Search the Perseus Catalog for:

← Previous Next →

ἐμοὶ δ᾽ ὅτι μὲν ὁμαλὸς ὁ γάμος,

οὐ δέδια, μηδὲ κρεισσόνων

θεῶν ἄφυκτον ὄμμα προσδράκοι με.

ἀπολέμιστος ὅδε γ᾽ ὁ πόλεμος, ἄπορα πόριμος·

οὐδ᾽ ἔχω τίς ἂν γενοίμαν· Διὸς γὰρ οὐχ ὁρῶ
905

μῆτιν ὅπα φύγοιμ᾽ ἄν.

Prometheus Bound. Aeschylus. Guilielmus Dindorfius (Editor). Lipsiae. 1882.

Sponsored by Perseus Project, Tufts University.

Funding provided by Schmidt Sciences.

Current edition Experimental

Προμηθεὺς Δεσμώτης (OCR draft) (Greek) (Προμηθεὺς Δεσμώτης. Guilielmus Dindorfius, 1882.)

Provisional text from uncorrected OCR; expect errors.

Editions (6)

Προμηθεὺς Δεσμώτης First1KGreek (Aeschyli Tragoediae. Sidgwick, Arthur, editor. Oxford: Clarendon Press, 1902.) — 907-1093 focus

Προμηθεύς

ἦ μὴν ἔτι Ζεύς, καίπερ αὐθάδη φρονῶν,¹

ἔσται ταπεινός, οἷον ἐξαρτύεται

γάμον γαμεῖν, ὃς αὐτὸν ἐκ τυραννίδος

θρόνων τ᾽² ἄιστον ἐκβαλεῖ: πατρὸς δ᾽³ ἀρὰ
910

Κρόνου τότ᾽⁴ ἤδη παντελῶς κρανθήσεται,

ἣν ἐκπίτνων ἠρᾶτο δηναιῶν⁵ θρόνων.

τοιῶνδε μόχθων ἐκτροπὴν οὐδεὶς θεῶν

δύναιτ᾽ ἂν αὐτῷ πλὴν ἐμοῦ δεῖξαι σαφῶς.

ἐγὼ τάδ᾽ οἶδα χᾦ τρόπῳ. πρὸς ταῦτά νυν⁶
915

θαρσῶν καθήσθω τοῖς πεδαρσίοις κτύποις

πιστός, τινάσσων τ᾽ ἐν χεροῖν πύρπνουν βέλος.

οὐδὲν γὰρ αὐτῷ ταῦτ᾽ ἐπαρκέσει τὸ μὴ οὐ

πεσεῖν ἀτίμως πτώματ᾽ οὐκ ἀνασχετά:

τοῖον παλαιστὴν νῦν παρασκευάζεται
920

ἐπ᾽ αὐτὸς αὑτῷ, δυσμαχώτατον τέρας:

ὃς δὴ κεραυνοῦ κρείσσον᾽ εὑρήσει⁷ φλόγα,

βροντῆς θ᾽ ὑπερβάλλοντα καρτερὸν κτύπον:

θαλασσίαν τε γῆς τινάκτειραν †νόσον⁸

τρίαιναν, αἰχμὴν τὴν Ποσειδῶνος, σκεδᾷ.
925

πταίσας δὲ τῷδε πρὸς κακῷ⁹ μαθήσεται

ὅσον τό τ᾽ ἄρχειν¹⁰ καὶ τὸ δουλεύειν δίχα.

Χορός

σύ θην¹¹ ἃ χρῄζεις, ταῦτ᾽ ἐπιγλωσσᾷ Διός.

Προμηθεύς

ἅπερ τελεῖται, πρὸς δ᾽ ἃ βούλομαι λέγω.

Χορός

καὶ προσδοκᾶν χρὴ δεσπόσειν Ζηνός τινα;
930

Προμηθεύς

καὶ τῶνδέ γ᾽ ἕξει δυσλοφωτέρους πόνους.

Χορός

πῶς δ᾽¹² οὐχὶ ταρβεῖς τοιάδ᾽ ἐκρίπτων ἔπη;

Προμηθεύς

τί δ᾽ ἂν¹³ φοβοίμην ᾧ θανεῖν οὐ μόρσιμον;

Χορός

ἀλλ᾽ ἆθλον ἄν σοι τοῦδ᾽ ἔτ᾽¹⁴ ἀλγίω πόροι.

Προμηθεύς

ὁ δ᾽ οὖν ποιείτω: πάντα προσδοκητά μοι.
935

Χορός

οἱ προσκυνοῦντες τὴν Ἀδράστειαν σοφοί.

Προμηθεύς

σέβου, προσεύχου, θῶπτε¹⁵ τὸν κρατοῦντ᾽ ἀεί.

ἐμοὶ δ᾽ ἔλασσον Ζηνὸς ἢ μηδὲν μέλει.

δράτω, κρατείτω τόνδε τὸν βραχὺν χρόνον

ὅπως θέλει: δαρὸν γὰρ οὐκ ἄρξει θεοῖς.
940

ἀλλ᾽ εἰσορῶ γὰρ τόνδε τὸν Διὸς τρόχιν,

τὸν τοῦ τυράννου τοῦ νέου διάκονον:

πάντως τι καινὸν ἀγγελῶν ἐλήλυθεν.

944

Ἑρμῆς

σὲ τὸν σοφιστήν, τὸν πικρῶς ὑπέρπικρον,

τὸν ἐξαμαρτόντ᾽ εἰς θεοὺς ἐφημέροις¹⁶
945

πορόντα τιμάς, τὸν πυρὸς κλέπτην λέγω:

πατὴρ ἄνωγέ σ᾽ οὕστινας κομπεῖς γάμους

αὐδᾶν, πρὸς ὧν¹⁷ ἐκεῖνος ἐκπίπτει κράτους:

καὶ ταῦτα μέντοι μηδὲν αἰνικτηρίως,

ἀλλ᾽ αὔθ᾽ ἕκαστ᾽ ἔκφραζε:¹⁸ μηδέ μοι διπλᾶς
950

ὁδούς, Προμηθεῦ, προσβάλῃς: ὁρᾷς δ᾽ ὅτι

Ζεὺς τοῖς τοιούτοις οὐχὶ μαλθακίζεται.

Προμηθεύς

σεμνόστομός γε καὶ φρονήματος πλέως

ὁ μῦθός ἐστιν, ὡς θεῶν ὑπηρέτου.

νέον νέοι κρατεῖτε καὶ δοκεῖτε δὴ
955

ναίειν ἀπενθῆ πέργαμ᾽: οὐκ ἐκ τῶνδ᾽ ἐγὼ

δισσοὺς τυράννους ἐκπεσόντας ᾐσθόμην;

τρίτον δὲ τὸν νῦν κοιρανοῦντ᾽ ἐπόψομαι

αἴσχιστα καὶ τάχιστα. μή τί σοι δοκῶ

ταρβεῖν ὑποπτήσσειν τε τοὺς νέους θεούς;
960

πολλοῦ γε¹⁹ καὶ τοῦ παντὸς ἐλλείπω. σὺ δὲ

κέλευθον ἥνπερ ἦλθες ἐγκόνει πάλιν:

πεύσει γὰρ οὐδὲν ὧν ἀνιστορεῖς ἐμέ.

964

Ἑρμῆς

τοιοῖσδε μέντοι καὶ πρὶν αὐθαδίσμασιν

ἐς τάσδε σαυτὸν πημονὰς καθώρμισας.²⁰
965

Προμηθεύς

τῆς σῆς λατρείας τὴν ἐμὴν δυσπραξίαν,

σαφῶς ἐπίστασ᾽, οὐκ ἂν ἀλλάξαιμ᾽ ἐγώ.

Ἑρμῆς

κρεῖσσον γὰρ οἶμαι τῇδε λατρεύειν πέτρᾳ²¹

ἢ πατρὶ φῦναι²² Ζηνὶ πιστὸν²³ ἄγγελον.²⁴

Προμηθεύς

οὕτως ὑβρίζειν τοὺς ὑβρίζοντας χρεών.
970

Ἑρμῆς

χλιδᾶν ἔοικας τοῖς παροῦσι πράγμασι.

Προμηθεύς

χλιδῶ; χλιδῶντας ὧδε τοὺς ἐμοὺς ἐγὼ

ἐχθροὺς ἴδοιμι: καὶ σὲ δ᾽ ἐν τούτοις λέγω.

Ἑρμῆς

ἦ κἀμὲ γάρ τι συμφοραῖς ἐπαιτιᾷ;

Προμηθεύς

ἁπλῷ λόγῳ τοὺς πάντας ἐχθαίρω θεούς,
975

ὅσοι παθόντες εὖ κακοῦσί μ᾽ ἐκδίκως.

Ἑρμῆς

κλύω σ᾽ ἐγὼ μεμηνότ᾽ οὐ σμικρὰν²⁵ νόσον.

Προμηθεύς

νοσοῖμ᾽ ἄν, εἰ νόσημα τοὺς ἐχθροὺς στυγεῖν.

Ἑρμῆς

εἴης φορητὸς οὐκ ἄν, εἰ πράσσοις καλῶς.

Προμηθεύς

ὤμοι.

Ἑρμῆς

τόδε Ζεὺς τοὔπος οὐκ ἐπίσταται.
980

Προμηθεύς

ἀλλ᾽ ἐκδιδάσκει πάνθ᾽ ὁ γηράσκων χρόνος.

Ἑρμῆς

καὶ μὴν σύ γ᾽ οὔπω σωφρονεῖν ἐπίστασαι.

Προμηθεύς

σὲ γὰρ προσηύδων οὐκ ἂν ὄνθ᾽ ὑπηρέτην.

Ἑρμῆς

ἐρεῖν ἔοικας οὐδὲν ὧν χρῄζει πατήρ.

Προμηθεύς

καὶ μὴν ὀφείλων γ᾽ ἂν τίνοιμ᾽ αὐτῷ χάριν.
985

Ἑρμῆς

ἐκερτόμησας δῆθεν ὥστε παῖδά με.²⁶

Προμηθεύς

οὐ γὰρ σὺ παῖς τε κἄτι τοῦδ᾽ ἀνούστερος,

εἰ προσδοκᾷς ἐμοῦ τι πεύσεσθαι πάρα;

οὐκ ἔστιν αἴκισμ᾽ οὐδὲ μηχάνημ᾽ ὅτῳ

προτρέψεταί με Ζεὺς γεγωνῆσαι τάδε,
990

πρὶν ἂν χαλασθῇ δεσμὰ λυμαντήρια.

πρὸς ταῦτα ῥιπτέσθω μὲν αἰθαλοῦσσα²⁷ φλόξ,

λευκοπτέρῳ δὲ νιφάδι καὶ βροντήμασι

χθονίοις κυκάτω πάντα καὶ ταρασσέτω:

γνάμψει γὰρ οὐδὲν τῶνδέ μ᾽ ὥστε καὶ φράσαι²⁸
995

πρὸς οὗ χρεών νιν ἐκπεσεῖν τυραννίδος.

Ἑρμῆς

ὅρα νυν εἴ σοι ταῦτ᾽ ἀρωγὰ φαίνεται.

Προμηθεύς

ὦπται²⁹ πάλαι δὴ καὶ βεβούλευται τάδε.

Ἑρμῆς

τόλμησον, ὦ μάταιε, τόλμησόν ποτε

πρὸς τὰς παρούσας πημονὰς ὀρθῶς φρονεῖν.
1000

Προμηθεύς

ὀχλεῖς μάτην με κῦμ᾽ ὅπως παρηγορῶν.

εἰσελθέτω σε μήποθ᾽ ὡς³⁰ ἐγὼ Διὸς

γνώμην φοβηθεὶς θηλύνους γενήσομαι,

καὶ λιπαρήσω τὸν μέγα στυγούμενον

γυναικομίμοις ὑπτιάσμασιν χερῶν
1005

λῦσαί με δεσμῶν τῶνδε: τοῦ παντὸς δέω.

1007

Ἑρμῆς

λέγων ἔοικα πολλὰ καὶ μάτην ἐρεῖν:

τέγγει γὰρ οὐδὲν οὐδὲ μαλθάσσει λιταῖς

ἐμαῖς: δακὼν δὲ στόμιον ὡς νεοζυγὴς

πῶλος βιάζει καὶ πρὸς ἡνίας μάχει.
1010

ἀτὰρ σφοδρύνει γ᾽ ἀσθενεῖ σοφίσματι.

αὐθαδία γὰρ τῷ φρονοῦντι μὴ καλῶς

αὐτὴ καθ᾽ αὑτὴν οὐδενὸς μεῖζον σθένει.

σκέψαι δ᾽, ἐὰν μὴ τοῖς ἐμοῖς πεισθῇς λόγοις,

οἷός σε χειμὼν καὶ κακῶν τρικυμία
1015

ἔπεισ᾽ ἄφυκτος:³¹ πρῶτα μὲν γὰρ ὀκρίδα

φάραγγα βροντῇ καὶ κεραυνίᾳ φλογὶ

πατὴρ σπαράξει τήνδε, καὶ κρύψει δέμας

τὸ σόν, πετραία δ᾽ ἀγκάλη σε βαστάσει.

μακρὸν δὲ μῆκος ἐκτελευτήσας χρόνου
1020

ἄψορρον ἥξεις εἰς φάος: Διὸς δέ σοι³²

πτηνὸς κύων, δαφοινὸς αἰετός, λάβρως

διαρταμήσει σώματος μέγα ῥάκος,

ἄκλητος ἕρπων δαιταλεὺς πανήμερος,

κελαινόβρωτον δ᾽ ἧπαρ ἐκθοινάσεται.³³
1025

τοιοῦδε μόχθου τέρμα μή τι³⁴ προσδόκα,

πρὶν ἂν θεῶν τις διάδοχος τῶν σῶν πόνων

φανῇ, θελήσῃ τ᾽ εἰς ἀναύγητον μολεῖν

Ἅιδην κνεφαῖά τ᾽ ἀμφὶ Ταρτάρου βάθη.

πρὸς ταῦτα βούλευ᾽: ὡς ὅδ᾽ οὐ πεπλασμένος
1030

ὁ κόμπος, ἀλλὰ καὶ λίαν εἰρημένος:³⁵

ψευδηγορεῖν γὰρ οὐκ ἐπίσταται στόμα

τὸ Δῖον, ἀλλὰ πᾶν ἔπος τελεῖ. σὺ δὲ

πάπταινε καὶ φρόντιζε, μηδ᾽ αὐθαδίαν

εὐβουλίας ἀμείνον᾽³⁶ ἡγήσῃ ποτέ.
1035

Χορός

ἡμῖν μὲν Ἑρμῆς οὐκ ἄκαιρα φαίνεται

λέγειν: ἄνωγε γάρ σε τὴν αὐθαδίαν

μεθέντ᾽ ἐρευνᾶν τὴν σοφὴν εὐβουλίαν.

πιθοῦ:³⁷ σοφῷ γὰρ αἰσχρὸν ἐξαμαρτάνειν.

1040

Προμηθεύς

εἰδότι τοί μοι τάσδ᾽ ἀγγελίας
1040

ὅδ᾽ ἐθώυξεν, πάσχειν δὲ κακῶς

ἐχθρὸν ὑπ᾽ ἐχθρῶν οὐδὲν ἀεικές.

πρὸς ταῦτ᾽ ἐπ᾽ ἐμοὶ ῥιπτέσθω³⁸ μὲν

πυρὸς ἀμφήκης βόστρυχος, αἰθὴρ δ᾽

ἐρεθιζέσθω βροντῇ σφακέλῳ τ᾽
1045

ἀγρίων ἀνέμων: χθόνα δ᾽ ἐκ πυθμένων

αὐταῖς ῥίζαις πνεῦμα κραδαίνοι,

κῦμα δὲ πόντου τραχεῖ ῥοθίῳ

συγχώσειεν τῶν τ᾽ οὐρανίων

ἄστρων διόδους: εἴς τε κελαινὸν
1050

Τάρταρον ἄρδην ῥίψειε δέμας

τοὐμὸν ἀνάγκης στερραῖς δίναις:

πάντως ἐμέ γ᾽ οὐ θανατώσει.

Ἑρμῆς

τοιάδε μέντοι τῶν φρενοπλήκτων

βουλεύματ᾽ ἔπη τ᾽ ἔστιν ἀκοῦσαι.
1055

τί γὰρ ἐλλείπει μὴ <οὐ>³⁹ παραπαίειν

ἡ τοῦδ᾽ εὐχή;⁴⁰ τί χαλᾷ μανιῶν;

ἀλλ᾽ οὖν ὑμεῖς γ᾽ αἱ⁴¹ πημοσύναις

συγκάμνουσαι ταῖς τοῦδε τόπων

μετά ποι⁴² χωρεῖτ᾽ ἐκ τῶνδε θοῶς,
1060

μὴ φρένας ὑμῶν ἠλιθιώσῃ

βροντῆς μύκημ᾽ ἀτέραμνον.

Χορός

ἄλλο τι φώνει καὶ παραμυθοῦ μ᾽

ὅ τι καὶ πείσεις: οὐ γὰρ δή που

τοῦτό γε τλητὸν παρέσυρας ἔπος.
1065

πῶς με κελεύεις κακότητ᾽ ἀσκεῖν;

μετὰ τοῦδ᾽ ὅ τι χρὴ πάσχειν ἐθέλω:

τοὺς προδότας γὰρ μισεῖν ἔμαθον,

κοὐκ ἔστι νόσος

τῆσδ᾽ ἥντιν᾽ ἀπέπτυσα μᾶλλον.
1070

Ἑρμῆς

ἀλλ᾽ οὖν μέμνησθ᾽ ἁγὼ⁴³ προλέγω

μηδὲ πρὸς ἄτης θηραθεῖσαι

μέμψησθε τύχην, μηδέ ποτ᾽ εἴπηθ᾽

ὡς Ζεὺς ὑμᾶς εἰς ἀπρόοπτον

πῆμ᾽ εἰσέβαλεν: μὴ δῆτ᾽, αὐταὶ δ᾽
1075

ὑμᾶς αὐτάς. εἰδυῖαι γὰρ

κοὐκ ἐξαίφνης οὐδὲ λαθραίως

εἰς ἀπέραντον δίκτυον ἄτης

ἐμπλεχθήσεσθ᾽ ὑπ᾽ ἀνοίας.

1080

Προμηθεύς

καὶ μὴν ἔργῳ κοὐκέτι μύθῳ
1080

χθὼν σεσάλευται.

βρυχία δ᾽ ἠχὼ παραμυκᾶται

βροντῆς, ἕλικες δ᾽ ἐκλάμπουσι

στεροπῆς ζάπυροι, στρόμβοι δὲ κόνιν

εἱλίσσουσι:⁴⁴ σκιρτᾷ δ᾽ ἀνέμων
1085

πνεύματα πάντων εἰς ἄλληλα

στάσιν ἀντίπνουν ἀποδεικνύμενα:

ξυντετάρακται δ᾽ αἰθὴρ πόντῳ.

τοιάδ᾽ ἐπ᾽ ἐμοὶ ῥιπὴ Διόθεν

τεύχουσα φόβον στείχει φανερῶς.
1090

ὦ μητρὸς ἐμῆς σέβας, ὦ πάντων

αἰθὴρ κοινὸν φάος εἱλίσσων,⁴⁵

ἐσορᾷς μ᾽ ὡς ἔκδικα πάσχω.

Προμηθεὺς δεσμώτης Perseus (Aeschylus, Volume 1. Smyth, Herbert Weir, editor. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1922.) — 907-1093 focus

Προμηθεύς

ἦ μὴν ἔτι Ζεύς, καίπερ αὐθάδης φρενῶν,

ἔσται ταπεινός, οἷον ἐξαρτύεται

γάμον γαμεῖν, ὃς αὐτὸν ἐκ τυραννίδος

θρόνων τʼ ἄιστον ἐκβαλεῖ· πατρὸς δʼ ἀρὰ
910

Κρόνου τότʼ ἤδη παντελῶς κρανθήσεται,

ἣν ἐκπίτνων ἠρᾶτο δηναιῶν θρόνων.

τοιῶνδε μόχθων ἐκτροπὴν οὐδεὶς θεῶν

δύναιτʼ ἂν αὐτῷ πλὴν ἐμοῦ δεῖξαι σαφῶς.

ἐγὼ τάδʼ οἶδα χᾦ τρόπῳ. πρὸς ταῦτά νυν
915

θαρσῶν καθήσθω τοῖς πεδαρσίοις κτύποις

πιστός, τινάσσων τʼ ἐν χεροῖν πύρπνουν βέλος.

οὐδὲν γὰρ αὐτῷ ταῦτʼ ἐπαρκέσει τὸ μὴ οὐ

πεσεῖν ἀτίμως πτώματʼ οὐκ ἀνασχετά·

τοῖον παλαιστὴν νῦν παρασκευάζεται
920

ἐπʼ αὐτὸς αὑτῷ, δυσμαχώτατον τέρας·

ὃς δὴ κεραυνοῦ κρείσσονʼ εὑρήσει φλόγα,

βροντῆς θʼ ὑπερβάλλοντα καρτερὸν κτύπον·

θαλασσίαν τε γῆς τινάκτειραν νόσον

τρίαιναν, αἰχμὴν τὴν Ποσειδῶνος, σκεδᾷ.
925

πταίσας δὲ τῷδε πρὸς κακῷ μαθήσεται

ὅσον τό τʼ ἄρχειν καὶ τὸ δουλεύειν δίχα.

Χορός

σύ θην ἃ χρῄζεις, ταῦτʼ ἐπιγλωσσᾷ Διός.

Προμηθεύς

ἅπερ τελεῖται, πρὸς δʼ ἃ βούλομαι λέγω.

Χορός

καὶ προσδοκᾶν χρὴ δεσπόσειν Ζηνός τινα;
930

Προμηθεύς

καὶ τῶνδέ γʼ, ἕξει δυσλοφωτέρους πόνους.

Χορός

πῶς δʼ οὐχὶ ταρβεῖς τοιάδʼ ἐκρίπτων ἔπη;

Προμηθεύς

τί δʼ ἂν φοβοίμην ᾧ θανεῖν οὐ μόρσιμον;

Χορός

ἀλλʼ ἆθλον ἄν σοι τοῦδʼ ἔτʼ ἀλγίω πόροι.

Προμηθεύς

ὁ δʼ οὖν ποιείτω· πάντα προσδοκητά μοι.
935

Χορός

οἱ προσκυνοῦντες τὴν Ἀδράστειαν σοφοί.

Προμηθεύς

σέβου, προσεύχου, θῶπτε τὸν κρατοῦντʼ ἀεί.

ἐμοὶ δʼ ἔλασσον Ζηνὸς ἢ μηδὲν μέλει.

δράτω, κρατείτω τόνδε τὸν βραχὺν χρόνον,

ὅπως θέλει· δαρὸν γὰρ οὐκ ἄρξει θεοῖς.
940

ἀλλʼ εἰσορῶ γὰρ τόνδε τὸν Διὸς τρόχιν,

τὸν τοῦ τυράννου τοῦ νέου διάκονον·

πάντως τι καινὸν ἀγγελῶν ἐλήλυθεν.

944

Ἑρμῆς

σὲ τὸν σοφιστήν, τὸν πικρῶς ὑπέρπικρον,

τὸν ἐξαμαρτόντʼ εἰς θεοὺς ἐφημέροις
945

πορόντα τιμάς, τὸν πυρὸς κλέπτην λέγω·

πατὴρ ἄνωγέ σʼ οὕστινας κομπεῖς γάμους

αὐδᾶν, πρὸς ὧν ἐκεῖνος ἐκπίπτει κράτους.

καὶ ταῦτα μέντοι μηδὲν αἰνικτηρίως,

ἀλλʼ αὔθʼ ἕκαστα φράζε· μηδέ μοι διπλᾶς
950

ὁδούς, Προμηθεῦ, προσβάλῃς· ὁρᾷς δʼ ὅτι

Ζεὺς τοῖς τοιούτοις οὐχὶ μαλθακίζεται.

Προμηθεύς

σεμνόστομός γε καὶ φρονήματος πλέως

ὁ μῦθός ἐστιν, ὡς θεῶν ὑπηρέτου.

νέον νέοι κρατεῖτε καὶ δοκεῖτε δὴ
955

ναίειν ἀπενθῆ πέργαμʼ· οὐκ ἐκ τῶνδʼ ἐγὼ

δισσοὺς τυράννους ἐκπεσόντας ᾐσθόμην;

τρίτον δὲ τὸν νῦν κοιρανοῦντʼ ἐπόψομαι

αἴσχιστα καὶ τάχιστα. μή τί σοι δοκῶ

ταρβεῖν ὑποπτήσσειν τε τε τοὺς νέους θεούς;
960

πολλοῦ γε καὶ τοῦ παντὸς ἐλλείπω. σὺ δὲ

κέλευθον ἥνπερ ἦλθες ἐγκόνει πάλιν·

πεύσῃ γὰρ οὐδὲν ὧν ἀνιστορεῖς ἐμέ.

964

Ἑρμῆς

τοιοῖσδε μέντοι καὶ πρὶν αὐθαδίσμασιν

ἐς τάσδε σαυτὸν πημονὰς καθώρμισας.
965

Προμηθεύς

τῆς σῆς λατρείας τὴν ἐμὴν δυσπραξίαν,

σαφῶς ἐπίστασʼ, οὐκ ἂν ἀλλάξαιμʼ ἐγώ.

Ἑρμῆς

κρεῖσσον γὰρ οἶμαι τῇδε λατρεύειν πέτρᾳ

ἢ πατρὶ φῦναι Ζηνὶ πιστὸν ἄγγελον.

Προμηθεύς

οὕτως ὑβρίζειν τοὺς ὑβρίζοντας χρεών.
970

Ἑρμῆς

χλιδᾶν ἔοικας τοῖς παροῦσι πράγμασι.

Προμηθεύς

χλιδῶ; χλιδῶντας ὧδε τοὺς ἐμοὺς ἐγὼ

ἐχθροὺς ἴδοιμι· καὶ σὲ δʼ ἐν τούτοις λέγω.

Ἑρμῆς

ἦ κἀμὲ γάρ τι συμφοραῖς ἐπαιτιᾷ;

Προμηθεύς

ἁπλῷ λόγῳ τοὺς πάντας ἐχθαίρω θεούς,
975

ὅσοι παθόντες εὖ κακοῦσί μʼ ἐκδίκως.

Ἑρμῆς

κλύω σʼ ἐγὼ μεμηνότʼ οὐ σμικρὰν νόσον.

Προμηθεύς

νοσοῖμʼ ἄν, εἰ νόσημα τοὺς ἐχθροὺς στυγεῖν.

Ἑρμῆς

εἴης φορητὸς οὐκ ἄν, εἰ πράσσοις καλῶς.

Προμηθεύς

ὤμοι.
980

Ἑρμῆς

ὤμοι; τόδε Ζεὺς τοὔπος οὐκ ἐπίσταται.

Προμηθεύς

ἀλλʼ ἐκδιδάσκει πάνθʼ ὁ γηράσκων χρόνος.

Ἑρμῆς

καὶ μὴν σύ γʼ οὔπω σωφρονεῖν ἐπίστασαι.

Προμηθεύς

σὲ γὰρ προσηύδων οὐκ ἂν ὄνθʼ ὑπηρέτην.

Ἑρμῆς

ἐρεῖν ἔοικας οὐδὲν ὧν χρῄζει πατήρ.

Προμηθεύς

καὶ μὴν ὀφείλων γʼ ἂν τίνοιμʼ αὐτῷ χάριν.
985

Ἑρμῆς

ἐκερτόμησας δῆθεν ὡς παῖδʼ ὄντα με.

Προμηθεύς

οὐ γὰρ σὺ παῖς τε κἄτι τοῦδʼ ἀνούστερος

εἰ προσδοκᾷς ἐμοῦ τι πεύσεσθαι πάρα;

οὐκ ἔστιν αἴκισμʼ οὐδὲ μηχάνημʼ ὅτῳ

προτρέψεταί με Ζεὺς γεγωνῆσαι τάδε,
990

πρὶν ἂν χαλασθῇ δεσμὰ λυμαντήρια.

πρὸς ταῦτα ῥιπτέσθω μὲν αἰθαλοῦσσα φλόξ,

λευκοπτέρῳ δὲ νιφάδι καὶ βροντήμασι

χθονίοις κυκάτω πάντα καὶ ταρασσέτω.

γνάμψει γὰρ οὐδὲν τῶνδέ μʼ ὥστε καὶ φράσαι
995

πρὸς οὗ χρεών νιν ἐκπεσεῖν τυραννίδος.

Ἑρμῆς

ὅρα νυν εἴ σοι ταῦτʼ ἀρωγὰ φαίνεται.

Προμηθεύς

ὦπται πάλαι δὴ καὶ βεβούλευται τάδε.

Ἑρμῆς

τόλμησον, ὦ μάταιε, τόλμησόν ποτε

πρὸς τὰς παρούσας πημονὰς ὀρθῶς φρονεῖν,
1000

Προμηθεύς

ὀχλεῖς μάτην με κῦμʼ ὅπως παρηγορῶν.

εἰσελθέτω σε μήποθʼ ὡς ἐγὼ Διὸς

γνώμην φοβηθεὶς θηλύνους γενήσομαι,

καὶ λιπαρήσω τὸν μέγα στυγούμενον

γυναικομίμοις ὑπτιάσμασιν χερῶν
1005

λῦσαί με δεσμῶν τῶνδε· τοῦ παντὸς δέω.

1007

Ἑρμῆς

λέγων ἔοικα πολλὰ καὶ μάτην ἐρεῖν·

τέγγῃ γὰρ οὐδὲν οὐδὲ μαλθάσσῃ λιταῖς

ἐμαῖς· δακὼν δὲ στόμιον ὡς νεοζυγὴς

πῶλος βιάζῃ καὶ πρὸς ἡνίας μάχῃ.
1010

ἀτὰρ σφοδρύνῃ γʼ ἀσθενεῖ σοφίσματι·

αὐθαδία γὰρ τῷ φρονοῦντι μὴ καλῶς

αὐτὴ καθʼ αὑτὴν οὐδενὸς μεῖζον σθένει.

σκέψαι δʼ, ἐὰν μὴ τοῖς ἐμοῖς πεισθῇς λόγοις,

οἷός σε χειμὼν καὶ κακῶν τρικυμία
1015

ἔπεισʼ ἄφυκτος · πρῶτα μὲν γὰρ ὀκρίδα

φάραγγα βροντῇ καὶ κεραυνίᾳ φλογὶ

πατὴρ σπαράξει τήνδε, καὶ κρύψει δέμας

τὸ σόν, πετραία δʼ ἀγκάλη σε βαστάσει.

μακρὸν δὲ μῆκος ἐκτελευτήσας χρόνου
1020

ἄψορρον ἥξεις εἰς φάος· Διὸς δέ τοί

πτηνὸς κύων, δαφοινὸς αἰετός, λάβρως

διαρταμήσει σώματος μέγα ῥάκος,

ἄκλητος ἕρπων δαιταλεὺς πανήμερος,

κελαινόβρωτον δʼ ἧπαρ ἐκθοινήσεται.
1025

τοιοῦδε μόχθου τέρμα μή τι προσδόκα,

πρὶν ἂν θεῶν τις διάδοχος τῶν σῶν πόνων

φανῇ, θελήσῃ τʼ εἰς ἀναύγητον μολεῖν

Ἅιδην κνεφαῖά τʼ ἀμφὶ Ταρτάρου βάθη.

πρὸς ταῦτα βούλευʼ· ὡς ὅδʼ οὐ πεπλασμένος
1030

ὁ κόμπος, ἀλλὰ καὶ λίαν εἰρημένος ·

ψευδηγορεῖν γὰρ οὐκ ἐπίσταται στόμα

τὸ Δῖον, ἀλλὰ πᾶν ἔπος τελεῖ· σὺ δὲ

πάπταινε καὶ φρόντιζε, μηδʼ αὐθαδίαν

εὐβουλίας ἀμείνονʼ ἡγήσῃ ποτέ.
1035

Χορός

ἡμῖν μὲν Ἑρμῆς οὐκ ἄκαιρα φαίνεται

λέγειν. ἄνωγε γάρ σε τὴν αὐθαδίαν

μεθέντʼ ἐρευνᾶν τὴν σοφὴν εὐβουλίαν.

πιθοῦ· σοφῷ γὰρ αἰσχρὸν ἐξαμαρτάνειν.

1040

Προμηθεύς

εἰδότι τοί μοι τάσδʼ ἀγγελίας
1040

ὅδʼ ἐθώυξεν· πάσχειν δὲ κακῶς

ἐχθρὸν ὑπʼ ἐχθρῶν οὐδὲν ἀεικές.

πρὸς ταῦτʼ ἐπʼ ἐμοὶ ῥιπτέσθω μὲν

πυρὸς ἀμφήκης βόστρυχος, αἰθὴρ δʼ

ἐρεθιζέσθω βροντῇ σφακέλῳ τʼ
1045

ἀγρίων ἀνέμων· χθόνα δʼ ἐκ πυθμένων

αὐταῖς ῥίζαις πνεῦμα κραδαίνοι,

κῦμα δὲ πόντου τραχεῖ ῥοθίῳ

συγχώσειεν τῶν οὐρανίων

ἄστρων διόδους· εἴς τε κελαινὸν
1050

Τάρταρον ἄρδην ῥίψειε δέμας

τοὐμὸν ἀνάγκης στερραῖς δίναις·

πάντως ἐμέ γʼ οὐ θανατώσει.

Ἑρμῆς

τοιάδε μέντοι τῶν φρενοπλήκτων

βουλεύματʼ ἔπη τʼ ἔστιν ἀκοῦσαι.
1055

τί γὰρ ἐλλείπει μὴ οὐ παραπαίειν

ἡ τοῦδʼ εὐχή; τί χαλᾷ μανιῶν;

ἀλλʼ οὖν ὑμεῖς γʼ αἱ πημοσύναις

συγκάμνουσαι ταῖς τοῦδε τόπων

μετά ποι χωρεῖτʼ ἐκ τῶνδε θοῶς,
1060

μὴ φρένας ὑμῶν ἠλιθιώσῃ

βροντῆς μύκημʼ ἀτέραμνον.

Χορός

ἄλλο τι φώνει καὶ παραμυθοῦ μʼ

ὅ τι καὶ πείσεις· οὐ γὰρ δή που

τοῦτό γε τλητὸν παρέσυρας ἔπος.
1065

πῶς με κελεύεις κακότητʼ ἀσκεῖν;

μετὰ τοῦδʼ ὅ τι χρὴ πάσχειν ἐθέλω·

τοὺς προδότας γὰρ μισεῖν ἔμαθον,

κοὐκ ἔστι νόσος

τῆσδʼ ἥντινʼ ἀπέπτυσα μᾶλλον.
1070

Ἑρμῆς

ἀλλʼ οὖν μέμνησθʼ ἁγὼ προλέγω

μηδὲ πρὸς ἄτης θηραθεῖσαι

μέμψησθε τύχην, μηδέ ποτʼ εἴπηθʼ

ὡς Ζεὺς ὑμᾶς εἰς ἀπρόοπτον

πῆμʼ εἰσέβαλεν· μὴ δῆτʼ αὐταὶ δʼ
1075

ὑμᾶς αὐτάς. εἰδυῖαι γὰρ

κοὐκ ἐξαίφνης οὐδὲ λαθραίως

εἰς ἀπέρατον δίκτυον ἄτης

ἐμπλεχθήσεσθʼ ὑπʼ ἀνοίας.

1080

Προμηθεύς

καὶ μὴν ἔργῳ κοὐκέτι μύθῳ
1080

χθὼν σεσάλευται·

βρυχία δʼ ἠχὼ παραμυκᾶται

βροντῆς, ἕλικες δʼ ἐκλάμπουσι

στεροπῆς ζάπυροι, στρόμβοι δὲ κόνιν

εἱλίσσουσι· σκιρτᾷ δʼ ἀνέμων
1085

πνεύματα πάντων εἰς ἄλληλα

στάσιν ἀντίπνουν ἀποδεικνύμενα·

ξυντετάρακται δʼ αἰθὴρ πόντῳ.

τοιάδʼ ἐπʼ ἐμοὶ ῥιπὴ Διόθεν

τεύχουσα φόβον στείχει φανερῶς.
1090

ὦ μητρὸς ἐμῆς σέβας, ὦ πάντων

αἰθὴρ κοινὸν φάος εἱλίσσων,

ἐσορᾷς μʼ ὡς ἔκδικα πάσχω.

Προμηθεὺς Δεσμώτης (OCR draft) Experimental (Προμηθεὺς Δεσμώτης. Gottfried Hermann, 1852.) — 901 focus

ἐμοὶ δέ γ' ὅτε μὲν ὁμαλὸς ὁ γάμος,

ἄφοβος, οὐδὲ δέδια· μηδέ τού με

κρεισσόνων θεῶν ἔρως
905

προςδράκοι ὄμμ' ἄφυκτον.

Χορὸς Ὠκεανίδων Νυμφῶν
ἀντ. β'.

ἀπόλεμος ὅδε γ' ὁ πόλεμος, ἄπορα

πόριμος, οὐδ᾽ ἔχω τίς ἂν γενοίμαν·

τὰν Διὸς γὰρ οὐχ ὁρῶ

μῆτιν ὅπᾳ φύγοιμ' ἄν.
910

ΠΡΟΜΗθΕΥΣ ΔΕΣΜΩΤΗΣ (OCR draft) Experimental (ΠΡΟΜΗθΕΥΣ ΔΕΣΜΩΤΗΣ. Paul Mazon, 1920-1925.) — 901 focus

Ἐμοὶ δ', ὅτῳ ὅτι μὲν ὁμαλὸς ὁ γάμος, ἄφοβος ἄφοβος οὐ δέδια·

Epod.

μηδὲ κρεισσόνων θεῶν

ἔρως ἄφυκτον ὄμμα προσδράκοι προσδάρκοι Μ προσδέρκοι cett. με·

ἀπόλεμος ὅδε γ' ὁ πόλεμος, ἄπορα πόριμος, οὐδ'

ἔχω τίς ἂν γενοίμαν·
905

τὰν Διὸς γὰρ οὐχ ὁρῶ

μῆτιν ὅπα φύγοιμ' ἄν.

ΠΡΟΜΗθΕΥΣ ΔΕΣΜΩΤΗΣ

Προμηθεὺς Δεσμώτης (OCR draft) Experimental (Προμηθεὺς Δεσμώτης. N. Wecklein, 1885.) — 901 focus

ἐμοὶ δ᾽ ὅτι μὲν ὁμαλὸς ὁ γάμος

ἄφοβος οὐ δέδια, μηδὲ κρεισ-

σύνων θεῶν ἔρως ἄφυ-

κτον ὄμμα προσδράκοι με.

ἀπόλεμος ὅδε γ᾽ ὁ πόλεμος, ἄπορα
935

πόριμος, οὐδ᾽ ἔχω τίς ἂν γενοίμαν·

τὰν Διὸς γὰρ οὐχ ὁρῶ

μῆτιν ὅπᾳ φύγοιμ' ἄν.

ΠΡ.

Aeschyli Prometheus Vinctus (OCR draft) Experimental (Aeschyli Prometheus Vinctus. Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff, 1914.) — 901 focus

ἐμοὶ δ᾽ ὅτε μὲν ὁμαλὸς ὁ γάμος,

[ἄφοβος], οὐ δέδια, μηδὲ κρεισσόνων

Numeri:

887-93 = 94-900 dactylo-epitriti speciei Pindaricae faciles. periodus tertia ab excedente syllaba incipit. epodus 901-6, duae periodi mere iambicae (7. 5.); clausula e more Aeschyli tetrameter (trochaicus admissa anaclasi).

Apparatus Criticus

[ἦν] om γλώσαι γλώσσηι ἀριστεύει ἀριστεύειν γένναι γένει μήποτε μήποτ' (πότνιαι) suppl. Paley Διὸς om πλαθείην πλαθείην γ. πλασθεῖ᾽ ἐν γ. πλαθείη ἐν γ. πλαθείην ἐν γ. πλασθείην γ. πλασθείην ἐν γ. γαμέται γαμετῶι corr. m ἀμαλαπτομέναν γ' ἀμαλαπτ. γ' del. γάμω δαπτομέναν (vel ην) με γάμω δ. δαπανομέναν ἅμα τῶι γάμωι δυσπλάνοις δυσπλάνοις ἀσπλάγχνοις δυσσπλάγχνων δυσσπλάγχνας δυσσπλάγχνοις ἀλατείαις -αις -αισι ὅτε ὅτι corr. Arnaldus [ἄφοβος] v. 1. delevi

ΧΟΡΟΣ
²

[θεῶν] ἔρως ἄφυκτον ὄμμα προσδράκοι με.

ἀπόλεμος ὅδε γ᾽ ὁ πόλεμος ἄπο-

ρα πόριμος, οὐδ᾽ ἔχω τίς ἂν γενοίμαν·
905

τὰν Διὸς γὰρ οὐχ ὁρῶ μῆτιν ὅπαι φύγοιμ᾽ ἄν. ξ

Translations (8)

Prometheus Bound Perseus (Aeschylus, Volume 1. Smyth, Herbert Weir, translator. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1922. (Modernized by Perseus.)) — 907-1090 focus

Prometheus

Yes, truly, the day will come when Zeus, although stubborn of soul, shall be humbled, seeing that he plans a marriage that shall

hurl him into oblivion from his sovereignty and throne; and then immediately the curse his father Cronus invoked as he fell from his ancient throne, shall be fulfilled to the uttermost. Deliverance from such ruin no one of the gods can show him clearly except me.
910

I know the fact and the means. So let him sit there in his assurance, putting his trust in the crash reverberating on high and brandishing his fire-breathing bolt in his hands. For these shall not protect him from falling in ignominious and unendurable ruin.
915

Such an adversary is he now preparing despite himself, a prodigy irresistible, even one who shall discover a flame mightier than the lightning and a deafening crash to outroar the thunder; a prodigy who shall shiver the trident,
920

Poseidon’s spear, that scourge of the sea and shaker of the land.¹Then, wrecked upon this evil, Zeus shall learn how different it is to be a sovereign and a slave.
925

Chorus

Surely, it is only your own desire that you utter as a curse against Zeus.

Prometheus

I speak what shall be brought to pass and, moreover, my own desire.

Chorus

Must we really look for one to gain mastery over Zeus?
930

Prometheus

Yes, and he shall bear upon his neck pangs more galling than these of mine.

Chorus

How is it that you are not afraid to utter such taunts?

Prometheus

Why should I fear since I am fated not to die?

Chorus

But he might inflict on you an ordeal even more bitter than this.

Prometheus

Let him, for all I care! I am prepared for anything.
935

Chorus

Wise are they who do homage to Necessity.²

Prometheus

Worship, adore, and fawn upon whoever is your lord. But for Zeus I care less than nothing. Let him do his will, let him hold his power

for his little day— since he will not bear sway over the gods for long. But wait, for over there I see his messenger, the servant of our new lord and master. Certainly he has come to announce some news.
940

944 Enter Hermes

Hermes

To you, the clever and crafty, bitter beyond all bitterness,

who has sinned against the gods in bestowing honors upon creatures of a day—to you, thief of fire, I speak. The Father commands that you tell what marriage you boast of, whereby he is to be hurled from power—and this, mark well, set forth in no riddling fashion,
945

but point by point, as the case exactly stands; and do not impose upon me a double journey, Prometheus—you see Zeus is not appeased by dealings such as yours.
950

Prometheus

Bravely spoken, in truth, and swollen with pride is your speech, as befits a minion of the gods.

Young you are, as young your power, and you think indeed that you inhabit heights beyond the reach of grief. Have I not seen two sovereigns cast out from these heights? A third, the present lord, I shall live to see cast out in ruin most shameful and most swift. Do you think
955

I quail, perhaps, and cower before these upstart gods? Far from it—no, not at all. But scurry back the way you came; for you shall learn nothing about which you question me.
960

964

Hermes

Yet it was by such proud wilfulness before, too,

that you brought yourself to this harbor of distress.
965

Prometheus

For your servitude, rest assured, I’d not barter my hard lot, not I.

Hermes

Better, no doubt, to serve this rock than be the trusted messenger of Father Zeus!

Prometheus

Such is the proper style for the insolent to offer insult.
970

Hermes

I think you revel in your present plight.

Prometheus

I revel? Oh, I wish that I might see my enemies revelling in this way! And you, too, I count among them.

Hermes

What! You blame me in some way for your calamities?

Prometheus

In one word, I hate all the gods that received good at my hands and with ill requite me wrongfully.
975

Hermes

Your words declare you stricken with no slight madness.

Prometheus

Mad I may be—if it is madness to loathe one’s enemies.

Hermes

You would be unbearable if you were prosperous.

Prometheus

Alas!
980

Hermes

Alas? That is a word unknown to Zeus.

Prometheus

But ever-ageing Time teaches all things.

Hermes

Yes, but you at least have not yet learned to keep a sober mind.

Prometheus

Or else I would not have addressed you, an underling.

Hermes

It seems you will answer nothing that the Father demands.

Prometheus

Yes, truly, I am his debtor and I should repay favor to him.
985

Hermes

You taunt me as though, indeed, I were a child.

Prometheus

And are you not a child and even more witless than a child if you expect to learn anything from me? There is no torment or device by which

Zeus shall induce me to utter this until these injurious fetters are loosed. So then, let his blazing lightning be hurled, and with the white wings of the snow and thunders of earthquake let him confound the reeling world.
990

For nothing of this shall bend my will even to tell at whose hands he is fated to be hurled from his sovereignty.
995

Hermes

Look now whether this course seems to profit you.

Prometheus

Long ago has this my course been foreseen and resolved.

Hermes

Bend your will, perverse fool, oh bend your will at last

to wisdom in face of your present sufferings.
1000

Prometheus

In vain you trouble me, as though it were a wave you try to persuade. Never think that, through terror at the will of Zeus, I shall become womanish and, with hands upturned, aping woman’s ways,

shall importune my greatly hated enemy to release me from these bonds. I am far, far from that.
1005

1007

Hermes

I think that by speaking much I will only speak in vain; for you are not soothed nor are you softened by my entreaties. You take the bit in your teeth like a new-harnessed

colt and struggle against the reins. Yet it is a paltry device that prompts your vehemence, for in the foolish-minded mere self-will of itself avails less than anything at all. But if you will not be won to belief by my words,
1010

think of what a tempest and a towering wave of woe shall break upon you past escape. First, the Father will shatter this jagged cliff with thunder and lightning-flame, and will entomb your frame, while the rock shall still hold you clasped in its embrace.
1015

But when you have completed a long stretch of time, you shall come back again to the light. Then indeed the winged hound of Zeus, the ravening eagle, coming an unbidden banqueter the whole day long, with savage appetite shall tear your body piecemeal into great rents and feast his fill
1020

upon your liver until it is black with gnawing.
Look for no term of this your agony until some god shall appear to take upon himself your woes and of his own free will descend into the sunless realm of Death and the dark deeps of Tartarus.
1025

Therefore be advised, since this is no counterfeited vaunting but utter truth; for the mouth of Zeus does not know how to utter falsehood, but will bring to pass every word. May you consider warily and reflect, and never deem
1030

stubbornness better than wise counsel.
1035

Chorus

To us, at least, Hermes seems not to speak untimely; for he bids you to lay aside your stubbornness and seek the good counsel of wisdom. Be advised! It is shameful for the wise to persist in error.

1040

Prometheus

No news to me, in truth, is the message this fellow has proclaimed so noisily.Yet for enemy to suffer ill from enemy is no disgrace. Therefore let the lightning’s forked curl be cast upon my head and let the sky
1040

be convulsed with thunder and the wrack of savage winds; let the hurricane shake the earth from its rooted base, and let the waves of the sea mingle with their savage surge the courses
1045

of the stars in heaven; and let him lift me on high and hurl me down to black Tartarus with the swirling floods of stern Necessity: do what he will, me he shall never bring to death.
1050

Hermes

Such indeed are the thoughts and the words

one hears from men deranged. Where does his prayer fall short of raving? Where does he abate his frenzy?—But, at all events, may you who sympathize with his anguish,
1055

withdraw in haste from this spot so that the relentless roar of the thunder does not stun your senses.
1060

Chorus

Use some other strain and urge me to some other course in which you are likely to convince me. This utterance

in your flood of speech is, I think, past all endurance. How do you charge me to practise baseness? With him I am content to suffer any fate; for I have learned to detest traitors, and there is no pest
1065

I abhor more than this.
1070

Hermes

Well then, bear my warning in memory and do not blame your fortune when you are caught in the toils of calamity; nor ever say that it was Zeus who cast you

into suffering unforeseen. Not so, but blame yourselves. For well forewarned, and not suddenly or secretly shall you be entangled in the inextricable net of calamity by reason of your folly. Exit
1075

1080

Prometheus

Indeed, now it has passed from word to deed—the earth rocks, the echoing thunder-peal from the depths rolls roaring past me; the fiery wreathed lightning-flashes flare forth, and whirlwinds toss the
1080

swirling dust; the blasts of all the winds leap forth and set in hostile array their embattled strife; the sky is confounded with the deep. Behold, this stormy turmoil advances against me visibly,
1085

sent by Zeus to frighten me. O holy mother mine, O you firmament that revolves the common light of all, you see the wrongs I suffer! Amid thunder and lightning Prometheus vanishes from sight; and with him disappear the daughters of Oceanus
1090

Prometheus Bound. (OCR draft) Experimental (Prometheus Bound.. Theodore Alois Buckley, 1849.) — 901 focus

For myself, indeed-inasmuch as wedlock on one's own level is free from apprehension—I feel no alarm . And oh ! never may the love of the mightier gods cast on me a glance that none can elude. This at least is a war without a conflict, accomplishing things impossible : nor know I what might become of me, for I see not how I could evade the counsel of Jove.

PROMETHEUS

PROMÉTHÉE ENCHAINÉ (OCR draft) Experimental (PROMÉTHÉE ENCHAINÉ. Paul Mazon, 1920-1925.) — 901 focus

Pour moi, qui m'offre hymen à ma mesure, seul ne m'effraie pas. Que l'amour de l'un des grands dieux ne jette pas sur moi un de ces regards auxquels on ne se dérobe pas ! C'est là une guerre dure à guerroyer, qui ne laisse espérer que le désespoir, et où je ne vois point de quelle adresse
je pourrais bien user ; je ne sais pas de moyens d'échapper au vouloir de Zeus !

Long silence. PROMÉTHÉE ENCHAINÉ

PROMÉTHÉE

Un jour viendra,

Prometheus Chained (OCR draft) Experimental (Prometheus Chained. Robert Potter, 1779.) — 901 focus

Eschilo, Prometeo legato: traduzione italiana di Ettore Romagnoli (OCR draft) Experimental (Eschilo, Prometeo legato: traduzione italiana di Ettore Romagnoli. Ettore Romagnoli, 1922.) — 901 focus

Solo nozze tra simili

scevre son di terrore,

né le temo io. Ma l'occhio irresistibile

1045

dei piú possenti Numi

non si fissi su me pieno d'ardore.

Guerra non sostenibile

questa sarebbe, e origine

di mali senza uscita.

1050

Qual sarebbe mia vita

ignoro: ignoro dove

alla brama sfuggir potrei di Giove.

ULTIMO EPISODIO

PROMETEO

Aeschylus, Prometheus vinctus: versio Latina Ioannis Sanravii (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Prometheus vinctus: versio Latina Ioannis Sanravii. Ioannes Sanravius, 1555.) — 901 focus

Mihi verò æquale matrimonium

Non est terrori: neq; vereor, ut meliorum

Deorum amor inuitabili oculo respiciat

905

Nam istud est ineluctabile bellum, & necessitatem

Affert inevitabilem: neq; haberem quò me vertere,

Nam Iouis consilium non video quomodo fugerem."

Pro.

English (E. D. A. Morshead, 1908) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Prometheus Bound — Morshead translation. Wikisource transcription; speech corresp and card milestones aligned to Smyth perseus-grc2.) — 901 focus

From wedlock's crown of fair desire

I would not shrink—an idle fear!

But may no god to me draw near

With shunless might and glance of fire!
1015

That were a strife wherein no chance

Of conquest lies: from Zeus most high

And his resolve, no subtlety

Could win me my deliverance.

Prometheus

German (J. J. C. Donner, 1854; OCR review) (OCR draft) Experimental (Aeschylos. Deutsch in den Versmaßen der Urschrift. Stuttgart: Hoffmann, 1854. Native Donner line citations, Smyth card correspondence, selected textual readings and metrical facsimiles. Remaining OCR differences and unattributed reading notes are documented in the linked review inventory.) — 901 focus

Ich lobe mir ein gleiches Bündniß ohne Harm :
895

Blicke nie ein höh'rer Gott

Auf mich mit unentfliehbar'm Liebesauge!

Wer kämpft solchen Kampf, wer entwirrt hier den Pfad?

Weiß ich dann, was mir geschähe?

Nimmer könnt' ich ja vor Zeus' ewigem Rath entfliehen.
900

Prometheus.

Commentary

Critical apparatus to Prometheus Bound (OCR draft) (Latin and Greek critical apparatus to Gottfried Hermann's 1852 edition of Prometheus Bound.) focus

901. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg003-hermann1852-appcrit-lat1-1018

εἰςορῶσ':

εἰσοροῦσ᾽

Lips.

901. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg003-hermann1852-appcrit-lat1-1019

Ἰοῦς:

Ἰὼ

ex correctione, quum prius

love

scriptum fuisset, Vit.

901. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg003-hermann1852-appcrit-lat1-1020

μέγα δαπτομέναν:

γάμῳ (γάμῳ Rob. Turn.) δαπτομέναν

M. Rob. Turn. et superscripto ultimae syllabae

Lips.

γάμῳ δαπτομένην

G. Vit.

γάμῳ

Par. Ε.

γάμων

Ven. 3.

με γάμῳ

Bess. Ald.

δαπανομένην

Colb. 1. Par. D.

δαπανωμένων

Par. G.

δ᾽ ἀπτομένην

Ald. Optime Schützius emendavit

μέγα δαπτομέναν

902. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg003-hermann1852-appcrit-lat1-1021

δυςπλάνοις:

δυσπλάγχνοις

M. Lips. aliique et Turn.

δυσσπλάγχνοις

G. Par. B. Ald. Rob.

δυσπλάχνων

, sed

οις

superscripto, Vit.

γρ. ἀσπλάγχνοις

Par. B. Veram scripturam

δυςπλάνοις

Turnebus attulit, haud dubie ex C. Sic etiam Ox. et Bigot.

902. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg003-hermann1852-appcrit-lat1-1022

ἀλατείαις:

ἀλατείαις

M. Par. D.

ἀλατείαισι

Vit. aliique et Rob.

ἀλατείαισι

ἀλατίαισι

Lips. aliique pauci.

ἀλατίαισι

Ald.

ἀλατίαισιν

Turn.

ἀλατείῃσι

Par. E.

902. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg003-hermann1852-appcrit-lat1-1023

πόνων:

πόνων

omittunt Par. C. Turn. Similiter Io in Suppl. v. 546. dicitur

μαινομένα πόνοις ἀτίμοις ὀδύναις τε κεντροδαλήτισι θυὰς Ἥρας

903. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg003-hermann1852-appcrit-lat1-1024

ἐμοὶ δέ γ' ὅτε: Libri

ἐμοὶ δ᾽ ὅτι μὲν ὁμαλὸς ὁ γάμος

, nisi quod

δ'

omittunt Lips. Par. E. Vind. 2. 4.

904-906. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg003-hermann1852-appcrit-lat1-1025

οὐδὲ δέδια· μηδέ τού με:

οὐ δέδια· μηδὲ κρεισσόνων

M. Turn.

οὐδέδια μηδὲ κρεισσόνων

, deleto rursus quod explicandi caussa superscriptum erat δέδια, Vit.

οὐδὲδια μὴ δὲ κρ.

G. Ald.

οὐδὲ διὰ μὴ δὲ κρ.

Rob.

οὐ δεδία μὴ δε κρ.

Lips.

οὐδὲ διατομὴ δὲ κρ.

Par. E.

οὐδέ τι διακρεισ σόνων

et in margine

μηδέτι

Ven. 2.

θεῶν: omittit Par. D.

ἔρως προςδράκοι ὄμμ' ἄφυκτον:

ἔρως ἄφυκτον ὄμμα

libri, nisi quod Par. Ε.

ἄφικτον

habet. Tum

προσδάρκοι με

Μ.

προσδέρκοι με

G. Vit. Lips. et sic, addito

με

, puto habere etiam Cantabr. 1. 2. Colb. 1. 2. Par. C. Ven. 2. 3. Vind. 1. 3. ex quibus

προσδέρκοι

adnotatum est.

προσδέρκει

Par. F.

προσδράμοι

Par. E. Vind. 2. 4. hi quoque, puto, non sine pronomine.

προσδράκη με

Rob.

προσδέρκοισθε

sine

με

Οχ. Ven. 1. Bess. Ald.

προσδέρκοιτο με

Turn. et quae seculae sunt editiones. Scholiastes Theocriti ad XV. 94. ὅμοιον δ᾽ ἐστὶ τῷ παρ' Αισχύλῳ “

μὴ δὲ κρεισσόνων θεῶν ἔρως ἄφυκτον ὄμμα προςδέρκοι με

ADNOTATIONES Nou epodum haec, sed antistrophica esse vidit Elmsleius, sed male ei cessit emendatio, quum sic scribendam stropham putavit,

ἐμοὶ διότι μὲν ὁμαλὸς ὁ γάμος, άφοβος, οὐδὲ δέδια· μηδὲ κρείσσων θεῶν ἔρως ἄφυκτον ὄμμι . . προςδράκοι με

Nam ut mittam alienum prorsus a tragoedia

διότι

, etiam sententia laboral. Qui enim sciant Oceanides par sibi connubium fore ? et, si sciunt, cur optant ne qui maiorum deorum amore earum incendatur? Rectius sensui prospexerant Pauwius, Heathius, Arnaldus, Giacomellus, qui

ὅτι

öre

mutari volebant. Multi anni sunt, quum in scholis meis scribendum esse censebam

ἐμοὶ δέ γ' ὅτε μὲν ὁμαλὸς ὁ γάμος, ἄφοβος, οὐδὲ δέδια, μηδ' ἄφυκτον κρεισσόνων θεῶν ἔρως ὄμμα με προςδρακείη.

Quorum postrema commemoravit Reisigius in comm. crit. ad Oed. Col. v. 1080. p. 333. Sed hodie haec non probo, primum propter

προςδρα- κείη

, quo passivo aoristo etsi Pindarus usus est, non tamen usi esse vi dentur tragici; tum propter collocationem verborum non iustam, quia

ἄφυκτον

non praemitti, sed postponi conveniebat; tum denique etiam propter scholiastae adnotationem, qui scribit

εἶτα παρακατιών, ἐφερμη νεύων τί ἔρως, φησὶν ὅτι ὄμμα φημὶ θεῶν ἄφυκτον

, licet ille male

ὄμμα ἄφυκτον

, qui accusativi sunt, pro nominativis per appositionem ad og additis habuit. Quae quum ita sint, finem strophae sic a poeta scriptum credo,

κρεισσόνων θεῶν ἔρως μηδέ τού με προςδράκοι ὄμμὲ ἄφυκτον.

Legitur

προςδρακεῖν

in Eum. v. 168. Quae Blomfieldius attulit, ut

κρείσσονας deos

appellari ostenderet, non magis ad rem pertinent quam Schaeferi iudicium in Melet. crit. p. 31. Aeschyli verbis eadem caussa abutentis. Hic enim non deos potentiores hominibus, sed maiorum gentium potiores inferioris ordinis diis intelligendos esse ipsa luce clarius est.

English commentary on Prometheus Bound (OCR draft) (N. Wecklein, translated by F. D. Allen. Ginn & Company, 1893; compared with the 1891 printing. Printed commentary pages 31–144. Provisional alignment and unresolved OCR are visibly flagged.) focus

887-906. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg003-wecklein-allen1893-com-eng1-564

;

887-906. Third Stasimon. For the dactylo-epitritic rhythms, see on 526. The tranquil reflexions of the chorus contrast agreeably with the turmoil of the preceding scene.

901. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg003-wecklein-allen1893-com-eng1-572

⁴

;

901. ἐμοὶ τιόμενος: sc. ἐστί. Cp. Pers. 1000 ἔταφον, οὐκ ἀμφὶ σκηναῖς τροχηλάτοισιν όπιθεν ἑπόμενοι (sc. εἰ- σίν), Eur. Ion 517 ἡ γὰρ ἀρχὴ τοῦ λόγου πρέπουσά μοι, also Eum. 546 ξενοτίμους ἐπιστροφὰς δωμάτων αἰδόμε- νός τις ἔστω. – ὁμαλὸς ὁ γάμος : = ὁμαλὸς ὢν ὁ γάμος, “when the union is equal (between equals)."

902. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg003-wecklein-allen1893-com-eng1-573

⁵

⁶

;

902 f. θεῶν ἔρως: poetical for θεοὶ ἐρῶντες. – ἄφυκτον ὄμμα κτἑ.: free cognate accus. In place of δέργμα προσδέρκεσθαι is said ὄμμα (= ὄψιν) προσδέρκεσθαι. Cp. Pers. 81 λεύσσων δέργμα, 305 πήδημ᾽ ἀφήλατο. For the whole construction (direct object and cognate accusative), cp. Eur. Phoen. 293 γονυπετεῖς ἕδρας προσπίτνω σ᾽ ἄναξ, Or. 1020 ὥς σ᾿ ἰδοῦσ᾽ ἐν ὄμμασι πανυ- στάτην πρόσοψιν ἐξέστην φρενῶν. Krü- ger. II. § 46, 12, 1.

904. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg003-wecklein-allen1893-com-eng1-574

⁷

⁸

;

904. ἀπόλεμος ὁ πόλεμος: cp. Ag. 1142 νόμον ἄνομον, Εum. 1033 παῖδες ἄπαιδες, Pers. 680 vᾶες ἄvaes, Eur. Η. F. 1133 ἀπόλεμον πόλεμον, Soph. Αί. 665 ἄδωρα δώρα, Εl. 1154 μήτηρ ἀμήτωρ, Ο. Τ. 1214 ἄγαμος γάμος. ἄπορα πόριμος: the verbal noun πόρι- μος takes the regimen of its verb, as Cho. 23 χοὰς προπομπός, Pers. 981 μυρία πεμπαστάν, Suppl. 594 τὸ πᾶν μῆχαρ οὔριος Ζεύς, Αg. 1090 πολλὰ συνίστορα (στέγην) αὐτόφονα κακά, also Suppl. 149 ἀδμήτας ἀδμήτα ῥύσιος γενέσθω (= ῥυσάσθω), Soph. Ant. 787 καί σε φύ- ξιμος (= φεύγειν δύναται), Eur. Iph. A. 1255 ἐγὼ τά τ' οἰκτρὰ συνετός εἰμι καὶ τὰ μή, Lys. 111. 27 ταῦτα ἔξαρνός ἐστι, [Plat.] Alc. II. 141 d ἀνήκοον εἶναι χθιζά τε καὶ πρωϊζὰ γεγενημένα, Plat. Charm. 158 c ἐξάρνῳ εἶναι τὰ ἐρωτώ- μενα. G. 158, Ν. 3; H. 713.

905. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg003-wecklein-allen1893-com-eng1-575

⁹

¹⁰

;

905. τίς ἂν γενοίμαν : equivalent to the more usual τί ἂν γενοίμαν.

906. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg003-wecklein-allen1893-com-eng1-576

¹¹

¹²

;

906. Cp. 551, and Il. viii. 143 ἀνὴρ δέ κεν οὔτι Διὸς νόον εἰρύσσαιτο οὐδὲ μάλ᾽ ἴφθιμος, ἐπεὶ ἢ πολὺ φέρτερός ἐστιν, Hesiod O. D. 105 οὕτως οὔτι πῃ ἔστι Διὸς νόον ἐξαλέασθαι.

Search the Perseus Catalog for:

Search the Perseus Catalog for:

Current edition Experimental

Χορός σύ θην 11 ἃ χρῄζεις, ταῦτ᾽ ἐπιγλωσσᾷ Διός.

Προμηθεύς ἅπερ τελεῖται, πρὸς δ᾽ ἃ βούλομαι λέγω.

Χορός καὶ προσδοκᾶν χρὴ δεσπόσειν Ζηνός τινα; 930

Προμηθεύς καὶ τῶνδέ γ᾽ ἕξει δυσλοφωτέρους πόνους.

Χορός πῶς δ᾽ 12 οὐχὶ ταρβεῖς τοιάδ᾽ ἐκρίπτων ἔπη;

Προμηθεύς τί δ᾽ ἂν 13 φοβοίμην ᾧ θανεῖν οὐ μόρσιμον;

Χορός ἀλλ᾽ ἆθλον ἄν σοι τοῦδ᾽ ἔτ᾽ 14 ἀλγίω πόροι.

Προμηθεύς ὁ δ᾽ οὖν ποιείτω: πάντα προσδοκητά μοι. 935

Χορός οἱ προσκυνοῦντες τὴν Ἀδράστειαν σοφοί.

Ἑρμῆς τοιοῖσδε μέντοι καὶ πρὶν αὐθαδίσμασιν ἐς τάσδε σαυτὸν πημονὰς καθώρμισας. 20 965

Προμηθεύς τῆς σῆς λατρείας τὴν ἐμὴν δυσπραξίαν, σαφῶς ἐπίστασ᾽, οὐκ ἂν ἀλλάξαιμ᾽ ἐγώ.

Ἑρμῆς κρεῖσσον γὰρ οἶμαι τῇδε λατρεύειν πέτρᾳ 21 ἢ πατρὶ φῦναι 22 Ζηνὶ πιστὸν 23 ἄγγελον. 24

Προμηθεύς οὕτως ὑβρίζειν τοὺς ὑβρίζοντας χρεών. 970

Ἑρμῆς χλιδᾶν ἔοικας τοῖς παροῦσι πράγμασι.

Προμηθεύς χλιδῶ; χλιδῶντας ὧδε τοὺς ἐμοὺς ἐγὼ ἐχθροὺς ἴδοιμι: καὶ σὲ δ᾽ ἐν τούτοις λέγω.

Ἑρμῆς ἦ κἀμὲ γάρ τι συμφοραῖς ἐπαιτιᾷ;

Προμηθεύς ἁπλῷ λόγῳ τοὺς πάντας ἐχθαίρω θεούς, 975 ὅσοι παθόντες εὖ κακοῦσί μ᾽ ἐκδίκως.

Ἑρμῆς κλύω σ᾽ ἐγὼ μεμηνότ᾽ οὐ σμικρὰν 25 νόσον.

Προμηθεύς νοσοῖμ᾽ ἄν, εἰ νόσημα τοὺς ἐχθροὺς στυγεῖν.

Ἑρμῆς εἴης φορητὸς οὐκ ἄν, εἰ πράσσοις καλῶς.

Προμηθεύς ὤμοι.

Ἑρμῆς τόδε Ζεὺς τοὔπος οὐκ ἐπίσταται. 980

Προμηθεύς ἀλλ᾽ ἐκδιδάσκει πάνθ᾽ ὁ γηράσκων χρόνος.

Ἑρμῆς καὶ μὴν σύ γ᾽ οὔπω σωφρονεῖν ἐπίστασαι.

Προμηθεύς σὲ γὰρ προσηύδων οὐκ ἂν ὄνθ᾽ ὑπηρέτην.

Ἑρμῆς ἐρεῖν ἔοικας οὐδὲν ὧν χρῄζει πατήρ.

Προμηθεύς καὶ μὴν ὀφείλων γ᾽ ἂν τίνοιμ᾽ αὐτῷ χάριν. 985

Ἑρμῆς ἐκερτόμησας δῆθεν ὥστε παῖδά με. 26

Ἑρμῆς ὅρα νυν εἴ σοι ταῦτ᾽ ἀρωγὰ φαίνεται.

Προμηθεύς ὦπται 29 πάλαι δὴ καὶ βεβούλευται τάδε.

Ἑρμῆς τόλμησον, ὦ μάταιε, τόλμησόν ποτε πρὸς τὰς παρούσας πημονὰς ὀρθῶς φρονεῖν. 1000

Χορός σύ θην ἃ χρῄζεις, ταῦτʼ ἐπιγλωσσᾷ Διός.

Προμηθεύς ἅπερ τελεῖται, πρὸς δʼ ἃ βούλομαι λέγω.

Χορός καὶ προσδοκᾶν χρὴ δεσπόσειν Ζηνός τινα; 930

Προμηθεύς καὶ τῶνδέ γʼ, ἕξει δυσλοφωτέρους πόνους.

Χορός πῶς δʼ οὐχὶ ταρβεῖς τοιάδʼ ἐκρίπτων ἔπη;

Προμηθεύς τί δʼ ἂν φοβοίμην ᾧ θανεῖν οὐ μόρσιμον;

Χορός ἀλλʼ ἆθλον ἄν σοι τοῦδʼ ἔτʼ ἀλγίω πόροι.

Προμηθεύς ὁ δʼ οὖν ποιείτω· πάντα προσδοκητά μοι. 935

Χορός οἱ προσκυνοῦντες τὴν Ἀδράστειαν σοφοί.

Ἑρμῆς τοιοῖσδε μέντοι καὶ πρὶν αὐθαδίσμασιν ἐς τάσδε σαυτὸν πημονὰς καθώρμισας. 965

Προμηθεύς τῆς σῆς λατρείας τὴν ἐμὴν δυσπραξίαν, σαφῶς ἐπίστασʼ, οὐκ ἂν ἀλλάξαιμʼ ἐγώ.

Ἑρμῆς κρεῖσσον γὰρ οἶμαι τῇδε λατρεύειν πέτρᾳ ἢ πατρὶ φῦναι Ζηνὶ πιστὸν ἄγγελον.

Προμηθεύς οὕτως ὑβρίζειν τοὺς ὑβρίζοντας χρεών. 970

Ἑρμῆς χλιδᾶν ἔοικας τοῖς παροῦσι πράγμασι.

Προμηθεύς χλιδῶ; χλιδῶντας ὧδε τοὺς ἐμοὺς ἐγὼ ἐχθροὺς ἴδοιμι· καὶ σὲ δʼ ἐν τούτοις λέγω.

Ἑρμῆς ἦ κἀμὲ γάρ τι συμφοραῖς ἐπαιτιᾷ;

Προμηθεύς ἁπλῷ λόγῳ τοὺς πάντας ἐχθαίρω θεούς, 975 ὅσοι παθόντες εὖ κακοῦσί μʼ ἐκδίκως.

Ἑρμῆς κλύω σʼ ἐγὼ μεμηνότʼ οὐ σμικρὰν νόσον.

Προμηθεύς νοσοῖμʼ ἄν, εἰ νόσημα τοὺς ἐχθροὺς στυγεῖν.

Ἑρμῆς εἴης φορητὸς οὐκ ἄν, εἰ πράσσοις καλῶς.

Προμηθεύς ὤμοι. 980

Ἑρμῆς ὤμοι; τόδε Ζεὺς τοὔπος οὐκ ἐπίσταται.

Προμηθεύς ἀλλʼ ἐκδιδάσκει πάνθʼ ὁ γηράσκων χρόνος.

Ἑρμῆς καὶ μὴν σύ γʼ οὔπω σωφρονεῖν ἐπίστασαι.

Προμηθεύς σὲ γὰρ προσηύδων οὐκ ἂν ὄνθʼ ὑπηρέτην.

Ἑρμῆς ἐρεῖν ἔοικας οὐδὲν ὧν χρῄζει πατήρ.

Προμηθεύς καὶ μὴν ὀφείλων γʼ ἂν τίνοιμʼ αὐτῷ χάριν. 985

Ἑρμῆς ἐκερτόμησας δῆθεν ὡς παῖδʼ ὄντα με.

Ἑρμῆς ὅρα νυν εἴ σοι ταῦτʼ ἀρωγὰ φαίνεται.

Προμηθεύς ὦπται πάλαι δὴ καὶ βεβούλευται τάδε.

Ἑρμῆς τόλμησον, ὦ μάταιε, τόλμησόν ποτε πρὸς τὰς παρούσας πημονὰς ὀρθῶς φρονεῖν, 1000

Χορός ἡμῖν μὲν Ἑρμῆς οὐκ ἄκαιρα φαίνεται λέγειν. ἄνωγε γάρ σε τὴν αὐθαδίαν μεθέντʼ ἐρευνᾶν τὴν σοφὴν εὐβουλίαν. πιθοῦ· σοφῷ γὰρ αἰσχρὸν ἐξαμαρτάνειν.

ἐμοὶ δέ γ' ὅτε μὲν ὁμαλὸς ὁ γάμος, ἄφοβος, οὐδὲ δέδια· μηδέ τού με κρεισσόνων θεῶν ἔρως 905 προςδράκοι ὄμμ' ἄφυκτον.

Χορὸς Ὠκεανίδων Νυμφῶν ἀντ. β'. ἀπόλεμος ὅδε γ' ὁ πόλεμος, ἄπορα πόριμος, οὐδ᾽ ἔχω τίς ἂν γενοίμαν· τὰν Διὸς γὰρ οὐχ ὁρῶ μῆτιν ὅπᾳ φύγοιμ' ἄν. 910

ΠΡ.

Numeri:

Apparatus Criticus

Chorus Surely, it is only your own desire that you utter as a curse against Zeus.

Prometheus I speak what shall be brought to pass and, moreover, my own desire.

Chorus Must we really look for one to gain mastery over Zeus? 930

Prometheus Yes, and he shall bear upon his neck pangs more galling than these of mine.

Chorus How is it that you are not afraid to utter such taunts?

Prometheus Why should I fear since I am fated not to die?

Chorus But he might inflict on you an ordeal even more bitter than this.

Prometheus Let him, for all I care! I am prepared for anything. 935

Chorus Wise are they who do homage to Necessity. 2

Χορός

σύ θην¹¹ ἃ χρῄζεις, ταῦτ᾽ ἐπιγλωσσᾷ Διός.

Προμηθεύς

ἅπερ τελεῖται, πρὸς δ᾽ ἃ βούλομαι λέγω.

Χορός

καὶ προσδοκᾶν χρὴ δεσπόσειν Ζηνός τινα;
930

Προμηθεύς

καὶ τῶνδέ γ᾽ ἕξει δυσλοφωτέρους πόνους.

Χορός

πῶς δ᾽¹² οὐχὶ ταρβεῖς τοιάδ᾽ ἐκρίπτων ἔπη;

Προμηθεύς

τί δ᾽ ἂν¹³ φοβοίμην ᾧ θανεῖν οὐ μόρσιμον;

Χορός

ἀλλ᾽ ἆθλον ἄν σοι τοῦδ᾽ ἔτ᾽¹⁴ ἀλγίω πόροι.

Προμηθεύς

ὁ δ᾽ οὖν ποιείτω: πάντα προσδοκητά μοι.
935

Χορός

οἱ προσκυνοῦντες τὴν Ἀδράστειαν σοφοί.

Ἑρμῆς

τοιοῖσδε μέντοι καὶ πρὶν αὐθαδίσμασιν

ἐς τάσδε σαυτὸν πημονὰς καθώρμισας.²⁰
965

Προμηθεύς

τῆς σῆς λατρείας τὴν ἐμὴν δυσπραξίαν,

σαφῶς ἐπίστασ᾽, οὐκ ἂν ἀλλάξαιμ᾽ ἐγώ.

Ἑρμῆς

κρεῖσσον γὰρ οἶμαι τῇδε λατρεύειν πέτρᾳ²¹

ἢ πατρὶ φῦναι²² Ζηνὶ πιστὸν²³ ἄγγελον.²⁴

Προμηθεύς

οὕτως ὑβρίζειν τοὺς ὑβρίζοντας χρεών.
970

Ἑρμῆς

χλιδᾶν ἔοικας τοῖς παροῦσι πράγμασι.

Προμηθεύς

χλιδῶ; χλιδῶντας ὧδε τοὺς ἐμοὺς ἐγὼ

ἐχθροὺς ἴδοιμι: καὶ σὲ δ᾽ ἐν τούτοις λέγω.

Ἑρμῆς

ἦ κἀμὲ γάρ τι συμφοραῖς ἐπαιτιᾷ;

Προμηθεύς

ἁπλῷ λόγῳ τοὺς πάντας ἐχθαίρω θεούς,
975

ὅσοι παθόντες εὖ κακοῦσί μ᾽ ἐκδίκως.

Ἑρμῆς

κλύω σ᾽ ἐγὼ μεμηνότ᾽ οὐ σμικρὰν²⁵ νόσον.

Προμηθεύς

νοσοῖμ᾽ ἄν, εἰ νόσημα τοὺς ἐχθροὺς στυγεῖν.

Ἑρμῆς

εἴης φορητὸς οὐκ ἄν, εἰ πράσσοις καλῶς.

Προμηθεύς

ὤμοι.

Ἑρμῆς

τόδε Ζεὺς τοὔπος οὐκ ἐπίσταται.
980

Προμηθεύς

ἀλλ᾽ ἐκδιδάσκει πάνθ᾽ ὁ γηράσκων χρόνος.

Ἑρμῆς

καὶ μὴν σύ γ᾽ οὔπω σωφρονεῖν ἐπίστασαι.

Προμηθεύς

σὲ γὰρ προσηύδων οὐκ ἂν ὄνθ᾽ ὑπηρέτην.

Ἑρμῆς

ἐρεῖν ἔοικας οὐδὲν ὧν χρῄζει πατήρ.

Προμηθεύς

καὶ μὴν ὀφείλων γ᾽ ἂν τίνοιμ᾽ αὐτῷ χάριν.
985

Ἑρμῆς

ἐκερτόμησας δῆθεν ὥστε παῖδά με.²⁶

Ἑρμῆς

ὅρα νυν εἴ σοι ταῦτ᾽ ἀρωγὰ φαίνεται.

Προμηθεύς

ὦπται²⁹ πάλαι δὴ καὶ βεβούλευται τάδε.

Ἑρμῆς

τόλμησον, ὦ μάταιε, τόλμησόν ποτε

πρὸς τὰς παρούσας πημονὰς ὀρθῶς φρονεῖν.
1000

Χορός

σύ θην ἃ χρῄζεις, ταῦτʼ ἐπιγλωσσᾷ Διός.

Προμηθεύς

ἅπερ τελεῖται, πρὸς δʼ ἃ βούλομαι λέγω.

Χορός

καὶ προσδοκᾶν χρὴ δεσπόσειν Ζηνός τινα;
930

Προμηθεύς

καὶ τῶνδέ γʼ, ἕξει δυσλοφωτέρους πόνους.

Χορός

πῶς δʼ οὐχὶ ταρβεῖς τοιάδʼ ἐκρίπτων ἔπη;

Προμηθεύς

τί δʼ ἂν φοβοίμην ᾧ θανεῖν οὐ μόρσιμον;

Χορός

ἀλλʼ ἆθλον ἄν σοι τοῦδʼ ἔτʼ ἀλγίω πόροι.

Προμηθεύς

ὁ δʼ οὖν ποιείτω· πάντα προσδοκητά μοι.
935

Χορός

οἱ προσκυνοῦντες τὴν Ἀδράστειαν σοφοί.

Ἑρμῆς

τοιοῖσδε μέντοι καὶ πρὶν αὐθαδίσμασιν

ἐς τάσδε σαυτὸν πημονὰς καθώρμισας.
965

Προμηθεύς

τῆς σῆς λατρείας τὴν ἐμὴν δυσπραξίαν,

σαφῶς ἐπίστασʼ, οὐκ ἂν ἀλλάξαιμʼ ἐγώ.

Ἑρμῆς

κρεῖσσον γὰρ οἶμαι τῇδε λατρεύειν πέτρᾳ

ἢ πατρὶ φῦναι Ζηνὶ πιστὸν ἄγγελον.

Προμηθεύς

οὕτως ὑβρίζειν τοὺς ὑβρίζοντας χρεών.
970

Ἑρμῆς

χλιδᾶν ἔοικας τοῖς παροῦσι πράγμασι.

Προμηθεύς

χλιδῶ; χλιδῶντας ὧδε τοὺς ἐμοὺς ἐγὼ

ἐχθροὺς ἴδοιμι· καὶ σὲ δʼ ἐν τούτοις λέγω.

Ἑρμῆς

ἦ κἀμὲ γάρ τι συμφοραῖς ἐπαιτιᾷ;

Προμηθεύς

ἁπλῷ λόγῳ τοὺς πάντας ἐχθαίρω θεούς,
975

ὅσοι παθόντες εὖ κακοῦσί μʼ ἐκδίκως.

Ἑρμῆς

κλύω σʼ ἐγὼ μεμηνότʼ οὐ σμικρὰν νόσον.

Προμηθεύς

νοσοῖμʼ ἄν, εἰ νόσημα τοὺς ἐχθροὺς στυγεῖν.

Ἑρμῆς

εἴης φορητὸς οὐκ ἄν, εἰ πράσσοις καλῶς.

Προμηθεύς

ὤμοι.
980

Ἑρμῆς

ὤμοι; τόδε Ζεὺς τοὔπος οὐκ ἐπίσταται.

Προμηθεύς

ἀλλʼ ἐκδιδάσκει πάνθʼ ὁ γηράσκων χρόνος.

Ἑρμῆς

καὶ μὴν σύ γʼ οὔπω σωφρονεῖν ἐπίστασαι.

Προμηθεύς

σὲ γὰρ προσηύδων οὐκ ἂν ὄνθʼ ὑπηρέτην.

Ἑρμῆς

ἐρεῖν ἔοικας οὐδὲν ὧν χρῄζει πατήρ.

Προμηθεύς

καὶ μὴν ὀφείλων γʼ ἂν τίνοιμʼ αὐτῷ χάριν.
985

Ἑρμῆς

ἐκερτόμησας δῆθεν ὡς παῖδʼ ὄντα με.

Ἑρμῆς

ὅρα νυν εἴ σοι ταῦτʼ ἀρωγὰ φαίνεται.

Προμηθεύς

ὦπται πάλαι δὴ καὶ βεβούλευται τάδε.

Ἑρμῆς

τόλμησον, ὦ μάταιε, τόλμησόν ποτε

πρὸς τὰς παρούσας πημονὰς ὀρθῶς φρονεῖν,
1000

Χορός

ἡμῖν μὲν Ἑρμῆς οὐκ ἄκαιρα φαίνεται

λέγειν. ἄνωγε γάρ σε τὴν αὐθαδίαν

μεθέντʼ ἐρευνᾶν τὴν σοφὴν εὐβουλίαν.

πιθοῦ· σοφῷ γὰρ αἰσχρὸν ἐξαμαρτάνειν.

ἐμοὶ δέ γ' ὅτε μὲν ὁμαλὸς ὁ γάμος,

ἄφοβος, οὐδὲ δέδια· μηδέ τού με

κρεισσόνων θεῶν ἔρως
905

προςδράκοι ὄμμ' ἄφυκτον.

Χορὸς Ὠκεανίδων Νυμφῶν
ἀντ. β'.

ἀπόλεμος ὅδε γ' ὁ πόλεμος, ἄπορα

πόριμος, οὐδ᾽ ἔχω τίς ἂν γενοίμαν·

τὰν Διὸς γὰρ οὐχ ὁρῶ

μῆτιν ὅπᾳ φύγοιμ' ἄν.
910

Chorus

Surely, it is only your own desire that you utter as a curse against Zeus.

Prometheus

I speak what shall be brought to pass and, moreover, my own desire.

Chorus

Must we really look for one to gain mastery over Zeus?
930

Prometheus

Yes, and he shall bear upon his neck pangs more galling than these of mine.

Chorus

How is it that you are not afraid to utter such taunts?

Prometheus

Why should I fear since I am fated not to die?

Chorus

But he might inflict on you an ordeal even more bitter than this.

Prometheus

Let him, for all I care! I am prepared for anything.
935

Chorus

Wise are they who do homage to Necessity.²

Hermes

Yet it was by such proud wilfulness before, too,

that you brought yourself to this harbor of distress.
965

Prometheus

For your servitude, rest assured, I’d not barter my hard lot, not I.

Hermes

Better, no doubt, to serve this rock than be the trusted messenger of Father Zeus!

Prometheus

Such is the proper style for the insolent to offer insult.
970

Hermes

I think you revel in your present plight.

Prometheus

I revel? Oh, I wish that I might see my enemies revelling in this way! And you, too, I count among them.