N. Wecklein Supplices 686.comm-686

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Supplices. N. Wecklein. . .

Current edition Experimental

Commentary (N. Wecklein, 1902; German; OCR draft) (German) (Suppliants, explanatory commentary pp. 24–120. Single-witness OCR; source readings and all reference placements require scan review.)

Provisional text from uncorrected OCR; expect errors.

Editions (9)
Ἱκέτιδες First1KGreek (Aeschyli Tragoediae. Sidgwick, Arthur, editor. Oxford: Clarendon Press, 1902.) — 630-709 focus
Ἱκέτιδες Perseus (Aeschylus, Volume 1. Smyth, Herbert Weir, editor. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1922.) — 630-709 focus
Greek (Editio princeps, 1518) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Suppliants, 1518 edition. Native printed lineation, page markers, and automated correspondence to the Perseus/Smyth edition.) — 667 focus
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Joannes Cornelius de Pauw, 1745.) — 667 focus
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Guilielmus Dindorfius, 1882.) — 667 focus
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Gottfried Hermann, 1852.) — 667 focus
ΙΚΕΤΙΔΕΣ (OCR draft) Experimental (ΙΚΕΤΙΔΕΣ. Paul Mazon, 1920-1925.) — 667 focus
Καὶ γεραροῖσι πρεσβυτοδόκοι γέμου- γεμόντων
σαι θυμέλαι φλεγόντων·
τὼς πόλις εὖ νέμοιτο
Ζήνα μέγαν μέγα σεβόντων,
τὸν Ξένιον δ' ὑπερτάτως ὑπερτάτατον,
665
ὃς πολιῷ νόμῳ αἶσαν ὀρθοῖ·
τίκτεσθαι δ' ἐφόρους γᾶς
ἄλλους εὐχόμεθ' αἰεί,
Αρτεμιν δ' Εκάταν γυναι-
κῶν λόχους λόγους ἐφορεύειν.
670
Μηδέ τις ανδροκμής λοιγὸς ἐπελθέτω
τάνδε πόλιν δαίζων δαίξων,
ἄχορον ἀκίθαριν ἄχορος κίθαρις δακρυογόνον Αρη
βοάν τ' ἔνδημον τε δῆμον ἐξοπλίζων ἔξω παίζων·
νούσων δ᾽ ἑσμὸς ἀπ᾽ ἀστῶν
675
ἵζοι κρατὸς ἀτερπής,
εὐμενὴς δ' ὁ Λύκειος ἔ-
στω πάσα νεολαία.
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. N. Wecklein, 1885.) — 667 focus
Aeschyli Supplices (OCR draft) Experimental (Aeschyli Supplices. Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff, 1914.) — 667 focus
καὶ γεραροῖσι πρε-
μηδέ τις ἀνδροκμής
λοιγὸς ἐπελθέτω
τάνδε πόλιν δαΐζων,
680
ἄχορον ἀκίθαριν
δακρυογόνον Ἄρη
βοάν τ᾽ ἔνδημον ἐξοπλίζων.
νούσων δ᾽ ἑσμὸς ἀπ᾿ ἀστῶν
ἵζοι κρατὸς ἀτερπής·
685
εὐμενὴς δ᾽ ὁ Λύκειος ἔ-
στω πάσαι νεολαίαι
Translations (8)
Suppliant Maidens Perseus (Aeschylus, Volume 1. Smyth, Herbert Weir, translator. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1922. (Modernized by Perseus.)) — 630-705 focus
The Suppliant Women. (OCR draft) Experimental (The Suppliant Women.. Theodore Alois Buckley, 1849.) — 667 focus
And let the altars, at which are aged ministers, abound with venerable priests, and let them blaze [with offerings], that the city may be rightly ruled. Let them reverence mighty Jove, the god of hospitality, supreme, who by hoary law directs fate. And we pray that other rulers of the land be ever born, and that far-darting Diana look upon the labors of women.
Nor let any man-destroying pestilence come on, laying waste this city, averse to dance and lyre, exciting tears, producing Mars and clamors of the people. And let the unjoyous swarm of diseases settle at a distance from the citizens in their strength: and let Lycian Apollo be propitious to all the youth.
LES SUPPLIANTES (OCR draft) Experimental (LES SUPPLIANTES. Paul Mazon, 1920-1925.) — 667 focus
ne vide d'hommes leur cité; que la guerre ne teigne pas leur sol du sang de ses fils immolés!
flambent 1 ; qu'ainsi prospère la cité dans le respect de Zeus puissant, de Zeus Hospitalier surtout, dont la loi chenue règle le destin 2 !
(Plus calme.) Puis, que de nouvelles naissances, si le Ciel
entend mes vœux, viennent
The Suppliants (OCR draft) Experimental (The Suppliants. Robert Potter, 1779.) — 667 focus
Our kindred train, ſuppliants of holy Jove,
Pelaſgia's ſons revere,
And make our wrongs their gen'rous care.
740
For this at ev'ry hallow'd ſhrine
Propitious be each pow'r divine;
For this beneath this ſolemnſhaded grove
Our raptur'd invocations riſe,
And Heav'n ſhall hear the pious ſtrains.
745
Ah! never may malignant ſkies
Blaſt the freſh glories of your plains:
Nor peſtilence with pois'nous breath,
Waſte your thin towns with livid death :
Nor war's ſtern pow'r deface
750
The blooming flow'rs that youth's fair ſeaſon grace.
Still may your chiefs, a reverend band,
Around the hallow'd altars ſtand;
And ardent for the ſtate
Pour the warm vow to Heav'n's high Lord,
755
The great, the juſt; whoſe will ador'd
With hoar law tempers fate d
.
Still riſe new chiefs; a lengthen'd line,
(Kind on their birth, Diana, ſhine!)
The brave, the wise, the good:
760
But never diſcord's dread alarms
Your mad'ning cities rouſe to arms,
And stain your ſtreets with blood:
Nor pale diſeaſe her ſickly dews diſplay,
Touch'd by thy golden beams, ambrofial fount
765
of day.
Eschilo, Le Supplici: traduzione italiana di Ettore Romagnoli (OCR draft) Experimental (Eschilo, Le Supplici: traduzione italiana di Ettore Romagnoli. Ettore Romagnoli, 1922.) — 667 focus
E l'are, asilo dei canuti, accolgano,
al buon consiglio intenti,
i vecchi. Essi dirigano
720
con savî ordinamenti
questa città che Giove prima venera,
che gli ospiti protegge:
Argo ei diriga ognor con savia legge.
E di quanti altri beni il suolo germina
725
sia questa terra altrice,
e vegli ai parti delle donne Artèmide,
la Dea saettatrice.
Né contagio mai giunga, Argo a distruggere
con la furia omicida,
730
onde si desti il Dèmone
eccitator di pianti,
schivo di danze e canti,
e suonino alte cittadine grida.
Lontana stia dai cittadini l'orrida
735
dei morbi infesta schiera;
e benigno si mostri ognora ai giovani
Febo che in Licia impera.
Aeschylus, Supplices: versio Latina Ioannis Sanravii (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Supplices: versio Latina Ioannis Sanravii. Ioannes Sanravius, 1555.) — 667 focus
Senibus implentium honorati
muri ſplendentiumq;
Sic urbs bene distribuatur.
630
Iouem magnum colentium,
Hoſpitalem ſupremum
Qui ciuica lege fatum dirigit.
Parere uerò rectè
Alios optamus ſemper.
635
Dianam uatem mulierum
Sermones gubernare,
Neq; uirorum aliqua
Pernicies exeat
Hanc urbem dirumpens.
640
Choro carens cithara,
Lachrymarum parientem Martem,
Clamoremq; populorum extrà illudens
Morborumq; cohors à ciuibus
Sedet in potentia tetrica.
645
Propicius Lytius esto
Omni conuentui,
English (E. D. A. Morshead, 1908) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Suppliant Maidens — Morshead translation. Wikisource transcription; speech corresp and card milestones aligned to Smyth perseus-grc2.) — 667 focus
Long may the old
725
Crowd to the altars kindled to consume
Gifts rich and manifold—
Offered to win from powers divine
A benison on city and on shrine:
Let all the sacred might adore
730
Of Zeus most high, the lord
Of guestright and the hospitable board,
Whose immemorial law doth rule Fate's scales aright:
The garners of earth's store
Be full for evermore,
735
And grace of Artemis make women's travail light;
No devastating curse of fell disease
This city seize;
No clamour of the State arouse to war
Ares, from whom afar
740
Shrinketh the lute, by whom the dances fail—
Ares, the lord of wail.
Swarm far aloof from Argos' citizens
All plague and pestilence,
And may the Archer-God our children spare!
745
German (J. J. C. Donner, 1854; OCR review) (OCR draft) Experimental (Aeschylos. Deutsch in den Versmaßen der Urschrift. Stuttgart: Hoffmann, 1854. Native Donner line citations, Smyth card correspondence, selected textual readings and metrical facsimiles. Remaining OCR differences and unattributed reading notes are documented in the linked review inventory.) — 667 focus
Und in der Greise Hut flamme der Herde Glut,
Schwellend umhäuft von Gaben,
Daß die Gemeine blühe!
Ehre sie Zeus, den großen,
Gastlichen Gott, vor allen, ihn,
640
Welcher mit grauem Gesek das Recht wahrt!
Mag die Saat des Gefildes
Immer neu sich gebären!
Huldvoll bringe der Leto Kind
Hülfe kreißenden Frauen!
645
Dritte Strophe.
Nie zu der Männer Tod stürme Verderben her,
Welches, die Stadt zerfleischend,
Cither und Reigen haßt, thränengebärenden Krieg
Und Volksaufruhr zum Kampfe waffnet!
Fern vom Haupte der Bürger
650
Lag're feindlicher Seuchen
Schwarm; mild schüße des Phöbos Hand
Alle die Jugend des Landes!
Dritte Gegenstrophe.

Notes on the current edition

Supplices

1. Single-witness OCR: uncollated. Source layout and readings require scan review; automatic flags are not exhaustive.
2. Reference placement provisional: provisional local reference window from running Greek. Verify the printed source numbering and note scope against the scan.

Commentary

Critical apparatus to The Suppliant Women (OCR draft) (Latin and Greek critical apparatus to Gottfried Hermann's 1852 edition of The Suppliant Women.) focus

686. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-524

ὄμμασιν:
ὄμμασιν
M. G.
ὄμμασι
Rob.
686

Commentary (N. Wecklein, 1902; German; OCR draft) (Suppliants, explanatory commentary pp. 24–120. Single-witness OCR; source readings and all reference placements require scan review.) focus

638-717. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-402

1
2
3
zweites Stasimon: ,,Möge Argos verschont bleiben von Krieg, Hungersnot und inneren Unruhen, damit nicht die Blüte der Jugend hingerafft werde; der kluge Rat der Alten zusammen mit dem Wirken treuer Leiter des Volkes soll die bürgerliche Ein- tracht wahren. Möge Kindersegen dem Lande zuteil werden und nicht Pest und Krankheit das Land ent- völkern, Mögen die Feldfrüchte gedeihen und die Herden sich reichen Nachwuchses erfreuen, da- mit mit dem Wohlstande die Pflege der Musen das Land beglücke. Eine weise Regierung wahre im Innern das Recht und sei nach außen gerecht und freundlich ge- sinnt. Möge Gottesfurcht im Lande herrschen und Vater und Mutter geehrt werden, damit die drei Hauptgebote (Ehre die Götter, die Gesetze, die Eltern) erfüllt werden." Der Inhalt (1. Friede und Eintracht. 2. Gesundheit und Wohlstand des Volkes. 3. Geistige und sittliche Güter), welcher an die Segens- wünsche für Athen Eum. 917 ff. (Wachstum und Gedeihen der Früchte und Herden; Gesundheit des Volkes und bürgerliche Ein- tracht; Wohlwollen und Segen der Götter) und auch an Hes. W. u. T. 225-237 erinnert, gilt mehr den Zuhörern im Theater als den Argivern. Die drei ersten Strophen- paare schließen mit einer Partie, welche das gleiche Versmaß auf- weist: Diese rhythmischen Ephymnien (zu 134) lassen schließen, daß die ersten Teile dieser drei Strophen- paare von den drei στοῖχοι des Chors, die Ephymnien und das vierte Strophenpaar von dem Ge- samtchor vorgetragen wurden. nunc cum

686. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-431

4
5
Da bereits 641 ff. vom Kriege die Rede gewesen ist und nachher sich die Bitte anschließt, daß die Bürger von Krankheiten verschont bleiben, so wird unter dem,,Unheil, wo Menschen sterben" die Pest, unter dem dritten (644, 673, 690) Ares jener Ares zu ver- stehen sein, von dem es Soph. O. Τ. 190 heißt: " Αρεα τον μαλερόν, ὃς νῦν ἄχαλκος ἀσπίδων φλέγει με περιβόητος. Dem Ausdruck περι- βόητος entspricht hier βοὰν ἔνδημον ἐξοπλίζων: dieser Ares ist auch von Geschrei umtönt, aber nicht von Kampf-, sondern von Jammer- geschrei. Besonders bezeichnend ist für die Pest δακρυογόνον. Der Ausdruck ἐξοπλίζων ist gewählt wegen des Bezugs auf den eigent- lichen Ares, vgl. 710. Das Auf- hören von Musik und Tanz hat jener mit diesem Ares gemein (643). Krieg und Pest ist nach Ag. 647 die Doppelgeißel, welche Ares liebt".. βοάν: Schol. τὴν ἐπὶ τοῖς ἀπολωλόσι βοήν.