Search the Perseus Catalog for:

View: By Scene

← Previous Next →

Creon

Is that so? By Olympus above—know this well—you will have no joy for taunting me over and above your censures.

Bring out that hated thing, so that with him looking on she may die right now in her bridegroom’s presence and at his side!
760

Haemon

No, not at my side will she die—do not ever imagine it. Nor shall you ever look at me and set eyes on my face again.

Indulge in your madness now with whomever of your friends can endure it. Exit Haemon.
765

Chorus

The man is gone, King Creon, in anger and haste. A young mind is fierce when stung.

Creon

Let him do—no!—let him plan something more immense than befits a man. Farewell to him! Still he will not save these two girls from death.

Chorus

Then the pair of them, you really intend to kill them both?
770

Creon

Not the one who did not put her hands to the burial. You are right.

Chorus

And by what mode of death do you mean to kill the other?

Creon

I will take her where the path is deserted, unvisited by men, and entomb her alive in a rocky vault,

setting out a ration of food, but only as much as piety requires so that all the city may escape defilement. And praying there to Hades, the only god she worships, perhaps she will obtain immunity from death, or else will learn, at last, even this late,
775

that it is fruitless labor to revere the dead. Exit Creon.
780

Antigone. Sophocles. Richard Jebb (Translator). Cambridge. 1891.

Funding provided by The Annenberg CPB/Project.

Current edition Experimental

Antigone (English) (Sophocles the plays and fragments, Part 3: The Antigone. Jebb, Richard Claverhouse, Sir, translator. Cambridge: Cambridge University Press, 1891. (Modernized by Perseus.))

Provisional text from uncorrected OCR; expect errors.

Editions (12)

Greek (L. Benloew, 1858) (OCR draft) Experimental (Greek (L. Benloew, 1858)) — 758 focus

ἄληθες; ἀλλ᾽ οὐ, τόνδ᾽ Ὄλυμπον, ἴσθ᾽, ὅτι
755

χαίρων ἐπὶ ψόγοισι δεννάσεις ἐμέ.

ἄγετε τὸ μῖσος, ὡς κατ᾽ ὄμματ᾽ αὐτίκα

παρόντι θνήσκῃ πλησία τῷ νυμφίῳ.

Αἵμων

οὐ δῆτ᾽ ἔμοιγε, τοῦτο μὴ δόξῃς ποτὲ,

οὔθ᾽ ¹ ἥδ᾽ ὀλεῖται πλησία, σύ τ᾽ οὐδαμᾶ
760

τοὐμὸν προσόψει κρᾶτ᾽ ἐν ὀφθαλμοῖς ὁρῶν,

ὡς τοῖς θέλουσι ² τῶν φίλων μαίνῃ ξυνών.

Χορός

ἁνὴρ, ἄναξ, βέβηκεν ἐξ ὀργῆς ταχύς.

νοῦς δ᾽ ἔστι τηλικοῦτος ἀλγήσας βαρύς.

Κρέων

δράτω ³ φρονείτω μεῖζον, ἢ κατ᾽ ἄνδρ᾽, ἰών·
765

τὰ δ᾽ οὖν κόρα τάδ᾽ οὐκ ἀπαλλάξει μόρου.

Χορός

ἄμφω γὰρ αὐτὰ καὶ κατακτεῖναι νοεῖς;

Κρέων

οὐ τήν γε μὴ θιγοῦσαν· εὖ γὰρ οὖν λέγεις.

Χορός

μόρῳ δὲ ποίῳ καί σφε βουλεύει κτανεῖν ;

Κρέων

ἄγων ἔρημος ἔνθ᾽ ἂν ᾖ βροτῶν στίβος,
770

κρύψω πετρώδει ζῶσαν ἐν κατώρυχι,

φορβῆς τοσοῦτον ⁴, ὡς ἄγος μόνον, προθεὶς,

ὅπως μίασμα πᾶσ᾽ ὑπεκφύγῃ πόλις.

κἀκεῖ τὸν ᾍδην, ὃν μόνον σέβει θεῶν

αἰτουμένη που τεύξεται τὸ μὴ θανεῖν,
775

ἢ γνώσεται γοῦν ἀλλὰ τηνικαῦθ᾽, ὅτι

πόνος περισσός ἐστι τἀν ᾍδου σέβειν.

Χορός

a

Greek (A. Boeckh, 1884) (OCR draft) Experimental (Greek (A. Boeckh, 1884)) — 758 focus

Κρέων

ἄληθες; ἀλλ᾽ οὐ, τόνδ᾽ Ὄλυμπον, ἴσθ' ὅτι
735

χαίρων ἐπὶ ψόγοισι δεννάσεις ἐμέ.

ἄγετε τὸ μῖσος, ὡς κατ᾽ ὄμματ᾽ αὐτίκα

παρόντι θνήσκῃ πλησία τῷ νυμφίῳ.

Αἵμων

οὐ δῆτ᾽ ἔμοιγε, τοῦτο μὴ δόξῃς ποτέ,

οὔθ᾽ ἥδ᾽ ὀλεῖται πλησία, σύ τ᾽ οὐδαμὰ
740

τοὐμὸν προσόψει κρᾶτ᾽ ἐν ὀφθαλμοῖς ὁρῶν,

ὡς τοῖς θέλουσι τῶν φίλων μαίνῃ ξυνών.

Χορός

ἁνήρ, ἄναξ, βέβηκεν ἐξ ὀργῆς ταχύς·

νοῦς δ᾽ ἐστὶ τηλικοῦτος ἀλγήσας βαρύς.

Κρέων

δράτω, φρονείτω μεῖζον ἢ κατ᾽ ἄνδρ᾽ ἰών·
745

τὰ δ᾽ οὖν κόρα τάδ᾽ οὐκ ἀπαλλάξαι μόρου.

Χορός

ἄμφω γὰρ αὐτὰ καὶ κατακτεῖναι νοεῖς;

Κρέων

οὐ τήν γε μὴ θιγοῦσαν· εὖ γὰρ οὖν λέγεις.

Χορός

μόρῳ δὲ ποίῳ καί σφε βουλεύει κτανεῖν;

Κρέων

ἄγων ἔρημος ἔνθ᾽ ἂν ᾖ βροτῶν στίβος,
750

κρύψω πετρώδει ζῶσαν ἐν κατώρυχι.

φορβῆς τοσοῦτον, ὡς ἄγος μόνον, προθείς,

ὅπως μίασμα πᾶσ᾽ ὑπεκφύγῃ πόλις.

κἀκεῖ τὸν Ἅιδην, ὃν μόνον σέβει θεῶν,

αἰτουμένη που τεύξεται τὸ μὴ θανεῖν,
755

ἢ γνώσεται γοῦν ἀλλὰ τηνικαῦθ' ὅτι

πόνος περισσός ἐστι τἀν Ἅιδου σέβειν.

8. ΣΤΑΣΙΜΟΝ ΤΡΙΤΟΝ.

Χορός

1

Greek (F. H. Bothe, 1806) (OCR draft) Experimental (Greek (F. H. Bothe, 1806)) — 758 focus

ἄληθες; ἀλλ᾽ οὐ, τόνδ᾽ Ὄλυμπον, ἴσθ᾽ ὅτι

χαίρων ἐπιψόγοισι δεννάσεις ἐμέ.
750

ἄγετε τὸ μῖσος, ὡς κατ' ὄμματ᾽ αὐτίκα

παρόντι θνήσκῃ πλησία τῷ νυμφίῳ!

Αἵμων

οὐ δῆτ᾽ ἔμοιγε (τοῦτο μὴ δόξης ποτέ!)

οὔθ᾽ ἥδ᾽ ὀλεῖται πλησία, σύ τ᾽ οὐδαμᾶ

τοὐμὸν προσόψει κρᾶτ᾽ ἐν ὀφθαλμοῖς ὁρῶν,
755

ὡς τοῖς θέλουσι τὠφελεῖν μαίνει ξυνών.

Χορός

ὡνὴρ, ἄναξ, βέβηκεν ἐξ ὀργῆς ταχύς·

νοῦς τηλικούτοις δ᾽ ἔστιν ἀλγήσας βαρύς.

Κρέων

δράτω, φρονείτω μεῖζον, ἢ κατ᾽ ἄνδρ᾽, ἰών·

τὰ δ᾽ οὖν κόρα τάδ᾽ οὐκ ἀπαλλάξει μόρου.
760

Χορός

ἄμφω γὰρ αὐτὰ καὶ κατακτεῖναι νοεῖς;

Κρέων

οὐ τήν γε μὴ θιγοῦσαν· εὖ γὰρ οὖν λέγεις.

Χορός

μόρῳ δὲ ποίῳ καί σφε βουλεύει κτανεῖν ;

Κρέων

ἄγων ἔρημος ἔνθ᾽ ἂν ᾖ βροτῶν στίβος,

κρύψω πετρώδει ζῶσαν ἐν κατώρυχι,
765

φορβῆς τοσοῦτον, ὡς ἄκος μόρου, προθεὶς,

ὅπως μίασμα πᾶσ᾽ ὑπεκφύγῃ πόλις.

κἀκεῖ τὸν Ἅιδην, ὃν μόνον σέβει θεῶν,

αἰτουμένη που, τεύξεται τὸ μὴ θανεῖν,

ἢ γνώσεται γοῦν ἀλλὰ τηνικαῦθ᾽, ὅτι
770

πόνος περισσός ἐστι, τἀν Ἅιδου σέβειν.

Χορός

1

Greek (Lewis Campbell, 1879) (OCR draft) Experimental (Greek (Lewis Campbell, 1879)) — 758 focus

ἄληθες; ἀλλ᾽ οὐ, τόνδ᾽ Ὄλυμπον, ἴσθ᾽ ὅτι,

χαίρων ἐπὶ ψόγοισι δεννάσεις ἐμέ.

ἄγετε τὸ μῖσος, ὡς κατ᾿ ὄμματ᾿ αὐτίκα
760

παρόντι θνήσκῃ πλησία τῷ νυμφίῳ.

Αἵμων

οὐ δῆτ᾽ ἔμοιγε, τοῦτο μὴ δόξῃς πότε,

οὔθ᾽ ἥδ᾽ ὀλεῖται πλησία, σύ τ᾽ οὐδαμὰ

τοὐμὸν προσόψει κρᾶτ᾽ ἐν ὀφθαλμοῖς ὁρῶν·

ὡς τοῖς θέλουσι τῶν φίλων μαίνῃ ξυνών.
765

Χορός

ἁνήρ, ἄναξ, βέβηκεν ἐξ ὀργῆς ταχύς·

νοῦς δ᾽ ἐστὶ τηλικοῦτος ἀλγήσας βαρύς.

Κρέων

δράτω, φρονείτω μεῖζον ἢ κατ᾿ ἄνδρ᾿ ἰών·

τὰ δ᾽ οὖν κόρα τάδ᾽ οὐκ ἀπαλλάξει μόρου.

Χορός

ἄμφω γὰρ αὐτὰ καὶ κατακτεῖναι νοεῖς;
770

Κρέων

οὐ τήν γε μὴ θιγοῦσαν· εὖ γὰρ οὖν λέγεις.

Χορός

μόρῳ δὲ ποίῳ καί σφε βουλεύει κτανεῖν;

Κρέων

ἄγων ἔρημος ἔνθ᾽ ἂν ᾖ βροτῶν στίβος

κρύψω πετρώδει ζῶσαν ἐν κατώρυχι,

φορβῆς τοσοῦτον ὡς ἄγος μόνον προθείς,
775

ὅπως μίασμα πᾶσ᾽ ὑπεκφύγῃ πόλις.

κἀκεῖ τὸν Ἅιδην, ὃν μόνον σέβει θεῶν,

αἰτουμένη που τεύξεται τὸ μὴ θανεῖν,

ἢ γνώσεται γοῦν ἀλλὰ τηνικαῦθ᾽ ὅτι

πόνος περισσός ἐστι τἀν Ἅιδου σέβειν.
780

Χορός

Greek (A. Colonna, 1978) (OCR draft) Experimental (Greek (A. Colonna, 1978)) — 758 focus

ἄληθες; ἀλλ᾽ οὐ, τόνδ᾽ Ὄλυμπον, ἴσθ᾽ ὅτι,

χαίρων ἐπὶ ψόγοισι δεννάσεις ἐμέ.

ἄγαγε τὸ μῖσος, ὡς κατ᾽ ὄμματ᾽ αὐτίκα
760

παρόντι θνῄσκῃ πλησία τῷ νυμφίῳ.

Αἵμων

οὐ δῆτ᾽ ἔμοιγε, τοῦτο μὴ δόξῃς ποτέ,

οὔθ᾽ ἥδ᾽ ὀλεῖται πλησία, σύ τ᾽ οὐδαμᾷ

τοὐμὸν προσόψει κρᾶτ᾽ ἐν ὀφθαλμοῖς ὁρῶν,

ὡς τοῖς θέλουσι τῶν φίλων μαίνῃ ξυνών.
765

Χορός

ἁνήρ, ἄναξ, βέβηκεν ἐξ ὀργῆς ταχύς·

νοῦς δ᾽ ἐστὶ τηλικοῦτος ἀλγήσας βαρύς.

Κρέων

δράτω, φρονείτω μεῖζον ἢ κατ᾽ ἄνδρ᾽ ἰών·

τὰ δ᾽ οὖν κόρα τάδ᾽ οὐκ ἀπαλλάξει μόρου.

Χορός

ἄμφω γὰρ αὐτὰ καὶ κατακτεῖναι νοεῖς;
770

Κρέων

οὐ τήν γε μὴ θιγοῦσαν· εὖ γὰρ οὖν λέγεις.

Χορός

μόρῳ δὲ ποίῳ καί σφε βουλεύῃ κτανεῖν;

Κρέων

ἄγων ἔρημος ἔνθ᾽ ἂν ᾖ βροτῶν στίβος,

κρύψω πετρώδει ζῶσαν ἐν κατώρυχι,

φορβῆς τοσοῦτον ὡς ἄγος μόνον προθείς,
775

ὅπως μίασμα πᾶσ᾽ ὑπεκφύγῃ πόλις·

κἀκεῖ τὸν Ἅιδην, ὃν μόνον σέβει θεῶν,

αἰτουμένη που τεύξεται τὸ μὴ θανεῖν,

ἢ γνώσεται γοῦν ἀλλὰ τηνικαῦθ᾽ ὅτι

πόνος περισσός ἐστι τἀν Ἅιδου σέβειν.
780

Χορός
1

Greek (A. Dain, 1955) (OCR draft) Experimental (Greek (A. Dain, 1955)) — 758 focus

ἄληθες; ἀλλ’ οὐ τόνδ’ Ὄλυμπον, ἴσθ’ ὅτι,

χαίρων ἐπὶ ψόγοισι δεννάσεις ἐμέ.

ἄγαγε τὸ μῖσος, ὡς κατ’ ὄμματ’ αὐτίκα
760

παρόντι θνῄσκῃ πλησία τῷ νυμφίῳ.

Αἵμων

οὐ δῆτ’ ἔμοιγε, τοῦτο μὴ δόξῃς ποτέ,

οὔθ’ ἥδ’ ὀλεῖται πλησία, σύ τ’ οὐδαμᾷ

τοὐμὸν προσόψει κρᾶτ’ ἐν ὀφθαλμοῖς ὁρῶν,

ὡς τοῖς θέλουσι τῶν φίλων μαίνῃ ξυνών.
765

Χορός

ἁνὴρ, ἄναξ, βέβηκεν ἐξ ὀργῆς ταχύς·

νοῦς δ’ ἐστὶ τηλικοῦτος ἀλγήσας βαρύς.

Κρέων

δράτω, φρονείτω μεῖζον ἢ κατ’ ἄνδρ’ ἰών·

τὰ δ’ οὖν κόρα τάδ’ οὐκ ἀπαλλάξει μόρου.

Χορός

ἄμφω γὰρ αὐτὰ καὶ κατακτεῖναι νοεῖς;
770

Κρέων

οὐ τήν γε μὴ θιγοῦσαν· εὖ γὰρ οὖν λέγεις.

Χορός

μόρῳ δὲ ποίῳ καί σφε βουλεύῃ κτανεῖν;

Κρέων

ἄγων ἔρημος ἔνθ’ ἂν ᾖ βροτῶν στίβος,

κρύψω πετρώδει ζῶσαν ἐν κατώρυχι,

φορβῆς τοσοῦτον ὡς ἄγος μόνον προθείς,
775

ὅπως μίασμα πᾶσ’ ὑπεκφύγῃ πόλις·

κἀκεῖ τὸν Ἅιδην, ὃν μόνον σέβει θεῶν,

αἰτουμένη που τεύξεται τὸ μὴ θανεῖν,

ἢ γνώσεται γοῦν ἀλλὰ τηνικαῦθ’ ὅτι

πόνος περισσός ἐστι τἀν Ἅιδου σέβειν.
780

Χορός

Greek (R. D. Dawe, 1979) (OCR draft) Experimental (Greek (R. D. Dawe, 1979)) — 758 focus

ἄληθες; ἀλλ᾽ οὐ τόνδ᾽ Ὄλυμπον, ἴσθ᾽ ὅτι,

χαίρων ἔτι ψόγοισι δεννάσεις ἐμέ.

ἄγετε τὸ μῖσος, ὡς κατ᾽ ὄμματ᾽ αὐτίκα
760

παρόντι θνήισκηι πλησία τῶι νυμφίωι.

Αἵμων

οὐ δῆτ᾽ ἔμοιγε, τοῦτο μὴ δόξηις ποτέ,

οὔθ᾽ ἥδ᾽ ὀλεῖται πλησία, σύ τ᾽ οὐδαμὰ

τοὐμὸν προσόψει κρᾶτ᾽ ἐν ὀφθαλμοῖς ὁρῶν,

ὡς τοῖς θέλουσι τῶν φίλων μαίνηι ξυνών.
765

Χορός

ἁνήρ, ἄναξ, βέβηκεν ἐξ ὀργῆς ταχύς·

νοῦς δ᾽ ἐστὶ τηλικοῦτος ἀλγήσας βαρύς.

Κρέων

δράτω, φρονείτω μεῖζον ἢ κατ᾽ ἄνδρ᾽ ἰών.

τὼ δ᾽ οὖν κόρα τώδ᾽ οὐκ ἀπαλλάξει μόρου.

Χορός

ἄμφω γὰρ αὐτὼ καὶ κατακτεῖναι νοεῖς;
770

Κρέων

οὐ τήν γε μὴ θιγοῦσαν· εὖ γὰρ οὖν λέγεις.

Χορός

μόρωι δὲ ποίωι καί σφε βουλεύηι κτανεῖν;

Κρέων

ἄγων ἔρημος ἔνθ᾽ ἂν ἦι βροτῶν στίβος

κρύψω πετρώδει ζῶσαν ἐν κατώρυχι,

φορβῆς τοσοῦτον ὡς ἄγος μόνον προθείς,
775

ὅπως μίασμα πᾶσ᾽ ὑπεκφύγηι πόλις.

κἀκεῖ τὸν Ἅιδην, ὃν μόνον σέβει θεῶν,

αἰτουμένη που τεύξεται τὸ μὴ θανεῖν,

ἢ γνώσεται γοῦν ἀλλὰ τηνικαῦθ᾽ ὅτι

πόνος περισσός ἐστι τἀν Ἅιδου σέβειν.
780

Χορός

Greek (G. Hermann, 1830) (OCR draft) Experimental (Greek (G. Hermann, 1830)) — 758 focus

ἄληθες; ἀλλ᾽ οὐ, τόνδ᾽ Ὄλυμπον, ἴσθ᾽ ὅτι

χαίρων ἐπὶ ψόγοισι δεννάσεις ἐμέ.
755

ἄγετε τὸ μῖσος, ὡς κατ᾽ ὄμματ᾽ αὐτίκα

παρόντι θνήσκῃ πλησία τῷ νυμφίῳ.

Αἵμων

οὐ δῆτ᾽ ἔμοιγε, τοῦτο μὴ δόξῃς ποτέ,

οὔθ᾽ ἥδ᾽ ὀλεῖται πλησία, σύ τ᾽ οὐδαμὰ

τοὐμὸν προσόψει κρᾶτ᾽ ἐν ὀφθαλμοῖς ὁρῶν,
760

ὡς τοῖς θέλουσι τῶν φίλων μαίνει ξυνών.

Χορός

ἁνήρ, ἄναξ, βέβηκεν ἐξ ὀργῆς ταχύς·

νοῦς δ᾽ ἔστι τηλικοῦτος ἀλγήσας, βαρύς.

Κρέων

δράτω, φρονείτω μεῖζον ἢ κατ᾽ ἄνδρ᾽ ἰών·

τὰ δ᾽ οὖν κόρα τάδ᾽ οὐκ ἀπαλλάξει μόρου.
765

Χορός

ἄμφω γὰρ αὐτὰ καὶ κατακτεῖναι νοεῖς;

Κρέων

οὐ τήν γε μὴ θιγοῦσαν· εὖ γὰρ οὖν λέγεις.

Χορός

μόρῳ δὲ ποίῳ καί σφε βουλεύει κτανεῖν;

Κρέων

ἄγων ἔρημος ἔνθ᾽ ἂν ᾖ βροτῶν στίβος,

κρύψω πετρώδει ζῶσαν ἐν κατώρυχι,
770

φορβῆς τοσοῦτον, ὡς ἄγος, μόνον προθείς,

ὅπως μίασμα πᾶσ᾽ ὑπεκφύγῃ πόλις.

κἀκεῖ τὸν Ἅιδην, ὃν μόνον σέβει θεῶν,

αἰτουμένη ποὺ τεύξεται τὸ μὴ θανεῖν,

ἢ γνώσεται γοῦν ἀλλὰ τηνικαῦθ', ὅτι
775

πόνος περισσός ἐστι τἀν Ἅιδου σέβειν.

Χορός

1

Greek (R. C. Jebb, 1906) (OCR draft) Experimental (Greek (R. C. Jebb, 1906)) — 758 focus

ἄληθες; ἀλλ᾽ οὐ, τόνδ᾽ Ὄλυμπον, ἴσθ᾽ ὅτι,

χαίρων ἐπὶ ψόγοισι δεννάσεις ἐμέ.

ἄγετε τὸ μῖσος, ὡς κατ᾽ ὄμματ᾽ αὐτίκα
760

παρόντι θνῄσκῃ πλησία τῷ νυμφίῳ.

Αἵμων

οὐ δῆτ᾽ ἔμοιγε, τοῦτο μὴ δόξῃς ποτέ,

οὔθ᾽ ἥδ᾽ ὀλεῖται πλησία, σύ τ' οὐδαμὰ

τοὐμὸν προσόψει κρᾶτ' ἐν ὀφθαλμοῖς ὁρῶν,

ὡς τοῖς θέλουσι τῶν φίλων μαίνῃ ξυνών.
765

Χορός

ἁνήρ, ἄναξ, βέβηκεν ἐξ ὀργῆς ταχύς·

νοῦς δ᾽ ἐστὶ τηλικοῦτος ἀλγήσας βαρύς.

Κρέων

δράτω, φρονείτω μεῖζον ἢ κατ᾽ ἄνδρ᾽ ἰών·

τὼ δ᾽ οὖν κόρα τώδ᾽ οὐκ ἀπαλλάξει μόρου.

Χορός

ἄμφω γὰρ αὐτὼ καὶ κατακτεῖναι νοεῖς
770

Κρέων

οὐ τήν γε μὴ θιγοῦσαν· εὖ γὰρ οὖν λέγεις.

Χορός

μόρῳ δὲ ποίῳ καί σφε βουλεύει κτανεῖν ;

Κρέων

ἄγων ἔρημος ἔνθ᾽ ἂν ᾖ βροτῶν στίβος

κρύψω πετρώδει ζῶσαν ἐν κατώρυχι,

φορβῆς τοσοῦτον ὡς ἄγος μόνον προθείς,
775

ὅπως μίασμα πᾶσ᾽ ὑπεκφύγῃ πόλις.

κἀκεῖ τὸν Ἅιδην, ὃν μόνον σέβει θεῶν,

αἰτουμένη που τεύξεται τὸ μὴ θανεῖν,

ἢ γνώσεται γοῦν ἀλλὰ τηνικαῦθ᾽ ὅτι

πόνος περισσός ἐστι τἀν Ἅιδου σέβειν.
780

Χορός

1

Greek (A. C. Pearson, 1924) (OCR draft) Experimental (Greek (A. C. Pearson, 1924)) — 758 focus

ἄληθες; ἀλλ᾽ οὐ, τόνδ᾽ Ὄλυμπον, ἴσθ᾽ ὅτι,

χαίρων ἐπὶ ψόγοισι δεννάσεις ἐμέ.

ἄγετε τὸ μῖσος, ὡς κατ᾽ ὄμματ᾽ αὐτίκα
760

παρόντι θνῄσκῃ πλησία τῷ νυμφίῳ

Αἵμων

οὐ δῆτ᾽ ἔμοιγε, τοῦτο μὴ δόξῃς ποτέ,

οὔθ᾽ ἥδ᾽ ὀλεῖται πλησία, σύ τ᾽ οὐδαμὰ

τοὐμὸν προσόψῃ κρᾶτ᾽ ἐν ὀφθαλμοῖς ὁρῶν,

ὡς τοῖς θέλουσι τῶν φίλων μαίνῃ συνών.
765

Χορός

ἁνήρ, ἄναξ, βέβηκεν ἐξ ὀργῆς ταχύς·

νοῦς δ᾽ ἐστὶ τηλικοῦτος ἀλγήσας βαρύς.

Κρέων

δράτω, φρονείτω μεῖζον ἢ κατ᾽ ἄνδρ᾽ ἰών·

τὼ δ᾽ οὖν κόρα τώδ᾽ οὐκ ἀπαλλάξει μόρου.

Χορός

ἄμφω γὰρ αὐτὼ καὶ κατακτεῖναι νοεῖς;
770

Κρέων

οὐ τήν γε μὴ θιγοῦσαν· εὖ γὰρ οὖν λέγεις.

Χορός

μόρῳ δὲ ποίῳ καί σφε βουλεύῃ κτανεῖν;

Κρέων

ἄγων ἐρῆμος ἔνθ᾽ ἂν ᾖ βροτῶν στίβος

κρύψω πετρώδει ζῶσαν ἐν κατώρυχι,

φορβῆς τοσοῦτον ὡς ἄγος μόνον προθείς,
775

ὅπως μίασμα πᾶσ᾽ ὑπεκφύγῃ πόλις.

κἀκεῖ τὸν Ἅιδην, ὃν μόνον σέβει θεῶν,

αἰτουμένη που τεύξεται τὸ μὴ θανεῖν,

ἢ γνώσεται γοῦν ἀλλὰ τηνικαῦθ᾽ ὅτι

πόνος περισσός ἐστι τἀν Ἅιδου σέβειν.
780

Χορός

Antigone (OCR draft) Experimental (Antigone) — 758 focus

Κρέων

ἄληθες; ἀλλʼ οὐ τόνδʼ Ὄλυμπον, ἴσθʼ ὅτι,

χαίρων ἐπὶ ψόγοισι δεννάσεις ἐμέ.

ἄγαγε τὸ μῖσος ὡς κατʼ ὄμματʼ αὐτίκα
760

παρόντι θνῄσκῃ πλησία τῷ νυμφίῳ.

Αἵμων

οὐ δῆτʼ ἔμοιγε, τοῦτο μὴ δόξῃς ποτέ,

οὔθʼ ἥδʼ ὀλεῖται πλησία, σύ τʼ οὐδαμὰ

τοὐμὸν προσόψει κρᾶτʼ ἐν ὀφθαλμοῖς ὁρῶν,

ὡς τοῖς θέλουσι τῶν φίλων μαίνῃ συνών.
765

Χορός

ἁνήρ, ἄναξ, βέβηκεν ἐξ ὀργῆς ταχύς·

νοῦς δʼ ἐστὶ τηλικοῦτος ἀλγήσας βαρύς.

Κρέων

δράτω· φρονείτω μεῖζον ἢ κατʼ ἄνδρʼ ἰών·

τὼ δʼ οὖν κόρα τώδʼ οὐκ ἀπαλλάξει μόρου.

Χορός

ἄμφω γὰρ αὐτὼ καὶ κατακτεῖναι νοεῖς;
770

Κρέων

οὐ τήν γε μὴ θιγοῦσαν· εὖ γὰρ οὖν λέγεις.

Χορός

μόρῳ δὲ ποίῳ καί σφε βουλεύει κτανεῖν;

Κρέων

ἄγων ἔρημος ἔνθʼ ἂν ᾖ βροτῶν στίβος

κρύψω πετρώδει ζῶσαν ἐν κατώρυχι,

φορβῆς τοσοῦτον ὡς ἄγος μόνον προθείς,
775

ὅπως μίασμα πᾶσʼ ὑπεκφύγῃ πόλις.

κἀκεῖ τὸν Ἅιδην, ὃν μόνον σέβει θεῶν,

αἰτουμένη που τεύξεται τὸ μὴ θανεῖν,

ἢ γνώσεται γοῦν ἀλλὰ τηνικαῦθʼ ὅτι

πόνος περισσός ἐστι τἀν Ἅιδου σέβειν.
780

Greek (K. Reinhardt, 1949) (OCR draft) Experimental (Greek (K. Reinhardt, 1949)) — 758 focus

ταύτην ποτ᾽ οὐκ ἔσθ᾽ ὡς ἔτι ζῶσαν γαμεῖς.
750

Αἵμων

ἥδ᾽ οὖν θανεῖται καὶ θανοῦσ᾽ ὀλεῖ τινα.

Κρέων

ἦ κἀπαπειλῶν ὧδ᾽ ἐπεξέρχηι θρασύς;

Αἵμων

τίς δ᾽ ἔστ᾽ ἀπειλὴ πρὸς κενὰς γνώμας λέγειν;

Κρέων

κλαίων φρενώσεις, ὢν φρενῶν αὐτὸς κενός.

Αἵμων

εἰ μὴ πατὴρ ἦσθ᾽, εἶπον ἄν σ᾽ οὐκ εὖ φρονεῖν.
755

Κρέων

ἄληθες; ἀλλ᾽ οὐ τόνδ᾽ Ὄλυμπον, ἴσθ᾽ ὅτι,

χαίρων ἐπὶ ψόγοισι δεννάσεις ἐμέ.

ἄγαγε τὸ μῖσος, ὡς κατ᾽ ὄμματ᾽ αὐτίκα
760

παρόντι θνήισκηι πλησία τῶι νυμφίωι.

Αἵμων

οὐ δῆτ᾽ ἔμοιγε, τοῦτο μὴ δόξηις ποτέ,

οὔθ᾽ ἥδ᾽ ὀλεῖται πλησία, σύ τ᾽ οὐδαμὰ

τοὐμὸν προσόψει κρᾶτ᾽ ἐν ὀφθαλμοῖς ὁρῶν,

ὡς τοῖς θέλουσι τῶν φίλων μαίνηι ξυνών.
765

Χορός

ἁνήρ, ἄναξ, βέβηκεν ἐξ ὀργῆς ταχύς·

νοῦς δ᾽ ἐστὶ τηλικοῦτος ἀλγήσας βαρύς.

Κρέων

δράτω, φρονείτω μεῖζον ἢ κατ᾽ ἄνδρ᾽ ἰών·

τὼ δ᾽ οὖν κόρα τώδ᾽ οὐκ ἀπαλλάξει μόρου.

Χορός

ἄμφω γὰρ αὐτὼ καὶ κατακτεῖναι νοεῖς;
770

Κρέων

οὐ τήν γε μὴ θιγοῦσαν· εὖ γὰρ οὖν λέγεις.

Χορός

μόρωι δὲ ποίωι καί σφε βουλεύηι κτανεῖν;

Κρέων

ἄγων ἔρημος ἔνθ᾽ ἂν ἦι βροτῶν στίβος

κρύψω πετρώδει ζῶσαν ἐν κατώρυχι,

φορβῆς τοσοῦτον ὡς ἄγος μόνον προθείς,
775

ὅπως μίασμα πᾶσ᾽ ὑπεκφύγηι πόλις.

κἀκεῖ τὸν Ἅιδην, ὃν μόνον σέβει θεῶν,

αἰτουμένη που τεύξεται τὸ μὴ θανεῖν,

ἢ γνώσεται γοῦν ἀλλὰ τηνικαῦθ᾽ ὅτι

πόνος περισσός ἐστι τἀν Ἅιδου σέβειν.
780

Χορός

Translations (10)

German (A. Boeckh, 1884) (OCR draft) Experimental (German (A. Boeckh, 1884)) — 758 focus

KREON.

Wahrhaftig? Nimmer, beim Olympos, wisse dies,
735

soll dir es Freude bringen, dafs du mich verhöhnst.

Führt her das Scheusal, dafs vor seinen Augen hier

alsbald sie sterbe, ganz zunächst dem Bräutigam.

HÄMON.

Nie, wahrlich, wird sie, glaube das nur nimmermehr,

in meiner Nähe sterben, und nie wieder sollst
740

du dieses Haupt vor Augen sehen; rase dann

vor denen deiner Freunde, welchen dies geliebt.

(ab.)

CHOR.

Der Mann, o König, ging von hinnen rasch im Zorn;

so junger Sinn droht schweres Leid in seinem Schmerz.

KREON.

So thu' er's, so vermess' er übermenschlich sich;
745

doch diese Mädchen wird er nicht vom Tod befrein.

CHOR.

So hast du beiden also gar den Tod bestimmt?

KREON.

Der nicht, die ohne Schuld ist; wohl erinnerst du.

CHOR.

Und welchen Tod gedenkst du jener anzuthun?

KREON.

In öder Wildniſs, fern dem Pfad der Sterblichen,
750

berg' ich im dichten Felsengrab lebendig sie,

so viel nur Speise reichend als der Sühne gnügt,

dafs Schuldbefleckung diese Stadt nicht treffen mag.

Und dort zum Hades flehend, den allein sie ehrt

der Götter, wird Erlösung etwa sie vom Tod
755

empfahen, oder endlich doch erkennen, daſs

umsonst sich mühe, wer des Hades Reich verehrt.

(ab.)

VIII. DRITTES STASIMON.

Spanish (J. A. Bolufer, 1921) (OCR draft) Experimental (Spanish (J. A. Bolufer, 1921)) — 758 focus

¿Si? Pues, por el Olimpo, sabe que no te alegrarás de haberme injuriado con tanto insulto. Traed a esa odiosa, para que ante su vista, al punto, muera cerca y en presencia del novio.

HEMÓN

No; de ninguna manera; eso no lo creas nunca; ella no morirá delante de mí, ni tú tampoco verás ya mi cara ante tus ojos; para que te enfurezcas con los amigos que te quieran aguantar.

CORO

Ese hombre, ¡oh rey!, se ha ido apresuradamente, tomado de la cólera; y en su edad, la mente perturbada por la pasión, es cosa grave.

CREONTE

Ido ya, que haga lo que le plazca y se enorgullezca más de lo que debe el hombre; que a estas dos muchachas no las librará de la muerte.

CORO

¿Pues a las dos piensas matar?

CREONTE

A la que no ha tocado el cadáver, no; bien me lo adviertes.

CORO

¿Y con qué clase de suplicio piensas que muera?

CREONTE

Llevándola a sitio donde no se vea huella humana, haré que la encierren viva en una pétrea caverna, con el alimento preciso para evitar el sacrilegio, a fin de que la ciudad se libre del crimen de homicidio. Y una vez allí, si implora a Plutón, que es el único a quien adora entre los dioses, tal vez alcance el que la libre de la muerte; o mejor, conocerá, pero ya tarde, que es trabajo superfluo rendir culto a los manes.

CORO

Latin (F. H. Bothe, 1806) (OCR draft) Experimental (Latin (F. H. Bothe, 1806)) — 758 focus

Itane vero?

at haud impune, coelum attestor, me reprehensione dignis verbis abs te impetitum iri scias. Adducite odium, ut ob oculos illico praesenti moriatur proximá sponso.

Haemon

Haud sane me prope adstante (ne tu hoc umquam in animum inducas) neque haec coram peribit, neque tu umquam me oculis tuis obversari vivum videbis, quoniam in eos , qui te iuvare cupiunt, insanis.

Chorus

Hic vir abiit, o rex, ira concitatus: atqui talibus ingenium dolore ardens ad atrocia facta comparare se solet.

Creon

Age abeat; faciat, cogitet supra humanam sortem: hasce tamen puellas morte sic mom liberabit.

Chorus

Ergone utramque morte multare destinas?

Creon

Haud quidem illam, quae cadaver non adtigit: recte enim mones.

Chorus

Quonam autem eam supplicio statuis occidere?

Creon

Abductam in locum, ubi nulla sint hominum vestigia, saxeo in specu vivam recondam, tantillo cibi, quantum arcendae morti sufficiat, apposito, ut piaculum tota effugiat civitas: ibique Orcum, quem solum colit deorum, rogando forte impetrabit, ut ne mortem obeat; aut tunc tandem discet, supervacaneum esse laborem, si quis inferos colat.

Chorus

English (Lewis Campbell, 1906) (OCR draft) Experimental (English (Lewis Campbell, 1906)) — 758 focus

Is ’t possible? By yon heaven! thou’lt not escape,

For adding contumely to words of blame.

Bring out the hated thing, that she may die
760

Immediately, before her lover’s face!

HAEM

Nay, dream not she shall suffer in my sight

Nor shalt thou ever see my face again

Let those stay with you that can brook your rage!

CH

My lord, he is parted swiftly in deep wrath!

The youthful spirit offended makes wild work.

CR

Ay, let him do his worst. Let him give scope

To pride beyond the compass of a man!

He shall not free these maidens from their doom.

CH

Is death thy destination for them both?
770

CR

Only for her who acted. Thou art right.

CH

And what hast thou determined for her death?

CH
CHORUS. LEADER OF CHORUS.

German (J. J. C. Donner, 1875; OCR review) (OCR draft) Experimental (German (J. J. C. Donner, 1875; OCR review)) — 758 focus

Wahrhaftig? Bei'm Olympos, nicht zur Freude dir,

Das sei versichert, höhnst du mich mit frechem Wort.

(zu den Begleitern:)

Führt her das Scheusal, daß sie gleich im Angesicht

Des Bräutigams an seiner Seite sterbe hier!.
755

Hämon.

Nie soll sie wahrlich, wähne das doch nimmermehr,

An meiner Seite sterben, noch wirst du hinfort

Mich je mit Augen wiederseh'n: dann rase nur

Vor deinen Freunden, welchen dies gefallen mag!¹

Kreon. Der Chor.

Der Chor.

Der Mann, o König, eilte rasch im Zorne fort:
760

Wohl Schweres brütet schmerzempört so junger Sinn.

(ab.)

Kreon.

Er geh' und thue, sinne mehr als Menschliches;

Doch diese Jungfrau'n soll er nicht dem Tod entziehn.

Der Chor.

Den Beiden also hast du gar den Tod bestimmt?

Kreon.

Der nicht, die Nichts verbrochen. Wohl ermahnst du mich.
765

Der Chor.

Und welche Todesstrafe denkst du jener zu?

Kreon.

Wo keines Menschen Tritte geh'n, am öden Ort,

Berg' ich in tiefem Felsengrab die Lebende,²

An Speise nur darreichend, was die Sühne heischt,

Daß vor Befleckung sicher sei die ganze Stadt.
770

Und dort zum Gotte, welchen sie allein verehrt,

Zum Hades flehend, mag sie wohl dem Tod entgeh'n;

Wo nicht, erkennt sie endlich doch, daß unbelohnt

Sich mühe, wer verehre, was im Hades ist.

(ab in den Palast. Der Chor bleibt allein zurück.) Erste Strophe.

Der Chor.

English (Thomas Francklin, 1758–1759) (OCR draft) Experimental (English (Thomas Francklin, 1758–1759)) — 758 focus

Chorus.

Chorus

Sudden in anger fled the youth. O king !

A mind oppressed like his is desperate.

Creon

Why, let him go ! and henceforth better

learn

Than to oppose me. Be it as it may.

Death is their portion, and he shall not save them.

Chorus

Must they both die then?
770

No ; 'tis well advised,
770

but for Antigoue-
770

Ismene lives
770

Chorus

O king 1 what death is she decreed to suffer

CiiEON. Far from the haunts of men I'll have her led,

And in a rocky cave, beneath the earth,

Buried alive ; with her a little food.

Enough to save the city from pollution.

There let her pray the only god she worships

To save her from this death : perhaps he will.

Or, if he doth not, let her learn how vain

It is to reverence the powers below. [^Exit Creon.

Mighty power, all powers above,

Great unconquerable love !

Thou, who liest in dimple sleek

On the tender virgin's cheek,

Thee the rich and great obey,

Every creature owns thy sway.

O'er the wide earth and o'er the main

Extends thy universal reign ;

All thy maddening influence know,

Gods above and men below ;

All thy powers resistless prove,

Great unconquerable love !

Thou canst lead the just astray

From wisdom and from virtue's way ;

The ties of nature cea^e to bind.

When thou disturbst the captive mind

Behold, enslaved by fond desire,

The youth condemns his aged sire

Enamoured of his beauteous maid,

Nor laws nor parents are obeyed ;

Thus Venus wills it from above,

And great unconquerable love.

Chorus
Scene III. Strophe I. Aniistrophe i.

Spanish (A. G. Garbin, 1889) (OCR draft) Experimental (Spanish (A. G. Garbin, 1889)) — 758 focus

¿De veras?... Pues acuérdate, y lo juro por el Olimpo, que no me has de haber ultrajado impunemente. ¡Ola! Que se lleven al punto á esa mujer aborreeible, y que inmediatamente sucumba ante los ojos y en presencia de su amante.

HEMÓN

No; ante mis ojos, en mi presencia no morirá, ni tampoco tú me volverás á ver; te dejo ejereer tus furores en medio de los cobardes amigos que los sufren.—(Vuse con airada preci pilación.)

EL CORO Y CREONTE

EL CORO

¡Oh, Rey! Se ha marchado transportado de cólera. De un corazón como el suyo, hay que temer algo grave en la vehemencia de su dolor.

CREONTE

Váyase en buen hora y que obre y piense de modo superior al de todos, el hombre; pero á estas dos mujeres no las librará de la muerte.

EL CORO

¿A las dos, á las dos las vas á hacer perecer?

CREONTE

A la que no ha tocado al muerto, no; tienes razón.

EL CORO

¿Y qué suplicio le tienes preparado á la otra?

CREONTE

Conducida á un lugar desierto, donde no se encuentre huella humana, la haré encerrar viva en la profundidad subterránea de una roca, con el alimento preciso¹ gue exige la expiación, y para evitar á la ciudad entera el crimen de su muerte. Una vez allí que implore á Plutón, único de los dioses á quien ella venera, y tal vez obtenga el no morir; pero se convencerá, probablemente, que es trabajo in- útil rendir cultojá los manes.— Métese' en palacio.

Coro

Estrofa 1.a

LOS COREUTAS
solos

German (F. Hölderlin, 1804) (OCR draft) Experimental (German (F. Hölderlin, 1804)) — 758 focus

KREON

So istes. Doch beim Himmel meiner Väter!

So nach Gelust sollst du nicht kränken mich mit Tadel.

Schafft weg die Brut, vor Augen soll sie, zleich,

In Gegenwart, hart an dem Bräutigam ‚ sterben.
790

HAEMON

Nicht warlich mir. Das lasse nie dir dünken.

Nicht untergehn wird diese, nahe mir.

Und nimmer sollst du sehn mein Haupt vor Augen,

Damit du ungestört mit denen bleibst, die dein sind.

(Himon geht ab.)

CHOR

Der Mann, mein König, gieng im Zorne schnell,
795

Ein solch Gemüth ist aber schwer im Leiden.

KREON

Er tlıu’ es! denke grölser, als ein Mann!

Doch rettet er vom Tode nicht die Mädchen.

CHOR

Denkst du sogar zu tödten diese beiden ?

KREON

Nicht die, die’s nicht berührt; da hast du Recht.
800

CHOR

Und denkst du über jenenach ; wie willst dutödten?

KREON

Sie führen, wo einsam der Menschen Spur ist,

Lebendig in dem Felsengrunde wahren,

So viele Nahrung reichen, als sich schikt,

Dafs nicht die Stadt zu Schanden werde, vollends.
805

Dort wird sie wohl zum Todesgotte beten,

Den sie allein von allen Göttern chrt,

Und werden kann ihr’s, dass sie nimmer stirbt.

So wird sie einsehn, aber geisterweise;

Es sey doch Ueberflufs nur, Todtes ehren.
810
(Kreon gehet hinein.) Zweite Scene DER CHOR Hemach ANTIGONAT.

English (Sir Richard Jebb1, 1904) (OCR draft) Experimental (English (Sir Richard Jebb1, 1904)) — 758 focus

Sayest thou so? Now, by the heaven above us—be sure of it—thou shalt smart for taunting me in 760 this opprobrious strain. Bring forth that hated thing, that she may die forthwith in his presence—before his eyes—at her bridegroom’s side!

Haemon

No, not at my side—never think it—shall she perish; nor shalt thou ever set eyes more upon my face :—rave, then, with such friends as can endure thee. Exit HAEMON.

Chorus

The man is gone, O king, in angry haste; a youthful man, when stung, is fierce.

Creon

Let him do, or dream, more than man—good speed to him!—But he shall not save these two girls from their doom. 770

Chorus

Dost thou indeed purpose to slay both?

Creon

Not her whose hands are pure: thou sayest well.

Chorus

And by what doom mean’st thou to slay the other?

Creon

I will take her where the path is loneliest, and hide her, living, in a rocky vault, with so much food set forth as piety prescribes, that the city may avoid a public stain. And there, praying to Hades, the only god whom she worships, perchance she will obtain release from death; or else will learn, at last, though late, 780 that it is lost labour to revere the dead. [zit CREON.

Chorus

English (Robert Potter, 1788) (OCR draft) Experimental (English (Robert Potter, 1788)) — 758 focus

It is. But by the heights of heav'n I swear,

Thou shalt not in thy insults long rejoice.

Bring forth that hated wretch; before his face
760

Now in her bridegroom's presence let her die.

Haemon

HEM. Not in my presence: no; before my face.

She shall not die; admit not such a thought;

Nor shalt thou ever see my face again.

Associate with thy friends, and spend thy rage

'Mongst those, who tamely will thy frenzy bear.
765

Chorus
CREON, CHORUS.

In rage with hurried step the youth is gone:

To deeds of fierceness grief such spirits works.

Creon

Let him then go, and dare beyond his might:

These virgins from their doom he shall not save.

Chorus

Is it thy purpose then that both should die?
770

Creon

No; not the guiltless. I approve thy words

Chorus

What death to the offender is decreed?

Creon

Deep in a yawning cave beneath a rock

Commentary

Commentary (R. C. Jebb) (OCR draft) (Commentary (R. C. Jebb))

mvp-comment-452-1 ἄληθες; ¹

mvp-comment-452-2 οὐ τόνδ’ Ὄλ. ²

mvp-comment-452-3 ἴσθ’ ὅτι ³

mvp-comment-453-1 χαίρων ⁴

mvp-comment-453-2 ἐπὶ ψόγοισι δεννάσεις ⁵ ἐπί ⁶ ἔτι ⁷

mvp-comment-454-1 ἄγετε ⁸ ἄγ’ ἄγε ⁹ ἄγαγε ¹⁰

mvp-comment-454-2 τὸ μῖσος ¹¹

mvp-comment-454-3 κατ’ ὄμματ’ ¹²

mvp-comment-454-4 παρόντι … πλησία ¹³

mvp-comment-455-1 ἔμοιγε ¹⁴ οὔτε ¹⁵ τε ¹⁶

mvp-comment-455-2 οὐδαμά ¹⁷

mvp-comment-455-3 ἐν ὀφθαλμοῖς ¹⁸

mvp-comment-456-1 ὡς ¹⁹

mvp-comment-456-2 τοῖς θέλουσι ²⁰

mvp-comment-457-1 ἐξ ὀργῆς ταχύς ²¹

mvp-comment-457-2 βαρύς ²²

mvp-comment-458-1 μεῖζον ἢ κατ’ ἄνδρα ²³

mvp-comment-458-2 ἰών ²⁴

mvp-comment-458-3

αἱρήσοιμ’ ἰών

: Ai. 304

ὅσην κατ’ αὐτῶν ὕβριν ἐκτίσαιτ’ ἰών

. So here it scornfully suggests some daring enterprise.

mvp-comment-459-1 For δ’ οὖν ²⁵

mvp-comment-459-2 τὼ … τώδε ²⁶

mvp-comment-459-3 καί ²⁷ κατακτ. νοεῖς ²⁸ κατακτ ²⁹

mvp-comment-460-1 θιγοῦσαν ³⁰

mvp-comment-460-2 γὰρ οὖν ³¹

mvp-comment-461-1 καί ³² βουλεύει ³³

mvp-comment-461-2 σφε ³⁴

mvp-comment-462-1 ἔνθα ³⁵

mvp-comment-463-1 πετρώδει … ἐν κατώρυχι ³⁶

mvp-comment-464-1 ὡς ἄγος μόνον ³⁷ ὡς ³⁸ ὅσον ³⁹

mvp-comment-464-2 ἄγος ⁴⁰

mvp-comment-464-3 Creon's edict had announced that the transgressor would be publicly stoned to death (36). It is to this that the anxious question of the Chorus alludes (772). Creon had already said that Antigone's doom was to be

κάκιστος

(489). But now, at least, he feels that he cannot inflict such a death on the maiden, his kinswoman. She shall die, not by stoning, but by starvation. The choice is not prompted by cruelty, but simply by the desire to avoid physical violence.

mvp-comment-464-4 The danger of a

μίασμα

—to be avoided by a dole of food—has no relation to the special circumstances,—Antigone's royal birth, and the nature of her offence. In the ancient belief, that danger existed whenever a person was put to death by starvation. Two notions were probably blended; ( a) that, if a little food was given, the death was nature's work, not man's; ( b) that the

νέρτεροι

claimed an indemnity for the usual

ἐναγίσματα

. So the Greeks put Philoctetes ashore on desolate Lemnos, —

ῥάκη προθέντες βαιὰ καί τι καὶ βορᾶς | ἐπωφέλημα σμικρόν

( Ph. 274 ). So, too, when a Vestal was to be buried alive, the small vault in the Campus Sceleratus was furnished with a couch, a burning lamp, and a small table, on which the dole was placed,—bread, olives, milk, and a jug of water ( Plut. Num. 10 ).

mvp-comment-465-1 πᾶσ’ ⁴¹

mvp-comment-466-1 ὃν μόνον σέβει ⁴²

mvp-comment-466-2

ἐγγενεῖς

(199). By honouring him, and Hades (519), she has dishonoured those other gods.

mvp-comment-467-1 τὸ μὴ θανεῖν ⁴³ τεύξεται ⁴⁴

mvp-comment-468-1 ἀλλὰ τηνικαῦτα ⁴⁵ τἀν ⁴⁶

Commentary (Lewis Campbell, 1879) (OCR draft) (Commentary (Lewis Campbell, 1879)) focus

635-765. mvp-comment-375-1 Haemon professes obedience to his father, but with the implied condition that his father commands what is right. Not heeding this, Creon welcomes his general profession, and enlarges on the blessings that follow from obedience in public and private. He urges Haemon to renounce Antigone. Haemon replies by repeating the praise of her which he has heard in the city (Ar. Rhet. 3. 17, ἕτερον χρὴ λέγοντα ποιεῖν.. ὡς Σοφοκλῆς τὸν Αἴμονα ὑπὲρ τῆς Ἀντιγόνης πρὸς τὸν πατέρα, ὡς λεγόντων ἑτέρων), and begs his father not to be deaf to all opinions but his own. Creon is impatient at this, and, after an altercation, in which both speakers become exasperated, Creon orders Antigone to be brought for immediate execution, and Haemon breaks away in sullen anger. This episode interposes a necessary pause between the condemnation of Antigone and its results, i. e, between the two chief crises of the action, and assists the main impression by bringing the light of natural affection and common opinion to bear on the situation.

758. mvp-comment-445-1 άληθες See on O. T. 350.

759. mvp-comment-446-1 ἐπὶ ψόγοισι δεννάσεις Reproach and revile me. For the prepositional phrase, cp. El. 108, ἐπὶ κωκυτῷ, and see Essay on Language § 18. p. 27.

765. mvp-comment-447-1 So that you may exhibit your madness to those of your friends who can brook it. θέλουσι, sc. σοὶ μαινομένῳ ξυνεῖναι. There is a strong emphasis on this participle.

767. mvp-comment-448-1 And at his age the spirit, when chafed, is dangerous. Cp. O. C. 751, τηλικοῦτος, οὐ γάμων | ἔμπειρος ..: and for voûs, see Essay on Language p. 93.

768. mvp-comment-449-1 Cp. O. T. 1075, where Oedipus, with similar unconsciousness, says of Jocasta, who has just rushed out, ὁποῖα χρήζει ῥηγνύτω.

770. mvp-comment-450-1 The order of words shows that the chief emphasis is on ἄμφω : Essay on Language § 41. p. 77. Hence καί is to be taken with the whole sentence: ib. § 25. P. 43, 4. Do you really intend to put them both to death?

773. mvp-comment-451-1 ἔρημος.. στίβος Where track of human footstep there is none. The privative ἔρημος is used for the negative by a redundancy like those adduced in Essay on Language § 40. p. 75; and ἔρημος = ἄστειπτος (Phil. 2), so that the expression = Where no track of mortals has been trodden.

775. mvp-comment-452-1 i. e. τοσοῦτον μόνον, ὅσον ἄγος εἶναι. Essay on Language § 39. p. 74. For ἄγος = expiation, see Hesych., ἄγος· ἅγνισμα θυσίας, Σοφοκλῆς Φαίδρα.

776. mvp-comment-453-1 i. e. Lest the whole city might suffer pollution.

780. mvp-comment-454-1 περισσός Bootless. Cp. Aesch. Prom. 383, μόχθον περισσόν. It is characteristic of the time (cp. Thucydides) that the political energy of Creon is combined with scepticism.

Search the Perseus Catalog for:

Search the Perseus Catalog for:

Creon Is that so? By Olympus above—know this well—you will have no joy for taunting me over and above your censures. Bring out that hated thing, so that with him looking on she may die right now in her bridegroom’s presence and at his side! 760

Haemon No, not at my side will she die—do not ever imagine it. Nor shall you ever look at me and set eyes on my face again. Indulge in your madness now with whomever of your friends can endure it. Exit Haemon. 765

Chorus The man is gone, King Creon, in anger and haste. A young mind is fierce when stung.

Creon Let him do—no!—let him plan something more immense than befits a man. Farewell to him! Still he will not save these two girls from death.

Chorus Then the pair of them, you really intend to kill them both? 770

Creon Not the one who did not put her hands to the burial. You are right.

Chorus And by what mode of death do you mean to kill the other?

Current edition Experimental

ἄληθες; ἀλλ᾽ οὐ, τόνδ᾽ Ὄλυμπον, ἴσθ᾽, ὅτι 755 χαίρων ἐπὶ ψόγοισι δεννάσεις ἐμέ. ἄγετε τὸ μῖσος, ὡς κατ᾽ ὄμματ᾽ αὐτίκα παρόντι θνήσκῃ πλησία τῷ νυμφίῳ.

Χορός ἁνὴρ, ἄναξ, βέβηκεν ἐξ ὀργῆς ταχύς. νοῦς δ᾽ ἔστι τηλικοῦτος ἀλγήσας βαρύς.

Κρέων δράτω 3 φρονείτω μεῖζον, ἢ κατ᾽ ἄνδρ᾽, ἰών· 765 τὰ δ᾽ οὖν κόρα τάδ᾽ οὐκ ἀπαλλάξει μόρου.

Χορός ἄμφω γὰρ αὐτὰ καὶ κατακτεῖναι νοεῖς;

Κρέων οὐ τήν γε μὴ θιγοῦσαν· εὖ γὰρ οὖν λέγεις.

Χορός μόρῳ δὲ ποίῳ καί σφε βουλεύει κτανεῖν ;

Χορός a

Κρέων ἄληθες; ἀλλ᾽ οὐ, τόνδ᾽ Ὄλυμπον, ἴσθ' ὅτι 735 χαίρων ἐπὶ ψόγοισι δεννάσεις ἐμέ. ἄγετε τὸ μῖσος, ὡς κατ᾽ ὄμματ᾽ αὐτίκα παρόντι θνήσκῃ πλησία τῷ νυμφίῳ.

Χορός ἁνήρ, ἄναξ, βέβηκεν ἐξ ὀργῆς ταχύς· νοῦς δ᾽ ἐστὶ τηλικοῦτος ἀλγήσας βαρύς.

Κρέων δράτω, φρονείτω μεῖζον ἢ κατ᾽ ἄνδρ᾽ ἰών· 745 τὰ δ᾽ οὖν κόρα τάδ᾽ οὐκ ἀπαλλάξαι μόρου.

Χορός ἄμφω γὰρ αὐτὰ καὶ κατακτεῖναι νοεῖς;

Κρέων οὐ τήν γε μὴ θιγοῦσαν· εὖ γὰρ οὖν λέγεις.

Χορός μόρῳ δὲ ποίῳ καί σφε βουλεύει κτανεῖν;

8. ΣΤΑΣΙΜΟΝ ΤΡΙΤΟΝ.

Χορός 1

ἄληθες; ἀλλ᾽ οὐ, τόνδ᾽ Ὄλυμπον, ἴσθ᾽ ὅτι χαίρων ἐπιψόγοισι δεννάσεις ἐμέ. 750 ἄγετε τὸ μῖσος, ὡς κατ' ὄμματ᾽ αὐτίκα παρόντι θνήσκῃ πλησία τῷ νυμφίῳ!

Χορός ὡνὴρ, ἄναξ, βέβηκεν ἐξ ὀργῆς ταχύς· νοῦς τηλικούτοις δ᾽ ἔστιν ἀλγήσας βαρύς.

Κρέων δράτω, φρονείτω μεῖζον, ἢ κατ᾽ ἄνδρ᾽, ἰών· τὰ δ᾽ οὖν κόρα τάδ᾽ οὐκ ἀπαλλάξει μόρου. 760

Χορός ἄμφω γὰρ αὐτὰ καὶ κατακτεῖναι νοεῖς;

Κρέων οὐ τήν γε μὴ θιγοῦσαν· εὖ γὰρ οὖν λέγεις.

Χορός μόρῳ δὲ ποίῳ καί σφε βουλεύει κτανεῖν ;

Χορός 1

ἄληθες; ἀλλ᾽ οὐ, τόνδ᾽ Ὄλυμπον, ἴσθ᾽ ὅτι, χαίρων ἐπὶ ψόγοισι δεννάσεις ἐμέ. ἄγετε τὸ μῖσος, ὡς κατ᾿ ὄμματ᾿ αὐτίκα 760 παρόντι θνήσκῃ πλησία τῷ νυμφίῳ.

Χορός ἁνήρ, ἄναξ, βέβηκεν ἐξ ὀργῆς ταχύς· νοῦς δ᾽ ἐστὶ τηλικοῦτος ἀλγήσας βαρύς.

Κρέων δράτω, φρονείτω μεῖζον ἢ κατ᾿ ἄνδρ᾿ ἰών· τὰ δ᾽ οὖν κόρα τάδ᾽ οὐκ ἀπαλλάξει μόρου.

Χορός ἄμφω γὰρ αὐτὰ καὶ κατακτεῖναι νοεῖς; 770

Κρέων οὐ τήν γε μὴ θιγοῦσαν· εὖ γὰρ οὖν λέγεις.

Χορός μόρῳ δὲ ποίῳ καί σφε βουλεύει κτανεῖν;

Χορός

ἄληθες; ἀλλ᾽ οὐ, τόνδ᾽ Ὄλυμπον, ἴσθ᾽ ὅτι, χαίρων ἐπὶ ψόγοισι δεννάσεις ἐμέ. ἄγαγε τὸ μῖσος, ὡς κατ᾽ ὄμματ᾽ αὐτίκα 760 παρόντι θνῄσκῃ πλησία τῷ νυμφίῳ.

Χορός ἁνήρ, ἄναξ, βέβηκεν ἐξ ὀργῆς ταχύς· νοῦς δ᾽ ἐστὶ τηλικοῦτος ἀλγήσας βαρύς.

Κρέων δράτω, φρονείτω μεῖζον ἢ κατ᾽ ἄνδρ᾽ ἰών· τὰ δ᾽ οὖν κόρα τάδ᾽ οὐκ ἀπαλλάξει μόρου.

Χορός ἄμφω γὰρ αὐτὰ καὶ κατακτεῖναι νοεῖς; 770

Κρέων οὐ τήν γε μὴ θιγοῦσαν· εὖ γὰρ οὖν λέγεις.

Χορός μόρῳ δὲ ποίῳ καί σφε βουλεύῃ κτανεῖν;

Χορός 1

ἄληθες; ἀλλ’ οὐ τόνδ’ Ὄλυμπον, ἴσθ’ ὅτι, χαίρων ἐπὶ ψόγοισι δεννάσεις ἐμέ. ἄγαγε τὸ μῖσος, ὡς κατ’ ὄμματ’ αὐτίκα 760 παρόντι θνῄσκῃ πλησία τῷ νυμφίῳ.

Χορός ἁνὴρ, ἄναξ, βέβηκεν ἐξ ὀργῆς ταχύς· νοῦς δ’ ἐστὶ τηλικοῦτος ἀλγήσας βαρύς.

Κρέων δράτω, φρονείτω μεῖζον ἢ κατ’ ἄνδρ’ ἰών· τὰ δ’ οὖν κόρα τάδ’ οὐκ ἀπαλλάξει μόρου.

Χορός ἄμφω γὰρ αὐτὰ καὶ κατακτεῖναι νοεῖς; 770

Κρέων οὐ τήν γε μὴ θιγοῦσαν· εὖ γὰρ οὖν λέγεις.

Χορός μόρῳ δὲ ποίῳ καί σφε βουλεύῃ κτανεῖν;

Χορός

ἄληθες; ἀλλ᾽ οὐ τόνδ᾽ Ὄλυμπον, ἴσθ᾽ ὅτι, χαίρων ἔτι ψόγοισι δεννάσεις ἐμέ. ἄγετε τὸ μῖσος, ὡς κατ᾽ ὄμματ᾽ αὐτίκα 760 παρόντι θνήισκηι πλησία τῶι νυμφίωι.

Χορός ἁνήρ, ἄναξ, βέβηκεν ἐξ ὀργῆς ταχύς· νοῦς δ᾽ ἐστὶ τηλικοῦτος ἀλγήσας βαρύς.

Κρέων δράτω, φρονείτω μεῖζον ἢ κατ᾽ ἄνδρ᾽ ἰών. τὼ δ᾽ οὖν κόρα τώδ᾽ οὐκ ἀπαλλάξει μόρου.

Χορός ἄμφω γὰρ αὐτὼ καὶ κατακτεῖναι νοεῖς; 770

Κρέων οὐ τήν γε μὴ θιγοῦσαν· εὖ γὰρ οὖν λέγεις.

Χορός μόρωι δὲ ποίωι καί σφε βουλεύηι κτανεῖν;

Χορός

ἄληθες; ἀλλ᾽ οὐ, τόνδ᾽ Ὄλυμπον, ἴσθ᾽ ὅτι χαίρων ἐπὶ ψόγοισι δεννάσεις ἐμέ. 755 ἄγετε τὸ μῖσος, ὡς κατ᾽ ὄμματ᾽ αὐτίκα παρόντι θνήσκῃ πλησία τῷ νυμφίῳ.

Χορός ἁνήρ, ἄναξ, βέβηκεν ἐξ ὀργῆς ταχύς· νοῦς δ᾽ ἔστι τηλικοῦτος ἀλγήσας, βαρύς.

Κρέων δράτω, φρονείτω μεῖζον ἢ κατ᾽ ἄνδρ᾽ ἰών· τὰ δ᾽ οὖν κόρα τάδ᾽ οὐκ ἀπαλλάξει μόρου. 765

Χορός ἄμφω γὰρ αὐτὰ καὶ κατακτεῖναι νοεῖς;

Κρέων οὐ τήν γε μὴ θιγοῦσαν· εὖ γὰρ οὖν λέγεις.

Χορός μόρῳ δὲ ποίῳ καί σφε βουλεύει κτανεῖν;

Χορός 1

ἄληθες; ἀλλ᾽ οὐ, τόνδ᾽ Ὄλυμπον, ἴσθ᾽ ὅτι, χαίρων ἐπὶ ψόγοισι δεννάσεις ἐμέ. ἄγετε τὸ μῖσος, ὡς κατ᾽ ὄμματ᾽ αὐτίκα 760 παρόντι θνῄσκῃ πλησία τῷ νυμφίῳ.

Χορός ἁνήρ, ἄναξ, βέβηκεν ἐξ ὀργῆς ταχύς· νοῦς δ᾽ ἐστὶ τηλικοῦτος ἀλγήσας βαρύς.

Κρέων δράτω, φρονείτω μεῖζον ἢ κατ᾽ ἄνδρ᾽ ἰών· τὼ δ᾽ οὖν κόρα τώδ᾽ οὐκ ἀπαλλάξει μόρου.

Χορός ἄμφω γὰρ αὐτὼ καὶ κατακτεῖναι νοεῖς 770

Κρέων οὐ τήν γε μὴ θιγοῦσαν· εὖ γὰρ οὖν λέγεις.

Χορός μόρῳ δὲ ποίῳ καί σφε βουλεύει κτανεῖν ;

Χορός 1

ἄληθες; ἀλλ᾽ οὐ, τόνδ᾽ Ὄλυμπον, ἴσθ᾽ ὅτι, χαίρων ἐπὶ ψόγοισι δεννάσεις ἐμέ. ἄγετε τὸ μῖσος, ὡς κατ᾽ ὄμματ᾽ αὐτίκα 760 παρόντι θνῄσκῃ πλησία τῷ νυμφίῳ

Χορός ἁνήρ, ἄναξ, βέβηκεν ἐξ ὀργῆς ταχύς· νοῦς δ᾽ ἐστὶ τηλικοῦτος ἀλγήσας βαρύς.

Κρέων δράτω, φρονείτω μεῖζον ἢ κατ᾽ ἄνδρ᾽ ἰών· τὼ δ᾽ οὖν κόρα τώδ᾽ οὐκ ἀπαλλάξει μόρου.

Χορός ἄμφω γὰρ αὐτὼ καὶ κατακτεῖναι νοεῖς; 770

Κρέων οὐ τήν γε μὴ θιγοῦσαν· εὖ γὰρ οὖν λέγεις.

Χορός μόρῳ δὲ ποίῳ καί σφε βουλεύῃ κτανεῖν;

Creon

Is that so? By Olympus above—know this well—you will have no joy for taunting me over and above your censures.

Bring out that hated thing, so that with him looking on she may die right now in her bridegroom’s presence and at his side!
760

Haemon

No, not at my side will she die—do not ever imagine it. Nor shall you ever look at me and set eyes on my face again.

Indulge in your madness now with whomever of your friends can endure it. Exit Haemon.
765

Chorus

The man is gone, King Creon, in anger and haste. A young mind is fierce when stung.

Creon

Let him do—no!—let him plan something more immense than befits a man. Farewell to him! Still he will not save these two girls from death.

Chorus

Then the pair of them, you really intend to kill them both?
770

Creon

Not the one who did not put her hands to the burial. You are right.

Chorus

And by what mode of death do you mean to kill the other?

ἄληθες; ἀλλ᾽ οὐ, τόνδ᾽ Ὄλυμπον, ἴσθ᾽, ὅτι
755

χαίρων ἐπὶ ψόγοισι δεννάσεις ἐμέ.

ἄγετε τὸ μῖσος, ὡς κατ᾽ ὄμματ᾽ αὐτίκα

παρόντι θνήσκῃ πλησία τῷ νυμφίῳ.

Χορός

ἁνὴρ, ἄναξ, βέβηκεν ἐξ ὀργῆς ταχύς.

νοῦς δ᾽ ἔστι τηλικοῦτος ἀλγήσας βαρύς.

Κρέων

δράτω ³ φρονείτω μεῖζον, ἢ κατ᾽ ἄνδρ᾽, ἰών·
765

τὰ δ᾽ οὖν κόρα τάδ᾽ οὐκ ἀπαλλάξει μόρου.

Χορός

ἄμφω γὰρ αὐτὰ καὶ κατακτεῖναι νοεῖς;

Κρέων

οὐ τήν γε μὴ θιγοῦσαν· εὖ γὰρ οὖν λέγεις.

Χορός

μόρῳ δὲ ποίῳ καί σφε βουλεύει κτανεῖν ;

Χορός

a

Χορός

ἁνήρ, ἄναξ, βέβηκεν ἐξ ὀργῆς ταχύς·

νοῦς δ᾽ ἐστὶ τηλικοῦτος ἀλγήσας βαρύς.

Κρέων

δράτω, φρονείτω μεῖζον ἢ κατ᾽ ἄνδρ᾽ ἰών·
745

τὰ δ᾽ οὖν κόρα τάδ᾽ οὐκ ἀπαλλάξαι μόρου.

Χορός

ἄμφω γὰρ αὐτὰ καὶ κατακτεῖναι νοεῖς;

Κρέων

οὐ τήν γε μὴ θιγοῦσαν· εὖ γὰρ οὖν λέγεις.

Χορός

μόρῳ δὲ ποίῳ καί σφε βουλεύει κτανεῖν;

Χορός

1

ἄληθες; ἀλλ᾽ οὐ, τόνδ᾽ Ὄλυμπον, ἴσθ᾽ ὅτι

χαίρων ἐπιψόγοισι δεννάσεις ἐμέ.
750

ἄγετε τὸ μῖσος, ὡς κατ' ὄμματ᾽ αὐτίκα

παρόντι θνήσκῃ πλησία τῷ νυμφίῳ!

Χορός

ὡνὴρ, ἄναξ, βέβηκεν ἐξ ὀργῆς ταχύς·

νοῦς τηλικούτοις δ᾽ ἔστιν ἀλγήσας βαρύς.

Κρέων

δράτω, φρονείτω μεῖζον, ἢ κατ᾽ ἄνδρ᾽, ἰών·

τὰ δ᾽ οὖν κόρα τάδ᾽ οὐκ ἀπαλλάξει μόρου.
760

Χορός

ἄμφω γὰρ αὐτὰ καὶ κατακτεῖναι νοεῖς;

Κρέων

οὐ τήν γε μὴ θιγοῦσαν· εὖ γὰρ οὖν λέγεις.

Χορός

μόρῳ δὲ ποίῳ καί σφε βουλεύει κτανεῖν ;

Χορός

1

ἄληθες; ἀλλ᾽ οὐ, τόνδ᾽ Ὄλυμπον, ἴσθ᾽ ὅτι,

χαίρων ἐπὶ ψόγοισι δεννάσεις ἐμέ.

ἄγετε τὸ μῖσος, ὡς κατ᾿ ὄμματ᾿ αὐτίκα
760

παρόντι θνήσκῃ πλησία τῷ νυμφίῳ.

Χορός

ἁνήρ, ἄναξ, βέβηκεν ἐξ ὀργῆς ταχύς·

νοῦς δ᾽ ἐστὶ τηλικοῦτος ἀλγήσας βαρύς.

Κρέων

δράτω, φρονείτω μεῖζον ἢ κατ᾿ ἄνδρ᾿ ἰών·

τὰ δ᾽ οὖν κόρα τάδ᾽ οὐκ ἀπαλλάξει μόρου.

Χορός

ἄμφω γὰρ αὐτὰ καὶ κατακτεῖναι νοεῖς;
770

Κρέων

οὐ τήν γε μὴ θιγοῦσαν· εὖ γὰρ οὖν λέγεις.

Χορός

μόρῳ δὲ ποίῳ καί σφε βουλεύει κτανεῖν;

ἄληθες; ἀλλ᾽ οὐ, τόνδ᾽ Ὄλυμπον, ἴσθ᾽ ὅτι,

χαίρων ἐπὶ ψόγοισι δεννάσεις ἐμέ.

ἄγαγε τὸ μῖσος, ὡς κατ᾽ ὄμματ᾽ αὐτίκα
760

παρόντι θνῄσκῃ πλησία τῷ νυμφίῳ.

Χορός

ἁνήρ, ἄναξ, βέβηκεν ἐξ ὀργῆς ταχύς·

νοῦς δ᾽ ἐστὶ τηλικοῦτος ἀλγήσας βαρύς.

Κρέων

δράτω, φρονείτω μεῖζον ἢ κατ᾽ ἄνδρ᾽ ἰών·

τὰ δ᾽ οὖν κόρα τάδ᾽ οὐκ ἀπαλλάξει μόρου.

Χορός

ἄμφω γὰρ αὐτὰ καὶ κατακτεῖναι νοεῖς;
770

Κρέων

οὐ τήν γε μὴ θιγοῦσαν· εὖ γὰρ οὖν λέγεις.

Χορός

μόρῳ δὲ ποίῳ καί σφε βουλεύῃ κτανεῖν;

Χορός
1

ἄληθες; ἀλλ’ οὐ τόνδ’ Ὄλυμπον, ἴσθ’ ὅτι,

χαίρων ἐπὶ ψόγοισι δεννάσεις ἐμέ.

ἄγαγε τὸ μῖσος, ὡς κατ’ ὄμματ’ αὐτίκα
760

παρόντι θνῄσκῃ πλησία τῷ νυμφίῳ.

Χορός

ἁνὴρ, ἄναξ, βέβηκεν ἐξ ὀργῆς ταχύς·

νοῦς δ’ ἐστὶ τηλικοῦτος ἀλγήσας βαρύς.

Κρέων

δράτω, φρονείτω μεῖζον ἢ κατ’ ἄνδρ’ ἰών·

τὰ δ’ οὖν κόρα τάδ’ οὐκ ἀπαλλάξει μόρου.

Χορός

ἄμφω γὰρ αὐτὰ καὶ κατακτεῖναι νοεῖς;
770

Κρέων

οὐ τήν γε μὴ θιγοῦσαν· εὖ γὰρ οὖν λέγεις.

Χορός

μόρῳ δὲ ποίῳ καί σφε βουλεύῃ κτανεῖν;

ἄληθες; ἀλλ᾽ οὐ τόνδ᾽ Ὄλυμπον, ἴσθ᾽ ὅτι,

χαίρων ἔτι ψόγοισι δεννάσεις ἐμέ.

ἄγετε τὸ μῖσος, ὡς κατ᾽ ὄμματ᾽ αὐτίκα
760

παρόντι θνήισκηι πλησία τῶι νυμφίωι.

Χορός

ἁνήρ, ἄναξ, βέβηκεν ἐξ ὀργῆς ταχύς·

νοῦς δ᾽ ἐστὶ τηλικοῦτος ἀλγήσας βαρύς.

Κρέων

δράτω, φρονείτω μεῖζον ἢ κατ᾽ ἄνδρ᾽ ἰών.

τὼ δ᾽ οὖν κόρα τώδ᾽ οὐκ ἀπαλλάξει μόρου.

Χορός

ἄμφω γὰρ αὐτὼ καὶ κατακτεῖναι νοεῖς;
770

Κρέων

οὐ τήν γε μὴ θιγοῦσαν· εὖ γὰρ οὖν λέγεις.

Χορός

μόρωι δὲ ποίωι καί σφε βουλεύηι κτανεῖν;

ἄληθες; ἀλλ᾽ οὐ, τόνδ᾽ Ὄλυμπον, ἴσθ᾽ ὅτι

χαίρων ἐπὶ ψόγοισι δεννάσεις ἐμέ.
755

ἄγετε τὸ μῖσος, ὡς κατ᾽ ὄμματ᾽ αὐτίκα

παρόντι θνήσκῃ πλησία τῷ νυμφίῳ.

Χορός

ἁνήρ, ἄναξ, βέβηκεν ἐξ ὀργῆς ταχύς·

νοῦς δ᾽ ἔστι τηλικοῦτος ἀλγήσας, βαρύς.

Κρέων

δράτω, φρονείτω μεῖζον ἢ κατ᾽ ἄνδρ᾽ ἰών·

τὰ δ᾽ οὖν κόρα τάδ᾽ οὐκ ἀπαλλάξει μόρου.
765

Χορός

ἄμφω γὰρ αὐτὰ καὶ κατακτεῖναι νοεῖς;

Κρέων

οὐ τήν γε μὴ θιγοῦσαν· εὖ γὰρ οὖν λέγεις.

Χορός

μόρῳ δὲ ποίῳ καί σφε βουλεύει κτανεῖν;

Χορός

1

ἄληθες; ἀλλ᾽ οὐ, τόνδ᾽ Ὄλυμπον, ἴσθ᾽ ὅτι,

χαίρων ἐπὶ ψόγοισι δεννάσεις ἐμέ.

ἄγετε τὸ μῖσος, ὡς κατ᾽ ὄμματ᾽ αὐτίκα
760

παρόντι θνῄσκῃ πλησία τῷ νυμφίῳ.

Χορός

ἁνήρ, ἄναξ, βέβηκεν ἐξ ὀργῆς ταχύς·

νοῦς δ᾽ ἐστὶ τηλικοῦτος ἀλγήσας βαρύς.

Κρέων

δράτω, φρονείτω μεῖζον ἢ κατ᾽ ἄνδρ᾽ ἰών·

τὼ δ᾽ οὖν κόρα τώδ᾽ οὐκ ἀπαλλάξει μόρου.

Χορός

ἄμφω γὰρ αὐτὼ καὶ κατακτεῖναι νοεῖς
770

Κρέων

οὐ τήν γε μὴ θιγοῦσαν· εὖ γὰρ οὖν λέγεις.

Χορός

μόρῳ δὲ ποίῳ καί σφε βουλεύει κτανεῖν ;

Χορός

1

ἄληθες; ἀλλ᾽ οὐ, τόνδ᾽ Ὄλυμπον, ἴσθ᾽ ὅτι,

χαίρων ἐπὶ ψόγοισι δεννάσεις ἐμέ.

ἄγετε τὸ μῖσος, ὡς κατ᾽ ὄμματ᾽ αὐτίκα
760

παρόντι θνῄσκῃ πλησία τῷ νυμφίῳ

Χορός

ἁνήρ, ἄναξ, βέβηκεν ἐξ ὀργῆς ταχύς·

νοῦς δ᾽ ἐστὶ τηλικοῦτος ἀλγήσας βαρύς.

Κρέων

δράτω, φρονείτω μεῖζον ἢ κατ᾽ ἄνδρ᾽ ἰών·

τὼ δ᾽ οὖν κόρα τώδ᾽ οὐκ ἀπαλλάξει μόρου.

Χορός

ἄμφω γὰρ αὐτὼ καὶ κατακτεῖναι νοεῖς;
770

Κρέων

οὐ τήν γε μὴ θιγοῦσαν· εὖ γὰρ οὖν λέγεις.

Χορός

μόρῳ δὲ ποίῳ καί σφε βουλεύῃ κτανεῖν;

Κρέων

ἄληθες; ἀλλʼ οὐ τόνδʼ Ὄλυμπον, ἴσθʼ ὅτι,

χαίρων ἐπὶ ψόγοισι δεννάσεις ἐμέ.

ἄγαγε τὸ μῖσος ὡς κατʼ ὄμματʼ αὐτίκα
760

παρόντι θνῄσκῃ πλησία τῷ νυμφίῳ.

Χορός

ἁνήρ, ἄναξ, βέβηκεν ἐξ ὀργῆς ταχύς·

νοῦς δʼ ἐστὶ τηλικοῦτος ἀλγήσας βαρύς.

Κρέων

δράτω· φρονείτω μεῖζον ἢ κατʼ ἄνδρʼ ἰών·

τὼ δʼ οὖν κόρα τώδʼ οὐκ ἀπαλλάξει μόρου.

Χορός

ἄμφω γὰρ αὐτὼ καὶ κατακτεῖναι νοεῖς;
770

Κρέων

οὐ τήν γε μὴ θιγοῦσαν· εὖ γὰρ οὖν λέγεις.

Χορός

μόρῳ δὲ ποίῳ καί σφε βουλεύει κτανεῖν;

ταύτην ποτ᾽ οὐκ ἔσθ᾽ ὡς ἔτι ζῶσαν γαμεῖς.
750

Αἵμων

ἥδ᾽ οὖν θανεῖται καὶ θανοῦσ᾽ ὀλεῖ τινα.