1177-1178.
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In den ersten Tagen nach der Vermählung war die Frau verschleiert; an dem Tage, wo sie den Schleier ablegte, wurde sie von dem Manne und von Freunden und Verwandten
beschenkt(
ἀνακαλυπτήρια). S. Harpokr. unter
ἀνακαλυπτήρια. Vgl. Eur. Iph.
Α. 1146
ἄκουε δή νυν·
ἀνακαλύψομεν λόγους κοὐκέτι παρῳδοῖς χρησόμεσθ᾽ αἰνίγμασιν.
1179.
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Wie der Morgenwind die Wellen gegen Sonnenaufgang treibt, so treibt der Sturm der Weissagung, welcher nach der Region des Lichtes hin weht, die Wogen des Unglücks dem Lichte d. h. der Offenbarung oder Erfüllung zu. schlagen die Wogen des Unglücks nicht
πρὸς ἀγάς, sondern
πρὸς αὐγάς, die nächste noch gröfser als
Sodie eben jetzt brandet (
τοῦδε, weil sich die Seherin als Zuschauerin der Unglücksbrandung denkt; die Änderung von Enger
πῆμα πήματος scheint darum unnötig zu sein). Vgl. 266 und Catull LXIV 269 hic, qualis flatu placidum mare matutino horrificans zephyrus proclivas incitat undas Aurora exoriente vagi sub limina solis, quae tarde primum clementi flamine pulsae procedunt (leni resonant plangore cachinni), post vento crescente magis magis increbrescunt etc.
1183-1184.
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συνδρόμως ῥινηλατούσῃ, die Spur witternd und im Laufe verfolgend wie der Spürhund thut. Vgl. 1078. Das Particip in dem
Sinne,,wenn ich es thue, bezeugt (bestätigt) es mir".
1187.
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Trotz aller Harmonie klingt der Gesang nicht gut; denn der Inhalt ist schlimm. von
1188.
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Sehr wirkungsvoll wird zuerst das Bild von der Menschenblut berauschten Zechgenossenschaft (
κῶμος), die im Hause festsitzt und nicht wie andere
κωμάζοντες durch die Strafse schwärmt, ausgeführt und erst am Schlusse mit
συγγόνων Ερινύων die Zechgenossenschaft gekennzeichnet.
σύγγονοι
Ἐρινύες, weil sie
Verwandtenmord rächen durch Verwandte.
- Vgl. 159 und Eur. Herc. 1076
πρὸς Ἐρινύσι θ᾽ αἷμα σύγγονον ἕξει.
1191-1192.
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πρώταρχον (vgl. Cho.
1066 f.)
ἄτην (die Urschuld, nämlich die Schlachtung der Kinder des Thyestes) steht als Inhalt des Liedes appositionell zu
ὕμνον.
ἐν μέρει (abwechselnd) mufs sich, da der Chor zusammensingt (1186), während das Skolion
Einzelgesang voraussetzt, auf die Abwechslung von Strophe und Antistrophe beziehen. Der Gesang von dem Ehebruch des Thyestes bildet gleichsam die Gegenstrophe zu dem Gesang von der Frevelthat des Atreus.
ἀπέπτυσαν wie
ἀπέπτυσα (pfui!)
Prom. 1103
. Krüger II
§ 53, 6, 2.
εὐνὰς
δυσμενεῖς: das Lager des Atreus ist dem Ehebrecher übelgesinnt, weil der Ehebruch blutig gerächt wird.
πατεῖν betreten (besteigen) wie
Cho. 728
.
1193.
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Vgl.
Prom. 860
(wo Prometheus wie hier Kasandra seine Kenntnis der Vergangenheit als Beglaubigung seiner Voraussicht der Zukunft bietet)
τῶνδε προσσαίνει
σε
τι; und 868
σημεῖά
σοι τάδ᾽ ἐστὶ τῆς ἐμῆς φρενός,
ὡς δέρκεται πλέον τοῦ πεφασμένου.
Ζα κυρώ vgl. 633.
τι -
1194.
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Kasandra weist in
betreft ihrer Person die Worte des Chors 1125
ff. zurück. Zu
θυροκόπος vgl. Plat. Staat
II p. 364
Β ἀγύρται δὲ καὶ μάντεις ἐπὶ πλουσίων θύρας ἰόντες.
φλέδων·
φλυαρία,
καὶ ὁ
ἀλαζών,
εὐήθης Hesych.
1195.
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ἐκμαρτυρεῖν bedeutet nach gerichtlichem Sprachgebrauch „bezeugen was man nicht selbst gesehen, sondern von einem Augenzeugen gehört hat" (Poll. VIII 36
μαρτυρία δὲ καλεῖται ὅταν τις αὐτὸς ἰδὼν μαρτυρῇ,
ἐκμαρτυρία δέ,
ὅταν τις παρὰ τοῦ ἰδόντος ἀκούσας λέγῃ,
Etym. M. 324, 1 und Suid.
ἐκμαρτυρεῖν
φασι τὸ λέγειν,
οὐχ͵
ἅπερ αὐτὸς εἶδεν,
ἀλλ᾽ ἅπερ ἑτέρων ἤκουσε λεγόντων).
–
προυμόσας wie bei feierlichen Zeugenaussagen vor Gericht. Kasandra
sagt: „schwöre und bezeuge dann, dafs du die alten Frevel dieses Hauses aus meiner Rede wie von einer Augenzeugin erfahren hast." Der Chor weist zwar den Eid als unnütz ab, bestätigt aber, dafs sie wie eine Augenzeugin gesprochen habe (
ὥσπερ εἰ παρεστάτεις).
..
1197-1198.
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πῶς ἂν γένοιτο wie Eur. Alk. 142
καὶ πῶς ἂν αὐτὸς κατθάνοι τε καὶ βλέποι;
γενναίως
παγέν d. i. mag der Eid auch mit noch so aufrichtigem und wahrhaftem Sinne geschworen sein. Vgl.
τοὺς κακῶς παγέντας ὅρκους Eur. Iph. A. 395.
1200.
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κυρεῖν λέγουσαν wie
τυγχάνειν λέγουσαν, eine Sache genau und richtig bezeichnen. Vgl.
1231 f.,
Cho. 14
, 417,
Suppl. 596
καὶ
τόδ
ἂν γένος λέγων ἐξ Ἐπάφου κυρήσαις. Ähnlich auch
Cho. 316
.