1063-1064.
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Heftig erwidern die Da- naiden die vorhergehenden ihnen unangenehmen Worte der Diene- rinnen.
ἀπαλέξαι: wenn es nicht ursprünglich
απαλέξοι geheißen hat, so stellt sich diese Aoristform neben die Futurform
ἀλέξομαι, welche sich z. B. Soph. O. T. 171, 539 findet. Beide Formen beruhen, wie etwa die Form,,frug", auf falscher Ana- logie; die richtigen Formen sind
ἀλεξήσω(
ομαι),
ἠλέξησα(
άμην). Die Form
ἀπαλέξασθαι ist auch Soph. Ai. 166 überliefert und
ἀλέξασθαι findet sich schon bei Homer, wenn die Überlieferung richtig ist (
άλε-
ξέμεναι?
ἀλέξεσθαι?). Als Aorist- form könnte hier
ἀπαλάκοι stehen. Mit
γάμον
Αἰγυπτογενῆ (Verheira- tung mit den Sprossen des Ägyp- tos) vgl. Ausdrücke wie
γάμον
δυσάνορα 1074,
γυναικοπληθὴς
ὅμιλος Pers. 126,
γηγενῆ
μάχην Eur. Ion
τετρασκελῆ
κενταυροπληθῆ
πόλεμον Heraklid. 1272.
1065-1066.
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το wie 1058. Die Form
βέλτατος auch Eum. 490 wie
βέλτερος unten 1080, Sieb. 324, Fragm. 309, 3. Der Gedanke ist:,,Das wäre wohl das Beste; du aber dürftest einen besänftigen, der nicht be- sänftigt werden kann", d. h.,,dein Flehen aber dürfte an dem Rat- schlusse Gottes nichts ändern". Du sprichst, als ob
