Thucydides, History of the Peloponnesian War, Adolf Wahrmund (Translator), 1.85

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„Solche Uebung nun ist uns von den Vätern her
überliefert; was wir aber stets mit Nutzen geübt haben, dürfen wir nicht
aufgeben, und ebenso wenig wollen wir uns hinreißen lassen, in der
kurzen Zeitspanne eines Tages über viele Menshcenleben, viel Güter,
Städte und kostbare Ehre Beschluß zu fassen, sondern in Ruhe der
Ueberlegung pflegen. Ihr, die ihr so mächtig seid, dürft das schon
eher thun, als Andere. An die Athener aber schickt Gesandte wegen
Potidäa'S und auch wegen der Beschwerdepunkte der Bundesgenossen.
Sie selbst erklären sich ja bereit, die Sache vor ein Schiedsgericht zu
bringen, und wer selbst den Rechtsweg in Vorschlag bringt, den darf
man nicht ohne Weiteres als einen Rechtsverletzer bekriegen. Gleich ¹²
zeitig aber rüstet zum Krieg; denn auf diese Weise werdet ihr für
euch selbst das Beste beschließen und zugleich dem Feinde am meisten
furchtbar sein.-

So redete Archidamos. Zuletzt aber kam Stheuelaides, damals
einer ihrer Cphoren '^), und ließ sich vor den Lakedämoniern so
hören:

History of the Peloponnesian War. Thucydides. Adolf Wahrmund (Translator). Stuttgart. 1864.

Current edition First1KGreek

Geschichte des Peloponnesischen Kriegs (German) (Thucydides. Geschichte des Peloponnesischen Kriegs. Wahrmund, Adolf, translator. Stuttgart: Krais and Hoffmann, 1864.)

Editions (1)

Ἱστορίαι Perseus (Thucydides. Historiae, Vol 1-2. Jones, Henry Stuart, editor. Oxford: Oxford University Press, 1910. (1942 printing).) — 1.85.1 focus

[1] ‘ταύτας οὖν ἃς οἱ πατέρες τε ἡμῖν παρέδοσαν μελέτας καὶ αὐτοὶ διὰ παντὸς ὠφελούμενοι ἔχομεν μὴ παρῶμεν, μηδὲ ἐπειχθέντες ἐν βραχεῖ μορίῳ ἡμέρας περὶ πολλῶν σωμάτων καὶ χρημάτων καὶ πόλεων καὶ δόξης βουλεύσωμεν, ἀλλὰ καθ᾽ ἡσυχίαν. ἔξεστι δ’ ἡμῖν μᾶλλον ἑτέρων διὰ ἰσχύν.

[2] καὶ πρὸς τοὺς Ἀθηναίους πέμπετε μὲν περὶ τῆς Ποτειδαίας, πέμπετε δὲ περὶ ὧν οἱ ξύμμαχοί φασιν ἀδικεῖσθαι, ἄλλως τε καὶ ἑτοίμων ὄντων αὐτῶν δίκας δοῦναι· ἐπὶ δὲ τὸν διδόντα οὐ πρότερον νόμιμον ὡς ἐπ’ ἀδικοῦντα ἰέναι. παρασκευάζεσθε δὲ τὸν πόλεμον ἅμα. ταῦτα γὰρ καὶ κράτιστα βουλεύσεσθε καὶ τοῖς ἐναντίοις φοβερώτατα.’

[3] καὶ ὁ μὲν Ἀρχίδαμος τοιαῦτα εἶπεν· παρελθὼν δὲ Σθενελαΐδας τελευταῖος, εἷς τῶν ἐφόρων τότε ὤν, ἔλεξεν [τοῖς Λακεδαιμονίοις ] ὧδε.

Translations (10)

The History of the Grecian War Perseus (Thucydides. The English works of Thomas Hobbes of Malmesbury. Hobbes, Thomas. translator. London: John Bohn, 1843.) — 1.85.1 focus

[1] Let us not therefore cast aside the institutions of our ancestors which we have so long retained to our profit; nor let us of many men's lives, of much money, of many cities, and much honour, hastily resolve in so small a part of one day, but at leisure, the which we have better commodity than any other to do, by reason of our power.

[2] Send to the Athenians about the matter of Potidaea; send about that wherein the confederates say they are injured; and the rather because they be content to refer the cause to judgment, and one that offereth himself to judgment may not lawfully be invaded as a doer of injury before the judgment be given. And prepare withal for the war. So shall you take the most profitable counsel for yourselves, and the most formidable to the enemy.

[3] Thus spake Archidamus. But Sthenelaidas, then one of the Ephori, stood up last of all and spake to the Lacedaemonians in this manner:

History of the Peloponnesian War Perseus (Thucydides. History of the Peloponnesian War. Crawley, Richard, translator. London and Toronto: J. M. Dent and Sons Ltd.; New York: E. P. Dutton and Co., 1914.) — 1.85.1 focus

[1] These practices, then, which our ancestors have delivered to us, and by whose maintenance we have always profited, must not be given up. And we must not be hurried into deciding in a day's brief space a question which concerns many lives and fortunes and many cities, and in which honor is deeply involved,—but we must decide calmly. This our strength peculiarly enables us to do.

[2] As for the Athenians, send to them on the matter of Potidaea , send on the matter of the alleged wrongs of the allies, particularly as they are prepared with legal satisfaction; and to proceed against one who offers arbitration as against a wrongdoer, law forbids. Meanwhile do not omit preparation for war. This decision will be the best for yourselves, the most terrible to your opponents.’

[3] Such were the words of Archidamus. Last came forward Sthenelaidas, one of the Ephors for that year, and spoke to the Lacedaemonians as follows:—

Geschichte des Peloponnesischen Kriegs First1KGreek (Thucydides. Geschichte des Peloponnesischen Kriegs. Braun, Theodor, translator. Leipzig: Insel-Verlag, 1917.) — 1.85 focus

„Das sind die Grundsätze, die wir von unseren Vätern
überkommen und bisher auch selbst zu unserem Besten stets
befolgt haben, und ihnen laßt uns treu bleiben. Hüten wir
uns, hier in ein paar Stunden einen Beschluß zu fassen, an
dem das Leben so vieler Menschen, das Schicksal vieler Städte,
so viel Geld und Gut und schließlich auch unser guter Name
hängt, sondern laßt uns die Sache erst ruhig überlegen. Wir
können uns das bei unserer Macht ja eher als andere gestatten.
Schickt also zunächst mal Gesandte an die Athener, um mit
ihnen über Potidäa und die übrigen Beshcwerden der Bundes
genossen zu verhandeln. Sie sind ja bereit, sich einem Schieds
gerichte zu unterwerfen, und wer das ist, dem darf man nicht
ohne weiteres als Friedensbrecher den Krieg erklären. Zu gleicher
Zeit rüstet euch zum Kriege. Das ist der beste Beschluß, den
ihr fassen könnt, und er wird seinen Eindruck auf die Gegner
nicht verfehlen."

So Archidamos. Zuletzt trat Stenela'idas auf, der damals
Ephor war, und ließ sich unter den Lakedämoniern also ver
nehmen:

Histoire de la Guerre du Péloponèse First1KGreek (Thucydides. Histoire de la Guerre du Péloponnése, Vol. 1-2. Zévort, Marie Charles, translator. Paris: Charpentier, 1852.) — 1.85 focus

LXXXV. « Ces principes nous ont été légués par nos pères, et nous les avons constamment suivis nousmêmes , à notre grand avantage ; ne les abandonnons pas ; ne nous hâtons pas follement de prononcer en un jour, en un instant, sur tant d’hommes, de richesses et de villes, même sur notre propre gloire. Réfléchissons à loisir ; nous le pouvons mieux que personne, grâce à notre puissance. Envoyez à Athènes au sujet de Poti- dée ; envoyez-y également au sujet des injustices dont les alliés prétendent avoir à se plaindre. Les Athéniens eux-mêmes offrent l’arbitrage ; et on ne peut légitimement poursuivre tout d’abord comme agresseurs ceux qui se soumettent à la justice. En même temps pré- parez-vous à la guerre : vous ne pouvez prendre une détermination meilleure pour vous, plus redoutable à vos adversaires. »

Ainsi parla Archidamus. Sthénélaïdas, alors éphore, s’avança le dernier et s’exprima ainsi :

Histoire de la Guerre du Péloponnése First1KGreek (Thucydides. Histoire de la Guerre du Péloponnése. Bétant, Élie-Ami, translator. Paris: Librairie de L. Hachette, 1863.) — 1.85 focus

« N’abandonnons pas les maximes que nos pères nous ont léguées et dont nous nous sommes toujours bien trouvés. Ne décidons pas en un seul instant du sort de tant d’hommes, de tant de richesses, de tant de villes, de tant de gloire ; mais délibérons à loisir ; nous le pouvons mieux que d’autres parce que nous sommes forts. Envoyons à Athènes une première ambassade au sujet de Potidée, une seconde pour exposer les plaintes de nos alliés; c'est un devoir, puisque les Athéniens offrent l’arbitrage, et que celui qui s'y réfère ne doit pas être de prime abord traité en ennemi. Pendant ce temps, préparons-nous à la guerre; c’est le meilleur parti à prendre, celui qui inspirera à nos adversaires le plue de terreur. »

History of the Peloponnesian War First1KGreek (Thucydides, Vol. 1-4. Smith, Charles Foster, translator. London and Cambridge, MA: Heinemann and Harvard University Press, 1919-1923.) — 1.85.1 focus

[1] "These are the practices which our fathers bequeathed to us and we ourselves have maintained fiom the beginning to our profit; let us not abandon them, nor allow ourselves in a small portion of one day to be hurried into a decision which involves many lives, much money, many cities and a good name; but let us deliberate at our leisure.

[2] And this course is permitted to us more than to the supporters of the other view because of our strength. And send envoys to the Athenians to take up the question of Potidaea, and also to take up the matters wherein our allies claim that they are wronged. The chief reason for this is that they are ready¹ to submit to arbitration, and it is not lawful to proceed forthwith against one who offers arbitration as though against a wrong-doer. But all the while prepare yourselves for the war.

[3] This decision will be best for yourselves and will inspire most fear in your foes." Thus spoke Archidamus, and finally Sthenelaidas, one of the ephors at that time, came forward and addressed the Lacedaemonians as follows:

History of the Peloponnesian War First1KGreek (Thucydides. The history of the Peloponnesian War, Volume 1-2. Dale, Henry, translator. London: Heinemann and Henry G. Bohn, 1851-1852.) — 1.85.1 focus

[1]

These practices then, which our fathers bequeathed to us, and which we have always retained with benefit, let us not give up, nor determine hurriedly, in the short space of a day, about many lives, and riches, and states, and honours, but let us do it calmly; as we may do more than others, on account of our power.

[2]

And send to the Athenians respecting Potidaea, and send respecting those things in which the allies say they are injured; especially as they are ready to submit to judicial decision; and against the party which offers that, it is not right to proceed as against a guilty one. But prepare for war at the same time. For in this you, will determine both what is best, and what is most formidable to your adversaries.

[3] Archidamus spoke to this effect; but Sthenelaidas, who was one of the ephors at that time, came forward last, and spoke before the Lacedaemonians as follows.

Historia Belli Peloponnesiaci First1KGreek (Historia Belli Peloponnesiaci. Haase, Friedrich, translator. Paris: Firmin Didot, 1869.) — 1.85.1 focus

[1] « Has igitur meditationes, quas patres nobis tradiderunt, quaeque nobis ipsis, eas perpetuo retinentibus, magno emolumento fuere, ne abjiciamus; neve in exigua diei particula de multis capitibus et pecuniis et urbibus et gloria properantes decernamus, sed per otium. Hoc autem nobis magis, quam aliis licet propter potentiam.

[2] Et ad Athenienses mittite de Potidaea; mittite etiam de injuriis, quibus socii se affectos dicunt, praesertim quum ipsi parati sint, jure disceptare; ei vero, qui se judicio offert, bellum ut injuriam facienti prius inferre non licet. Simul etiam bellum parate. Haec enim si faciatis, consilium et vobis optimum, et adversariis maxime formidandum inibitis.»

[3] Archidamus quidem haec dixit; Sthenelaidas vero, qui tunc unus erat ex Ephoris, postremus in medium progressus, ita Lacedaemonios est allocutus.

Vier Staatsreden aus Thucydides First1KGreek (Thucydides. Vier Staatsreden aus Thucydides. Gürsching, Heinrich, translator. Augsburg: Wirth, 1856.) — 1.85.1 focus

[1] Diesen Grundsätzen, die wir von unsern Vätern überkommen und selber stets bewährt erfunden haben, lasst uns nicht ungetreu werden und nicht binnen weniger Stunden über so viel Menschenleben und Eigenthum, über Staatenglück und Ehre einen übereilten Beschluss fassen, sondern uns Zeit nehmen. Wir haben den Vortheil der Macht, um nichts zu versäumen. Nach Athen also sendet wegen Potidäas und wegen der Beschwerden der Bundesgenossen, besonders da sie eine gerichtliche Entscheidung nicht ablehnen. Wer diese anbietet, den hat man kein Recht als bereits Verurtheilten anzugreifen. Aber zugleich rüstet euch auch zum Kriege. Dies ist das Beste, was ihr beschliessen könnt, und wird bei dem Feind am meisten Eindruck machen.

La storia di Tucidide First1KGreek (Thucydides. Della storia di Tucidide volgarizzata libri otto. Anonymous translator. Florence: Tipografia Galileiana, 1835.) — 1.85 focus

« Non tralasciamo adunque costumanze di tal fatta trasmesseci dai padri, e la cui pratica noi stessi esperimentammo sempre vantaggiosa ; nè ci affrettiamo a deliberare in breve particella di giorno su gran numero di persone , di ricchezze, di città e su la nostra stessa reputazione : facciamolo anzi posatamente, giacché a noi, più che ad altri, ne porge il modo la nostra potenza. Spedite anche legati ad Atene , rispetto a Potidea ed ai torti cui gli alleati dicono ricevere ; tanto più che gli Ateniesi son pronti a renderne ragione : or chi è pronto a render ragione non vuoisi tosto assalire come ingiuriatore. Al tempo istesso però preparatevi per la guerra. Queste per voi saranno le risoluzioni migliori, e le più atte a intimorire i nemici ». Cosi parlò Archidamo : ma in contrario Steneleida, allora uno degli Efori, presentatosi l' ultimo tenne ai Lacedemoni questo discorso.

Notes on the current edition

History of the Peloponnesian War

1. u. dgl. Gemüthtbeengungen solcher Art in dieser Weise aufzufassen, fiel einem
Hellenen damaliger Zeit nicht ein, noch viel weniger, sie in solcher Breite dar,
zustellen. In LessingS Briefen mag man die bezeichnende Stelle hierüber auf»
fuchen. Zwar hat dergleichen auch eine gute Seite und ist einer der stärksten
Beweise der „Vertiefung der Empfindung", welche die Neueren vor
den Antiken allerdings voraushaben, und offene, zumal kunstvolle Darstellung
dieser tieferen Empfindung kann schließlich auch nur zum Guten führen; aber
man muß sich auch vergegenwärtigen, welche ungeheure Gefahr für daS zeitliche
Bestehen der Nation heraufbeschworen wird, wenn die Nation durch ihre Dichter
und Schriftsteller angeleitet würde, sich in ihrer Empfindung solcher Weichheit
hinzugeben, zumal wenn sie von Nationen umgeben ist, welchen man diese
Schwäche nicht vorwerfen kann. — Jeder Bürger damaliger hellenischer Städte
hatte sich zu vergegenwärtigen, daß zu aller Zeit seine Vaterstadt feindlichen
Angriffen ausgesetzt sei, und er selber Tag um Tag bereit sein müsse, für
dieselbe zu fechten und fechtend entweder zu sterben oder zu siegen; denn im Fall
seine Stadt genommen wurde, mußte er Weib und Kind in die Sklaverei
führen sehen und sich wehrlos vom Feinde abschlachten lassen; und nebenbei
harte er sich noch vorzusehen, daß die ganze politische Partei, welcher er
innerhalb seiner Vaterstadt angehörte, von ihrer Gegenpartei nicht um Hab und
Gut und Heimat oder auch uin'6 Leben gebracht werde, — Gründe genug,
um allzuweiche Empfindung nicht aufkommen und sie bei einem Andern
verächtlich erscheinen zu lassen. Unter solchen Umständen wird auch auf Wissen
und Bildung kein falscher Werth gelegt. Daß aber trotzdem großer Werth
darauf gelegt, und zur Förderung von Kunst und Wissenschaft von den
damaligen Hellenen so viel gethan wurde, zeigt eben die Größe des hellenischen
Geistes, dessen Tapferkeit durch seine Empfindung, sowie durch Liebe zum
Schönen und zum Wissen gar kein Eintrag geschah. — In unserer Stelle
weist der Spartaner die Eitelkeit der bereits etwas Überfeinerren Korinther
zurück. — „DeS Thukydides würdig ist der Gedanke, daß es nur Einen
tüchtigen Pädagogen gibt: das (herbe) Schicksal." (Kr.)

2. 6*

Thucydides History of the Peloponnesian War 1.85

Adolf Wahrmund (Translator)

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