Thucydides, History of the Peloponnesian War, Adolf Wahrmund (Translator), 1.86

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„Der Athener langes Gerede verstehe ich nicht. Sich selbst
haben sie ein Langes und Breites gelobt, aber daß sie an unsern
Bundesgenossen und dem Peloponnes Unrecht thun, dagegen haben sie sich
nicht mit einem Wort vertheidigt. Mögen sie damals gegen die Meder
sich tapfer gehalten haben, so sind sie doppelt strafwürdig, wenn sie
sich jetzt gegen uns schlecht benehmen, denn sie sind aus rechtschaffenen
'Männern Schurken geworden. Wir aber sind noch dieselben wie
damais, und wenn wir klug sind, werden wir nicht ruhig mit zusehen,
wie an unseren Bundesgenossen Unrecht geübt wird, noch auch werden
wir die Ahndung lange hinausschieben, denn auch die Bedrückungen
jener lassen nicht erst auf sich warten. Andere haben viel Geld, Schiffe
und Rosse, wir haben treffliche Bundesgenossen, die wir nicht den
Athenern preisgeben dürfen, noch auch ihre Sache mit Rechtsprechen ¹
und Worten abmachen lassen, da ihnen ja auch nicht blos mit Worten
Unrecht geschieht, sondern schleunigst und kräftigst muß ihnen geholfen
werden. Und Keiner wolle uns belehren, daß es uns, den Unrecht
Leidenden, zukomme zu überlegen; viel mehr käme es denen zu,^fich
lange zu besinnen, welche daraus ausgehen, Andern Unrecht
^zuzufügen. Beschließt also den Krieg, ihr Lakedämonier, wie es Sparta?
würdig ist, und laßt weder die Athener noch mächtiger werden, noch
wollt eure Bundesgenossen verrathen, sondern mit den Göttern laßt
uns gegen die Uebelthäter ausziehen!"

History of the Peloponnesian War. Thucydides. Adolf Wahrmund (Translator). Stuttgart. 1864.

Current edition First1KGreek

Geschichte des Peloponnesischen Kriegs (German) (Thucydides. Geschichte des Peloponnesischen Kriegs. Wahrmund, Adolf, translator. Stuttgart: Krais and Hoffmann, 1864.)

Editions (1)

Ἱστορίαι Perseus (Thucydides. Historiae, Vol 1-2. Jones, Henry Stuart, editor. Oxford: Oxford University Press, 1910. (1942 printing).) — 1.86.1 focus

[1] ‘τοὺς μὲν λόγους τοὺς πολλοὺς τῶν Ἀθηναίων οὐ γιγνώσκω· ἐπαινέσαντες γὰρ πολλὰ ἑαυτοὺς οὐδαμοῦ ἀντεῖπον ὡς οὐκ ἀδικοῦσι τοὺς ἡμετέρους ξυμμάχους καὶ τὴν Πελοπόννησον· καίτοι εἰ πρὸς τοὺς Μήδους ἐγένοντο ἀγαθοὶ τότε, πρὸς δ’ ἡμᾶς κακοὶ νῦν, διπλασίας ζημίας ἄξιοί εἰσιν, ὅτι ἀντ’ ἀγαθῶν κακοὶ γεγένηνται.

[2] ἡμεῖς δὲ ὁμοῖοι καὶ τότε καὶ νῦν ἐσμέν, καὶ τοὺς ξυμμάχους, ἢν σωφρονῶμεν, οὐ περιοψόμεθα ἀδικουμένους οὐδὲ μελλήσομεν τιμωρεῖν· οἱ δ’ οὐκέτι μέλλουσι κακῶς πάσχειν.

[3] ἄλλοις μὲν γὰρ χρήματά ἐστι πολλὰ καὶ νῆες καὶ ἵπποι, ἡμῖν δὲ ξύμμαχοι ἀγαθοί, οὓς οὐ παραδοτέα τοῖς Ἀθηναίοις ἐστίν, οὐδὲ δίκαις καὶ λόγοις διακριτέα μὴ λόγῳ καὶ αὐτοὺς βλαπτομένους, ἀλλὰ τιμωρητέα ἐν τάχει καὶ παντὶ σθένει.

[4] καὶ ὡς ἡμᾶς πρέπει βουλεύεσθαι ἀδικουμένους μηδεὶς διδασκέτω, ἀλλὰ τοὺς μέλλοντας ἀδικεῖν μᾶλλον πρέπει πολὺν χρόνον βουλεύεσθαι.

[5] ψηφίζεσθε οὖν, ὦ Λακεδαιμόνιοι, ἀξίως τῆς Σπάρτης τὸν πόλεμον, καὶ μήτε τοὺς Ἀθηναίους ἐᾶτε μείζους γίγνεσθαι μήτε τοὺς ξυμμάχους καταπροδιδῶμεν, ἀλλὰ ξὺν τοῖς θεοῖς ἐπίωμεν ἐπὶ τοὺς ἀδικοῦντας.’

Translations (10)

The History of the Grecian War Perseus (Thucydides. The English works of Thomas Hobbes of Malmesbury. Hobbes, Thomas. translator. London: John Bohn, 1843.) — 1.86.1 focus

[1] For my part, I understand not the many words used by the Athenians; for though they have been much in their own praises, yet they have said nothing to the contrary but that they have done injury to our confederates and to Peloponnesus. And if they carried themselves well against the Medes, when time was, and now ill against us, they deserve a double punishment, because they are not good as they were and because they are evil as they were not.

[2] Now are we the same we were and mean not (if we be wise) either to connive at the wrongs done to our confederates or defer to repair them, for the harm they suffer is not deferred.

[3] Others have much money, many galleys, and many horses; and we have good confederates not to be betrayed to the Athenians nor to be defended with words (for they are not hurt in words), but to be aided with all our power and with speed.

[4] Let no man tell me that after we have once received the injury we ought to deliberate. No, it belongs rather to the doers of injury to spend time in consultation.

[5] Wherefore, men of Lacedaemon, decree the war, as becometh the dignity of Sparta; and let not the Athenians grow yet greater, nor let us betray our confederates, but in the name of the Gods proceed against the doers of injustice.

History of the Peloponnesian War Perseus (Thucydides. History of the Peloponnesian War. Crawley, Richard, translator. London and Toronto: J. M. Dent and Sons Ltd.; New York: E. P. Dutton and Co., 1914.) — 1.86.1 focus

[1] ‘The long speech of the Athenians I do not pretend to understand. They said a good deal in praise of themselves, but nowhere denied that they are injuring our allies and Peloponnese . And yet if they behaved well against the Mede then, but ill towards us now, they deserve double punishment for having ceased to be good and for having become bad.

[2] We meanwhile are the same then and now, and shall not, if we are wise, disregard the wrongs of our allies, or put off till to-morrow the duty of assisting those who must suffer to-day.

[3] Others have much money and ships and horses, but we have good allies whom we must not give up to the Athenians, nor by lawsuits and words decide the matter, as it is anything but in word that we are harmed, but render instant and powerful help.

[4] And let us not be told that it is fitting for us to deliberate under injustice; long deliberation is rather fitting for those who have injustice in contemplation.

[5] Vote therefore, Lacedaemonians, for war, as the honor of Sparta demands, and neither allow the further aggrandizement of Athens , nor betray our allies to ruin, but with the gods let us advance against the aggressors.’

Geschichte des Peloponnesischen Kriegs First1KGreek (Thucydides. Geschichte des Peloponnesischen Kriegs. Braun, Theodor, translator. Leipzig: Insel-Verlag, 1917.) — 1.86 focus

„Das lange Geschwätz der Athener verstehe ich nicht. Erst
eine lange Selbstberäucherung, dann aber nicht ein Wort, um
die ihnen schuldgegebenen Übergriffe gegen unsere peloponne
sischen Bundesgenossen auch nur in Abrede zu stellen. Wenn
sie sich damals gegen die Perser gut gemacht haben und sich
jetzt gegen uns so nichtswürdig benehmen, so sind sie doppelt
strafbar, weil sie aus ehrenhaften Leuten zu Halunken ge
worden sind. Wir sind noch dieselben, jetzt wie damals, und
müßten den Verstand verloren haben, wollten wir unsere
Bundesgenossen, denen es bereits an den Kragen geht, jetzt
im Stich lassen, statt ihnen sofort zu Hilfe zu kommen. Haben
andere Geld, Schiffe und Pferde die Menge, so haben wir
wackere Bundesgenossen, und die dürfen wir den Athenern
nicht ausliefern. Mit Schiedsgerichten aber und mit Worten
läßt sich das nicht abmachen. Wie man auch ihnen nicht
bloß mit Worten zu Leibe geht, sondern mit den Waffen in
der Hand, so müssen auch wir ihnen beistehen, und zwar
schleunigst und mit aller Macht. Laßt euch nicht weismachen,
daß es uns, den Beleidigten, zukäme, die Sache noch lange zu
überlegen; nein, grade der Störenfried hätte sie sich erst drei
mal überlegen sollen. Darum, Lakedämonier, beschließt, wie
eS Spartas würdig ist, den Krieg. Laßt die Athener nicht
noch mächtiger werden, und liefert ihnen unsere Bundes
genossen nicht aus, sondern mit den G.ötteru drauflos gegen
die Spitzbuben!"

Histoire de la Guerre du Péloponèse First1KGreek (Thucydides. Histoire de la Guerre du Péloponnése, Vol. 1-2. Zévort, Marie Charles, translator. Paris: Charpentier, 1852.) — 1.86 focus

LXXXVI. « Je n’entends rien aux longs discours des Athéniens : ils se sont beaucoup loués eux-mêmes, sans répondre aucunement à l'accusation d’injustice contre nos alliés et le Péloponnèse. Au reste, si, après s’être bien conduits autrefois contre les Mèdes, ils agissent mal envers nous aujourd’hui, ils sont doublement punissables, puisqu’ils sont devenus pervers, de bons qu’ils étaient. Pour nous, ce que nous étions alors, nous le sommes encore ; et, si nous sommes sages, nous ne tolérerons point l’offense faite à nos alliés ; nous ne remettrons pas à l’avenir pour les venger, puisque leurs souffrances ne sont pas à venir. D’autres ont des richesses en abondance, des vaisseaux, des chevaux ; nous avons, nous, de bons alliés, qu’il ne faut pas livrer aux Athéniens. Ce n’est point en justice et par des paroles que doit être vidée la querelle ; car ce n’est point en paroles qu’ils ont souffert ; il faut poursuivre leur vengeance au plus vite et de toutes nos forces. Et qu’on ne vienne pas nous dire que nous devons délibérer quand on nous fait injure ; c’est bien plutôt à ceux qui méditent l’injustice qu’il appartient de délibérer longtemps. Décrétons donc la guerre, ô Lacédémoniens, comme il convient à Sparte ; ne laissons pas les Athéniens s’agrandir encore ; ne trahissons pas nos alliés ; mais, avec l’aide des dieux, marchons contre les agresseurs. »

Histoire de la Guerre du Péloponnése First1KGreek (Thucydides. Histoire de la Guerre du Péloponnése. Bétant, Élie-Ami, translator. Paris: Librairie de L. Hachette, 1863.) — 1.86 focus

Tel fut le discours d’Archidamos. SthénélaïdasT un des éphores en charge, s’avança le dernier et dit :

« Je n’entends rien à toutes les arguties des Athéniens. Ils se sont donné force louanges, mais n’ont nullement prouvé qu'ils ne portent pas atteinte aux droits de nos alliés et à ceux du Péloponèse. Si jadis leur conduite fut belle contre les Mèdes et qu’aujourd'hui elle soit coupable envers nous, ils méritent une double peine , pour être devenus méchants de bons qu’ils étaient. Pour nous, nous sommes toujours les mêmes; et, si nous sommes sages, nous ne souffrirons pas qu’on offense nos alliés ; nous n’hésiterons pas à prendre leur défense, puisqu'on n'hésite pas à les maltraiter; D’autres ont de l’argent, des vaisseaux, des chevaux en abondance : nous avons, nous, de braves alliés, qu’il ne faut pas livrer aux Athéniens. Il ne s’agit pas ici de discussions ni de paroles, car ce n'est pas en paroles qu’ils sont attaqués; il faut leur porter secours au plus tôt et de toutes nos forces. Que nous parle-t-on de délibérer lorsqu’on nous outrage? C’est à ceux qui méditent l’injustice à délibérer longuement. Votez donc la guerre, Lacédémoniens, comme il est digne de Sparte; ne laissez pas les Athéniens s’agrandir davantage et ne trahissez pas vos alliés; mais, avec l’aide des dieux, marchez contre de perfides agresseurs. »

History of the Peloponnesian War First1KGreek (Thucydides, Vol. 1-4. Smith, Charles Foster, translator. London and Cambridge, MA: Heinemann and Harvard University Press, 1919-1923.) — 1.86.1 focus

[1] "The long speeches of the Athenians I cannot understand; for though they indulged in much praise of themselves, they nowhere denied that they are wronging our allies and the Peloponnesus. And yet, if they conducted themselves well against the Persians in former times but are now conducting themselves ill toward us, they deserve two-fold punishment, because they used to be good and have become bad.

[2] But we are the same now as we were then, and if we are in our right minds, we shall not permit our allies to be wronged or even put off avenging their wrongs, since they cannot longer put off suffering them.

[3] Others, indeed, may have money in abundance and ships and horses,¹ but we have brave allies, and they must not be delivered over to the Athenians; nor must we seek redress by means of legal processes and words when it is not in word only that we ourselves are being injured, but we must avenge them speedily and with all our might.

[4] And let no man tell us that it befits us to deliberate when a wrong is being done us; nay, it befits rather those who intend to do us a wrong to deliberate a long time.

[5] Vote, therefore, Lacedaemonians, for the war as beseems the dignity of Sparta, and do not permit the Athenians to become too great; and let us not prove false to our allies, but let us with the favour of the gods go against the wrong-doer."

History of the Peloponnesian War First1KGreek (Thucydides. The history of the Peloponnesian War, Volume 1-2. Dale, Henry, translator. London: Heinemann and Henry G. Bohn, 1851-1852.) — 1.86.1 focus

[1]

As for the long speech of the Athenians, I do not understand it; for though they praised themselves a great deal, in no part did they deny than they are injuring our allies and the Peloponnese. And yet if they were good men then against the Medes, but are bad ones now against us, they deserve double punishment for having become bad instead of good. But we are the same both then and now;

[2]

and shall not, if we are wise, overlook our allies' being injured, nor delay to assist them; for there is no longer delay in their being ill-treated. Others have in abundance riches, and ships, and horses;

[3]

but we have good allies, whom we must not give up to the Athenians, nor decide the question with suits and words, while it is not also in word that we are injured; but we must assist them with speed and with all our might. And let no one tell me that it is proper for us to deliberate who are being wronged.

[4]

It is for those who are about to commit the wrong that it is much more proper to deliberate for a long time.

[5]

Vote then, Lacedaemonians, for war, as is worthy of Sparta; and neither permit the Athenians to become greater, nor let us betray our allies; but with the help of the gods let us proceed against those who are wronging them.

Historia Belli Peloponnesiaci First1KGreek (Historia Belli Peloponnesiaci. Haase, Friedrich, translator. Paris: Firmin Didot, 1869.) — 1.86.1 focus

[1] « Equidem longam Atheniensium orationem non intelligo; nam in suis laudibus praedicandis multi quum essent, nihil tamen contradixerunt, quin injuria nostros socios et Peloponnesum afficiant. Atqui si contra Medos quidem olim boni fuerunt, nunc autem contra nos improbi, duplici poena sunt digni, quod mali ex bonis sunt effecti.

[2] Nos vero iidem et tunc et nunc sumus, neque, si sapi-mus, socios injuria affici per negligentiam sinemus, neque auxilium mittere cunctabimur; ipsi enim sine ulla cunctatione mala patiuntur.

[3] Aliis enim multae sunt pecuniae et naves et equi; nobis vero boni socii, qui Atheniensibus non sunt tradendi; neque judiciis verbisque est disceptandum, quum et ipsi non verbis laedantur; sed auxilium est ferendum celeriter, totisque viribus.

[4] Nec doceat nos quisquam decere nos consultare,quum injuria nobis infertur; imo vero eos, qui injuriam facere parant, diu consultare decet.

[5] Quamobrem, Lacedaemonii, e dignitate Spartae bellum decernite, et nec Athenienses majores fieri sinatis, nec socios prodamus, sed deorum auxilio freti bellum illis, qui faciunt injuriam, inferamus. »

Vier Staatsreden aus Thucydides First1KGreek (Thucydides. Vier Staatsreden aus Thucydides. Gürsching, Heinrich, translator. Augsburg: Wirth, 1856.) — 1.85.1 focus

[1] Diesen Grundsätzen, die wir von unsern Vätern überkommen und selber stets bewährt erfunden haben, lasst uns nicht ungetreu werden und nicht binnen weniger Stunden über so viel Menschenleben und Eigenthum, über Staatenglück und Ehre einen übereilten Beschluss fassen, sondern uns Zeit nehmen. Wir haben den Vortheil der Macht, um nichts zu versäumen. Nach Athen also sendet wegen Potidäas und wegen der Beschwerden der Bundesgenossen, besonders da sie eine gerichtliche Entscheidung nicht ablehnen. Wer diese anbietet, den hat man kein Recht als bereits Verurtheilten anzugreifen. Aber zugleich rüstet euch auch zum Kriege. Dies ist das Beste, was ihr beschliessen könnt, und wird bei dem Feind am meisten Eindruck machen.

La storia di Tucidide First1KGreek (Thucydides. Della storia di Tucidide volgarizzata libri otto. Anonymous translator. Florence: Tipografia Galileiana, 1835.) — 1.86 focus

« Io per me non intendo la lunga diceria degli Ateniesi : per sè molti elogi , senza punto negare i torti commessi contro i nostri alleati e contro il Pelopenneso. Che se allora virtuosi nel resistere ai Medi, male oggi procedono con noi, meritano doppia pena, perchè di buoni divenuti malvagi : all’ incontro noi siamo gli stessi ed aU lora e adesso ; e se abbiamo fior di senno non ci rimarremo indifferenti sugli oltraggi degli alleati, nè tarderemo a soccorrerli, mentre i loro mali trattamenti non hanno indugio veruno. Hanno sì bene gli Ateniesi denaro, navi e cavalli ; e noi abbiamo de’ buoni alleati che non debbono lasciarsi loro in preda : nè con giudizi o con parole si vuole decidere, mentre anch' essi non sono offesi a parole, ma vendicarli prontamente e con tutto il vigore, E nissun c’ insegni f che a noi offesi meglio convenga deliberare ; quando deliberar lungamente conviene piuttosto a coloro che vogliano offendere. Decretate adunque , o Lacedemoni, la guerra , oome vuole il decoro di Sparta, e non lasciate ingrandir gli Ateniesi. Ah ! non siamo i traditori degli alleati, ma affidati al favor degli Dei portiamo la guerra a coloro che gli oltraggiano ».

Notes on the current edition

History of the Peloponnesian War

1. 133) Die Sphoren, d. i. Anfsek>er, waren ursprünglich von den Königen
eingesetzte Beamte, welche die Könige gelegentlich vertraten, in
Privatstreitigkeiten Necht sprachen, das Nebahren der ganzen Beamtenschaft und die
öffentliche Zucht l-eaufsihctigtcn. Diese ihre Controle wurde später aber auch über
die Könige selbst ausgedehnt, und zwar in Folge demokratischer Regungen,
welche dadurch entstanden waren, daß eine große Anzahl Bürger bereits der
Armuth verfallen und deßhalb zur StaatSvmmäljUNg geneigt war. Befriedigt
wurden sie durch neue Landanweisungen im eroberten Messenien — der erste
Messenische Krieg wurde eben deßhalb geführt — und durch das Zugeständniß,
daß auch die Könige und die Geriisia, d. i. der Senat, der Controle der
Ephoren unterworfen sein sollten, damit von Seite jener kein Versuch stattfinden
könne, die Aermeren aus der Zahl der Homden, d. i. der Gleichadelichen
auszuschließen. Vgl. ?lnm. 52. Die Sphoren konnten den König in
Untersuchung ziehen, ihm Verweise und Bußen auflegen, ihn bei der Gernfia an.
klagen, mit dieser über ihn zu Gericht sitzen und sämrliche Behörden fu«pen.
diren, verhaften und auf den Tod anklagen. Verurtheilcn konnte nur der
Senat lGerusia). Der König leistete ihnen allmonatlich — wohl bei jeder
'Volksversammlung — den Eid, gesetzlich regieren zu wollen. Vgl. Schömann,
Kriech. Alt. :> S. 2»» ff. — Die 'folgende Nede des Ephoren ist' gegen den
König ArchidamoS gerichtet.

Thucydides History of the Peloponnesian War 1.86

Adolf Wahrmund (Translator)

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