ἄναξ
ἀνάκτων vom höchsten Herrn, wie der Perserkönig als König der Könige bezeichnet wurde. Vgl. die Strab. S. 730 zitierte Grabschrift
ἐνθάδ'
ἐγὼ
κεῖμαι
Κῦρος
βασιλεὺς
βασιλήων und Pers. 24.
Supplices. N. Wecklein. . .
Table of Contents
Search the Perseus Catalog for:
Search the Perseus Catalog for:
Current edition Experimental
Commentary (N. Wecklein, 1902; German; OCR draft) (German) (Suppliants, explanatory commentary pp. 24–120. Single-witness OCR; source readings and all reference placements require scan review.)
Provisional text from uncorrected OCR; expect errors.
Editions (9)
Ἱκέτιδες First1KGreek (Aeschyli Tragoediae. Sidgwick, Arthur, editor. Oxford: Clarendon Press, 1902.) — 524-599 focus
str.
1
Χορος
ἄναξ ἀνάκτων, μακάρων
μακάρτατε καὶ τελέων
525
τελειότατον κράτος, ὄλβιε Ζεῦ,
ἄλευσον ἀνδρῶν ὕβριν εὖ στυγήσας:
λίμνᾳ δ᾽ ἔμβαλε πορφυροειδεῖ
3
τὰν μελανόζυγ᾽ ἄταν.
530
531
ἄναξ ἀνάκτων, μακάρων
μακάρτατε καὶ τελέων
525
τελειότατον κράτος, ὄλβιε Ζεῦ,
ἄλευσον ἀνδρῶν ὕβριν εὖ στυγήσας:
λίμνᾳ δ᾽ ἔμβαλε πορφυροειδεῖ
3
τὰν μελανόζυγ᾽ ἄταν.
530
ant.
1
Χορος
τὸ πρὸς γυναικῶν <δ᾽
4
> ἐπιδὼν
παλαίφατον ἁμέτερον
γένος φιλίας προγόνου γυναικὸς
νέωσον εὔφρον᾽ αἶνον,
γενοῦ πολυμνάστωρ, ἔφαπτορ
5
Ἰοῦς,
535
Δῖαι
6
τοι γένος εὐχόμεθ᾽ εἶναι
γᾶς ἀπὸ τᾶσδ᾽ ἄποικοι.
7
538
τὸ πρὸς γυναικῶν <δ᾽
4
> ἐπιδὼν
παλαίφατον ἁμέτερον
γένος φιλίας προγόνου γυναικὸς
νέωσον εὔφρον᾽ αἶνον,
γενοῦ πολυμνάστωρ, ἔφαπτορ
5
Ἰοῦς,
535
Δῖαι
6
τοι γένος εὐχόμεθ᾽ εἶναι
γᾶς ἀπὸ τᾶσδ᾽ ἄποικοι.
7
str.
2
Χορος
παλαιὸν δ᾽ εἰς ἴχνος μετέσταν
ματέρος ἀνθονόμους ἐπωπάς,
λειμῶνα βούχιλον, ἔνθεν Ἰὼ
540
οἴστρῳ ἐρεσσομένα
φεύγει ἁμαρτίνοος,
πολλὰ βροτῶν διαμειβομένα
φῦλα, διχῇ δ᾽ ἀντίπορον
γαῖαν ἐν αἴσᾳ διατέμ-
545
νουσα πόρον κυματίαν ὁρίζει:
547
παλαιὸν δ᾽ εἰς ἴχνος μετέσταν
ματέρος ἀνθονόμους ἐπωπάς,
λειμῶνα βούχιλον, ἔνθεν Ἰὼ
540
οἴστρῳ ἐρεσσομένα
φεύγει ἁμαρτίνοος,
πολλὰ βροτῶν διαμειβομένα
φῦλα, διχῇ δ᾽ ἀντίπορον
γαῖαν ἐν αἴσᾳ διατέμ-
545
νουσα πόρον κυματίαν ὁρίζει:
ant.
2
Χορος
ἰάπτει δ᾽ Ἀσίδος
8
δι᾽ αἴας
μηλοβότου Φρυγίας διαμπάξ:
περᾷ δὲ Τεύθραντος ἄστυ Μυσῶν,
9
καὶ δι᾽ ὀρῶν
12
Κιλίκων
Παμφύλων τε [γένη
13
] διορνυμένα
καὶ βαθύπλουτον χθόνα καὶ
τὰν
16
Ἀφροδίτας πολύπυρον αἶαν.
555
556
ἰάπτει δ᾽ Ἀσίδος
8
δι᾽ αἴας
μηλοβότου Φρυγίας διαμπάξ:
περᾷ δὲ Τεύθραντος ἄστυ Μυσῶν,
9
καὶ δι᾽ ὀρῶν
12
Κιλίκων
Παμφύλων τε [γένη
13
] διορνυμένα
καὶ βαθύπλουτον χθόνα καὶ
τὰν
16
Ἀφροδίτας πολύπυρον αἶαν.
555
str.
3
Χορος
ἱκνεῖται δ᾽ †εἰσικνουμένου
17
βέλει
βουκόλου πτερόεντος
Δῖον πάμβοτον ἄλσος,
λειμῶνα χιονόβοσκον, ὅντ᾽ ἐπέρχεται
Τυφῶ μένος,
560
ὕδωρ τε
18
Νείλου νόσοις ἄθικτον,
μαινομένα πόνοις ἀτί-
μοις ὀδύναις τε κεντροδα-
λήτισι
19
θυιὰς Ἥρας.
565
ἱκνεῖται δ᾽ †εἰσικνουμένου
17
βέλει
βουκόλου πτερόεντος
Δῖον πάμβοτον ἄλσος,
λειμῶνα χιονόβοσκον, ὅντ᾽ ἐπέρχεται
Τυφῶ μένος,
560
ὕδωρ τε
18
Νείλου νόσοις ἄθικτον,
μαινομένα πόνοις ἀτί-
μοις ὀδύναις τε κεντροδα-
λήτισι
19
θυιὰς Ἥρας.
ant.
3
Χορος
βροτοὶ δ᾽, οἳ γᾶς τότ᾽ ἦσαν ἔννομοι,
565
χλωρῷ δείματι
20
θυμὸν
πάλλοντ᾽ ὄψιν ἀήθη,
βοτὸν
21
ἐσορῶντες δυσχερὲς μιξόμβροτον,
τὰν μὲν βοός,
τὰν δ᾽ αὖ γυναικός: τέρας δ᾽ ἐθάμβουν.
22
570
καὶ τότε
23
δὴ τίς ἦν ὁ θέλ-
ξας πολύπλαγκτον ἀθλίαν
οἰστροδόνητον Ἰώ;
574
βροτοὶ δ᾽, οἳ γᾶς τότ᾽ ἦσαν ἔννομοι,
565
χλωρῷ δείματι
20
θυμὸν
πάλλοντ᾽ ὄψιν ἀήθη,
βοτὸν
21
ἐσορῶντες δυσχερὲς μιξόμβροτον,
τὰν μὲν βοός,
τὰν δ᾽ αὖ γυναικός: τέρας δ᾽ ἐθάμβουν.
22
570
καὶ τότε
23
δὴ τίς ἦν ὁ θέλ-
ξας πολύπλαγκτον ἀθλίαν
οἰστροδόνητον Ἰώ;
str.
4
Χορος
δι᾽
24
αἰῶνος κρέων ἀπαύστου
χειρὸς
27
δ᾽ ἀπημάντῳ σθένει
καὶ θείαις ἐπιπνοίαις
παύεται, δακρύων δ᾽ ἀπο-
στάζει πένθιμον αἰδῶ.
λαβοῦσα δ᾽ ἕρμα Δῖον ἀψευδεῖ λόγῳ
580
γείνατο παῖδ᾽ ἀμεμφῆ,
582
δι᾽
24
αἰῶνος κρέων ἀπαύστου
χειρὸς
27
δ᾽ ἀπημάντῳ σθένει
καὶ θείαις ἐπιπνοίαις
παύεται, δακρύων δ᾽ ἀπο-
στάζει πένθιμον αἰδῶ.
λαβοῦσα δ᾽ ἕρμα Δῖον ἀψευδεῖ λόγῳ
580
γείνατο παῖδ᾽ ἀμεμφῆ,
ant.
4
Χορος
δι᾽ αἰῶνος μακροῦ πάνολβον:
ἔνθεν πᾶσα βοᾷ χθών,
Ζηνός ἐστιν ἀληθῶς:
585
τίς γὰρ ἂν κατέπαυσεν Ἥ-
ρας νόσους ἐπιβούλους;”
Διὸς τόδ᾽ ἔργον: καὶ τόδ᾽ ἂν γένος λέγων
ἐξ Ἐπάφου κυρήσαις.
590
δι᾽ αἰῶνος μακροῦ πάνολβον:
ἔνθεν πᾶσα βοᾷ χθών,
Ζηνός ἐστιν ἀληθῶς:
585
τίς γὰρ ἂν κατέπαυσεν Ἥ-
ρας νόσους ἐπιβούλους;”
Διὸς τόδ᾽ ἔργον: καὶ τόδ᾽ ἂν γένος λέγων
ἐξ Ἐπάφου κυρήσαις.
str.
5
Χορος
τίν᾽ ἂν θεῶν ἐνδικωτέροισιν
590
κεκλοίμαν εὐλόγως ἐπ᾽ ἔργοις;
<αὐτὸς
30
> πατὴρ φυτουργὸς αὐτόχειρ ἄναξ
γένους παλαιόφρων μέγας
τέκτων, τὸ πᾶν μῆχαρ οὔριος Ζεύς.
595
τίν᾽ ἂν θεῶν ἐνδικωτέροισιν
590
κεκλοίμαν εὐλόγως ἐπ᾽ ἔργοις;
<αὐτὸς
30
> πατὴρ φυτουργὸς αὐτόχειρ ἄναξ
γένους παλαιόφρων μέγας
τέκτων, τὸ πᾶν μῆχαρ οὔριος Ζεύς.
ant.
5
Ἱκέτιδες Perseus (Aeschylus, Volume 1. Smyth, Herbert Weir, editor. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1922.) — 524-599 focus
Χορός
ἄναξ ἀνάκτων, μακάρων
μακάρτατε καὶ τελέων
525
τελειότατον κράτος, ὄλβιε Ζεῦ,
πιθοῦ τε καὶ γένει σῷ
ἄλευσον ἀνδρῶν ὕβριν εὖ στυγήσας.
λίμνᾳ δʼ ἔμβαλε πορφυροειδεῖ
τὰν μελανόζυγʼ ἄταν.
530
ἄναξ ἀνάκτων, μακάρων
μακάρτατε καὶ τελέων
525
τελειότατον κράτος, ὄλβιε Ζεῦ,
πιθοῦ τε καὶ γένει σῷ
ἄλευσον ἀνδρῶν ὕβριν εὖ στυγήσας.
λίμνᾳ δʼ ἔμβαλε πορφυροειδεῖ
τὰν μελανόζυγʼ ἄταν.
530
Χορός
τὸ πρὸς γυναικῶν
δʼ ἐπιδὼν
παλαίφατον ἁμέτερον
γένος φιλίας προγόνου γυναικὸς
νέωσον εὔφρονʼ αἶνον,
γενοῦ πολυμνάστωρ, ἔφαπτορ Ἰοῦς·
535
Δῖαί τοι γένος εὐχόμεθʼ εἶναι
γᾶς ἀπὸ τᾶσδʼ ἄποικοι.
τὸ πρὸς γυναικῶν
δʼ ἐπιδὼν
παλαίφατον ἁμέτερον
γένος φιλίας προγόνου γυναικὸς
νέωσον εὔφρονʼ αἶνον,
γενοῦ πολυμνάστωρ, ἔφαπτορ Ἰοῦς·
535
Δῖαί τοι γένος εὐχόμεθʼ εἶναι
γᾶς ἀπὸ τᾶσδʼ ἄποικοι.
Χορός
παλαιὸν, δʼ εἰς ἴχνος μετέσταν
ματέρος ἀνθονόμους ἐπωπάς,
λειμῶνα βούχιλον, ἔνθεν Ἰὼ
540
οἴστρῳ ἐρεθομένα
φεύγει ἁμαρτίνοος,
πολλὰ βροτῶν διαμειβομένα
φῦλα, διχῇ δʼ ἀντίπορον
γαῖαν ἐν αἴσᾳ διατέμ-
545
νουσα πόρον κυματίαν ὁρίζει·
παλαιὸν, δʼ εἰς ἴχνος μετέσταν
ματέρος ἀνθονόμους ἐπωπάς,
λειμῶνα βούχιλον, ἔνθεν Ἰὼ
540
οἴστρῳ ἐρεθομένα
φεύγει ἁμαρτίνοος,
πολλὰ βροτῶν διαμειβομένα
φῦλα, διχῇ δʼ ἀντίπορον
γαῖαν ἐν αἴσᾳ διατέμ-
545
νουσα πόρον κυματίαν ὁρίζει·
Χορός
ἰάπτει δʼ Ἀσίδος διʼ αἴας
μηλοβότου Φρυγίας διαμπάξ.
περᾷ δὲ Τεύθραντος ἄστυ Μυσῶν,
Λύδιά τε γύαλα,
550
καὶ διʼ ὀρῶν Κιλίκων
Παμφύλων τε
γένη διορνυμένα
καί ποταμοὺς ἀενάους
καὶ βαθύπλουτον χθόνα καὶ
τὰν Ἀφροδίτας πολύπυρον αἶαν.
555
ἰάπτει δʼ Ἀσίδος διʼ αἴας
μηλοβότου Φρυγίας διαμπάξ.
περᾷ δὲ Τεύθραντος ἄστυ Μυσῶν,
Λύδιά τε γύαλα,
550
καὶ διʼ ὀρῶν Κιλίκων
Παμφύλων τε
γένη διορνυμένα
καί ποταμοὺς ἀενάους
καὶ βαθύπλουτον χθόνα καὶ
τὰν Ἀφροδίτας πολύπυρον αἶαν.
555
Χορός
ἱκνεῖται δὴ σινουμένα βέλει
βουκόλου πτερόεντος
Δῖον πάμβοτον ἄλσος,
λειμῶνα χιονόβοσκον, ὅντʼ ἐπέρχεται
Τυφῶ μένος,
560
ὕδωρ τε Νείλου νόσοις ἄθικτον,
μαινομένα πόνοις ἀτί-
μοις ὀδύναις τε κεντροδα-
λήτισι, θυιὰς Ἥρας.
ἱκνεῖται δὴ σινουμένα βέλει
βουκόλου πτερόεντος
Δῖον πάμβοτον ἄλσος,
λειμῶνα χιονόβοσκον, ὅντʼ ἐπέρχεται
Τυφῶ μένος,
560
ὕδωρ τε Νείλου νόσοις ἄθικτον,
μαινομένα πόνοις ἀτί-
μοις ὀδύναις τε κεντροδα-
λήτισι, θυιὰς Ἥρας.
Χορός
βροτοὶ δʼ, οἳ γᾶς τότʼ ἦσαν ἔννομοι
565
χλωρῷ δείματι θυμὸν
πάλλοντʼ ὄψιν ἀήθη,
βοτὸν ἐσορῶντες δυσχερὲς μειξόμβροτον,
τὰν μὲν βοός,
τὰν δʼ αὖ γυναικός· τέρας δʼ ἐθάμβουν.
570
καὶ τότε δὴ τίς ἦν ὁ θέλ-
ξας πολύπλαγκτον ἀθλίαν
οἰστροδόνητον Ἰώ;
βροτοὶ δʼ, οἳ γᾶς τότʼ ἦσαν ἔννομοι
565
χλωρῷ δείματι θυμὸν
πάλλοντʼ ὄψιν ἀήθη,
βοτὸν ἐσορῶντες δυσχερὲς μειξόμβροτον,
τὰν μὲν βοός,
τὰν δʼ αὖ γυναικός· τέρας δʼ ἐθάμβουν.
570
καὶ τότε δὴ τίς ἦν ὁ θέλ-
ξας πολύπλαγκτον ἀθλίαν
οἰστροδόνητον Ἰώ;
Χορός
διʼ αἰῶνος κρέων ἀπαύστου
Ζεὺς
575
Διὸς δʼ ἀπημάντῳ σθένει
καὶ θείαις ἐπιπνοίαις
παύεται, δακρύων δʼ ἀπο-
στάζει πένθιμον αἰδῶ.
λαβοῦσα δʼ ἕρμα Δῖον ἀψευδεῖ λόγῳ
580
γείνατο παῖδʼ ἀμεμφῆ,
διʼ αἰῶνος κρέων ἀπαύστου
Ζεὺς
575
Διὸς δʼ ἀπημάντῳ σθένει
καὶ θείαις ἐπιπνοίαις
παύεται, δακρύων δʼ ἀπο-
στάζει πένθιμον αἰδῶ.
λαβοῦσα δʼ ἕρμα Δῖον ἀψευδεῖ λόγῳ
580
γείνατο παῖδʼ ἀμεμφῆ,
Χορός
διʼ αἰῶνος μακροῦ πάνολβον·
ἔνθεν πᾶσα βοᾷ χθών,
φυσιζόου γένος τόδε
Ζηνός ἐστιν ἀληθῶς·
585
τίς γὰρ ἂν κατέπαυσεν Ἥ-
ρας νόσους ἐπιβούλους;
Διὸς τόδʼ ἔργον καὶ τόδʼ ἂν γένος λέγων
ἐξ Ἐπάφου κυρήσαις.
διʼ αἰῶνος μακροῦ πάνολβον·
ἔνθεν πᾶσα βοᾷ χθών,
φυσιζόου γένος τόδε
Ζηνός ἐστιν ἀληθῶς·
585
τίς γὰρ ἂν κατέπαυσεν Ἥ-
ρας νόσους ἐπιβούλους;
Διὸς τόδʼ ἔργον καὶ τόδʼ ἂν γένος λέγων
ἐξ Ἐπάφου κυρήσαις.
Χορός
τίνʼ ἂν θεῶν ἐνδικωτέροισιν
590
κεκλοίμαν εὐλόγως ἐπʼ ἔργοις;
αὐτὸς ὁ πατὴρ φυτουργὸς αὐτόχειρ ἄναξ
γένους παλαιόφρων μέγας
τέκτων, τὸ πᾶν μῆχαρ οὔριος Ζεύς.
τίνʼ ἂν θεῶν ἐνδικωτέροισιν
590
κεκλοίμαν εὐλόγως ἐπʼ ἔργοις;
αὐτὸς ὁ πατὴρ φυτουργὸς αὐτόχειρ ἄναξ
γένους παλαιόφρων μέγας
τέκτων, τὸ πᾶν μῆχαρ οὔριος Ζεύς.
Χορός
ὑπʼ ἀρχᾶς δʼ οὔ τινος θοάζων
595
τὸ μεῖον κρεισσόνων κρατύνει.
οὔτινος ἄνωθεν ἡμένου σέβει κράτη.
πάρεστι δʼ ἔργον ὡς ἔπος
σπεῦσαί τι τῶν βούλιος φέρει φρήν.
ὑπʼ ἀρχᾶς δʼ οὔ τινος θοάζων
595
τὸ μεῖον κρεισσόνων κρατύνει.
οὔτινος ἄνωθεν ἡμένου σέβει κράτη.
πάρεστι δʼ ἔργον ὡς ἔπος
σπεῦσαί τι τῶν βούλιος φέρει φρήν.
Greek (Editio princeps, 1518) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Suppliants, 1518 edition. Native printed lineation, page markers, and automated correspondence to the Perseus/Smyth edition.) — 524 focus
Χορός
ἄναξ ἀνάκτων μακάρων. μακάρτατε καὶ
τελέων
τελειότατε κράτος ὄλβιε ζῶ. πείθου τε καὶ γενέσθω.
ἄλευσον ἀνδρῶν ὕβριν εὖ στυγήσας.
465
λίμνα δ' ἔμβαλε πορφυροειδῆ τὰν μελανο-
ἄναξ ἀνάκτων μακάρων. μακάρτατε καὶ
τελέων
τελειότατε κράτος ὄλβιε ζῶ. πείθου τε καὶ γενέσθω.
ἄλευσον ἀνδρῶν ὕβριν εὖ στυγήσας.
465
λίμνα δ' ἔμβαλε πορφυροειδῆ τὰν μελανο-
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Joannes Cornelius de Pauw, 1745.) — 524 focus
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Guilielmus Dindorfius, 1882.) — 524 focus
ΧΟ.
ἄναξ ἀνάκτων, μακάρων
μακάρτατε καὶ τελέων
525
τελειότατον κράτος, ὄλβιε Ζεῦ,
πιθοῦ τε καὶ γενέσθω·
ἄλευσον ἀνδρῶν ὕβριν εὖ στυγήσας·
λίμνᾳ δ᾽ ἔμβαλε πορφυροειδεί
τὰν μελανόζυγ᾽ ἄταν.
530
ἄναξ ἀνάκτων, μακάρων
μακάρτατε καὶ τελέων
525
τελειότατον κράτος, ὄλβιε Ζεῦ,
πιθοῦ τε καὶ γενέσθω·
ἄλευσον ἀνδρῶν ὕβριν εὖ στυγήσας·
λίμνᾳ δ᾽ ἔμβαλε πορφυροειδεί
τὰν μελανόζυγ᾽ ἄταν.
530
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Gottfried Hermann, 1852.) — 524 focus
ΙΚΕΤΙΔΕΣ (OCR draft) Experimental (ΙΚΕΤΙΔΕΣ. Paul Mazon, 1920-1925.) — 524 focus
"Αναξ ἀνάκτων, μακάρων
μακάρτατε καὶ τελέων τελει
525
ότατον κράτος, ὄλβιε Ζεῦ,
πιθοῦ
πείθου τε καὶ
γένει σῷ
γενέσθω
ἄλευσον ἀνδρῶν ὕβριν εὖ στυγήσας·
λίμνα δ' ἔμβαλε πορφυροειδεῖ
τὰν μελανόζυγ' ἄταν.
530
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. N. Wecklein, 1885.) — 524 focus
ἄναξ ἀνάκτων, μακάρων
μακάρτατε καὶ τελέων
τελειότατον κράτος, ὄλβιε Ζεῦ,
535
πιθοῦ τε καὶ γενέσθω
ἄλευσον ἀνδρῶν ὕβριν εὖ στυγήσας
λίμνᾳ δ᾽ ἔμβαλε πορφυροειδεῖ
τὰν μελανόζυγ᾽ ἄταν.
ἄναξ ἀνάκτων, μακάρων
μακάρτατε καὶ τελέων
τελειότατον κράτος, ὄλβιε Ζεῦ,
535
πιθοῦ τε καὶ γενέσθω
ἄλευσον ἀνδρῶν ὕβριν εὖ στυγήσας
λίμνᾳ δ᾽ ἔμβαλε πορφυροειδεῖ
τὰν μελανόζυγ᾽ ἄταν.
Aeschyli Supplices (OCR draft) Experimental (Aeschyli Supplices. Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff, 1914.) — 524 focus
ΧΟΡΟΣ
ἄναξ ἀνάκτων, μακάρων
μακάρτατε καὶ τελέων τε-
525
λειότατον κράτος, ὄλβιε Ζεῦ,
πιθοῦ τε καὶ γένει σῶι
ἄλευσον ἀνδρῶν ὕβριν εὖ στυγήσας·
λίμναι δ᾽ ἔμβαλε πορφυροειδεῖ
τὰν μελανόζυγ᾽ ἄταν.
530
ἄναξ ἀνάκτων, μακάρων
μακάρτατε καὶ τελέων τε-
525
λειότατον κράτος, ὄλβιε Ζεῦ,
πιθοῦ τε καὶ γένει σῶι
ἄλευσον ἀνδρῶν ὕβριν εὖ στυγήσας·
λίμναι δ᾽ ἔμβαλε πορφυροειδεῖ
τὰν μελανόζυγ᾽ ἄταν.
530
Translations (8)
Suppliant Maidens Perseus (Aeschylus, Volume 1. Smyth, Herbert Weir, translator. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1922. (Modernized by Perseus.)) — 524-595 focus
Chorus
Lord of lords,
most blessed among the blessed, power most perfect among the perfect, O blessed Zeus, hear! And from your offspring ward off in utter abhorrence the lust of men, and into the purple sea cast
525
their black-benched madness!
530
Lord of lords,
most blessed among the blessed, power most perfect among the perfect, O blessed Zeus, hear! And from your offspring ward off in utter abhorrence the lust of men, and into the purple sea cast
525
their black-benched madness!
530
Chorus
Look benignly upon the women’s cause, look upon our race ancient in story, and recall the happy tale of our ancestress, the woman of your love.
Show that you remember all, you who laid your hand upon Io. It is from Zeus that we claim descent, and it is from this, our homeland, that we went forth.
535
Look benignly upon the women’s cause, look upon our race ancient in story, and recall the happy tale of our ancestress, the woman of your love.
Show that you remember all, you who laid your hand upon Io. It is from Zeus that we claim descent, and it is from this, our homeland, that we went forth.
535
Chorus
I have come here to the prints of ancient feet, my mother’s, even to the region where she was watched while she browsed among the flowers—
into that pasture, from which Io, tormented by the gad-fly’s sting, fled in frenzy, traversing many tribes of men, and
540
according to fate, cut in two the surging strait, marking off the land upon the farther shore.
545
I have come here to the prints of ancient feet, my mother’s, even to the region where she was watched while she browsed among the flowers—
into that pasture, from which Io, tormented by the gad-fly’s sting, fled in frenzy, traversing many tribes of men, and
540
according to fate, cut in two the surging strait, marking off the land upon the farther shore.
545
Chorus
and the hollow vales of
Lydia
, across the mountains of the Cilicians and the Pamphylians, speeding over ever-flowing rivers and earth deep and rich, and
550
the land of Aphrodite that teems with wheat.
555
and the hollow vales of
Lydia
, across the mountains of the Cilicians and the Pamphylians, speeding over ever-flowing rivers and earth deep and rich, and
550
the land of Aphrodite that teems with wheat.
555
Chorus
Harassed by the sting of the winged herdsman she gains at last the fertile groves sacred to Zeus, that snow-fed pasture assailed
by Typho’s fury, and the water of the
Nile
that no disease may touch—maddened by her ignominious toils and frenzied with the pain of Hera’s torturing goad.
560
Harassed by the sting of the winged herdsman she gains at last the fertile groves sacred to Zeus, that snow-fed pasture assailed
by Typho’s fury, and the water of the
Nile
that no disease may touch—maddened by her ignominious toils and frenzied with the pain of Hera’s torturing goad.
560
Chorus
And mortals, who in those days dwelled in the land, shook with pallid terror at the terrible sight as they beheld a being fearsome, half-human, part cow
565
and part of woman; and they were astonished at the monstrous thing. And then, at last, who was it who calmed the far-wandering, the wretched, the sting-tormented Io?
570
And mortals, who in those days dwelled in the land, shook with pallid terror at the terrible sight as they beheld a being fearsome, half-human, part cow
565
and part of woman; and they were astonished at the monstrous thing. And then, at last, who was it who calmed the far-wandering, the wretched, the sting-tormented Io?
570
Chorus
Zeus, it was, through endless time, the lord,
. . . and by the unharming might of his hand, and by his divine breath, she gained rest, and let fall the sorrowing shame of tears.
575
And, taking Zeus as her support, according to a true story, she bore a blameless son—
580
Zeus, it was, through endless time, the lord,
. . . and by the unharming might of his hand, and by his divine breath, she gained rest, and let fall the sorrowing shame of tears.
575
And, taking Zeus as her support, according to a true story, she bore a blameless son—
580
Chorus
Throughout long ages blessed. All the earth cries aloud,
This is in very truth the offspring of life-giving Zeus; for who else could have endured the suffering plotted by Hera? Call this the work of Zeus and this his race sprung from Epaphus and you will hit the truth.
Throughout long ages blessed. All the earth cries aloud,
This is in very truth the offspring of life-giving Zeus; for who else could have endured the suffering plotted by Hera? Call this the work of Zeus and this his race sprung from Epaphus and you will hit the truth.
Chorus
Which of the gods has accomplished deeds which, with good reason, warrant more justly my appeal to him? Father himself and lord, he planted us with his own hand; he is the mighty fashioner of our race, ancient in wisdom, who devises everything, whose breath makes all things prosper, Zeus himself.
590
Which of the gods has accomplished deeds which, with good reason, warrant more justly my appeal to him? Father himself and lord, he planted us with his own hand; he is the mighty fashioner of our race, ancient in wisdom, who devises everything, whose breath makes all things prosper, Zeus himself.
590
Chorus
He does not sit upon his throne by mandate of another and hold his dominion beneath a mightier. No one sits above him whose power he holds in awe. He speaks, and it is done—he hastens to execute whatever his counselling mind conceives.
1
595
He does not sit upon his throne by mandate of another and hold his dominion beneath a mightier. No one sits above him whose power he holds in awe. He speaks, and it is done—he hastens to execute whatever his counselling mind conceives.
1
595
The Suppliant Women. (OCR draft) Experimental (The Suppliant Women.. Theodore Alois Buckley, 1849.) — 524 focus
LES SUPPLIANTES (OCR draft) Experimental (LES SUPPLIANTES. Paul Mazon, 1920-1925.) — 524 focus
Seigneur des seigneurs
1
, Bienheureux entre
les bienheureux, Puissance souveraine entre les puissances, du haut de ta félicité, Zeus, entends-nous ! Éloigne de ta race la démesure mâle, digne objet de ta haine, et dans la sombre
mer plonge le Malheur aux
les bienheureux, Puissance souveraine entre les puissances, du haut de ta félicité, Zeus, entends-nous ! Éloigne de ta race la démesure mâle, digne objet de ta haine, et dans la sombre
mer plonge le Malheur aux
The Suppliants (OCR draft) Experimental (The Suppliants. Robert Potter, 1779.) — 524 focus
Might of the mighty, king of kings,
605
Supremely bleſt amidſt the bleſt above,
Enthron'd in glory, righteous Jove,
From whom perfection to the perfect ſprings,
Hear us, O hear our fond request,
To pity melt each gen'rous breast;
610
View this bold outrage with indignant eye,
And shield us from the injury:
O'ertake their proud bark on the purple main,
Sink it with all its ſable train;
Eschilo, Le Supplici: traduzione italiana di Ettore Romagnoli (OCR draft) Experimental (Eschilo, Le Supplici: traduzione italiana di Ettore Romagnoli. Ettore Romagnoli, 1922.) — 524 focus
Re dei re, beatissimo
tu fra i Beati, adempî
i voti miei: l'ingiuria
frena, come l'aborri, di questi empî.
570
Tu che il poter supremo
possiedi, o Giove, nei purpurei vortici
inabissa il flagel negro del remo.
1
CORO
Aeschylus, Supplices: versio Latina Ioannis Sanravii (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Supplices: versio Latina Ioannis Sanravii. Ioannes Sanravius, 1555.) — 524 focus
Rex regum, beatorum
490
Beatiſsime & perfectorum
Perfectiſsime robore felix Iupiter,
Approba, & ſic fiat,
Vita uirorum contumeliam odio habens.
Nauem mari purpureo inijce tetricam,
495
Nauem mari purpureo inijce tetricam,
495
English (E. D. A. Morshead, 1908) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Suppliant Maidens — Morshead translation. Wikisource transcription; speech corresp and card milestones aligned to Smyth perseus-grc2.) — 524 focus
O King of Kings, among the blest
Thou highest and thou happiest,
Listen and grant our prayer,
And, deeply loathing, thrust
Away from us the young men's lust,
580
And deeply drown
In azure waters, down and ever down,
Benches and rowers dark,
The fatal and perfidious bark!
O King of Kings, among the blest
Thou highest and thou happiest,
Listen and grant our prayer,
And, deeply loathing, thrust
Away from us the young men's lust,
580
And deeply drown
In azure waters, down and ever down,
Benches and rowers dark,
The fatal and perfidious bark!
German (J. J. C. Donner, 1854; OCR review) (OCR draft) Experimental (Aeschylos. Deutsch in den Versmaßen der Urschrift. Stuttgart: Hoffmann, 1854. Native Donner line citations, Smyth card correspondence, selected textual readings and metrical facsimiles. Remaining OCR differences and unattributed reading notes are documented in the linked review inventory.) — 524 focus
Der Götter Gott, Seligster du der Seligen,
Aller Gewalt Gewaltigster, ewiger Zeus, erhör' uns!
505
Wend' ab von deinen Kindern
Der Männer Frechheit in gerechtem Zorne!
Stürz' in die brandenden Wogen das Fluchschiff
Dieser verruchten Schwarzen!
Erste Gegenstrophe.
Der Götter Gott, Seligster du der Seligen,
Aller Gewalt Gewaltigster, ewiger Zeus, erhör' uns!
505
Wend' ab von deinen Kindern
Der Männer Frechheit in gerechtem Zorne!
Stürz' in die brandenden Wogen das Fluchschiff
Dieser verruchten Schwarzen!
Notes on the current edition
Supplices
1.
Single-witness OCR: uncollated. Source layout and readings require scan review; automatic flags are not exhaustive.
2.
Reference placement provisional: 1885 correspondence corroborated by source Greek on this page. Verify the printed source numbering and note scope against the scan.
Commentary
Critical apparatus to The Suppliant Women (OCR draft) (Latin and Greek critical apparatus to Gottfried Hermann's 1852 edition of The Suppliant Women.) focus
533.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-417
Μυσῶν:
533
μουσῶν M. G. Rob. Correxit Turnebus.
Commentary (N. Wecklein, 1902; German; OCR draft) (Suppliants, explanatory commentary pp. 24–120. Single-witness OCR; source readings and all reference placements require scan review.) focus
533-607.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-337
erstes Stasimon: Gebet zu Gott (Zeus). Schütze uns gegen den Übermut der Männer; als Nachkommen der Io rufen wir zu dir als unserem Stammvater. Wir stehen jetzt wieder auf der Flur, von welcher Io fortgetrieben wurde hinauf zum Bosporus, über diesen nach Klein- asien, durch Phrygien, Mysien, Lydien, Pamphylien, Kilikien, Phönikien nach Ägypten, wo sie erschien zum Staunen der Be- wohner, welche sich über das niegesehene Wesen, halb Kuh, halb Frau, entsetzten. Dort in Ägypten aber legtest du deine heilende Hand auf sie und sie erhielt wieder ihre Gestalt und gebar von dir den Epaphos, den Ahnherrn unseres Geschlechts. Wir haben also ein Anrecht auf deine Hilfe, und du kannst helfen; denn wer ist mäch- tiger als Zeus, dessen Wort sofort zur Tat wird!" Auch hier benutzt der Dichter die Gelegenheit seine geographischen Kenntnisse zu ver- werten. Vgl. zu 261.
533.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-338
ἄναξ
ἀνάκτων vom höchsten Herrn, wie der Perserkönig als König der Könige bezeichnet wurde. Vgl. die Strab. S. 730 zitierte Grabschrift
ἐνθάδ'
ἐγὼ
κεῖμαι
Κῦρος
βασιλεὺς
βασιλήων und Pers. 24.