Euripides, Hippolytus, ed. Gilbert Murray, 419

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ἡμᾶς γὰρ αὐτὸ τοῦτ’ ἀποκτείνει, φίλαι,

ὡς μήποτ’ ἄνδρα τὸν ἐμὸν αἰσχύνασ’ ἁλῶ,
420

μὴ παῖδας οὓς ἔτικτον· ἀλλ’ ἐλεύθεροι

παρρησίᾳ θάλλοντες οἰκοῖεν πόλιν

κλεινῶν Ἀθηνῶν, μητρὸς οὕνεκ’ εὐκλεεῖς.

δουλοῖ γὰρ ἄνδρα, κἂν θρασύσπλαγχνός τις ᾖ,

ὅταν ξυνειδῇ μητρὸς ἢ πατρὸς κακά.
425

μόνον δὲ τοῦτό φασ’ ἁμιλλᾶσθαι βίῳ,

γνώμην δικαίαν κἀγαθήν, ὅτῳ παρῇ.

κακοὺς δὲ θνητῶν ἐξέφην’, ὅταν τύχῃ,

προθεὶς κάτοπτρον ὥστε παρθένῳ νέᾳ

χρόνος· παρ’ οἷσι μήποτ’ ὀφθείην ἐγώ.
430

Χορός

φεῦ φεῦ· τὸ σῶφρον ὡς ἁπανταχοῦ καλὸν

καὶ δόξαν ἐσθλὴν ἐν βροτοῖς καρπίζεται.

Τροφός

δέσποιν’, ἐμοί τοι συμφορὰ μὲν ἀρτίως

ἡ σὴ παρέσχε δεινὸν ἐξαίφνης φόβον·

νῦν δ’ ἐννοοῦμαι φαῦλος οὖσα· κἀν βροτοῖς
435

αἱ δεύτεραί πως φροντίδες σοφώτεραι.

οὐ γὰρ περισσὸν οὐδὲν οὐδ’ ἔξω λόγου

πέπονθας· ὀργαὶ δ’ ἐς σ’ ἀπέσκηψαν θεᾶς.

ἐρᾷς· τί τοῦτο θαῦμα; σὺν πολλοῖς βροτῶν.

κἄπειτ’ ἔρωτος οὕνεκα ψυχὴν ὀλεῖς;
440

οὔ τἄρα λύει τοῖς ἐρῶσι τῶν πέλας,

ὅσοι τε μέλλουσ’, εἰ θανεῖν αὐτοὺς χρεών·

Κύπρις γὰρ οὐ φορητός, ἢν πολλὴ ῥυῇ·

ἣ τὸν μὲν εἴκονθ’ ἡσυχῇ μετέρχεται,

ὃν δ’ ἂν περισσὸν καὶ φρονοῦνθ’ εὕρῃ μέγα,
445

τοῦτον λαβοῦσα — πῶς δοκεῖς; — καθύβρισεν.

φοιτᾷ δ’ ἀν’ αἰθέρ’, ἔστι δ’ ἐν θαλασσίῳ

κλύδωνι Κύπρις, πάντα δ’ ἐκ ταύτης ἔφυ·

ἥδ’ ἐστὶν ἡ σπείρουσα καὶ διδοῦσ’ ἔρον

οὗ πάντες ἐσμὲν οἱ κατὰ χθόν’ ἔγγονοι.
450

ὅσοι μὲν οὖν γραφάς τε τῶν παλαιτέρων

ἔχουσιν αὐτοί τ’ εἰσὶν ἐν μούσαις ἀεί,

ἴσασι μὲν Ζεὺς ὥς ποτ’ ἠράσθη γάμων

Σεμέλης, ἴσασι δ’ ὡς ἀνήρπασέν ποτε

ἡ καλλιφεγγὴς Κέφαλον ἐς θεοὺς Ἕως
455

ἔρωτος εἵνεκ’· ἀλλ’ ὅμως ἐν οὐρανῷ

ναίουσι κοὐ φεύγουσιν ἐκποδὼν θεούς,

στέργουσι δ’, οἶμαι, ξυμφορᾷ νικώμενοι.

Hippolytus. Euripides. ed. Gilbert Murray. Oxford. 1902.

Sponsored by Perseus Project, Tufts University.

Funding provided by Tufts University.

Current edition Perseus

Ἱππόλυτος (Greek) (Euripides. Euripidis Fabulae, Vol. I. Murray, Gilbert, editor. Oxford: Clarendon Press, 1902.)

Translations (3)

Hippolytus Perseus (Euripides. The Plays of Euripides, Vol. I. Coleridge, Edward P., translator. London: George Bell and Sons, 1906.) — 419 focus

This it is that calls on me to die, kind friends,

that so I may ne’er be found to have disgraced my lord, or the children I have born; no! may they grow up and dwell in glorious Athens, free to speak and act, heirs to such fair fame as a mother can bequeath. For to know that father or mother have sinned doth turn
420

the stoutest heart to slavishness. This alone, men say, can stand the buffets of life’s battle, a just and virtuous soul in whomsoever found. For time unmasks the villain sooner or later, holding up to them a mirror as to some blooming maid.
425

’Mongst such may I be never seen!
430

Chorus

Now look! how fair is chastity however viewed, whose fruit is good repute amongst men.

Nurse

My queen, ’tis true thy tale of woe, but lately told, did for the moment strike me with wild alarm,

but now I do reflect upon my foolishness; second thoughts are often best even with men. Thy fate is no uncommon one nor past one’s calculations; thou art stricken by the passion Cypris sends. Thou art in love; what wonder? so are many more.
435

Wilt thou, because thou lov’st, destroy thyself? ’Tis little gain, I trow, for those who love or yet may love their fellows, if death must be their end; for though the Love-Queen’s onset in her might is more than man can bear, yet doth she gently visit yielding hearts,
440

and only when she finds a proud unnatural spirit, doth she take and mock it past belief. Her path is in the sky, and mid the ocean’s surge she rides; from her all nature springs; she sows the seeds of love, inspires the warm desire
445

to which we sons of earth all owe our being. They who have aught to do with books of ancient scribes, or themselves engage in studious pursuits, know how Zeus of Semele was enamoured,
450

how the bright-eyed goddess of the Dawn once stole Cephalus to dwell in heaven for the love she bore him; yet these in heaven abide nor shun the gods’ approach, content, I trow, to yield to their misfortune.
455

Hippolytus (OCR draft) Experimental (Hippolytus. Robert Potter's English verse translation, first published in 1781–1783; text from the 1808 Oxford printing.)

No corresponding passage available

German (J. J. C. Donner, 1841; OCR review) (OCR draft) Experimental (Euripides. Deutsch in den Versmaßen der Urschrift. Volume 1, Heidelberg: C. F. Winter, 1841. Harvard OCR compared with an independent BSB copy. Native Donner verse citations, Murray reference cards, explicitly located notes and page facsimiles. Unresolved OCR, verse divisions, unlocated notes and printed errata are documented in the source review.) — 419 focus

Denn eben dieses todtet uns, ich möchte nie

Als meines Mannes Ehrenschanderinn, o Fraun,
420

Und meiner Sohn' erscheinen: mogen sie Athens

Gepriesne Stadt in hohem Muthe blühend, frei

Bewohnen, ihrer Mutter wegen hochberühmt!

Denn nieder beugt es auch den kühnen Mann, sobald¹

Er um des Vaters, um der Mutter Frevel weiß.
425

Dies Eine, sagt man, kommt des Lebens Preise gleich,

Wenn dir gerechter, guter Sinn im Busen wohnt.

Die Bosgesinnten offenbart die Zeit dereinst,

Vorhaltend einen Spiegel, wie dem Magdelein;

môg' ich unter ihnen nie gesehen sein!
430

Chor.

Ja, wohl geziemt sich überall die Mäßigung,

Und edlen Ruhm verschafft sie bei den Sterblichen.

Amme.

Wohl hatte vorhin dein Geschick, o Königinn,

Mir grause Schrecken unversehens aufgeregt;

Nun seh' ich ein, ich irrte; bei den Menschen ist
435

Ein zweites Ueberlegen oft das weisere.

Nichts Unerhörtes hast du, nichts Unsägliches

Erfahren; auf dich sturmt herein der Gottinn Zorn.

Du liebest, (welches Wunder?) wie viel Sterbliche;

und ob der Liebe gåbst du nun dein Leben hin?
440

Fürwahr, es frommt nicht denen, die vormals geliebt,

Und künftig lieben, wenn der Tod sie treffen soll.

Unhemmbar ist Kythere, wenn sie mächtig stürmt;

Sie, die mit leiser Hand berührt den Weichenden,

Doch wen sie übermüthig und vermessen fand,
445

Ergreift, und ihn, wie meinst du? schmachvoll niederbeugt.

Sie wallt im Aether, Aphrodite wohnt im Schooß

Der Meeresfluten, und von ihr sproß Alles auf.

Sie ist es, welche Liebe såt, Verlangen weckt,

Wovon wir Erdenwaller all' entsprossen sind.
450

Die, welche Schriften aus der alten Zeit entrollt,

Und selbst beständig zugesellt den Musen sind,

Die wissen, daß Zeus ehemals um Semele

Geworben, wissen, daß die schonerglänzende

Eos zu Göttern einst entrafft den Kephalos
455

Der Liebe wegen; aber doch bewohnen sie

Den Himmel, fliehen vor den Göttern nicht hinweg,

Und fügen, überwunden, sich in dieses Loos.

Euripides Hippolytus 419

ed. Gilbert Murray

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Χορός

φεῦ φεῦ· τὸ σῶφρον ὡς ἁπανταχοῦ καλὸν

καὶ δόξαν ἐσθλὴν ἐν βροτοῖς καρπίζεται.

Current edition Perseus

Chorus

Now look! how fair is chastity however viewed, whose fruit is good repute amongst men.

Chor.

Ja, wohl geziemt sich überall die Mäßigung,

Und edlen Ruhm verschafft sie bei den Sterblichen.

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Χορός φεῦ φεῦ· τὸ σῶφρον ὡς ἁπανταχοῦ καλὸν καὶ δόξαν ἐσθλὴν ἐν βροτοῖς καρπίζεται.

Current edition Perseus

Chorus Now look! how fair is chastity however viewed, whose fruit is good repute amongst men.

Chor. Ja, wohl geziemt sich überall die Mäßigung, Und edlen Ruhm verschafft sie bei den Sterblichen.

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Χορός

φεῦ φεῦ· τὸ σῶφρον ὡς ἁπανταχοῦ καλὸν

καὶ δόξαν ἐσθλὴν ἐν βροτοῖς καρπίζεται.

Chorus

Now look! how fair is chastity however viewed, whose fruit is good repute amongst men.

Chor.

Ja, wohl geziemt sich überall die Mäßigung,

Und edlen Ruhm verschafft sie bei den Sterblichen.