Supplices. Aeschylus. Theodore Alois Buckley (Translator). London. 1849.
Sponsored by Perseus Project, Tufts University.
Funding provided by Volunteer.
Table of Contents
Search the Perseus Catalog for:
Search the Perseus Catalog for:
Current edition Experimental
The Suppliant Women. (OCR draft) (English) (The Suppliant Women.. Theodore Alois Buckley, 1849.)
Provisional text from uncorrected OCR; expect errors.
Editions (9)
Ἱκέτιδες First1KGreek (Aeschyli Tragoediae. Sidgwick, Arthur, editor. Oxford: Clarendon Press, 1902.) — 40-175f focus
str.
1
Χορος
νῦν δ᾽ ἐπικεκλομένα
1
40
Δῖον πόρτιν ὑπερ-
πόντιον τιμάορ᾽, ἶνίν τ᾽
ἀνθονόμον
2
τᾶς προγόνου
βοὸς ἐξ ἐπιπνοίας,
3
Ζηνὸς ἔφαψιν: ἐπωνυμίᾳ δ᾽
45
ἐπεκραίνετο μόρσιμος αἰὼν
εὐλόγως,
Ἔπαφόν τ᾽ ἐγέννασεν:
49
νῦν δ᾽ ἐπικεκλομένα
1
40
Δῖον πόρτιν ὑπερ-
πόντιον τιμάορ᾽, ἶνίν τ᾽
ἀνθονόμον
2
τᾶς προγόνου
βοὸς ἐξ ἐπιπνοίας,
3
Ζηνὸς ἔφαψιν: ἐπωνυμίᾳ δ᾽
45
ἐπεκραίνετο μόρσιμος αἰὼν
εὐλόγως,
Ἔπαφόν τ᾽ ἐγέννασεν:
ant.
1
Χορος
ὅντ᾽
4
ἐπιλεξαμένα,
νῦν ἐν ποιονόμοις
50
ματρὸς ἀρχαίας τόποις τῶν
πρόσθε πόνων μνασαμένα,
τά τε νῦν ἐπιδείξω
πιστὰ τεκμήρια γαιονόμοις,
τὰ δ᾽
5
ἄελπτά περ ὄντα φανεῖται.
55
γνώσεται
δὲ λόγου
6
τις ἐν μάκει.
58
ὅντ᾽
4
ἐπιλεξαμένα,
νῦν ἐν ποιονόμοις
50
ματρὸς ἀρχαίας τόποις τῶν
πρόσθε πόνων μνασαμένα,
τά τε νῦν ἐπιδείξω
πιστὰ τεκμήρια γαιονόμοις,
τὰ δ᾽
5
ἄελπτά περ ὄντα φανεῖται.
55
γνώσεται
δὲ λόγου
6
τις ἐν μάκει.
str.
2
Χορος
εἰ δὲ κυρεῖ τις πέλας οἰωνοπόλων
ἐγγάιος
7
οἶκτον [οἰκτρὸν] ἀίων,
μήτιδος οἰκτρᾶς ἀλόχου,
κιρκηλάτας
10
ἀηδόνος,
63
εἰ δὲ κυρεῖ τις πέλας οἰωνοπόλων
ἐγγάιος
7
οἶκτον [οἰκτρὸν] ἀίων,
μήτιδος οἰκτρᾶς ἀλόχου,
κιρκηλάτας
10
ἀηδόνος,
ant.
2
Χορος
πενθεῖ νέον οἶκτον ἠθέων:
ξυντίθησι δὲ παιδὸς μόρον, ὡς αὐτοφόνως
65
ὤλετο πρὸς χειρὸς ἕθεν
13
δυσμάτορος κότου τυχών:
68
πενθεῖ νέον οἶκτον ἠθέων:
ξυντίθησι δὲ παιδὸς μόρον, ὡς αὐτοφόνως
65
ὤλετο πρὸς χειρὸς ἕθεν
13
δυσμάτορος κότου τυχών:
str.
3
Χορος
τὼς καὶ ἐγὼ φιλόδυρ-
τος
14
Ἰαονίοισι νόμοισι
δάπτω τὰν ἁπαλὰν
70
Νειλοθερῆ
15
παρειὰν
ἀπειρόδακρύν τε καρδίαν.
γοεδνὰ δ᾽ ἀνθεμίζομαι
δειμαίνουσα φίλους,
16
τᾶσδε φυγᾶς
ἀερίας ἀπὸ γᾶς
75
εἴ τις ἐστὶ κηδεμών.
77
τὼς καὶ ἐγὼ φιλόδυρ-
τος
14
Ἰαονίοισι νόμοισι
δάπτω τὰν ἁπαλὰν
70
Νειλοθερῆ
15
παρειὰν
ἀπειρόδακρύν τε καρδίαν.
γοεδνὰ δ᾽ ἀνθεμίζομαι
δειμαίνουσα φίλους,
16
τᾶσδε φυγᾶς
ἀερίας ἀπὸ γᾶς
75
εἴ τις ἐστὶ κηδεμών.
ant.
3
Χορος
ἀλλά, θεοὶ
17
γενέται,
κλύετ᾽ εὖ τὸ δίκαιον ἰδόντες:
ἥβᾳ
18
μὴ τέλεον
δόντες ἔχειν παρ᾽ αἶσαν,
80
πέλοιτ᾽ ἂν ἔνδικοι γάμοις.
ἔστι δὲ κἀκ
22
πολέμου τειρομένοις
βωμὸς ἀρῆς
23
φυγάσιν
ῥῦμα, δαιμόνων σέβας.
85
86
ἀλλά, θεοὶ
17
γενέται,
κλύετ᾽ εὖ τὸ δίκαιον ἰδόντες:
ἥβᾳ
18
μὴ τέλεον
δόντες ἔχειν παρ᾽ αἶσαν,
80
πέλοιτ᾽ ἂν ἔνδικοι γάμοις.
ἔστι δὲ κἀκ
22
πολέμου τειρομένοις
βωμὸς ἀρῆς
23
φυγάσιν
ῥῦμα, δαιμόνων σέβας.
85
str.
4
Χορος
εὖ δ᾽ εἴη Διόθεν
24
παναληθῶς.
Διὸς ἵμερος οὐκ εὐθήρατος ἐτύχθη.
παντᾷ τοι φλεγέθει
κἀν σκότῳ μελαίνᾳ ξὺν τύχᾳ
25
μερόπεσσι λαοῖς.
90
91
εὖ δ᾽ εἴη Διόθεν
24
παναληθῶς.
Διὸς ἵμερος οὐκ εὐθήρατος ἐτύχθη.
παντᾷ τοι φλεγέθει
κἀν σκότῳ μελαίνᾳ ξὺν τύχᾳ
25
μερόπεσσι λαοῖς.
90
ant.
4
Χορος
πίπτει δ᾽ ἀσφαλὲς οὐδ᾽ ἐπὶ νώτῳ,
κορυφᾷ Διὸς εἰ κρανθῇ πρᾶγμα τέλειον.
δαυλοὶ γὰρ πραπίδων
δάσκιοί τε τείνουσιν πόροι
κατιδεῖν
26
ἄφραστοι.
95
96
πίπτει δ᾽ ἀσφαλὲς οὐδ᾽ ἐπὶ νώτῳ,
κορυφᾷ Διὸς εἰ κρανθῇ πρᾶγμα τέλειον.
δαυλοὶ γὰρ πραπίδων
δάσκιοί τε τείνουσιν πόροι
κατιδεῖν
26
ἄφραστοι.
95
str.
5
Χορος
ἰάπτει δ᾽ ἐλπίδων
27
ἀφ᾽ ὑψιπύργων πανώλεις
βροτούς, βίαν δ᾽
οὔτιν᾽ ἐξοπλίζει,
ᾗ μέμονεν
30
φρόνημά πως
αὐτόθεν ἐξέπραξεν ἔμπας
ἑδράνων ἀφ᾽
31
ἁγνῶν.
104
ἰάπτει δ᾽ ἐλπίδων
27
ἀφ᾽ ὑψιπύργων πανώλεις
βροτούς, βίαν δ᾽
οὔτιν᾽ ἐξοπλίζει,
ᾗ μέμονεν
30
φρόνημά πως
αὐτόθεν ἐξέπραξεν ἔμπας
ἑδράνων ἀφ᾽
31
ἁγνῶν.
ant.
5
Χορος
ἰδέσθω δ᾽ εἰς
32
ὕβριν
βρότειον, οἵᾳ
33
νεάζει
105
πυθμὴν δι᾽ ἁ-
μὸν γάμον τεθαλὼς
34
δυσπαραβούλοισι φρεσίν,
καὶ διάνοιαν μαινόλιν
35
κέντρον ἔχων ἄφυκτον, ἄτας
110
ἀπάταν μεταλγοῦς.
36
112
ἰδέσθω δ᾽ εἰς
32
ὕβριν
βρότειον, οἵᾳ
33
νεάζει
105
πυθμὴν δι᾽ ἁ-
μὸν γάμον τεθαλὼς
34
δυσπαραβούλοισι φρεσίν,
καὶ διάνοιαν μαινόλιν
35
κέντρον ἔχων ἄφυκτον, ἄτας
110
ἀπάταν μεταλγοῦς.
36
str.
6
Χορος
τοιαῦτα πάθεα μέλεα θρεομένα λέγω
37
λιγέα βαρέα δακρυοπετῆ,
ἰὴ ἰή,
ἰηλέμοισιν ἐμπρεπῆ: [θρεομένη μέλη
38
]
115
ζῶσα γόοις με τιμῶ.
117
τοιαῦτα πάθεα μέλεα θρεομένα λέγω
37
λιγέα βαρέα δακρυοπετῆ,
ἰὴ ἰή,
ἰηλέμοισιν ἐμπρεπῆ: [θρεομένη μέλη
38
]
115
ζῶσα γόοις με τιμῶ.
Χορος
ἱλέομαι
39
μὲν Ἀπίαν βοῦνιν,
καρβᾶνα δ᾽ αὐδὰν
εὖ, γᾶ, κοννεῖς.
40
πολλάκι δ᾽ ἐμπίτνω ξὺν λακίδι
120
λινοσινεῖ
41
Σιδονίᾳ
42
καλύπτρᾳ.
123
ἱλέομαι
39
μὲν Ἀπίαν βοῦνιν,
καρβᾶνα δ᾽ αὐδὰν
εὖ, γᾶ, κοννεῖς.
40
πολλάκι δ᾽ ἐμπίτνω ξὺν λακίδι
120
λινοσινεῖ
41
Σιδονίᾳ
42
καλύπτρᾳ.
ant.
6
Χορος
θεοῖς δ᾽ ἐναγέα τέλεα πελομένων καλῶς
ἰὼ ἰώ,
125
ἰὼ δυσάγκριτοι πόνοι.
ποῖ τόδε κῦμ᾽ ἀπάξει;
128
θεοῖς δ᾽ ἐναγέα τέλεα πελομένων καλῶς
ἰὼ ἰώ,
125
ἰὼ δυσάγκριτοι πόνοι.
ποῖ τόδε κῦμ᾽ ἀπάξει;
Χορος
ἱλέομαι
45
μὲν Ἀπίαν βοῦνιν,
καρβᾶνα δ᾽ αὐδὰν
εὖ, γᾶ, κοννεῖς.
46
130
πολλάκι δ᾽ ἐμπίτνω ξὺν λακίδι
Σιδονίᾳ
49
καλύπτρᾳ.
134
ἱλέομαι
45
μὲν Ἀπίαν βοῦνιν,
καρβᾶνα δ᾽ αὐδὰν
εὖ, γᾶ, κοννεῖς.
46
130
πολλάκι δ᾽ ἐμπίτνω ξὺν λακίδι
Σιδονίᾳ
49
καλύπτρᾳ.
str.
7
Χορος
πλάτα μὲν οὖν λινορραφής τε
δόμος ἅλα στέγων δορὸς
135
οὐδὲ μέμφομαι:
τελευτὰς δ᾽ ἐν χρόνῳ
πατήρ μοι
52
παντόπτας
πρευμενεῖς κτίσειεν,
140
141
πλάτα μὲν οὖν λινορραφής τε
δόμος ἅλα στέγων δορὸς
135
οὐδὲ μέμφομαι:
τελευτὰς δ᾽ ἐν χρόνῳ
πατήρ μοι
52
παντόπτας
πρευμενεῖς κτίσειεν,
140
ant.
7
Χορος
θέλουσα δ᾽ αὖ θέλουσαν ἁγνά μ᾽
ἐπιδέτω Διὸς κόρα,
145
παντὶ δὲ σθένει
57
διωγμοῖς ἀσχαλῶσ᾽
58
ἀδμήτας ἀδμήτα
ῥύσιος γενέσθω,
150
151
θέλουσα δ᾽ αὖ θέλουσαν ἁγνά μ᾽
ἐπιδέτω Διὸς κόρα,
145
παντὶ δὲ σθένει
57
διωγμοῖς ἀσχαλῶσ᾽
58
ἀδμήτας ἀδμήτα
ῥύσιος γενέσθω,
150
Χορος
σπέρμα σεμνᾶς μέγα ματρὸς
εὐνὰς ἀνδρῶν, ἒ ἔ,
ἄγαμον ἀδάματον ἐκφυγεῖν.
154
σπέρμα σεμνᾶς μέγα ματρὸς
εὐνὰς ἀνδρῶν, ἒ ἔ,
ἄγαμον ἀδάματον ἐκφυγεῖν.
str.
8
Χορος
εἰ δὲ
59
μή, μελανθὲς
ἡλιόκτυπον
60
γένος
155
τὸν γάιον,
61
τὸν πολυξενώτατον
Ζῆνα τῶν κεκμηκότων
ἱξόμεθα σὺν κλάδοις
ἀρτάναις θανοῦσαι,
160
μὴ τυχοῦσαι θεῶν Ὀλυμπίων.
162
εἰ δὲ
59
μή, μελανθὲς
ἡλιόκτυπον
60
γένος
155
τὸν γάιον,
61
τὸν πολυξενώτατον
Ζῆνα τῶν κεκμηκότων
ἱξόμεθα σὺν κλάδοις
ἀρτάναις θανοῦσαι,
160
μὴ τυχοῦσαι θεῶν Ὀλυμπίων.
Χορος
μῆνις μάστειρ᾽ ἐκ θεῶν:
κοννῶ δ᾽ ἄγαν
64
γαμετῶν οὐρανονίκων.
65
165
χαλεποῦ γὰρ ἐκ
πνεύματος εἶσι χειμών.
168
μῆνις μάστειρ᾽ ἐκ θεῶν:
κοννῶ δ᾽ ἄγαν
64
γαμετῶν οὐρανονίκων.
65
165
χαλεποῦ γὰρ ἐκ
πνεύματος εἶσι χειμών.
ant.
8
Χορος
καὶ τότ᾽ οὐ δικαίοις
Ζεὺς ἐνέξεται
66
λόγοις,
τὸν τᾶς βοὸς
170
παῖδ᾽ ἀτιμάσας, τὸν αὐ-
τός ποτ᾽ ἔκτισεν
67
γόνῳ,
νῦν ἔχων παλίντροπον
ὄψιν ἐν λιταῖσιν:
ὑψόθεν δ᾽ εὖ κλύοι καλούμενος.
68
175
175a
καὶ τότ᾽ οὐ δικαίοις
Ζεὺς ἐνέξεται
66
λόγοις,
τὸν τᾶς βοὸς
170
παῖδ᾽ ἀτιμάσας, τὸν αὐ-
τός ποτ᾽ ἔκτισεν
67
γόνῳ,
νῦν ἔχων παλίντροπον
ὄψιν ἐν λιταῖσιν:
ὑψόθεν δ᾽ εὖ κλύοι καλούμενος.
68
175
Χορος
ἆ Ζήν, Ἰοῦς: ἰὼ
μῆνις μάστειρ᾽ ἐκ θεῶν:
κοννῶ δ᾽ ἄγαν
γαμετῶν οὐρανονίκων.
χαλεποῦ γὰρ ἐκ
πνεύματος εἶσι χειμών.
176
ἆ Ζήν, Ἰοῦς: ἰὼ
μῆνις μάστειρ᾽ ἐκ θεῶν:
κοννῶ δ᾽ ἄγαν
γαμετῶν οὐρανονίκων.
χαλεποῦ γὰρ ἐκ
πνεύματος εἶσι χειμών.
Ἱκέτιδες Perseus (Aeschylus, Volume 1. Smyth, Herbert Weir, editor. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1922.) — 40-167a focus
40
49
58
63
68
77
86
91
96
104
112
117
123
128
134
141
144
151
154
162
168
162a
Χορός
νῦν δʼ ἐπικεκλομένα
40
Δῖον πόρτιν ὑπερ-
πόντιον τιμάορʼ, ἶνίν τʼ
ἀνθονομούσας προγόνου
βοὸς ἐξ ἐπιπνοίας
Ζηνὸς ἔφαψιν· ἐπωνυμίᾳ δʼ
45
ἐπεκραίνετο μόρσιμος αἰὼν
εὐλόγως,
Ἔπαφόν τʼ ἐγέννασεν·
νῦν δʼ ἐπικεκλομένα
40
Δῖον πόρτιν ὑπερ-
πόντιον τιμάορʼ, ἶνίν τʼ
ἀνθονομούσας προγόνου
βοὸς ἐξ ἐπιπνοίας
Ζηνὸς ἔφαψιν· ἐπωνυμίᾳ δʼ
45
ἐπεκραίνετο μόρσιμος αἰὼν
εὐλόγως,
Ἔπαφόν τʼ ἐγέννασεν·
Χορός
ὅντʼ ἐπιλεξαμένα,
νῦν ἐν ποιονόμοις
50
ματρὸς ἀρχαίας τόποις τῶν
πρόσθε πόνων μνασαμένα,
τά τε νῦν ἐπιδείξω
πιστὰ τεκμήρια γαιονόμοις,
τὰ δʼ ἄελπτά περ ὄντα φανεῖται.
55
γνώσεται
δὲ λόγους τις ἐν μάκει.
ὅντʼ ἐπιλεξαμένα,
νῦν ἐν ποιονόμοις
50
ματρὸς ἀρχαίας τόποις τῶν
πρόσθε πόνων μνασαμένα,
τά τε νῦν ἐπιδείξω
πιστὰ τεκμήρια γαιονόμοις,
τὰ δʼ ἄελπτά περ ὄντα φανεῖται.
55
γνώσεται
δὲ λόγους τις ἐν μάκει.
Χορός
εἰ δὲ κυρεῖ τις πέλας οἰωνοπόλων
ἔγγαιος οἶκτον
οἰκτρὸν ἀίων,
δοξάσει τις ἀκούειν ὄπα τᾶς Τηρεΐας
60
Μήτιδος οἰκτρᾶς ἀλόχου,
κιρκηλάτου τʼ ἀηδόνος,
εἰ δὲ κυρεῖ τις πέλας οἰωνοπόλων
ἔγγαιος οἶκτον
οἰκτρὸν ἀίων,
δοξάσει τις ἀκούειν ὄπα τᾶς Τηρεΐας
60
Μήτιδος οἰκτρᾶς ἀλόχου,
κιρκηλάτου τʼ ἀηδόνος,
Χορός
ἅτʼ ἀπὸ χλωρῶν πετάλων ἐργομένα
πενθεῖ μὲν οἶκτον ἠθέων·
ξυντίθησι δὲ παιδὸς μόρον, ὡς αὐτοφόνως
65
ὤλετο πρὸς χειρὸς ἕθεν
δυσμάτορος κότου τυχών·
ἅτʼ ἀπὸ χλωρῶν πετάλων ἐργομένα
πενθεῖ μὲν οἶκτον ἠθέων·
ξυντίθησι δὲ παιδὸς μόρον, ὡς αὐτοφόνως
65
ὤλετο πρὸς χειρὸς ἕθεν
δυσμάτορος κότου τυχών·
Χορός
τὼς καὶ ἐγὼ φιλόδυρ-
τος Ἰαονίοισι νόμοισι
δάπτω τὰν ἁπαλὰν
70
Νειλοθερῆ παρειὰν
ἀπειρόδακρύν τε καρδίαν.
γοεδνὰ δʼ ἀνθεμίζομαι
δειμαίνουσα φίλους, τᾶσδε φυγᾶς
ἀερίας ἀπὸ γᾶς
75
εἴ τις ἐστὶ κηδεμών.
τὼς καὶ ἐγὼ φιλόδυρ-
τος Ἰαονίοισι νόμοισι
δάπτω τὰν ἁπαλὰν
70
Νειλοθερῆ παρειὰν
ἀπειρόδακρύν τε καρδίαν.
γοεδνὰ δʼ ἀνθεμίζομαι
δειμαίνουσα φίλους, τᾶσδε φυγᾶς
ἀερίας ἀπὸ γᾶς
75
εἴ τις ἐστὶ κηδεμών.
Χορός
ἀλλά, θεοὶ γενέται
κλύετʼ εὖ τὸ δίκαιον ἰδόντες·
ἥβᾳ μὴ τέλεον
δόντες ἔχειν παρʼ αἶσαν,
80
ὕβριν δʼ ἑτοίμως στυγοῦντες,
πέλοιτʼ ἂν ἔνδικοι γάμοις.
ἔστι δὲ κἀκ πολέμου τειρομένοις
βωμὸς ἀρῆς φυγάσιν
ῥῦμα, δαιμόνων σέβας.
85
ἀλλά, θεοὶ γενέται
κλύετʼ εὖ τὸ δίκαιον ἰδόντες·
ἥβᾳ μὴ τέλεον
δόντες ἔχειν παρʼ αἶσαν,
80
ὕβριν δʼ ἑτοίμως στυγοῦντες,
πέλοιτʼ ἂν ἔνδικοι γάμοις.
ἔστι δὲ κἀκ πολέμου τειρομένοις
βωμὸς ἀρῆς φυγάσιν
ῥῦμα, δαιμόνων σέβας.
85
Χορός
εὖ δʼ εἴη Διόθεν παναληθῶς.
Διὸς ἵμερος οὐκ εὐθήρατος ἐτύχθη.
παντᾷ τοι φλεγέθει
κἀν σκότῳ μελαίνᾳ ξὺν τύχᾳ
μερόπεσσι λαοῖς.
90
εὖ δʼ εἴη Διόθεν παναληθῶς.
Διὸς ἵμερος οὐκ εὐθήρατος ἐτύχθη.
παντᾷ τοι φλεγέθει
κἀν σκότῳ μελαίνᾳ ξὺν τύχᾳ
μερόπεσσι λαοῖς.
90
Χορός
πίπτει δʼ ἀσφαλὲς οὐδʼ ἐπὶ νώτῳ,
κορυφᾷ Διὸς εἰ κρανθῇ , πρᾶγμα τέλειον.
δαυλοὶ γὰρ πραπίδων
δάσκιοί τε τείνουσιν πόροι
κατιδεῖν ἄφραστοι.
95
πίπτει δʼ ἀσφαλὲς οὐδʼ ἐπὶ νώτῳ,
κορυφᾷ Διὸς εἰ κρανθῇ , πρᾶγμα τέλειον.
δαυλοὶ γὰρ πραπίδων
δάσκιοί τε τείνουσιν πόροι
κατιδεῖν ἄφραστοι.
95
Χορός
ἰάπτει δʼ ἐλπίδων
ἀφʼ ὑψιπύργων πανώλεις
βροτούς, βίαν δʼ
οὔτινʼ ἐξοπλίζει·
πᾶν ἄπονον δαιμονίων.
100
ἥμενος ὃν φρόνημά πως
αὐτόθεν ἐξέπραξεν ἔμπας
ἑδράνων ἐφʼ ἁγνῶν.
ἰάπτει δʼ ἐλπίδων
ἀφʼ ὑψιπύργων πανώλεις
βροτούς, βίαν δʼ
οὔτινʼ ἐξοπλίζει·
πᾶν ἄπονον δαιμονίων.
100
ἥμενος ὃν φρόνημά πως
αὐτόθεν ἐξέπραξεν ἔμπας
ἑδράνων ἐφʼ ἁγνῶν.
Χορός
ἰδέσθω δʼ εἰς ὕβριν
βρότειον, οἵα νεάζει
105
πυθμὴν διʼ ἁ-
μὸν γάμον τεθαλὼς
δυσπαραβούλοισι φρεσίν,
καὶ διάνοιαν μαινόλιν
κέντρον ἔχων ἄφυκτον, ἄταν δʼ
110
ἀπάτᾳ μεταγνούς.
ἰδέσθω δʼ εἰς ὕβριν
βρότειον, οἵα νεάζει
105
πυθμὴν διʼ ἁ-
μὸν γάμον τεθαλὼς
δυσπαραβούλοισι φρεσίν,
καὶ διάνοιαν μαινόλιν
κέντρον ἔχων ἄφυκτον, ἄταν δʼ
110
ἀπάτᾳ μεταγνούς.
Χορός
τοιαῦτα πάθεα μέλεα θρεομένα λέγω
λιγέα βαρέα δακρυοπετῆ,
ἰὴ ἰή,
ἰηλέμοισιν ἐμπρεπῆ·
θρεομένη μέλη
115
ζῶσα γόοις με τιμῶ.
τοιαῦτα πάθεα μέλεα θρεομένα λέγω
λιγέα βαρέα δακρυοπετῆ,
ἰὴ ἰή,
ἰηλέμοισιν ἐμπρεπῆ·
θρεομένη μέλη
115
ζῶσα γόοις με τιμῶ.
Χορός
ἱλεοῦμαι μὲν Ἀπίαν βοῦνιν,
καρβᾶνα δʼ αὐδὰν
εὖ, γᾶ, κοννεῖς.
πολλάκι δʼ ἐμπίτνω ξὺν λακίδι
120
λινοσινεῖ
Σιδονία καλύπτρᾳ.
ἱλεοῦμαι μὲν Ἀπίαν βοῦνιν,
καρβᾶνα δʼ αὐδὰν
εὖ, γᾶ, κοννεῖς.
πολλάκι δʼ ἐμπίτνω ξὺν λακίδι
120
λινοσινεῖ
Σιδονία καλύπτρᾳ.
Χορός
θεοῖς δʼ ἐναγέα τέλεα πελομένων καλῶς
ἐπίδρομʼ, ὁπόθι θάνατος ἀπῇ.
ἰὼ ἰώ,
125
ἰὼ δυσάγκριτοι πόνοι.
ποῖ τόδε κῦμʼ ἀπάξει;
θεοῖς δʼ ἐναγέα τέλεα πελομένων καλῶς
ἐπίδρομʼ, ὁπόθι θάνατος ἀπῇ.
ἰὼ ἰώ,
125
ἰὼ δυσάγκριτοι πόνοι.
ποῖ τόδε κῦμʼ ἀπάξει;
Χορός
ἱλεοῦμαι μὲν Ἀπίαν βοῦνιν,
καρβᾶνα δʼ αὐδὰν
εὖ, γᾶ, κοννεῖς.
130
πολλάκι δʼ ἐμπίτνω ξὺν λακίδι
λινοσινεῖ
Σιδονίᾳ καλύπτρᾳ.
ἱλεοῦμαι μὲν Ἀπίαν βοῦνιν,
καρβᾶνα δʼ αὐδὰν
εὖ, γᾶ, κοννεῖς.
130
πολλάκι δʼ ἐμπίτνω ξὺν λακίδι
λινοσινεῖ
Σιδονίᾳ καλύπτρᾳ.
Χορός
πλάτα μὲν οὖν λινορραφής τε
δόμος ἅλα στέγων δορὸς
135
ἀχείματόν μʼ ἔπεμπε σὺν πνοαῖς·
οὐδὲ μέμφομαι·
τελευτὰς δʼ ἐν χρόνῳ
πατήρ μοι παντόπτας
πρευμενεῖς κτίσειεν,
140
πλάτα μὲν οὖν λινορραφής τε
δόμος ἅλα στέγων δορὸς
135
ἀχείματόν μʼ ἔπεμπε σὺν πνοαῖς·
οὐδὲ μέμφομαι·
τελευτὰς δʼ ἐν χρόνῳ
πατήρ μοι παντόπτας
πρευμενεῖς κτίσειεν,
140
Χορός
σπέρμα σεμνᾶς μέγα ματρὸς
εὐνὰς ἀνδρῶν, ἒ ἔ,
ἄγαμον ἀδάματον ἐκφυγεῖν.
σπέρμα σεμνᾶς μέγα ματρὸς
εὐνὰς ἀνδρῶν, ἒ ἔ,
ἄγαμον ἀδάματον ἐκφυγεῖν.
Χορός
θέλουσα δʼ αὖ θέλουσαν ἁγνά μʼ
ἐπιδέτω Διὸς κόρα,
145
ἔχουσα σέμνʼ ἐνώπιʼ ἀσφαλῶς,
παντὶ δὲ σθένει
διωγμοῖς ἀσχαλῶσʼ
ἀδμήτας ἀδμήτα
ῥύσιος γενέσθω,
150
θέλουσα δʼ αὖ θέλουσαν ἁγνά μʼ
ἐπιδέτω Διὸς κόρα,
145
ἔχουσα σέμνʼ ἐνώπιʼ ἀσφαλῶς,
παντὶ δὲ σθένει
διωγμοῖς ἀσχαλῶσʼ
ἀδμήτας ἀδμήτα
ῥύσιος γενέσθω,
150
Χορός
σπέρμα σεμνᾶς μέγα ματρὸς
εὐνὰς ἀνδρῶν, ἒ ἔ,
ἄγαμον ἀδάματον ἐκφυγεῖν.
σπέρμα σεμνᾶς μέγα ματρὸς
εὐνὰς ἀνδρῶν, ἒ ἔ,
ἄγαμον ἀδάματον ἐκφυγεῖν.
Χορός
εἰ δὲ μή, μελανθὲς
ἡλιόκτυπον γένος
155
τὸν γάιον,
τὸν πολυξενώτατον
Ζῆνα τῶν κεκμηκότων
ἱξόμεθα σὺν κλάδοις
ἀρτάναις θανοῦσαι,
160
μὴ τυχοῦσαι θεῶν Ὀλυμπίων.
εἰ δὲ μή, μελανθὲς
ἡλιόκτυπον γένος
155
τὸν γάιον,
τὸν πολυξενώτατον
Ζῆνα τῶν κεκμηκότων
ἱξόμεθα σὺν κλάδοις
ἀρτάναις θανοῦσαι,
160
μὴ τυχοῦσαι θεῶν Ὀλυμπίων.
Χορός
ἆ Ζήν, Ἰοῦς ἰῷ
μῆνις μάστειρʼ ἐκ θεῶν·
κοννῶ δʼ ἄγαν
γαμετᾶς οὐρανόνικον.
165
χαλεποῦ γὰρ ἐκ
πνεύματος εἶσι χειμών.
ἆ Ζήν, Ἰοῦς ἰῷ
μῆνις μάστειρʼ ἐκ θεῶν·
κοννῶ δʼ ἄγαν
γαμετᾶς οὐρανόνικον.
165
χαλεποῦ γὰρ ἐκ
πνεύματος εἶσι χειμών.
Χορός
καὶ τότʼ οὐ δικαίοις
Ζεὺς ἐνέξεται λόγοις,
τὸν τᾶς βοὸς
170
παῖδʼ ἀτιμάσας, τὸν αὐ-
τός ποτʼ ἔκτισεν γόνῳ,
νῦν ἔχων παλίντροπον
ὄψιν ἐν λιταῖσιν;
ὑψόθεν δʼ εὖ κλύοι καλούμενος.
175
καὶ τότʼ οὐ δικαίοις
Ζεὺς ἐνέξεται λόγοις,
τὸν τᾶς βοὸς
170
παῖδʼ ἀτιμάσας, τὸν αὐ-
τός ποτʼ ἔκτισεν γόνῳ,
νῦν ἔχων παλίντροπον
ὄψιν ἐν λιταῖσιν;
ὑψόθεν δʼ εὖ κλύοι καλούμενος.
175
Χορός
ἆ Ζήν, Ἰοῦς ἰῶ ,
μῆνις μάστειρʼ ἐκ θεῶν·
κοννῶ δʼ ἄγαν
γαμετᾶς οὐρανόνικον
χαλεποῦ γὰρ ἐκ
πνεύματος εἶσι χειμών.
ἆ Ζήν, Ἰοῦς ἰῶ ,
μῆνις μάστειρʼ ἐκ θεῶν·
κοννῶ δʼ ἄγαν
γαμετᾶς οὐρανόνικον
χαλεποῦ γὰρ ἐκ
πνεύματος εἶσι χειμών.
Greek (Editio princeps, 1518) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Suppliants, 1518 edition. Native printed lineation, page markers, and automated correspondence to the Perseus/Smyth edition.) — 104 focus
Χορός
βρότειον οἷα νεάζει πυθμὴν δι' ἀμὸν
n ii
βρότειον οἷα νεάζει πυθμὴν δι' ἀμὸν
ΑΙΣΧΥΛΟΥ
Χορός
μὸν γάμον· ὁ θάλος δυς παραβέλλοισιν φρεσίν.
85
καὶ διάνοιαν μινύλιν κέντρον ἔχων ἄφυκτον
ἄταν.
δ' ἀπάτα μεταγνούς. τοιαῦτα πάθεα μέλεα
μὸν γάμον· ὁ θάλος δυς παραβέλλοισιν φρεσίν.
85
καὶ διάνοιαν μινύλιν κέντρον ἔχων ἄφυκτον
ἄταν.
δ' ἀπάτα μεταγνούς. τοιαῦτα πάθεα μέλεα
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Joannes Cornelius de Pauw, 1745.) — 104 focus
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Guilielmus Dindorfius, 1882.) — 104 focus
ἰδέσθω δ᾽ εἰς ὕβριν
βρότειον, οἷα νεάζει, πυθμὴν
δι ἁμὸν γάμον τεθαλὼς
105
δυσπαραβούλοισι φρεσὶν, καὶ διάνοιαν μαινόλιν
κέντρον ἔχων ἄφυκτον, ἄταν δ᾽ ἀπάτᾳ μετα-
γνούς.
110
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Gottfried Hermann, 1852.) — 104 focus
ἰδέσθω δ' εἰς ὕβριν
βρότειον, οἵα νεάζει, πυθμὴν
δι' ἀμὸν γάμον τεθαλὼς
95
δυςπαραβούλοισι φρεσίν,
καὶ διάνοιαν μαινόλιν
κέντρον ἔχων ἄφυκτον, ἄ-
ταν δ᾽ ἀπάτᾳ μεταγνούς.
ἰδέσθω δ' εἰς ὕβριν
βρότειον, οἵα νεάζει, πυθμὴν
δι' ἀμὸν γάμον τεθαλὼς
95
δυςπαραβούλοισι φρεσίν,
καὶ διάνοιαν μαινόλιν
κέντρον ἔχων ἄφυκτον, ἄ-
ταν δ᾽ ἀπάτᾳ μεταγνούς.
ΙΚΕΤΙΔΕΣ (OCR draft) Experimental (ΙΚΕΤΙΔΕΣ. Paul Mazon, 1920-1925.) — 104 focus
Ἰδέσθω δ᾽ εἰς ὕβριν
105
βρότειον,
οἵαν
οἵα νεάζει πυθμὴν
ΙΚΕΤΙΔΕΣ
ΧΟΡΟΣ
δι' ἁμὸν γάμον
τεθαλὼς
τὸ θάλος (primitus -λως)
δυσπαραβούλοισι φρεσὶν
καὶ διάνοιαν μαινόλιν
κέντρον ἔχων ἄφυκτον,
῎Α-tas δ' ἀπάταν
ἄται (αι in litura) δ᾽ ἀπάται μεταγνούς.
110
δι' ἁμὸν γάμον
τεθαλὼς
τὸ θάλος (primitus -λως)
δυσπαραβούλοισι φρεσὶν
καὶ διάνοιαν μαινόλιν
κέντρον ἔχων ἄφυκτον,
῎Α-tas δ' ἀπάταν
ἄται (αι in litura) δ᾽ ἀπάται μεταγνούς.
110
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. N. Wecklein, 1885.) — 104 focus
ἰδέσθω δ᾽ εἰς ὕβριν
110
βρότειον, οἷα νεάζει
πυθμὴν δι᾽ ἁ-
κρανθῇ πρᾶγμα
κρανθῇ πρᾶγμα superiori versui addit M.
δάσκιοί
δάσκιοι superiori v. addit M.
in marg. ζτ Μ.
τείνουσιν
τίνουσι corr. in τείνουσι Μ.
κατιδεῖν
κατιδεῖν
κατειδεῖν Μ.
δ' ἐλπίδων
δ' ἐλπίδων
δὲ ἀποδὼν Μ.
πᾶν ἄπονον
πᾶν ἄπονον
τὰν ἄποινον Μ.
ἥμεν’
ἥμεν
ἥμενον Μ.
ἀφ'
ἀφ' (apud Spanhemium)
ἐφ' Μ.
εἰς
ἐσ Μ.
βρότειον
βρότιον corr. in βρότειον Μ.
οἷα
οἷα Μ.
μὲν γάμον τεθαλὼς
δυσπαραβούλοισι φρεσίν,
καὶ διάνοιαν μαινόλιν
115
κέντρον ἔχων ἄφυκτον, ἄταν δ᾽
ἀπάτᾳ μεταγνούς.
Aeschyli Supplices (OCR draft) Experimental (Aeschyli Supplices. Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff, 1914.) — 104 focus
ἰδέσθω δ᾽ εἰς ὕβριν
βρότειον, οἷα νεάζει, πυθμήν
δι᾽ ἁμὸν γάμον τεθαλώς
105
δυσπαραβούλοισι φρεσίν,
καὶ διάνοιαν μαινόλιν
κέντρον ἔχων ἄφυκτον, ἄταν δ᾽ ἀπάται μεταγνούς.
Translations (8)
Suppliant Maidens Perseus (Aeschylus, Volume 1. Smyth, Herbert Weir, translator. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1922. (Modernized by Perseus.)) — 40-165a focus
Chorus
And now I invoke, as our champion from beyond the sea, the calf born of Zeus, the offspring of the flower-grazing cow, our ancestress,
40
the caress of Zeus’ breath. The appointed period confirmed itself in a name suited to the event—Epaphus
1
, to whom she gave birth.
45
And now I invoke, as our champion from beyond the sea, the calf born of Zeus, the offspring of the flower-grazing cow, our ancestress,
40
the caress of Zeus’ breath. The appointed period confirmed itself in a name suited to the event—Epaphus
1
, to whom she gave birth.
45
Chorus
To him I cry for help.
And now in the region wherein our first mother pastured, by recounting the story of her distress of long ago, I shall now set forth reliable proofs to the inhabitants of the land;
50
and other evidence, though unexpected, will yet appear. Men will come to know the truth as my tale proceeds.
55
To him I cry for help.
And now in the region wherein our first mother pastured, by recounting the story of her distress of long ago, I shall now set forth reliable proofs to the inhabitants of the land;
50
and other evidence, though unexpected, will yet appear. Men will come to know the truth as my tale proceeds.
55
Chorus
Now if by chance there be some neighbor in the land who knows the song of birds,
when our complaint greets his ear, he will fancy that he hears the voice of Metis, Tereus’ piteous wife, the hawk-chased nightingale.
60
Now if by chance there be some neighbor in the land who knows the song of birds,
when our complaint greets his ear, he will fancy that he hears the voice of Metis, Tereus’ piteous wife, the hawk-chased nightingale.
60
Chorus
For she, constrained to leave her green leaves, laments pitifully her accustomed haunts,
and composes the tale of her own child’s doom—how he perished, destroyed by her own hand, victim of the wrath of an unnatural mother.
65
For she, constrained to leave her green leaves, laments pitifully her accustomed haunts,
and composes the tale of her own child’s doom—how he perished, destroyed by her own hand, victim of the wrath of an unnatural mother.
65
Chorus
Even so I, indulging my grief in Ionian strains,
pain my tender face summered by
Nile
’s sun and my heart unexercised in tears; and I gather the flowers of grief, anxious whether there is any friendly kinsman here to champion our band
70
which has fled from the haze-shrouded land.
75
Even so I, indulging my grief in Ionian strains,
pain my tender face summered by
Nile
’s sun and my heart unexercised in tears; and I gather the flowers of grief, anxious whether there is any friendly kinsman here to champion our band
70
which has fled from the haze-shrouded land.
75
Chorus
But, gods of our race, hear, and regard with favor the cause of righteousness; if you refuse youth
fulfillment of its arrogant desires, and readily abhor violence, you would be righteous toward marriage. Even for those who flee hard-pressed from war there is an altar,
80
a shelter against harm through respect for the powers of heaven.
85
But, gods of our race, hear, and regard with favor the cause of righteousness; if you refuse youth
fulfillment of its arrogant desires, and readily abhor violence, you would be righteous toward marriage. Even for those who flee hard-pressed from war there is an altar,
80
a shelter against harm through respect for the powers of heaven.
85
Chorus
But may Zeus grant that it go well with us. For Zeus’ desire is hard to trace: it shines everywhere, even in gloom, together with fortune
obscure to mortal men.
90
But may Zeus grant that it go well with us. For Zeus’ desire is hard to trace: it shines everywhere, even in gloom, together with fortune
obscure to mortal men.
90
Chorus
Safely it falls, and not upon its back, whatever deed comes to pass at Zeus’ nod; for the pathways of his understanding stretch dark and tangled,
beyond comprehension.
95
Safely it falls, and not upon its back, whatever deed comes to pass at Zeus’ nod; for the pathways of his understanding stretch dark and tangled,
beyond comprehension.
95
Chorus
From their high-towering hopes he hurls mankind to utter destruction; yet he does not marshal any armed violence—
all that is wrought by the powers divine is free from toil. Seated on his holy throne, unmoved, in mysterious ways he accomplishes his will.
100
From their high-towering hopes he hurls mankind to utter destruction; yet he does not marshal any armed violence—
all that is wrought by the powers divine is free from toil. Seated on his holy throne, unmoved, in mysterious ways he accomplishes his will.
100
Chorus
So let him look upon human outrageousness
—in what way it shoots up men in their wooing of us, sprouted from thoughts of evil intent,
105
having a frenzied purpose as its irresistible spur, and deluded, turning its thoughts to folly.
110
So let him look upon human outrageousness
—in what way it shoots up men in their wooing of us, sprouted from thoughts of evil intent,
105
having a frenzied purpose as its irresistible spur, and deluded, turning its thoughts to folly.
110
Chorus
Such piteous strains of woe I utter in my pain, now shrill, now deep, blended with falling tears—Alas, alas!
groans appropriate to funeral wails; though I live, I chant my own dirge.
115
Such piteous strains of woe I utter in my pain, now shrill, now deep, blended with falling tears—Alas, alas!
groans appropriate to funeral wails; though I live, I chant my own dirge.
115
Chorus
I invoke
Apia
’s hilly land—for well, O land, you understand my barbarous speech—,
and many times I lay my hands upon my Sidonian veil and tear its linen fabric to shreds.
120
I invoke
Apia
’s hilly land—for well, O land, you understand my barbarous speech—,
and many times I lay my hands upon my Sidonian veil and tear its linen fabric to shreds.
120
Chorus
Sacrifices in satisfaction of vows are given freely to the gods when all fares well, if only there be escape from death.
Alas, alas, perplexing troubles! Where will this wave of trouble bear me away?
125
Sacrifices in satisfaction of vows are given freely to the gods when all fares well, if only there be escape from death.
Alas, alas, perplexing troubles! Where will this wave of trouble bear me away?
125
Chorus
I invoke
Apia
’s hilly land—for
well, O land, you understand my barbarous speech—, and many times I lay my hands upon my Sidonian veil and tear its linen fabric to shreds.
130
I invoke
Apia
’s hilly land—for
well, O land, you understand my barbarous speech—, and many times I lay my hands upon my Sidonian veil and tear its linen fabric to shreds.
130
Chorus
Our oars, indeed, and our timbered ship, bound with yellow rope
2
to withstand the sea, sped me on by help of favoring winds, unharmed by all tempests; nor have I reason for complaint. But may the all-seeing Father
135
establish a kindly issue in due time—
140
Our oars, indeed, and our timbered ship, bound with yellow rope
2
to withstand the sea, sped me on by help of favoring winds, unharmed by all tempests; nor have I reason for complaint. But may the all-seeing Father
135
establish a kindly issue in due time—
140
Chorus
That the mighty race of our honorable mother escape the embrace of man (ah me), unwedded, unvanquished.
That the mighty race of our honorable mother escape the embrace of man (ah me), unwedded, unvanquished.
Chorus
And may Zeus’ pure daughter, she who holds securely the sacred wall, willingly, meeting my will, look upon me; and, grieved at our pursuit, come with all her might, a virgin to a virgin’s aid,
to deliver me—
150
And may Zeus’ pure daughter, she who holds securely the sacred wall, willingly, meeting my will, look upon me; and, grieved at our pursuit, come with all her might, a virgin to a virgin’s aid,
to deliver me—
150
Chorus
That the mighty race of our honorable mother may escape the embrace of man (ah me), unwedded, unvanquished.
That the mighty race of our honorable mother may escape the embrace of man (ah me), unwedded, unvanquished.
Chorus
Yet, if she will not, we, a dark,
sun-burned race, with suppliant boughs will invoke the underworld Zeus, Zeus the great host
155
of the dead; for if the gods of
Olympus
hear us not, we will hang ourselves.
160
Yet, if she will not, we, a dark,
sun-burned race, with suppliant boughs will invoke the underworld Zeus, Zeus the great host
155
of the dead; for if the gods of
Olympus
hear us not, we will hang ourselves.
160
Chorus
Ah Zeus! On account of the poisonous hate of Io vengeance from the gods pursues us.
3
I know
your consort’s sky-conquering spite; for a stormy sea follows a harsh wind.
165
Ah Zeus! On account of the poisonous hate of Io vengeance from the gods pursues us.
3
I know
your consort’s sky-conquering spite; for a stormy sea follows a harsh wind.
165
Chorus
And Zeus shall then be liable to the charge of injustice
that he hates the child of the heifer, the child whom he himself begat long ago, his very own, and now he holds his face averted from our prayers.
170
May he from above hear our call!
175
And Zeus shall then be liable to the charge of injustice
that he hates the child of the heifer, the child whom he himself begat long ago, his very own, and now he holds his face averted from our prayers.
170
May he from above hear our call!
175
Chorus
Ah Zeus! On account of the poisonous hate of Io vengeance from the gods pursues us. I know
your consort’s sky-conquering spite; for a stormy sea follows a harsh wind.
Ah Zeus! On account of the poisonous hate of Io vengeance from the gods pursues us. I know
your consort’s sky-conquering spite; for a stormy sea follows a harsh wind.
LES SUPPLIANTES (OCR draft) Experimental (LES SUPPLIANTES. Paul Mazon, 1920-1925.) — 104 focus
coûte d'effort à un dieu. Sa pensée trône sur les cimes et de là même achève ses desseins, sans quitter son siège sacré
1
.
Qu'il jette donc les yeux sur la démesure humaine, incar- née à nouveau dans la race qui, pour obtenir mon hymen,
Qu'il jette donc les yeux sur la démesure humaine, incar- née à nouveau dans la race qui, pour obtenir mon hymen,
LES SUPPLIANTES
Très animé.
Le Chœur commence à se livrer à une mimi- que véhémente qui doit faire violence aux dieux qu'il implore. Il déchire ses vêtements et accompagne chacun de ses refrains d'une danse sauvage.
LE CORYPHÉE.
s'épanouit en funestes et folles pensées! Un sentiment né du délire la point d'un irrésistible aiguillon, et, reniant son
passé, la voici prise au piège d'Até.
Très animé.
Le Chœur commence à se livrer à une mimi- que véhémente qui doit faire violence aux dieux qu'il implore. Il déchire ses vêtements et accompagne chacun de ses refrains d'une danse sauvage.
s'épanouit en funestes et folles pensées! Un sentiment né du délire la point d'un irrésistible aiguillon, et, reniant son
passé, la voici prise au piège d'Até.
LE CORYPHÉE.
Telles
Telles
The Suppliants (OCR draft) Experimental (The Suppliants. Robert Potter, 1779.) — 104 focus
And may his eye our wrongs ſurvey,
Mark'd by inſulting man his prey;
As each bold youth by paſſion fir'd
Againſt our boſom-peace conſpir'd,
110
And to deceit's ſmooth influence
Join'd rude and boiſterous violence:
An infant foreſt theſe, that ſhoot
Their wild growth from one parent root,
And o'er our freſh bloom ſtrive to ſpread
115
Their chearleſs and malignant ſhade.
Eschilo, Le Supplici: traduzione italiana di Ettore Romagnoli (OCR draft) Experimental (Eschilo, Le Supplici: traduzione italiana di Ettore Romagnoli. Ettore Romagnoli, 1922.) — 104 focus
Questa umana protervia
110
mirino: come infuria
per le mie nozze, questa
stirpe, che in folli desiderî germina,
E infitto reca il pungolo
della foia funesta,
115
che, senza alcun riparo aver, la fiede,
e morte è sua mercede.
6
CORO
Aeschylus, Supplices: versio Latina Ioannis Sanravii (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Supplices: versio Latina Ioannis Sanravii. Ioannes Sanravius, 1555.) — 104 focus
Videat in contumelia,
Mortali qualiter iuuenescit is.
Propago uerò
Noſtrum matrimonium, ramus
100
Stolidis mentibus
Cogitationemq; furioſam,
Et ſtimulum habens, incorruptibile, detrimentum
Fallaciæ uerò mutans.
The Suppliants (OCR draft) Experimental (The Suppliants. Anna Swanwick, 1886.) — 104 focus
Chorus
Girdles and zones have I my robes to clasp.
Girdles and zones have I my robes to clasp.
English (E. D. A. Morshead, 1908) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Suppliant Maidens — Morshead translation. Wikisource transcription; speech corresp and card milestones aligned to Smyth perseus-grc2.) — 104 focus
Let Him look down on mortal wantonness!
Lo! how the youthful stock of Belus' line
Craves for me, uncontrolled—
125
With greed and madness bold—
Urged on by passion's shunless stress—
And, cheated, learns too late the prey has 'scaped their hold!
Let Him look down on mortal wantonness!
Lo! how the youthful stock of Belus' line
Craves for me, uncontrolled—
125
With greed and madness bold—
Urged on by passion's shunless stress—
And, cheated, learns too late the prey has 'scaped their hold!
German (J. J. C. Donner, 1854; OCR review) (OCR draft) Experimental (Aeschylos. Deutsch in den Versmaßen der Urschrift. Stuttgart: Hoffmann, 1854. Native Donner line citations, Smyth card correspondence, selected textual readings and metrical facsimiles. Remaining OCR differences and unattributed reading notes are documented in the linked review inventory.) — 104 focus
Zeus, steh her, wie frech,
Voll Uebermuthes, jugendlich trost der Stamm,
1
Der aufsproft, nach dieser Hand hier
95
Lüstern, in unbändigem Muth,
Und von dem Stachel wilder Wuth
Ewig gepeitscht, zuleht die Schuld,
Bitter getäuscht, bereu'n wird.
Zeus, steh her, wie frech,
Voll Uebermuthes, jugendlich trost der Stamm,
1
Der aufsproft, nach dieser Hand hier
95
Lüstern, in unbändigem Muth,
Und von dem Stachel wilder Wuth
Ewig gepeitscht, zuleht die Schuld,
Bitter getäuscht, bereu'n wird.
Erster Halbchor.
Sechste Strophe.
Commentary
Critical apparatus to The Suppliant Women (OCR draft) (Latin and Greek critical apparatus to Gottfried Hermann's 1852 edition of The Suppliant Women.) focus
212.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-164
ἐχθρῶν ὅμαιμον καταμιαινόντων γένος: Libri inepte
212
ἐχθρῶν ὁμαίμων καὶ μιαινόντων γένος. Sic mutata sententia, ut feci, apparet quo modo adiungi potuerit proximus versus.
Commentary (N. Wecklein, 1902; German; OCR draft) (Suppliants, explanatory commentary pp. 24–120. Single-witness OCR; source readings and all reference placements require scan review.) focus
182-532.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-85
erstes Epeisodion. 1. Szene (182—239): Danaos und der Koryphaios. Danaos kündigt das Nahen des Königs an und gibt seinen Töchtern Verhaltungsmaß- regeln. 2. Szene (240 - 349): Pelas- gos und die Vorigen. Die Danaiden erklären ihre Herkunft von Argos und erflehen als ungerecht Ver- folgte den Schutz des Argivischen Königs. Dieser ist bedenklich wegen der schweren Folgen, welche die Zusage des Schutzes für sein Land haben kann. 3. Kommos (350-422): Fortsetzung der Bitte. 4. Chorikon (423-446), welches das Nachsinnen des Königs zu Gunsten der Da- naiden zu wenden sucht. 5. Dialog des Königs, des Koryphaios und des Danaos (447-532): Der König offenbart seinen Entschluß die Entscheidung dem Volke anheim- zugeben.
212-213.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-108
γεννήτωρ,
γενέθλιος, der Stammvater unseres Geschlechts.
ἴδοι
ἴδοιτο
δῆτα wie 221 f.
συγγοίη
συγγνοῖτο
δῆτα, Sieb. 863f.
μέλεοι
μέλεοι
δῆτα, wenn man ein Wort bekräftigend wieder- holt.