mvp-comment-707-1
δυςαρέστους:
δυσαρέτους
Ald.
mvp-comment-708-1
κατανασσαμένη:
κατανασαμένη
Αld.
mvp-comment-709-1
ὁ δὲ μὴ κύρσας βαρέων τούτων οὐκ οἶδεν ὅθεν πληγαὶ βιότου προςέπαισαν: Libri
ὁ δὲ μὴ κύρσας βαρέων τούτων οὐκ οἶδεν ὅθεν πληγαὶ βιότου
. Multa mirabilia de his versibus prolata sunt. Non discedendum esse putavi ab ea sententia, quam in Opusc. VI. 2. Ρ. 109. seqq. exposui. Itaque scripsi
ὁ δὲ μὴ κύρσας βαρέων τέκτων οὐκ οἶδεν ὅθεν πληγαὶ βιότου * προςέπαισαν. *
Excidisse enim aliquid, quo paroemiacus explebatur, antisystema docet. Aptum autem videtur
προςέπαισαν
. Sic dicuntur
πρόςπαια κακά
Ag. ν. 332. et
θολεροὶ δὲ λόγοι παίουσ' εἰκῇ στυγνῆς πρὸς κύμασιν ἀτης
Prom. v. 887. Neque tantum
κυρέω
, sed etiam antiquior verbi forma cum nomine vel participio iungi potest, ut in Soph. Oed. Col. v. 1159.
θύων ἔκυρον
. Sententiarum nexus hic est, hae enim deae omnia quae ad homines pertinent administrant: si quis autem non commisil delictum, is nescit unde affligatur: nam priorum peccata his eum tradunt, et tacitum exilium etiam magna sonantem (i. e. superbientem et de felicitate sua gloriantem) pessumdat.
mvp-comment-710-1
ἀπλακήματά νιν:
ἀπλακήματά νιν
Pauwius.
ἀμπλακήματά νιν
Μ. Par. Aug. G. Ald. Rob. Turn.
ἁμαρτήματα
, omisso
νιν
, Ven. (sic Ven. teste Bekkero) Flor. et, ut videtur, Farn.
mvp-comment-711-1
σιγῶν δ᾽ ὄλεθρος: Libri
σιγῶν ὄλεθρος
, nisi quod
σιγὼν ὄλεθρος
est in Ald. Scribendum erat
σιγῶν δ᾽ ὄλεθρος
. Nam quod sequitur
και
non est et, sed etiam, omninoque qui poeticae dictionis naturam et vim norit, non dubitabit quin
δέ
addi post
σιγῶν
debeat.
mvp-comment-712-1
μέγα φωνοῦντ᾽:
μεγαφώνους τ'
G. Ald. unde Turn.
μεγαφώνους
, omisso τ'.
mvp-comment-713-1
πνέοι: Similiter Herodotus III. 65. καὶ ταῦτα μὲν ποιεῦσι ὑμῖν γῆ τε καρπὸν ἐκφέροι καὶ γυναῖκές τε καὶ ποῖμναι τίκτοιεν, ἐοῦσι ἐς τὸν ἅπαντα χρόνον ἐλευθέροισι. Aeschines in Ctesiph. §. 111. p. 502. καὶ ἐπεύχεται αὐτοῖς μήτε γῆν καρποὺς φέρειν, μήτε γυναῖκας τέκνα τίκτειν γονεῦσιν ἐοικότα, ἀλλὰ τέρατα, μήτε βοσκήματα κατὰ φύσιν γονὰς ποιεῖσθαι etc.
πλέοι
Ven. Flor.
mvp-comment-714-1
φλογμός τ' ὀμματοστερὴς φυτῶν, τὸ μὴ περᾶν ὅρον τόπων:
φλογμός τ'
Flor. (ut Franzius ait) et Turn.
φλογμὸς
, omisso τ', Ven.
φλοιγμός
, sine τ', M. Aug. G. Ald. Rob.
φλοιγμὸς δ᾽
ex Par. a Faehsio et Linwoodio affertur. Deinde
τόπον
pro
τόπων
Rob. Putavi olim scribendum esse
φλογμοῖς ὀμματοστερής
, id ut cum
βλαβά
coniungeretur. Schoemanno
περῶν
in
πέραν
mutandum videtur, quae etiam Musgravii opinio fuit, atque sic scribendum,
φλογμός τ' όμματα-στερὴς φυτῶν μένοι πέραν ὅρου τόπων
, ut
τόπων
idem sit quod
τῶνδε τόπων
. Id fieri nequit. Nam si
γῆ
,
χθών
,
χώρα
nullo alio verbo addito de ea terra dicuntur, de qua sermo est, non continuo putandum est etiam
τόπους
ita dici posse. Verum esse videtur
φλογμός τ' ὀμματοστερὴς φυτῶν
, neque quicquam mutandum in iis quae libri ita scripta habent,
τὸ μὴ περᾶν ὅρων τόπων
. Ardor oculos sive germina plantarum perdens, ut ne terminum locorum suorum transgrediantur, nihil aliud est, ut Schützius vidit, quam ardor qui oculos plantarum impedit quominus progerminent et efflorescant. Intelligendum est autem
μὴ ἐφερπέτω
ex eo quod sequitur
μηδ' ἐφερπέτω
.
mvp-comment-715-1
αἰανὴς:
αλα νὴς
G.
mvp-comment-716-1
ἐφερπέτω:
ἐφέρπω
Ven.
mvp-comment-717-1
εὐθενοῦντα γᾶ:
εὐθενοῦντ᾽ ἄγαν
M. Aug. G. Turn.
εὐσθενοῦντ᾽ ἄγαν
Ald.
εὐθυνοῦντ᾽ ἄγαν
Rob.
εὐθηνοῦντ᾽ ἄγαν
Ven. Flor. Farn. Recepi nunc Dobraei emendationem
εὐθενοῦντα γᾶ
.
mvp-comment-718-1
διπλοῖσιν Stanleius, et sic Ven. Flor.
διπλοῖς
M. Aug. G. Ald. Rob. Turn.
ἐμβρύοις:
ἐν βρύοις
ex M. affertur.
mvp-comment-719-1
τρέφοι libri. Deinde
τεταγμένῳ:
τεταγμίω
Ald. Denique
γόνος omnes praeter Turn. qui
γόνον
scripsit. Apparet duas syllabas excidisse. Olim putabam scribendum esse
μηλά τ' εὐθενοῦντ᾽ ἄγαν — πρέποι χρόνῳ τεταγμένῳ· γόνος δὲ γᾶς
etc. Nunc, recepta v. 931. Dobraei emendatione, scripsi
τρέφοι χρόνῳ τεταγμένῳ· γόνος * δ᾽ ἀεὶ * πλουτόχθων
etc. Ita Musgravius et, ut videtur, Pearsonus.
mvp-comment-720-1
πλουτόχθων ἑρμαίαν:
πλουτόχθω νερμαίαν
Ald. Scholiastes ὁ καρπὸς ὁ ἐκ γῆς πλουτίζων. Intelliguntur metalla: erant enim, ut notum est, aeris fodinae in Colono, argenti in Thorico et nobiliores in Laurio monte. Has significat Aeschylus etiam in Persis v. 236.
ἀργύρου πηγή τις αὐτοῖς ἐστι, θησαυρὸς χθονός
.
τισι
G.
mvp-comment-721-1
τίοι: M. Aug. Turn. et haud dubie Ven. Flor. Farn. Ald. sed in G. ultimae duae litterae punctis notatae et
or
supra scriptum.
τίσι
Rob.
mvp-comment-722-1
ἦ:
ἢ
Ven.
mvp-comment-723-1
οἷ' ἐπικραίνει recte Pauwius, et ita Ven. atque, ut videtur, Flor.
οἷα επικρανεῖ
M. G. Ald.
οἷ
(
οἷ
, Rob.)
ἐπικρανεῖ
Rob. Turn. et, ut puto, Aug. Idem vitium sublatum in Ag. v. 1300.
γὰρ omittit Rob.
mvp-comment-724-1
Ἐρινὺς:
ἐρινὺς
M. Par. G. Rob.
ἐριννὺς
Ven. Flor. Farn. Ald. Turn.
παρά τ':
πάρα τ'
Αld.
mvp-comment-725-1
διαπράσσουσιν: M. Par. Aug. G. Ven. Ald. Rob.
διαπράσουσι
Flor.
διαπράσσουσι
Turn.
mvp-comment-726-1
τοῖς δ᾽ αὖ δακρύων: Id est in Ald. Turn.
τοῖς δ᾽ αὖ κρύων
M. Par. G. Ven. Rob. et, ut Linwoodius ait, Flor. cui
τοῖς δ᾽ αὖ δακρύων
Franzius tribuit.
mvp-comment-727-1
ἀνδροκμῆτας:
ανδροκμήτας
Farn.
ἀνδρομῆκτας
Ven.
ἀνδρομῆτας
Αld.
ἀώρους:
dogovs
M. Aug. G. Ald. Turn.
dágos
Rob. idque ex Ven. Flor. affertur.
mvp-comment-728-1
νεανίδων trisyllabum est.
ἀντὶ μιᾶς
adscriptum in Farn.
mvp-comment-729-1
βιότους:
βιότου
Ven. Flor. Farn. Deinde
κύρι᾽ ἔχοντες, θεαί τ᾽ ὦ Μοῖραι, ματροκασιγνῆται:
κύρι' ἔχοντες θεαὶ τῶν, μοῖραι
Μ. G. Ald.
θεαὶ τῶν μοῖραι
Rob.
θεαὶ, τῶν μοῖραι
Turn.
κύριες ἔχοντες θεαῖ τῶν, μοῖραι
Ven. Flor. Farn. Casaubonus et Stanleius
ἔχουσαι
. Alii
θεοί
. Scribendum puto
κύρι' ἔχοντες, θεαί τ' ὦ Μοῖραι
, ut Parcae dicantur Furiarum
ματροκασιγνῆται
, i. e.
και σιγνῆται ὁμομήτριοι
(ita enim hoc vocabulum hic explicandum esse videtur),
κύρι᾽ ἔχοντες
autem intelligantur dii qui matrimoniis praesunt, qui sunt praeter Venerem maxime commemorati v. 213. Iuppiter et Iuno. [Eodem modo Hermannus in Opusc. VI. 2. p. 115. Aliter in Annalium Vindobonensium vol. CXI. Ibi p. 265. repudiata, ut inutili et languida, Schoemanni coniectura,
ἀνδροτυχεῖς βιότους δότε καίρι ἔχοντας
, verum esse iudicavit
κύρι᾽ ἔχοντες θεαί
, p. autem 251. seq. ita disputavit. Um die schwierigen worte zu erklären,
κύρι᾽ ἔχοντες θεαί, τῶν Μοῖραι ματροκασιγνήται
, stellt herr Schömann den ingeniosen gedanken auf, dass der dichter einer alten theogonie gefolgt sei, in welcher der ursprung aller dinge der Ocean war. In jenem systeme seien nun sicherlich die Mören töchter des Oceans gewesen, eben so wie Tyche, die nach Pindar bei dem Pausanias VII. 26, 8. eine der Mören sei, und bei dem Hesiodus unter den Oceaniden vorkomme. Eine der Oceaniden nun sei Eurynome; löchter dieser aber seien die Charitinnen; mithin deren mullerschwestern die Mören. Den worten des Aeschylus würde diese deutung allerdings angemessen sein, wenn ihr nur nicht andere bedenken entgegenständen. Aber erstens ist es eine blosse hypothese, dass die Mören töchter des Oceans seien; denn die Oceanide Tyche hat eine ganz andere bedeutung bei dem Hesiodus als bei dem Pindar, und ist mithin nicht dieselbe. Die pindarische, von der Pausanias sagt
ἐγὼ μὲν οὖν Πινδάρου τά τε ἄλλα πείθομαι τῇ ᾠδῇ καὶ Μοιρῶν τε εἶναι μίαν τὴν Τύχην καὶ ὑπὲρ τὰς ἀδελφάς τι ισχύειν
, beruht auf einem solchen mythus, wie der von Pausanias I. 19, 2. erwähnte ist,
τὸ δὲ ἐπίγραμμα σημαίνει τὴν Οὐρανίαν Αφροδίτην τῶν καλουμένων Μοιρῶν εἶναι πρεσβυτάτην
. Zweitens ist es nicht denkbar, dass, wenn die Charitinnen gemeint sein sollten, nicht nur ihr name nicht genannt, sondern sie auch nach einem wenig bekannten mythus bloss durch ihre mutterschwestern kenntlich gemacht wären. Drittens sind die auf jene worte folgenden prädicale, die herr Schömann in seiner übersetzung auf die Charitinnen bezogen hat, so wenig für diese charakterisierend, dass sie vielmehr auf die Mören passen, auf die sie auch der wortstellung nach' am natürlichsten bezogen werden. Fasst man daher, wie billig, das ins auge, was die worte ihrer bedeutung und stellung nach als das von selbst sich darbietende enthalten, so ist der sinn der: gebet dass den jungfrauen männer zu theil werden, ihr diesem amte vorstehenden göllinnen, deren mullerschwestern die Mören sind. Daraus ergiebt sich nun von selbst, dass diese göllinnen deswegen nicht mit namen genannt sind, weil verschiedene göllinnen gemeint werden, die der dichter nicht einzeln nennen wollte. Damit aber nicht an Aphrodite und Here gedacht werde, fasst er sie unter einer andern bestimmung zusammen, und bezeichnet sie durch ihre mutterschwestern. An die Charitinnen ist nun wohl allerdings zu denken, aber an diese nicht allein: denn sonst würden sie genannt sein. Also werden ihnen noch die Horen zugesellt werden müssen. Bei dem Hesiodus haben beide zum vater den Zeus, die mutter der Charitinnen aber ist (Theog. 907.) Eurynome, der Horen (901) Themis. Vermuthlich gab Aeschylus beiden dieselbe muller, sei es die Eurynome oder Themis, oder welche sonst, deren schwestern die Mören waren, die nach in die Theogonie eingeschobenen versen töchter der Themis sind. Aeschylus lässt uns darüber in ungewissheit.]
mvp-comment-730-1
ὀρθονόμοι:
ὀρθονόμοι
G. Ald. Turn.
ὀρθονόμοι
Rob. et, ut videtur, reliqui. Hoc a
νέμω
factum est, iusta distribuentes: illud a
νόμος
, et potest videri praeferendum esse.
mvp-comment-731-1
δόμῳ:
δαίμω
pro
δόμῳ
Bekkero teste Ven. et Linwoodio teste Flor.
μετάκοινοι Turnebus.
μέγακοινοι
M. Par. Rob.
μεγάκοινοι
Aug. G. Ven. Flor. Farn. Ald.
mvp-comment-732-1
ἐπιβριθεῖς:
ἐπικριθεὶς
Par.
ἐπιβριθαῖς
, male lecto scripturae compendio quod in G. est, Ald.
mvp-comment-733-1
ἐνδίκοις ὁμιλίαις:
ἐνδίκοις
Rob. Male olim iungebantur haec verba,
ἐνδίκοις ὁμιλίαις
, cum sequentibus.
mvp-comment-734-1
πάντα Canterus.
πάντα
M. Aug. G. Ven. Flor. Ald. Rob.
πάντων
Farn. Turn.
τιμιώταται:
τιμιώτατα
Rob.
mvp-comment-735-1
γάνυμαι:
χάνομαι
G. Ald.
ὄμματα:
ὄμματι
Ven. Flor.
mvp-comment-736-1
ἐπωπᾷ:
ἐποπτᾶ
Flor.
ἐποπτᾷ
Farn.
ἐποπτας
teste Bekkero Ven.
mvp-comment-737-1
ἀπανηναμένας:
ἀπονηναμένας
Ven. (sic Ven.) Flor. Farn.
