834 ἥξεις κελαινὸν φύλον, οἳ πρὸς ἡλίου ναίουσι πηγαῖς (also im Osten), ἔνθα ποταμὸς Αιθίοψ. Ein Volk Καμηλοβοσκοί in Karmania erwähnt Markianos Peripl. 20, vgl. Strab. XVI S. 768, Tümpel Jahrb. f. klass. Philol. XVI Suppl. S. 181. ἱπποβάμοσιν nicht ἵπποις ἐοικυίαις κατὰ τὸ τάχος, sondern welche wie Reitpferde dienen". τοίας wie Hom. Ψ 66 πάντ' αὐτῷ μέγεθός τε καὶ ὄμματα κάλ' εἰκυῖα καὶ φωνὴν καὶ τοῖα περὶ χροῒ εἵματα ἕστο. ἀστραβιζούσας, νωτοφόρου- μένας (Schol.). ἀστράβη ist der hölzerne Saumsattel. Ζυ άστυ- γειτονουμένην vgl. Hesych. ἀστύ- γειτον· πλησιόχωρον. Der Akk. wie in στεῖχ᾽ ἀνηρότους γύας Prom. 734 (Schol. κατὰ τὴν χθόνα), τὸν αἰπὸν οὐρανὸν διφρηλατών Soph. Αi. 845.

293. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-163

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ἀνάνδρους, Männer ver- schmühend, vgl. Prom. 749 Αμα- ζόνων στρατὸν στυγάνορα. κρεοβόρους scheint nach dem Schol. zu Hom. Γ 189 ὠνομάσθησαν δὲ ( αἱ ' Αμαζόνες) παρὰ τὸ μὴ ἔχειν τὸν ἕτερον τῶν μαζῶν ἢ παρὰ τὸ μὴ χρῆσθαι μάζαις auf die Ableitung des Namens von μᾶζα hinzuweisen (Fleisch, kein Brot essend).

294. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-164

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Als Bogenschützinnen werden die Amazonen auch Eum. 631, Pind. Οl. 13, 89, Herod. IV 114, Strab. ΧΙ S. 504 bezeichnet, während sie nach der älteren Vor- stellung mit den schweren Waffen der Heroen kämpfen. τὰς Αμαζόνας ᾔκασα ἂν ὑμᾶς, die (sagenberühmten) Amazonen würde ich in euch vermuten.

295. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-165

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Vgl. Ag. 548 πῶς διδαχθεὶς τοῦδε δεσπόσω λόγου. δή;

297. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-166

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κληδοῦχος ist altertumliche Bezeichnung für „Priesterin". Vgl. Eur. Iph. Τ. 132, 1462, Hipp. 541. Zur Sache vgl. Hesych. Ιω καλλίθυια. Ιὼ καλλίθυια ἐκαλεῖτο ἡ πρώτη ἱέρεια τῆς Ἥρας (30 Scaliger für Αθηνᾶς). Der Aus- druck κληδοῦχος scheint eine Reminiszenz an Fragm. 4 des epischen Gedichts Φορωνίς zu ent- halten: Καλλιθόη κλειδούχος Ολυμ- πιάδος βασιλείης " Ηρης ' Αργείης, ἢ στέμμασι καὶ θυσάνοισι κόσμησεν πέρι κίονα ἀνάσσης. Vgl. Einl. S. 10. πρώτη μακρὸν an

299. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-167

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ὡς μάλιστα, wie maxime in Antworten zur Bestätigung dient. Mit,,gewiß, sie war es", be- stätigt der König die Angabe der Danaiden auf Grund der argivischen Tradition. ,,In omni hoc diverbio tenendum est cognita habere regem ea de quibus quaerit et quaerere dumtaxat ut exploret verane falsa dicant virgines' แ Hermann. Vgl. 314. — φάτις κρατεῖ wie Pers. 740, fama obtinet. In der Lücke, welche schon durch die Stichomythie angezeigt wird und zuerst von Pearson bemerkt wurde, kann ein Gedanke wie ταύτης ἔρωτι θάλπεται Διὸς κέαρ verloren gegangen sein.

300. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-168

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μὴ ( ἆρα μὴ, μῶν) bezieht sich mehr auf μιχθῆναι βροτῷ als auf λόγος τις ( ἐστι): „. Es hat sich doch nicht gar Zeus, wie eine Sage geht, mit einer Sterblichen ver- bunden." Vgl. Hom. Β 821 θεά βροτῷ εὐνηθεῖσα.

301. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-169

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κού (so Stanley für καὶ) κρύπτ᾽ ἀφ' (so für κρυπτά γ ταμπαλάγματα (so Hermann für παλλαγμάτων nach Hesych. ἐμπα- λούγματα d. i. ἐμπαλάγματα· αἱ περιπλοκαί): „, und nicht verborgen vor Hera blieben diese Um- armungen". Vgl. Eur. Bakch. 98 κρυπτὸν ἀφ᾽ Ἥρας, Hom. Ψ 110 κεκρυμμένα ἀπ᾿ ἄλλων. In κἄκρυπτά γ' Ἥρας, wie Hermann schreibt, entzieht sich der Gen. einer glaubhaften Erklärung, da Ausdrücke wie δίκας ἀφόβητος, ἀγύμναστος λόγων, σωτηρίας ανελπις, ἀλαμπὲς ἡλίου anderer Art sind.

302. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-170

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πῶς: nach dem Schol. τὰ νείκη Διὸς καὶ Ἥρας εἰς τί κατέ- ληξαν; erwartet man ποῖ, welches vielleicht, wie Eur. Hek. 820 τί, in πῶς verwandelt wurde zur Be- seitigung des Hiatus, den sich die Tragiker vor our gestatteten (zu 310). Vgl. Cho. 526 καὶ ποῖ τελευτᾷ καὶ καρανοῦται λόγος; Soph. Ο. Κ. 476, Eur. Hek. 419, doch Pers. 737 πῶς τε δὴ καὶ ποῖ τελευτᾶν. βασιλέοιν ist der Deutlichkeit halber für βασιλέων gesetzt, weil in der Überlieferung häufig der Plural an die Stelle des Dual getreten ist.

303. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-171

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170
Αργεία θεός: wie Athena die Göttin von Athen, Dionysos der Gott von Theben, so ist Hera die Göttin von Argos, wo sie auf einer Anhöhe zwischen Argos und Mykenä einen berühmten Tempel hatte. Vgl. Pind. Nem. X 2 " Αργος Ἥρας δῶμα θεοπρεπές. Eine all- gemeinere Bedeutung hat wohl das Homerische Ἥρη Αργείη 48, E 908.

304. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-172

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172
πελάζει ἐπὶ βοΐ scheint sich aus der Verbindung zweier Vor- stellungen (,, naht der Kuh" und ,,liegt an ihr") zu erklären. Schütz schreibt ἔτ᾽ für ἐπ' (adhuc vaccae Jupiter appropinquavit?). — Das Epitheton εὐκραίρῳ hebt das Un- natürliche hervor.

305. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-173

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πρέποντα, ὅμοιον ὄντα. Vgl. Hesych. πρέπον· ὅμοιον.

306. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-174

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πρὸς ταῦτα, ἐποίησεν ἐμη- χανήσατο). Leicht ergänzen sich die allgemeinen Ausdrücke Tuns und Sagens. ισχυρά be- des gründet die Vermutung, daß sie es nicht ruhig hinnahm. Vgl. Hom. Θ 482 οὐ σεῦ ἐγώ γε σκυζομένης ἀλέγω, ἐπεὶ οὐ σέο κύντερον ἄλλο,

307-308. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-175

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πάνθ' ὁρῶντα bedeutet, wie das folgende πανόπτην zeigt, „,all- sehend" (,,ex omni parte cernentem" Stanley). Vgl. Prom. 590 τὸν μυριωπὸν . . βούταν, 705 " Αργος . . πυκνοῖς ὄσσοις δεδορκώς, Eur. Phoen. 1115 στικτοῖς Πανόπτην ὄμμασιν δεδορκότα, wo Πανόπτης als Name steht (Apollod. II 1, 2, 2 Αργος ¿ πανόπτης λεγόμενος), Plaut. Aul. III 6, 19 Argus. . qui oculeus totus fuit. Vgl. die Dar- stellung auf einer rotfigurigen Vase von Caere Wiener Vorlegbl. 1890/1 Tafel XI 1, auf welcher Argos von oben bis unten mit Augen bedeckt ist. οἰοβουκόλον (Hirte einer ein- samen Kuh, während die Hirten gewöhnlich eine Herde haben) steht in Gegensatz zu πανόπτην wie Claudian. Stil. I 312 Argum fama canit centeno lumine cinctum servasse corporis excubiis unam iuvencam. Vgl. οἰοβώτας Soph. Ai. 614. Die Bildung ' Ιοβουκόλον (so Schindler) scheint unmöglich.

309. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-176

179
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Tóv: zu 177. — Die Appo- sition παῖδα γῆς ist in den Relativ- satz hineingezogen. Γηγενής heißt Argos auch Prom. 589, 704. Nach Apollod. II 1, 3, 3 hat auch der Logograph Akusilaos ihn als γηγενής bezeichnet. Die Sage, daß Hermes den Argos getötet habe, ist aus der (unrichtigen) Deutung des Beinamens Αργειφόντης ent- standen. Vgl. Apollod. II 1, 3, 4 ἀπέκτεινε τὸν Ἄργον, ὅθεν ἀργει φόντης ἐκλήθη.

310. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-177

181
182
τί οὖν wie Pers. 789, Sieb, 192, 691, Eum. 903, Soph. Phil. 100, Ai. 873: zu 302.

311. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-178

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184
κινητήριον, d. i. mit der Auf- gabe die Kuh von Ort zu Ort zu treiben.

312. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-179

185
186
Ινάχου (für οἱ Νείλου Her- mann) πέλας: vgl. Verg. Ge. III 147 cui nomen asilo Romanum est, oestrum Graii vertere vocantes und oben zu 16.

314. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-180

187
188
συγκόλλως, eine vox Aeschy- lea, Schol. συμφώνως, Cho. 540 συγκόλλως ἔχειν, Schol. συνημμένως τῇ ἀληθείᾳ, Cho. 578 ἀρτίκολλα, Schol. σύμφωνα, Hesych. ἡρμοσμένα. Mit,,ganz in Übereinstimmung mit mir" anerkennt der König die Richtigkeit und die Beweiskraft der Erzählung.

315. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-181

189
190
Κάνωβον: Prom. 872 ἔστιν πόλις Κανωβος ἐσχάτη χθονός, Νείλου πρὸς αὐτῷ στόματι καὶ προσχώματι. Vgl. Einl. S. 9. ἐπὶ Μέμφιν, in die Gegend von Mem- phis (wo die Pyramiden stehen). - Nach diesem Vers weist die Stichomythie auf eine Lücke hin, welche einen Gedanken wie ἐνταῦθ' ἀμείβει τὸ πάρος εὔμορφον δέμας; enthalten haben kann.

316. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-182

191
192
,,Ia und Zeus, welcher durch Berührung mit der Hand sie wieder- hergestellt hatte, erzeugte mit ihr einen Sohn." Auch im Prom. (874 ff.) wird die Erzeugung des Epaphos, welche Hera verhindern wollte, nach Ägypten verlegt. Vgl. unten 584 ff. u. Einl. S. 5 Anm. 2.

317. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-183

193
194
Mit ὁ Δῖος πόρτις βοός vgl. ὁ Στρυμόνιος πῶλος ἀοιδοῦ Μούσας Eur. Rhes. 387, ὦ Κρόνιε παῖ Ρέας Pind. Ol. II 13.

318. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-184

195
196
δύσια hier die Wegreibung aus dem tierischen Zustande, also die Wiederherstellung und Be- freiung. Vgl. Hesych. Hesych. ῥύσια· ἐνεχυράσματα, σωτήρια, λύτρα, λεηλασία und zu 417. Der sowohl durch die Stichomythie wie durch den Sinn geforderte Vers kann etwa gelautet haben: Επάφου δ' ἔφυ τί σπέρμα βαρβάρῳ χθονί.

319. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-185

197
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Mit μεγίστης ὄνομα (so für μέγιστον Porson) γῆς καρπουμένη soll nur gesagt sein, daß sie den Namen mit dem Lande gemein hat. Apollod. II 1, 4, 1 Ἔπαφος δὲ βασιλεύων Αἰγυπτίων γαμεῖ Μέμφιν τὴν Νείλου θυγατέρα καὶ ἀπὸ ταύτης κτίζει Μέμφιν πόλιν καὶ τεκνοῖ θυγατέρα Λιβύην, ἀφ᾿ ἧς ἡ χώρα Λιβύη ἐκλήθη. Nach diesem Verse ist, wie das folgende ἄλλον an- zeigt, ein Distichon etwa folgender Form ausgefallen: Β. Α. Λιβύης δὲ νηδὺς ἐξανῆκ ἔρνος μέγα; ΧΟ. ἐξῆλθ᾽ Αγήνωρ πρότερος ἐκ θείας γονῆς. Vgl. Schol. zu Phoen. 5 Λιβύης τῆς Επάφου καὶ Ποσειδῶνος Αγήνωρ καὶ Βῆλος, Apollod. Π 1, 4, 2 Λιβύης καὶ Ποσειδῶνος γίνονται παῖδες δίδυμοι ᾿Αγήνωρ καὶ Βῆλος, Hygin Fab. 157.

320. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-186

199
200
βλαστημός (= βλάστη, βλάστημα) findet sich noch Sieb. 12. Über den Akzent s. Lobeck Paralip. S. 397. Die Handschrift hat an beiden Stellen βλάστημον.

321. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-187

201
202
Bñlov: vgl. Einl. S. 9.

322. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-188

203
204
D. i. Das ist gewiß ein ganz weiser Mann; welches ist sein Name ?" Vgl. Soph. Ο. Κ. 41 τίνων τὸ σεμνὸν ὄνομ᾽ ἂν εὐξαίμην κλύων; von den Σεμναί. Allweise heißt Danaos als großer Förderer der Kultur ,,mit einem für die Zuhörer nicht im mindesten stören- den Anachronismus" (Kruse).

324. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-189

205
206
ἄνοιγε: näher steht der eigentlichen Bedeutung ( πύλας ἀνοίξαι) die Redensart οἴγειν στόμα Prom. 638. Bei Aschylos, Sopho- kles, Thukydides findet sich nur die Form οίγω, dagegen Eur. Ion 983 ἀνοίγνυται (Nauck ἀνοίγεται). — ἀφθόνῳ λόγῳ s.v.a. μὴ φθονοῦσα λέγειν.

326. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-190

207
208
Handle in der Vorstellung, daß du auf eine argivische Schar gestoßen bist" oder gehe bei deinem Handeln und deinen Ent- schlüssen von der Erwägung aus, daß du Argiverinnen vor dir hast". Auf die Wahl des Akk. hat das Versmaß Einfluß gehabt.

327. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-191

209
210
δή, welches in der Hand- schrift fehlt, hat Turnèbe ergänzt. Porson vermutet δοκεῖτ᾽ ἔμοιγε.

328. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-192

211
212
τὸ ἀρχαῖον wie Thuk. V 80 ἦν δὲ καὶ αὐτὸς τὸ ἀρχαῖον ἐξ Αργους, Herod. IX 45 αὐτός τε γὰρ Ἕλλην γένος εἰμὶ τὠρχαῖον.

330-331. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-193

213
214
αιόλ' . . πτερόν: Eur. Ion 381 πολλαί γε πολλοῖς εἰσι συμφοραὶ βροτοῖς, μορφαί δὲ διαφέρουσιν, Goethe:,,Mancherlei, mein Vater, ist des Lebens Wonn' und Weh". Wie Cho. 173 ὁμόπτερος die Be- deutung von ὅμοιος hat und wie Zenob. VI 31 φόνου πτερόν erklärt wird: τὸν διὰ τῶν ὀιστῶν πτερόεντα ἢ ταχύν. βέλτιον δὲ ἀκούειν περι- φραστικῶς τὸν φόνον, so ist hier das gleiche Gefieder die gleiche Ge- stalt des Leids.

332-333. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-194

215
216
αὐχεῖν verhofen, zuver- sichtlich erwarten auch Ag. 511, Pers. 743, Prom. 354, 715, Eur. Med. 582. φυγὴν κέλσειν wie φυγὴν φεύξεσθαι. κῆδος, afhni- tas: die altverwandte Angehörig- keit", d. h.,, die durch Bande alter Verwandtschaft mit dem Lande Argos Verbundenen".

334. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-195

217
218
μεταπτοιοῦσαν, als ob nicht κῆδος, sondern μὲ vorherginge. Das Wort hat hier intransitive Bedeutung ,fortgescheucht". Die Präposition bezeichnet wie in μεταχωρεῖν den Wechsel des Orts.

335. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-196

219
220
Der Darlegung des Sach- verhalts ( διήγησις) folgt die Ent- wicklung des Rechtsfalles ( στάσις). ἱκνεῖσθαί ( με) θεῶν (wie πρὸς θεῶν) wie Eur. Or. 671 ταύτης ἱκνοῦμαι σε, vgl. Hom. β 68 λίσσομαι ἠμὲν Ζηνὸς Ολυμπίου ἠδὲ Θέμιστος, Eur. Hek. 752 ἱκετεύω σε τῶνδε γονάτων.

336. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-197

221
222
λευκοστεφεῖς wie 197. νεοδρέπτους, also erst in Argos ab- geschnitten. Wunder vermutet νεοδρόπους (358) zur Erleichterung des Rhythmus. Aber veo kann ein- silbig gelesen werden wie in Nɛo- πτόλεμε Soph. Phil. 4 und öfters νεα in νεᾶνις, νεανίας.

338. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-198

223
224
In Hinsicht auf Feindselig- keit oder hast du das Unerlaubte der Ehe im Sinne?" θέμις ist hier indeklinabel wie in θέμις εἶναι Soph. Ο. Κ. 1191, Plat. Gorg. 505 D.

339. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-199

225
226
Schol. κατ᾽ ἔχθραν δηλονότι: Wer möchte seine Herrn zu Ge- liebten sich erkaufen?" ὠνοῖτο, durch die Mitgift. Vgl. Eur. Med. 231 γυναῖκές ἐσμεν αθλιώτατον φυτόν, ἃς πρῶτα μὲν δεῖ χρημάτων ὑπερ- βολῇ πόσιν πρίασθαι δεσπότην τε σώματος, wozu der Schol. bemerkt: χρημάτων λέγει τῶν εἰς τὴν φερνήν: τοῦτο δὲ ὁ Εὐριπίδης ἀπὸ τῆς κατ' αὐτὸν συνηθείας λέγει (ebenso Hipp. 628). οἱ δὲ ἥρωες οὐχ οὕτως ἐποίουν τοὺς γάμους, ἀλλ᾽ ἐκ τῶν ἐναντίων αὐτοὶ ἐδίδοσαν. καθάπερ καὶ αὐτὸς ἐν ἄλλοις (in einem der verlorenen Dramen) παρίστησι καὶ Ὅμηρος (1 244) „ πρῶθ᾽ ἑκατὸν βοῦς δῶκεν, ἔπειτα δὲ χίλι᾽ ὑπέστη“. Den glei- chen Anachronismus zeigt der fol- gende Vers, wenn man den Brauch der Dichter die Heroenzeit mit den Lebensgewohnheiten der eige- nen Zeit auszustatten als Anachro- nismus kennzeichnen will. Mit ὁ κεκτημένος bezeichnet der Sklave seinen Herrn; der Ausdruck ist deshalb ebenso bitter wie vorher δμωίς.

340. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-200

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μέν: der Gegensatz ist nur gedacht, so daß μέν in die Be- deutung von yé übergeht. αὐξά νειν μέγα τι wie ὑψηλόν τι αἴρειν, σοφόν τινα διδάσκειν (proleptisches Prädikat). Der Dichter denkt an die Bestimmungen des attischen Familienrechts inbetreff der Erb- töchter ( ἐπίκληροι): Durch solche Heirat zwischen den nächsten An- verwandten wird das Vermögen der Familie vergrößert und be- festigt".

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Gereizt und heftig wie 347 erwidert die Danaide: Und Un- glücklicher entledigt man sich mit leichter Manier", d.h. ,,Wenn du mit solchen Gründen für die Sache meiner Verfolger eintrittst, so er- kenne ich darin nur die Absicht uns Unglückliche leichten Kaufs loszuwerden". Der Vorwurf, daß er um Schutzflehende sich nicht kümmere, ein Vorwurf der ἀσέβεια, macht auf den König Eindruck. Vgl. auch zu 397 f.

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Schweren Bedenken unter- liegt dein Wunsch, wenn du ver- langst, daß ich mich in einen aben- teuerlichen Krieg stürze". νέον wie 720, 961, 1027, νέα ἄχη Pers.