Aeschylus Supplices 91

Anna Swanwick (Translator)

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Supplices. Aeschylus. Anna Swanwick (Translator). London. 1886.

Sponsored by University of Leipzig.

Funding provided by European Social Fund Saxony.

Current edition Experimental

The Suppliants (OCR draft) (English) (The Suppliants. Anna Swanwick, 1886.)

Provisional text from uncorrected OCR; expect errors.

Editions (9)
Ἱκέτιδες First1KGreek (Aeschyli Tragoediae. Sidgwick, Arthur, editor. Oxford: Clarendon Press, 1902.) — 40-175f focus
Ἱκέτιδες Perseus (Aeschylus, Volume 1. Smyth, Herbert Weir, editor. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1922.) — 91 focus
Greek (Editio princeps, 1518) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Suppliants, 1518 edition. Native printed lineation, page markers, and automated correspondence to the Perseus/Smyth edition.) — 91 focus
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Joannes Cornelius de Pauw, 1745.) — 91 focus
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Guilielmus Dindorfius, 1882.) — 91 focus
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Gottfried Hermann, 1852.) — 91 focus
πίπτει δ᾽ ἀσφαλὲς οὐδ᾽ ἐπὶ νώτῳ,
κορυφᾷ Διὸς εἰ κρανθῇ πρᾶγμα τέλειον.
ΙΚΕΤΙΔΕΣ (OCR draft) Experimental (ΙΚΕΤΙΔΕΣ. Paul Mazon, 1920-1925.) — 91 focus
Πίπτει δ' ἀσφαλὲς οὐδ᾽ ἐπὶ νώ-
τῳ, Διὸς εἰ κορυφᾷ κορυφᾷ Διὸς εἰ
κρανθῇ πρᾶγμα τέλειον·
δαυλοὶ γὰρ πραπίδων
95
δάσκιοί τε τείνου-
σιν πόροι κατιδεῖν ἄφραστοι.
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. N. Wecklein, 1885.) — 91 focus
Aeschyli Supplices (OCR draft) Experimental (Aeschyli Supplices. Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff, 1914.) — 91 focus
πίπτει δ᾽ ἀσφαλὲς οὐδ᾽ ἐπὶ νώ-
τωι, κορυφᾶι Διὸς εἰ
κρανθῆι, πρᾶγμα τέλειον.
δαυλοὶ γὰρ πραπίδων δά-
σκιοί τε τείνουσιν πόροι
95
κατιδεῖν ἄφραστοι. =
Translations (8)
Suppliant Maidens Perseus (Aeschylus, Volume 1. Smyth, Herbert Weir, translator. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1922. (Modernized by Perseus.)) — 91 focus
The Suppliant Women. (OCR draft) Experimental (The Suppliant Women.. Theodore Alois Buckley, 1849.) — 91 focus
But it falls firmly not upon its back 2 , if a thing be perfected by the head of Jove: for the ways of the [divine] breast stretch thick and shady, difficult to discover.
LES SUPPLIANTES (OCR draft) Experimental (LES SUPPLIANTES. Paul Mazon, 1920-1925.) — 91 focus
Il retombe toujours d'aplomb, jamais ne va à terre 1 , le sort dont Zeus a décidé d'un signe de son front qu'il devait s'achever. Les voies de la pensée divine vont à leur but par des fourrés et des ombres épaisses que nul regard ne sau- rait pénétrer.
The Suppliants (OCR draft) Experimental (The Suppliants. Robert Potter, 1779.) — 91 focus
For Jove, with pious pray'rs ador'd,
Commands ſtern war to drop the ſword.
Jove's firm decree, tho' wrapt in night,
Beams 'midſt the gloom a conſtant light;
Man's fate obſcure in darkneſs lies,
95
Not to be pierc'd by mortal eyes:
The juſt reſolves of his high mind
A glorious conſummation find;
Eschilo, Le Supplici: traduzione italiana di Ettore Romagnoli (OCR draft) Experimental (Eschilo, Le Supplici: traduzione italiana di Ettore Romagnoli. Ettore Romagnoli, 1922.) — 91 focus
Sui piedi secura
95
ogni opera sta, che nel cèrebro
di Giove matura,
né crolla riversa: ché i tramiti
dei suoi pensamenti si stendono
oscuri ed arcani;
100
né scioglierli posson gli umani.
Aeschylus, Supplices: versio Latina Ioannis Sanravii (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Supplices: versio Latina Ioannis Sanravii. Ioannes Sanravius, 1555.) — 91 focus
Cadit tutò neq; in dorſum,
Vertice Iouis ſi perficiatur negocium integrum.
85
Titiones curarum
Vmbroſiq; intendunt meatus,
Viſum conſiderati.
English (E. D. A. Morshead, 1908) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Suppliant Maidens — Morshead translation. Wikisource transcription; speech corresp and card milestones aligned to Smyth perseus-grc2.) — 91 focus
Yea, though the counsel fall, undone it shall not lie,
Whate'er be shaped and fixed within Zeus' ruling mind—
Dark as a solemn grove, with sombre leafage shaded,
His paths of purpose wind,
115
A marvel to man's eye.
German (J. J. C. Donner, 1854; OCR review) (OCR draft) Experimental (Aeschylos. Deutsch in den Versmaßen der Urschrift. Stuttgart: Hoffmann, 1854. Native Donner line citations, Smyth card correspondence, selected textual readings and metrical facsimiles. Remaining OCR differences and unattributed reading notes are documented in the linked review inventory.) — 91 focus
Siegend und aufrecht wandelt die That hin,
In dem Haupte des Zeus Einmal gereift zur Vollendung;
Denn dichtschattig und wirr
Ziehen seines Sinns 1
Pfade, dem irdischen Aug' unmerkbar.
85

Commentary

Commentary (N. Wecklein, 1902; German; OCR draft) (Suppliants, explanatory commentary pp. 24–120. Single-witness OCR; source readings and all reference placements require scan review.) focus

1-181. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-1

1
2
3 Die
Parodos. An Stelle des προλογίζων wie in den Persern hat der Chor zunächst die Aufgabe die vorausliegenden Begebenheiten und das Motiv der Handlung (Flucht vor den Söhnen des Ägyptos, welche die Danaiden zur Ehe zwingen wollen) anzugeben. Dann richtet er an Götter und Menschen, an das stammverwandte Argos die Bitte um Schutz gegen Ver- gewaltigung vonseiten der die Danaiden verfolgenden Ägyptiaden. Damit wird das Ziel der Handlung bezeichnet. Endlich dient die Paro- dos zur Charakteristik des Chors, um dessen Schicksal sich die Hand- lung dreht (zu 118-181). Parodos zerfällt in drei Teile. Die anapästische Partie 1-39 trägt der Koryphäos vor, die melische 40-117 der Gesamtchor; von der zweiten melischen Partie 118-181, deren drei Strophen mit Ephymnien (zu 134) schließen, scheint jeder der drei oroixo ein Strophenpaar ge- sungen zu haben, während die Ephymnien dem Gesamtchor zu- fielen. Vgl. Jahrb. f. Philol. Suppl. XIII S. 219 ff. Als Schutz- flehende sind die Danaiden durch einen mit weißer Wolle umwundenen Olivenzweig gekennzeichnet (21f.), den sie in der linken Hand halten (197-199). Ihre Tracht ist ägyp- tisch (240 ff.). Während der Paro- dos steht Danaos auf dem hohen Götteraltare und späht bald nach Idem Meere bald nach dem Lande hin (184).

1-39. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-2

4
5
erster Teil der Paro- dos:,,Aus dem Lande am Nil sind wir geflohen um nicht zu der Ehe mit den verhaßten Vettern ge- zwungen zu werden, dem Rate unseres Vaters Danaos folgend, welcher uns nach Argos geführt hat, der Urheimat unseres Ge- schlechts. Bei dem stammver- wandten Lande können wir als Schutzflehende auf freundliche Teil- nahme rechnen. Mögen die Götter des Landes den Bürgern eine mild- herzige Gesinnung gegen uns ein- geben, dagegen das Schiff der uns nachsetzenden Ägyptiaden in den Fluten des Meeres begraben."

9-10. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-9

6
7
ὀνοταζόμεναί τε γάμον (und aus Abscheu vor der Ehe): der zweite Grund gibt eine nähere Er- läuterung des voraus angegebenen. τὲ kann an fünfter Stelle stehen, weil die Worte γάμον .. ἀσεβῆ ein einziges Satzglied bilden. So stehen γάρ, δέ, τέ an vierter Stelle z. B. Cho.749 τὸ μὴ φρονοῦν γάρ, unten 204 τὸ μὴ μάταιον δ', Eum. 291 ἐς τὸ πᾶν τε, an fünfter Stelle unten 118 τοιαῦτα πάθεα μέλεα θρεομένα δέ, an sechster Stelle Soph. Phil. 1451 καιρὸς καὶ πλοῦς ὅδ᾽ ἐπείγει γὰρ κατὰ πρύμνην. — ἀσεβῆ: Schol. ὃν οὐ σέβομεν ἡμεῖς οὐδὲ τιμῶμεν, vielmehr gottlos, weil erzwungen nach 233. — Phot. Lex. ὀνοταζομένη ἐκφαυλιζομένη. Ἴων μεγάλῳ δράματι, Hesych. ὀνοτάζων· ὑβρίζων, ἐκφαυ- λίζων. Das Wort gehört der Ias an.