Euripides, Hippolytus, ed. Gilbert Murray, 373

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Φαίδρα

Τροζήνιαι γυναῖκες, αἳ τόδ’ ἔσχατον

οἰκεῖτε χώρας Πελοπίας προνώπιον,

ἤδη ποτ’ ἄλλως νυκτὸς ἐν μακρῷ χρόνῳ
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θνητῶν ἐφρόντισ’ ᾗ διέφθαρται βίος.

καί μοι δοκοῦσιν οὐ κατὰ γνώμης φύσιν

πράσσειν κάκιον· ἔστι γὰρ τό γ’ εὖ φρονεῖν

πολλοῖσιν· ἀλλὰ τῇδ’ ἀθρητέον τόδε·

τὰ χρήστ’ ἐπιστάμεσθα καὶ γιγνώσκομεν,
380

οὐκ ἐκπονοῦμεν δ’, οἳ μὲν ἀργίας ὕπο,

οἳ δ’ ἡδονὴν προθέντες ἀντὶ τοῦ καλοῦ

ἄλλην τιν’. εἰσὶ δ’ ἡδοναὶ πολλαὶ βίου,

μακραί τε λέσχαι καὶ σχολή, τερπνὸν κακόν,

αἰδώς τε. δισσαὶ δ’ εἰσίν, ἣ μὲν οὐ κακή,
385

ἣ δ’ ἄχθος οἴκων. εἰ δ’ ὁ καιρὸς ἦν σαφής,

οὐκ ἂν δύ’ ἤστην ταὔτ’ ἔχοντε γράμματα.

ταῦτ’ οὖν ἐπειδὴ τυγχάνω φρονοῦσ’ ἐγώ,

οὐκ ἔσθ’ ὁποίῳ φαρμάκῳ διαφθερεῖν

ἔμελλον, ὥστε τοὔμπαλιν πεσεῖν φρενῶν.
390

λέξω δὲ καὶ σοὶ τῆς ἐμῆς γνώμης ὁδόν·

ἐπεί μ’ ἔρως ἔτρωσεν, ἐσκόπουν ὅπως

κάλλιστ’ ἐνέγκαιμ’ αὐτόν. ἠρξάμην μὲν οὖν

ἐκ τοῦδε, σιγᾶν τήνδε καὶ κρύπτειν νόσον.

γλώσσῃ γὰρ οὐδὲν πιστόν, ἣ θυραῖα μὲν
395

φρονήματ’ ἀνδρῶν νουθετεῖν ἐπίσταται,

αὐτὴ δ’ ὑφ’ αὑτῆς πλεῖστα κέκτηται κακά.

τὸ δεύτερον δὲ τὴν ἄνοιαν εὖ φέρειν

τῷ σωφρονεῖν νικῶσα προυνοησάμην.

τρίτον δ’, ἐπειδὴ τοισίδ’ οὐκ ἐξήνυτον
400

Κύπριν κρατῆσαι, κατθανεῖν ἔδοξέ μοι,

κράτιστον — οὐδεὶς ἀντερεῖ — βουλευμάτων.

ἐμοὶ γὰρ εἴη μήτε λανθάνειν καλὰ

μήτ’ αἰσχρὰ δρώσῃ μάρτυρας πολλοὺς ἔχειν.

τὸ δ’ ἔργον ᾔδη τὴν νόσον τε δυσκλεᾶ,
405

γυνή τε πρὸς τοῖσδ’ οὖσ’ ἐγίγνωσκον καλῶς,

μίσημα πᾶσιν. ὡς ὄλοιτο παγκάκως

ἥτις πρὸς ἄνδρας ἤρξατ’ αἰσχύνειν λέχη

πρώτη θυραίους. ἐκ δὲ γενναίων δόμων

τόδ’ ἦρξε θηλείαισι γίγνεσθαι κακόν.
410

ὅταν γὰρ αἰσχρὰ τοῖσιν ἐσθλοῖσιν δοκῇ,

ἦ κάρτα δόξει τοῖς κακοῖς γ’ εἶναι καλά.

μισῶ δὲ καὶ τὰς σώφρονας μὲν ἐν λόγοις,

λάθρᾳ δὲ τόλμας οὐ καλὰς κεκτημένας.

αἳ πῶς ποτ’, ὦ δέσποινα ποντία Κύπρι,
415

βλέπουσιν ἐς πρόσωπα τῶν ξυνευνετῶν

οὐδὲ σκότον φρίσσουσι τὸν ξυνεργάτην

τέραμνά τ’ οἴκων μή ποτε φθογγὴν ἀφῇ;

Hippolytus. Euripides. ed. Gilbert Murray. Oxford. 1902.

Sponsored by Perseus Project, Tufts University.

Funding provided by Tufts University.

Current edition Perseus

Ἱππόλυτος (Greek) (Euripides. Euripidis Fabulae, Vol. I. Murray, Gilbert, editor. Oxford: Clarendon Press, 1902.)

Translations (3)

Hippolytus Perseus (Euripides. The Plays of Euripides, Vol. I. Coleridge, Edward P., translator. London: George Bell and Sons, 1906.) — 373 focus

Phaedra

Ladies of Troezen, who dwell here upon the frontier edge of Pelops’ land,

oft ere now in heedless mood through the long hours of night have I wondered why man’s life is spoiled; and it seems to me their evil case is not due to any natural fault of judgment, for there be many dowered with sense, but we must view the matter in this light;
375

by teaching and experience we learn the right but neglect it in practice, some from sloth, others from preferring pleasure of some kind or other to duty. Now life has many pleasures, protracted talk, and leisure, that seductive evil;
380

likewise there is shame which is of two kinds, one a noble quality, the other a curse to families; but if for each its proper time were clearly known, these twain could not have had the selfsame letters to denote them.
385

So then since I had made up my mind on these points, ’twas not likely any drug would alter it

and make me think the contrary. And I will tell thee too the way my judgment went. When love wounded me, I bethought me how I best might bear the smart. So from that day forth I began to hide in silence what I suffered.
390

For I put no faith in counsellors, who know well to lecture others for presumption, yet themselves have countless troubles of their own. Next I did devise noble endurance of these wanton thoughts, striving by continence for victory.
395

And last when I could not succeed in mastering love hereby, methought it best to die; and none can gainsay my purpose. For fain I would my virtue should to all appear, my shame have few to witness it.
400

I knew my sickly passion now; to yield to it I saw how infamous; and more, I learnt to know so well that I was but a woman, a thing the world detests. Curses, hideous curses on that wife, who first did shame her marriage-vow for lovers other than her lord! ’Twas from noble families
405

this curse began to spread among our sex. For when the noble countenance disgrace, poor folk of course will think that it is right. Those too I hate who make profession of purity, though in secret reckless sinners.
410

How can these, queen Cypris, ocean’s child, e’er look their husbands in the face? do they never feel one guilty thrill that their accomplice, night, or the chambers of their house will find a voice and speak?
415

Hippolytus (OCR draft) Experimental (Hippolytus. Robert Potter's English verse translation, first published in 1781–1783; text from the 1808 Oxford printing.)

No corresponding passage available

German (J. J. C. Donner, 1841; OCR review) (OCR draft) Experimental (Euripides. Deutsch in den Versmaßen der Urschrift. Volume 1, Heidelberg: C. F. Winter, 1841. Harvard OCR compared with an independent BSB copy. Native Donner verse citations, Murray reference cards, explicitly located notes and page facsimiles. Unresolved OCR, verse divisions, unlocated notes and printed errata are documented in the source review.) — 373 focus

"Ihr Frauen aus Trozene, die das äußerste

Vorland von Pelops' Inselreich bewohnen hier,

In langer Zeit der Nächte sann, ich osters schon,
375

Was doch der Menschen Leben so zerrüttet hat;

Und nimmer glaub' ich, daß der Mensch das Schlimm're thut

Aus angebornem Wesen; denn das Richtige

Kennt Mancher; sondern also seh' ich dieses an.

Das Gute haben wir erkannt und wissen es,
380

Thun's aber nicht, aus lautrer Trägheit Einige,

Und Viele, weil sie andre Lust dem Schönen stets

Vorzieh'n. Der Lebensluste gibt es mancherlei,

Als: langes Plaudern, Müßiggang (ein süßes Weh!)

Und Scham, die eine guter Art, die andere,
385

Ein Fluch der Häuser. Wüste man die rechte Zeit,

So führten Einen Namen wohl die beiden nicht.

Nachdem ich einmal dieses wohl erkannt im Geist,

So durfte mir kein Zaubermittel mein Gemüth

Berücken, daß ich abgeirrt vom rechten Pfad.
390

Nun laß mich dir enthüllen meines Geistes Bahn.

Als Liebe mich verwundet; überlegt' ich wohl,

Wie ich sie trüg' am besten. So begann ich denn

Seitdem zu schweigen, meine Qual verheimlichend.

Denn auf die Zunge darf man nie vertrauen, die
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Gedanken andrer Menschen wohl zu tadeln weiß,

Doch selbst die größten Uebel durch sich selbst empfängt.

Zum zweiten trachtet' ich den Wahn mit wackrem Muth

Zu tragen, überwindend ihn durch Máßigung.

Und drittens, wie's auch also mir unmöglich war,
400

Der Liebe Macht zu brechen, da schien Sterben mir

Das Beste: Niemand schilt mich wohl um diese Wahl.

Denn nicht verborgen bleibe, wenn ich Gutes that,

Und ubt' ich Böses, seien viele Zeugen fern!

Die That, der Krankheit herbe Schmach, ich kannte sie,
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Und über dieses wußt' ich wohl: ein Weib bin ich,

Gehast von Allen. Schand' und Tod verderbe sie,

Die, fremden Männern zugesellt, ihr Ehebett¹

Zuerst geschändet! Aus erlauchten Häusern brach

Auch über andre Frauen dieser Fluch herein.
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Denn wann den Edeln wohlgefällt das Schändliche,

- Bald wird's die Schlechten dunken, daß es edel sei.

Auch jene hass ich, welche keusch in Worten thun,

Und ingeheim mit schnodem Frevel sich vergehn.

Wie mogen sie, Kythera, Meerbeherrscherinn!
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Doch ihren Ehgemahlen schau'n in's Angesicht,

Nicht zittern vor der mitbewußten Dunkelheit,

Den hohen Zimmerdecken, daß sie reden einst?

Euripides Hippolytus 373

ed. Gilbert Murray

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