Um dieselbige Zeit in diesem Sommer marschirte
Brasidas mit taufend und siebenhundert Schwerbewaffneten gegen die
diesseitige Gränzlandschaft von Thrakien, und als er in dem Trachinischen
Hcraklea angekommen war und einen Boten an seine Freunde
nach Pharsalos geschickt hatte, mit der Bitte, ihn und sein Heer durch
das Land zu geleiten, kamen zu ihm nach dem Achaischen Melitia
Panäros und Doros und Hippolochidas und Torylaos und
Strophakos, der Staats-Gastfreund der Chalkidier, und dann setzte er seinen
Marsch fort. Aber auch noch andere Thessaler und unter diesen
Nikonidas aus Larissa, Freund des Perdikkas, gaben ihm das Geleite.
Denn durch Thessalien ist auch sonst überhaupt nicht leicht
durchzukommen ohne Geleitsmann, geschweige denn gar bewaffnet, wie denn
auch bei sämmtlichen Hellenen sich Jeder wohl bedenken würde,
fremdes Gebiet zu durchziehen, ohne die Erlaubniß dazu erwirkt zu haben;
auch war die große Masse der Thessaler immer den Athenern zugeneigt.
Wenn also bei den Thessalern im Lande nicht die Gewaltherrschaften
in größerer Zahl bestünden, als Staaten mit Rechtsgleichheit für
Alle, so wäre er gar nicht vorwärts gekommen, zumal sogar unter
diesen Umständen Leute von der Gegenpartei seiner Freunde sich am
EnipeuSflusse, seinen Marsch aufhaltend, in den Weg stellten und ihm
sagten, daß er Unrecht thue, so ohne Erlaubniß ihrer Oberbehörde ^{1 2}
daherzumarfchiren. Seine Geleitsmänner gaben zur Antwort, sie ³
würden auch gegen den Willen jener gar nicht das Geleit übernom- y
men haben, aber er sei ganz plötzlich erschienen, und so geleiteten sie
ihn eben, weil sie seine Gastsreunde seien. AuchBrasidas selbst redete
ihnen zu, er komme als ihr und Thessaliens Freund und trage die
Waffen gegen seine Feinde, die Athener, und nicht gegen sie, und er
wisse auch gar Nichts davon, daß zwischen Thessalern und
Lakedämoniern Feindschaft herrshce, so daß Einer das Land des Andern nicht
betreten dürfe; und auch jetzt wolle er seinen Marsch nicht gegen ihren
Willen fortsetzen und er könne es auch nicht; doch erwarte er auch
nicht, daß sie ihn hindern wollten. Jene nun zogen, nachdem sie dieß
gehört hatten, wieder ab, er aber setzte aus den Rath seiner
Geleitsmänner, bevor ein neues größeres Hinderniß einträte, seinen Weg
ohne Aufenthalt im Eilmarsch fort. An demselben Tage, an welchem
er von Melitia aufgebrochen war, kam er auch noch bis PharsaloS,
wo er sich am Flusse Apidanos lagerte, und von hier nach Phakion
und von da weiter nach Perrhäbia. Hier gingen die Thessalischen
Geleitsmänncr wieder zurück, und nun brachten ihn die Petr heber,
Unterthanen derThessaler, nach Dion im Gebiet des Perdikkas, einem
Makedonischen Städtchen gegen die Thessalische Gränze hin am Fuß
des Olumpos gelegen.

Um dieselbe Zeit in diesem Sommer war Brasidas mit
siebzehnhundert Hopliten nach dem thrakischen Küstenlande
aufgebrochen. Als er Herakleia in Trachis erreicht, schickte er
einen Boten an seine Freunde nach Pharsalos, um für sich
und sein Heer Geleit zu erbitten. Infolgedessen fanden sich
Panairos, Doros, Hippolochidas, Torylaos und Strophakos,
der Staatsgastfreund der Chalkidier, bei Melitia in Achaia bei
ihm ein, worauf er seinen Marsch fortsetzte, bei dem ihm auch
noch andere Thessaler, darunter auch Nikonidas aus Larisa,
ein Freund des Perdikkas, Geleit gaben. Ohne Geleit war
nämlich in Thessalien nicht leicht durchzukommen, und nun gar
mit einem Heere, wie es in Griechenland überhaupt nicht ge­
raten war, ohne ausdrückliche Erlaubnis durch fremdes Gebiet
zu ziehen. Überdies hatten es die Thessaler im ganzen von
jeher stets mit den Athenern gehalten, und wenn es damals
dort im Lande nicht mehr Fürstentümer als freie Städte ge­
geben hätte, so wäre er schwerlich durchgekommen; denn selbst
so vertraten ihm die Gegner seiner Freunde am Flusse Cni­
peus den Weg und erklärten, daß er ohne Erlaubnis des
Bundesrats seinen Marsch nicht fortsetzen dürfe. Seine Be­
gleiter erwiderten jedoch, gegen dessen Willen würden sie ihm
auch kein Geleit geben, und nur, weil er so unversehens ge­
kommen, hätten sie als seine Gastfreunde sich seiner angenommen.
Brasidas selbst aber sagte, er komme als ihr Freund und als
Freund ihres Landes und führe die Waffen nicht gegen sie,
sondern gegen seine Feinde, die Athener; übrigens sei ihm
von einer Feindschaft zwischen Thessalern und Lakedämoniern,
so daß sie einander nicht ins Land kommen dürsten, nichts
bekannt, und auch jetzt denke er nicht daran, gegen ihren Willen
weiterzuziehen, würde dies ja auch gar nicht können, hoffe
jedoch, daß sie ihm das nicht verwehren würden. Daraufhin
zogen sie denn auch wieder ab. Er aber setzte auf Rat seiner
Geleitsfreunde, bevor man ihm etwa neue, ernstlichere Hinder­
nisse in den Weg legte, seinen Zug ohne Aufenthalt in Eil­
märschen fort. Noch an demselben Tage, an dem er von
Melitia aufgebrochen war, gelangte er nach Pharsalos, wo
er am Flusse Apidanos ein Lager bezog, von da nach Phakion
und dann weiter nach Perhaibia. Hier kehrten seine thessa­
lischen Begleiter wieder um, die Perhaibier aber, welche unter
thessalischer Herrschaft standen, brachten ihn nach Dion, einem
am Fuße des Olympos unweit der thessalischen Grenze gelegenen
makedonischen Städtchen im Reiche des Perdikkas.

LXXVIII. Vers la même époque de l’été, Brasidas partit pour l’Épithrace ¹ avec dix-sept cents hoplites. Arrivé à Héraclée de Trachinie ² , il envoya en avant un messager à Pharsale, pour demander à ses partisans de lui faciliter le passage avec son armée. Rejoint à Mélitia ³ , en Achaïe, par Panerus, Dorus, Hippolochidas, Torylaüs et Strophacus, proxène des Chalcidiens, il se mit en marche avec eux. Il avait aussi pour guides d’autres Thessaliens et Niconidas, de Larisse, ami de Perdicas ; car il était complètement impossible de traverser la Thessalie sans guides, surtout en armes. Du reste, il était généralement reçu chez tous les Grecs que le passage sans autorisation sur le territoire d’autrui était chose suspecte. Enfin la plupart des Thessaliens étaient de tout temps favorables aux Athéniens ; de sorte que si la Thessalie avait eu un gouvernement vraiment égalitaire, au lieu d’être en réalité soumise à des chefs, jamais Brasidas n’eût ainsi marché en avant ; car, même avec cet état de choses, des Thessaliens d’un parti opposé à celui de ses guides vinrent à sa rencontre, lui barrèrent le passage sur les bords du fleuve Énipée, et lui déclarèrent qu’il leur manquait en s’avançant ainsi sans l’autorisation de toute la nation. Ses guides répondirent qu’il ne passerait pas contre leur gré, mais qu’il était arrivé inopinément, et qu’ils le conduisaient en qualité d’hôtes. Brasidas déclara de son côté que, s’il traversait la Thessalie, c’était comme ami du pays et leur ami à eux-mêmes ; qu’il portait les armes contre les Athéniens et non contre eux, et qu’il ne savait pas qu’il y eût entre les Thessaliens et les Lacédémoniens aucune inimitié qui pût les empêcher de voyager les uns chez les autres ; que du reste il n’irait pas plus loin contre leur gré ; que cela ne serait même pas en son pouvoir ; qu’il les priait cependant de ne pas s’opposer à sa marche. Sur ces représentations ils se retirèrent. Brasidas, sur l’avis de ses guides, s’avança à marches forcées, sans perdre un instant, avant qu’il se formât, pour l’arrêter, un rassemblement plus considérable. Le jour même où il était parti de Mélitia, il poussa jusqu’à Pharsale, et campa sur les bords de l’Apidanus ⁴ ; de là à Phacium, et de Phacium à Pérébia. A ce point les guides thessaliens le quittèrent, et les Pérébiens, sujets des Thessaliens, le conduisirent à Dium, dans les États de Perdiccas : cette place est située au pied du mont Olympe, en Macédoine, du côté de la Thessalie.

A la même époque, Brasidas partit'pour le littoral de la Thrace avec dix-sept cents hoplites. Arrivé à Heraclee en Thraehinie , il expédia un courrier à ses amis de Pharsale, pour les prier de lui faciliter la traversée de leur pays. Panéros, Doros, Hippolochidas, TorylaosetStrophacos, proxène des Chalcidéens, vinrent à sa rencontre jusqu’à Mélitie d’Achaïe ¹ . Il se mit en route avec eux. Il avait aussi pour con ducteurs d’autres Thessaliens, en particulier Niconidas de Larisse, ami de Perdiccas. En effet, il n’était pas facile de traverser la Thessalie sans guide, surtout avec des armes. D’ailleurs, dans toute la Grèce, c’était se rendre suspect que de traverser sans permission un territoire étranger. Enfin, le peuple de Thessalie a de tout temps été favorable aux Athéniens ; en sorte que si le pays eût joui de son indépendance au lieu d’être assujetti à quelques hommes puissants, jamais Brasidas n’eût passé. Même alors, des Thessaliens du parti contraire à celui de ses conducteurs se présentèrent à lui près du fleuve Énipée et lui défendirent d’aller plus loin sans l’assentiment de la nation. Ses guides répliquèrent qu’ils ne songeaient point à passer de force, mais qu’il était venu sans qu’ils l’attendissent, et qu’étant ses hôtes, ils avaient dû l’accompagner. Brasidas déclara qu’il traversait le pays des Thessaliens en qualité d’ami ; qu’il ne portait point les armes contre eux, mais contre les Athéniens ses ennemis ; qu’il ne savait pas qu’il y eût entre les Thessaliens et les Lacédémoniens aucune inimitié qui les empêchât de se prêter mutuellement passage, que pour Theure il ne pousserait pas plus avant contre leur gré, aussi bien la chose n’était-elle pas possible ; que cependant il n’estimait pas devoir être arrêté.

Sur cette réponse, les Thessaliens se retirèrent. Alors Brasidas, d’après l’avis de ses guides, partit sans perdre un instant, et s’avança à marches forcées, avant qu’un rassemblement plus considérable ne lui barrât le chemin. Le jour même de son départ de Mélitie, il atteignit Pharsale et campa au bord du fleuve Apidanos. De là il gagna Phacion et finalement la Per-, rhébie. En cet endroit, ses guides thessaliens le quittèrent. Les Perrhèbes, sujets des Thessaliens, le conduisirent jusqu’à Dion, dans les États de Perdiccas. Cette ville est située au pied de l’Olympe, dans la partie de la Macédoine qui confine à la Thes-salie.

Circa il medesimo tempo di questa estate Brasida con mille settecento di grave armatura messosi in cammino per la sua impresa di Tracia, non prima pervenne ad Eraclea della Trachiniache spedì innanzi un messaggio in Farsalo, pregando i suoi fautori a dover concedere il passaggio per la Tessaglia a lui ed alle sue genti. Vennero di igiiizetf by CiOO^Ic falli a Melizia dellAcaia Panerò, Doro, Ippolochide, Torilao e Strofaco pubblico ospite dei Calcidesi ; e allora egli riprese il suo cammino accompagnato, tra gli altri Tessali, da Leonida larisseo che era molto innanzi con Perdicca ; avvegnaché non sia facile traversar la Tessaglia senza scorta in specie per gente armata; anzi suole generalmente presso tutti i Greci esser preso in sospetto chi passi su quel di altrui senza consenso. Siarroge di più che la moltitudine dei Tessali era mai sempre bene affetta agli Ateniesi ; di modo che se invece d’esser retti da una balìa dominante si fossero governati con uguaglianza popolare di diritto, Brasida non sarebbe potuto passare avanti. Imperciocché anche quando egli s’era messo in via essendoglisi fatti incontro sul fiume Enipeo quei della fazione contraria alle sue guide, volevano contrastargli il passaggio chiamandosi offesi perché ei passasse innanzi senza il consenso di tutto il comune. Rispondevano le scorte che non intendevano di condurlo a malgrado di essi, ma solo per titolo di ospitalità da che era comparso repentinamente. E Brasida diceva di propria hocca esser venuto amico al suolo tessalo ed ai Tessali ; portare le armi contro gli Ateniesi suoi nemici, non già contro loro ; non vedere alcuna inimicizia fra' Tessali ei Lacedemoni per cui dovessero scambievolmente impedirsi l’uso del territorio ; non volere proseguire il cammino a loro dispetto (né quando il volesse potrebbe farlo), ma solo pregarli che non dovessero impedirglielo. Costoro udito ciò partirono; e Brasida, ad istanza de’suoi conduttori prima che si adunasse più gente a contrastargli il’passo,senza punto trattenersi marciò con tanta fretta, che il giorno medesimo che s’era mosso da Melizia fece capo a Parsalo, e si pose ad oste sul fiume Apidano. Di lì passò a Facio, e quindi a Perebia, donde finalmente i suoi conduttori tessali tornarono indietro. Ed i Perebii vassalli degli stessi Tessali lo fecero passare a Dio cittadella del regio di Perdicca, posta alle falde dell’Olimpo di Macedonia inverso la Tessaglia.